لا تَقُلْ مبروك فإنّها كلمةٌ خَطَأْ...

[ابوانس السايح]

http://farm4.static.flickr.com/3008/2458242179_b984a517b2_o.gif
لا تَقُلْ مبروك فإنّها كلمةٌ خَطَأْ...

http://i33.tinypic.com/2n01mds.jpg

تُعتبرُ كلمة ﴿مَبـْروك﴾ من التهاني المتداولة الشائعة بيننا، ونقصد بها الدعاء ..بالبركة والنّماء عند المناسبات السارّة ..لكنّ الصحيـحَ من جهة اللّغة أن نقول ﴿مُبـارك﴾ أو ﴿بالبَـرَكة﴾ أو ﴿باركَ الله لكَ أو فيكَ أو عليكَ﴾ ونحوها من صيغ التبريكات الصحيحة لغةً وشرعاً، والتي تعني الدعاء بالنّماء والزّيادة ، وأما ﴿مَبـْروك﴾ فإنها مشتقّة من بَرَكَ البعير يَبْرُكُ بُروكاً أي : استناخَ البعير وأقامَ وثبَتَ .
فقولنا لشخصٍ ﴿مَبـْروك﴾ يعني : بَرَك عليك البعير واستقرّ وثَبَتَ ، لأنه اسم مفعول من بَرَكَ ، فهذه العبارة في الحقيقة دعاءٌ على الشخص لا دعاءٌ لـه، واختلاف المعنى واضح وضوح الشمس ، لذا فهي دعوةٌ كريمة إلى تقويم الأقلام والألسن على صحيح لغتنا العربية..و الله تعالى أعلى و أعلم.


منقول للفــــائدة

[ilisa]

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

[fayeza]

بارك الله فيك

[منبر الحقيقة]

عندما ادخل الى منتديات اجنبية وارى عنوان :فوائد او شئ من هدا القبيل وادخل فلا ارى في هده الفوائد الا نظريات ومقالات ادبية ومقتطفات علمية او شعرية المهم انها فائدة حقا اما فوائد منتدياتنا فهي على شاكلة اصحابها لمادا تتديل امتنا باقي الامم لاننا نتفلسف في ابسط الامور عن الله كيف رجله وراسه ويديه اما حينما نتساءل نحن في ابسط مسائل الدين فنعتبر خونة وكفار وعن الكلام وعن لغتنا التي ضاعت نهتم باللفظ ولانعير الفكرة اي انتباه اي منطق شاد هدا الدي اتبعتموه /ساء ما تحكمون/تقبل نقدي بصدر رحب وشكرا جزيلا

[فريد العربي]

أفدنا أنت يا منبر (الحقيقة) -على حد زعمك- بـ "مقالات ادبية ومقتطفات علمية او شعرية"
أن أنك تقول ما لا تفعل
تنقل لنا مواضيع عن المخنثين و عن رجل ضرب زوجته
و بعدها تطالب غيرك بنقل الفواد -التي تراها أنت حضارية و تعبر عن الرقي و التقدم-

و بارك الله فيك أخي أبو أنس على هذه الفائدة
فكلمة -مبروك- تجري على لسان أغلبية العرب و القليل من يعلم أنها خاطئة

[فريد العربي]

حذفت الروابط استجابة لطلب أخي في الله أبو أنس السّايح (http://www.echoroukonline.com/montada/%C3%98%C2%B3)
و من أراد أن يراجع "فوائد" منبر (الحقيقة) -زعموا-
ما عليه إلا أن يلقي نظرة على مواضيعه من خلال الدخول لصفحة بياناته الشخصية


ما شاء الله على "نظريات ومقالات ادبية ومقتطفات علمية او شعرية"
فوائد غزيرة لا أدري إن كنت سأكتب بدمي أو بدمعي؟

فهمت أخي أبو أنس:
مرة أخرى لما تريد أن تضع موضوع فيه فائدة
فلك في "منبر الحقيقة -زعموا-" نموذجا تقتدي به!

[ابوانس السايح]

ما شاء الله على "نظريات ومقالات ادبية ومقتطفات علمية او شعرية"
فوائد غزيرة لا أدري إن كنت سأكتب بدمي أو بدمعي؟
فهمت أخوي أبو أنس:
مرة أخرى لما تريد أن تضع موضوع فيه فائدة
فلك في "منبر الحقيقة -زعموا-" نموذجا تقتدي به!


باركَ الله فيك أخي فريد .. فإني أعلم بحالِ هذا المُدّعي وذلك حين قرأتُ أحد المقالات التي وضعها [علماء السعودية يُحللون الزواج بالفتيات الصغيرات] .. و يا ليته هو من يكتُب .. بل إنه فقط ينقل كلام العلمانيين فلهذا لا أحبُّ أن أرُدَّ عليه أو أناقشه فإنه كما يقول العلماء ، ما هو إلاّ حاطبُ ليلٍ و لا أظنه يفقهُ مصطلح هذه الكلمة بما أنه يُحبُّ التفلسُف ، و همُّهُ الوحيد الإطاحة بالمنهج السلفي الذي يتربّص به أعدائه، من كل جانب كالمبتدعة ، و أصحاب الكلام و العلمانيين … على كلّ جزاك الله خيراً أخي فريد.كما أطلبُ منك أخي أن تحذف هذه الروابط من مشاركتك الثانية حتى لا تُشهِرْبه فإن هذه المقلات مملوؤة بالأكاذيب و الإفتراءات وأسلوبها رديء فيه ركاكة.
وأكمل بهذا الكلام الذي لا يعيه الا أهل الحق:
رُوِيَ عن سلام بن أبي مطيع، قال:رأى أيوب رجلاً من أهل الأهواء، فقال إني أعرف الذلة في وجهه ثم قرأ:[إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ ]الأعراف 152 ثم قال: " هذه لكل مفتر ".
وقال ابن عباس رضي الله عنهما : هو الجزية ، [وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ]الكاذبين ، قال أبو قلابة هو - والله - جزاء كل مفترٍ إلى يوم القيامة أن يذله الله . قال سفيان بن عيينة : هذا في كل مبتدع إلى يوم القيامة .

[imene racha]

بارك الله فيك اخي على هدا التنبيه و ان شاء الله سنتدارك الامر في المستقبل...السلام عليكم

[amina.j]

بارك الله فيك

[فريد العربي]

رُوِيَ عن سلام بن أبي مطيع، قال:رأى أيوب رجلاً من أهل الأهواء، فقال إني أعرف الذلة في وجهه ثم قرأ:[إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ ]الأعراف 152 ثم قال: " هذه لكل مفتر ".
وقال ابن عباس رضي الله عنهما : هو الجزية ، [وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ]الكاذبين ، قال أبو قلابة هو - والله - جزاء كل مفترٍ إلى يوم القيامة أن يذله الله . قال سفيان بن عيينة : هذا في كل مبتدع إلى يوم القيامة .
أحسنت يا أبا أنس
بارك الله فيك
و الله أثلجت صدري بما نقلته لنا من كلام سلفنا الصالح -ثبتنا الله على منهجهم-
امضي في مواضيعك الهادفة و لا تلتفت لحاطب الليل و من معه

[فارس العاصمي]

بارك الله فيك اخي ابو انس على مواضيعك الهادفة
واعرض عن الجاهلين اخي الفاضل