العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم للعلامة الدكتور ربيع المدخلي

[محمد الأثري]

بسم الله الرحمن الرحيم



(http://www.sahab.org/books/book.php?id=8)العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم
للعلامة الشيخ الدكتور السلفي ربيع المدخلي - حفظه الله -

http://www.sahab.org/books/book.php?id=8 (http://www.sahab.org/books/book.php?id=8)







(http://www.sahab.org/books/book.php)

[ملياني بوبكر]

من أعطى لشيخك الدكتوراه و من أعطاه لقب العلامة.......أظنه الرمضاني
ربما دكتوراه في الميتافيزيقا......لأنكم خارج المجال....ما وراء الطبيعة................

[ملياني بوبكر]

إقرأ كتاب الطلاسم في فكر المدخلية القواسم للشيخ العلامة الدكتور محمد الأثري
..................يباع بتوقيع فضيلته.....اللهم زدنا علما...

[قامع البدعة]

جزاك الله خيرا أخي محمد

[ربيع مدخلي]

انا دكتور وعلامة وشيخ ..هل تعرفونني اكثر من نفسي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا ربيع مدخلي جاهل من البدو كنت ارعي شويهات واكبر صفة في طول اللسان
لا احد يكذب علي

[فريد الإدريسي]

انا دكتور وعلامة وشيخ ..هل تعرفونني اكثر من نفسي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا ربيع مدخلي جاهل من البدو كنت ارعي شويهات واكبر صفة في طول اللسان
لا احد يكذب علي

إتق الله تعالى

[فريد الإدريسي]

إتق الله تعالى

[محمد الأثري]

انا دكتور وعلامة وشيخ ..هل تعرفونني اكثر من نفسي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا ربيع مدخلي جاهل من البدو كنت ارعي شويهات واكبر صفة في طول اللسان
لا احد يكذب علي

وكذلك كان الأنبياء !!!!!!

[قامع البدعة]

ماشاء الله أخي محمد


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( ألا تَعجَبون كيف يَصرِفُ اللهُ عنِّي شَتْم قريش ولَعْنهم؟ يَشتمون مُذَمَّماً، ويَلْعنون مُذمَّماً، وأنا محمد )) .


و قد تذكرت قصة أحد الأئمة من الرافضة إسمه رشيد بن عيسى من الجاهلين كان كثير السخرية بأئمة السلف وأتباعهم فسأله أحد الاخوة : أليس الإمام مالك عالماً؟! قالها باللغة الفرنسية:

( ce pas un savant?! l`imam Malek, n`est - )

فأجابه بصيغة تَهَكُمِيَّة قائلاً: (!oui! oui! c`est un savon) ومعنى جوابه: " نعم! نعم! هو صابون!! "، وأشار بيديه كالذي يغسلهما!! والحضور المساكين يضحكون! أي أنه سئل عن كلمة ( savant ) التي تعني (عالِم)، فأجاب بكلمة تشاكلها في النطق مسجوعة كسجع الكهان؛ وهي (savon ) التي تعني (صابون)، {وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ}.
ثم لا بدّ من ملاحظة أن هذا الرجل أراد تنقّص الإمام مالك؛ فاستنكف أن يُسَمّيَه عالماً، لكنه وصفه بالصابون الذي هو طاهر في نفسه ومطهِّر لغيره، وهذا أصدق وصف يليق بالعالِم وإن رَغِم أنف هذا الشانيء؛ لأنه طاهر من الأخطاء التي يقع فيها الجاهل، وهو مطهِّر لغيره بما أُوتي من علم ينشره في الناس، فكأنّ الله أراد لهذا العالِم السنيّ ـ ولكلّ صاحب سنة ـ أن يكون له نصيب من الحفظ الذي خصّ به نبيَّه صلى الله عليه و سلم من أن تناله الألسن بسوء؛ فقد روى البخاري (3533ـ الفتح ) من حديث أبي هريرة قال رسول الله : (( ألا تَعجَبون كيف يَصرِفُ اللهُ عنِّي شَتْم قريش ولَعْنهم؟ يَشتمون مُذَمَّماً، ويَلْعنون مُذمَّماً، وأنا محمد )) .



( فهمت المقصود أخي محمد ؟؟)

[ملياني بوبكر]

وكذلك كان الأنبياء !!!!!!

تأدب مع أنبياء الله تعالى يا غليم, الأنبياء لم يكونوا جهلة ولا طولي لسان يا تلفي,لا ترد على هواك,ما كتبه ر.م لا تسقطه كله على أنبياء الله ,استغفر الله.

[قامع البدعة]

وكذلك كان الأنبياء !!!!!!

قال الله تعالى { قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى } (سورة طه:18)

هذا موسى عليه الصلاة السلام

عبرة للذبن أعمى الله أبصارهم

[محمد ايوب]

ربيعكم اشترك مع الانبياء في رعي الاغنام ما فيها عيب ولكنه اختلف عنهم في طول اللسان وفي الجهل
فهل الحتقتموه بالرسل واتخذتموه نبيا
ياللغباء .. يشتم ربيع فيقول الاغبياء وكذالك الانبياء
يقال ربيع راعي فيقال كذلك الانبياء فهاهو ربيع يقول انه كثير الخطأ ..فما تقولون
هههههههههههههههه المضحك ان الرد من ربيع مدخلي كنتم تدافعون عنه
هو اعلم بنفسه