هل حقا يصح ان نقول عنهم كاد المعلم ان يكون رسولا

[gfxman]

السلام عليكم في الواقع اردت ان اطرح هذا الإنشغال حول مدى انطباق هذه المقولة علي معلمينا الأعزاء . لا انكر كما لا ينكر احد اننا تتلمذنا علي يدهم . لكن اعتقد انه بلغ السيل الزبا . اول شئ اعتقد ان مقولة كاد المعلم ان يكون رسولا تنطبق على معلمي جيل رسول الله وما بعد ااين كان المعلم طبيبا فيلسوفا وعالما . اما الأن فما يسمي معلم ويشهر لنفسه بهذا الشكل فلا اعتقد انه يكاد يكون رسولا . لسبب وجيه وهو انه لا يستطيع تعليم غير مادة واحدة وبالكاد يكون متمكنا منها . لهذا نلاحظ ضعف شديد في مستوى التلاميذ . إضافة اود ان اضع النقاط على الحروف . ما يشهر به على انهم اساتذة خاطئ . فهؤلاء مجرد معلمين . والكل يعلم ان تسمية أستاذ مرتبطة تماما بشخص الذي يملك شهادة ماجستير ودكتوراه ويدرس بالجامعة . لا الثانوية والمتوسطة . فشيئا من التعقل والواقعية . في هاته المطالب الكثيرة التي يطالبون بها . الأحسن ان يطالبو بإيجاد حلول لأبنائهم لتوضيفهم فمشكل الجزائر هو ان شخص واحد فقط يعيل اسرة تقريبا كلها عزاب راشدون . لهذا يطالب بالزيادة التي تمكنهم من إعلاتهم كلهم . اعتقد انه من الحكمة المطالبة بتحويل الزيادة الي مناصب شغل للشباب البطال وبهذا تصبح اجرة 2.5 مليون كافية للمعلم وغيره .

[salem79]

ويبقى مجر رأي لانه لولا ذاك المعلم لما استطعت أن تكتب هذا المقال

[nadirns]

السلام عليكم في الواقع اردت ان اطرح هذا الإنشغال حول مدى انطباق هذه المقولة علي معلمينا الأعزاء . لا انكر كما لا ينكر احد اننا تتلمذنا علي يدهم . لكن اعتقد انه بلغ السيل الزبا . اول شئ اعتقد ان مقولة كاد المعلم ان يكون رسولا تنطبق على معلمي جيل رسول الله وما بعد ااين كان المعلم طبيبا فيلسوفا وعالما . اما الأن فما يسمي معلم ويشهر لنفسه بهذا الشكل فلا اعتقد انه يكاد يكون رسولا . لسبب وجيه وهو انه لا يستطيع تعليم غير مادة واحدة وبالكاد يكون متمكنا منها . لهذا نلاحظ ضعف شديد في مستوى التلاميذ . إضافة اود ان اضع النقاط على الحروف . ما يشهر به على انهم اساتذة خاطئ . فهؤلاء مجرد معلمين . والكل يعلم ان تسمية أستاذ مرتبطة تماما بشخص الذي يملك شهادة ماجستير ودكتوراه ويدرس بالجامعة . لا الثانوية والمتوسطة . فشيئا من التعقل والواقعية . في هاته المطالب الكثيرة التي يطالبون بها . الأحسن ان يطالبو بإيجاد حلول لأبنائهم لتوضيفهم فمشكل الجزائر هو ان شخص واحد فقط يعيل اسرة تقريبا كلها عزاب راشدون . لهذا يطالب بالزيادة التي تمكنهم من إعلاتهم كلهم . اعتقد انه من الحكمة المطالبة بتحويل الزيادة الي مناصب شغل للشباب البطال وبهذا تصبح اجرة 2.5 مليون كافية للمعلم وغيره .
صحيت يا دكتور ،راك وحدك يا خويا مضوي علينا بهذه الافكار النيرة ،منين جبت هذه العبقرية وهذا التحليل الرائع، انت يحتاجك بن بوزيد. اما الاساتذة امثالي يصعب عليهم ان يرفعوا المستوى الذي بلغته، ولا نقولك روح شوفلك بلاصة في اليونيسكو ربما تفيدهم بفهامتك العظيمة ورؤيتك الدقيقة لمهنة التعليم أو ارجع الى العهد الذي كان فيه العالم يجمع كل العلوم لانه من الواضح انك لا زلت تعيش ذلك العصر.

[جماعي ميلود]

على الاقل ثبت للجميع انه اصبح المعلم رجلا
رجل وليس دكر او (لابس سروال)
اما الغريب في هذا الموضوع لماذ يخشى الشباب البطال(الذي قصدتهم) ان ينزل للشارع ويطالب بحقه مثلما فعل المعلم او الاستاد كما تشاء -بدل ان يفعل ذلك تريد ان تحدد 2 مليون كأجرة للاستاد في وقت يتقاضى فيه البرلماني 40 مليون مقابل رفع يده او عضو اخر من جسمه المسلوب
رغم اني لست من سلك التعليم الا اني لم افهم لماذا تأخر اللاساتذة في المطالبة بالخدمات الاجتماعية واذا كان الطرح صادقا لماذا نقابة سيدي سعيد هي التي تسير الخدمات الاجتماعية
في سنة 1998 خضنا اضراب مفتوح لمدة 28 يوما ولم نوقفه الا بعدما تحصلنا على مطلبنا كان حرشاوي يومها وزير المالية ولم نسمع مثل هذه التعليقات لان التجربة علمتنا ان لانلتفت وقت الجد
لذلك نصيحتنا للسادة الرجال في قطاع التعليم ان لايضعفو ولايهنو وانما تأخد الدنيا غلابا

[محمد تلمساني]

بغض النظر هل يحق لهم الاضراب اولا


ومسالة الاجور

والخدمات الاجتماعية


اقول معلمو زماننا واساتذة جيلنا

اغلبهم الا من رحم الله وقليل ما هم

يصدق فيهم قول القائل

قم للمعلم واعطه الشعيرا

كاد المعلم ان يكون بعيرا

[محرز 11]

في الحقيقة لا يصح قول ذلك ....
إنما الصواب هو:

فم للاعب ووفه التبجيلا ... كاد اللاعب أن يكون رسولا
عنتر يحيى وما أدراك ما عنتر .... أقف له احتراما وإجلالا ...
أما شاوشي فهو سيد الرجال .... ولن أتكلم عن مغني وصايفي وحليش العظيم .....
لن أتكلم عن أبطال كرة اليد نساء ورجالا ....
هؤلاء هم الصح .... هؤلاء نخرج لنرقص في الشوارع من أجلهم ....

أما الأستاذ فخليه يموت قهرا وتعذيبا وظلما واضطهادا ....
وكلمته بالرغم من أنها حق ... إلا أنها لا قيمة لها لأنه ببساطة أستاذ

أنا أجتهد أن أعد ولدي لاعبا مرموقا في كرة القدم .... مستقبل زاهر وملايير وسفريات بالمجان وسيارات وفيلات وبيوت ... أليس أحسن من التعب مع التلاميذ وتكسار الراس ... زيد الهم نتاع بن بوزيد ... والإدارة من نواحي أخرى من المشاكل تزيد ....

فيف لوبالون
تحية.

[hamidou.h21]

هذا هو الغرض من نشر الاجور والزيادات في الجرائد، تأليب الناس وجمعيات أولياء التلاميذ على المعلمين والاستاذة.
لا أنتمي إلى هذا القطاع لكن لا يمكنني إلا أقف وقفة إجلال وإحترام وتقدير لهذا الاداء القوي من النقابات المستقلة. ومهما طالبت من زيادات فهذا حقها.
وأمنيتي أن تحذوا كل القطاعات الاخرى حذو قطاع التعليم وتطالب بحقها.
ليس من المعقول أنه في جزائر البترول والغاز واحد يخلص 10 و20 و30 مليون وآخرين يخلصوا 1 و 2 و 3 مليون.

الاضراب حق شرعي وهو وسيلة للتعبير ، والمعلمين والاساتذة حاملين على أنفسهم مسؤولية إسترجاع ما ضيع من البرامج الدراسية.
هؤلاء لم يُخربوا ولم يُفسدوا ، لم يَختلسوا ولم ينهبوا
فقط طالبوا بحقهم بطريقة حضارية وراقية
هذا طبعا لا يلغي ضرورة النقاش حول أطر وشروط التوظيف في سلك التعليم، خاصة المشوهين والملوثين لهذا القطاع، وكذلك البرامج الدراسية وغيرها من المواضيع.

[djamal55]

بغض النظر هل يحق لهم الاضراب اولا


ومسالة الاجور

والخدمات الاجتماعية


اقول معلمو زماننا واساتذة جيلنا

اغلبهم الا من رحم الله وقليل ما هم

يصدق فيهم قول القائل

قم للمعلم واعطه الشعيرا

كاد المعلم ان يكون بعيرا




استغفر ربك فأنت 100 % من الظالمين . ...عار عليك عظيم .
المعلم مر من هنا و لم يسقط مع المطر : ابتدائية-متوسطة -ثانوية - جامعة - شهادة - أستاذ - مدرسة - تلاميذ - برنامج - بن بوزيد .-- يا هذا ... أرع الإبل و لا تتدخل في ما لا يعنيك .

[محمد تلمساني]

استغفر ربك فأنت 100 % من الظالمين . ...عار عليك عظيم .
المعلم مر من هنا و لم يسقط مع المطر : ابتدائية-متوسطة -ثانوية - جامعة - شهادة - أستاذ - مدرسة - تلاميذ - برنامج - بن بوزيد .-- يا هذا ... أرع الإبل و لا تتدخل في ما لا يعنيك .


هههه


جميلة هذه انك من الظالمين

والمعلم مر من هنا من اين اخي

ذكرتني بخرج ولم يعد ههه

وكانك تعيش في الخيال

وما شاء الله على بن بوزيد ههههههه

فهو الرجل المصلح

صاحب الافكار الفذة ههه

وانا ما نعيشه من ازدهار في التعليم

هو حسنة من حسناته اطال الله في عمرة ومنصبه

رضي الله عنه

.........




واذكر لم اقل كل المعلمين ولكن جلهم ومن يصدق عليه هذا




واما رعي الابل

فياليت لي ابلا ارعاها ففي زماننا

رعي الابل خير من رعي بعض البشر

وقد رعى من هو خير مني ومنك

[moussa16]

عند رأي
صفة الأستاذ أو منصبه تستاهل الزيادة في الاجر
لكن أغلبية من يشغل هذا المنصب لا أظن.
ـــ

[معذبة التربية]

أصبح من هب ودب يتجرأ على الأستاذ ويسبه ويطلب أن يقدم له الشعيرا
لا أجد انحطاط أكثر من هذا ويحز في نفسي قراءة ما كتب هنا .
من هو هذا الذي يسب المعلم ؟
أعتقد أنه أخرق عديم الذكاء وجاهل والا ما تطاول على معلمه الذي علمه كيف يكتب الهمزة ومتى
أعتقد أن الأمة التي تسب وتذل معلميها هي آخر الأمم الماما بالأدب ومعرفة لحق العلم وآخرهم استحقاقا للاحترام
والمحير كيف قبل المعلم أن يعلم غيره بـ4 دورو كان المفروض حتى يحافظ على احترامه لنفسه أن لا يقبل التعليم بأقل من راتب نائب في البرلمان
وأف أففففففففففففففففففففففففففففففف على ما تصفون به المعلم
حقا بلاد الجهل وبلاد الرياضيين الذين لا يتقنون كتابة أسمائهم وبلاد البقارة وبلاد كل شيئ الا بلاد العلم.
المحير لمذا صبر المعلم كل هذه الفترة ليطالب برد الاعتبار؟ لماذا انتظر حتى أهين وشتم وووووووووووو
لماذا انتظر حتى أصبح أكثرهم جهلا يستصغره ؟ لماذا ؟
لا شيئ أغلى من العلم فمن يريده فليدفع ثمنه وهاكم أولادكم خدوهم عند البقارة يعلمونهم فهم محترمون أكثر من المعلم في بلاد الصوردي.
أفففففففففففففففففففففففففففففففففففف..أفسدتم يومي ..
http://lys-soleiletorage.blogspot.com

[محرز 11]

أصبح من هب ودب يتجرأ على الأستاذ ويسبه ويطلب أن يقدم له الشعيرا
لا أجد انحطاط أكثر من هذا ويحز في نفسي قراءة ما كتب هنا .
من هو هذا الذي يسب المعلم ؟
أعتقد أنه أخرق عديم الذكاء وجاهل والا ما تطاول على معلمه الذي علمه كيف يكتب الهمزة ومتى
أعتقد أن الأمة التي تسب وتذل معلميها هي آخر الأمم الماما بالأدب ومعرفة لحق العلم وآخرهم استحقاقا للاحترام
والمحير كيف قبل المعلم أن يعلم غيره بـ4 دورو كان المفروض حتى يحافظ على احترامه لنفسه أن لا يقبل التعليم بأقل من راتب نائب في البرلمان
وأف أففففففففففففففففففففففففففففففف على ما تصفون به المعلم
حقا بلاد الجهل وبلاد الرياضيين الذين لا يتقنون كتابة أسمائهم وبلاد البقارة وبلاد كل شيئ الا بلاد العلم.
المحير لمذا صبر المعلم كل هذه الفترة ليطالب برد الاعتبار؟ لماذا انتظر حتى أهين وشتم وووووووووووو
لماذا انتظر حتى أصبح أكثرهم جهلا يستصغره ؟ لماذا ؟
لا شيئ أغلى من العلم فمن يريده فليدفع ثمنه وهاكم أولادكم خدوهم عند البقارة يعلمونهم فهم محترمون أكثر من المعلم في بلاد الصوردي.
أفففففففففففففففففففففففففففففففففففف..أفسدتم يومي ..
http://lys-soleiletorage.blogspot.com

صدقت أخي الكريم ....
أظن أن الأستاذ تأخر وصبر كل هذه الفترة ليطالب برد الاعتبار ... والعذر في ذلك مسألتان:
الأولى: هي الظلم والقهر المتبع من طرف الانقلابيين على الشرعية المجرمين الإرهابيين المتطرفين الذين ساهموا في قتل أكثر من 255 ألف جزائري في المأساة الوطنية .... وكان كل أستاذ يتكلم عن حقه يقال المسكيييييييييييييين قتله الإرهاب.
الثانية: هي أن الشعب رضي رغم أن يعلم الدسائس والمكائد والمؤامرات من طرف القتلة ضده ولكنه فضل الرضوخ والسكوت .... فكان الأستاذ على نفس النسق متبعا ... وللسكوت متعلقا .... حتى جاءت اللحظة القوية التي طلب فيهاحقه.
تحية.

[almohalhil]

قمنا للمعلم قديما وبجلناه ورفعناه مكانا عليا فوضعناه فوق رؤوسنا .لما كان المعلم حقا مربيا ومعلما وحين كان يعتبرنا مثل ابنائه فكان يحيطنا بالرعاية ويسهر من أجل تعليمنا وتدريسنا فشكرنا له صنيعه فنال بحق مكانته
في زمن لم يكن يتقاضى فيه الكثير من المال وأتذكر يوما أستاذا من سوريا كان يدرسنا الفلسفة في المرحلة الثانوية كانت ملامحه تدل على كثير من التذمر من واقع التعليم في الجزائر حتى انه باح لنا في يوم من الايام بمرتبه الشهري الذي كان 7000دينار قالها بكثير من الاسى فعرفنا منذ ذلك اليوم انه يعاني لكنه يكتم معاناته ويتألم في صمت . أما اليوم فواقع التعليم إزداد تأخرا والمعلم ازداد تذمرا اليوم من هو أهل للاحترام همش ومن ليس بأهل له رفع وتراجع اهل العلم والمعلمين وتقدم بدلا عنهم رعاع الناس وسفلتهم فحق للمعلم اليوم ان ننحني له تواضعا وأن نخفض من أصواتنا حين يتكلم وأن نضع أعيننا على الارض استحياء منه ومن رجولته التي هزت كيان دار بن بوزيد . فالى الامام يا معلم و زادك الله من نعيمه ولا تهن وامض قدما لاسترجاع مكانتك التي ديست بنعال قوم كأنهم حمر مستنفرة

[جماعي ميلود]

قمنا للمعلم قديما وبجلناه ورفعناه مكانا عليا فوضعناه فوق رؤوسنا .لما كان المعلم حقا مربيا ومعلما وحين كان يعتبرنا مثل ابنائه فكان يحيطنا بالرعاية ويسهر من أجل تعليمنا وتدريسنا فشكرنا له صنيعه فنال بحق مكانته
في زمن لم يكن يتقاضى فيه الكثير من المال وأتذكر يوما أستاذا من سوريا كان يدرسنا الفلسفة في المرحلة الثانوية كانت ملامحه تدل على كثير من التذمر من واقع التعليم في الجزائر حتى انه باح لنا في يوم من الايام بمرتبه الشهري الذي كان 7000دينار قالها بكثير من الاسى فعرفنا منذ ذلك اليوم انه يعاني لكنه يكتم معاناته ويتألم في صمت . أما اليوم فواقع التعليم إزداد تأخرا والمعلم ازداد تذمرا اليوم من هو أهل للاحترام همش ومن ليس بأهل له رفع وتراجع اهل العلم والمعلمين وتقدم بدلا عنهم رعاع الناس وسفلتهم فحق للمعلم اليوم ان ننحني له تواضعا وأن نخفض من أصواتنا حين يتكلم وأن نضع أعيننا على الارض استحياء منه ومن رجولته التي هزت كيان دار بن بوزيد . فالى الامام يا معلم و زادك الله من نعيمه ولا تهن وامض قدما لاسترجاع مكانتك التي ديست بنعال قوم كأنهم حمر مستنفرة
7000 دينار وكان سعر الرغيف 1 دينارفعندما يصبح سعر الرغيف 10 دينار من المفروض ان تكون الاجرة 70 الف دينار طبعا هذا حساب اطفال ولكنهم بكرامة
وبعيدا عن لغة الحساب اشعر ان السيد -بن بوزيد-والسيد سلطاني كلما شعرا بورطة استعملو بعض الاقلام لقلب الحقائق وجعل العلقم حلو المذاق
بالنسبة لي شخصيا :ابني في 3 ابتدائي وشقيقي يدرس في المتوسط ولي شقيق استاد
ومهما ازدادت الضغوط اتمنى ان لايتراجعو الى الوراء فتحقيق المطالب اولا اولا اولا ثم الرجوع لاقسام العالم الاخير وليس الثالث كـمـبـيـوتـر

[محمد تلمساني]

انا لن ارد على الشتم والسب لانا هذا المستوى


مستوى الهمج الرعاع وانا اترفع عنه

وان والحمد لله لم اقل كل المعلمين وانما قلت جلهم اليوم

ولا ادري هل الاستاذ الذي يغازل تلميذاته

والاستاذ الذي يمارس الفاحشة مع بعض طلبته

والاستاذ يشرب المسكر مع طلابه

ويتلفظ بابشع السباب والشتم بل ويسب الدين

والاستاذ الذي يغش وووووالى غير ذلك من الجرائم والاثام وما اكثرهم


في ارضنا وبلدنا لا كثرهم الله

هل يستحق الاحترام

حاشا الاساتذة الصالحين وهم قليل


واما اهل الجهل والسفه الذين كانوا يسبون

فاقول لهم


اعرض عن الجاهل السفيه فكل ما قال فهم فيه

[khalfoni1]

عند رأي
صفة الأستاذ أو منصبه تستاهل الزيادة في الاجر
لكن أغلبية من يشغل هذا المنصب لا أظن.
ـــ


لسبب بسيط ان اغلبية شعبنا لا أظن

[khalfoni1]

المعلم والاستاذ هو من علمكم كلكم الحرف ثم الكلمة ثم الجملة وعلمكم الرقم والعدد والحساب .هو من علمكم وصبر عليكم هو من علمكم قم للمعلم ووفه التبجيلا كاد المعلم ان يكون رسولا .لم يعلمكم قط ان تقدمو له الشعيرا انما علمكم هذا الشارع كان المعلم دائما يحرص على التنوير والتعليم وكانت سرعة المكتسبات من الشارع اكبر بكثير من ما يعطيه ويقدمه الاستاذ
ان امة تتعلم من الشارع ولا تستفيد من المدرسة حق لها ان تقدم الشعير للمعلم لان البهائم لا تفكر الا في الشعير وان لم يكونو هؤلاء بهائم فهم بكل تاكيد ماشية .

[محمد تلمساني]

اذا نطق السفيه فلا تجبه

فخير من اجابته السكوت سكت

سكت عن السفيه فظن اني

عييت عن الجواب وما عييت


سلا ما سلاما

[جماعي ميلود]

انا لن ارد على الشتم والسب لانا هذا المستوى


مستوى الهمج الرعاع وانا اترفع عنه

وان والحمد لله لم اقل كل المعلمين وانما قلت جلهم اليوم

ولا ادري هل الاستاذ الذي يغازل تلميذاته

والاستاذ الذي يمارس الفاحشة مع بعض طلبته

والاستاذ يشرب المسكر مع طلابه

ويتلفظ بابشع السباب والشتم بل ويسب الدين

والاستاذ الذي يغش وووووالى غير ذلك من الجرائم والاثام وما اكثرهم


في ارضنا وبلدنا لا كثرهم الله

هل يستحق الاحترام

حاشا الاساتذة الصالحين وهم قليل


واما اهل الجهل والسفه الذين كانوا يسبون

فاقول لهم


اعرض عن الجاهل السفيه فكل ما قال فهم فيه

طبعا من الفروض ان نترفع عن السي والشتم ووووو
ولست ادري في الحقيقة من صاحب-كلمة الشعير-
وللامانة ان سمعت بهذه العبارة من التسعينيات ولكنها بالتأكيد تغضب اعداء بن بوزيد(هكذا يراهم هو )
وبالوصول الى مداخلتك والتي احتوت امور موجودة فمثلا
ممارسة الفاحشة والسكر والسباي والشتم ومغازلة الفتياة ووو
كل هذه الصفات الا توجد في اي قطاع اخر هل الاستاد فقط هو من يتحلى بهذه الصفات
اذا كانت الاجابة بنعم -فلماذا لم تنكرو قبل اليوم اما اذا كانت القاطاعات الاخرى ايضا تضم من يمارس هكذا سلوك فأين انكاركم لهم:
ماذا عن مفتشيات املاك الدولة الذين يحجزن الخمر احيانا ثم يقومون بشربه
ماذا عن مفتشي التجارة وقمع الغش الذين يصادرون ويتصرفون....
ماذا عن مفتشي الضرائب الذين يحددون الضريبة حسب (المعريفة)
ماذا عن الغش في الخبز واضراب الخبازين كل مرة
ماذا عن اضراب اصحاب النقل الجماعي المتجدد
وطبعا هذه امثلة وانا لااعمم في كل القطاعات يوجد شرفاء ومتأكد ولست اظن
واخيرا اغلب الامثلة التي اتت في مداخلتك من سلوكات مشينة فهي دور الوالد وليس الاستاذ
الوالد الذي يسمح لابنته بالخروج متبرجة ليس من حقه ان يحاسب الاستاد فاذا لم تمارس مع الاستاد مارست مع غيره
تحياتي

[مدمر]

سلام
واش جاب ......للالحمد الله
المعلمين والله الا من رحم ربك مكبوتين حقودين غيورين وووووووووووووو
اعطيك مثال انا دخلت المدرسة الابتدائية في البليدة سنة 1990 اول يوم لي بعد اكل الحلويات في القسم تاتي معلمتي المجنونة التي مازالت تدرس الى يومنا هاذا وتصفعني وووووووو حتى رعفت بالله عليكم هؤولاء الحثالة يجب ان يدخلو مركز اعادة التربية
وفي الجامعة والعياذ بالله اناس منحطين مرتشين يتبعون النساء والله المعانات في الجامعة لن انساها ابدا الله ينتقم منهم

[محمد تلمساني]

طبعا من الفروض ان نترفع عن السي والشتم ووووو
ولست ادري في الحقيقة من صاحب-كلمة الشعير-
وللامانة ان سمعت بهذه العبارة من التسعينيات ولكنها بالتأكيد تغضب اعداء بن بوزيد(هكذا يراهم هو )
وبالوصول الى مداخلتك والتي احتوت امور موجودة فمثلا
ممارسة الفاحشة والسكر والسباي والشتم ومغازلة الفتياة ووو
كل هذه الصفات الا توجد في اي قطاع اخر هل الاستاد فقط هو من يتحلى بهذه الصفات
اذا كانت الاجابة بنعم -فلماذا لم تنكرو قبل اليوم اما اذا كانت القاطاعات الاخرى ايضا تضم من يمارس هكذا سلوك فأين انكاركم لهم:
ماذا عن مفتشيات املاك الدولة الذين يحجزن الخمر احيانا ثم يقومون بشربه
ماذا عن مفتشي التجارة وقمع الغش الذين يصادرون ويتصرفون....
ماذا عن مفتشي الضرائب الذين يحددون الضريبة حسب (المعريفة)
ماذا عن الغش في الخبز واضراب الخبازين كل مرة
ماذا عن اضراب اصحاب النقل الجماعي المتجدد
وطبعا هذه امثلة وانا لااعمم في كل القطاعات يوجد شرفاء ومتأكد ولست اظن
واخيرا اغلب الامثلة التي اتت في مداخلتك من سلوكات مشينة فهي دور الوالد وليس الاستاذ
الوالد الذي يسمح لابنته بالخروج متبرجة ليس من حقه ان يحاسب الاستاد فاذا لم تمارس مع الاستاد مارست مع غيره
تحياتي


الواجب في حق المعلم ان يكون قدوة لغيره لانه مربي

ووجود هذه المعاصي في المجتمع لايسوغ له ارتكابها

ونحن ننكر على كل من يرتكبها ايا كان

ولكن الانكار في حق من يزعم انه قدوة اشد واكبر

ولا ادري هل الاستاذ فوق الدين وفوق الاخلاق

ونحن نعرف حال معلمي زماننا الا من رحم الله وقليل من هم

[جماعي ميلود]

سلام
واش جاب ......للالحمد الله
المعلمين والله الا من رحم ربك مكبوتين حقودين غيورين وووووووووووووو
اعطيك مثال انا دخلت المدرسة الابتدائية في البليدة سنة 1990 اول يوم لي بعد اكل الحلويات في القسم تاتي معلمتي المجنونة التي مازالت تدرس الى يومنا هاذا وتصفعني وووووووو حتى رعفت بالله عليكم هؤولاء الحثالة يجب ان يدخلو مركز اعادة التربية
وفي الجامعة والعياذ بالله اناس منحطين مرتشين يتبعون النساء والله المعانات في الجامعة لن انساها ابدا الله ينتقم منهم
وعلاش صفعاتك المعلمة يا مدمر اعتقد هناك سبب ربما كنت مشاغبا او قدمت لها مثلا بالعامية مثل الذي بدأت به مشاركتك اما الجامعة فأنا لم اتكلم عنها واعرف التجاوزات الواقعة فيها (في حق الطلبة)

[محمد تلمساني]

سلام
واش جاب ......للالحمد الله
المعلمين والله الا من رحم ربك مكبوتين حقودين غيورين وووووووووووووو
اعطيك مثال انا دخلت المدرسة الابتدائية في البليدة سنة 1990 اول يوم لي بعد اكل الحلويات في القسم تاتي معلمتي المجنونة التي مازالت تدرس الى يومنا هاذا وتصفعني وووووووو حتى رعفت بالله عليكم هؤولاء الحثالة يجب ان يدخلو مركز اعادة التربية
وفي الجامعة والعياذ بالله اناس منحطين مرتشين يتبعون النساء والله المعانات في الجامعة لن انساها ابدا الله ينتقم منهم


وهذا غيض من فيض وقطرة من بحر

وزد على ذلك فجورهم وفضاحئهم

الا من رحم الله وقليل ماهم

ومع ذلك ياتي من يجعلهم رسلا

سبحان الله

[البخالدي20]

زماننا هذا الزمن البخس،زمن سماه العلامة مولود قاسم نايت بلقاسم رحمه الله بعهد المسخ والفسخ.
أي زمان هذا صار من هب ودب يسب المعلم ويلعنه،ويلصق به كل مصائب الدنيا.
أخي المحترم صاحب الموضوع، الا تعلم أن المعلم يعمل بالبيت أكثر مما يعمل بالقسم..،ألاتعلم أن المعلم أقل شيئ يقدمه للمجتمع أنه يربي جيلا لولاه لرباه الشارع وما أدراك مالشارع،حتى الأمهات صرن لايبالين بأبنائهن إلامن رحم ربك،أليس المعلم من علمك حتى صرت تتعامل بلأنترنات..و..و...ومثل هذه الكلمات..قدحا فيمن علمك ..
ألم يقولون من علمك حرفا صرت له عبدا؟
ثم إن الإضرابات الأخيرة جاءت لتصحيح وضع كان معوجا،وضع وضعوا فيه المعلم قصرا،أطراف خبيثة خططت لضرب المجتمع وتفتيته ومسخه،وبعد أن جربت بضرب كل ما هو عروبي،إسلامي، وطنيمخلص ؛مثلما فعلوا مع رموز وطنية كالأمير وابن باديس ..ومصالي الحاج..وبومدين ..ومساعدية ..ومولود قاسم وغيرهم.
صوروا لنا المخلصين في هذا الوطن أغوال يأكلون بني أدم أحياء،ونجح الخبثاء أيما نجاح في ذلك..
ومازالوا للأسف يواصلون..
ثم ضرب المعلم فصار مضربا للأمثال والتهكم والنكت ،حتى صار كل حثالة وكل منبوذ متخلف يتطاول على المعلم الذي حباه الله بحمل أمانة أثقل ورسالة أنبل وهدف أسمى.
ومعذرة أخي لست المقصود بهذا الرد العنيف نوعا ما،ولكن شكرا لك أتحت لنا الفرصة.
وتحية تقدير وأحترام لكل معلم على وجه الأرض،وتحية خاصة لمعلمي وأساتذاتي ألاحياء،ورحم الله الأموات منهم.

[جماعي ميلود]

وهذا غيض من فيض وقطرة من بحر

وزد على ذلك فجورهم وفضاحئهم

الا من رحم الله وقليل ماهم

ومع ذلك ياتي من يجعلهم رسلا

سبحان الله
انت تطالب ان يكون مستوى النقاش راق ثم تقره على هكذا امثا ل واش جاب ......للالحمد الله!!!!! هل تعرف معنى هذا المثل او تعرف بدايته والتي استحيا صاحبنا من كتابتها -اشك في ذلك اما اذا كنت تعرف فذاك شيء اخرا
ولااعتقد ان هناك من يجعل المعلم رسولا (قلنا -كاد)ما قلناش اصبح وما قلناش سيصبح او سوف يصبح
بالعودة للاضراب وبتجربتي في نقابة بن حمودة الميتة المعلمون والاساتذة سيأخذون حقوفهم كاملة يومها لن ينفع المشككين الطاغية بن بوزيد عليه من الله مايستحق وكم تأخرتم ايسها الاساتذة في تنحية هذا الاعمى كب القطاعات عرفت تغير الوزراء الا قطاعكم فاكنسو .......

[nadirns]

السلام عليكم
ولا حول ولا قوة الا بالله،
هذه التفاهات التي نقراها قدحا وذما في المعلم هي نتاج سياسة خرقاء انتهجها نظامنا لتشويه كل الصور الجميلة وتحريف كل نقاش بناء.
لاحظوا يا جماعة الخير هؤلاء النباحين الذين ينهشون شرف وامانة المربين ، عليكم ان تستنتجوا ضحالة تفكيرهم وانحطاط مستواهم وانعدام اخلاقهم، سب وشتم وهمز ولمز في حق المعلمين والاساتذة وكانهم هم اصل كل البلايا التي مست هذا الوطن، رايت تعليقات تعكس مستوى الصعاليك وتفكير الاوباش الذين لا يعرفون قيمة الكلمة فما بالك ان يعرفوا قيمة الرجال، ولكن .... هذا ما اراده نظامنا المتمادي في غيه،
يا سادتي ما حسابكم مع سلك التعليم ن هل لان المنتمين اليه من اضعف وافقر خلق الله في هذا الوطن، اتحداكم ان تتجرؤوا بالمساس باسلاك اخرى ولو باسماء مستعارة لسببين اولا هو القوة والطريحة التي تنتظركم وثانيا لانهم اصحاب ثروات واموال ليس مثلنا نحن المتشبعين بالقيم السامية وروح الجد وتقديس الدين والوطن، استحوا وانكمشوا في قواقعكم او التحقوا بكهوف الانحراف ، بعضهم لايحسن تركيب كلمة او جملة صحيحة ويتجرا على سيده المعلم وبعضهم كان طريد المدرسة في سنوات دراسته الاولى يجد الفرصة الان ليفجر غله فينا ، هل في الجزائر كل شيء على ما يرام الا المعلم ان كان الامر كذلك لم ترسلون ابناءكم واخوانكم للمدارس ، عليكم ان تطالبوا من حكومتنا شنقنا او ارسالنا الى معتقلات الصحراء - وهي لها خبرة وتجربة راقية في ذلك - اطلبوا من اويحي وخادمه ان يستنجدوا بمربين من الشرق والغرب للتخلصوا منا. علاش راكم قابلين الذل والمهانة في حق ابنائكم ولماذا انتم واعون بكل هذه المصائب وساكتون ، ان استمر سكوتكم فانتم اخوان الشياطين.
مهما قلتم فنحن واعون بعظمة الرسالة التي نحملها وحملها الانبياء ومستمرون في استماتتنا للدفاع عن الحق والحرية لاننا نحن رواد الامة رغم حقد الحاقدين وانكار الجاحدين...
مسيرتنا مستمرة ...والقافلة تمشي والكلاب تنبح.
سلام للي يستاهلوها فقط.
شكرا.

[القناص20]

لكن تبقى الأسود أسوداً.................. بدون خلفيات

[عدة بن سليم محمد]

هل من القانون أن تدرس 17 سنة وتتخرج وبعدها 5 سنوات بحتا عن العمل

ولما تلاقيه تقبض أجرة شهريا 3 ملايين في وقتنا الحالي الدي سعر الكيلو عدس 200 دج السكر 110 دج

وتشتري البيت بعد 10 سنوات إن إستطعت ان تجمع مبلغا ماليا 40 مليون وبعدها 160 مليون للبيت
والزواج الدي هو سنة الحياة


يا أخي نتمنى أن ندرس بكل جهودنا لكن لا نسمح في حقوقنا

حتى ال بمناسبة العيد الكبير كل الشركات العمومية تتحصل على مبلغ الخروف إلا التعليم



يرحم باباك ماتزيدش تقول داك السؤال

على جال لما قالها عليه الصلاة والسلالم كان يقدر العلم ومرتبته هي الأولى
ليس كما هو معمول حاليا

المعلم هو علة المجتمع كلشي راه مادة داروه تحت كرعيهم

دولة أخر زمن

[جميلة باب الواد]

لا حول و لا قوة الا بالله تنابزتم و تخاصمتم لكن لا أحد تطرق الى المشكلة الاساسية و هي شبح السنة البيضاء الذي يهدد التلاميذ في مختلف اطوار الدراسة و هم اللذين وجدت من أجلهم المدرسة التي فتحت ابواب الرزق لآلاف المدرسين

طبعا نستفسر عن كيفية تفادي سنة بيضاء لأننا الان لسنا بصدد ابدا تحسين المستوى و تبليغ رسالة تربوية راقية للتلميذ

انها المادة التي عصفت بكل شيئ فأخذت منا كل شيئ و أهم شيئ العلم الذي به ترفع الامم أعلى عليين أو تنزل اسفل السافلين .

سلام

[عدة بن سليم محمد]

لكن المادة لمادا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لأنالمعيشة غالية ما هو العمل

المطالبة بتحسين الظروفالمعيشية

غير في بالك تنجمي تقري تلاميد وانتي جيعانة

ما ظنيتش


وين تحارةولادك عراة وجياع

وليس لهم المستلزمات الضرورية

بلاك انتي عايشة في القطن على هدا ماكيش حاسة

[djamal55]

هههه
جميلة هذه انك من الظالمين
والمعلم مر من هنا من اين اخي
ذكرتني بخرج ولم يعد ههه
وكانك تعيش في الخيال
وما شاء الله على بن بوزيد ههههههه
فهو الرجل المصلح
صاحب الافكار الفذة ههه
وانا ما نعيشه من ازدهار في التعليم
هو حسنة من حسناته اطال الله في عمرة ومنصبه
رضي الله عنه
.........
واذكر لم اقل كل المعلمين ولكن جلهم ومن يصدق عليه هذا
واما رعي الابل
فياليت لي ابلا ارعاها ففي زماننا
رعي الابل خير من رعي بعض البشر
وقد رعى من هو خير مني ومنك


بدءا لفت انتباهي ردودا قيمة و موضوعية عدا سوء فهم اثنين من" المعطلين " أو " الحاقدين " أو "الحاسدين" باعتبار ( كل إناء بما فيه ينضح ) سامحهما الله . فالله أعلم بنفس يعقوب و حاجته .
أذكر للعابثين و المخطّئين للمعلمين قصة اجتماعية و تربوية و ثقافية واقعية ملخصها كالآتي :قال لي صديق معلم أَََسند له قسم السنة 1 ابتدائي أنه استقبل مرة أحد أولياء التلاميذ الذي عبر له عن إعجابه بمعلم ابنه سائلا إياه مسغربا و مستفسرا " قل يا سيدي المعلم ما الطريقة السحرية التي تملكها و تسخرها في قسمك لتلاميذك حتى ترغبهم في التعلم و تحفزهم على التنافس و تقربهم من المعرفة و تمكنهم من التعبير و تبعدهم عن الإنطواء و الخجل و الإنزواء و الإهمال و الإرتجال ... و ترسخ فيهم الإبتهاج و الإقدام و الحركة و الشجاعة و الأمانة و الصدق . فقد اجتهدت أنا إطار دولة و والدته المثقفة في محاولة رسم طريق تعليم له قبل المدرسة فعملنا على توفير وسائل كثيرة و" علمناه " لكن عبثا حاولنا . فما السر الذي تملكه حتى علمت صغيرنا... قال صديقي :- فأجبته مازحا.. تلك أسرار المهنة ثم أردفت ، سيدي : أنا معلم تكونت في التربية و علم النفس . أما أنت فلست معلما . التعليم مهنة دقيقة جدا لأن المعلم أو الأستاذ يتعامل فيها مباشرة مع شيء غير مادي شيئ نوراني أو روحاني حير العلماء عبر العصور و لازال ، ذاك هو العقل ، هذه الآلة الغريزية المعقدة التي وهبها الله تعالى للإنسان .."
أحيل أسوأ المجادلين في مهام المعلمين إلى السيد قوقل للبحث عن " ماهية العقل "
و هل مكانه القلب أو الرأس ؟

[جميلة باب الواد]

مــــــــــاذا عن ضياع السنة


الا يوجد شيئ عندكم اسمه خذ و طالب و لو من باب الرأفة بمصير الطلبة

صراحة استغرب كثيرا موقف الاساتذه في تعاملهم بمنطق التاغنانت في مسألة بهذه الأهمية بل و المقايضة بها

غريب حقا ... كأن الاستاذ هو أحرص الناس على الحرية النقابية في هذا الزمان حتى و ان ذهبت المدرسة الى الجحيم .

بالمقابل كيف تقبل ان تأخذ اجرا جهد لم تبذله و عمل لم تقم به بل و كيف يمكن ان تعتبر الراتب حلالا

لماذا دائما الاضرابات تصادف الاعياد
ربي يهدينا ان شاء الله

[حمبراوي]

مــــــــــاذا عن ضياع السنة


الا يوجد شيئ عندكم اسمه خذ و طالب و لو من باب الرأفة بمصير الطلبة
وألا يوجد شيء اسمه رد الحقوق الى أصحابها ؟؟

صراحة استغرب كثيرا موقف الاساتذه في تعاملهم بمنطق التاغنانت في مسألة بهذه الأهمية بل و المقايضة بها
وماذا تقولين عن موقف الوزارة والحكومة التي ضربت بتعليمات الرئيس عرض الحائط وركبت رأسها ( أنا ومن بعدي الطوفان ) ؟

غريب حقا ... كأن الاستاذ هو أحرص الناس على الحرية النقابية في هذا الزمان حتى و ان ذهبت المدرسة الى الجحيم .قد يكون أي كان احرص على الحرية النقابية
المهم ليست هي الحكومة ..
لم يقل الأساتذة ذلك

بالمقابل كيف تقبل ان تأخذ اجرا جهد لم تبذله و عمل لم تقم به بل و كيف يمكن ان تعتبر الراتب حلالا .
إذا دخلنا في مسألة الحلال والحرام فلن ننتهي
هذا موضوع يترك جانبا
لو كنا في غير الجزائر لقمنا بواجبنا ( مع تحفظ ) وسوف تأتينا حقوقنا بغير طلب أما وإنا في الجزائر وتحت رحمة أو يحي فالحقوق تؤخذ ولا تعطى

لماذا دائما الاضرابات تصادف الاعياد
ربي يهدينا ان شاء الله


السلام عليكم :
لا أدري سبب التحامل على الأساتذة ؟
ماذا تقولين في الأطباء والبروفيسورات الذين انهالت عليهم هراوات البوليس ...؟

[الخميائي]

اخي الفاضل
يعني من دوم كل الموظفّين بالجزائر بإختلاف قطاعاتهم و رواتبهم و البلاوي التي يرتكبونها يوميا علنا و المجازر الإدارية الجماعية من دون حجاب و لا محاسب ,
و لا ضمير ...
لم تجدو شيئا يقلق او يدعو للقلق سوى اضراب الأساتذة
هناك "اشكال " بالجزائر اضربت ضمائرها منذ الإستقلال اضرابا مفتوحا بالثّلاث

ثم ما محل الضمير من الإعراب بالجزائر ,
الضمير هنا بات يباع كألبسة فري بري "شيفون يعني" خيّر و البس على المقاس
لماذا الكلام و الانتقاض للأساتذة فقط ؟؟
هذا مجرّد رأي لا غير لانّي استغرب هذا التهجّم المبالغ فيه على الأساتذة

و ان كان همّكم على التلاميذ !!
تلامذتنا نُحرو منذ ذاك العم و نشفت دماؤهم ؛؛
يعني هم اليوم عبارة عن جسد بلا روح
و الذّنب ليس بذنب الأساتذة ,,
بل ذنب من يطرز المقّررات و البرامج المعلّبة التي تسوق للتلاميذ
و من يستورد لنا في الميكرو و الميني و الجينز المشبوح ...

كما قلت هو مجرّد رأي فقط
و انا لو وجدت شيئا اضرب عليه لما تردّدت للحظة
هي صارت موضة و خلاص ,

بانتظار اليوم الذي ستضرب فيه الحكومة بكاملها
و يتهنّى الفرطاس من حكّان الرّاس

[nadirns]

مــــــــــاذا عن ضياع السنة


الا يوجد شيئ عندكم اسمه خذ و طالب و لو من باب الرأفة بمصير الطلبة

صراحة استغرب كثيرا موقف الاساتذه في تعاملهم بمنطق التاغنانت في مسألة بهذه الأهمية بل و المقايضة بها

غريب حقا ... كأن الاستاذ هو أحرص الناس على الحرية النقابية في هذا الزمان حتى و ان ذهبت المدرسة الى الجحيم .

بالمقابل كيف تقبل ان تأخذ اجرا جهد لم تبذله و عمل لم تقم به بل و كيف يمكن ان تعتبر الراتب حلالا

لماذا دائما الاضرابات تصادف الاعياد
ربي يهدينا ان شاء الله


يا اختنا جميلة تساؤلك مشروع ، ولكن اقول لك اننا نحن ايضا مهددون بحياة وليس بسنة بيضاء ( او الاصح انها سوداء) ولك ان تزني الامور بميزان المنطق والعقل وتذكري ان للاساتذة والمعلمين ابناء ايضا.
شكرا.

[007kader]

أخي المحترم لقد قيل من علمني حرفا كنت له عبدا
رغم كل الذي قلت ستبقى للأستاذ والمعلم هيبته
واحترامنا لهم دوما ثم لما الكل يتالبوا في الأستاذ
البرلمانيون أو النواب ورؤساء البلديات كل هؤلاء
من لا يقدمون شيىء ويتقاضون أجور هي أكثر من مرتفعة
نسيتوهم وهم ليس لهم حتى مستوى الأهلية
خلوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووناا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا
خلوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووونا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا
خلوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووونا ااااااااااااااااااااااااااااااااااا
مليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييينااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااا
مليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييناااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااا
جوووووووووووووووووووووووونيييييييييييييييييييييييي ييييييييييمااااااااااااااااااااااااااااااااااااررر ررر
والله يرحم خاوتنا الحرااااااااااااااااااااااااااااقة

[djamal55]

بدءا لفت انتباهي ردودا قيمة و موضوعية عدا سوء فهم اثنين من" المعطلين " أو " الحاقدين " أو "الحاسدين" باعتبار ( كل إناء بما فيه ينضح ) سامحهما الله . فالله أعلم بنفس يعقوب و حاجته .
أذكر للعابثين و المخطّئين للمعلمين قصة اجتماعية و تربوية و ثقافية واقعية ملخصها كالآتي :قال لي صديق معلم أَََسند له قسم السنة 1 ابتدائي أنه استقبل مرة أحد أولياء التلاميذ الذي عبر له عن إعجابه بمعلم ابنه سائلا إياه مسغربا و مستفسرا " قل يا سيدي المعلم ما الطريقة السحرية التي تملكها و تسخرها في قسمك لتلاميذك حتى ترغبهم في التعلم و تحفزهم على التنافس و تقربهم من المعرفة و تمكنهم من التعبير و تبعدهم عن الإنطواء و الخجل و الإنزواء و الإهمال و الإرتجال ... و ترسخ فيهم الإبتهاج و الإقدام و الحركة و الشجاعة و الأمانة و الصدق . فقد اجتهدت أنا إطار دولة و والدته المثقفة في محاولة رسم طريق تعليم له قبل المدرسة فعملنا على توفير وسائل كثيرة و" علمناه " لكن عبثا حاولنا . فما السر الذي تملكه حتى علمت صغيرنا... قال صديقي :- فأجبته مازحا.. تلك أسرار المهنة ثم أردفت ، سيدي : أنا معلم تكونت في التربية و علم النفس . أما أنت فلست معلما . التعليم مهنة دقيقة جدا لأن المعلم أو الأستاذ يتعامل فيها مباشرة مع شيء غير مادي شيئ نوراني أو روحاني حير العلماء عبر العصور و لازال ، ذاك هو العقل ، هذه الآلة الغريزية المعقدة التي وهبها الله تعالى للإنسان .."
أحيل أسوأ المجادلين في مهام المعلمين إلى السيد قوقل للبحث عن " ماهية العقل "
و هل عقلك و عقلي مكانه القلب أو الرأس ؟

[جماعي ميلود]

''اليد الخارجية'' في إضراب الأساتذة

اعتبر مدير التربية بولاية الطارف، أثناء استقباله ممثلين عن جمعيات أولياء التلاميذ، النقابات المهنية في قطاع التربية بمثابة ''عرائس الفارفوز'' تحركها ''أيادي أجنبية'' مهمتها ''ضرب الجزائر في العمق''. ودعا هذا ''الداهية'' الأساتذة والمعلمين إلى التحلي بالوعي ''لإبعاد المؤامرات الخارجية''./الخبر 1-3-2010
سكوت الاساتذة والمعلمين جعل بعض الحيوانات الناطقة تصفهم بالعرائس
وتعليق على السيد مدير التربية نقول ان العرس من شروطه الاعلان اما التنصيب في منصب المدير فمن شروطه -السر -لانه احيانا مصحوب بأشياء لاتحسنهن الا صويحبات يوسف
مبروك عليك المنصب والمقعد المريح جداااا وبلع فمك

[أم سمية]

السلام عليكم ورحمة الله..
والله الرسول رسول ....وكاد ..ما جاءت الا للتشبيه...واذا كان المعلم في زمننا او في زمن ولى يقف ساعات طوال من أجل ايصال معنى أو ادخال فكرة اوحتى حرف أبجدي للمبتدئين ويرتفع بذلك ضغطه ويفور دمه ومع ذلك يحس بأنه يؤدي مهمة ورسالة نبيلة فسأقول رايي نعم كاد المعلم أن يكون رسولا...
الأعين كلها موجهة للأساتذة والمعلمين...اذا أضربوا نسمع العامة يقولون..واش خاصهم؟؟؟؟؟
واذا لم يفهم أحد أبنائهم درسا ..راهم يدوا فالدراهم بالرقود...
حقا هناك من لايستحق الدخول لسلك التعليم ولكن لا داعي للتعميم فالتعميم عمى.... تقبل مروري...

[جماعي ميلود]

.

المعلم
مهداة إلى كل من علمني حرفا
أشعلت روحك في الآفاق مصباحا= ورحت تزرع في الأوطان أرواحا
ورحت توقد في الأبدان مفتخرا =عزيمة تغمر الأكوان إصباحا
ورحت تبني منارات العلا شهبا=وتوقد الحلم آمالا وأفراحا
حملتَ همّ بناء الجيل متّخذا=من درب أحمدَ للأمجاد مفتاحا
وقفت نفسك في ذات الإله وما=طلبتَ شكرا وتقديرا وأمداحا
فما تعبتَ وما كلّـت جوارحكم=وما مللتَ ولكن زدتَ إلحاحا
وما نظرتَ إلى أجرٍ وقد نقصت=حاجات أهلٍ وما قالوا: لقد باحا
علّلْتَ نفسك َ بالآمال تزرعها=حتى غدوتَ أمام الناس فلّاحا
ورحت تستوعب الطلاب مصطبرا=فذا ثقيل، وذا ما انفكّ مزّاحا
وذا مريض وفي عينيه بعض عمى=وذا أصمّ وعنه الركب قد راحا
وذا عليل، ففي أعضائه وجع =وفي الخلايا دبيب منه ما انزاحا
وذا بطيء بطيء في تعلّمه=لا يفهم الدرس مهما كنت شَرّاحا
وذا يعذبه التفكير من صغر=وذا يفكّر إذ ما كان مرتاحا
وذا ضعيف، وفي أثوابه أسد=حر يمور إذا ما الدرس قد لاحا
وذا تفوّق من عامين وانطفأت=منه الذبالة حين اختير سبّاحا
فأنت وحدك في الميدان تسعفهم=حتى عُددت أمام الخلق جرّاحا
تبارك الله إذ أعطاك مكرمة=فصرت للشعب قنديلا ومصباحا
تحارب الجهل تبني الجيل مفتخرا=تقدّم العلم للطلاب أقداحا
تطوّع الدرس كي ترقى بهم همما=حتى يصيروا لهذا الشعب أرباحا
فاهنأ فإنك في كل الشعوب دمٌ=تبثّ فيها بحول الله أرواحا
- منقولة دون تصرف -.
لست معلما ولا استاذا ولكني مناصرا لكل الاحرار

[محمد تلمساني]

الاستاذ محترم عند بعض الاغبياء

ولو زنى وسرق وفعل كل الفواحش والمنكرات

ببساطة لانهم اما اساتذة او ابناء اساتذة او...

الاستاذ الذي يمارس الزنى مع طالباته

والاستاذ والمعلم الذي يمارس اللواط

والاستاذ الذي يمنح النقاط مقابل اقامة علاقة

والاستاذ الذي يشرب المسكر مع طلابه

والاستاذ الذي يغش


والاستاذة التي تدخل الى القسم والفخذ عريان

والاستاذة التي تذهب الى البار لتشرب المسكر مع احد طلابها

والاستاذة التي تقيم علاقة مع طلابها ووووو

والاستاذ الذي يجهل حتى مادته التي يدرسها

كفاكم كذبا وعبثا نحن نعيش في الجزائر وليس في المدينة الفاضلة

وهذا هو واقعنا

ونعرف حال الاساتذة والمعلمين جيدا

حاشا قلة من الصالحين وهم قليل جدا


فكافكم مغالطة

ان بعض من يتسمون بالاساتذة هم شر من ابناء الشوارع وقطاع


الطرق

[حمبراوي]

الاستاذ محترم عند بعض الاغبياء

ولو زنى وسرق وفعل كل الفواحش والمنكرات

ببساطة لانهم اما اساتذة او ابناء اساتذة او...

الاستاذ الذي يمارس الزنى مع طالباته

والاستاذ والمعلم الذي يمارس اللواط

والاستاذ الذي يمنح النقاط مقابل اقامة علاقة

والاستاذ الذي يشرب المسكر مع طلابه

والاستاذ الذي يغش


والاستاذة التي تدخل الى القسم والفخذ عريان

والاستاذة التي تذهب الى البار لتشرب المسكر مع احد طلابها

والاستاذة التي تقيم علاقة مع طلابها ووووو

والاستاذ الذي يجهل حتى مادته التي يدرسها

كفاكم كذبا وعبثا نحن نعيش في الجزائر وليس في المدينة الفاضلة

وهذا هو واقعنا

ونعرف حال الاساتذة والمعلمين جيدا

حاشا قلة من الصالحين وهم قليل جدا


فكافكم مغالطة

ان بعض من يتسمون بالاساتذة هم شر من ابناء الشوارع وقطاع


الطرق


كم عدد الذين يرتكبون ما ذكرت ؟؟
ومن علمك كتابة هذه الجمل أينسحب عليه قولك أيضا ؟
بالمناسبة : توقيعك يناقض تصريحك

[جماعي ميلود]

الاستاذ محترم عند بعض الاغبياء

ولو زنى وسرق وفعل كل الفواحش والمنكرات
الزنى مسموح رسمي لكل من اراد والسارق يسجن ولا تقطع يده وعندما يقام الحد ويجلد الزاني وتقطع يد السارق لن تجد وزيرا يزني اويسرق وعندما تنكرعلى السيد اوزير ومافوق سننزل الى الاستاذ وما دون -اما قبل ذلك -نوووووووووووووووووو ببساطة لانهم اما اساتذة او ابناء اساتذة او...

الاستاذ الذي يمارس الزنى مع طالباته

والاستاذ والمعلم الذي يمارس اللواط

والاستاذ الذي يمنح النقاط مقابل اقامة علاقة

والاستاذ الذي يشرب المسكر مع طلابه

والاستاذ الذي يغش
لم تأت بجديد ولا اريد الرد من اجل الرد


والاستاذة التي تدخل الى القسم والفخذ عريان
العري يكفله الدستور يا حبيبي ولك في السيدة الوزيرة خليدة تومي ومهرجناتها خير دليل عندما تنكر عليها سننزل الى الاستاد وقبل ذلك نوووووووووووو
وبالمناسبة كل رؤساء الدوائر يطلبون من الفتاة كشف وجهها في الصوزرة لاستخراج بطاقة التعريف فهل انكرت على رءساء الدوائر ام ان تلك سياسة دولة وذاك لايعتبر عري والاستاذة التي تذهب الى البار لتشرب المسكر مع احد طلابها
ومن قال لك ان شرب الخمر ممنوع كل من يملك سجل تجاري خاص يستطيع فتح حانة
وبما ان كبرائنا احلو الخمور ولم نسمع لك انكار فاترك الاستادة تشرب فالوزير ليس احسن منها(طبعا في عرف..
...) والاستاذة التي تقيم علاقة مع طلابها ووووو
مدير مكتب ولي امر فلسطين رفيق الحسيني اعتقد انه استاذ!!!!!!!!!!!!

والاستاذ الذي يجهل حتى مادته التي يدرسها
فقط في هذه الجزئية اوافقك وهذا لاعتبر استاد اصلا

كفاكم كذبا وعبثا نحن نعيش في الجزائر وليس في المدينة الفاضلة

وهذا هو واقعنا

ونعرف حال الاساتذة والمعلمين جيدا
..فقط ؟وهل تعرفون حال اولي الامر والحل والربط ما سمعتم بعبارات مثل: الخليفة-الفساد-نهب اموال الزكاة والاضرحة لانتحار-ا-الحرقة ... كنت اعتقد ان هذا واقعنا حاشا قلة من الصالحين وهم قليل جدا


فكافكم مغالطة
نحن لانقتل الحسين ثم نسأل عن دم الدب

ان بعض من يتسمون بالاساتذة هم شر من ابناء الشوارع وقطاع


الطرق

وكذالك بعض من يسمون سادة ومحترمين وينظرون لغيرهم بل ومسعولين كباااار هم في الحقيقة شر من ابناء الشوارع وقطاع الطرق -اين المشكلة
تحية اجلال وتقدير لكل معلم واستاذ ومعلمة واستاذة

[جميلة باب الواد]

لاحظت ان هناك من يريد ان يحاصر حريتنا في التعبير عن نظرتنا الخاصة لاضراب الاساتذة من خلال اتهامنا باستهداف الاستاذ رغم ان الاساتذة نفسهم يمارسون حريتهم النقابية و لو كان ذلك على حساب قطاع مهم و هو التعليم و حساب التلميذ من اجل مطالب مادية نالوا منها البعض و بقي الآخر و بعد هذا يتحدثون الاستاذ الذي كاد ان يكون رسولا و كأن هذه العبار آية قرآنية

لا شيئ في الواقع يظهر لي ان الاساتذة في الجزائر سموا بانفسهم عن الدنايا و لهو الحياة و اطماع النفس ما يجعلني اجعلهم في هذه المرتبة بل التقييم يكون من شخص لآخر حتى لا نأخذ البعض بجرم البعض فالاخلاق مرتبطة بالاشخاص لا بالقطاعات.

فلا تجعلوا من شخص االاستاذ قدسية تمنعنا من نقده او ابداء اراءنا تجاهه.

نتمنى ان تتحسن احوال العباد و البلاد.

لكن هل ممكن تقبل فكرة سنة بيضاء انا عن نفسي رغم اني لست معنية لا من قريب او بعيد فمجرد التفكير في امكانية حصول ذلك يحزنني.

سلامي

[diego]

يا جماعة اتقوا الله وصلوا علي النبي
فلا الاستاذ رسول ولا الممرض رسول ولا الطبيب كاد ان يكون رسول و اشك ان هناك في الجزائر اليوم من يستحق ان يكون ربع رسول فالعوج يركبنا من ارجلنا لرؤوسنا من الحارس الي الامام كلهم مثل بعضهم فيهم لهم ما لهم وعليهم ما عليهم فلا داعي لتحويل بيت شعري وصف المعلم بانه كاد ان يكون رسول الي حديث نبوي او قران فهذا مجرد شعر ولا حجية له ولو شاء الاسكافي لقال في نفسه شعرا ووضع نفسه في اعلي المراتب .
كما لا يجب اخذ الصالح بالطالح ولا يجب الهجوم علي كل الاساتذة فرغم ان اغلبنا عرف في حياته استاذة فاسدين وفاسقيين ولا يصح وصفهم لا بمعلم ولا باستاذ ولكن يوجد علي الاقل بين كل من تتلمذنا علي ايديهم من الاساتذة من بقي ذكراه راسخة في اذهننا ونقف له احتراما كلما تذكرناه .
كما ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال "إن العلماء ورثة الأنبياء"
نتمني ان يكون فينا من العلماء في كل المجالات من يستحقون ان ينطبق عليهم لقب ورثة الانبياء عن حق وعن علم وليس عن تاغنانات وعن بيت شعري ويبقي السؤال كم فينا نحن من العلماء وكما من اساتذتنا اليوم علماء وكم في شعبنا من علماء .
الذنب ليس ذنب الاساتذة بل ذنب شعب باكمله ومنضومة فكيف تطالبون من الاساتذة ان يكون رسلا او ان يضاهو الرسل والامام يهتك العرض ويزني ويمارس الشذوذ والفجور في المساجد زماننا ليس زمن انبياء فلنكتفي او نحاول ان نكون فقد رجالا صالحين فمراتب الرسل بعيدا عنا بعد السماء عن الارض

قال الشافعى:
شكوت إلى وكيع سوء حفظى *** فأرشدنى إلى ترك المعاصى
وأخبرنى بـأن العلـم نـور *** ونـور الله لا يهدى لعاصى

[جميلة باب الواد]

يا جماعة اتقوا الله وصلوا علي النبي
فلا الاستاذ رسول ولا الممرض رسول ولا الطبيب كاد ان يكون رسول و اشك ان هناك في الجزائر اليوم من يستحق ان يكون ربع رسول فالعوج يركبنا من ارجلنا لرؤوسنا من الحارس الي الامام كلهم مثل بعضهم فيهم لهم ما لهم وعليهم ما عليهم فلا داعي لتحويل بيت شعري وصف المعلم بانه كاد ان يكون رسول الي حديث نبوي او قران فهذا مجرد شعر ولا حجية له ولو شاء الاسكافي لقال في نفسه شعرا ووضع نفسه في اعلي المراتب .
كما لا يجب اخذ الصالح بالطالح ولا يجب الهجوم علي كل الاساتذة فرغم ان اغلبنا عرف في حياته استاذة فاسدين وفاسقيين ولا يصح وصفهم لا بمعلم ولا باستاذ ولكن يوجد علي الاقل بين كل من تتلمذنا علي ايديهم من الاساتذة من بقي ذكراه راسخة في اذهننا ونقف له احتراما كلما تذكرناه .
كما ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال "إن العلماء ورثة الأنبياء"
نتمني ان يكون فينا من العلماء في كل المجالات من يستحقون ان ينطبق عليهم لقب ورثة الانبياء عن حق وعن علم وليس عن تاغنانات وعن بيت شعري ويبقي السؤال كم فينا نحن من العلماء وكما من اساتذتنا اليوم علماء وكم في شعبنا من علماء .
الذنب ليس ذنب الاساتذة بل ذنب شعب باكمله ومنضومة فكيف تطالبون من الاساتذة ان يكون رسلا او ان يضاهو الرسل والامام يهتك العرض ويزني ويمارس الشذوذ والفجور في المساجد زماننا ليس زمن انبياء فلنكتفي او نحاول ان نكون فقد رجالا صالحين فمراتب الرسل بعيدا عنا بعد السماء عن الارض

قال الشافعى:
شكوت إلى وكيع سوء حفظى *** فأرشدنى إلى ترك المعاصى
وأخبرنى بـأن العلـم نـور *** ونـور الله لا يهدى لعاصى

كلام صواب

شكرا لك

[جماعي ميلود]

لاحظت ان هناك من يريد ان يحاصر حريتنا في التعبير عن نظرتنا الخاصة لاضراب الاساتذة من خلال اتهامنا باستهداف الاستاذ رغم ان الاساتذة نفسهم يمارسون حريتهم النقابية و لو كان ذلك على حساب قطاع مهم و هو التعليم و حساب التلميذ من اجل مطالب مادية نالوا منها البعض و بقي الآخر و بعد هذا يتحدثون الاستاذ الذي كاد ان يكون رسولا و كأن هذه العبار آية قرآنية

لا شيئ في الواقع يظهر لي ان الاساتذة في الجزائر سموا بانفسهم عن الدنايا و لهو الحياة و اطماع النفس ما يجعلني اجعلهم في هذه المرتبة بل التقييم يكون من شخص لآخر حتى لا نأخذ البعض بجرم البعض فالاخلاق مرتبطة بالاشخاص لا بالقطاعات.

فلا تجعلوا من شخص االاستاذ قدسية تمنعنا من نقده او ابداء اراءنا تجاهه.

نتمنى ان تتحسن احوال العباد و البلاد.

لكن هل ممكن تقبل فكرة سنة بيضاء انا عن نفسي رغم اني لست معنية لا من قريب او بعيد فمجرد التفكير في امكانية حصول ذلك يحزنني.

سلامي
اكيد الكل حر في رأيه والاكيد ان فكرة السنة البيضاء لايمكن تقبلها ولتوضيح الصورة لك ولديقو
البيت المقصود (كاد ان يكون رسولا )يناقش فيه اخد ورد ولكن صاحبنا قال :
كاد المعلم ان يكون بعيرا -فهل هذا معقول وصلنا الى زمن نرمي فيه المعلم بالبعير ؟؟؟

[moussa16]

الاستاذ محترم عند بعض الاغبياء


ولو زنى وسرق وفعل كل الفواحش والمنكرات

ببساطة لانهم اما اساتذة او ابناء اساتذة او...

الاستاذ الذي يمارس الزنى مع طالباته

والاستاذ والمعلم الذي يمارس اللواط

والاستاذ الذي يمنح النقاط مقابل اقامة علاقة

والاستاذ الذي يشرب المسكر مع طلابه

والاستاذ الذي يغش


والاستاذة التي تدخل الى القسم والفخذ عريان

والاستاذة التي تذهب الى البار لتشرب المسكر مع احد طلابها

والاستاذة التي تقيم علاقة مع طلابها ووووو

والاستاذ الذي يجهل حتى مادته التي يدرسها

كفاكم كذبا وعبثا نحن نعيش في الجزائر وليس في المدينة الفاضلة

وهذا هو واقعنا

ونعرف حال الاساتذة والمعلمين جيدا

حاشا قلة من الصالحين وهم قليل جدا


فكافكم مغالطة

ان بعض من يتسمون بالاساتذة هم شر من ابناء الشوارع وقطاع


الطرق


خلي البير بغطاه..
لكن نستثني الأقلية كما قلت
هل من يطالب بالزيادة في الأجر يبذل جهد يضاهي مطلبه ؟

[diego]

كلام صواب

شكرا لك

كل الشكر لكي

[diego]

اكيد الكل حر في رأيه والاكيد ان فكرة السنة البيضاء لايمكن تقبلها ولتوضيح الصورة لك ولديقو
البيت المقصود (كاد ان يكون رسولا )يناقش فيه اخد ورد ولكن صاحبنا قال :
كاد المعلم ان يكون بعيرا -فهل هذا معقول وصلنا الى زمن نرمي فيه المعلم بالبعير ؟؟؟
وصف المعلم بمثل هذه الاوصاف يعني لا يصح ولا يجوز ان نصف بهذه الاوصاف لا المعلم ولا اي مهنة اخري فمثل هذه المقولات ترد ولا ياخذ بها ولا تناقش اصلا لانها مجرد شتائم والشتائم من الخطئ ان تناقش او ان ياخذ ويرد فيها فترفع عنها يا اخ جماعي

[hamidou.h21]

في كل قطاع فيه المليح والقبيح
هل يؤخذ المليح بما فعل القبيح
يعني هل نعاقب جميع المعلمين لأن فيهم فاسدين
كل القطاعات فيها مفسدين فهل أيضا نعاقب كل القطاعات
أكبر فساد أكتشف الان في سونطراك مع هذا يأخذون أكبر الاجور وأضخمها
موضوع شائك ولا ينبغي الدخول فيه
هناك مطالب من المعلمين والاساتذة ، هل هاته المطالب مشروعة؟ نعم مشروعة فحقهم الاضراب حتى تحقيق مطالبهم، لكن في المقابل للحكومة ولأولياء التلاميذ أيضا أيضا حقوق في وضع قيود وشروط وقوانين حتى تحمي التلاميذ من المشوهين لقطاع التربية (هؤلاء الذين ينتقدونهم الاعضاء)، وهذا أمر يمكن الاتفاق عليه بين الطرفين.
أمر آخر حتى نتفادى شبح السنة البيضاء وجب أن يدخل أولياء التلاميذ كطرف ثالث وضاغط على الطرفين، فأولياء التلاميذ هم المفروض أن يحموا حقوق أبناءهم في حماية إكمال السنة الدراسية، وبالتالي يمكنهم الضغط على الحكومة والنقابات لإيجاد حل في أسرع وقت.
قد أستوعب أن أجد معارضين لزيادات في أجور عمال سونطراك مثلا
لكني لا يمكن أن أستوعب أن يكون هناك رافضين لمطالب زيادات في أجور أي قطاع آخر يعاني في الجزائر. (وهنا لا أتكلم عن الاضراب )

[محمد تلمساني]

خلي البير بغطاه..
لكن نستثني الأقلية كما قلت
هل من يطالب بالزيادة في الأجر يبذل جهد يضاهي مطلبه ؟





ولكن رغم كل هذا وغيره وهو كثير

يريدون ان يجعلوه رسولا هههه


و قالك حرام تتكلم فيه ههههههههه

وحرام تبدي رايك هههههههههه

[بنالعياط]

في الحقيقة المعيشة في الجزائر فاتت كل سلاليمها و فاتت مستواها 7مرات
و جعلت الجزائري لا ينتبه لاشياء أخرى و عقمت كل تطلعاته.
غلاء فاحش سببه هو نفسه، ربط خبزته على رأس قصبة بخمسة أمتار بل ربطوها له في ظهره
و هي تتدلوح أمامه براقة، بريقها خلى قلبه يتخبط في بركة من الوحل ...
من يكون في هذ الحالة لا يعرف سنة بيضاء و عرجاء ،والاداب في الحقيقة لاتتجاوب مع الوحل.
فمعلمينا لا ذكاء لهم مثلنا..
أقول لهم أرحمو أبناءنا يرحمهم الله..
وترجع لكم الثمنايات لنلبي كرمكم بمشوي الخروف و الدجاج

[جماعي ميلود]

وصف المعلم بمثل هذه الاوصاف يعني لا يصح ولا يجوز ان نصف بهذه الاوصاف لا المعلم ولا اي مهنة اخري فمثل هذه المقولات ترد ولا ياخذ بها ولا تناقش اصلا لانها مجرد شتائم والشتائم من الخطئ ان تناقش او ان ياخذ ويرد فيها فترفع عنها يا اخ جماعي

يا اخي انا لاانتمي لسلك التعليم ولكني فقط احاول ان استوعب سبب رفض مطالب المعلمين ولم اجد حجة مقنعة
شكرا على النصيحة

[diego]

يا اخي انا لاانتمي لسلك التعليم ولكني فقط احاول ان استوعب سبب رفض مطالب المعلمين ولم اجد حجة مقنعة
شكرا على النصيحة
ولا ان ضد مطالب الاساتذة كلنا معهم وانا اساندهم مئة بالمئة واتمني ان يفعل كل عمال الجزائر مثلهم ويخرجوا الي الشارع في اضرابات شاملة لتحسين الاجور فالاساتذة الدليل الحي علي ان الحق تاخذ بالقوة ولا يطالب بها بالليونة مع نظام كنظامنا . لكن مداخلتي كانت في نطاق الاجابة عن كونهم كادوا ان يكونوا رسلا يعني اراها فيها مبالغة قليلا

[kit.spidr]

شعب اصبح مايهمه الا بطنه
كواليس المقاهي تتناول اسعار السكر والعدس
والاطباء يهاجمون بالهراوات
والاضرابات تتزايد في صفوف المعلمين
والطلبة يستفسرون عن الموعد الكروي الكبير
النظام يساند الاضراب ويدفعه ليطول الى اجل غير
مسمى لينسى المواطن حكاية الاغتيالات
صحيح يا خويا
كاد المعلم ان يكون رسولا
النجدة يا سعدان الشعب راه جيعان
http://www.m5zn.com/uploads/2010/3/2/photo/caoy6qgjepp.jpg (http://www.tobikat.com)

[نسيم الجزائر]

[QUOTE=diego;1018000]يا جماعة اتقوا الله وصلوا علي النبي

فلا الاستاذ رسول ولا الممرض رسول ولا الطبيب كاد ان يكون رسول و اشك ان هناك في الجزائر اليوم من يستحق ان يكون ربع رسول فالعوج يركبنا من ارجلنا لرؤوسنا من الحارس الي الامام كلهم مثل بعضهم فيهم لهم ما لهم وعليهم ما عليهم فلا داعي لتحويل بيت شعري وصف المعلم بانه كاد ان يكون رسول الي حديث نبوي او قران فهذا مجرد شعر ولا حجية له ولو شاء الاسكافي لقال في نفسه شعرا ووضع نفسه في اعلي المراتب .
كما لا يجب اخذ الصالح بالطالح ولا يجب الهجوم علي كل الاساتذة فرغم ان اغلبنا عرف في حياته استاذة فاسدين وفاسقيين ولا يصح وصفهم لا بمعلم ولا باستاذ ولكن يوجد علي الاقل بين كل من تتلمذنا علي ايديهم من الاساتذة من بقي ذكراه راسخة في اذهننا ونقف له احتراما كلما تذكرناه .
كما ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال "إن العلماء ورثة الأنبياء"
نتمني ان يكون فينا من العلماء في كل المجالات من يستحقون ان ينطبق عليهم لقب ورثة الانبياء عن حق وعن علم وليس عن تاغنانات وعن بيت شعري ويبقي السؤال كم فينا نحن من العلماء وكما من اساتذتنا اليوم علماء وكم في شعبنا من علماء .
الذنب ليس ذنب الاساتذة بل ذنب شعب باكمله ومنضومة فكيف تطالبون من الاساتذة ان يكون رسلا او ان يضاهو الرسل والامام يهتك العرض ويزني ويمارس الشذوذ والفجور في المساجد زماننا ليس زمن انبياء فلنكتفي او نحاول ان نكون فقد رجالا صالحين فمراتب الرسل بعيدا عنا بعد السماء عن الارض

قال الشافعى:
شكوت إلى وكيع سوء حفظى *** فأرشدنى إلى ترك المعاصى

وأخبرنى بـأن العلـم نـور *** ونـور الله لا يهدى لعاصى



البيت الشعري يقول
قم للمعلم و وفه التبجيلا ** كاد المعلم ان يكون رسولا
و الصفة المشتركة هنا بين الرسل و المعلمين هي تأدية رسالة نبيلة و حاشى ان نساوي بين مقادير الناس إنما العبرة هنا بنبل رسالة المعلم كجزء من رسالة الانبياء الشاملة ....و لكن في هذا الزمان الغابر أصبح حقيقة ينطبق القول كاد المعلم أن يكون فقيرا و الكلام عن الفقر يطول

[diego]

[quote=diego;1018000]

البيت الشعري يقول
قم للمعلم و وفه التبجيلا ** كاد المعلم ان يكون رسولا
و الصفة المشتركة هنا بين الرسل و المعلمين هي تأدية رسالة نبيلة و حاشى ان نساوي بين مقادير الناس إنما العبرة هنا بنبل رسالة المعلم كجزء من رسالة الانبياء الشاملة ....و لكن في هذا الزمان الغابر أصبح حقيقة ينطبق القول كاد المعلم أن يكون فقيرا و الكلام عن الفقر يطول

وهنا هو الفرق اخهي نسيم فهناك فرق بين نبل رسالة المعلم وبين محاولة تقديس الافراد والشخصيات وهذه ليست فقط في ما يخص المعلمين او غيرهم فلايوجد هناك من يشكك او يحط من قيمة رسالة الاساتذة ونبلها ولكن هل هذا يعني ان الاساتذة اصبحوا مقدسين كلهم ولا يجوز نقدهم وهل كلهم فعلا يعلملون من اجل تادية الرسالة النبيلة ام ان هناك من اصبح يتاجر بالرسالة ويتقضي مقابلها اشياء اخري هنا هو الفرق . طبعا التعليم سرالة نبيلة ولكن لمن يادي هذه الرسالة بنزاهة ويعطيها حقها

[الشروقي مجيد]

اخي مذا اقول لك نعم كاد ان يكون المعلم رسول ولكن هناك بعض المعلمين صالحين ونسال لهم ولنا الهداية.فالمعلم هو القدوة الحسنة ويجب ان يكون في المستوى المطلوب

[نسيم الجزائر]

[QUOTE=diego;1018450][quote=نسيم الجزائر;1018436]
وهنا هو الفرق اخهي نسيم فهناك فرق بين نبل رسالة المعلم وبين محاولة تقديس الافراد والشخصيات وهذه ليست فقط في ما يخص المعلمين او غيرهم فلايوجد هناك من يشكك او يحط من قيمة رسالة الاساتذة ونبلها ولكن هل هذا يعني ان الاساتذة اصبحوا مقدسين كلهم ولا يجوز نقدهم وهل كلهم فعلا يعلملون من اجل تادية الرسالة النبيلة ام ان هناك من اصبح يتاجر بالرسالة ويتقضي مقابلها اشياء اخري هنا هو الفرق . طبعا التعليم سرالة نبيلة ولكن لمن يادي هذه الرسالة بنزاهة ويعطيها حقها
ما يحصل في الجزائر تعدى مسألة نبل المهنة أو مسألة تقديس الصفة أو الموصوف ..... إنما هي قبضة حديدية و تغنانت بين نقابة المعلمين من جهة و بين وزير موجود على رأس القطاع منذ حوالي 15 سنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يقال أن لديه نسبه مع بوتين ؟؟؟ الحمد لله أنني عندما اتكلم عن المعلم لا أحس أنني أتكلم عن أساتذة الجامعة و إلا لكنت حقرت المعلم أشد التحقير

[diego]

[QUOTE=diego;1018450][quote=نسيم الجزائر;1018436]

ما يحصل في الجزائر تعدى مسألة نبل المهنة أو مسألة تقديس الصفة أو الموصوف ..... إنما هي قبضة حديدية و تغنانت بين نقابة المعلمين من جهة و بين وزير موجود على رأس القطاع منذ حوالي 15 سنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يقال أن لديه نسبه مع بوتين ؟؟؟ الحمد لله أنني عندما اتكلم عن المعلم لا أحس أنني أتكلم عن أساتذة الجامعة و إلا لكنت حقرت المعلم أشد التحقير


اساتذة الجامعة قصة اخري التدني وسوء الاخلاق والركض وراء النزوات والشهوات الا من رحم ربك
لكن في ما يخص القبضة الحديدية بين نقابة الاساتذة و بن بوزيد فهذه انا مع الاساتذة فيها لان مع وزير مثل بن بوزيد لا ينفع الا القوي والراس الحديدي فشخص يلتصق بمنصبه لمدة 20 سنة ويجعل من قطاع التربية في ادني مستوياته ويحوله الي حقل تجارب لا يمكن التعامل مع بالحسني ولا لكانت تغريت الامور في العشرين ينة الماضية لكن الرجل باقي في منصبه غير ابه بما يحدث ماضي في مخططه منذ 20 سنة ولم يبقي من حل للتعامل مع الا لاالتاغننات .
ولكن المشكل الوحيد في كل هطا هو التلاميذ الابرياء لله ذركم يا تلاميذ الجزائر

[محمد تلمساني]

لو كان الاستاذ يحمل همَََ الامة

وهم الاسلام وهمَ الجيل


لماذا لا يضرب ضد الاختلاط

ضد انتشار الفواحش في الجامعات

لماذا لا نرى اضراب ضد المخامر

ووو

او الاضراب من اجل بطونهم وجيوبهم فقط

يالها من مهزلة

ويالهم من اساتذة

واقول دائما لا نعمم

هناك فئة قليلة صالحة

[nadirns]

لو كان الاستاذ يحمل همَََ الامة

وهم الاسلام وهمَ الجيل


لماذا لا يضرب ضد الاختلاط

ضد انتشار الفواحش في الجامعات

لماذا لا نرى اضراب ضد المخامر

ووو

او الاضراب من اجل بطونهم وجيوبهم فقط

يالها من مهزلة

ويالهم من اساتذة

واقول دائما لا نعمم

هناك فئة قليلة صالحة

عجبا لمنطقك هذا يا اخ تلمساني، وماذا فعلت وتفعل انت اذن ، المربي مطلوب منه ان يفعل كل هذا وان يحارب كل المساويء والانحرافات ماذا عنك وعن امثالك هل وظيفتكم هي النقد وكفى، اخشى ان تطلب من الاساتذة ان يضربو اذا انقطعت الكهرباء عن مسكنك او اذا تاخرت البلدية في ردم حفرة في طريقك، هكذا كان اسلوب بني اسرائيل ( اذهبا انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون)

[م.عبد الوهاب]

لو كان الاستاذ يحمل همَََ الامة

وهم الاسلام وهمَ الجيل


لماذا لا يضرب ضد الاختلاط

ضد انتشار الفواحش في الجامعات

لماذا لا نرى اضراب ضد المخامر

ووو

او الاضراب من اجل بطونهم وجيوبهم فقط

يالها من مهزلة

ويالهم من اساتذة

واقول دائما لا نعمم

هناك فئة قليلة صالحة



نعم قل و اعد بأننا ما عدنا نرى هذا إلا في الأحلام

و اتحدي أي واحد يخالف أخونا فيما قال

من يقول لنا هل قام الأستاذ بطلب من النقابة بالإضراب لأجل الفواحش و ما يجري داخل المؤسسات التربوية حتى ولو كان ضد الأبناء و المراهقين

منذ الاستقلال الى غاية اليوم و الاستاذ و المعلم يقوم بالاضراب الا لاجل المال

لا حول ولا قوة الا بالله

من يقول عكس ما قال الاخ

ليس منطق فاسد ما اتيت به بل أراه المنطق الحقيقي الذي نضرب به الأمثال

جزاك الله خير

حسبنا الله و نعم الوكيل


________________________

http://file8.9q9q.net/local/thumbnail/94947641/600x600.gif
(http://www.echoroukonline.com/montada/showthread.php?t=105753)
[/CENTER]

[م.عبد الوهاب]

عجبا لمنطقك هذا يا اخ تلمساني، وماذا فعلت وتفعل انت اذن ، المربي مطلوب منه ان يفعل كل هذا وان يحارب كل المساويء والانحرافات ماذا عنك وعن امثالك هل وظيفتكم هي النقد وكفى، اخشى ان تطلب من الاساتذة ان يضربو اذا انقطعت الكهرباء عن مسكنك او اذا تاخرت البلدية في ردم حفرة في طريقك، هكذا كان اسلوب بني اسرائيل ( اذهبا انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون)

أما أخي الفاضل فبني إسرائيل حين وجدوا الجبابرة و كان فيهم موسى عليه السلام و كان شديداً غليظا يهابه الخلق و كان هاروناً مقربا اليهم من اخيه لاجل هذا لم يدخلوا فلسطين و فرض الجبابرة السيطرة بالقوة في اعلي التلال

ألم يقود يوشع بن نون تلميذ موسى بني اسرائيل و حطم الجبابرة بما فيهم

خلاصة قولي يا اخي الفاضل هو ليس بالقوة او بفرض القوة تأخذون أموالكم ليس هكذا بل هي كما فعل يوشع بن نون عليه السلام .

نحن الشعب اصبحنا ضحية مماراستكم التي ترونها في الا في صالحكم و نسيتم الاباء و الامهات في الارياف يعانون انقطاع الكهرباء و الغاز و الماء

لو كان المطلب و الإضراب لأجل هؤلاء و انتم في أيديكم الأجيال تعلمونهم لكان خيرا لكم من الإضراب على قبضة مال

نحن المواطنين لا حول ولا قوة لنا فكيف لنا الإضراب و ليس في ايدينا ما نهدد به


ليس في ايدينا ما نهدد به يا اخااااااااااااانا

لكن لكم في ايديكم أبرياء و ضحايا تهددون بسببهم لأجل ملئ جيوبكم

اي منطق هذا يا سبحان الله هل حين أقول لك أخطأتم بالرغم من انك أستاذ تقعد في مكان و تقول لي ها أنت و ها ولدك علمه بنفسك

ألم ترى نفسك و أنت تلميذ
كيف كنت ترى ام لا ترى ما نحن اليوم نرى

يا سبحان الله

نحن شعب فاذا انقطع الكهرباء و الماء طالبنا عن طريق رسائل إدارية وشكاوي و يتم الإصلاح بإذن الله و لا يتضرر أحد من أفعالنا لا الدولة و لا الجيران

أما انتم فقد ألحقتم الضرر بأولادنا

و لن نغفر من كان سببا في تهويل الأسعار فأصبح السكر يساوي للكيلوا غرام 100 دج بسبب زيادة ماهية الاستاذ و غير الاستاذ من الطبقة العاملة في الجزائر ارض الخمس ملايين عامل

و 30 مليون نسمة غير عاملة الى مزبلة التاريخ

أو فليذهبوا الى الجحيم فليست الدولة تربي الخراف

بالتوفيق اخي
________________________

http://file8.9q9q.net/local/thumbnail/94947641/600x600.gif
(http://www.echoroukonline.com/montada/showthread.php?t=105753)
[/CENTER]

[جماعي ميلود]

نعم قل و اعد بأننا ما عدنا نرى هذا إلا في الأحلام

و اتحدي أي واحد يخالف أخونا فيما قال

من يقول لنا هل قام الأستاذ بطلب من النقابة بالإضراب لأجل الفواحش و ما يجري داخل المؤسسات التربوية حتى ولو كان ضد الأبناء و المراهقين

منذ الاستقلال الى غاية اليوم و الاستاذ و المعلم يقوم بالاضراب الا لاجل المال

لا حول ولا قوة الا بالله

من يقول عكس ما قال الاخ

ليس منطق فاسد ما اتيت به بل أراه المنطق الحقيقي الذي نضرب به الأمثال

جزاك الله خير

حسبنا الله و نعم الوكيل


________________________

http://file8.9q9q.net/local/thumbnail/94947641/600x600.gif
(http://www.echoroukonline.com/montada/showthread.php?t=105753)
[/center]
نعم نخالفه في مايقول فهل اصبح(او كان )نبيا اورسولا او ملكا كريما حتى تلزمني برأيه ثم فيما ستتحدانا؟؟؟؟؟؟ بعبارا ت استحي ان ارددها في المقهى وهل ترى ان هذا مستوى نقاش يليق بنخبة او طبقة تدعي انها غيورة على .....و......وما الى ذلك من الخرطي
صاحبك حر في رأييه يعبر عنه هو ومن والاه كما يشاء اما ان تتحدى كل من يقول عكس ذلك ف(هادي كانت زمااااااااان)
من حق المعبم ان يطاب ومن حقك ان تندد وهل يحسن الحاكم العربي الا التنديد والشجب والاستنكار فلا عجب ان تكون بعض افراد الرعية على دين الراعي

[diego]

نعم نخالفه في مايقول فهل اصبح(او كان )نبيا اورسولا او ملكا كريما حتى تلزمني برأيه ثم فيما ستتحدانا؟؟؟؟؟؟ بعبارا ت استحي ان ارددها في المقهى وهل ترى ان هذا مستوى نقاش يليق بنخبة او طبقة تدعي انها غيورة على .....و......وما الى ذلك من الخرطي
صاحبك حر في رأييه يعبر عنه هو ومن والاه كما يشاء اما ان تتحدى كل من يقول عكس ذلك ف(هادي كانت زمااااااااان)
من حق المعبم ان يطاب ومن حقك ان تندد وهل يحسن الحاكم العربي الا التنديد والشجب والاستنكار فلا عجب ان تكون بعض افراد الرعية على دين الراعي
هههههههههههه
لا تغضب يا اخ جماعي
ولا تجادل بعض الاشخاص فهم لا يحسنون ادب النقاش الحر
فقد جادلناهم البارحة فكفرونا واخرجونا من الملة ثم قالو لنا بانه لم يجادل الله الا الشيطان وكاننا والعياذ بالله جادلنا الله فيما كنا لهم مجادلون
استعفر الله العظيم

[م.عبد الوهاب]

نعم نخالفه في مايقول فهل اصبح(او كان )نبيا اورسولا او ملكا كريما حتى تلزمني برأيه ثم فيما ستتحدانا؟؟؟؟؟؟ بعبارا ت استحي ان ارددها في المقهى وهل ترى ان هذا مستوى نقاش يليق بنخبة او طبقة تدعي انها غيورة على .....و......وما الى ذلك من الخرطي
صاحبك حر في رأييه يعبر عنه هو ومن والاه كما يشاء اما ان تتحدى كل من يقول عكس ذلك ف(هادي كانت زمااااااااان)
من حق المعبم ان يطاب ومن حقك ان تندد وهل يحسن الحاكم العربي الا التنديد والشجب والاستنكار فلا عجب ان تكون بعض افراد الرعية على دين الراعي


اخي المنطق حين يفرض نفسه و لا ترى احدا يرد عليه فأعلم أنه لا جدال فيه

هلا اجبت عن ما طرح و طرحت بأسلوب راقي على انك قلت خرطي و هذا لم اتلفظ به و لن اتلفظ به

هلا تفضلت يا اخ لترينا شطارتك

[م.عبد الوهاب]

هههههههههههه
لا تغضب يا اخ جماعي
ولا تجادل بعض الاشخاص فهم لا يحسنون ادب النقاش الحر
فقد جادلناهم البارحة فكفرونا واخرجونا من الملة ثم قالو لنا بانه لم يجادل الله الا الشيطان وكاننا والعياذ بالله جادلنا الله فيما كنا لهم مجادلون
استعفر الله العظيم



كن حريصا بان تضع اللجام للسانك لانني لم أكفرك و مازلت اقول و عند كلامي

و لا اريد ان اجادلك في شيء لأنك لن تقتنع بشيء ما دمت قد ركبت رأسك

و قلت كذلك بأنني لا أعرف بعد من هو الاحمق أنا أم انت لان الناس لا تكاد تفرق بينهما و هما يتجادلان في شيء مفروغ منه شرعا و ديناً

مفروغاً منه شرعا يا اخخخ

و لاني لا اريد ان أذكر اسم كافر
اعلم انه ليس اسمك لكنني حر يا اخي
سلامم

[جماعي ميلود]

هههههههههههه
لا تغضب يا اخ جماعي
ولا تجادل بعض الاشخاص فهم لا يحسنون ادب النقاش الحر
فقد جادلناهم البارحة فكفرونا واخرجونا من الملة ثم قالو لنا بانه لم يجادل الله الا الشيطان وكاننا والعياذ بالله جادلنا الله فيما كنا لهم مجادلون
استعفر الله العظيم

لم اتابع جادلكم بالامس ولكن يبدو انهم اعتيرو انفسهم (نوح ) وانتم القوم
الغريب في هذا المنتدى انفصام الشخصية عند بعض اعضاء فتجد المعرف او التوقيع ممتاز فتقل اناقشه لعلى فيه خيرا وعلني استفد من بضاعته فاذا جالدته اخرجك من الملة
كما فعل بكم بالامس ولله في خلقه شؤون

[diego]

كن حريصا بان تضع اللجام للسانك لانني لم أكفرك و مازلت اقول و عند كلامي

و لا اريد ان اجادلك في شيء لأنك لن تقتنع بشيء ما دمت قد ركبت رأسك

و قلت كذلك بأنني لا أعرف بعد من هو الاحمق أنا أم انت لان الناس لا تكاد تفرق بينهما و هما يتجادلان في شيء مفروغ منه شرعا و ديناً

مفروغاً منه شرعا يا اخخخ

و لاني لا اريد ان أذكر اسم كافر
اعلم انه ليس اسمك لكنني حر يا اخي
سلامم
انصحك انا بان تضع كمامة حتي لا تعض من يمر امامك في المنتدي ربي يتسرنا
http://content.sweetim.com/sim/cpie/emoticons/00020473.gif (http://www.sweetim.com/s.asp?im=gen&lpver=3&ref=10)



http://content.sweetim.com/sim/cpie/emoticons/00020468.gif (http://www.sweetim.com/s.asp?im=gen&lpver=3&ref=10)






(http://www.sweetim.com/s.asp?im=gen&lpver=3&ref=12)







(http://www.sweetim.com/s.asp?im=gen&lpver=3&ref=12)

[م.عبد الوهاب]

لم اتابع جادلكم بالامس ولكن يبدو انهم اعتيرو انفسهم (نوح ) وانتم القوم
الغريب في هذا المنتدى انفصام الشخصية عند بعض اعضاء فتجد المعرف او التوقيع ممتاز فتقل اناقشه لعلى فيه خيرا وعلني استفد من بضاعته فاذا جالدته اخرجك من الملة
كما فعل بكم بالامس ولله في خلقه شؤون



و الله يا اخ مهما كان صنفك من الناس اكنت تقيا ام صاحب معالي

أقول من هذا المنبر انني ما دمت حيا ارزق فانا حجرا في حلقوم كل منافق

هل اخطأت حين قلت

صورة كافر

هل اخطات حين قلت اسم كافر

تضع صورة شيخ هرم و اراك لست بالشيخ بل تريد ان تقلد اشليخ و هو يشير بإصبعه الى السماء

فأقول هلا استعملت عقلك و اجبت فقط عن الاسئلة من غير التهرب

انا صريح جدا و أقول لك الكلام و لا اخشى في قول الحق لومة لائم

ولو اجتمع كل اعضاء المنتدى على ان اقنعهم سأقنعهم و اني على هذا

و أقول لك لو أجبت عن ما طرحنا و قلت بانه منطق فاسد فأتينا بالشمس من المغرب يا اخي

بالتوفيق

مهما كان الغمز و اللمز

فهو من شيمة بني اسرائيل فلا تتشبه بهم يا فلان ابن فلان

[م.عبد الوهاب]

انصحك انا بان تضع كمامة حتي لا تعض من يمر امامك في المنتدي ربي يتسرنا
http://content.sweetim.com/sim/cpie/emoticons/00020473.gif (http://www.sweetim.com/s.asp?im=gen&lpver=3&ref=10)



http://content.sweetim.com/sim/cpie/emoticons/00020468.gif (http://www.sweetim.com/s.asp?im=gen&lpver=3&ref=10)






(http://www.sweetim.com/s.asp?im=gen&lpver=3&ref=12)







(http://www.sweetim.com/s.asp?im=gen&lpver=3&ref=12)



بل قل اقسم انك لا تسطيع رد السؤال بجواب و هو شرعا و حقا عليك

اجب عن السؤال و لا تستحي

هل ما تضع في صورتك الرمزية هو مسلم و اسمك هو هل هو اسم صحابي

ما هي جنسيتك

حين أقول لك هذا لا يعني اني اكرهك بل اقسم برب العباد ما حملت هذا لعضو قط و انظر اني قمت بالرد عليك في موضوعك

لكن الحق حق و يجب أن يقال

فلا داعي للغمز و الهمز

قل و لا تخف و اجب عن السؤال بجواب

[diego]

http://www.echoroukonline.com/montada/showthread.php?p=1018673#post1018673

اضرب طلة هنا يا اخ جماعي لتعرف مستوي هذا الدعي ارتقي بنفسه لمرتبة العضماء والمعصومين حتي لا اوقل شيء اخر وكان كلامه منزل
واش تحبي المنتدي اصبح يعج بالمرضي نفسيا

[جماعي ميلود]

اخي المنطق حين يفرض نفسه و لا ترى احدا يرد عليه فأعلم أنه لا جدال فيه

هلا اجبت عن ما طرح و طرحت بأسلوب راقي على انك قلت خرطي و هذا لم اتلفظ به و لن اتلفظ به

هلا تفضلت يا اخ لترينا شطارتك
اولا -جوابي كان لديقو :ومن تدخل فيما يعنيه دائما يسمع مالايرضيه
ثانيا: ذكرت اني لم اتابع الجدال لذالك لم اكن اعلم من يقصد ديقو ولكن سواء كنت انت او غيرك فالامر لايهمني -انا اقصد من كفر واخرج من الملة
ثالثا : انا لم اطرح شيء وما اراه خرطي-سيضل خرطي الى يوم الدين -
ولكن اذا كنت تريد مثال عام : فأكبر خرطي سمعته في هذا العصر هو ان كبرائنا الميامين هم في الحقيق -ولاة امر -وطاعتهم واجبة حتى لو اباحو الخمر والزنى وووالخرطي

[diego]

بل قل اقسم انك لا تسطيع رد السؤال بجواب و هو شرعا و حقا عليك

اجب عن السؤال و لا تستحي

هل ما تضع في صورتك الرمزية هو مسلم و اسمك هو هل هو اسم صحابي

ما هي جنسيتك

حين أقول لك هذا لا يعني اني اكرهك بل اقسم برب العباد ما حملت هذا لعضو قط و انظر اني قمت بالرد عليك في موضوعك

لكن الحق حق و يجب أن يقال

فلا داعي للغمز و الهمز

قل و لا تخف و اجب عن السؤال بجواب

وما دخل اسمي في المنتدي في الموضوع هذه مجرد حياة افتراضية يعني اسمي نفسي بما اشاء فهذا عالم افتراضي كلامك صحيح ان سمية نفسي هكذا في الواقع . اما هنا فلي اسبابي لكي لا اصرح باسمي وهل ان سمية نفسي باسم صحابي هذا يدل علي تقواي وورعي وتديني , تفكريك جد سطحي ومتحجر حول ان تمر عقلك قليلا مع الكلمات المتقاطعة هي مفيدة لامثالم فانتم لا تفرقون بين الواقع والخيال

[م.عبد الوهاب]

الصفعة كانت حين عرفت بان الصورة لكافر و اخذتك العزة بفعل المعصية و استريت في فعلها و ضربت بالكلام عرض الحائط

أعلم انك لا تستطيع ان تجيب !
و اعلم أنك صغير على ان تعرف هذه الامور

سلام أخي و سأمتنع عن الرد عليك لان لم تعد تعي الكلام أو بالاحرى لا تعرفه

الحق حقاً يقال

و قلت لأخي جماعي بان الغمز و الهز من صفة اليهود بني اسرائيل فاحذوا ان تتشبه بهم



وما دخل اسمي في المنتدي في الموضوع هذه مجرد حياة افتراضية

هنا تجزم لي بانك لا تعرف ما قلته بعد صفحة واحدة فقط قد مرت عليك


هل تعلم بان هذا الموضوع الذي نحن عليه الان اسمه هل حقا يصح ان نقول عنهم كاد المعلم ان يكون رسولا
هلا عدت الى الوراء و لاحظت من غير مسار الموضوع

قد كنا في كلام و بهمزك و لمزك الذي حذرتك منه الا انك ابيت ان تجيب و رحت الى الكلام آخر لا اساس له من الصحة

يا اخي انا هنا و اقنعني لعلي مخطأ

لا تعرف ما تقول قد بدات تخلط

هدأ من ورعك و استرح و اعد النفس مرتين و ارتاح ثم أجب عن السؤال بجواب صريح

لا يكون لي رداً عليك الا حين ارى الجواب الصريح منك على انني اخطأت حين قمت بالولوج معك في حديث او جدال عقيم


و ما زلت اسأل و أقول هل انت ام انا من اتصف بالمثل الرائع الذي يقول

لا تجادل الاحمق فقد لا يفرق الناس بينهم

و ارى ان الاخ جماعي اصبح لا يفرق بيني و بينك لانه هذا هو الحال حقيقة يعني .

لا حول ولا قوة الا بالله



سلاااااام اخي



http://file8.9q9q.net/local/thumbnail/94947641/600x600.gif
(http://www.echoroukonline.com/montada/showthread.php?t=105753)[/CENTER]

[م.عبد الوهاب]

اولا -جوابي كان لديقو :ومن تدخل فيما يعنيه دائما يسمع مالايرضيه
ثانيا: ذكرت اني لم اتابع الجدال لذالك لم اكن اعلم من يقصد ديقو ولكن سواء كنت انت او غيرك فالامر لايهمني -انا اقصد من كفر واخرج من الملة
ثالثا : انا لم اطرح شيء وما اراه خرطي-سيضل خرطي الى يوم الدين -
ولكن اذا كنت تريد مثال عام : فأكبر خرطي سمعته في هذا العصر هو ان كبرائنا الميامين هم في الحقيق -ولاة امر -وطاعتهم واجبة حتى لو اباحو الخمر والزنى وووالخرطي

و هل فهمت من كلامي الموجه اليه انني كفرته و اخرجته من الملة ألم اقل عنه عاصي بحكم انه يعرف الشيء لكنه يتمادى


فيه استعمل عقلك يا جماعي و قل الحق و لو كان مراً على اللسان

قله و لا تخشى في الله لومة لائم و لا تجهل مشاركاتك تذهب هباءا بخطأ صغير

انا لست ضدك ولست ضده و لست ضد اي عضو

أنا حر في كلامي شريطة ان لا امس احدا في عرضه أو شيء من هذا القبيل


استعمل عقلك و قلت لاداعي للغمز و الهز لانه انا المعني في الحديث

بالتوفيق أخي

[diego]

عصيت الله عندما وضعت صورة لاعب ديقوا ههههههه
تقدر تقول لنا وما حكم الشرع في هذا وما هو الحد الذي يجب تطبيقه علي من ارتكب هذه المعصية
هل يرجم مثلا ام يجلد

[م.عبد الوهاب]

عصيت الله عندما وضعت صورة لاعب ديقوا ههههههه
تقدر تقول لنا وما حكم الشرع في هذا وما هو الحد الذي يجب تطبيقه علي من ارتكب هذه المعصية
هل يرجم مثلا ام يجلد


تصبح على خير اخي

في امان الله

[katrin]

كاد المعلم ان يكون رسولا

[diego]

تصبح على خير اخي

في امان الله

http://content.sweetim.com/sim/cpie/emoticons/00020404.gif (http://www.sweetim.com/s.asp?im=gen&lpver=3&ref=10)
http://content.sweetim.com/sim/cpie/emoticons/00020404.gif (http://www.sweetim.com/s.asp?im=gen&lpver=3&ref=10)

في امان الله






(http://www.sweetim.com/s.asp?im=gen&lpver=3&ref=12)






(http://www.sweetim.com/s.asp?im=gen&lpver=3&ref=12)

[جماعي ميلود]

و هل فهمت من كلامي الموجه اليه انني كفرته و اخرجته من الملة ألم اقل عنه عاصي بحكم انه يعرف الشيء لكنه يتمادى


فيه استعمل عقلك يا جماعي و قل الحق و لو كان مراً على اللسان

قله و لا تخشى في الله لومة لائم و لا تجهل مشاركاتك تذهب هباءا بخطأ صغير

انا لست ضدك ولست ضده و لست ضد اي عضو

أنا حر في كلامي شريطة ان لا امس احدا في عرضه أو شيء من هذا القبيل


استعمل عقلك و قلت لاداعي للغمز و الهز لانه انا المعني في الحديث

بالتوفيق أخي
يا اخي قلت اني لم اتابع جدالكم والى حد الساعة لااعرف اي حق او اي جواب تريد مني -وضح سؤالك واجيبك عنه ثم من هذا اللائم الذي سأخشاه كل من على التراب تراب
بالنسبة لصورة ديقو ارموندو مارادونا الذي اعتقد انك تدندن حوله فهو اصدق من 22 عربي كذاب (حتى لااقول شيء اخر)
تحياتي

[محمد تلمساني]

عجبا لمنطقك هذا يا اخ تلمساني، وماذا فعلت وتفعل انت اذن ، المربي مطلوب منه ان يفعل كل هذا وان يحارب كل المساويء والانحرافات ماذا عنك وعن امثالك هل وظيفتكم هي النقد وكفى، اخشى ان تطلب من الاساتذة ان يضربو اذا انقطعت الكهرباء عن مسكنك او اذا تاخرت البلدية في ردم حفرة في طريقك، هكذا كان اسلوب بني اسرائيل ( اذهبا انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون)


لماذا لا يضربون ضد الفساد

وضد الاختلاط

وكما قلت المربي وظيفته ان يربي فهل هو يربي

من يفعل وووو

خلي البير بغطاه كيما قالوا

ومن قال لهم غيروا المنكر وحدكم

ولكن هناك من يرى الاستاذ الها ولو زنى ولو سرق

هذا منطق العصمة والعبوديو والعياذ بالله

بني اسرائيل لما فسد معلموهم ومبروهم ولما راو المنكر وسكتو عنه

ضلو ا واضلو ا وعمه الله بعقاب .

وهذا شبيه بحال بعض المعلمين

علم بلا عمل

[محمد تلمساني]

نعم قل و اعد بأننا ما عدنا نرى هذا إلا في الأحلام

و اتحدي أي واحد يخالف أخونا فيما قال

من يقول لنا هل قام الأستاذ بطلب من النقابة بالإضراب لأجل الفواحش و ما يجري داخل المؤسسات التربوية حتى ولو كان ضد الأبناء و المراهقين

منذ الاستقلال الى غاية اليوم و الاستاذ و المعلم يقوم بالاضراب الا لاجل المال

لا حول ولا قوة الا بالله

من يقول عكس ما قال الاخ

ليس منطق فاسد ما اتيت به بل أراه المنطق الحقيقي الذي نضرب به الأمثال

جزاك الله خير

حسبنا الله و نعم الوكيل


________________________

http://file8.9q9q.net/local/thumbnail/94947641/600x600.gif
(http://www.echoroukonline.com/montada/showthread.php?t=105753)

[/center]



بارك الله فيك

والاستاذ المحترم على راسنا من فوق

ولكن اين هو


وقد كنا نعدهمو قليلا

فقد اضحو اقل من القليل

ولكن المشكل فيمن يريد ان يجعله ربا يعبد ...........


ويحجر على الناس ان ينتقدوا معلما

[محمد تلمساني]

لا يكذب المرء الا من مهانته


او عادة السوء او من قلة الادب

لجيفة الكلب عندي خير رائحة

من كذبة المرء في جد وفي لعب


ومن الذي الزم الناس بقوله

ومن الذي هاجمنا لما ابديانا راينا

ومن تلفظ بالفاظ الخرطي

ومن قال نطيع ولي الامر ولو حلل الحرام

نعوذ بالله من غضب الله

سلاما سلاما