بذرة خير
28-10-2007, 11:36 AM
القصيدة المنسوبة إلى عبد الله بن المبارك رحمه الله التي أرسل بها إلى الفضيل بن عياض رحمه الله والتي مطلعها
يا عابد الحرمين لو أبصرتنا لعلمت أنك بالعبادة تلعب
القصيدة ضعيفة سندا ً ومنكرة متنا ً,أما من حيث السند فإن عبد الله بن محمد قاضي نصيبين يرويها عن محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة مجهول , وابن أبي سكينة يذكرها عن عبد الله بن المبارك أنه أرسله إلى الفضيل بهذه الأبيات وابن سكينة مجهول وكذلك قاضي نصيبين
فالأبيات فيها نكارة في المتن ماكان السلف رضوان الله عليهم يحقرون العبادة يسمونها لعبا ً , حاشا ابن المبارك أن يسمي الصلاة لعبا وخاصة أنها في حرم الله
من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدمائنا تتخضب
وأيضا حاشا عبد الله بن المبارك أن يتبجح بهذا التبجح ,أنك أنت فقط دموعك تتخضب منها خدودك
أما نحن فدمائنا تسيل على نحورنا ...
أهل العلم أرفع من هذا
هذه الأبيات منكرة
وفي الأخير أدعوا من شك في الأمر أن يبحث ويفدنا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا عابد الحرمين لو أبصرتنا لعلمت أنك بالعبادة تلعب
القصيدة ضعيفة سندا ً ومنكرة متنا ً,أما من حيث السند فإن عبد الله بن محمد قاضي نصيبين يرويها عن محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة مجهول , وابن أبي سكينة يذكرها عن عبد الله بن المبارك أنه أرسله إلى الفضيل بهذه الأبيات وابن سكينة مجهول وكذلك قاضي نصيبين
فالأبيات فيها نكارة في المتن ماكان السلف رضوان الله عليهم يحقرون العبادة يسمونها لعبا ً , حاشا ابن المبارك أن يسمي الصلاة لعبا وخاصة أنها في حرم الله
من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدمائنا تتخضب
وأيضا حاشا عبد الله بن المبارك أن يتبجح بهذا التبجح ,أنك أنت فقط دموعك تتخضب منها خدودك
أما نحن فدمائنا تسيل على نحورنا ...
أهل العلم أرفع من هذا
هذه الأبيات منكرة
وفي الأخير أدعوا من شك في الأمر أن يبحث ويفدنا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته