مشاهدة النسخة كاملة : [you] محاولة لغوية
بذرة خير
09-04-2010, 07:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
[you]
ان الله اصطفى من خلقه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وجعل لسانه عربيا فهو خير من نطق لسانه لغة الضاد فقد آتاه الله فواتح وخواتم وجوامع الكلم وهي اللغة التي سادت الدنيا دهرا ومازال عجبها الى أن تقوم الساعة . فهي في الفاظها العجب وبين حروفها الغرابة ولا يتأملها الا ذا اللب جامع اللسان فصيح البيان .
ونحاول في هذه العجالة أن نظهر بين الفينة والاخرى بعض أغوارها وعجائبها فنترك العجب في قوة ادراك المعاني .
لو قال لك قائل : ياهذا ق النفس ، وف الكأس ، ورالقمر
هل لك أن تتحفنا بمعناها واعرابها فحاول أخي العزيز*
محمد العباسي
09-04-2010, 08:16 PM
ياهذا ق النفس ، وف الكأس ، ورالقمر
السلام عليكم
هل هذه جمل كاملة ؟؟؟ أرى فيها خللا فأرجو التصليح.
شكرا
kaazi
09-04-2010, 08:41 PM
لم أفهم قصدك من الموضوع أخي رضوان الرجاء التوضيح أكثر
بذرة خير
10-04-2010, 06:38 PM
الجملة واضحة
سيبويه
10-04-2010, 07:25 PM
ق النفس ق فعل امر مبني على حذف الاخر و هنا المحذوف هي الياء و الكسرة دليل عنها
والفاعل ضمير مستتير تقديره انت و النفس مفعول به واصل ق وقى يقي وقاية اي احفظ نفسك
و ف الكاس اعرابها كاالاولى و معناه ف من وفى يفي اي يتم الكاس
و ر القمر ايضا نفس الاعراب و معنا انظر الى القمر.
و خلينا نقراو في تاويل مشكل القران
بذرة خير
10-04-2010, 07:43 PM
ق النفس ق فعل امر مبني على حذف الاخر و هنا المحذوف هي الياء و الكسرة دليل عنها
والفاعل ضمير مستتير تقديره انت و النفس مفعول به واصل ق وقى يقي وقاية اي احفظ نفسك
و ف الكاس اعرابها كاالاولى و معناه ف من وفى يفي اي يتم الكاس
و ر القمر ايضا نفس الاعراب و معنا انظر الى القمر.
و خلينا نقراو في تاويل مشكل القران
ق النفس فق فعل أمر بمعنى جنب النفس حذف منه حرف العلة وأصل الكلمة (وقى يقي وقاية) .
و ف الكأس فف فعل أمر بمعنى املء ووف الكأس حقه من الشراب حدف منه حرف العلة وأصل الكلمة (وفى يوفي إيفاء).
و ر القمر فر فعل أمر بمعنى أرنا أو أرهم القمر حذف منه حرف العلة وأصل الكلمة (رأى يرى رؤية) .
وبارك الله فيك أخي على الإجابة
mihoubi
11-04-2010, 10:56 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
mihoubi
ان الله اصطفى من خلقه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وجعل لسانه عربيا فهو خير من نطق لسانه لغة الضاد فقد آتاه الله فواتح وخواتم وجوامع الكلم وهي اللغة التي سادت الدنيا دهرا ومازال عجبها الى أن تقوم الساعة . فهي في الفاظها العجب وبين حروفها الغرابة ولا يتأملها الا ذا اللب جامع اللسان فصيح البيان .
ونحاول في هذه العجالة أن نظهر بين الفينة والاخرى بعض أغوارها وعجائبها فنترك العجب في قوة ادراك المعاني .
لو قال لك قائل : ياهذا ق النفس ، وف الكأس ، ورالقمر
هل لك أن تتحفنا بمعناها واعرابها فحاول أخي العزيز*
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله:
سأرد عليه:
الأولى سأحاول أن أقي نفسي من كل ما يشين في الدنيا والدين.
والثانية سأملأ كأسي قهوة وحليبا وأختم بفنجان قهوة لأني ما استطعت فهمها ولا إدراك معناها الذي ربما كان: أوف من الإيفاء.
والثالثة
سأرى قمرا في القبة الزرقاء مبتسما..يلوّح بعظيم صنع الله في كونه.
ولي رابعة هي الإعراب:
ق: فعل أمر مبني على الكسر من الفعل وقى يقي.
ف:فعل أمر مبني أيضا من الفعل أوفي الكأس وقد أوفيته كما ترى قهوة وحليبا.
ر: فعل امر مبني أيضا من الفعل رأى.
شكرا على الاختبار الصعب الذي يبيّن مدى انشغالنا عن لغة القرآن التي كرّمها الرحمان وأهناها.
بارك الله فيك يا رضوان.
بذرة خير
11-04-2010, 06:33 PM
مشكورين على المرور
vBulletin® v3.8.4, Copyright ©2000-2026, TranZ by Almuhajir