المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تحكيم شرع الله في زاني محصن.... بالصور


أمجد77
19-04-2010, 05:53 PM
رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماعزاً والجهنية والغامدية

واليهوديين وثبت ذلك بأحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأجمع أهل

العلم من الصحابة رضي الله عنهم والتابعين ومن بعدهم على ذلك ،

ولم يخالف في ذلك إلا من لا يعتد بخلافه ،

فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن عابس

رضي الله عنهما عن عمر رضي الله عنه أنه قال :

( إن الله بعث محمداً بالحق ، وأنزل عليه الكتاب ، فكان مما أنزل الله آية

الرجم ، فقرأناها وعقلناها ووعيناها ، فرجم رسول الله ورجمنا بعده فأخشى

إن طال بالناس زمان أن يقول قائل : والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله

فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله ،

والرجم في كتاب الله حق على من زنى

إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البيّنة أو كان الحبل أو الاعتراف...)


صور من الصومال احد المناطق هناك لازالت تطبق شرع الله



http://www.amwat.net/users/2415/59/49/46/album/1261.jpghttp://www.amwat.net/users/2415/59/49/46/album/2196.jpghttp://www.amwat.net/users/2415/59/49/46/album/4143.jpghttp://www.66a66.com/up2/uploads/images/domain-e50ec748f5.jpg
http://www.amwat.net/users/2415/59/49/46/album/685.jpgقال تعالى {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ }النور2




{تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ




هذا هو الدين ......وهو شرع الله العادل ........


..

وان شاءالله رجمه في الدنيا تكفيرا له في الاخره

وماتجوز على الميت الا الرحمه

عمر القبي
21-04-2010, 10:28 AM
الله اكبر تعالى الله احسن الحاكمين

أم سمية
21-04-2010, 01:21 PM
في الحقيقة حد الزنا لا يكون حتى يقوم أربعة شهود برؤية عملية الزنا مباشرة ...وهذا لم يحدث حتى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.....وأقيم الحد على الزاني في عهده صلى الله عليه وسلم بالاعتراف...
فهل تقول لي أن هناك أربعة من هؤلاء قد شاهدوا هذا الرجل يزني عيانا...؟؟؟؟؟؟؟؟

algeroi
23-04-2010, 09:30 AM
في الحقيقة حد الزنا لا يكون حتى يقوم أربعة شهود برؤية عملية الزنا مباشرة ...وهذا لم يحدث حتى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.....وأقيم الحد على الزاني في عهده صلى الله عليه وسلم بالاعتراف...
فهل تقول لي أن هناك أربعة من هؤلاء قد شاهدوا هذا الرجل يزني عيانا...؟؟؟؟؟؟؟؟

ولم لا تقولي بأنّ الرجل قد إعترف ودفعه إيمانه إلى الطلب من القاضي ليطبق عليه الحد طاعة لله عزّ وجل ورضى بحكمه وعدله ورحمته ؟؟؟!!!!!
كما أريد تنبيه الأخ الكريم إلى ضرورة إستفتاء أهل العلم قبل الإقدام على نشر مثل هذه الصور فنحن في عصر يشهد هجمة شرسة على الإسلام بأصوله وفروعه فلتكن الحكمة والدعوة بالتي هي أحسن شعارا يلقي بأثره على تصرفاتنا وسلوكياتنا .. شكرا

أم سمية
23-04-2010, 09:43 AM
الحدود في كتاب الله عز وجل تاتي للتخويف اكثر منها للتطبيق ...
وان كان الرجل قد أعترف ...فستكون توبة نصوحا..
نسأل الله التوبة النصوح..

algeroi
23-04-2010, 10:48 AM
الحدود في كتاب الله عز وجل تاتي للتخويف اكثر منها للتطبيق ...
وان كان الرجل قد أعترف ...فستكون توبة نصوحا..
نسأل الله التوبة النصوح..

أختي الفاضلة كلامك هذا يفتح الباب لتعطيل الشريعة وهدم قواعدها بل الحدود جاءت لتكبق بضوابطها الشرعية حتى تحقق للمجتمع الحكمة من وراء تشريعها ولهذا قال ربنا عزّ وجل في محكم تنزيله : ( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب ) وقال نبينا صلى الله عليه وسلم : (تعافوا الحدود بينكم فما بلغني من حد فقد وجب) فقد جاء في المستدرك على الصحيحين : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بحر بن نصر ، ثنا عبد الله بن وهب ، قال : سمعت ابن جريج ، يحدث عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : " تعافوا الحدود بينكم فما بلغني من حد فقد وجب " " هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" .
فعلى أختى أن تراجع رأيها فالحكمة والخير فيما شرعه الله : (وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ )

أم سمية
23-04-2010, 11:48 AM
عفوا اخي..
لست انا من قال هذا الكلام...ولكن العلماء ففي عهد ابن تيمية قال ..لم يثبت حد على زاني بأربعة شهود الا باعتراف من الزاني...
واذا اتينا لحدود النشوز عند الزوجة مثلا نجد الوعظ جاء في المرحلة الأولى والضرب في نهاية المطاف...
فالوعظ يكون بطريقة لينة وهادفة وعدة مرات...
ومن ثم الهجر فالمضجع ومن ثم الضرب ...فمنا من يتعدى الى الضرب ويستشهد بالآية الكريمة..
وكذا أمر الأبناء بالصلاة فأمرهم يكون من السن السابعة الى العاشرة اي 3سنوات من الوعظ وفي كل وقت صلاة أي 5صلوات *3سنوات أي كم مرة ..حتى يأتي الضرب...
هذا ما قصدته ..وليس من رايي أنا بل من آراء الفقهاء والله تعالى أعلى وأعلم...
تقبل مروري...

ابودارين
23-04-2010, 12:49 PM
يعني في الصوما كلشي مطبق ........... حتى يقم بعملية قتل بهذه الطريقة
الاول ان يثبت طوط الشخص في الزنا بالشهود
الثاني من مخول له ان يقوم بهذه العملية
الثالث اين هي الدولة
الرابع الفقير دايما يروح الى الى الدين باش يبين روحو
و الخامس اين التي زنا معها لما لايطبق عليها نفس الشي


و اخيرا لا اله الا الله و الله يهذي ضعفاء العلم والنفس و العقيدة

yacine_batna
24-04-2010, 10:13 PM
رغم أن هذا شرع الله لكني لم أستطع النظر الى الصورة

ربي يهدينا