المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل امام السنة يكذب ..نماذج من انحرافات ربيع


محمد ايوب
12-12-2007, 02:44 PM
الحلقة الثالثة

كلنا نعرف الرأي الشاذ الذي خرج به ربيع المدخلي بأن تارك جنس العمل بالكلية لايكفر 0


وهذا سؤال وجه للشيخ صالح الفوزان حول رأي ربيع المدخلي في مسئلة تارك جنس العمل :
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هناك من يقول ان تارك جنس العمل بالكليه لا يكفر وان هذا القول قولٌ ثاني للسلف لا يستحق الانكار ولا التبديع فما صحت هذه المقوله؟

الشيخ :هذا كذاب الي يقول هذا الكلام كذاب كذب على السلف السلف ما قالوا ان الذي يترك جنس العمل ولا يعمل شئ انه يكون مؤمن من ترك العمل نهائيا من غير عذر مايصيلي ولا يصوم ولا يعمل اي شئ ويقول انا مؤمن هذا كذاب اما الى يترك العمل لعذر شئ ما تمكن من العمل نطق بالشهادتين بصدق ومات او قتل في الحال فهذامافي شك انه مؤمن لانه ماتمكن من العمل ما تركه رغبتا عنه اما الذي يتركه لا يصلي ولا يصوم ولا يزكي ولا يتجنب المحرمات ولا يتجنب الفواحش هذا ليس بمؤمن ولا احد يقول انه مؤمن الا المرجئه.

نهاية شريط العقيده الحمويه المشروح بتاريخ 22-2-1426 هـ

للإستماع إضغط هنا : http://alathary.net/vb2/attachment.p...achmentid=1302

جمال الأثري
12-12-2007, 07:34 PM
كلنا نعرف الرأي الشاذ الذي خرج به ربيع المدخلي بأن تارك جنس العمل بالكلية لايكفر

ما قاله الشيخ ربيع ينافي ما قلت
قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي :
وفي هذه الأيام كتب أخونا حمد بن عبد العزيز العتيق مقالاً تحت عنوان " تنبيه الغافلين إلى إجماع المسلمين على أن ترك جنس العمل كفر في الدين".
فشرعت في قراءته إلى أن وصلت إلى الصحيفة الخامسة فإذا فيها : "الفصل الثالث: ترك جنس العمل كفر أكبر : المبحث الأول : صورة المسألة هي في رجل نطق بالشهادتين ثم بقي دهراً لم يعمل خيراً مطلقاً لا بلسانه ولا بجوارحه ولم يعد إلى النطق بالشهادتين مطلقاً مع زوال المانع " .
فقلت : إن كان المراد بجنس العمل هذه الصورة فإني لا أتردد ولا يتردد مسلم في تكفير من هذا حاله وأنه منافق زنديق إذ لا يفعل هذا من عنده أدنى حد للإيمان.إنتهى كلامه
المصدر : http://www.rabee.net/show_book.aspx?pid=3&bid=93&gid=