المرأة الجزائرية وحقيقة حرمانها من الحب !؟

[ابن باديس]

بسم الله
في الحقيقة مر بي مقال حول المرأة الجزائرية وإفتقادها للحنان ، فتبسمت إبتسامتي الصفراء، أمّا الإبتسامة تصديقا لما نقله المقال والصفرة لأني تذكرت حرمان الرجل أيضا من الحب !!
وقلت أسوق هذا الموضوع لأحبتي الشروقيين نناقشه .
إني أعلم كما يعلم الكثير أن الشعب الجزائري عموما يفتقر للغة سليمة في التعبير عن أحاسيسه واللغة هنا يقصد بها المنطوقة وإلا فالشعب الجزائري يمكنه أن يعبر بأفعاله عن الحب أحسن بكثير من الشعوب إذ يعبر عن حبه فعلا بالشهامة والمروءة أو ما نسميه الفحولة والرجولة وعند المرأة بالنصف أي "مرأة ونصف" ، فما تراه السر في جفاء الشفاه رغم أن القلوب مفعمة بالحب ، طبعا المحروم هنا هي المرأة والرجل على حد سواء ، فالمرأة محرومة من الرقة والألفة والكلمات الحساسة والرجل أيضا حتى أصبح حلمه ومناه أن يُحصّل زوجة جزائرية لكن بمواصفات خلجية في الإهتمام بأنوثتها ومواصفات، مشرقية في الكلام المعسول من على وزن من عيوني وقلبي وحبيبي وتأبرني ....
طبعا عقدة الكلام في الأحاسيس عند الجزائريين هي مخاض رواسب سنوات الإستعمار والمعانات التي مر بها آباءنا فتولد نوعا من الكتمان وليس الكبتان كما صوره الكاتب في مقاله ، فجعلنا نعبر عن الحب فعلا وإستغنينا عنه قولا، ولعلي ها هنا أضيف جزئية مهمة جدا وهي أن الجزائري لا يجيد النفاق بالمشاعر بعكس المشارقة دون تعميم إذ لا غرابة أن يصادفك مشرقي فيخاطبك بأرقى العبارات حتى أنك نحسبه صديقا حميما في حين أن هذا من عوائدهم وطباعهم ولا ينم على أي شيىء تجاهك وهو ما نصنفه نحن كجزائريين في خانة النفاق ، فالجزائري بطبعه لا يبتسم إلا للذي يرتاح إليه ولا يثني إلا على من يحبه !.
كان هذا مجرد باب للنقاش لعلنا نكمله سويا..
أخوكم

[/center]

[brattiba]

شخصيا ارى ان المراة مهما كانت هي التي تحرم نفسها من الحب

[سيف الدين القسام]

ليست حالة المرأة الجزائرية فقط بل حالة المراة العربية والمسلمة بشكل عام.
نعم الرجال أيضا يعانون...لكن الرجل له مساحات أكثر يمكنه من خلالها التعويض وملأ الفراغ.
اما المرأة فللأسف هي في ظلمات بعضها فوق بعض.

[دائمة الذكر]

المراة الذكية هي التي تصنع الحب
لنفسها ثم للاخرين
و لن تضطر للشحاتة blehblehblehbleh

...........................http://up.g4z4.com/uploads/5ec9b16daa.bmp
مَوّلاي إنّي ببابك قَد بَسطتُ يَدي..
مَن لي ألوذ به ألاك يا سَندي؟
أقُوم بالليّل و الأسّحار سَاجيةٌ
أدّعُو و هَمّسُ دعائي.. بالدموع نَدى
بنُور وجهك إني عائذ و جل..
ومن يعذ بك لَن يَشّقى إلى الأبد..
مَهما لقيت من الدُنيا و عَارضها..
فَأنّتَ لي شغل عمّا يَرى جَسدي..
تَحّلو مرارة عيش في رضاك..
و مَا أطيق سخطاَ على عيش من الرغد..
من لي سواك..؟ و من سواك يرى قلبي؟
و يسمَعُه كُل الخلائق ظل في يد الصَمد..
أدّعوك يَاربّ فأغّفر ذلّتي كَرماً..
و أجّعَل شفيع دعائي حُسن معُتَقدّي
و أنّظُر لحالي..في خَوّف و في طَمع..
هَلّ يرحم العَبّد بعد الله من أحد؟
مَوّلاي إنّي ببابك قَد بَسطتُ يَدي..
مَن لي ألوذ به ألاك يا سَندي؟

[iAyOuB]

بارك الله فيك اخي
اجل الشعب الجزائري يفتقد للحنان في الالفاظ
ها ها ها
وهذا هو دمنا لا نجيد التعبير والجدية سارية في كل الافراد
نجيد التبلعيط برك

[رحيل]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته...

أعتقد أن كل شخص رجلا كان أو امرأة محروم من الحب لا بد أن يكون له يد في ذلك بطريقة أو بأخرى...أما الحالات الشاذة المتعلقة بحالة الرجل أو المرأة فلا نقيس عليها..
ليست اللغة و التعابيرسببا واحدا و وحيدا في الإعراض عن التصريح بما نحس...فلا ننسى كبرياء المرأة و كرامتها المزعومتين عندما يتعلق الأمر بزوجها...بحيث تنتظر دوما أن تكون الخطوة الأولى من عنده...و نفس الشيء بالنسبة للرجل الذى تمنعه قوامته و عزة نفسه أن يعبر لزوجته عما يحسه...
أظن أن الرجل الجزائري مهما كانت تربيته و ثقافته يحتاج بل و تكفيه مصطلحات قليلة من زوجته و لكنها أجمل و أبلغ بكثير من المصطلحات الشرقية التي ذكرت...و نفس الشيء بالنسبة للمرأة مع اختلاف بسيط يكمن في شخصيتها و ميولاتها و مدى احترامها و حبها لزوجها...

[بنالعياط]

أيها الاخوة علينا نجمع معا بين البسمة و الضحك و الحب أو المحبة
أترككم مع هذ الشاب المعاصر علينا أن نأخذ برأه

http://www.youtube.com/watch?v=a_5M4Q-qib0&feature=player_detailpage#t=470s

[karim250]

المصرية للمصري : شوف يا حبيبي القمر منور
المصري : منور بعينيك يا حبيبتي
الجزائرية المسكينة للجزائري المسكين و إسمه اعمر:شوف يا اعمر القمر مدور
اعمر: لاه أنا عور, و في رواية أخرى لاه حسبتيه كاري(carre)

[karim250]

المصرية للمصري : شوف يا حبيبي القمر منور
المصري : منور بعينيك يا حبيبتي
الجزائرية المسكينة للجزائري المسكين و إسمه اعمر:شوف يا اعمر القمر مدور
اعمر: لاه أنا عور, و في رواية أخرى لاه حسبتيه كاري(carre)

[karim250]

أسف لم أرد إرسال النكتة مرتين و لكنني أعاني من ضعف الانترنت

[ابن باديس]

بورك في الإخوة على ردودهم المنقحة والطريفة
ولا عدمتكم اجمعين اكتعين اجمعين

[نسيم الجزائر]

المصرية للمصري : شوف يا حبيبي القمر منور
المصري : منور بعينيك يا حبيبتي
الجزائرية المسكينة للجزائري المسكين و إسمه اعمر:شوف يا اعمر القمر مدور
اعمر: لاه أنا عور, و في رواية أخرى لاه حسبتيه كاري(carre)
ههههههههه مسكينة أعرف نكته اخرى تقول انو جزائري ذهب مصرا فأحس بعطش شديد ليطرق باب بيت ..فتحت له مراة الباب و قال له عاوز إيه قالها انا عطشان حاب نشرب ..قاتلو من عينيا قالها لالا اعطيني من الحنفيه .....

لدي صديق عراقي الأصل جاب الكثير من البلاد و أكرمه الله بزوجة من الجزائر فتطرقنا لهذا الموضوع يوما ما و كان جوابه بأن قال لي تربيت في العراق و عشت في مصر و الأردن و تونس و سوريه و لكنني أقولها لها لا يوجد أحن ولا أروع من المرأة الجزائرية ...فقلت له ربما أنت محق و لكن كثير منا يؤمن بمقولة من لم يتزوج بشامية فقد مات أعزب هههههه تحياتي الأخوية

[ابن باديس]

أضحك الله سنك عزيزي نسيم !
لكل مساوء ومحاسن !
أعتقد أن الحل هاهنا هو التعدد = ابتسامة =

[karim250]

?nassim c vrais que vous allez nous quitter

[بنالعياط]

المراة الذكية هي التي تصنع الحب
لنفسها ثم للاخرين
و لن تضطر للشحاتة blehblehblehbleh

...........................http://up.g4z4.com/uploads/5ec9b16daa.bmp
مَوّلاي إنّي ببابك قَد بَسطتُ يَدي..
مَن لي ألوذ به ألاك يا سَندي؟
أقُوم بالليّل و الأسّحار سَاجيةٌ
أدّعُو و هَمّسُ دعائي.. بالدموع نَدى
بنُور وجهك إني عائذ و جل..
ومن يعذ بك لَن يَشّقى إلى الأبد..
مَهما لقيت من الدُنيا و عَارضها..
فَأنّتَ لي شغل عمّا يَرى جَسدي..
تَحّلو مرارة عيش في رضاك..
و مَا أطيق سخطاَ على عيش من الرغد..
من لي سواك..؟ و من سواك يرى قلبي؟
و يسمَعُه كُل الخلائق ظل في يد الصَمد..
أدّعوك يَاربّ فأغّفر ذلّتي كَرماً..
و أجّعَل شفيع دعائي حُسن معُتَقدّي
و أنّظُر لحالي..في خَوّف و في طَمع..
هَلّ يرحم العَبّد بعد الله من أحد؟
مَوّلاي إنّي ببابك قَد بَسطتُ يَدي..
مَن لي ألوذ به ألاك يا سَندي؟


لا تقس على نفسك يا داحمة الذكر ...
الحب ليس شحاتة ..
الحب رحمة ..
من رب الرحمة..
بها يفتح الورد.. و يسعد العرض ..
و تبنى جسور المودة..
و نربي أولاد الكبدة..
و نحمي الزوج و المرأة ..
من طيحة الخدعة..
و يترب من يترب..
في دوح البيت ..
أسبق من الفجر و لو صليت..
ألم تقاك عائشة حبني و حبيت..
و حملني على ظهره و رضيت
و جرى و جريت..

[مُحِبة السلف]

جزاكم الله خيرا

هل تعلمون أنه يجوز الكذب بين الزوجين لزيادة المحبة بينهما؟
الزوج الحكيمة تبالغ في مغازلة زوجها و لو تصنعا و هذا ليس نفاقا
و كذلك الزوج
نسأل الله أن يجعل بيوتنا عامرة بالمودة و الرحمة
آمين

[moussa16]

من لم يتزوج بشامية فقد مات أعزب


من مات ولم يتزوج بالشامية كمن مات أعزب

أنا ممن يؤمنون بهذه المقولة
فالشام غنية عن التعريف و لا يوجون وجه للشبه بينهن ( الشاميات ) وبين بقية النسوة ( في نظري طبعا )
وهذا ليس راجع للجمال فقط بل للتاريخهن و عروبتهن و ثقافتهن و ... إلخ

[karim250]

جزاكم الله خيرا

هل تعلمون أنه يجوز الكذب بين الزوجين لزيادة المحبة بينهما؟
الزوج الحكيمة تبالغ في مغازلة زوجها و لو تصنعا و هذا ليس نفاقا
و كذلك الزوج
نسأل الله أن يجعل بيوتنا عامرة بالمودة و الرحمة
آمين
الله لا يجعلنا من الكدابين

[ابن باديس]

عزيزي كريم لا بأس بشي من الكذب و التورية افضل ــ طبعا في الغزل

[اماني أريس]

لم يحدث لي شرف الانضمام للمنتدى بعد يوم نشر هذا الموضوع : مسكينة هي المراة الخليجية التي يريد الجزائري ان تكون زوجته تشبهها في الاهتمام بانوثتها ! الخليجيات اليوم بادروا حملة اللجوء الى المغرب لتعلم حرفة السحر حتى يكف رجالهم عن استيراد الزوجات من خارج محيطهم فالخليجية التي اصبحت لا تجيد قلي بيضة دون خادمة سيريلانكية ولا ترضى اذا ما اخطا زوجها في حقها الا بطاقم ذهبي باتت مشكلة الخليج الاولى ياتي كاتب المقال ليعز للجزائريات كي تعلمن الانوثة منها يا سلام اي فراسة هذه وذق هذا ! اما بالنسبة لكلام الغزل فلا اخال ان جيل اليوم قصر في هذا فما شاء الله شباب اليوم ابدع في استحداث كلام الغزل واجحف اجحافا عظيما في حق الاحساس النبيل الراقي الذي يسمى " الحب " بدويا جافا فظا من زمن الرجال المنقضي افضل واصدق بمليون مرة في حبه وغيرته على انثاه من عصري متمدن
.
.
.
اكاد اجزم ان الجزائرية سيدة نساء العرب فان كنت يا جزائري لا ترى ذلك فيها فملايين العرب يرون ذلك فيها فلا داعي ان تعزوا لنا بان نتعلم الانوثة من خليجية او شامية او سودانية فانوثتنا مرهونة بحجم رجولتكم !

[hamid4]

قال ابن باديس: لا بأس بشي من الكذب.....

أخي بن بادس الكذب حرام. انظر للتفصيل: http://islamqa.info/ar/ref/136367

صفات المرأة الصالحة:

عندما سأل زياد بن أبيه جلسائه: من أنعمُ النّاس عيشهً؟ قالوا: أمير المؤمنين!!
قال: لا, ولكن رجل مسلم له زوجٌه مسلمةٌ لهما كفافٌ من العيش , قد رضيت به ورضيّ بها!! لا يعرفنا ولا نعرفه!!

فمن هي هذه المرأة التي يغبطها على عيشها أبلغ العرب وأكثرهم دهاءً!!
إنها التي ارتدت العفة, وتسربلت الفضيلة..
يتلألأ من وجهها نور الطهارة..
ويشع من قلبها بهآء الطاعة ..
وعلى جسدها سيمآء الرفعة و المهابة!!
وأخلصت في منح قلبها! ووجدانها!!
وفكرها! لزوجها ورفيق دربها!! ومن صفاتها:

(1) تقدم الرأي الصائب والمشورة:
سفانة بنت حاتم الطائي تقدم من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أخيها, مُرغبّة, رحمةٌ بأخيها, فيسألها: ما ترين في هذا الرجل؟ قالت: أرى أن نلحق!! [الإصابة 8 /108]

(2) تضحى بالأهل والوطن لنصرة هذا الدين:
وهذه أم كلثوم بنت عقبة تهاجر من مكة إلى المدينة فارّةٌ بدينها وهى فتاةٌ عاتق (لم تتزوج) تاركةٌ خلفها أبوها وهو شيطان من شياطين الأنس, ثم يلحق بها أخواها فتقول لرسول صلى الله عليه وسلم: أتردني إلى الكفار يفتنوني عن ديني ولا صبر لي وحال النساء ما قد علمت. (رواه البخاري 3945/4)

(3) سباقةٌ إلى صنائع المعروف:
وتضرب هذه الصحابية أروع الأمثلة التطبيقية, عندما ضاف الرسول -صلى الله عليه وسلم- رجلاً فقال لنسائه فقلن: ما معنا إلا الماء!! فقال رسول الله - صلى ا لله عليه وسلم- " من يضم أو يضيف هذا!! فقال رجل من الأنصار: أنا, فانطلق به إلى امرأته فقال: أكرمي ضيف رسول الله فقالت: ما عندنا إلا قوت صبياني! فقال: هيئي طعامك, وأصلحي سراجك, ونوّمي صبيانك إذا أرادوا عشاءً!! فهيأت طعامها, وأصلحت سراجها, ونوّمت صبيانها, ثم قامت كأنها تصلح سراجها فأطفأته, فجعلا يُريانه أنهما يأكلان, فباتا طاويين، فلما أصبح غدا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فقال:" ضحك الله _ أو عجب من صنيعكما". فأنزل الله :{وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}. (رواه البخاري 3798)

(4) عفتها جاوزت الأفهام:
ميسون بنت بحدل , عندما دخل عليها زوجها معاوية بن أبى سفيان ومعه خادم خصي؟ فجزعت, وقالت: من هذا ؟ فقال : إنه خصي!! فقالت: والله ما كانت المثله لتحل له ما حرم الله عليه!! وأبت أن يدخل عليها. [البداية والنهاية لابن كثير 8/148]

(5) تعظم شعائر الله :
في سنة خمس وستين حجت جميلة بنت صاحب الموصل, فكان معها أربع مئة جمل, وعدة محامل لا يدرى في أيها هي ّّّّ!!! فأعتقت خمس مئة نفس، وخلعت خمسين ألف ثوب . ( سير أعلام النبلاء للذهبي 5/134)

(6) لا تخشى في الحق لومه لائم :
عن عيسى بن علام عثمان, قال: كنت عند فاطمة بنت على رضي الله عنه فجاء رجل يثنى علي أبيها عندها فأخذت رمادا فسفّت في وجهه. [طبقات ابن سعد 8/466]

(7) عابدة:
عن الهيثم بن جماز قال كانت لي امرأة لا تنام الليل وكنت لا أصبر معها على السهر فكنت إذا ترش الماء وتنبهني برجلها وتقول أما تستحي من الله ؟؟؟ إلى كم هذا الغطيط قال: فوالله إن كنت لأستحي مما تصنع . ( تعظيم قدر الصلاة/835 2)

(8) زاهدة أمام المغريات :
حكى الواقدى عن" ليلة عيد وليس عنده شيء فذهب إلى صديق له تاجر فاستلف منه ألف دينار مختومة بكيس , فلما استقر في بيته جاءه صديق هاشمي من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم, فشكا له الحاجة فدخل على زوجته وقصّ عليها الخبر فقالت : على ماذا عزمت؟ قال : على أن أقاسمه الكيس!

قالت : ما صنعت شيئا ؟ يأتيك رجل من آل رسول الله تعطيه نصف الكيس!! قال: فأعطيته كل الكيس! وكان التاجر صديقا للهاشمي فسأله القرض فأعطاه نفس الكيس فعرفه فلما بلغ الخبر الأمير أعطى كل واحد منهما ألفان دينار والمرأة أربعة آلاف دينار وقال لأنها أكرمكم ( سير أعلام النبلاء للذهبي 467/9).

(9) تحتمل الأذى في سبيل دينها :
أسلمت امرأة قيس بن الخطيم, وكان يقال لها حواء وكان يصدها عن الإسلام، ويعبث بها وهي ساجدة ,فيقلبها على رأسها, وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة قبل الهجرة يخبر عن أمر الأنصار فأخبر بإسلامها وبما تلقى من قيس فلما كان الموسم أتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتك قد أسلمت وإنك تؤذيها فأحب أنك لا تتعرض لها !
( الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر 11064/8 )

(10) صابرة عند المصائب :
إن صلة بن أشيم كان في الغزو ومعه ابنه فقال لابنه: أي بني تقدم فقاتل حتى احتسبك! فحمل فقاتل حتى قتل, ثم تقدم صلة فقتل فاجتمع النساء عند امرأته معاذة فقالت: مرحبا إن كنتن جئتن لتهنئني، وإن كنتن جئتن لغير ذلك فارجعن! ( سيرا علام النبلاء للذهبي 498/ 3)

(11) حريصة على أبناءها :
أم سليم آمنت برسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أبو أنس ابنها وكان غائباً فقال: أصبوتِ؟ قالت:ما صبوت! ولكنى آمنت بهذا الرجل! قال : فجعلت ُتلقّن أنساً وتشير إليه: قل لا إله إلا الله.. قل أشهد أن محمدا رسول الله. فيقول لها أبوه : لا تُفسدى علىّ ابنيّ! قالت: لا أُفسده!(الطبقات لكبرى لابن سعد425/ 8)

(12) تحترم زوجها :
قالت امرأة سعيد بن المسيّب: ما كُنا نكلّم أزواجنا إلا كما تكلمون أمراءكم أصلحك الله .. عافاك الله!! ( حلية الأولياء 168/5)

(13) تتفانى في خدمة زوجها :
عن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنه قالت : تزوّجني الزُبير وما له في الأرض من مال ولا مملوك , فكنت أعلف فرسه واستقى الماء, وأخِرز غربه, وأعجِن, ولم أكن أُحسن أخبز وكنت أنقل النوى من أرض الزبير على رأسي وهى منى على ثلثي فرسخ . ( رواه البخارى4926 )

(14) تتوحد مشاعرها مع زوجها :
بكى عبد الله بن رواحه وبكت امرأته فقال: ما يبكيك؟ قالت : بكيت لبكائك !قال: أنى قد علمت أنى وارد النار وما أدرى أناج منها أم لا؟؟ ( سير أعلام النبلاء للذهبي 1/ 236)

(15) وفيه لزوجها بعد مماته:
أم الدرداء رضي الله عنها قالت لزوجها أبو الدرداء: إنك خطبتني إلى أبوي في الدنيا فأنكحوني, وإني أخطبك إلى نفسك في الآخرة! فقال: فلا تنكحي بعدى! فخطبها معاوية فأبت! ( الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر74/8 )

(16) تحرص على تعلم العلم الشرعي :
فاطمة بنت الشيخ علاء الدين السمرقندى رباها فأحسن تربيتها وتعليمها , وكانت فقيهه علامة وحفظت تحفة أبيها (تحفة الفقهاء) وقد تسامع بها الملوك فخطبوها, فامتنع والدها حتى جاء تلميذ الشيخ (الكاساني) وصنف كتاب (بدائع الصنائع) وهو في الحقيقة شرح لكتاب شيخه " التحفة " فعرضه على شيخه ففرح به فرحا شديدا ,وزوّجه ابنته جعل مهرها منه ذلك الكتاب الذي ألفه , وكان زوجها يخطئ فترده إلى لصواب وكانت الفتوى تأتى فتخرج وعليها خطها وخط أبيها فلما تزوجت كانت الفتوى تخرج وعليها خطها وخط أبيها وخط زوجها. ( الفوائد البهية للكنوى 158)

(17) تتحرى الحلال و تجتنب الحرام :
ميمونة بنت الأقرع كتبت عن الأمام احمد بن حنبل , أرادت أن تبيع غزلاً لها فقالت للغزّال: إذا بعت هذا الغزل فقل : أنى ربما كنت صائمة فأرخى يدي فيه! ثم ذهبت ورجعت فقالت : ردّ على الغزل أخاف أن لا تُبيّن للنّاس هذا!! (أعلام النساء رضا كحالة 138/5 )

(18) داعية إلى الله:
أم شريك وقع في قلبها الإسلام فأسلمت وهى بمكة ثم جعلت تدخل على نساء قريش سراً, فتدعوهن, وترغبهن في الإسلام ,حتى ظهر أمرها لأهل مكة فأخذوها وقالوا : لولا قومك لفعلنا بك , ولفعلنا!! ولكننا نردك إليهم. ( صفة الصفوة لابن الجو زى 53/2 )

[ahmed amal]

المراة في الجزائر لا تستطيع ان تحب بكل بساطة تريد الاموال والجاه فقط لا حب في الجزائر

[hamid4]

صفات الزوجة الصالة:

https://www.youtube.com/watch?v=xQMgqhGmmUc

[همس الخجل]

المراة في الجزائر لا تستطيع ان تحب بكل بساطة تريد الاموال والجاه فقط لا حب في الجزائر
ليس كل النساء الجزائريات تبحثن عن المال و الجاه تعم هناك عينات هذا كل همها لكن عموما الجزائرية يمكن ان نقول انها (يئست) من ايجاد ذلك الرجل الحنون المحب الذي يمثل لها عطف الاب و حنان الام و شفقة الاخ و صحبة الاخت و قد يندر-ان لم نقل ينعدم- مثل هذا النوع من الرجال

[سليم يلل]

الحب فعل قبل أن يكون قولا

الحب يكون عندما يكون الصدق

فكيف تقول لزوجتك "نحبك , نبغيك , نشتيك" وأنت في الشارع أو العمل تلعب بعينيك

الجزائري عندما يصدق فإنه يحب بعنف , ومن عجيب الألفاظ الرومانسية الجزائرية أنه بعضهم عندنا يخاطب زوجته "نبغيك يا ..." ومعها اسم لحيوان منبوذ أو سب للرب المعبود

ههههه هذي هي بضاعتنا دي ولاَّ خلي

[همس الخجل]

حقا هذا هو مفهوم الحب عند معظم الرجال

[اماني أريس]

ههههههههه مسكينة أعرف نكته اخرى تقول انو جزائري ذهب مصرا فأحس بعطش شديد ليطرق باب بيت ..فتحت له مراة الباب و قال له عاوز إيه قالها انا عطشان حاب نشرب ..قاتلو من عينيا قالها لالا اعطيني من الحنفيه .....

لدي صديق عراقي الأصل جاب الكثير من البلاد و أكرمه الله بزوجة من الجزائر فتطرقنا لهذا الموضوع يوما ما و كان جوابه بأن قال لي تربيت في العراق و عشت في مصر و الأردن و تونس و سوريه و لكنني أقولها لها لا يوجد أحن ولا أروع من المرأة الجزائرية ...فقلت له ربما أنت محق و لكن كثير منا يؤمن بمقولة من لم يتزوج بشامية فقد مات أعزب هههههه تحياتي الأخوية


قال من لم يتزوج شامية مات اعزب قال : لا تعرفون سوى استيراد الكلام تمنيت لو ان احدكم كان بقدر ذوق نزار لقد قالها على نساء بلده بدافع عاطفي على العموم الرجل قالها لكنه للاسف اعتزل الحب والنساء وتاب عن محراب الغواني من اجل عراقية وليس من اجل شامية من هذا المنطلق يمكن الحكم على انه انسان ذواق وطني عرف كيف يغازل نساء بلده من باب الانتماء فحسب و يكفيهن نساء الجزائر فخرا ان تزوج منهن علماء الامة ودعاتها يكفيها فخرا المراة الجزائرية ان خاضت غمار الجهاد الى جانب الرجل دون تذمر لا كتلك المتبرجة في اوج زينتها الحاملة لسلاح مستعرضة نفسها امام كاميرا الانتهازيين وتردد " لو كان بين العرب رجال لما حملت الحسناء سلاحا " شتان شتان فالفرق واضح لكن العيب ثم العيب والعار ثم العار على من رضوا بالقشور وتركوا اللب

[سليم يلل]

قال من لم يتزوج شامية مات اعزب قال : لا تعرفون سوى استيراد الكلام تمنيت لو ان احدكم كان بقدر ذوق نزار على نساء بلده على العموم الرجل قالها لكنه للاسف اعتزل الحب والنساء من اجل عراقية وليس من اجل شامية من هذا المنطلق يمكن الحكم على انه انسان ذواق وطني عرف كيف يغازل نساء بلده من باب الانتماء فحسب على العموم يكفيهن نساء الجزائر فخرا ان تزوج منهن علماء الامة ودعاتها يكفيها فخرا المراة الجزائرية ان خاضت غمار الجهاد الى جانب الرجل دون تذمر لا كتلك المتبرجة في اوج زينتها الحاملة لسلاح مستعرضة نفسها امام كاميرا الانتهازيين وتردد " لو كان بين العرب رجال لما حملت الحسناء سلاحا " شتان شتان فالفرق واضح لكن العيب ثم العيب والعار ثم العار على من رضوا بالقشور وتركوا اللب

إنها أذواق أخيتاه

ولولا أن الجمال الحسي الشامي مشهود له بين نسائنا قبل رجالنا لما كان تقليد صبايا الشام في لبسهن ومشطتهن ومشيتهن همُّ الكثيرات من شاباتنا وجامعياتنا

تلك تسعى لأن تحصل على عيون "سلاف" وأخرى على أناقة "جيهان" وأخرى على تسريحة "حنا" وأخرى على جنون "نورمان"

حتى أسماء "عايشة وخيرة والمخطارية" أجهزت عليها تلك الأسماء الدافئة أعلاه وبالطبع المسؤولية يتحملها الرجل والمرأة الجزائرية

يا أماني ما الفرق بين الجزائريات والماصو تاعي فالعقلية :8:

لا يعرفن إلا هات وهات

هذا الموضوع أحدث ضجة كبيرة هنا
http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=194142

الهربة تسلك من قنابل الأخت اماني

[اماني أريس]

إنها أذواق أخيتاه

ولولا أن الجمال الحسي الشامي مشهود له بين نسائنا قبل رجالنا لما كان تقليد صبايا الشام في لبسهن ومشطتهن ومشيتهن همُّ الكثيرات من شاباتنا وجامعياتنا

تلك تسعى لأن تحصل على عيون "سلاف" وأخرى على أناقة "جيهان" وأخرى على تسريحة "حنا" وأخرى على جنون "نورمان"

حتى أسماء "عايشة وخيرة والمخطارية" أجهزت عليها تلك الأسماء الدافئة أعلاه وبالطبع المسؤولية يتحملها الرجل والمرأة الجزائرية

يا أماني ما الفرق بين الجزائريات والماصو تاعي فالعقلية :8:

لا يعرفن إلا هات وهات

هذا الموضوع أحدث ضجة كبيرة هنا
http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=194142

الهربة تسلك من قنابل الأخت اماني



اضحك الله سنك اخي سليم اما عن التقليد والله لا يقل عن تقليد رجالنا لشعر تاركان ولباس ريكي وصوت " عقيد الحارة " الاصحل اما الجمال الحسي فصدقني شهد للجزائريات انهن اجمل نساء العالم افتقيس السخلة على المهاة يا رجل ؟ اتق الله فشتان بين وجوه لم تلمسها يد الجراح ولا مشرطه وبين وجوه اعيد عجنها وتشكيلها من جديد وما على الاخ سليم الا نقرة على الكيب وورد ليرى كيف كانت حسناوات الدراما السورية قبل ابتكار " البوتوكس " وعمليات التجميل فيا الله على جمال تيهيا التي جعلها الرومان الهة يعبدونها كتمثال فونيس وعلى جمال جاندارك جرجرة التي تغنى بشخصيتها الجامعة بين انوثة وكبرياء وثورة اعظم شعراء العالم وعلى جمال الغيداء جميلة بوحيرد غرد معروف الرصافي ونزار قباني فكيف لك ان تشبه نساء الجزائر بهؤلاء فعلا اشفق عن ابناء بلدي غرت بهم الميديا واسقطتهم في شراك الاوهام ... مع ذلك لن اكون ردادة سوء بسوء واقول ولو زورا وتعصبا عن رجال بلدي انكم رابيل بين قطعان الجيائل واقول عن نساء بلدي اذا ظهرت الجزائريات تتوارى الاخريات

[اماني أريس]

شيء للاضافة فقط عليك ان تعلم ان شباب الشام هنا في قسنطينة يتهافتون على الزواج من جزائريات وان شباب العرب بصفة عامة اذا نطقت امامهم كلمة جزائرية يستحضرون كل ما اوتوا من لباقة التعبير وفنون الاحترام وينشدون وصالها بكل الطرق هذا عن تجربة شخصية طبعا فاين المشكل اذن ؟؟؟ افينا ام فيكم اظن ان الفيصل بيننا هو عدد الجزائريات المتزوجات من رجال عرب وعدد الجزائريين المتزوجين من عربيات دون التطرق الى " زيجات رجال الجزائر من بوهيميات اروبا العديمات الاصول وعجائزها ذوات التبرقيش و الشقرة والحمرة السامجة المثيرة للاشمئزاز لانها لا تدعونا سوى الى الشفقة على رجالنا المساكين "

[ابن باديس]

لم يحدث لي شرف الانضمام للمنتدى بعد يوم نشر هذا الموضوع : مسكينة هي المراة الخليجية التي يريد الجزائري ان تكون زوجته تشبهها في الاهتمام بانوثتها ! الخليجيات اليوم بادروا حملة اللجوء الى المغرب لتعلم حرفة السحر حتى يكف رجالهم عن استيراد الزوجات من خارج محيطهم فالخليجية التي اصبحت لا تجيد قلي بيضة دون خادمة سيريلانكية ولا ترضى اذا ما اخطا زوجها في حقها الا بطاقم ذهبي باتت مشكلة الخليج الاولى ياتي كاتب المقال ليعز للجزائريات كي تعلمن الانوثة منها يا سلام اي فراسة هذه وذق هذا ! اما بالنسبة لكلام الغزل فلا اخال ان جيل اليوم قصر في هذا فما شاء الله شباب اليوم ابدع في استحداث كلام الغزل واجحف اجحافا عظيما في حق الاحساس النبيل الراقي الذي يسمى " الحب " بدويا جافا فظا من زمن الرجال المنقضي افضل واصدق بمليون مرة في حبه وغيرته على انثاه من عصري متمدن
.
.
.
اكاد اجزم ان الجزائرية سيدة نساء العرب فان كنت يا جزائري لا ترى ذلك فيها فملايين العرب يرون ذلك فيها فلا داعي ان تعزوا لنا بان نتعلم الانوثة من خليجية او شامية او سودانية فانوثتنا مرهونة بحجم رجولتكم !




كم جيد أن يقر المرأ بما يُعانيه بنو قومه ثم يسعى في علاجه ، أما مجرد عيش نرجسية الوطنية والأفضلية فقط لأني جزائري فهذا لا يهدي لسبل الإصلاح .
الموضوع عن الجفاء الكَلمي الذي يميز المجتمع مقارنة بمجتمعات أخرى وهي حقائق مشاهدة لا يمكن إنكارها فضلا على دراسات قائمة بذاتها بهذا الشأن والصدد مافتئت تتعجب من القسوة اللفضية عندنا حتى أصبح كثير من مفرداتنا مرادفة للعنف حتى وهي تعبر عن لطائف الأمور و جميلها ( مدفع بومبا رصاصة أضرب أثقب ... ونحط راسي في الراية) ناهيك على ما هو دونها ، إذ أرجعت مثل تلك الدراسات السبب لطبيعة تاريخ المجتمع خاصة مرحلة الثورة والإستعمار عموما .

أما العش الزوجي فهو أكثر من بين فقلما تجد الكلمات العذبة الرقراقة بين الزوجين بل لوقت قريب كانت للزوجة أسماء لاتليق بها ! إلا ما رحم ربي .

لكن كما أسلفت هو عقم لفظي وفقط وإلا فمشاعر الجزائري وصدقه فيها تتجلى في أفعاله وتصرفاته في نخوته ومروءته في طبعه العام بعكس المشارقة .

بالنسبة للأنوثة أيضا فليس ذنب المرأة الجزائرية التي دفع بها المجتمع وأولياؤها لمزاحمة الرجل فمنذ أن تنشأ وهي تكتم أنوثتها وتتصنع الجفاء والقسوة من المدرسة فالشارع إلى العمل حتى لا يُظن بها الظنون وحتى تكون محترمة وقد تزيد فتصير شرسة شراسة فوندام فمع الوقت يصير جفاؤها صفة متلبسة بها وإن تزوجت وحاولت تصنع دلال وغنج وأنوثة كان ذلك من الصعوبة بمكان !! إلا مارحم ربي.

بعكس المجتمعات المحافظة حيث لم تنتكس المرأة بمزاحمة الرجل واللقاء به ولا تعرف من عالم الرجال إلا محارمها فتجدها على فطرتها الحيية الأنثوية ولا تجيد رفع عينها للأجنبي حياءا ويروي صديق لي أنه مرة مر نسوة بأحد المجتمعات المحافظة بالطريق ويتجاوزن الطريق بحركة بطيئة ومتكسرة فغظب و أعطى إشارة بمنبه السيارة فأضطربن ولم يُجدن إلا أن يمشين ، ببساطة هن لا يجدن السرعة ولا يجدن غير تلك المشية فأصلا مشيهن في الطرقات شبه معدم ، ومثل هن الحريم بحق ، أما عندنا فالمشية مشية رجل وإن إستخدمت منبه السيارة نظرت إليك نظرة قاتلة ورفعت يدها مؤشرة منزعجة تقول (واشبيك بالعقل) وكأني بها فوندام إلا ما رحم ربي .

وشخصيا مرة مرت بي عائلة بأحد الأزقة بالجزائر الحبيبة كان أبوهم رجلا بينا دينا من خلال لحيته الكثيفة وسرواله المرتفع ومعه زوجته لا يرى منها شيء ثم أربع بنات بالغات بعضهن صغيرات كاشفات للوجه وأخريات لا يُرى منهن شيء فمجرد أن صادفنني والله أنهن إضطربن وإلتصقن بالجدار و وطأطأن روسهن وسكنت حركاتهن وقد كن من قابل يتهاذين بأنوثة ووقار .( تذكرت نفسي ثم سليم يلل ثم قلت لابأس سأقنع عبد القادر و الأخيرة للمشرف العام - إبتسامة-)

فعجبت أشد العجب ! وقلت نعم الآنوثة هي !
ونعم الرجل وليهم فالقول كما قلت أخيرا ينقصنا رجال !

[ضحكة خجل]

موضوع خلاّق

[ابن باديس]

قال ابن باديس: لا بأس بشي من الكذب.....

أخي بن بادس الكذب حرام. انظر للتفصيل: http://islamqa.info/ar/ref/136367

صفات المرأة الصالحة:

عندما سأل زياد بن أبيه جلسائه: من أنعمُ النّاس عيشهً؟ قالوا: أمير المؤمنين!!
قال: لا, ولكن رجل مسلم له زوجٌه مسلمةٌ لهما كفافٌ من العيش , قد رضيت به ورضيّ بها!! لا يعرفنا ولا نعرفه!!

فمن هي هذه المرأة التي يغبطها على عيشها أبلغ العرب وأكثرهم دهاءً!!
إنها التي ارتدت العفة, وتسربلت الفضيلة..
يتلألأ من وجهها نور الطهارة..
ويشع من قلبها بهآء الطاعة ..
وعلى جسدها سيمآء الرفعة و المهابة!!
وأخلصت في منح قلبها! ووجدانها!!
وفكرها! لزوجها ورفيق دربها!! ومن صفاتها:

(1) تقدم الرأي الصائب والمشورة:
سفانة بنت حاتم الطائي تقدم من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أخيها, مُرغبّة, رحمةٌ بأخيها, فيسألها: ما ترين في هذا الرجل؟ قالت: أرى أن نلحق!! [الإصابة 8 /108]

(2) تضحى بالأهل والوطن لنصرة هذا الدين:
وهذه أم كلثوم بنت عقبة تهاجر من مكة إلى المدينة فارّةٌ بدينها وهى فتاةٌ عاتق (لم تتزوج) تاركةٌ خلفها أبوها وهو شيطان من شياطين الأنس, ثم يلحق بها أخواها فتقول لرسول صلى الله عليه وسلم: أتردني إلى الكفار يفتنوني عن ديني ولا صبر لي وحال النساء ما قد علمت. (رواه البخاري 3945/4)

(3) سباقةٌ إلى صنائع المعروف:
وتضرب هذه الصحابية أروع الأمثلة التطبيقية, عندما ضاف الرسول -صلى الله عليه وسلم- رجلاً فقال لنسائه فقلن: ما معنا إلا الماء!! فقال رسول الله - صلى ا لله عليه وسلم- " من يضم أو يضيف هذا!! فقال رجل من الأنصار: أنا, فانطلق به إلى امرأته فقال: أكرمي ضيف رسول الله فقالت: ما عندنا إلا قوت صبياني! فقال: هيئي طعامك, وأصلحي سراجك, ونوّمي صبيانك إذا أرادوا عشاءً!! فهيأت طعامها, وأصلحت سراجها, ونوّمت صبيانها, ثم قامت كأنها تصلح سراجها فأطفأته, فجعلا يُريانه أنهما يأكلان, فباتا طاويين، فلما أصبح غدا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فقال:" ضحك الله _ أو عجب من صنيعكما". فأنزل الله :{وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}. (رواه البخاري 3798)

(4) عفتها جاوزت الأفهام:
ميسون بنت بحدل , عندما دخل عليها زوجها معاوية بن أبى سفيان ومعه خادم خصي؟ فجزعت, وقالت: من هذا ؟ فقال : إنه خصي!! فقالت: والله ما كانت المثله لتحل له ما حرم الله عليه!! وأبت أن يدخل عليها. [البداية والنهاية لابن كثير 8/148]

(5) تعظم شعائر الله :
في سنة خمس وستين حجت جميلة بنت صاحب الموصل, فكان معها أربع مئة جمل, وعدة محامل لا يدرى في أيها هي ّّّّ!!! فأعتقت خمس مئة نفس، وخلعت خمسين ألف ثوب . ( سير أعلام النبلاء للذهبي 5/134)

(6) لا تخشى في الحق لومه لائم :
عن عيسى بن علام عثمان, قال: كنت عند فاطمة بنت على رضي الله عنه فجاء رجل يثنى علي أبيها عندها فأخذت رمادا فسفّت في وجهه. [طبقات ابن سعد 8/466]

(7) عابدة:
عن الهيثم بن جماز قال كانت لي امرأة لا تنام الليل وكنت لا أصبر معها على السهر فكنت إذا ترش الماء وتنبهني برجلها وتقول أما تستحي من الله ؟؟؟ إلى كم هذا الغطيط قال: فوالله إن كنت لأستحي مما تصنع . ( تعظيم قدر الصلاة/835 2)

(8) زاهدة أمام المغريات :
حكى الواقدى عن" ليلة عيد وليس عنده شيء فذهب إلى صديق له تاجر فاستلف منه ألف دينار مختومة بكيس , فلما استقر في بيته جاءه صديق هاشمي من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم, فشكا له الحاجة فدخل على زوجته وقصّ عليها الخبر فقالت : على ماذا عزمت؟ قال : على أن أقاسمه الكيس!

قالت : ما صنعت شيئا ؟ يأتيك رجل من آل رسول الله تعطيه نصف الكيس!! قال: فأعطيته كل الكيس! وكان التاجر صديقا للهاشمي فسأله القرض فأعطاه نفس الكيس فعرفه فلما بلغ الخبر الأمير أعطى كل واحد منهما ألفان دينار والمرأة أربعة آلاف دينار وقال لأنها أكرمكم ( سير أعلام النبلاء للذهبي 467/9).

(9) تحتمل الأذى في سبيل دينها :
أسلمت امرأة قيس بن الخطيم, وكان يقال لها حواء وكان يصدها عن الإسلام، ويعبث بها وهي ساجدة ,فيقلبها على رأسها, وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة قبل الهجرة يخبر عن أمر الأنصار فأخبر بإسلامها وبما تلقى من قيس فلما كان الموسم أتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتك قد أسلمت وإنك تؤذيها فأحب أنك لا تتعرض لها !
( الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر 11064/8 )

(10) صابرة عند المصائب :
إن صلة بن أشيم كان في الغزو ومعه ابنه فقال لابنه: أي بني تقدم فقاتل حتى احتسبك! فحمل فقاتل حتى قتل, ثم تقدم صلة فقتل فاجتمع النساء عند امرأته معاذة فقالت: مرحبا إن كنتن جئتن لتهنئني، وإن كنتن جئتن لغير ذلك فارجعن! ( سيرا علام النبلاء للذهبي 498/ 3)

(11) حريصة على أبناءها :
أم سليم آمنت برسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء أبو أنس ابنها وكان غائباً فقال: أصبوتِ؟ قالت:ما صبوت! ولكنى آمنت بهذا الرجل! قال : فجعلت ُتلقّن أنساً وتشير إليه: قل لا إله إلا الله.. قل أشهد أن محمدا رسول الله. فيقول لها أبوه : لا تُفسدى علىّ ابنيّ! قالت: لا أُفسده!(الطبقات لكبرى لابن سعد425/ 8)

(12) تحترم زوجها :
قالت امرأة سعيد بن المسيّب: ما كُنا نكلّم أزواجنا إلا كما تكلمون أمراءكم أصلحك الله .. عافاك الله!! ( حلية الأولياء 168/5)

(13) تتفانى في خدمة زوجها :
عن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنه قالت : تزوّجني الزُبير وما له في الأرض من مال ولا مملوك , فكنت أعلف فرسه واستقى الماء, وأخِرز غربه, وأعجِن, ولم أكن أُحسن أخبز وكنت أنقل النوى من أرض الزبير على رأسي وهى منى على ثلثي فرسخ . ( رواه البخارى4926 )

(14) تتوحد مشاعرها مع زوجها :
بكى عبد الله بن رواحه وبكت امرأته فقال: ما يبكيك؟ قالت : بكيت لبكائك !قال: أنى قد علمت أنى وارد النار وما أدرى أناج منها أم لا؟؟ ( سير أعلام النبلاء للذهبي 1/ 236)

(15) وفيه لزوجها بعد مماته:
أم الدرداء رضي الله عنها قالت لزوجها أبو الدرداء: إنك خطبتني إلى أبوي في الدنيا فأنكحوني, وإني أخطبك إلى نفسك في الآخرة! فقال: فلا تنكحي بعدى! فخطبها معاوية فأبت! ( الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر74/8 )

(16) تحرص على تعلم العلم الشرعي :
فاطمة بنت الشيخ علاء الدين السمرقندى رباها فأحسن تربيتها وتعليمها , وكانت فقيهه علامة وحفظت تحفة أبيها (تحفة الفقهاء) وقد تسامع بها الملوك فخطبوها, فامتنع والدها حتى جاء تلميذ الشيخ (الكاساني) وصنف كتاب (بدائع الصنائع) وهو في الحقيقة شرح لكتاب شيخه " التحفة " فعرضه على شيخه ففرح به فرحا شديدا ,وزوّجه ابنته جعل مهرها منه ذلك الكتاب الذي ألفه , وكان زوجها يخطئ فترده إلى لصواب وكانت الفتوى تأتى فتخرج وعليها خطها وخط أبيها فلما تزوجت كانت الفتوى تخرج وعليها خطها وخط أبيها وخط زوجها. ( الفوائد البهية للكنوى 158)

(17) تتحرى الحلال و تجتنب الحرام :
ميمونة بنت الأقرع كتبت عن الأمام احمد بن حنبل , أرادت أن تبيع غزلاً لها فقالت للغزّال: إذا بعت هذا الغزل فقل : أنى ربما كنت صائمة فأرخى يدي فيه! ثم ذهبت ورجعت فقالت : ردّ على الغزل أخاف أن لا تُبيّن للنّاس هذا!! (أعلام النساء رضا كحالة 138/5 )

(18) داعية إلى الله:
أم شريك وقع في قلبها الإسلام فأسلمت وهى بمكة ثم جعلت تدخل على نساء قريش سراً, فتدعوهن, وترغبهن في الإسلام ,حتى ظهر أمرها لأهل مكة فأخذوها وقالوا : لولا قومك لفعلنا بك , ولفعلنا!! ولكننا نردك إليهم. ( صفة الصفوة لابن الجو زى 53/2 )


لا والله ماقال ابن باديس لا بأس بالكذب هكذا
بل قال لابأس بالكذب في الغزل للزوجة !!
ومن نقل عنه غير هذا إما كاذب أو مدلس !
فلنتق الله

لكن نقولاتك بحق جميلة في الكذب وليس في الكذب على الزوجة
وفقني الباري وإياك

[ابن باديس]

المراة في الجزائر لا تستطيع ان تحب بكل بساطة تريد الاموال والجاه فقط لا حب في الجزائر

كلامك وجهة نظر نحترمها أخي أحمد لكنك أكيد توافقني أن التعميم لا يصح !
بورك فيك

[ابن باديس]

الحب فعل قبل أن يكون قولا

الحب يكون عندما يكون الصدق

فكيف تقول لزوجتك "نحبك , نبغيك , نشتيك" وأنت في الشارع أو العمل تلعب بعينيك

الجزائري عندما يصدق فإنه يحب بعنف , ومن عجيب الألفاظ الرومانسية الجزائرية أنه بعضهم عندنا يخاطب زوجته "نبغيك يا ..." ومعها اسم لحيوان منبوذ أو سب للرب المعبود

ههههه هذي هي بضاعتنا دي ولاَّ خلي




أضحك الله سنك سليمو
ماذكرت بعض بضاعتنا وبعض آخر من قبيل الملائكة
ربي يرزقك من إن غضبت عليها قامت بين يديك وقد أخذت بإحداها وقالك لن يغمض لي جفن حتى ترضي يا سليم (إبتسامة) فتتمنع عنها قليلا ! حتى تترقرق الدموع في عينيها ! فترفعها من يديها وتقبل جبينها وخديها وتقول عفوت !! وهل لي بطاقة أن لا أعفو على أحب الخلق لي (طبعا لاداعي لبقية الفلم خشية مقص الرقابة - إبتسامة-)

[ابن باديس]

موضوع خلاّق

بورك فيكم ووفقكم الباري

[اماني أريس]

لي عودة لموضوع بادن الله صراحة - ما دخلتليش راسي هادي تاع الخليجية والشامية يديرونا ستاج في الانوثة - !

[اماني أريس]

هههههههههههه جميلة هذه الملاحظة ..لكن الاخت اماني لا داعي لان تستغربي فإذا كانت المراة لدى احد مجرد اداة جنسية فلا شك ستجدين هذا الشخص يبحث عن افضل الادواة الجنسبة امتاعا ، اذا القضية ليست اهانة للمراة الجزائرية في الحقيقة ، بل اهانة لهذا الكائن ،

المراة الجزائرية في الواقع لا تحتاج اعترافا من احد ، بل ربما بحث امثال هذا الكائن عن بديلات لها يثبث انها امراة ترفض ان تكون مجرد اداة جنسية للسيد الذكر ، وهذا افضا اعتراف لمكانتها و قيمتها

تحية لك ولنساء الجزائر جميعا

]تختلف الرؤى اخي فكل يعرف الانوثة بمفهومه الخاص فلو نظرنا الى من يرى ان الشامية اكثر انوثة من الجزائرية لا لشيء سوى لما ارتسم في مخيلته عن فنانات يشاهدهن في التلفزيون يمارسن المهنة بما تقتضيه من اغراء وجمال مصطنع يخال ان الجمال والانوثة ماركة شامية بدون منازع وهذا كلام لا يقول به عاقل وبين من يرى ان الخليجية اكثر انوثة لان فطرتها لم تنتكس بحكم بيئتها الاجتماعية وانها نشات بعيدة عن الاختلاط وبالتالي حافظت على انوثتها الكاملة بينما الجزائرية نشات في بيئة تجبرها على الاختلاط مما جعلها تفقد الكثير من انوثتها وتضطر الى انتحال شخصية القوة للدفاع عن سمعتها كذلك هذا الحكم نسبي ولا يقاس عليه ولا يمكن اتخاذه كحكم عام لان المراة الاصيلة التي فرضت عليها بيئتها الاختلاط وجب عليها ادخار انوثتها وخضوعها الفطري لانها تشكل مصدر اغراء اكثر من التبرج وهذا لا يعني انها بمرور الوقت ستفقد انوثتها مادامت في حالة كبت مستمر بل تصرفها نابع عن اداء واجب عن اكراه وبالتالي ستكون انوثتها في حيزها المشروع جامحة اكثر من تلك التي عاشت في وسط لا يفرض عليها كبت انوثتها اذ تجدها توزعها عشوائيا دون فرامل ! فتصبح مبتذلة جدا وفي عموم الحال اظن ان الامر يتعلق بنظرة خاطئة سببها التعود والروتين تترسب فتصبح عقيدة من الصعب ان يقتنع صاحبها بغيرها فالرجل الخليجي يرى عكس ما يراه الجزائري في انثاه والكثير من رجال الخليج يرون ان نساءهم تفتقرن الى الانوثة وربما الجمال الشكلي ايضا لا لشيء سوى لان الشيء المعتاد يبدو مبتذلا وروتينيا وباهتا ويحتاج الى التجديد فيتخيل ان غيره الذي لا يراه عن قرب ولا يحتك به كثيرا ولا يتعمق في تفاصيل حياته يراه انه الاحسن والانسب وانه ضالته المنشودة كذلك هو الحال بالنسبة للجزائري والشامي والمصري وغيرهم .
اذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه .. فكل رداء يرتديه جميل

[اماني أريس]

براي وكما ارى للتصور الجنساني للانوثة لدينا ، فهو في الواقع اقرب للمرض النفسي منه للحالة الصحية للانسان السليم ، فالرجل يرضى على المراة ويقول عنها انثى اذا كانت مازوشية الطباع فقط ، اي حين تكون اداة تشبع رغباته الجنسية السادية وليس لكونها انثى حقيقة ، وعليه نحن نجد اكثر النساء قهرا (الخليجية) هي اعلى النساء درجة في الانوثة ، في المقابل المراة المتحررة و الواثقة من نفسها كالجزائرية ، فهي غير مقبولة ، ببساطة لانها ترفض ان تكون ادات ، ولانها ترفض المساوة على انوثثها

الحقيقة لامس قولك هنا الكثير من حقيقة الرجال ممن لا يفهمون من معنى الانوثة سوى شقها اللبيدي وهذا النوع يمكن ادراجه في فئة من يرى ان الانوثة تتلخص في جمال شكلي واتقان فن الاغراء على شاكلة " فنانات الشام "

[ابن باديس]

أماني و عربي
شكر لكما على إثراء الموضوع !
ولو سمحت لي صاحبي عربي أن أدلي بدلوي حول أنوثة المرأة في الإسلام فهي لزوم كل مايخص المرأة في إطار الشرع المطهر من حياء وحشمة ووقار ولبس شرعي وأيضا كل ما يخص النسوان عادة (ألا بكر تداعبك وتداعبها) ومن طباعهن الفطرية بل من تمام إعزاز المرأة كانت الرجلة من النساء تحت طائلة اللعن والعياذ بالله .

والإسلام بالعكس لا يرى قط المرأة متاع جسدي ولا يُعقل هذا وهو الحريص على سترها و إخفائها وحمايتها بكل ما يمسها ويمس أنوثتها لكن لتكون فقط لزوجها ولو خرج فقط عطر منها لغير بيتها كانت محل لعنة بل لحقتها شبهة الزنا !! .

لكن بالمقابل يتفنن الغرب الكافر في جعل المرأة مجرد كيان جسدي جنسي فأبدع في جعلها أدات جنسية مشاعة للجميع دون إستثناء ! وحقرها أيما تحقير ! حتى غدى جسد المرأة شعارا للمنتجات والإشهارات !
هذا الغرب الشاذ المهوس والشبق دمر المرأة تمام التدمير وكل ذلك تحت راية الحرية و المساواة !
فالإسلام لا مسواة مطلقة فيه بل به عدل ورحمة وحكمة أيها المكرم.
ومن يرى أن حجاب المرأة لايليق وينكره ويستحل التبرج والسفور والزنا ويطالب بمساواة مطلقة بينها وبين الرجل بما يخل الشرع فهذا في الإسلام يسمى مرتدا يرفع أمره للحاكم ليستتيبه أو يقطع رأسه و لا يدفن مع المسلمين ولا يصلى عليه ولا يرث ولا يورث !!
فتأمل يارعاك الله حرص الإسلام على العفة وإكرام المرأة وإعزازها وعلى سحل وجلد كل من تسول له نفسه الإمساس بشرفها أو يريد أن يجعلها فقط أدات متعة !
تحياتي

[ابن باديس]

أماني و عربي
شكر لكما على إثراء الموضوع !
ولو سمحت لي صاحبي عربي أن أدلي بدلوي حول أنوثة المرأة في الإسلام فهي لزوم كل مايخص المرأة في إطار الشرع المطهر من حياء وحشمة ووقار ولبس شرعي وأيضا كل ما يخص النسوان عادة (ألا بكر تداعبك وتداعبها) ومن طباعهن الفطرية بل من تمام إعزاز المرأة كانت الرجلة من النساء تحت طائلة اللعن والعياذ بالله .

والإسلام بالعكس لا يرى قط المرأة متاع جسدي ولا يُعقل هذا وهو الحريص على سترها و إخفائها وحمايتها بكل ما يمسها ويمس أنوثتها لكن لتكون فقط لزوجها ولو خرج فقط عطر منها لغير بيتها كانت محل لعنة بل لحقتها شبهة الزنا !! .

لكن بالمقابل يتفنن الغرب الكافر في جعل المرأة مجرد كيان جسدي جنسي فأبدع في جعلها أدات جنسية مشاعة للجميع دون إستثناء ! وحقرها أيما تحقير ! حتى غدى جسد المرأة شعارا للمنتجات والإشهارات !
هذا الغرب الشاذ المهوس والشبق دمر المرأة تمام التدمير وكل ذلك تحت راية الحرية و المساواة !
فالإسلام لا مسواة مطلقة فيه بل به عدل ورحمة وحكمة أيها المكرم.
ومن يرى أن حجاب المرأة لايليق وينكره ويستحل التبرج والسفور والزنا ويطالب بمساواة مطلقة بينها وبين الرجل بما يخل الشرع فهذا في الإسلام يسمى مرتدا يرفع أمره للحاكم ليستتيبه أو يقطع رأسه و لا يدفن مع المسلمين ولا يصلى عليه ولا يرث ولا يورث !!
فتأمل يارعاك الله حرص الإسلام على العفة وإكرام المرأة وإعزازها وعلى سحل وجلد كل من تسول له نفسه الإمساس بشرفها أو يريد أن يجعلها فقط أدات متعة !
تحياتي

[اماني أريس]

اذن كان يجدر بنا البحث في اصل المشكل !

[ابن باديس]

اذن كان يجدر بنا البحث في اصل المشكل !


أصل المشكلة معلوم وكل المشاكل عادة لا نقصر في توصيفها وتشخيصها والإبداع في تصنيفها لكن الإشكال وكل الإشكال هو الرسو على الحل !
الذي هو عودة للكتاب والسنة بهم سلف الأمة في كل أمورحياتنا
بوركت

[ضحكة خجل]

you make me wow!thankyou

[ابن باديس]

you make me wow!thankyou

جميل !
وفقني الباري وجميع المشاركين
بوركت

[اماني أريس]

الأمر لا يحتاج لكل هذه الأنفة ! فالعموم لا يقول به عاقل !
ومن تمام رجحان العقل أن يقر المرأ بما يُعانيه بنو قومه ثم يسعى في علاجه ، أما مجرد عيش نرجسية الوطنية والأفضلية فقط لأني جزائري فهذا لا يهدي لسبل الإصلاح .

لا ارى هناك عيبا في الانفة والنرجسية مادام الموضوع جانب الكثير من الصواب في حق المراة الجزائرية

[اماني أريس]

الحب فعل قبل أن يكون قولا

الحب يكون عندما يكون الصدق

فكيف تقول لزوجتك "نحبك , نبغيك , نشتيك" وأنت في الشارع أو العمل تلعب بعينيك

الجزائري عندما يصدق فإنه يحب بعنف , ومن عجيب الألفاظ الرومانسية الجزائرية أنه بعضهم عندنا يخاطب زوجته "نبغيك يا ..." ومعها اسم لحيوان منبوذ أو سب للرب المعبود

ههههه هذي هي بضاعتنا دي ولاَّ خلي




فالمراة الجزائرية ايضا تعاني ايما معاناة مع رجالها فكم من مراة جزائرية تتمنى ان يكون زوجها بانسانية المشرقي ورقيه واتقانه لفن الحوار وابتعاده عن عقدة العنترية ومركب النقص اتجاه امراة ؟؟؟ وكم من امراة كتمت قول الحق خوفا من زوجها المتعنتر للعلم فصفة العنترية هذه لدى رجال الجزائر ماركة مسجلة باسمهم ينسبها لهم العالم باسره و يقر بها حتى الجزائري ذاته فان كانت علة انوثة المراة كما وصفها صاحب مرجعية الكتاب والسنة تتعلق بشكل اساسي بالظروف التي عاشت فيها المراة الجزائرية- والتي يتحمل الرجل فيها القسط الاكبر من المسؤولية ان لم نقل كلها - فاجبرتها على الاختلاط وبالتالي تكلف الاسترجال وشيئا فشيئا تنتكس فطرتها فبماذا تتعلق خشونة الرجل الجزائري وعقدته وتعصبه لذكورته ؟؟؟

[ابن باديس]

فالمراة الجزائرية ايضا تعاني ايما معاناة مع رجالها فكم من مراة جزائرية تتمنى ان يكون زوجها بانسانية المشرقي ورقيه واتقانه لفن الحوار وابتعاده عن عقدة العنترية ومركب النقص اتجاه امراة ؟؟؟ وكم من امراة كتمت قول الحق خوفا من زوجها المتعنتر للعلم فصفة العنترية هذه لدى رجال الجزائر ماركة مسجلة باسمهم ينسبها لهم العالم باسره و يقر بها حتى الجزائري ذاته فان كانت علة انوثة المراة كما وصفها صاحب مرجعية الكتاب والسنة تتعلق بشكل اساسي بالظروف التي عاشت فيها المراة الجزائرية- والتي يتحمل الرجل فيها القسط الاكبر من المسؤولية ان لم نقل كلها - فاجبرتها على الاختلاط وبالتالي تكلف الاسترجال وشيئا فشيئا تنتكس فطرتها فبماذا تتعلق خشونة الرجل الجزائري وعقدته وتعصبه لذكورته ؟؟؟




شكرا على الإثراء ، لكن أرى أن الكلام عام وخبط يمين ويسار ! يصعب ترويض مفراداته !
عقدة ، تعصب ، خشونة !
هذه الصفات قد تكون من أعظم صفاة الرجل الجزائري أو حتى الرجل (النافاتاري) الفضائي!

وهل أعظم فحولة ورجولة من رجل عنده مثلا عقدة من تناول الخمور ! أو تعصب لدينه ! أو كان خشنا في الغيرة والإنتصار لعرضه ومحارمه والدفاع عنها !

فالعقد كثيرة !
فهناك من يتعقد إن لم يخرج نساءه ليصافحن ويقبلن الرجال (يتعقد يخاف أن يرمى بالرجعية!!)

والعصبيات كثيرة !
فهناك من الرجال من يتعصب إن قلت له يا أخي إبنتك بالشاطىء عارية فأنقذ فلذة كبدك من النار فأنت ولي أمرها وراعيها!

وهناك خشونات كثيرة أيضا !
فهناك من الرجال من هو خشن مع والدية يعاملهم معاملة العبيد !


فالمصطلحات العامة لايحكم عليها إلا بتنزيلها على مبادئنا ومراجعنا لنعرف الحسن من القبيح منها .

فهل تعرفين مراجعنا كمسلمين !؟

فكأني بك قلت صاحب مرجعية الكتاب والسنة !! أتراها ليست من مرجعياتك أيضا !!
وفقني الله وإياك

[اماني أريس]

شكرا على الإثراء ، لكن أرى أن الكلام عام وخبط يمين ويسار ! يصعب ترويض مفراداته !
عقدة ، تعصب ، خشونة !
هذه الصفات قد تكون من أعظم صفاة الرجل الجزائري أو حتى الرجل (النافاتاري) الفضائي!

وهل أعظم فحولة ورجولة من رجل عنده مثلا عقدة من تناول الخمور ! أو تعصب لدينه ! أو كان خشنا في الغيرة والإنتصار لعرضه ومحارمه والدفاع عنها !

فالعقد كثيرة !
فهناك من يتعقد إن لم يخرج نساءه ليصافحن ويقبلن الرجال (يتعقد يخاف أن يرمى بالرجعية!!)

والعصبيات كثيرة !
فهناك من الرجال من يتعصب إن قلت له يا أخي إبنتك بالشاطىء عارية فأنقذ فلذة كبدك من النار فأنت ولي أمرها وراعيها!

وهناك خشونات كثيرة أيضا !
فهناك من الرجال من هو خشن مع والدية يعاملهم معاملة العبيد !


فالمصطلحات العامة لايحكم عليها إلا بتنزيلها على مبادئنا ومراجعنا لنعرف الحسن من القبيح منها .

فهل تعرفين مراجعنا كمسلمين !؟

فكأني بك قلت صاحب مرجعية الكتاب والسنة !! أتراها ليست من مرجعياتك أيضا !!
وفقني الله وإياك
اظن ان تعليقك ايضا خبط عشواء انا احكي عن خشونة الرجل الجزائري وتعصبه حتى للباطل وانت تقول -وهل أعظم فحولة ورجولة من رجل عنده مثلا عقدة من تناول الخمور ! أو تعصب لدينه ! أو كان خشنا في الغيرة والإنتصار لعرضه ومحارمه والدفاع عنها !-

بالله ما وجه الشبه بين الحالتين فنخوة الرجل وغيرته عن عرض نسائه شيء والخشونة وعقدة العنترية والتبجح بالذكورة شيء اخر والاولى صفة مستحبة جدا بل هي عين الرجولة التي تبحث عنها اي امراة سوية والثانية انما هي ثلم رجولي لدى كل من يعاني من مركب اما بالنسبة لمسالة المرجعية لست اعلم لماذا فسرت الامر على انني نسبت اليك مرجعية الكتاب والسنة دون غيرك من باب التبرء منها ؟ اهي مزايدة ضمنية يا رجل ؟ بل قلت بشكل عام كل صاحب مرجعية الكتاب والسنة بما فيهم انا فلو قسنا على كلامك اذن يمكن القول ان مصطلح افتقاد المراة الجزائرية لانوثتها لا يمكن الحكم عليها الا بتزيلها وفقا لمرجعيتنا وهي الكتاب والسنة ولي في هذا الشان ما يناقض كلام كاتب المقال وكلام القائل بان ظروف المراة الجزائرية واختلاطها انما هو سبب في افتقداها لانوثتها الجملة وتفصيلا

[ابن باديس]

اظن ان تعليقك ايضا خبط عشواء انا احكي عن خشونة الرجل الجزائري وتعصبه حتى للباطل وانت تقول -وهل أعظم فحولة ورجولة من رجل عنده مثلا عقدة من تناول الخمور ! أو تعصب لدينه ! أو كان خشنا في الغيرة والإنتصار لعرضه ومحارمه والدفاع عنها !-

بالله ما وجه الشبه بين الحالتين فنخوة الرجل وغيرته عن عرض نسائه شيء والخشونة وعقدة العنترية والتبجح بالذكورة شيء اخر والاولى صفة مستحبة جدا بل هي عين الرجولة التي تبحث عنها اي امراة سوية والثانية انما هي ثلم رجولي لدى كل من يعاني من مركب اما بالنسبة لمسالة المرجعية لست اعلم لماذا فسرت الامر على انني نسبت اليك مرجعية الكتاب والسنة دون غيرك من باب التبرء منها ؟ اهي مزايدة ضمنية يا رجل ؟ بل قلت بشكل عام كل صاحب مرجعية الكتاب والسنة بما فيهم انا فلو قسنا على كلامك اذن يمكن القول ان مصطلح افتقاد المراة الجزائرية لانوثتها لا يمكن الحكم عليها الا بتزيلها وفقا لمرجعيتنا وهي الكتاب والسنة ولي في هذا الشان ما يناقض كلام كاتب المقال وكلام القائل بان ظروف المراة الجزائرية واختلاطها انما هو سبب في افتقداها لانوثتها الجملة وتفصيلا



إذا متفقان في كون تلك العبارات حمالة أوجه ! فرأيتِ الوجه الطيب ونوافقك فيه ما وافق الشرع !
ورأيتُ منها وجه طيب آخر قد وافقتني فيه !

أما المرجعية ! لم أقل أنك نسبتها لي وإن كنت سأتشرف بها أيما شرف رغم أني في واد وهي في واد !
بل قلت
فكأني بك قلت صاحب مرجعية الكتاب والسنة !! أتراها ليست من مرجعياتك أيضا !!

فلست أدري من تقصدين بالصاحب لكن صيغة كلامك كأنك لا تشتركين وإياه في المرجعية (صيغة الكلام ولست أنت)
فتأملي قولك
كانت علة انوثة المراة كما وصفها صاحب مرجعية الكتاب والسنة تتعلق بشكل اساسي

أما أنوثة المرأة أوافقك تماما في وجوب إسقاطها على الكتاب والسنة ولو ناقضت كلام صاحب المقال .

بوركت

[اماني أريس]

الصـــــــــــــــــــلاة الوسطى

[سليم يلل]

أضحك الله سنك سليمو
ماذكرت بعض بضاعتنا وبعض آخر من قبيل الملائكة
ربي يرزقك من إن غضبت عليها قامت بين يديك وقد أخذت بإحداها وقالك لن يغمض لي جفن حتى ترضي يا سليم (إبتسامة) فتتمنع عنها قليلا ! حتى تترقرق الدموع في عينيها ! فترفعها من يديها وتقبل جبينها وخديها وتقول عفوت !! وهل لي بطاقة أن لا أعفو على أحب الخلق لي (طبعا لاداعي لبقية الفلم خشية مقص الرقابة - إبتسامة-)



أخي الباديسي

ما تخربش فيا يرحم بوك :18:

لأنك ستتحمل المسؤولية وحدك ؟؟

ماكانش على بالي باللي ليبولحية دونجي :19:

[ابن باديس]

أخي الباديسي

ما تخربش فيا يرحم بوك :18:

لأنك ستتحمل المسؤولية وحدك ؟؟

ماكانش على بالي باللي ليبولحية دونجي :19:


أضحك الله سنك !
أخي سليم ! لا دونجي ولا شيء !
فالتعتيق والمعتق دوما أطيب وأطعم !
فالعتيق العتيق والسنة السنة !
رزقك الله إربع تقيات حسان وذوات حسب ومال !

[ياسمين جزائرية]

تفتحت العيون و القلوب على واقع لا يكذب نفسه

شكرا موضوعكم الهادف

[ابن باديس]

تفتحت العيون و القلوب على واقع لا يكذب نفسه

شكرا موضوعكم الهادف

بورك فيك على التعقيب
ونسأل الله أن يصلح الأحوال

[the.edge]

every freelancer know side hustles (https://jobs.sahla-dz.com/what-every-freelancer-should-know-about-side-hustles/)
legal ways start dropshipping home (https://jobs.sahla-dz.com/legal-ways-to-start-dropshipping-from-home/)
digital nomads future employment (https://jobs.sahla-dz.com/why-digital-nomads-is-the-future-of-employment/)
succeeding remote (https://jobs.sahla-dz.com/top-15-tips-for-succeeding-in-remote-work/)
things tells online education (https://jobs.sahla-dz.com/things-no-one-tells-you-about-online-education/)
time freedom start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-5-time-freedom-you-can-start-today/)
business models based content creation (https://jobs.sahla-dz.com/top-5-business-models-based-on-content-creation/)
business models based budgeting (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-business-models-based-on-budgeting/)
ways money stock market (https://jobs.sahla-dz.com/top-12-ways-to-make-money-with-stock-market/)
online business legality start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-15-online-business-legality-you-can-start-today/)
tools start dropshipping (https://jobs.sahla-dz.com/best-tools-to-start-your-dropshipping/)
financial security future employment (https://jobs.sahla-dz.com/why-financial-security-is-the-future-of-employment/)
avoid mistakes when doing affiliate marketing (https://jobs.sahla-dz.com/avoid-these-mistakes-when-doing-affiliate-marketing/)
succeeding online business (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-tips-for-succeeding-in-online-business/)
tax savings start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-tax-savings-you-can-start-today/)
business automation start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-12-business-automation-you-can-start-today/)
business models based freelancer taxes (https://jobs.sahla-dz.com/top-12-business-models-based-on-freelancer-taxes/)
remote related budgeting (https://jobs.sahla-dz.com/top-20-remote-jobs-related-to-budgeting/)
need know print demand (https://jobs.sahla-dz.com/what-you-need-to-know-about-print-on-demand/)
online coaching start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-online-coaching-you-can-start-today/)
tools need remote (https://jobs.sahla-dz.com/top-tools-you-need-for-remote-work/)
beginner home 2024 (https://jobs.sahla-dz.com/beginners-guide-to-work-from-home-in-2024/)
crypto investment start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-crypto-investment-you-can-start-today/)
countries supporting online business 2025 (https://jobs.sahla-dz.com/best-countries-supporting-online-business-in-2025/)
steps achieve tax savings without quitting (https://jobs.sahla-dz.com/steps-to-achieve-tax-savings-without-quitting-your-job/)
beginner online business 2026 (https://jobs.sahla-dz.com/beginners-guide-to-online-business-in-2026/)
tools start work-from-home (https://jobs.sahla-dz.com/best-tools-to-start-your-work-from-home-jobs/)
sustainable income start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-sustainable-income-you-can-start-today/)
succeeding nomad visas (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-tips-for-succeeding-in-nomad-visas/)
countries low taxes stock market (https://jobs.sahla-dz.com/countries-with-low-taxes-for-stock-market/)
countries dropshipping 2025 (https://jobs.sahla-dz.com/best-countries-for-dropshipping-in-2025/)
remote related content creation (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-remote-jobs-related-to-content-creation/)
remote related remote (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-remote-jobs-related-to-remote-work/)
digital nomads (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-digital-nomads-that-work/)
every freelancer know home-based businesses (https://jobs.sahla-dz.com/what-every-freelancer-should-know-about-home-based-businesses/)
beginner online 2024 (https://jobs.sahla-dz.com/beginners-guide-to-online-jobs-in-2024/)
freelancing future employment (https://jobs.sahla-dz.com/why-freelancing-is-the-future-of-employment/)
sustainable income future employment (https://jobs.sahla-dz.com/why-sustainable-income-is-the-future-of-employment/)
business models based self-employment (https://jobs.sahla-dz.com/top-20-business-models-based-on-self-employment/)
succeeding financial freedom (https://jobs.sahla-dz.com/top-20-tips-for-succeeding-in-financial-freedom/)
experts say online coaching 2024 (https://jobs.sahla-dz.com/what-experts-say-about-online-coaching-in-2024/)
ways money online business (https://jobs.sahla-dz.com/top-5-ways-to-make-money-with-online-business/)
succeeding freelancer taxes (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-tips-for-succeeding-in-freelancer-taxes/)
online coaching start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-5-online-coaching-you-can-start-today/)
remote related content creation (https://jobs.sahla-dz.com/top-15-remote-jobs-related-to-content-creation/)
sustainable income (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-sustainable-income-that-work/)
ways money self-employment (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-ways-to-make-money-with-self-employment/)
remote related business (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-remote-jobs-related-to-ai-in-business/)
beginner affiliate marketing 2024 (https://jobs.sahla-dz.com/beginners-guide-to-affiliate-marketing-in-2024/)
online coaching start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-20-online-coaching-you-can-start-today/)
financial security start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-12-financial-security-you-can-start-today/)
business models based freelancer taxes (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-business-models-based-on-freelancer-taxes/)
beginner budgeting 2026 (https://jobs.sahla-dz.com/beginners-guide-to-budgeting-in-2026/)
dropshipping (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-dropshipping-that-work/)
experts say freelancer taxes 2024 (https://jobs.sahla-dz.com/what-experts-say-about-freelancer-taxes-in-2024/)
remote related dropshipping (https://jobs.sahla-dz.com/top-20-remote-jobs-related-to-dropshipping/)
time freedom start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-time-freedom-you-can-start-today/)
remote (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-remote-work-that-work/)
succeeding online education (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-tips-for-succeeding-in-online-education/)
experts say remote 2024 (https://jobs.sahla-dz.com/what-experts-say-about-remote-work-in-2024/)
succeeding crypto trading (https://jobs.sahla-dz.com/top-15-tips-for-succeeding-in-crypto-trading/)
countries supporting affiliate marketing 2025 (https://jobs.sahla-dz.com/best-countries-supporting-affiliate-marketing-in-2025/)
financial freedom change life 2024 (https://jobs.sahla-dz.com/how-financial-freedom-can-change-your-life-in-2024/)
side hustles start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-5-side-hustles-you-can-start-today/)
business models based self-employment (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-business-models-based-on-self-employment/)
time freedom start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-20-time-freedom-you-can-start-today/)
experts say affiliate marketing 2026 (https://jobs.sahla-dz.com/what-experts-say-about-affiliate-marketing-in-2026/)
tools need online business (https://jobs.sahla-dz.com/top-tools-you-need-for-online-business/)
experts say freelancer taxes 2025 (https://jobs.sahla-dz.com/what-experts-say-about-freelancer-taxes-in-2025/)
ways money crypto trading (https://jobs.sahla-dz.com/top-5-ways-to-make-money-with-crypto-trading/)
countries budgeting 2025 (https://jobs.sahla-dz.com/best-countries-for-budgeting-in-2025/)
ways money online (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-ways-to-make-money-with-online-jobs/)
business models based print demand (https://jobs.sahla-dz.com/top-5-business-models-based-on-print-on-demand/)
succeeding content creation (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-tips-for-succeeding-in-content-creation/)
business booming right (https://jobs.sahla-dz.com/why-ai-in-business-is-booming-right-now/)
ways money side hustles (https://jobs.sahla-dz.com/top-15-ways-to-make-money-with-side-hustles/)
remote start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-remote-work-you-can-start-today/)
ways money dropshipping (https://jobs.sahla-dz.com/top-12-ways-to-make-money-with-dropshipping/)
creative dropshipping ideas actually (https://jobs.sahla-dz.com/creative-dropshipping-ideas-that-actually-work/)
beginner freelancing 2025 (https://jobs.sahla-dz.com/beginners-guide-to-freelancing-in-2025/)
ways money affiliate marketing (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-ways-to-make-money-with-affiliate-marketing/)
legal ways start print demand home (https://jobs.sahla-dz.com/legal-ways-to-start-print-on-demand-from-home/)
business models based print demand (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-business-models-based-on-print-on-demand/)
succeeding digital nomads (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-tips-for-succeeding-in-digital-nomads/)
tools need dropshipping (https://jobs.sahla-dz.com/top-tools-you-need-for-dropshipping/)
experts say online business 2024 (https://jobs.sahla-dz.com/what-experts-say-about-online-business-in-2024/)
succeeding freelancing (https://jobs.sahla-dz.com/top-5-tips-for-succeeding-in-freelancing/)
ways money content creation (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-ways-to-make-money-with-content-creation/)
business models based online education (https://jobs.sahla-dz.com/top-5-business-models-based-on-online-education/)
succeeding print demand (https://jobs.sahla-dz.com/top-12-tips-for-succeeding-in-print-on-demand/)
steps achieve sustainable income without quitting (https://jobs.sahla-dz.com/steps-to-achieve-sustainable-income-without-quitting-your-job/)
remote related financial freedom (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-remote-jobs-related-to-financial-freedom/)
start financial security 2025 (https://jobs.sahla-dz.com/how-to-start-financial-security-in-2025/)
things tells freelancing (https://jobs.sahla-dz.com/things-no-one-tells-you-about-freelancing/)
business models based freelancer taxes (https://jobs.sahla-dz.com/top-5-business-models-based-on-freelancer-taxes/)
remote related nomad visas (https://jobs.sahla-dz.com/top-20-remote-jobs-related-to-nomad-visas/)
digital nomads start today (https://jobs.sahla-dz.com/top-10-digital-nomads-you-can-start-today/)
freelancer taxes change life 2024 (https://jobs.sahla-dz.com/how-freelancer-taxes-can-change-your-life-in-2024/)
smart strategies crypto trading success (https://jobs.sahla-dz.com/smart-strategies-for-crypto-trading-success/)
business models based digital nomads (https://jobs.sahla-dz.com/top-7-business-models-based-on-digital-nomads/)