علمانيو الجزائر ..يكشرون عن انيابهم

[كتاب مفتوح]

بات واضحا وضوح الشمس و جليا جلاء النهار ان هناك قرار لعلمانيي الجزائر بشن كل أنواع الهجمات عن أي شيئ متعلق بالإسلام جهرا أو همزا او لمزا حتى لو وجدوا حجرة مكتوب عليها مسلم لتكلموا عنها و دعوا بضرورة إزاحتها و ربما إقتلاعها من جبل تسكن إليه ..ظهر علمانيو الجزائر بوجههم القبيح ككل مرة رغم محاولاتهم البائسة أن يمكيجوا و يجملوا كلامهم بإسم الحريات و الديمقراطية و حقوق الإنسان و هم أبعد ما يكون عنها فهم بأنياب تقطر دما جزائريا خالصا ...قد فعلوها أول مرة و ألغوا انتخابات شرعية و أدخلوا البلد في حمام دم ...يجملون وجههم القبيح بحقوق المرأة فعملوا على إخراجها من ماضيها و من تاريخها و تقاليدها حتى اخرجوها من ثيابها ...جملوا وجههم الأسود بحقوق الإنسان و هم أول من يدهس هاته الحقوق و لا يرون حقوقا إلا عندما يتعلق الامر بهم ..طبعا يختبئون طوال السنوات فهم ينهمكون في نخر المجتمع و تمييعه و تحليله من أصالته و ما إن يظهر إستحقاق إنتخابي في الأفق حتى يخرجون مرة أخرى من جحورهم النتنة نتن الأفكار التي يحملونها ليعيثوا في الأرض كلاما فاسدا كاذبا ..يريدون أن يطفئوا نور الله و يابى الله أن ينطفئ نوره ...الصراع بين الحق و الباطل قائم منذ خلقت الأرض و الحق منتصر على الباطل كذلك منذ الازل ..كيدوا ما تكيدون ..تامروا ما شئتم فالشعب الجزائري سيبقى مسلما و لو وقفتم الليل و النهار عاملون على سلخه من حضارته الإسلامية ....كيدوا ما شئتم فإن كيدكم سيكون في نحوركم ...و ستظل مقولة إبن باديس تؤرق منامكم و يقضتكم
شعب الجزائر مسلم ** و إلا العروبة يتنسب
من قال حاد عن أصله ** أو قال مات فقد كذب

[نوركيم]

بارك الله فيك يا اخي على الموضوع ..

بالمناسبة اين انت .... طال غيابك :20:


**************

[ازيرا]

لا فض فووووووك

[moh_aaa]

اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله
.................................................. ..............
أصبحنا عَلَى فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا
مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وملة إبراهيم حنيفاً
مسلماً وما كَانَ من الْمُشْرِكِينَ
من كلام الرسول صلى الله عليه و سلم ادا اصبح

[سليم يلل]

تحية عسكرية لك

لاهنت أخي إلياس

[ابن باديس]

الفارق الجوهري بين هؤلاء العلمانيين وبين من ينشدون الإسلام نظاما حياتيا أن العلمانيين يعرفون من أين تؤكل الكتف فهم لا ينادون برئيس وحكومة تلغي الإسلام بل يعتقدون إعتقادا جازما أن تغيير الحكومات والحكام لن يفيدهم شيىء ما دام الشعب يكفر بالعلمانية فيعملون في مستوى أفقي أو ما يسمونه بالتنوير وآسميه التضليم والتدليس فينورون المرأة والطفل والمثقف ويزرعون فيهم مبادئهم الهدامة بالمقابل تجد الإسلاميين قد ضلوا طريقهم إلى أكل الكتف فيرفعون الشعارات والأحزاب والمناداه بتغيير الحكام والدولة الإسلامية والشعب غارق في الخرافة والجهل بدينه ولا يرفعون لشأن الدعوة الآفقية الإصلاحية بل بسخرون منها ومن بطئها زعموا و يسخرون ممن إعتزل السياسة وسخر نفسه للعلم ونشره وتنويير المسلمين بمنهج الإسلام الصفي القائم على التوحيد والسنة والأخلاق الفاضلة .

[moh_aaa]

بسم الله الرحمن الرحيم ( أوَ من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كَمَن مثله في الظـُّـلـُمــــــات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون ) صدق الله العظيم

[فواز الجزائري]

لا أظن أنهم كشروا عن أنيابهم ...بل تلك هي أشكالهم الطبيعية ...وصورهم الحقيقية ...مهما حاولوا التجمّل ...

[حسام العراقي]

انت تخلط هنا بين الاسلام كدين والاسلام السياسي , لا احد ينكر دينه الاسلام , الفرق ان البعض يريد المتاجرة بالدين وشراء محبت الناس بالمظاهر , واذا العلماني رفض الاسلامي فهذا حقه لان الاسلامي يعيش بتناقض صارخ بين قبوله للعمليه السياسية بشكلها الوضعي , وبين خطابه الديني الذي يدعو لتطبيق شرع الله .
بصراحة لاتوجد عملية سياسية عندنا , العلماني يتهم الاسلامي بالاصولية والارهاب , والاسلامي يتهم العلماني بالتغريب , والاثنان يتهمون الوطني بالفساد والسرقة . مشكلتنا ليست في من هو الصالح ومن هو الطالح , مشكلتنا بعقولنا المتخلفة والاستبدادية والاقصائية .

[فواز الجزائري]

الفارق الجوهري بين هؤلاء العلمانيين وبين من ينشدون الإسلام نظاما حياتيا أن العلمانيين يعرفون من أين تؤكل الكتف فهم لا ينادون برئيس وحكومة تلغي الإسلام بل يعتقدون إعتقادا جازما أن تغيير الحكومات والحكام لن يفيدهم شيىء ما دام الشعب يكفر بالعلمانية فيعملون في مستوى أفقي أو ما يسمونه بالتنوير وآسميه التضليم والتدليس فينورون المرأة والطفل والمثقف ويزرعون فيهم مبادئهم الهدامة بالمقابل تجد الإسلاميين قد ضلوا طريقهم إلى أكل الكتف فيرفعون الشعارات والأحزاب والمناداه بتغيير الحكام والدولة الإسلامية والشعب غارق في الخرافة والجهل بدينه ولا يرفعون لشأن الدعوة الآفقية الإصلاحية بل بسخرون منها ومن بطئها زعموا و يسخرون ممن إعتزل السياسة وسخر نفسه للعلم ونشره وتنويير المسلمين بمنهج الإسلام الصفي القائم على التوحيد والسنة والأخلاق الفاضلة .



لكن يا أخي ...العلمانيين يعملون بما يسمونه التنوير ...وتسميه أنت التضليم والتدليس ..وهم ممسكون بزمام الحكم ومانشاهده من سلوكات مشينة للمسماة خليدة تومي ...وأويحي وغيرهم ..أكبر دليل ...أنا بصراحة ضد من يسخر من دعاة الإصلاح والتربية والتصفية ...لكنني لا أرى اي مانع من مطالبة هذه الفئة التي تتبنى التربية والتصفية بتغيير الحكم الفاسد البائن فساده والسعي لإقامة دولة الحق ...التي تضمن حقوق كل الناس بمن فيهم أعداء الدين ...

[ابن باديس]

لكن يا أخي ...العلمانيين يعملون بما يسمونه التنوير ...وتسميه أنت التضليم والتدليس ..وهم ممسكون بزمام الحكم ومانشاهده من سلوكات مشينة للمسماة خليدة تومي ...وأويحي وغيرهم ..أكبر دليل ...أنا بصراحة ضد من يسخر من دعاة الإصلاح والتربية والتصفية ...لكنني لا أرى اي مانع من مطالبة هذه الفئة التي تتبنى التربية والتصفية بتغيير الحكم الفاسد البائن فساده والسعي لإقامة دولة الحق ...التي تضمن حقوق كل الناس بمن فيهم أعداء الدين ...

الفاضل فواز هي الهدف النهائي وسيتحقق تباعا لمنهج التصفية والتربية و ليس عدم مصادمة من تصفهم عن خوف على النفس لكنها على خوف من ضياع الدين والبلد والدعوة والله المستعان
كما أن التصفية والتربية عامة للحاكم والمحكوم آليس لديك أخ أو عم ضابط أو وزير آو حتى مدير فلنفعل التصفية والتربية معه !

[moh_aaa]

أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله
وأن الجنة حق والنار حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها
وأن الله يبعث من في القبور الحمد لله الذي لا يرجى إلا فضله ولا رازق غيره
الله أكبر ليس كمثله شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع البصير

[moh_aaa]

اللهم أعز الإسلام و المسلمين و ارفع راية الحق و الدين
و أعز الإسلام بنا و لا تجعلنا من يجعله غريبا

[فارس العاصمي]

بارك الله فيك اخي
العلمانيين والشيوعيين ومن سارى على نهجهم واقتدى بخبثهم وطبل وزمر لهم يدعون الى الديمقراطية وحرية الراي وهم يعادونها يريدون ديمقراطية تخاط على حسابهم فما خرج منها فهو تخلف ورجعية
حكموا الامة العربية ازيد من 50 سنة ولم نجني غير التخلف والتراجع والتقهقر فما هم للوطن صانوا ولا للتخلف والتراجع حاربوا


تحية عسكرية لك

لاهنت أخي إلياس


ان مراسلكم خارج نطاق التغطية
شكون هذا الياس خويا سليم ههه

[فارس العاصمي]

ارشح ان ينشر هذا الموضوع في الجريدة الورقية وبقوة

[حمبراوي]

[quote=أبو لبانة;1348955]قرأت لناصر حامد ابي زيد المصري بعض كتبه .
وقرأت للجابري بعض كتبه ..
وقرأت لجورج طرابيشي أيضا بعض كتبه
وقرأت لهشام جعيط كتابا واحدا عن الفتنة .
وقرأت لبعض ممن لم تسعفني الذاكرة لتذكرهم
وهم كلهم محسوبون على العلمانيين ..
لا أنكر أني كنت استمتع كثيرا وأنا اقرأ أراءهم ونقدهم المستمر للخطاب الديني المعاصر..
لا أنكر أني اكتشفت الوجه الآخر للعلمانية الوجه الناضر المقبول .. وخرجت بفكرة أن لهم ما لهم وعليهم ما عليهم ..
بعد ذلك قلت بيني وبيني : أيا روح شوف كش ما تقرا لخاوتك الجزائريين شوف العلمانيين تاع بلادك فلم أجد إلا ببغاوات غبية تردد دون فهم واستيعاب ما جاد به مفكرو أمهم فرنسا ..
رأيتهم يسبون الإسلام .. ورأيت غيرهم يعارض الإسلاميين ويقدم الأسباب ... ويطرح البدائل وينصح ووووووووووووووووووووو ..
ومنبعد تساءلت:
ماذا قدم العلماني سعدي .. وخليدة .. والجزارون المتهجئون ....وغيرهم غير كلمات بلهاء غبية اتفقوا على ترديدها بعد أن حفظوها .؟
علمانيو الجزائر ينتقدون كراهية وبغضا وغيرهم فيهم من ينتقد حبا وخوفا ..
لهذا السبب أكره علمانيي الجزائر أو حمقى الجزائر

[أزروال]

قرأت لناصر حامد ابي زيد المصري بعض كتبه .
وقرأت للجابري بعض كتبه ..
وقرأت لجورج طرابيشي أيضا بعض كتبه
وقرأت لهشام جعيط كتابا واحدا عن الفتنة .
وقرأت لبعض ممن لم تسعفني الذاكرة لتذكرهم
وهم كلهم محسوبون على العلمانيين ..
لا أنكر أني كنت استمتع كثيرا وأنا اقرأ أراءهم ونقدهم المستمر للخطاب الديني المعاصر..
لا أنكر أني اكتشفت الوجه الآخر للعلمانية الوجه الناضر المقبول .. وخرجت بفكرة أن لهم ما لهم وعليهم ما عليهم ..
بعد ذلك قلت بيني وبيني : أيا روح شوف كش ما تقرا لخاوتك الجزائريين شوف العلمانيين تاع بلادك فلم أجد إلا ببغاوات غبية تردد دون فهم واستيعاب ما جاد بع مفكرو أمهم فرنسا ..
رأيتهم يسبون الإسلام .. ورأيت غيرهم يعارض الإسلاميين ويقدم الأسباب ... ويطرح البدائل وينصح ووووووووووووووووووووو ..
ماذا قدم العلماني سعدي .. وخليدة .. والجزارون المتهجئون ....وغيرهم غير كلمات بلهاء غبية اتفقوا على ترديدها بعد أن حفظوها .؟
علمانيو الجزائر ينتقدون كراهية وبغضا وغيرهم فيهم من ينتقد حبا وخوفا ..
لهذا السبب أكره علماني الجزائر بل حمقى الجزائر


مالا آ حمبراوي.. ما قريتش للجزائريين.. قريت غير جماعة منتدى الشروق..:11:

[حمبراوي]

مالا آ حمبراوي.. ما قريتش للجزائريين.. قريت غير جماعة منتدى الشروق..:11:
والله يا أخي أزروال سأكون معك صريحا جدا : أنا لا أعرف من علماني الجزائر ــ الكتاب والمنظرين ــ غير أركون ولقد أعارني أحدهم يوما كتابا له فلم استطع أن أكمله لإيغاله في المصطلحات ...تقدر تقول خرجت منه كما دخلت ....
أما السياسويون منهم فأراهم ( خالف تعرف ) فقط ..

[طاهر جاووت]

معارضتك لاحد اخي الكريم ، لا تعني عدم قول الحقيقة

الانقلاب على الفيس كان وطنيا ، وليس من قبل العلمانيين كما تدعي ، بدليل تأييد حركة حماس بزعامة نحناح له، الجميع انقلب على الفيس حينها ، و السبب انه اراد مصادرة الدولة صالحه ،اي لا داعي لمحاولة تغليب طرف على طرف

اذا كنت تريد التشهيرة بالعلمانيين بذريعة الانقلاب (الذي انجى الجزائر من الارهابيين ) فإعلم ان كل الاسلاميين الحاليين هم من مؤيدي هذا الانقلاب ، اي انهم اذا اردت الصدق في خانت اللعن التي لعنت بها العلمانيين

كلامك اخي الكريم ليس سوى دوغما خالية من الصدق لدعم فكرتك مهما كان الثمن ، ولا اضن انه بهذا يصلح لبناء راي سياسي حقيقي لننصح بها القراء

تحياتي

[حمبراوي]

الانقلاب على الفيس كان وطنيا ، وليس من قبل العلمانيين كما تدعي ، بدليل تأييد حركة حماس بزعامة نحناح له، الجميع انقلب على الفيس حينها ، و السبب انه اراد مصادرة الدولة صالحه ،اي لا داعي لمحاولة تغليب طرف على طرف

اذا كنت تريد التشهيرة بالعلمانيين بذريعة الانقلاب (الذي انجى الجزائر من الارهابيين ) فإعلم ان كل الاسلاميين الحاليين هم من مؤيدي هذا الانقلاب ، اي انهم اذا اردت الصدق في خانت اللعن التي لعنت بها العلمانيين

كلامك اخي الكريم ليس سوى دوغما خالية من الصدق لدعم فكرتك مهما كان الثمن ، ولا اضن انه بهذا يصلح لبناء راي سياسي حقيقي لننصح بها القراء

تحياتي
لا .. يا أخي لم يكن .. وطنيا .. كان فرنسيا بامتياز ..ونفذه أبناؤها هنا .. اعني الحركى ..
والانقلاب لم يكن على الفيس فقط بل على الجبهات الثلاث .. على مهري والدا حسين وحشاني الله يرحموا ....
اعطيني اسم مجاهد واحد أو وطني قح أو جزائري قلبا وقالبا زكى الانقلاب وصفق له ..
والذين شاركوا عن حسن نية أو غباء من الوطنيين ( وهم قلة قليلة جدا) ندموا واعتذروا
أما عن نحناح فالله يرحمو ويغفر له ..

[طاهر جاووت]

تحية اخ ابو لبانة

اولا فرنسي وما فرنسي ، هذا مجرد لغو لا قيمة له لهذا دعنا لا ننساق اليه ، الارهابيون لا يزالون يتهمون الجيش بانه من قتل الشعب لا هم ، لهذا فهرائهم هذا لا يلزمني

بالنسبة للانقلاب ، انا معك من ان الجيش اخطا ، فهو لم ينقلب على الفيس فسحب ،بل انقلب على الديمقراطية ، لان بعد الانقلاب لم تتم عملية اقتراع حقيقي تعيد للسلطة للشعب

كان من المفروض على الجيش ان ينحي الارهابيين من العمل السياسي ، ويبقى العملية الديمقراطية بين باقي الاحزاب ، وهو للاسف لم يفعل هذا ،

لكن يبقى ان نقول ان الفيس لم يمنح الشعب الجزائري الفرصة ، فلو لم يصعد الارهابيون للجبال ، لكان من الممكن ان يطالب الشعب بإعادة الانتخابات ، لكنه هؤلاء فضلوا احراق المعبد على رؤوسنا جميعا ، ولكان على الاقل لم يترك للجيش الفرصة للتذرع بالحرب ضده

ومع هذا ييجب ان نقول ان ضرر الارهاب على الجزائر اكبر مليون مرة من ضرر اي حكم ديكتاتوري ، في اقصى الاحوال كنا لنكون شبيهين بتونس ، يعني ديكتاتورية لكن هناك حياة مدنية وامن

لكن بسبب الارهاب البلد عادة قرون الى الوراء ، بعض الجزائريين لا يلاحضون ، لكن الجزائر الان تعيش موتا سريريا ، الارهاب قتل في الناس الامل ، وما نراه من تردي واضح في اذواق المواطنين ليس سوى دليل على هذا

تحياتي

[كتاب مفتوح]

معارضتك لاحد اخي الكريم ، لا تعني عدم قول الحقيقة سنرى الحقيقة في كلامك الذي يلي



الانقلاب على الفيس كان وطنيا ، وليس من قبل العلمانيين كما تدعي ، بدليل تأييد حركة حماس بزعامة نحناح له، الجميع انقلب على الفيس حينها لم تقل الحقيقة هنا و تريد تزوير مرحلة عشناها بكل تفاصيلها المؤلمة في نهايتها انا وطني للنخاع و لك أن تذكر لي رجلا وطنيا واحد كان مع إنقلاب العسكر و بعض ادواتهم السياسية في فيلا عزيزة بالأبيار اما الراحل نحناح فتفكيره كان أرقى من العلمانيين و من الإسلاميين المتشددين مجتمعين و أجزم أنهم ما كانوا ليفهموا الدور الراقي الذي لعبه إلا بعد مرور سنوات طويلة الراحل نحناح كان يريد التوفيق بين طرف إنتخب عليه الشعب و طرف يملك القوة و السلطة و بيده جر البلاد إلى الأزمة و حتى العلمانيون يقرون بذلك ، و السبب انه اراد مصادرة الدولة صالحه ،اي لا داعي لمحاولة تغليب طرف على طرف

اذا كنت تريد التشهيرة بالعلمانيين بذريعة الانقلاب (الذي انجى الجزائر من الارهابيين ) فإعلم ان كل الاسلاميين الحاليين هم من مؤيدي هذا الانقلاب ، اي انهم اذا اردت الصدق في خانت اللعن التي لعنت بها العلمانيين لم تقل الحقيقة مرة اخرى و قد ذكرت لك في الأعلى أن لا احد كان مع إنقلاب العلمانيين كان هناك من يعارض الإنقلاب جملة و تفصيلا و كان هناك من يحاول الخروج من نفق الأزمة بإتخاذ موقف وسطي لم يعجب لا الفيس ولا العلمانيين المنقلبين على الشرعية

كلامك اخي الكريم ليس سوى دوغما خالية من الصدق لدعم فكرتك مهما كان الثمن ، ولا اضن انه بهذا يصلح لبناء راي سياسي حقيقي لننصح بها القراء

تحياتيالحمد لله أنني أتكلم و انا الذي عاصرت تلك الفترة و لم أرد عليك بمثل ما ترد علي بأجوبة سطحية لا تمر حتى على شاب لم يفطم سياسيا ..العلمانيين نفسهم يعترفون بما قلت حرفيا فلما تريد تغطية سمش الحقيقة بغربال التمويه و التضليل و اللعب بالكلمات و خصوصا المادة التي تقدسها 42 من الدستور التي ذكرتها مرة ثانية في موضوع جديد مع أن كل الدستور الموجود تم تخييطه على المقاس و تم الإعتداء على بكارته و تم إغتصابه بعدة مسميات و هذه النقطة بالدات سوف ارد فيها بإسهاب في موضوعك الاخر الذي تطالب فيه اويحي بسد الطريق امام الإسلاميين الإرهابيين المترشحين الان في الإنتاخبات ..عجبا لأمرك اخي جاووت هنا الإسلاميين حسب وصفك وقفوا صد الإسلام المتطرف و هناك في الموضوع الاخر ارهابيين لا يسمح لهم بالترشح فادم لك من هناك

[حمبراوي]

تحية اخ ابو لبانة

اولا فرنسي وما فرنسي ، هذا مجرد لغو لا قيمة له لهذا دعنا لا ننساق اليه ،
ليس لغوا أخي هذه الحقيقة

الارهابيون لا يزالون يتهمون الجيش بانه من قتل الشعب لا هم ، لهذا فهرائهم هذا لا يلزمني
ربما لم يكن الجيش ولكن طرفا ما من النظام .. كتيبة تابعة لفلان الحاقد أو علان الناقم ..



كان من المفروض على الجيش ان ينحي الارهابيين من العمل السياسي ، ويبقى العملية الديمقراطية بين باقي الاحزاب ، وهو للاسف لم يفعل هذا ،
واش من إرهابيين الله يحفظك .. أنت حاضر ولا قالولك .. ربحوا اليوم خرج الهالك العربي بلخير يقرأ النتائج وجهو كحل .. أيام والغيت نتائج الانتخابات .. رفدوا الجماعة لرقان وعين امقل ووادي الناموس وين دارت أميمتهم التجارب النووية .. النظام الذي تدافع عنه هو الإرهابي


لكن يبقى ان نقول ان الفيس لم يمنح الشعب الجزائري الفرصة ، فلو لم يصعد الارهابيون للجبال ،
متى صعدوا .. ؟ قبل إعلان النتائج ... بعدها بشهر ....
انقلك .. بعد رقان من تبقى اصطادهم الحركى الذين وظفوا كتائب الموت التي كانت تجوب المدن ليلا وتقتحم البيوت الآمنة وتسحب معها من يشتبه فيه أن حضر صدفة تجمعا للفيس .تكبله (بالسلم تاع القرط) وتقتله وتلقي جثته في الشوارع هذه كانت خطة الإرهابي الكبير رضا مالك نقل الرعب الى الطرف الآخر ..
الذين لم تطلهم خناجر وبرسوزات كتائب الموت فروا بجلدهم




لكن بسبب الارهاب البلد عادة قرون الى الوراء ،

تحياتي
شكون قالك خويا أن الجزائر كانت يابانا وأعادها الفيس إلى الوراء ..
سؤال : راهم عاجبيك حكام الجزائر ؟

[طاهر جاووت]

الحمد لله أنني أتكلم و انا الذي عاصرت تلك الفترة و لم أرد عليك بمثل ما ترد علي بأجوبة سطحية


لاعليك اخي ، فانت عاصرت فقط ، ولم تعش الواقع بنفسك ، لهذا لا عجب ان تقول ما تقول

اما الاخ ابو لبانة ، فأضن ان المعنى وصل ، فمادمنا غير مثفقين على هوية الارهابي الحقيقي ، فلا داعي للحوار اصلا ..

حين ينكر الانسان الحقيقة فلا داعي للحوار (اذا اردت قل هذا عني )


تحياتي .

[محمد البليدة]

انت تخلط هنا بين الاسلام كدين والاسلام السياسي , لا احد ينكر دينه الاسلام , الفرق ان البعض يريد المتاجرة بالدين وشراء محبت الناس بالمظاهر , واذا العلماني رفض الاسلامي فهذا حقه لان الاسلامي يعيش بتناقض صارخ بين قبوله للعمليه السياسية بشكلها الوضعي , وبين خطابه الديني الذي يدعو لتطبيق شرع الله .
بصراحة لاتوجد عملية سياسية عندنا , العلماني يتهم الاسلامي بالاصولية والارهاب , والاسلامي يتهم العلماني بالتغريب , والاثنان يتهمون الوطني بالفساد والسرقة . مشكلتنا ليست في من هو الصالح ومن هو الطالح , مشكلتنا بعقولنا المتخلفة والاستبدادية والاقصائية .
السلام عليكم

يعني الشعب الجزائري لما أراد التحليق لبلوغ أسباب السماء وجد تحته (مثلث برمودا . فالكل يدعي المتانة والقوّة في شدة حبله)

إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ

حيّاك الله أخي حسام.

[فواز الجزائري]

آليس لديك أخ أو عم ضابط أو وزير آو حتى مدير فلنفعل التصفية والتربية معه !



نعم نعم أخي ...في حقيقة الأمر كل الوزراء بمن فيهم تومي ومدلسي وأويحي هم إخوة لي في الله ...ويجب أن نقوم معهم بواجب الدعوة وتطبيق نهج التربية والتصفية ....وسابدأ من الليلة إن شاء الله ...سأحاول أن أتكلم مع أويحي في المسجد بعد صلاة العشاء ...وسأخبرك بالنتيجة أوّل بأوّل ..ولك أن تحاول نفس الشئ مع تومي أو مدلسي أو غيرهم ...يعني شوف لي يصلي في المسجد لي قريب ليك وتوكل على الله ...

[براضية عمر]

تحية اخ ابو لبانة

اولا فرنسي وما فرنسي ، هذا مجرد لغو لا قيمة له لهذا دعنا لا ننساق اليه ، الارهابيون لا يزالون يتهمون الجيش بانه من قتل الشعب لا هم ، لهذا فهرائهم هذا لا يلزمني

بالنسبة للانقلاب ، انا معك من ان الجيش اخطا ، فهو لم ينقلب على الفيس فسحب ،بل انقلب على الديمقراطية ، لان بعد الانقلاب لم تتم عملية اقتراع حقيقي تعيد للسلطة للشعب

كان من المفروض على الجيش ان ينحي الارهابيين من العمل السياسي ، ويبقى العملية الديمقراطية بين باقي الاحزاب ، وهو للاسف لم يفعل هذا ،

لكن يبقى ان نقول ان الفيس لم يمنح الشعب الجزائري الفرصة ، فلو لم يصعد الارهابيون للجبال ، لكان من الممكن ان يطالب الشعب بإعادة الانتخابات ، لكنه هؤلاء فضلوا احراق المعبد على رؤوسنا جميعا ، ولكان على الاقل لم يترك للجيش الفرصة للتذرع بالحرب ضده

ومع هذا ييجب ان نقول ان ضرر الارهاب على الجزائر اكبر مليون مرة من ضرر اي حكم ديكتاتوري ، في اقصى الاحوال كنا لنكون شبيهين بتونس ، يعني ديكتاتورية لكن هناك حياة مدنية وامن

لكن بسبب الارهاب البلد عادة قرون الى الوراء ، بعض الجزائريين لا يلاحضون ، لكن الجزائر الان تعيش موتا سريريا ، الارهاب قتل في الناس الامل ، وما نراه من تردي واضح في اذواق المواطنين ليس سوى دليل على هذا

تحياتي
الارهابيون لا يزالون يتهمون الجيش بانه من قتل الشعب لا هم
يعني ضباط الجيش الذين يقولون جهارا نهارا أن بعض قادة الجيش والمخابرات متورطين في إبادة مداشر ابين؟
أوكي
يعني أن لما الجنرال بتشين يقول أن الجنرال العربي بلخير هو من أنشأ كتائب الموت التي أبادت المداشر فهو كذاب؟
يعني التهمة لابسة الاسلاميين لابساهم؟ كلامك لا يلزمني وغني كما تشاء كما قالت أصالة نصري، حتى لا تقول عنا أننا لا نتابع الأحداث؟

الارهابيين من العمل السياسي
يعني أن حتى الممارسين للسياسة من الاسلاميين إرهابيين، وهذا بيت القصيد: أنت تكره اللحية والملتحين وتتهمهم، وكلامك عدواني.

فلو لم يصعد الارهابيون للجبال ، لكان من الممكن ان يطالب الشعب بإعادة الانتخابات
الناس فرت بجلدتها من الموت، وعندنا في أحد الأحياء هنا كانوا يتلقفون الناس الذاهبين إلى المساجد صباحا ويعتقلونهم وأنت تقول طلعوا للجبال.
ألم تبدأ سيارات الشرطة بإطلاق النار على المعتصمين في ساحة الشهداء بشهادة لويزة حنون؟ تقتله وتريده أن يصفق لك؟
رأينا فيديوهاتأنذاك وبينت أن الجيش استعمل الرصاص الحي ضد المسالمين، لو كانت الجزيرة واليوتوب متوفرون كما اليوم لرأينا منحى آخر للأحداث.
كيف تتجرأونا على تغليط أنفسكم؟

لكن بسبب الارهاب البلد عادة قرون الى الوراء ، بعض الجزائريين لا يلاحضون ، لكن الجزائر الان تعيش موتا سريريا ، الارهاب قتل في الناس الامل ، وما نراه من تردي واضح في اذواق المواطنين ليس سوى دليل على هذا
الآن وجدتم شمعة تعلقون عليها إخفاقاتكم
ما بني على باطل فهو باطل
والله والله والله لن تفلحوا أبدا في إخراج البلاد إلى النور لأنكم أصلا تعيشون في ظلام.

تحياتي.

[حمبراوي]

نعم نعم أخي ...في حقيقة الأمر كل الوزراء بمن فيهم تومي ومدلسي وأويحي هم إخوة لي في الله ...ويجب أن نقوم معهم بواجب الدعوة وتطبيق نهج التربية والتصفية ....وسابدأ من الليلة إن شاء الله ...سأحاول أن أتكلم مع أويحي في المسجد بعد صلاة العشاء ...وسأخبرك بالنتيجة أوّل بأوّل ..ولك أن تحاول نفس الشئ مع تومي أو مدلسي أو غيرهم ...يعني شوف لي يصلي في المسجد لي قريب ليك وتوكل على الله ...
أما أنا فسأتكفل بخالد نزار وبعد أقل من أسبوع سترونه ملتحيا ويتردد على المساجد ويدعو إلى كتاب الله .. وسوف يعتذر لكم أيها الجزائريون بعد أن يعترف بكل جرائمه ..
بعدها نروح لهذاك المومياء ( رضا مالك ) أدعوه إلى ما دعوت اليه صديقه الحميم في التقتيل والسطو واللصوصية . وسيصبح ( أخينا) هو أيضا

[كتاب مفتوح]

لاعليك اخي ، فانت عاصرت فقط ، ولم تعش الواقع بنفسك ، لهذا لا عجب ان تقول ما تقول

اما الاخ ابو لبانة ، فأضن ان المعنى وصل ، فمادمنا غير مثفقين على هوية الارهابي الحقيقي ، فلا داعي للحوار اصلا ..

حين ينكر الانسان الحقيقة فلا داعي للحوار (اذا اردت قل هذا عني )


تحياتي .من بين كل الافكار التي ناقشتك فيها فقرة فقرة أعجبتك فقط كلمة أنني عاصرت ذلك الوقت فقعبت عليه بأنني عاصرته و لم أعش واقعه ...اه يا أخي جاووت لو سردت لك ما عانيت و ما لفقدت من أهل و احبة في سنوات الجمر التي كنتم سببا مباشرا في إشتعالها ..و لكن الشكوى لغير الله مذلة لذلك ناقش الأفكار ولا تكن سطحيا حتى نصل إلى نقاط ألتقاء إن وجدت أصلا ولا أخالني سألتقي معك و لو في فاصلة فأنت تمثل متطرفي العلمانية في أبشع صورها تحية لك و للمادة 42 من الدستور :20:

[فواز الجزائري]

أما أنا فسأتكفل بخالد نزار وبعد أقل من أسبوع سترونه ملتحيا ويتردد على المساجد ويدعو إلى كتاب الله .. وسوف يعتذر لكم أيها الجزائريون بعد أن يعترف بكل جرائمه ..

بعدها نروح لهذاك المومياء ( رضا مالك ) أدعوه إلى ما دعوت اليه صديقه الحميم في التقتيل والسطو واللصوصية . وسيصبح ( أخينا) هو أيضا


تدهشني محبّتك المفرطة لهذا الرجل ....:5::5:

[ابن باديس]

نعم نعم أخي ...في حقيقة الأمر كل الوزراء بمن فيهم تومي ومدلسي وأويحي هم إخوة لي في الله ...ويجب أن نقوم معهم بواجب الدعوة وتطبيق نهج التربية والتصفية ....وسابدأ من الليلة إن شاء الله ...سأحاول أن أتكلم مع أويحي في المسجد بعد صلاة العشاء ...وسأخبرك بالنتيجة أوّل بأوّل ..ولك أن تحاول نفس الشئ مع تومي أو مدلسي أو غيرهم ...يعني شوف لي يصلي في المسجد لي قريب ليك وتوكل على الله ...

اضحك الله سنك أخي فواز لبحق ضحكت حتى ضحك من حولي !
نسآل الله لنا ولهم التوفيق

[فواز الجزائري]

اضحك الله سنك أخي فواز لبحق ضحكت حتى ضحك من حولي !
نسآل الله لنا ولهم التوفيق

تستاهل كل خير أخي بن باديس ..

[ابن باديس]

تستاهل كل خير أخي بن باديس ..


بالمناسبة أخي فواز إن قدر لي أن ألتقيهم فسأختار مدلسي لآنه عندي حساسية تجاه النساء و أخشى أن أفتتن ثم أخشى أن تأمر تومي بسجني بتهمة معاداة التغريب عفوا أقصد معاداة الثقافة وذلك إن رفضت مصافحتها بحجة أني لا أصافح النساء
أحقا تريد لي الخير !؟

[فواز الجزائري]

عندي حساسية تجاه النساء و أخشى أن أفتتن ثم أخشى أن تأمر تومي بسجني بتهمة معاداة التغريب عفوا أقصد معاداة الثقافة وذلك إن رفضت مصافحتها بحجة أني لا أصافح النساء
أحقا تريد لي الخير !؟

ممن تفتتن يا رجل ؟؟؟الله يهديك ..وهل بقي في المذكورة اي صفة من صفات النساء ؟؟؟
التدخين ...السكر ..وما إلى ذالك ...ألم تشاهد لون اسنانها اععععععععععععع ....أنا نهار نشوفها نفقد شهية الأكل ...المهم بلا ما نكمل ..على بالي راح نخرج عالموضوع ...أنا أعتبرها من فئة (غير أولي الإربة من النساء ) ...

[الأمازيغي52]

°°°°عندما نتكلم في السياسة يجب استبعاد الدين من الحلبة .
°°°°أكثر اللذين ساءوا للإسلام هم الذين استخدموه مركوبا لبلوغ العرش .
°°° لا علمانيون في الجزائر ..... فالعَلمانية ليست هي ذاتها العلمانية ، فعلمانية الجزائريين لا تتعدى في كونها لباس وتزمير وانفلات أخلاقي مستقدم من الغرب القريب ، وهم عسكر لا يحسن سوى السلاح العسكري ، همه بقاؤه متنفذا في الحكم ، يُقرب ويستبعد الأقران تبعا لخططه .
العلمانيون في الجزائر صناعة إسلاموية غرضها خلق عدو وهمي لنطحه نطحا مؤكدا باسم الإسلام ؟

°°°°الساسة النابهون في الجزائرون أدركوا بأن بلوغ السلطة لا يكون إلا عن طريق الدين .... فاستخدموه لضرب الخصوم والأنداد .
العسكر ( جماعة وجدة) استخدموا القوة في تصفيه خصومهم بنفس الطريقة ، فكلاهما منافق يظهر ما لا يخفي ، فلو عرف عموم الناس بما يفكر فيه ساستنا الإسلامويين والوطنيين لكفروا بالسياسة وساس ويسوس ، لأنهما ببساطة شوهوا بممارستهم جوهر الإسلام والوطنية

[محمد الأمين22]

علينا الاستفادة من الدروس بدل النبش الذي يـُغري الهبش
العلمانيون و الاسلاميون موجودون في كل مكان أينما وليت وجهك
الشعب التونسي انتخب الاسلاميون عند أول فرصة سانحة و لم يجدحرجاً في تعيين علماني يتولى رئاسة البلد
الشعب المصري انتخب بدوره الاسلاميون في الوقت الذي ارتفعت معه الاصوات الداعية الى ضرورة أن يكون النظام مدني ( علماني بثوب مدني ) مدنية النظام تعني حرية الاشخاص في اختيار نمط الحياة الذي يناسب أوضاعهم ( خمور ، تعري ، بنوك ربوية ، اختلاط ، سينما الخ....)
الأتراك لا يسع الحديث عن علمانية الدولة الأتاتوركية من الألف حتى الياء بدليل صورة أتاتورك المعلقة في المكاتب الرسمية للدولة و قاعات استقبال الوفود الأجنبية أين تقام المؤتمرات الصحفية بعد كل لقاء يجمع بين الشخصيات الرسمية،كرمز شامخ لا يجرأ الجن الأزرق من الاقتراب اليه و هو ميت لكنه حي بمفاهيمه و فلسفته للعلمانية السارية المفعول غصباً عن الاسلاميين

الحديث عن العلمانية و الاسلام كالحديث عن ذالك الذي يسب الأموات فيؤذي الأحياء

في هذ الحالة سنظل نبكي على الإطلال والأمجاد الغابرة و نكابر وكلما تعرضنا لنكسة عدنا لتاريخنا الزاخر نتكأ عليه نبحث عن حقوق من دون العمل و الأخذ بالاسباب ..بينما غيرنا يراقبنا و يشجعنا على مواصلة البكائيات بتوفير المزيد من المناديل المعـَطرة
العلمانيون هداهم الله و الاسلاميون اتقوا الله في أنفسكم ...ثنائية الفشل تتوسطم مجتمعات تدفع الضريبة

[محمد البليدة]

معارضتك لاحد اخي الكريم ، لا تعني عدم قول الحقيقة

الانقلاب على الفيس كان وطنيا ، وليس من قبل العلمانيين كما تدعي ، بدليل تأييد حركة حماس بزعامة نحناح له، الجميع انقلب على الفيس حينها ، و السبب انه اراد مصادرة الدولة صالحه ،اي لا داعي لمحاولة تغليب طرف على طرف

اذا كنت تريد التشهيرة بالعلمانيين بذريعة الانقلاب (الذي انجى الجزائر من الارهابيين ) فإعلم ان كل الاسلاميين الحاليين هم من مؤيدي هذا الانقلاب ، اي انهم اذا اردت الصدق في خانت اللعن التي لعنت بها العلمانيين

كلامك اخي الكريم ليس سوى دوغما خالية من الصدق لدعم فكرتك مهما كان الثمن ، ولا اضن انه بهذا يصلح لبناء راي سياسي حقيقي لننصح بها القراء

تحياتي
السلام عليكم

حركة حماس !!! ... هل هو سهو منك في هذه التسمية ... أم أنك تريد العودة إلى 1992 لتحقيق الوعد المنشود آنذاك

Il s’agissait d’empêcher que le syndrome de Munich ne se propage et c’était déjà le but de la marche du 2 janvier.

Au monde extérieur, il affirmait « ayez confiance en l’Algérie ». Ce n’est pas un pays mineur. Il subit une épreuve difficile mais reprendra bientôt son véritable prodige et sa véritable dimension

هل ذهب وعد reprendra bientôtمع ( حرف الألف لحماس التي أصبحت حمس) بموجب المادة 42 على ما أظن أم أنك تقصد حماس غزة ؟:11:

أليس كذلك أخي جاووت ؟

[إخلاص]

يريدون أن يطفئوا نور الله و يابى الله أن ينطفئ نوره ...الصراع بين الحق و الباطل قائم منذ خلقت الأرض و الحق منتصر على الباطل كذلك منذ الازل ..كيدوا ما تكيدون ..تامروا ما شئتم فالشعب الجزائري سيبقى مسلما و لو وقفتم الليل و النهار عاملون على سلخه من حضارته الإسلامية ....كيدوا ما شئتم فإن كيدكم سيكون في نحوركم ...و ستظل مقولة إبن باديس تؤرق منامكم و يقضتكم
شعب الجزائر مسلم ** و إلا العروبة يتنسب
من قال حاد عن أصله ** أو قال مات فقد كذب


اللهم أعز الإسلام و المسلمين و ارفع راية الحق و الدين
و أعز الإسلام بنا و لا تجعلنا من يجعله غريبا


آميــــــن
لم أجد ردّا يليق و ما إقتبسته أعلاه
فأردته ردّا عليه
بورك لنا طرحك القيّم أخي
تحيّة تليق

[اباعبداللطيف]

شكرا السي حسام على ردك ..والله كان ردك في الصميم

[كتاب مفتوح]

°°°°عندما نتكلم في السياسة يجب استبعاد الدين من الحلبة .
°°°°أكثر اللذين ساءوا للإسلام هم الذين استخدموه مركوبا لبلوغ العرش .
°°° لا علمانيون في الجزائر ..... فالعَلمانية ليست هي ذاتها العلمانية ، فعلمانية الجزائريين لا تتعدى في كونها لباس وتزمير وانفلات أخلاقي مستقدم من الغرب القريب ، وهم عسكر لا يحسن سوى السلاح العسكري ، همه بقاؤه متنفذا في الحكم ، يُقرب ويستبعد الأقران تبعا لخططه .
العلمانيون في الجزائر صناعة إسلاموية غرضها خلق عدو وهمي لنطحه نطحا مؤكدا باسم الإسلام ؟

°°°°الساسة النابهون في الجزائرون أدركوا بأن بلوغ السلطة لا يكون إلا عن طريق الدين .... فاستخدموه لضرب الخصوم والأنداد .
العسكر ( جماعة وجدة) استخدموا القوة في تصفيه خصومهم بنفس الطريقة ، فكلاهما منافق يظهر ما لا يخفي ، فلو عرف عموم الناس بما يفكر فيه ساستنا الإسلامويين والوطنيين لكفروا بالسياسة وساس ويسوس ، لأنهما ببساطة شوهوا بممارستهم جوهر الإسلام والوطنيةالسلام عليكم هذا شعار العاملانيين فصل الدين عن السياسة علينا ان نتفق من هو الجزء و من هو الكل بين الدين و السياسة حتى نصل لنقطة إلتقاء ..انا ارى ان السياسة جزء بسيييط من الدين الجامع لكل امور الناس و على جميع الأصعد و لذلك الشعب البسيط لا يؤمن بنظريتكم نظرية فصل الدين عن السياسة و من قلت عنهم أنهم ساسة نبهاء بربك لا تنافق فهم قتلة نقطة إلى السطر

[كتاب مفتوح]

انت تخلط هنا بين الاسلام كدين والاسلام السياسي , لا احد ينكر دينه الاسلام , الفرق ان البعض يريد المتاجرة بالدين وشراء محبت الناس بالمظاهر , واذا العلماني رفض الاسلامي فهذا حقه لان الاسلامي يعيش بتناقض صارخ بين قبوله للعمليه السياسية بشكلها الوضعي , وبين خطابه الديني الذي يدعو لتطبيق شرع الله .
بصراحة لاتوجد عملية سياسية عندنا , العلماني يتهم الاسلامي بالاصولية والارهاب , والاسلامي يتهم العلماني بالتغريب , والاثنان يتهمون الوطني بالفساد والسرقة . مشكلتنا ليست في من هو الصالح ومن هو الطالح , مشكلتنا بعقولنا المتخلفة والاستبدادية والاقصائية .هذا الشريط إنشرخ و أصبح باليا صديقي العراقي ..شريط الإسلام السياسي و فصل الدين عن السياسة هاتوا جديدكم يا من تعلمنتم و تمعلمتم على الشعب البسيط المحب للإسلام دينا و سياسة و منهاجا ..و فوق ذلك حرقتموه لأن وسائل القوة لديكم و وسائل الإعلام في الغرب ورائكم ...الإسلام يشمل كل أفكاركم و لديه الدواء لامراضكم العقلية

[أزروال]

هذا الشريط إنشرخ و أصبح باليا صديقي العراقي ..شريط الإسلام السياسي و فصل الدين عن السياسة هاتوا جديدكم يا من تعلمنتم و تمعلمتم على الشعب البسيط المحب للإسلام دينا و سياسة و منهاجا ..و فوق ذلك حرقتموه لأن وسائل القوة لديكم و وسائل الإعلام في الغرب ورائكم ...الإسلام يشمل كل أفكاركم و لديه الدواء لامراضكم العقلية
[/center]

الغالبية الساحقية من الجزائريين مسلمون.. و لا أرى كيف سيكرهون الإسلام..

أما سياسيا.. فنحن نعرف أنه بعيدا عن الهدوء.. فالإسلاميون بارعون في تمزيق أنفسهم..

[moh_aaa]

شكرا الاخ على الموضوع فقط اريد ان اشير الى شيئ
مهم هو انني لاحظت ان البعض اصبح يبعث لي برسائل
مشفرة كتعليق على مشاركاتي بمختلف المواضيع التي
تهتم بالوضع الراهن ببلدنا و هده الرسائل لاحظتها في مشاركات
من اشرت اليهم و هده الطريقة لا افضلها و ليست مرغوبة لدي
لانني احب النقاش و المواجهة المباشرة عيني عينك

[المشرف العام]

الغالبية الساحقية من الجزائريين مسلمون.. و لا أرى كيف سيكرهون الإسلام..

أما سياسيا.. فنحن نعرف أنه بعيدا عن الهدوء.. فالإسلاميون بارعون في تمزيق أنفسهم..نفس الشريط المكرر و نفس الكلمة و نفس الكلام ..اما سياسيا أم في السياسة اما الممارسة السياسية ....العلمانيين يتحكمون في مقاليد السلطة و مع ذلك ما عجبهمش العجب

[أزروال]

نفس الشريط المكرر و نفس الكلمة و نفس الكلام ..اما سياسيا أم في السياسة اما الممارسة السياسية ....العلمانيين يتحكمون في مقاليد السلطة و مع ذلك ما عجبهمش العجب
[/center]

أنت مخطئ.. أنا لست علمانيا.. و بين العلمانية و الدولة الإسلامية ألف مكان و مكان

الحركة الإسلامية تطوّرت كثيرا.. و كما يقال..

et c tant mieux

:)

[حسام العراقي]

هذا الشريط إنشرخ و أصبح باليا صديقي العراقي ..شريط الإسلام السياسي و فصل الدين عن السياسة هاتوا جديدكم يا من تعلمنتم و تمعلمتم على الشعب البسيط المحب للإسلام دينا و سياسة و منهاجا ..و فوق ذلك حرقتموه لأن وسائل القوة لديكم و وسائل الإعلام في الغرب ورائكم ...الإسلام يشمل كل أفكاركم و لديه الدواء لامراضكم العقلية
[/center]
مشكلتكم انكم غير فاهمين مضمون العلمانية ومعتبريها كفر والحاد , بينما العلماني يفهم الدين افضل منكم ولا يفلسفه كما انتم تفلسفوه , الدين عند العلماني هو دين ابائهم واجدادهم ببساطته .
ثم ماهذا التناقض في موقفكم , تكفرون بالديمقراطية والعلمانية وانتم تمارسون العلمانية كل يوم بحياتكم , فلا اعتقد ان جهلكم جعلكم تعتقدون ان الديمقراطية منهج وفكر اسلامي ؟ تؤسسون احزاب وتؤمنون بصناديق الانتخابات وهذه كلها بدع ديقراطية اساسها علماني . لم يبقى الا انكم تعتبرون نفسكم اذكى من غيركم وتفكرون الوصول للسلطة بالصندوق وبعدها الانقلاب على الديقراطية , واتمنى ان لايكون هذا هو مستوى تفكيركم .
اتمنى ان لا تحشروا انوفكم بالعلمانية فبفضلها صار عندكم احزاب واعظاء بالبرلمان .

[كتاب مفتوح]

مشكلتكم انكم غير فاهمين مضمون العلمانية ومعتبريها كفر والحاد , بينما العلماني يفهم الدين افضل منكم ولا يفلسفه كما انتم تفلسفوه , الدين عند العلماني هو دين ابائهم واجدادهم ببساطته .
ثم ماهذا التناقض في موقفكم , تكفرون بالديمقراطية والعلمانية وانتم تمارسون العلمانية كل يوم بحياتكم , فلا اعتقد ان جهلكم جعلكم تعتقدون ان الديمقراطية منهج وفكر اسلامي ؟ تؤسسون احزاب وتؤمنون بصناديق الانتخابات وهذه كلها بدع ديقراطية اساسها علماني . لم يبقى الا انكم تعتبرون نفسكم اذكى من غيركم وتفكرون الوصول للسلطة بالصندوق وبعدها الانقلاب على الديقراطية , واتمنى ان لايكون هذا هو مستوى تفكيركم .
اتمنى ان لا تحشروا انوفكم بالعلمانية فبفضلها صار عندكم احزاب واعظاء بالبرلمان .
و شهد شاهد من أهلها العلمانية أنتجب الاحزاب الإنتهازية و أنتجب برلمانات ملئ البطون و الكروش ......بارك الله فيك قد أعطيتنا وجه العلمانية الحقيقي ....ننتظر متى تمنح الفرصة لفكر أخر بكل الاحوال سيكون أفضل من العلمانيين السراقين الذين يقتلون امة بكاملها على أن يتركوا مناصبهم ..تحية للعراقي الجميل

[طاهر جاووت]

. لم يبقى الا انكم تعتبرون نفسكم اذكى من غيركم وتفكرون الوصول للسلطة بالصندوق وبعدها الانقلاب على الديقراطية , واتمنى ان لايكون هذا هو مستوى تفكيركم .
.

صدقا هذا هو مستوى التفكير لديهم اخي عراقي و بلا اي تجني ، و تاريخ الحركات الاسلامية الارهابية شاهد على هذا ، يعني لا حاجة لتلفيق التهم لهم ، كما يحاولون معنا ولا يجدون غير الخزعبلات والاباطيل

لقد نشرت موضوعات سابقة تفضح ارهابهم ، وبدل ان اجد تفنيد لتلك المزاعم من طرفهم ، وجدت لعن وسب وهروب من صلب الموضوع ، لكن ولا احد منهم انكر تلك الافعال او نفاها ، او اتى بما ينقاضها ، ما يعني موافقة تامة عليها

لكنها سياسة التقية الى حين التمكين ، فالاسلاميون يتمسكنون و ما ان يثبوا للسلطة حتى تظهر انيابهم القذرة ، و الصومال و السودان و السعودية و ايران تشهد بهذا ، ومصر و تونس دليل اخر حيث تحالف الاخوان و السلفيونمع العسكر لقمع الشعب المصري و اجهاض ثورته التي اوصلتهم للسلطة

هؤلاء لا حل معهم سوى الاقصاء الشامل و التام ، فهم ليسوا فكرا انسانيا له راية في اصلاح العالم ، او يقال لا حرية لاعداء الحرية

تحياتي

(سؤال على الهامش ، لما رفع هذا الموضوع على موقع الشروق ؟ )

[محمد البليدة]

صدقا هذا هو مستوى التفكير لديهم اخي عراقي و بلا اي تجني ، و تاريخ الحركات الاسلامية الارهابية شاهد على هذا ، يعني لا حاجة لتلفيق التهم لهم ، كما يحاولون معنا ولا يجدون غير الخزعبلات والاباطيل

لقد نشرت موضوعات سابقة تفضح ارهابهم ، وبدل ان اجد تفنيد لتلك المزاعم من طرفهم ، وجدت لعن وسب وهروب من صلب الموضوع ، لكن ولا احد منهم انكر تلك الافعال او نفاها ، او اتى بما ينقاضها ، ما يعني موافقة تامة عليها

لكنها سياسة التقية الى حين التمكين ، فالاسلاميون يتمسكنون و ما ان يثبوا للسلطة حتى تظهر انيابهم القذرة ، و الصومال و السودان و السعودية و ايران تشهد بهذا ، ومصر و تونس دليل اخر حيث تحالف الاخوان و السلفيونمع العسكر لقمع الشعب المصري و اجهاض ثورته التي اوصلتهم للسلطة

هؤلاء لا حل معهم سوى الاقصاء الشامل و التام ، فهم ليسوا فكرا انسانيا له راية في اصلاح العالم ، او يقال لا حرية لاعداء الحرية

تحياتي

(سؤال على الهامش ، لما رفع هذا الموضوع على موقع الشروق ؟ )
السلام عليكم

وصلت الرسالة أخي جاووت بأن هناك علمانيتين علمانيتك (أو علمانية شيخك) وعلمانيتهم (النظام الشيخ) ... فرعيُ الإبل ولا رعيُ الخنازير إذا إقتضى الأمر .

يعني لي الشرف المنقوص أن أرعى الإبل إذا تبين لي أنها إبل وعار علي أن أرعى الخنازير إذا تبين لي أنها خنازير .

يعني رعي الإبل في الصحراء ولا رعي الخنازير من الجبال .:11:

حيّاكم الله أخي جاووت .

[محمد تلمساني]

مهما تكالب الاعداء والادعياء

وابناء باريس

لحرب هذه الامة وهذا الدين

فان الشعب الزائر مسلم والى العروبة ينتسب


ومهما عدت عليه عوادي الدهر او القهر


لن ينتخلى عن دينه


يجعلون من الاحزاب الاسلامية ستارا وسلما

للطعن في الاسلام

وماهمهم الاحزاب بل عدوهم الاسلام

مهما حاولوا اخفاء الامر او انكاره


فان اقوالهم واعمالهم شاهدة عليهم

[قاسيمي ثامر]

ما المقصود بلفظ علماني؟ هل هو ملحد؟ أم كل من له توجه سياسي يهدف لدولة مدنية لا تشكل على أساس ديني؟

[حسام العراقي]

ما المقصود بلفظ علماني؟ هل هو ملحد؟ أم كل من له توجه سياسي يهدف لدولة مدنية لا تشكل على أساس ديني؟
هؤلاء الناس عندما يفهمون ما معنى الاسلام عندها سيشرحون لك ما معنى العلمانية .

[محمد البليدة]

ما المقصود بلفظ علماني؟ هل هو ملحد؟ أم كل من له توجه سياسي يهدف لدولة مدنية لا تشكل على أساس ديني؟
السلام عليكم

.ألحدَ / ألحدَ إلى / ألحدَ عن / ألحدَ في يُلحد ، إلحادًا ، فهو مُلْحِد ، والمفعول مُلْحَد:

• ألحد الميِّتَ لحدَه؛ دفَنه في اللَّحْد، واراه التراب. • ألحد إليه: مال " {لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ} ".
• ألحد الشَّخْصُ عن الدِّين/ ألحد الشَّخْصُ في الدِّين: مال عنه وحاد وطعن فيه، أشرك بالله "ألحد الشَّخْصُ عن الحَقّ: عدَل عنه وأدخل فيه ما ليس منه، - {إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي ءَايَاتِنَا لاَ يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا} ".

إذا كان العلماني أو غيره فيه من المعاني أعلاه ... فهو ملحد .

[قاسيمي ثامر]

إخواني الكرام: ما قصدت إثارته هو أنه لا يجب الإنسياق وراء مفردات ومصطلحات لا يدرك القارئ معناها الحقيقي، وبعدها الفلسفي وتاريخها. حتى لا يقع المعلق في نفس الخطأ الذي يثيره صاحب المقال.
والله الموفق والمستعان

[علياني]

بارك الله فيك يا اخي على الموضوع ..

بالمناسبة اين انت .... طال غيابك :20:


**************
أحييك الأخ كاتب موضوع =علمانيو الجزائر يكشرون عن انيابهم=..و أسجل تحفظي على مضمون المقال ابتداء من العنوان الذي لا أراه معبرا عن الفكر التوعوي ، و التنوير الثقافي..لذا التمس منك و من الأخوة المعارضين للتوجه العلماني أن يعيدوا النظر في مفهوم العلمانية ، وليكن بيننا نقاش هادئ بناء... .دمت بخير مع الطاقم المشرف على النتدى

[علياني]

أحيي كاتب الموضوع مع طاقم الاشراف على المنتدى..و أستسمح الجميع على رفض الكثير مما ورد في الموضوع بالنسبة لتصور العلمانية و الحكم على المدافعين عنها كمنهج فكري تنظيمي..و أرجو أن تتقبلوا هذه الملاحظة ، على أمل فتح نقاش فكري في الموضوع لتتضح معالم الصواب و الخطأ من غير أحكام مسبقة ..و شكرا للجميع

[facebook]

التيار العلماني في الجزائر وعداوته للإسلام والعربية



العلمانية مِلَّة واحدة، وحكمها في ميزان الإسلام واحد؛ لما فيها من توجُّه مضاد للدين، رافض لأحكامه وتصوُّراته وهيمنته على الحياة، ولو لم يكُن فيها إلاَّ فصلها للدين عن الحياة لكفى لنرفضها؛ لكن للعلمانية في الجزائر سَمْت فيه شيء من الخصوصيَّة، يستحقُّ منا وقفة، فالديمقراطيون والجمهوريون هما الاسمان اللذان ينعت بهما العلمانيُّون أنفسهم في هذا البلد العربي الإسلامي العزيز على قلوب المؤمنين، الذين يُكبرون في شعبه تضحياته في سبيل الانتصار على الاحتلال الفرنسي، الذي جَثَمَ عليه مدة 132 سنة.

وقد ينخدع بذلك غيرُ العارفين بالسَّاحة الجزائرية؛ ذلك أنَّ هذا التيار يُوهم الرأي العام أنَّه الوصي على "الديمقراطيّة " - إذا سلمنا جدلاً بصلاحيتها لمجتمعاتنا الإسلامية و"الجمهورية" - كأنَّ هناك من يدعو إلى تحويل الجزائر إلى النظام الملكي، والمدافع عنهما ضدَّ "الأصولية الإسلامية" والاستبداد؛ لكن زيفه ظهر بجلاء يوم انقلبَ على نتائج الانتخابات التشريعيَّة التي حقَّق فيها الإسلاميون فوزًا ساحقًا، رغمَ أنَّه هو الذي قنَّن هذه الديمقراطية، وأجرى تلك الانتخابات من غير تفويض من أحد، ويومها أعلن حالة الطوارئ، وأسفر عن وجهه الرافض لكل ما ليس علمانيًّا، وسالت بسبب ذلك أنهارٌ من الدِّماء البريئة في فتنة عمياء، لم تتعافَ منها الجزائر إلى اليوم، فما حقيقة هذا التيار؟

البداية مع الفرع الجزائري للحزب الشيوعي الفرنسي قبل حرب التحرير، الذي ضمَّ نخبة تغريبية يسارية قليلة العدد، ثم تَسمَّى أثناء الثورة باسم الحزب الشيوعي الجزائريِّ، وكان أعضاؤه متشبِّعين بالقيم الفرنسيَّة فكرًا وسلوكًا، ومعروفين بمعاداة الانتماء العربي الإسلامي؛ مِمَّا جعلهم دائمًا وإلى اليوم مقطوعي الصِّلة بالمجتمع، أمَّا بعد الاستقلال فقد أتقنوا التسلُّل إلى مواطن النُّفوذ في الدولة، عبر دفعة لاكوست - باسم الحاكم العام الفرنسي للجزائر، الذي قام بتكوين نخبة متفرنسة لتَتَولَّى تسيير الدولة بعد الاستقلال - وبمباركة من التيار الفرنكوفوني التغريبي صاحب السَّيطرة على كثير من المواقع الإستراتيجيَّة، وقد ازدهر هذا التيار بوساطة حزب الطليعة الاشتراكيَّة أثناء فترة حكم بومدين.

وخاصَّة منذ السبعينيَّات من القرن الميلادي الماضي؛ حيث تخالفَ الطَّرفان من أجل التمكين الفوقي والإجباري للتوجُّه الاشتراكي، فحقَّق العلمانيُّون بفضل ذلك مكاسب ضخمةً مقابلَ تأييد السلطة وعدم التشويش على خططها، ونسيان ما كانوا ينعتون به بومدين من الاستبداد والانحراف الإيديولوجي والسياسي، وتتمثَّل أهم تلك المكاسب في:
- التغلغل في الجامعات والاستحواذ على أنشطة الطلبة فيها، بفضل تضييق الإدارة الشديد على الإسلاميين والمعربين، وتمَّ لهم ذلك؛ لأنَّ وزير القطاع آنذاك كان من كبار إطارات الحزب الشيوعي الجزائري، وقد بَقِيَ على رأس الوزارة حتَّى وفاة بومدين.

- الاستفادة من منح الدِّراسة بالخارج بناءً على الانتماء وليس على الكفاءة، وكان من أدلَّة الولاء العمل في لجان التطوُّع لصالح الثورة الزراعيَّة، الَّتي كانت أداةً لنشر الأفكار اليسارية، وضرب الأخلاق الكريمة، وتجاوز القيم والثوابت التي ينعتونها بالبالية.

- الاستحواذ على أهمِّ المواقع في قطاعي الإعلام والاقتصاد، باعتبارهما حكرًا على المتفرنسين وحْدَهم.

- إلغاء معاهد التعليم الإسلامي نهائيًّا سنة 1975، وعرقلة افتتاح جامعة الأمير عبدالقادر للعلوم الإسلامية؛ "فقد وضع حجرها الأساسي في نفس اليوم مع جامعة قسطنطينة، فافتتحت هذه الأخيرة بعد عامين، وتأخَّرت الأولى 14 عامًا، وقد كانوا يهمُّون بتحويلها إلى مرفق آخر بدعاوى شتَّى".

- الاستحواذ على النَّشاط النقابي، خاصَّةً في المركبات الصِّناعية، من خلال نقابة العمال الرسمية، التي تسند إليهم رئاستها دون سواهم .

وعندما هبَّت رياحُ التغيير بعد أكتوبر 1988، كان التيَّار العلماني في غاية الانتهازيَّة، فهو الَّذي فقد شيئًا من نفوذه على بعض المستويات خلال الثمانينيَّات، بفضل الصحوة الإسلاميَّة، وتقلَّص ظلُّه كثيرًا، مع انتشار الأفكار الأصيلة، وزوال قبضة بومدين الحديدية، وبداية انهيار الشيوعية العالميَّة قد وجد الفُرصة سانحةً.

فحاول توظيف أحداث أكتوبر - التي كانت ثورة شعبية عفوية على النظام الحاكم - لصالحه، زاعمًا أنَّه محرِّكها ووقودها، فقام بحملة إعلاميَّةٍ قويَّةٍ عبر جرائده شبه الرسميَّةٍ آنذاك، ورفع شعارات الديمقراطيَّة، وأسَّس "لجنة مناهضة التعذيب"، وملأ الدنيا بالحديث عن حقوق الإنسان، ثم ما لبث أنْ تنازعتْ رُموزه، فتفرق أحزابًا وجمعيَّات مُختلفة متناحرة فيما بينها، ومُتوحدة ضِدَّ كل ما هو عربي وإسلامي، وأكَّدَ الجميع أنَّ هدفهم "علمنة" الجزائر، وإلحاقها بالغرب على مستوى الأفكار والسياسة والآليَّات والنظم والقيم.

وتأتي الانتخابات البلديَّة والتشريعيَّة لتصبَّ على العلمانيين حمَّامًا باردًا، وليعرفوا مدى خفة وزنهم في ميزان الشَّعب، وهامشيتهم في المجتمع، فما كان منهم إلاَّ أن جاهروه بالعداء، وتنكَّروا لكلِّ ما يؤمن به ويركن إليه.

ودخلوا منذ يناير 1992م - تاريخ "استقالة" الرئيس الشاذلي بن جديد، وتولِّي الجيش السلطة، ثُمَّ إعلان حالة الطوارئ - عمليَّةً انتقاميَّةً متعدِّدةَ الأشكال ضدَّ الشعب، فهم الذين التفُّوا بجميع فروعهم حول (بوضياف)، وأغْرَوْه باتِّباع سياسة فوقيَّةٍ قمعية تتجاهل توجُّهات الشعب، وتصادم هويَّته، وأعلنوا رفضهم للديمقراطيَّة المبنيَّة على صندوق الانتخاب، وتعدُّد الآراء والأفكار، والتداول على السلطة - وكانوا من قبل مبشِّريها وسدنتها والمقدسين لها - وكانت الظُّروف مناسبةً ليظهروا بصراحة عداءَهم لكلِّ ما له علاقة بالإسلام والعربيَّة، واستغلُّوا نفوذهم القويَّ في وسائل الإعلام؛ ليُمرِّروا خطابهم وخططهم، ويغيبوا الصَّوت الإسلامي، ويكيلوا له من الاتِّهامات الباطلة ما لم يصدر حتَّى عن الغرب نفسه.

وقد سعى هذا التيار أنْ يستدرك في زمن الأزمة السياسية والأمنية ما خسره قبلها، وأن يجذر وجوده في مُختلف أجهزة الدولة بدعم قُوى أجنبية، ولم يتوانَ في الازدراء بدين الأمَّة ولغتها، ولا يُخاطب الرأي العام إلاَّ من الصَّالونات المحصَّنةِ، كما أنَّ رُموزَه في الساحة الأدبيَّة زادوا الطين بلَّةً، حين حصروا إنتاجَهم في مُحاربة ثوابت المجتمع، عبر القصَّة والمسرح والمقالة والتَّصريحات، الَّتي تبثُّها وسائل الإعلام الفرنسيَّة والجرائد المتفرنسة الصادرة بالجزائر، فمن رشيد بوجدرة إلى رشيد ميموني، مرورًا بكاتب ياسين، وآسيا جبَّار، وعائشة لمسين - لا يجد القارئ إلاَّ أدبًا خليعًا، وتهكُّمًا بالمقدَّسات، وجهلاً مطلقًا بعمق المجتمع المتمسِّك بأصالته.

ولهذا يُمكن القول: إنَّ التيارَ العلماني ليس مجرَّد خصم سياسي يخوض معركة الأفكار وغمار الانتخابات، فيتَّفق مع الفرقاء الآخرين على أشياء، ويختلف معهم في أخرى، إنَّما هو جسم غريب عن المجتمع، ويعلم ذلك جيِّدًا؛ لذلك لا يعطي حقَّ الوجود إلاَّ لنفسه، فأقطابه يصرِّحون إلى الآن أنَّهم لن يقبلوا بأنْ يكونَ الإسلامُ هو الموجِّه في البلاد، فضلاً عن أن يكونَ هو الحاكم، كما بذلوا جهودًا خارقة لإزاحة اللغة العربية من مركز الصَّدارة؛ لتصبح أقربَ إلى اللغة الأجنبية، وفسح المجال واسعًا للفرنسية، فأصبحتْ هي اللغة الرسميَّة في الواقع،.

حتَّى غدا أصحابُ اللسان العربي يشعرون أنَّهم مُواطنون من الدرجة الثانية، وقد استغلوا نُفُوذهم في مفاصل الدولة وإلجامهم للصَّوت الإسلامي أن يركبوا الموجة العالمية لمحاربة "الأصولية"، فركزوا تركيزًا شديدًا على أمرين هما:
- التنصير، فساعدوا سرًّا وعلنًا المنصِّرين، وساندوهم سياسيًّا وإعلاميًّا وماديًّا، ونددوا بالمواقف المُناهضة للتنصير واعتبروها اعتداءً على حرية العقيدة، وضمُّوا أصواتَهم إلى المنظمات الدوليَّة المطالبة بفسح المجال لعمل مُختلف الكنائس بالجزائر، بينما شدَّدوا على وجوب التضييق على الدَّعوة الإسلامية، و"تجديد الخطاب الديني"، ونشر قيم "التسامح والأُخُوَّة الإنسانيَّة".

- الانحلال الخلقي، فحاربوا الفضيلة بشتَّى الوسائل، ومنعوا تصوير المرأة بالخمار في الوثائق الرسميَّة - وهو إجراء ما زال ساريًا، رَغْمَ تدخل نُوَّاب البرلمان المتعدد لإلغائه - وشجَّعوا ثقافة التفسُّخ والشذوذ الجنسي، ونشطوا شبكات الدَّعارة والمخدِّرات على نطاق واسع، كل ذلك باسم الحرية طبعًا.

- وركَّزوا إلى جانب هذين الأمرين - بل قبلهما ومنذ زمن بعيد - على عنصر حساس جدًّا في الجزائر: هو النَّزعة البربرية، فقد جعلوا منها معركة حامية الوطيس مع الإسلاميِّين والنظام الحاكم، وسَعَوا إلى تدويلها بزعم انتهاك حقوق الأقلية الأمازيغية في بلاد القبائل، وركبوا هذه الموجة ركوبًا قويًّا، فيه كثير من الاستفزاز، مطالبين بترسيم "الأمازيغية" كلغة رسمية - رغم أنَّها لهجات متعددة غير مكتوبة - والاعتراف بخصوصية منطقة القبائل، ويقصدون بذلك قطع علاقتها بالإسلام واللغة العربية، على أن هذا موضوع مُتشعِّب وخطير يَحتاج إلى مقال مستقل.

لعَلَّ القارئ يكون قد لاحظ أنَّ العلمانيِّين في الجزائر رُبَّما أشد علينا من نظرائهم في المشرق، وإن اتَّفقوا معهم في الغاية؛ لكن "الليبراليين" في مصر والخليج وغيرهما لا يُعادون اللغة العربيَّة على الأقل، في حين أنَّ مَن يسمون أنفسهم "ديمقراطيين"، و"جمهوريين" يُقدِّسون الفرنسيَّة، ويضحون في سبيلها بالشَّعب نفسه.

وفي الختام أقول: إنَّ معركة الإسلاميين مع التيار العلمانيِّ ليست معركة التصفية الجسديَّة - فهذا منهج دمويٌّ لا نؤمن به - وإنَّما هي معركة حضاريَّة على مستوى السياسة والفكر والعمل الدعوي المنهجي البصير الراقي، الذي من شأنه أن يحق الحق، ويبطل الباطل، ويُمحِّض للجزائر انتماءَها العربيَّ الإسلاميَّ الواضحَ، الذي لا يقبل ندًّا ولا ضَرَّة، والذي يكتب الفشل الذريع للمشروع التغريبي المتربص بهذا البلد المجاهد الأصيل.

[facebook]

انتقلت الأحزاب العلمانية في الجزائر من موقع التشكيك في نوايا الأحزاب الإسلامية إلى مهاجمة التكتل الإسلامي الذي أسسته ثلاثة أحزاب، وهي «حركة مجتمع السلم»، و«حركة النهضة» و«حركة الإصلاح الوطني»، حيث قلل حزب جبهة التحرير الوطني من شأن هذا التكتل السياسي الجديد ووصفه بـ «تكتل زعامات شخصية».
واستغرب المتحدث الرسمي باسم جبهة التحرير الوطني، عيسى قاسا، تكتل هذه الأحزاب في قوائم موحدة لأنه سيُصعِّب، حسب رؤيته، تصنيف النواب وفق انتماءاتهم الحزبية.
واعترف قاسا بحق هذه الأحزاب في التحالف مادامت تشترك في الرؤية السياسية، ولكنه رفض أن يُطلَق على هذه الأحزاب تسمية «الإسلامية» لأن الإسلام دين الجميع، على حد قوله، معتبرا أن هذه الأحزاب تحالفت من أجل تقاسم المناصب في البرلمان كما أنها تفتقد إلى قواعد نضالية.
وسمت الأحزاب الإسلامية تكتلها باسم «الجزائر الخضراء» بدلا عن التكتل الإسلامي، تفاديا لرفض وزارة الداخلية قوائمها الانتخابية بحجة أن قانون الأحزاب وحتى الدستور يمنع استغلال الدين لأغراض انتخابية.
من جهته، حاول الناطق الرسمي باسم حزب التجمع الوطني الديمقراطي الحاكم في البلاد، ميلود شرفي، تخفيف مخاوف العلمانيين من تشكيل هذا التكتل خطرا على الأحزاب الأخرى، وأكد أن لكل حزب وعاءه الانتخابي.
وقال شرفي، في تصريح لـ«الشرق»، إن ما يخشاه الحزب الحاكم في الجزائر هو عزوف الناخبين عن المشاركة في يوم الاقتراع، مما يضع إصلاحات الرئيس عبدالعزيز بوتفليقة على المحك.
لكن شرفي استبعد في الوقت نفسه تكرار سيناريو الربيع العربي وصعود الإسلاميين في الجزائر مثلما حدث في مصر وتونس لأن الجزائريين، على حد قوله، عاشوا ثورتهم قبل عقدين ووصلوا إلى مستوى من النضج يمكِّنهم من التفريق بين الصالح والطالح.
من جهته، عد الأمين العام للحركة الشعبية الجزائرية، عمارة بن يونس، أن الجزائر دخلت مرحلة ما بعد الأصولية، وأن السؤال الذي يطرح نفسه يتعلق بموقف الإسلاميين من فوز العلمانيين في هذه الانتخابات.
ورأى بن يونس، أحد أبرز مناوئي التيار الإسلامي في العشرية السابقة، أن الانتخابات المقبلة ستكون مقبرة للأصولية، وقال في تصريحات صحفية، إن خروج الجزائريين للتصويت في الموعد المقبل سوف يقضي حتما على أحلام الأصوليين وسيطوي صفحتهم.

[علياني]

يبدو من مضمون المقال و من بعض التعاليق أن مصطلح "علمانية" غير مستعمل بمعناه المتعارف عليه فكريا و فلسفيا ...أنا واحد من المعجبين بالفكر العلماني ، و لا اجد نفسي ضمن الأوصاف المذكورة بل أعتبر العيوب المذكورة من المنغصات التي ينبذها الفكر العلماني..فما رأي الجماعة ؟ و شكرا

[moh_aaa]

يبدو من مضمون المقال و من بعض التعاليق أن مصطلح "علمانية" غير مستعمل بمعناه المتعارف عليه فكريا و فلسفيا ...أنا واحد من المعجبين بالفكر العلماني ، و لا اجد نفسي ضمن الأوصاف المذكورة بل أعتبر العيوب المذكورة من المنغصات التي ينبذها الفكر العلماني..فما رأي الجماعة ؟ و شكرا
شكرا الاخ علياني واحيي فيك منطقك و عقلانيتك و رزانتك
و ان كنا نختلف فكريا و سياسيا و لكن الوسطية التي تنتهجها
تجعلك محل احترام و بهدا يمكن للنقاش ان ياخد مجراه الطبيعي
و الهادئ و كلنا من اجل بلدنا

[محمد تلمساني]

العلمانية في عصرنا ثوب فضفاض


كل يفسره على هواه ومبتغاه

ولكن الشاهد على القوم هي اعمالهم واقوالهم

سواء سميناها علمانية

او ليبرالية او غيرها

هؤلاء القوم يجمعهم شيئ واحد وهو

الحرب على الاسلام


والطعن في شريعة رب العالمين

ولمعرفتهم ان صاحب هذا الفعل منبوذ مرفةض من المجتمع

_ ان شانئك هو الابتر _ ...

اصبحو يستعملون حيلا واهية واسبابا اوهى منها

وهي محاربة الاحزاب الاسلامية

او محاربة الوهابية

الى غير لذك من الشعارات ...

وقصدهم هو حرب الاسلام لا غير

ولهذا نراهم يهجمون على المقدسات والثوابت الاسلامية

الاحزاب الاسلامية ليست هي الاسلام

ولكن هؤلاء يهاجمون الاسلام وليس الاحزاب
وانما الاحزاب مجرد ستار