بذرة خير
29-03-2012, 08:04 PM
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد عبد الله المصطفى، ونبيه المجتبى، ورسوله المُرْتَضَى خاتم الأنبياء، وإمام الأتقياء، سيد المرسلين و حبيب رب العالمين وعلى أله و صحبه و سلم تسليما كثيرا أما بعد :
قال حسان بن ثابت رضي الله عنه :
أغر عليه للنبوة خاتم من *** الله مشهود يلوح ويشهد
وضم الإله اسم النبي إلى اسمه *** إذا قال في الخمس المؤذن أشهد
وشق له من اسمه ليجله *** فذو العرش محمود وهذا محمد
نبي أتانا بعد يأس وفترة من *** الرسل والأوثان في الأرض تعبد
فأمسى سراجا مستنيرا وهاديا *** يلوح كما لاح الصقيل المهند
وأنذرنا نارا وبشر جنة *** وعلمنا الإسلام فالله نحمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي *** بذلك ما عمرت في الناس أشهد
تعاليت رب الناس عن قول من دعا *** سواك إلها أنت أعلى وأمجد
لك الخلق والنعماء، والأمر كله *** فإياك نستهدي وإياك نعبد
و بعد : فهذه صفات النبي صلى الله عليه و سلم الخَلْقية نقلتها من كتاب مختصر الشمائل المحمدية للشيخ الألباني عليه و على الإمام الترمذي رحمة الله و مغفرته .
وقد قمت بتنسيق الأحديث و ترتيبها و جعلتها مسترسلة مع حذف أسماء الرواة من الصحابة و حذف الأسانيد و الإقتصار على المتن فقط .
الأحاديث :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلمرَبْعة[1] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn1) ليس بالطويل البائن[2] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn2) ولا بالقصير ولا بالأبيض الأمهق ولا بالآدم[3] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn3) ولا بالجعدالقطط ولا بالسبط [4] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn4) .
وكان صلى الله عليه و سلم حسن الجسمأسمر اللون إذا مشى يتكفأ [5] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn5) .
و كان صلى الله عليه وسلم رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين عظيم الجُمَّة [6] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn6)إلى شحمة أذنيه.
و كان صلى الله عليه وسلم شَثْن[7] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn7) الكفين والقدمين ضخم الرأس ضخم الكراديس[8] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn8) طويل المَسْربة[9] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn9) إذا مشى تكفأ تكفؤا كأنما ينحط من صبب[10] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn10).
و كان صلى الله عليه وسلم ضليع الفم[11] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn11) أشكل العين منهوس العقب[12] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn12)مثل القمر , أبيض كأنما صيغ من فضة رجل الشعر .
و كان صلى الله عليه وسلم أبيض مليحا مقصدا[13] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn13) .
و كان بين كتفيه صلى الله عليه و سلم شعرات مجتمعات كأنهن بضعة ناشزة [14] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn14) مثل زر الحجلة[15] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn15)و في رواية مثل بيضة الحمامة وفي رواية مثل الجُمَع[16] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn16) حولها خيلان[17] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn17) كأنها ثآليل[18] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn18) .
و كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نصف وفي طريق أخرى أنصاف أذنيه . وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة , وله أربع غدائر وفي رواية : ضفائر .
و كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رؤوسهم .
و كان له صلى الله عليه و سلم شيب في صدغيه[19] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn19) .
و كان له صلى الله عليه و سلم نحو من عشرين شعرة بيضاء في مفرق رأسه إذا ادهن واراهن الدهنو كان شيبه أحمرا صلى الله عليه و سلم .
[1] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref1) ربعة : بفتح الراء و سكون الباء , أي كان متوسطا بين الطول و القصر .
[2] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref2) البائن : الضاهر .
[3] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref3) الأمهق : الشديد , و الآدم : الأسمر .
[4] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref4) الجعد : بفتح و سكون على الأشهر , و القطط : الشعر فيه التواء و انقباض , و السبط : بفتح فكسر : الشعر المسترسل .
[5] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref5) يتكفأ : أي يتمايل إلى قدام كالسفينة في جريها , زاد في حديث علي : كأنما ينحط من صبب .
[6] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref6) الجمة : بضم الجيم و تشديد الميم , و هو ما سقط من شعر الرأس و وصل إلى المنكبين , و اللمّة : ما جاوز شحمة الأذن و هي الوفرة .
[7] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref7) شثن : بفتح الشين و سكون الثاء , أي غليظ الأصابع و الراحة .
[8] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref8) الكراديس : وهي رؤوس العظام .
[9] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref9) المسربة : بفتح الميم و سكون السين , الشعر الدقيق الذي يبدأ من الصدر و ينتهي بالسرة .
[10] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref10) الصبب : ما انحط من الأرض .
[11] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref11) ضليع : أي واسع , و العرب تمدح ذلك لأن سعته دليل على الفصاحة .
[12] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref12)قال شعبة : قلت لسماك : ما ( ضليع الفم ) ؟ قال : عظيم الفم . قلت : ما ( أشكل العين ) ؟ قال : طويل شق العين . قلت : ما ( منهوس العقب ) ؟ قال : قليل لحم العقب .
[13] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref13) هو بفتح الصاد المشدّدة , وهو الّذي ليس بجسيم ولا نحيف , ولا طويل ولا قصير . وقال شَمِر : هو نحو الرَّبَعَة , وَالقصد بمعناه . وَاللّه أعلم. صحيح مسلم بشرح النووي .
[14] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref14) أي كأن الاتم في ضهره الشريف قطعة لحم ضاهرة , و الناشزة أي المرتفعة .
[15] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref15)الحجلة : طائر معروف ، والجمع حَجَـل . وزرّها : بيضها .يعني أن خاتم النبوة بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم مثل بيضة الحجلة.
[16] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref16) جمع :بضم الجيم أي مثل جمع الكف و هو هيأته بعد جمع الأصابع .
[17] خيلان : جمع خال و هي نقطة تضرب إلى السواد تسمى شامة .
[18] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref18) ثآليل : كمصابيح , جمع ثؤلول كعصفور , و هو خراج صغير كالحمصة يضهر على الجسد له نتوء و استدارة .
[19] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref19) الصدغ : ما بين العين و الأذن .
قال حسان بن ثابت رضي الله عنه :
أغر عليه للنبوة خاتم من *** الله مشهود يلوح ويشهد
وضم الإله اسم النبي إلى اسمه *** إذا قال في الخمس المؤذن أشهد
وشق له من اسمه ليجله *** فذو العرش محمود وهذا محمد
نبي أتانا بعد يأس وفترة من *** الرسل والأوثان في الأرض تعبد
فأمسى سراجا مستنيرا وهاديا *** يلوح كما لاح الصقيل المهند
وأنذرنا نارا وبشر جنة *** وعلمنا الإسلام فالله نحمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي *** بذلك ما عمرت في الناس أشهد
تعاليت رب الناس عن قول من دعا *** سواك إلها أنت أعلى وأمجد
لك الخلق والنعماء، والأمر كله *** فإياك نستهدي وإياك نعبد
و بعد : فهذه صفات النبي صلى الله عليه و سلم الخَلْقية نقلتها من كتاب مختصر الشمائل المحمدية للشيخ الألباني عليه و على الإمام الترمذي رحمة الله و مغفرته .
وقد قمت بتنسيق الأحديث و ترتيبها و جعلتها مسترسلة مع حذف أسماء الرواة من الصحابة و حذف الأسانيد و الإقتصار على المتن فقط .
الأحاديث :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلمرَبْعة[1] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn1) ليس بالطويل البائن[2] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn2) ولا بالقصير ولا بالأبيض الأمهق ولا بالآدم[3] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn3) ولا بالجعدالقطط ولا بالسبط [4] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn4) .
وكان صلى الله عليه و سلم حسن الجسمأسمر اللون إذا مشى يتكفأ [5] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn5) .
و كان صلى الله عليه وسلم رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين عظيم الجُمَّة [6] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn6)إلى شحمة أذنيه.
و كان صلى الله عليه وسلم شَثْن[7] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn7) الكفين والقدمين ضخم الرأس ضخم الكراديس[8] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn8) طويل المَسْربة[9] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn9) إذا مشى تكفأ تكفؤا كأنما ينحط من صبب[10] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn10).
و كان صلى الله عليه وسلم ضليع الفم[11] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn11) أشكل العين منهوس العقب[12] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn12)مثل القمر , أبيض كأنما صيغ من فضة رجل الشعر .
و كان صلى الله عليه وسلم أبيض مليحا مقصدا[13] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn13) .
و كان بين كتفيه صلى الله عليه و سلم شعرات مجتمعات كأنهن بضعة ناشزة [14] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn14) مثل زر الحجلة[15] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn15)و في رواية مثل بيضة الحمامة وفي رواية مثل الجُمَع[16] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn16) حولها خيلان[17] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn17) كأنها ثآليل[18] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn18) .
و كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نصف وفي طريق أخرى أنصاف أذنيه . وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة , وله أربع غدائر وفي رواية : ضفائر .
و كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رؤوسهم .
و كان له صلى الله عليه و سلم شيب في صدغيه[19] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftn19) .
و كان له صلى الله عليه و سلم نحو من عشرين شعرة بيضاء في مفرق رأسه إذا ادهن واراهن الدهنو كان شيبه أحمرا صلى الله عليه و سلم .
[1] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref1) ربعة : بفتح الراء و سكون الباء , أي كان متوسطا بين الطول و القصر .
[2] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref2) البائن : الضاهر .
[3] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref3) الأمهق : الشديد , و الآدم : الأسمر .
[4] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref4) الجعد : بفتح و سكون على الأشهر , و القطط : الشعر فيه التواء و انقباض , و السبط : بفتح فكسر : الشعر المسترسل .
[5] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref5) يتكفأ : أي يتمايل إلى قدام كالسفينة في جريها , زاد في حديث علي : كأنما ينحط من صبب .
[6] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref6) الجمة : بضم الجيم و تشديد الميم , و هو ما سقط من شعر الرأس و وصل إلى المنكبين , و اللمّة : ما جاوز شحمة الأذن و هي الوفرة .
[7] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref7) شثن : بفتح الشين و سكون الثاء , أي غليظ الأصابع و الراحة .
[8] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref8) الكراديس : وهي رؤوس العظام .
[9] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref9) المسربة : بفتح الميم و سكون السين , الشعر الدقيق الذي يبدأ من الصدر و ينتهي بالسرة .
[10] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref10) الصبب : ما انحط من الأرض .
[11] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref11) ضليع : أي واسع , و العرب تمدح ذلك لأن سعته دليل على الفصاحة .
[12] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref12)قال شعبة : قلت لسماك : ما ( ضليع الفم ) ؟ قال : عظيم الفم . قلت : ما ( أشكل العين ) ؟ قال : طويل شق العين . قلت : ما ( منهوس العقب ) ؟ قال : قليل لحم العقب .
[13] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref13) هو بفتح الصاد المشدّدة , وهو الّذي ليس بجسيم ولا نحيف , ولا طويل ولا قصير . وقال شَمِر : هو نحو الرَّبَعَة , وَالقصد بمعناه . وَاللّه أعلم. صحيح مسلم بشرح النووي .
[14] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref14) أي كأن الاتم في ضهره الشريف قطعة لحم ضاهرة , و الناشزة أي المرتفعة .
[15] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref15)الحجلة : طائر معروف ، والجمع حَجَـل . وزرّها : بيضها .يعني أن خاتم النبوة بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم مثل بيضة الحجلة.
[16] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref16) جمع :بضم الجيم أي مثل جمع الكف و هو هيأته بعد جمع الأصابع .
[17] خيلان : جمع خال و هي نقطة تضرب إلى السواد تسمى شامة .
[18] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref18) ثآليل : كمصابيح , جمع ثؤلول كعصفور , و هو خراج صغير كالحمصة يضهر على الجسد له نتوء و استدارة .
[19] (http://www.ajurry.com/vb/#_ftnref19) الصدغ : ما بين العين و الأذن .