على من تأخذون دينكم؟

[إخلاص]

السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أحبّتي الكرام بالأمس فقط و بعدما قرأت ردودكم على الشّيخ شمس الدّين بوروبي بالتّحفّظ على كلمة شيخ لأنّي منأكّدة أنّها أزعجتكم، تبادر إلى ذهني هذا السّؤال آملة أن أجد ردودا عليه:
على من تأخذون دينكم؟؟؟
لأنّ هذا الدّين علم فانظروا على من تأخذون دينكم؟
قبل سفري كنت جدّ سعيدة أنّني وجدت على من آخذ ديني منه، و ما كنت أعلم أنّ هناك حروبا تُشنّ على بعض العلماء و المشايخ إلاّ بعد دخولي إلى عالم النّت، كدت أُجنّ و أنا أقرأ سِباب و لِعان بعض العلماء و التّحذير من إتّباعهم.
حذّروا من ابن باز و العثيمين و فرقة السّلفيّة
و حذّروا من الشّيخ حسّان و القرضاوي
و حذّروا من محمّد بن عبد الوهاب و ابن تيميّة
فمن الصّادق و من الكاذب؟؟؟
و ما الغرض من إشعال نار الفتنة هذه و التّشكيك في العلماء؟
و من هم علماء الجزائر؟
لماذا أصبحنا نأخذ فتاو تأتينا من وراء البحر و لا نأخذها من علماء بلادنا؟
أسئلة كثيييرة تدور بذهني و أريد أن أجد من يستفتيني فيها فبمن تنصحوني؟؟؟
أقصد أن يكون المفتي جزائريّا
قبل البدء في الحوار رجاء رجاء رجاء لا داعي لشتم أحد أو سبّ أحد فليس الغرض من موضوعي فتح باب الفتنة حاشا و لكن صدقا حتّى أنفع نفسي أوّلا و أهديها من ضياعها، و الله من وراء القصد.
هدانا الله جميعا لما يحبّه و يرضاه

[حسام العراقي]

اختي الكريمة
المشكلة هي ليس بالمشايخ والعلماء وانما بعقولنا المتجمدة التي اصبحت تفلسف الدين وتعقده بينما كل الامور واضحة وعقلية ولا تحتاج لكل هذا التعقيد، والغريب هنا هو كيف كان المسلمون الاوائل يفهمون الاية بمجرد نزولها ونحن ابناء القرن الواحد والعشرين نحتاج لعالم او شيخ لتفسيرها .

[أبوعبد]

أكاد أجزم أن تقديس الأفراد والأشخاص هو سبب ما يحدث للمسلمين من انشقاقات من البداية لليوم
نحن لم تكن مشكلتنا أبدا مع الله ولكن دائما مشكلتنا مع الذين يعتبرون أنفسهم بعد الله
كل شخص يتعصب لمذهبه ولشيخه ويبني بداخله فكرة كبيرة عنه ويقدسه ويدافع عنه

ذات زمان
.... كنا مسلمين مؤمنين موحدين .... ... كان الشيخ عندنا هو الامام وهو المعلم وهو القاضي وهو كل شيئ والجميع يحترمه .
كنا ننتظر رمضان لنصوم ونصلي القيام وننتظر المغرب ونستيقظ في السحور
كان المسجد ممتلئا بأناس موحدين في صف واحد ولباس شبه موحد وكلهم واقفين خاشعين يستمعون للامام
كان الناس جميعا مسلمين فقط وفقط

اليوم لم يعد الاسلام هو ذاك الاسلام الذي يزرع الحب والحياة وينظم شؤون الناس ولم نعد نحن مسلمين لأننا غير ملتحين أو لأننا لم نقصر ملابسنا أو لأننا كنا نصلي كما علمنا الشيخ .
لم يعد الشيخ هو الشيخ الذي يسمع له الجميع . قيل لنا أن شيخكم على خطأ ...بل أصبح الكل شيخ والكل يفتي ويقول ويكفر ويتوعد

لم يعد الناس يصلون صفا واحدا بل صفوف مختلفة . وقلوب متنافرة . وحتى رمضان لم يعد الجميع يفطرون في وقت واحد ولا يسحرون في وقت واحد
قيل لنا أن آباءنا كانوا مخطئين . وأن ما قمنا به جميعا خطأ
إنه عصر المبشرين الجدد


صار الاسلام اسلامات والشيوخ شيوخات والجماعة جماعات واللباس الموحد لباسات والمذاهب الأربعة صاروا مئات والأخ صار عدوا والعدو صار صديقا
صار الاسلام هو الذي يفرق بين الناس ويقتل الناس لأنهم ليسوا بمؤمنين
صار لكل مسألة قولان ولكل فتوى فتوى مضادة ولكل عالم عالم يناقضه . لم يعد هناك إجماع على أي شيئ

[فارس العاصمي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نأخذ ديننا عن علماء اهل السنة والجماعة العاملين بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كما فهمهما الخلفاء الراشدين المهديين و السلف الصالح رضوان الله عليهم
عملا بقول النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور
ومن غير التعصب لمذهب او لرجل ما بل إتباع الحق اينما كان فكل يؤخذ منه ويرد

[أبوهبة]

السلام عليكم

...يقول المثل الشعبي عندنا -الدار بلا كبير كمثل الجنان بلا بئر - و نحن للأسف حال علماء أمتنا العربية كحال دولنا العربية اليوم
، وهو سؤال يطرح لماذا لا يكون مصدر واحد في إصدار الفتوى ؟ ،
ويذكرني موضوعك هذا يا أختي الكريمة يموضوع كنت قد طرحته ذات يوم في ظل أحداث الجذار الفولادي الذي في الحدود المصرية و كان عنوانه - النزوة و الفتوى في عالم الفوضى - وكنت ذكرت فيها مامدى تأثر و تعثر الفتوى في مواقف عدة.
ما ندعوه ونرجوه من الله عزوجل أن يمتنا مسلمين و السلام عليكم.

[المشرف العام]

أكاد أجزم أن تقديس الأفراد والأشخاص هو سبب ما يحدث للمسلمين من انشقاقات من البداية لليوم
نحن لم تكن مشكلتنا أبدا مع الله ولكن دائما مشكلتنا مع الذين يعتبرون أنفسهم بعد الله
كل شخص يتعصب لمذهبه ولشيخه ويبني بداخله فكرة كبيرة عنه ويقدسه ويدافع عنه

ذات زمان
.... كنا مسلمين مؤمنين موحدين .... ... كان الشيخ عندنا هو الامام وهو المعلم وهو القاضي وهو كل شيئ والجميع يحترمه .
كنا ننتظر رمضان لنصوم ونصلي القيام وننتظر المغرب ونستيقظ في السحور
كان المسجد ممتلئا بأناس موحدين في صف واحد ولباس شبه موحد وكلهم واقفين خاشعين يستمعون للامام
كان الناس جميعا مسلمين فقط وفقط

اليوم لم يعد الاسلام هو ذاك الاسلام الذي يزرع الحب والحياة وينظم شؤون الناس ولم نعد نحن مسلمين لأننا غير ملتحين أو لأننا لم نقصر ملابسنا أو لأننا كنا نصلي كما علمنا الشيخ .
لم يعد الشيخ هو الشيخ الذي يسمع له الجميع . قيل لنا أن شيخكم على خطأ ...بل أصبح الكل شيخ والكل يفتي ويقول ويكفر ويتوعد

لم يعد الناس يصلون صفا واحدا بل صفوف مختلفة . وقلوب متنافرة . وحتى رمضان لم يعد الجميع يفطرون في وقت واحد ولا يسحرون في وقت واحد
قيل لنا أن آباءنا كانوا مخطئين . وأن ما قمنا به جميعا خطأ
إنه عصر المبشرين الجدد


صار الاسلام اسلامات والشيوخ شيوخات والجماعة جماعات واللباس الموحد لباسات والمذاهب الأربعة صاروا مئات والأخ صار عدوا والعدو صار صديقا
صار الاسلام هو الذي يفرق بين الناس ويقتل الناس لأنهم ليسوا بمؤمنين
صار لكل مسألة قولان ولكل فتوى فتوى مضادة ولكل عالم عالم يناقضه . لم يعد هناك إجماع على أي شيئ بارك الله فيك أخي

[انا هي]

السلام عليكم
اولا يجب ان نعلم ان الطائفية موجودة في الاسلام مصداقا لقوله عليه الصلاة و السلام افترقت النصارى على ثلاث و سبعين فرقة و افترقت اليهود على اثنتين و سبعين فرقة و ستفترق امتي على احدى و سبعين فرقة كلها في النار الا واحدة في الجنة
و التي بينها بقوله ما انا عليه اليوم و اصحابي
و النبي عليه الضلاة و السلام تبرأ ممن يتحزب او يدعو الى التحزب
قال تعالى ((ان الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شيء))
قالت ام سلمة رضي الله عنها الا ان نبيكم بريء مما فرق دينه و احتزب
فيجب ان نعرض كلام الدعاة على الكتاب و السنة الصحيحة
و ان نقول بما قال به الامام مالك حين كان بجوار قبر النبي عليه الصلاة و السلام
كل يؤخذ من قوله و يرد الا صاحب هذا القبر
فلا نجعل من الشيوخ ملائكة مقدسين لا يخطئون بل الخطأ وارد الا انه مغفور لانهم مجتهدون الا ان اخطاء البعض يجب التحذير منها و هذا ما يقوم به من يسمى بعلماء الجرح و التعديل او علم الرجال و هو علم ليس بمخصوص على الحديث فقط
و في الجزائر يوجد علماء نفتخر بهم منهم الشيخ فركوس والشيخ عبد الحكيم و الشيخ مالك و ابو ايوب
و من العلماء الجزائريين عبد المالك الرمضاني ابوبكر جابر الجزائري
و الشيخ عبد الرحمن الهاشمي رحمه الله انصحك بسماع خطبه من اليوتوب فوالله فيها الفائدة العظيمة
اسأل الله ان يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه

[amina 84]

أولا ماذا أقول لك جدتي أو أختي ................
اشتقت لك كثيرا حبيبتي و يسرني المشاركة في موضوعك هذا و كل ما أستطيع قوله
الشيوخ أنواع
شيخ شيخه الزمان
و شيخ شيخه القران
و شيخ شيخه الشيطان
و شيخ شيخه السلطان
و شيخ شيخه الاعلام
كما يقول الأستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي
و كل هؤلاء معروفون لدى الرأي العام العربي
اتبعي من ارتاح له قلبك و وافق الكتاب والسنة و أعلام الأمة من السلف الصالح رضوان الله عليهم و ثقافتك الدينية وأقنعك
شخصيا أنا افضل الشيخ محمد حسان والداعية مصطفى حسني و على المستوى الجزائري أفضل الشيخ أبو عبد السلام و عبد الحليم قابة ولا أعرف شيئا عن الشيخ شمس الدين فقط تابعت لقاءه مع قناة النهار كل ما أستطيع قوله أنني أحترم وجهة نظره التي عبرت عن حقيقة نعيشها في عالمنا العربي والجزائر
تحياتي القلبية وشكرااااااااااا

[algeroi]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المواضيع الحساسة يجب أن تطرح بعيدا عن التشخيص ودون إسقاط على الواقع فيعتنى فيها بجانب التأصيل وتقرير المباديء والقواعد التي يقوم عليها التقييم والمعايير التي يرجع إليها عند الخلاف
لا يمكن لموضوعك أن يناقش بصراحة وصدق دون تجريح أو ألم فلا بد لعلاج بعض الجراح أن نفتحها ونطهرها بأنواع المطهرات وقد نستخدم المقص لقطع ما علق بها من آثار وهذا أمر مؤلم جد مؤلم
أحيانا يكون حديثنا عن مقال من المقالات عميقا وعنيفا لدرجة قد تصنع التعجب وتثير الإستغراب فعندما نكتب فإننا نقوم بعمليتين مختلفتين لعنصرين أساسيين :
1 - مادة المقال
2 - صورة الكاتب
فإذا علمنا بأن تحليل مادة المقال وإعادة تركيبه بشيء من التمحيص والدقة والتجرد لا يخرج الناقد من وصف الموضوعية يبقى الإشكال في العنصر الثاني من عناصر النقد وهو الصورة التي صنعها الكاتب بمقالاته وأبحاثه وتقريراته في أذهان القراء وهذا موطن يحصل فيه الكثير من الخطيء ذلك أن كثيرا من الناس لا يتصورون دخول هذا البعد في نطاق الدراسة الموضوعية ويرمون أصحابه بالذاتية والشخصية ويرد على هذا الوهم أن الناقد - أي ناقد - إذا رأى فيما كتبه الكاتب شيئا متعلقا بالصورة التي يعرفها عنه وأنه يكتب لحقيق هدف معين صار لزاما على هذا الناقد أن يستخرج من تلك الصورة نوازعها ودوافعها وصار من حقه أن يحلّل ألفاظ الكاتب وأسلوبه وطرائق تفكيره حتى يستطيع الإبانة عن حقيقة هدف الكاتب ويسلط الأضواء على الصورة كما يراها هو لا كما يراها غيره ولا يخرجه هذا عن شرط الموضوعية لأن هذه الصورة لا تنشأ إلا من كتابة الكاتب وأسلوبه وليست شيئا تخترعه النفس أو وهما تتعلق به المشاعر ..
قد تكون هذه الكلمات غامضة شيئا ما رغم ما رنته من وضوح المعنى ولعل ثقتي في ذكاء القاريء تجعلني لا أخاطر بالإفصاح أكثر فقد ملأت الفراغ المسموح في حقل الألغام ولن أكون أول من يفجرها

[Abd El Kader]

اختي الكريمة
المشكلة هي ليس بالمشايخ والعلماء وانما بعقولنا المتجمدة التي اصبحت تفلسف الدين وتعقده بينما كل الامور واضحة وعقلية ولا تحتاج لكل هذا التعقيد، والغريب هنا هو كيف كان المسلمون الاوائل يفهمون الاية بمجرد نزولها ونحن ابناء القرن الواحد والعشرين نحتاج لعالم او شيخ لتفسيرها .

لكن ما تفعل بقول ربنا
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

المسلمون الأوائل منهم العالم بالدين ومنهم الجاهل، ولعلك قد بلغك بعض أسئلتهم لعلمائهم زمن الوحي والتي هي بالعشرات في دواوين الإسلام
وهذا طبعا فهما منهم لمثل قول ربنا
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
وقوله :
ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم

فياليتك تفهم هاتين الآيتين وتعمل بهما، إذ أراك كثيرا ما تعاكسهما في مقالاتك

[djazayri]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
مررت بنفس ما مررت به تقريبا، حيث أنني كنت كلما نقرت حروف إسم من أعتبره عالما من العلماء إلا وأجد الردّ عليه وتسفيهه بدلا من أن أجد كلامه وعلمه...
فهل هي مؤامرة أم أن حال المسلمين هو الذي أدى إلى هذه المظاهر؟
أما بالنسبة لسؤال الموضوع،فشخصيا، أحبّ أن أستأنس بما جاء في ردّ أخي فارس...
شكرا جزيلا لك.
( توقُّف صمود وتحد جعلنا نستبشر كلما قرأنا نصا من كتابتك، لأنه يعوّضنا نسبيا :11:)

[Abd El Kader]

السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أحبّتي الكرام بالأمس فقط و بعدما قرأت ردودكم على الشّيخ شمس الدّين بوروبي بالتّحفّظ على كلمة شيخ لأنّي منأكّدة أنّها أزعجتكم، تبادر إلى ذهني هذا السّؤال آملة أن أجد ردودا عليه:
على من تأخذون دينكم؟؟؟
لأنّ هذا الدّين علم فانظروا على من تأخذون دينكم؟
قبل سفري كنت جدّ سعيدة أنّني وجدت على من آخذ ديني منه، و ما كنت أعلم أنّ هناك حروبا تُشنّ على بعض العلماء و المشايخ إلاّ بعد دخولي إلى عالم النّت، كدت أُجنّ و أنا أقرأ سِباب و لِعان بعض العلماء و التّحذير من إتّباعهم.
حذّروا من ابن باز و العثيمين و فرقة السّلفيّة
و حذّروا من الشّيخ حسّان و القرضاوي
و حذّروا من محمّد بن عبد الوهاب و ابن تيميّة
فمن الصّادق و من الكاذب؟؟؟
و ما الغرض من إشعال نار الفتنة هذه و التّشكيك في العلماء؟
و من هم علماء الجزائر؟
لماذا أصبحنا نأخذ فتاو تأتينا من وراء البحر و لا نأخذها من علماء بلادنا؟
أسئلة كثيييرة تدور بذهني و أريد أن أجد من يستفتيني فيها فبمن تنصحوني؟؟؟
أقصد أن يكون المفتي جزائريّا
قبل البدء في الحوار رجاء رجاء رجاء لا داعي لشتم أحد أو سبّ أحد فليس الغرض من موضوعي فتح باب الفتنة حاشا و لكن صدقا حتّى أنفع نفسي أوّلا و أهديها من ضياعها، و الله من وراء القصد.
هدانا الله جميعا لما يحبّه و يرضاه

السلام عليكم
أيتها الأخت المكرمة

فمن الصّادق و من الكاذب؟؟؟
الصدق والكذب له أمارات عدة إن كان يهمك التمييز ولك وقت للتتبع
و ما الغرض من إشعال نار الفتنة هذه و التّشكيك في العلماء؟
هنا كلام طويل عريض يقال
لماذا أصبحنا نأخذ فتاو تأتينا من وراء البحر و لا نأخذها من علماء بلادنا
غالبا ما نقصد بما وراء البحار الغرب وأروبا لكنك تقصدين بقية دول العالم الإسلامي
حقيقة في هذه النقطة على إطلاقها غير محبذة عندي، فكلنا إخوة مسلمون

أسئلة كثيييرة تدور بذهني و أريد أن أجد من يستفتيني فيها فبمن تنصحوني؟؟؟
أقصد أن يكون المفتي جزائريّا
كحل إنتقالي إلى مرحلة أفضل من الثبات إن شاء الله
تطرح أسماء جزائرية لما تبغينه منهم من ذكرهم الإخوة هنا
توجهي إليهم بكل ما يدور في خلدك من تساؤلات كي تمحصي إن اختلفوا عليك
وإن اتفقوا فذلك ما نبغي

ولا تنسوا دائما
اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا (عبدالقادر و إخلاص وسائر الأعضاء) لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم

[إخلاص]

اختي الكريمة
المشكلة هي ليس بالمشايخ والعلماء وانما بعقولنا المتجمدة التي اصبحت تفلسف الدين وتعقده بينما كل الامور واضحة وعقلية ولا تحتاج لكل هذا التعقيد، والغريب هنا هو كيف كان المسلمون الاوائل يفهمون الاية بمجرد نزولها ونحن ابناء القرن الواحد والعشرين نحتاج لعالم او شيخ لتفسيرها .

لا داعي للإستغراب أخي لأنّ الأوائل كانوا جهابذة في اللّغةكما أنّهم تلقّوه من الصّحابة أو التّابعين أو تابعي التّابعين
و نحن الآن أضعف ما نكون في إتقان لغة القرآن فكيف لنا أن نفهمها؟؟؟
لذا العلم يؤخذ بالتّلقّي فهذا هو المضمون و القلّة من يأخذونه بهذه الطّريقة لأنّهم إنصرفوا إلى الكتب و الأشرطة و النّت و هنا الطّامّة فمن سيصحّح لهم إن أخطؤوا الفهم؟؟؟
هدانا الله لما يحبّه و يرضاه
شاكرة لك حسن المرور
تحيّة تليق

[إخلاص]

أكاد أجزم أن تقديس الأفراد والأشخاص هو سبب ما يحدث للمسلمين من انشقاقات من البداية لليوم نحن لم تكن مشكلتنا أبدا مع الله ولكن دائما مشكلتنا مع الذين يعتبرون أنفسهم بعد الله كل شخص يتعصب لمذهبه ولشيخه ويبني بداخله فكرة كبيرة عنه ويقدسه ويدافع عنه ذات زمان .... كنا مسلمين مؤمنين موحدين .... ... كان الشيخ عندنا هو الامام وهو المعلم وهو القاضي وهو كل شيئ والجميع يحترمه . كنا ننتظر رمضان لنصوم ونصلي القيام وننتظر المغرب ونستيقظ في السحور كان المسجد ممتلئا بأناس موحدين في صف واحد ولباس شبه موحد وكلهم واقفين خاشعين يستمعون للامام كان الناس جميعا مسلمين فقط وفقط اليوم لم يعد الاسلام هو ذاك الاسلام الذي يزرع الحب والحياة وينظم شؤون الناس ولم نعد نحن مسلمين لأننا غير ملتحين أو لأننا لم نقصر ملابسنا أو لأننا كنا نصلي كما علمنا الشيخ . لم يعد الشيخ هو الشيخ الذي يسمع له الجميع . قيل لنا أن شيخكم على خطأ ...بل أصبح الكل شيخ والكل يفتي ويقول ويكفر ويتوعد لم يعد الناس يصلون صفا واحدا بل صفوف مختلفة . وقلوب متنافرة . وحتى رمضان لم يعد الجميع يفطرون في وقت واحد ولا يسحرون في وقت واحد قيل لنا أن آباءنا كانوا مخطئين . وأن ما قمنا به جميعا خطأ إنه عصر المبشرين الجدد صار الاسلام اسلامات والشيوخ شيوخات والجماعة جماعات واللباس الموحد لباسات والمذاهب الأربعة صاروا مئات والأخ صار عدوا والعدو صار صديقا صار الاسلام هو الذي يفرق بين الناس ويقتل الناس لأنهم ليسوا بمؤمنين صار لكل مسألة قولان ولكل فتوى فتوى مضادة ولكل عالم عالم يناقضه . لم يعد هناك إجماع على أي شيئ جزاك الله فردوسه الأعلى أخي الكريم فقد أشفى ردّك غليلي كثّر الله من أمثالك أحيّيك على ردّك القيّم نسأل الله الهداية للجميع تحيّة تليق

[أختُ عبد الرحمان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بكل اختصار .. من الذي يأخذ علمه من القرآن و السنّة بفهم السّلف الصّالح ليبسّطه لنا نحن الفقراء فننتفع به.

اليوم اختلط كلّ شيء و شخصيّا .. هناك علاّمة واحد حفظه الله أستمع الى محاضراته .. خاصّة بعد أحداث "الربيع العربيّ" .. هو الوحيد الذي أراحني علمه و لله الحمد.. تابع في مسار القران و السنة بفهم السلف الصالح عكس آخرون أدهشوني فعلاً ..

بارك الله فيك.

[إخلاص]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بكل اختصار .. من الذي يأخذ علمه من القرآن و السنّة بفهم السّلف الصّالح ليبسّطه لنا نحن الفقراء فننتفع به. اليوم اختلط كلّ شيء و شخصيّا .. هناك علاّمة واحد حفظه الله أستمع الى محاضراته .. خاصّة بعد أحداث "الربيع العربيّ" .. هو الوحيد الذي أراحني علمه و لله الحمد.. تابع في مسار القران و السنة بفهم السلف الصالح عكس آخرون أدهشوني فعلاً .. بارك الله فيك.


و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته
مرحبا بمريومتي الحبيبة
أريد معرفة إسم هذا العلاّمة حتّى أستمع إليه أنا الأخرى
و فيك بارك الله
نسأله سبحانه أن يعلّمنا ما ينفعنا
مودّتي

[أختُ عبد الرحمان]

و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته
مرحبا بمريومتي الحبيبة
أريد معرفة إسم هذا العلاّمة حتّى أستمع إليه أنا الأخرى
و فيك بارك الله
نسأله سبحانه أن يعلّمنا ما ينفعنا
مودّتي



أهلا بك عزيزتي

هو العلاّمة محمد رسلان ، هنا (http://www.rslan.com/) موقعه الالكتروني .

ستجدين فيه محاضرات .. سلاسل الدّروس و الكتب الالكترونيّة.

متابعة ممتعة :11:

مودّة متبادلة.

[إخلاص]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نأخذ ديننا عن علماء اهل السنة والجماعة العاملين بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كما فهمهما الخلفاء الراشدين المهديين و السلف الصالح رضوان الله عليهم عملا بقول النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور ومن غير التعصب لمذهب او لرجل ما بل إتباع الحق اينما كان فكل يؤخذ منه ويرد أنا بصدد البحث عن هؤلاء يا فارس فكيف الوصول إليهم؟؟؟ ليتك ذكرت لي إسما معيّنا شاكرة لك حسن المرور تحيّة تليق

[فارس العاصمي]

أهلا بك عزيزتي

هو العلاّمة محمد رسلان ، هنا (http://www.rslan.com/) موقعه الالكتروني .

ستجدين فيه محاضرات .. سلاسل الدّروس و الكتب الالكترونيّة.

متابعة ممتعة :11:

مودّة متبادلة.

بارك الله فيك اخت مريم وحفظ الله الشيخ رسلان احب سماعه كثيرا يعجبني طريقة تفسيره للامور خاصة لما يعرف بالربيع العربي
أنا بصدد البحث عن هؤلاء يا فارس فكيف الوصول إليهم؟؟؟ ليتك ذكرت لي إسما معيّنا شاكرة لك حسن المرور تحيّة تليق
الجدة اخلاص كل من وافق كلامه الكتاب والسنة وفهم السلف رضوان الله عليهم فهم هؤلاء العلماء من دون أن نتعصب لاي احد فكل يؤخد منهم ويرد

[عمر القبي]

أولا اللهم اهدنا إلى ما اختلف فيه من الحق ، يؤخذ العلم أولا من السابقين الأولين من صحب رسول الله صلوات ربي و سلامه عليه و رضي الله عنهم اجمعين ثم من سار على نهجهم من التابعين و اتباع التابعين وصولا إلى عصرنا هذا.


اختاه حتى لا اطيل الكلام اجيب مباشرة على الأسئلة عرفت الأمة في هذا العصر ثلاثة ائمة جهابدة نصحوا الأمة و بينوا و علموا و نشرووا التوحيد و السنة الصحيحة فجزاهم الله عنا كل خير وهؤلاء هم : ابن باز و ابن العثيمين و الألباني قدس الله ارواحهم وكل من يسير على نهجهم بحق لا بالإدعاء اما في الجزائر فالحمد لله لبلادنا علامتها و ريحانتها و المتمثلة في شخص أبي عبد المعز محمد علي فركوس و هذا رابط موقعه www.ferkous.com و لنا ايضا بفضل الله مجموعة من المشايخ الفضلاء كالشيخ عز الدين رمضاني و عبد المالك رمضاني و عبد الغني عويسات و اخرين تجدينهم على الرابط التالي www.rayatalislah.com و الحمد لله رب العالمين.

وفقنا الله لما يحب و يرضى.

[فارس العاصمي]

أولا اللهم اهدنا إلى ما اختلف فيه من الحق ، يؤخذ العلم أولا من السابقين الأولين من صحب رسول الله صلوات ربي و سلامه عليه و رضي الله عنهم اجمعين ثم من سار على نهجهم من التابعين و اتباع التابعين وصولا إلى عصرنا هذا.


اختاه حتى لا اطيل الكلام اجيب مباشرة على الأسئلة عرفت الأمة في هذا العصر ثلاثة ائمة جهابدة نصحوا الأمة و بينوا و علموا و نشرووا التوحيد و السنة الصحيحة فجزاهم الله عنا كل خير وهؤلاء هم : ابن باز و ابن العثيمين و الألباني قدس الله ارواحهم وكل من يسير على نهجهم بحق لا بالإدعاء اما فالجزائر فالحمد لله لبلادنا علامتها و ريحانتها و المتمثلة في شخص أبي عبد المعز محمد علي فركوس و هذا رابط موقعه www.ferkous.com و لنا ايضا بفضل الله مجموعة من المشايخ الفضلاء كالشيخ عز الدين رمضاني و عبد المالك رمضاني و عبد الغني عويسات و اخرين تجدينهم على الرابط التالي www.rayatalislah.com و الحمد لله رب العالمين.

وفقنا الله لما يحب و يرضى.




بارك الله فيك اخي عمر

[عمر القبي]

و فيك بارك الله أخي الحبيب

[ابن باديس]

الفاضلة إخلاص , لبحق قد صدمت وأنا أراك تفتحين موضوع مثل هذا !؟
لكني لازلت أمنى نفسي وأقول لعلها تصف حال الكثيرين وليس حالها الشخصي !
لأن من حاله هكذا فأمره خطير لكن أبشرك فحله يسير !
لتعلمي أيتها الفاضلة أن ركائز الإسلام لا تعتمد بالضروره على فلان أو علان سواءا من علامة العصر الآلباني إلى غاية النكرة شمس الضلال ومن دونه .
الركائز هي القرآن والسنة بفهم سلف الآمة ( وهم الصحابة ومن تبعهم بإحسان)
كما قال الذهبي :

العـِلم قال الله قال رسولـه *** قال الصحـابة ليس بالتمويه
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة *** بين الرسول وبين رأى فقيه

وقال ابن القيم في النونية :

العِـلم قال الله قال رسولـه *** قال الصحابة هم أولو العرفان
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة *** بين الرسول وبين رأي فلان

فكل ما عليك هو أن تعرضي أقوال العلماء على ماسبق فما وافقها فخذبه ومن نادى إليها وعمل بها فإتبعيه .
وكما قال الآلباني يوما نحن نقول قال ابن تيمية قال ابن القيم لآنهما يقولان قال الله قال رسول الله .
ونحن في العصر الحالي نقول قال الالباني قال ابن باز لآنهما يقولان قال الله قال الرسول وهكذا
بالنسبة للقطر الجزائري والمغاربي عموما فهناك الكثير يمكنك البحث عنهم أما العلماء فلا أعرف سوى علامة الجزائر الشيخ فركوس حفظه الله وموقعه معروف متاح لمن يشاء
وفقني الله وإياك للخير

[محمد تلمساني]

و من هذا شمس الدين ؟؟؟

من قال انه عالم ؟؟؟؟

ومن اين له العلم

هذا الذي لا يدع فرصة الا وطعن في اهل العلم

بل والكذب والافتراء على علماء هل السنة

لولا الجرائد لما عرف اسمه

الاحياء منهم والاموات

ثم بالله عليكم متى كان العلم جهويا

حتى تقولو لا تقرؤو لغير اهل الجزائر ما هذا المنطق السقيم العقيم


هل كان الامام مالك جزائريا

هل كان الشاطبي او الامام خليل او ابن العربي المالكي
او القرطبي او غيرهم من كبار علماء المذهب المالكي
هل كانو من الجزائر ؟؟؟

الدين هو قال الله قال الرسول قال الصحابة

والعلماء هم علماء اهل السنة والجماعة المشهود لهم بالعلم والخير بالخير

وحتى في الجزائر والحمد لله

يوجد طلبة علم وعلماء من اهل السنة والجماعة

اختي الكريمة

الحق ابلج والباطل لجلج

وفقك الله

[ابن باديس]

أهلا بك عزيزتي

هو العلاّمة محمد رسلان ، هنا (http://www.rslan.com/) موقعه الالكتروني .

ستجدين فيه محاضرات .. سلاسل الدّروس و الكتب الالكترونيّة.

متابعة ممتعة :11:

مودّة متبادلة.

فعلا علم الشيخ سعيد رسلان رصين وأنا لا أكاد أفوت أي من خطب الجمعة لهي جد فصيحة وتعني بواقع الأمة والشيخ أعتقد أنه لن يرضى بوصف العلامة فهو من كبار طلبة العلم ولم يبلغن أن أحد العلماء قال عنه عالم فهو أحد معرفة العلماء !؟
وفقه الله ونعنا بعلمه

[عمر القبي]

و الله الإسم الأنسب له المجاهد فوالله هو في جهاد مستمر ضد أهل البدع و الطوائف الضالة و فقه الله و سدد خطاه و جعل الجنة مثواه.

[أم زيد]

قرأت ما كتبتموه..
أمة الإسلام قد أصابها الشتات و التشرذم....اللهم من كان سببا في ذلك فعليك به
و ليس لي من قول إلا ..اللهم وحد كلمة علمائنا
و أصلح ذات بينهم و اهدهم سواء السبيل
..........كل قدح في العلماء باطل................
قال الإمام مالك بن أنس رحمه الله : كل امرء يؤخذ من كلامه ويرد عليه إلا صاحب هذا المقام .

الشيخ الذي تكلمتم عليه لا أعرفه.

[إخلاص]

قرأت ما كتبتموه..
أمة الإسلام قد أصابها الشتات و التشرذم....اللهم من كان سببا في ذلك فعليك به
و ليس لي من قول إلا ..اللهم وحد كلمة علمائنا
و أصلح ذات بينهم و اهدهم سواء السبيل
..........كل قدح في العلماء باطل................
قال الإمام مالك بن أنس رحمه الله : كل امرء يؤخذ من كلامه ويرد عليه إلا صاحب هذا المقام .

الشيخ الذي تكلمتم عليه لا أعرفه.


مرحبا بالغالية نوّرتِ بسيطتي
أؤمّن على دعائك القيّم و أقول: آميـــــن
فغلا إلاّ القدح في العلماء و لكن صراحة بعد ولوجي إلى عالم النّت وجدتهم يشنّون حروبا على بعض العلماء
بيناتنا حتّى خلخلوني و إختلطت عليّ الأمور
نسأله سبحانه أن لا نُفتنى في ديننا و لا نبتلى فيه
دمتِ بالقرب
مودّتي

[إخلاص]

و الله الإسم الأنسب له المجاهد فوالله هو في جهاد مستمر ضد أهل البدع و الطوائف الضالة و فقه الله و سدد خطاه و جعل الجنة مثواه.

آميـــــــــــن
و لو أنّني لا أعرفه
و لكن شهادتك فيه تكفي

[إخلاص]

فعلا علم الشيخ سعيد رسلان رصين وأنا لا أكاد أفوت أي من خطب الجمعة لهي جد فصيحة وتعني بواقع الأمة والشيخ أعتقد أنه لن يرضى بوصف العلامة فهو من كبار طلبة العلم ولم يبلغن أن أحد العلماء قال عنه عالم فهو أحد معرفة العلماء !؟
وفقه الله ونعنا بعلمه

آميــــــن
شوّقتموني للإستماع إلى دروسه
سأفعل إن شاء الله

[إخلاص]

و من هذا شمس الدين ؟؟؟

من قال انه عالم ؟؟؟؟

ومن اين له العلم

هذا الذي لا يدع فرصة الا وطعن في اهل العلم

بل والكذب والافتراء على علماء هل السنة

لولا الجرائد لما عرف اسمه

الاحياء منهم والاموات

ثم بالله عليكم متى كان العلم جهويا

حتى تقولو لا تقرؤو لغير اهل الجزائر ما هذا المنطق السقيم العقيم


هل كان الامام مالك جزائريا

هل كان الشاطبي او الامام خليل او ابن العربي المالكي
او القرطبي او غيرهم من كبار علماء المذهب المالكي
هل كانو من الجزائر ؟؟؟

الدين هو قال الله قال الرسول قال الصحابة

والعلماء هم علماء اهل السنة والجماعة المشهود لهم بالعلم والخير بالخير

وحتى في الجزائر والحمد لله

يوجد طلبة علم وعلماء من اهل السنة والجماعة

اختي الكريمة

الحق ابلج والباطل لجلج

وفقك الله




صدقتَ أخي: الحق أبلج و الباطل لجلج سمعت هذه الجملة يوما من الدّكتور عمر عبد الكافي و عجبتني كثيييرا
حفظ الله للجزائر علماءها و نفع بهم الشّعب ياا رب
جزاك الله خيرا أخي

[إخلاص]

الفاضلة إخلاص , لبحق قد صدمت وأنا أراك تفتحين موضوع مثل هذا !؟
لكني لازلت أمنى نفسي وأقول لعلها تصف حال الكثيرين وليس حالها الشخصي !
لأن من حاله هكذا فأمره خطير لكن أبشرك فحله يسير !
لتعلمي أيتها الفاضلة أن ركائز الإسلام لا تعتمد بالضروره على فلان أو علان سواءا من علامة العصر الآلباني إلى غاية النكرة شمس الضلال ومن دونه .
الركائز هي القرآن والسنة بفهم سلف الآمة ( وهم الصحابة ومن تبعهم بإحسان)
كما قال الذهبي :

العـِلم قال الله قال رسولـه *** قال الصحـابة ليس بالتمويه
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة *** بين الرسول وبين رأى فقيه

وقال ابن القيم في النونية :

العِـلم قال الله قال رسولـه *** قال الصحابة هم أولو العرفان
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة *** بين الرسول وبين رأي فلان

فكل ما عليك هو أن تعرضي أقوال العلماء على ماسبق فما وافقها فخذبه ومن نادى إليها وعمل بها فإتبعيه .
وكما قال الآلباني يوما نحن نقول قال ابن تيمية قال ابن القيم لآنهما يقولان قال الله قال رسول الله .
ونحن في العصر الحالي نقول قال الالباني قال ابن باز لآنهما يقولان قال الله قال الرسول وهكذا
بالنسبة للقطر الجزائري والمغاربي عموما فهناك الكثير يمكنك البحث عنهم أما العلماء فلا أعرف سوى علامة الجزائر الشيخ فركوس حفظه الله وموقعه معروف متاح لمن يشاء
وفقني الله وإياك للخير


آميــــــــن
لا تُصدم أخي فأنا المعنيّة بالسّؤال لأنّ الله كتب لي أن أتغرّب عن بلدي
و تعرّفت هنا على أخوات كلّ مجموعة تنتمي إلى تيار ما
سمعت هنا بأشياء ما سمعت بها في بلدي
وُلدت مسلمة سعيت لتطبيق أمور ديني و الّتي تعلّمتها من الكتب أو الحلقات. كانت الأمور جدّ واضحة أمامي، إلى أن أتيت إلى هنا فوجدت البعض يحذّر من البعض و قرأت على النّت بسبّ هذا العالم و شتم ذاك و التّحذير من ذلك
لا أنسى أخي العاصمي نجيب نصحني نصيحة لا أنساها ما حييت
لهذا تبادر إلى ذهني طرح سؤالي ذاك؟
جزاك الله خيرا على ردّك القيّم
و نسأله سبحانه أن يتوفّنا مسلمين لا مبدّلين و لا مغيّرين
تحيّة تليق

[وائل (جمال)]

وعليكم والسلام
شخصية الإنسان تنقسم الى قسمان.
شخص مثقف و متعلم
هدا الشخص الدي بامكانه ان يميز الإمام أو الشيخ الصادق من خلال اطلاعه على آيات الله واحاديث رسوله هدا النوع من الاشخاص لا خوف عليه
أما النوع الثاني من الشخصيات فهي الشخصية العادية
أما هدا الأخير فعليه ان يتبع من هم أوثق الشيوخ وأرفعهم علما وصدقا
أضن ان أبو عبد السلام هو المفتي الأول في الجزائر. وكما يقول و العثيمين .بيننا كتاب الله وسنته فلنتحاكم بهما
الأفضل أن نسأل من هم أفضل منا علما وحكمة .والله المستعان

[إخلاص]

أولا اللهم اهدنا إلى ما اختلف فيه من الحق ، يؤخذ العلم أولا من السابقين الأولين من صحب رسول الله صلوات ربي و سلامه عليه و رضي الله عنهم اجمعين ثم من سار على نهجهم من التابعين و اتباع التابعين وصولا إلى عصرنا هذا.


اختاه حتى لا اطيل الكلام اجيب مباشرة على الأسئلة عرفت الأمة في هذا العصر ثلاثة ائمة جهابدة نصحوا الأمة و بينوا و علموا و نشرووا التوحيد و السنة الصحيحة فجزاهم الله عنا كل خير وهؤلاء هم : ابن باز و ابن العثيمين و الألباني قدس الله ارواحهم وكل من يسير على نهجهم بحق لا بالإدعاء اما في الجزائر فالحمد لله لبلادنا علامتها و ريحانتها و المتمثلة في شخص أبي عبد المعز محمد علي فركوس و هذا رابط موقعه www.ferkous.com و لنا ايضا بفضل الله مجموعة من المشايخ الفضلاء كالشيخ عز الدين رمضاني و عبد المالك رمضاني و عبد الغني عويسات و اخرين تجدينهم على الرابط التالي www.rayatalislah.com و الحمد لله رب العالمين.

وفقنا الله لما يحب و يرضى.




آميــــــن
بارك الله فيك أخي و جزاك فردوسه الأعلى
هذا ما كنت أنتظره من سؤالي أن توفّيني بمشايخ بلدي و الّذين لا أعرفهم للأسف
سأنتفع أكييد بما أفدتني به
زادك الله من علمه و فضله

[إخلاص]

الجدة اخلاص كل من وافق كلامه الكتاب والسنة وفهم السلف رضوان الله عليهم فهم هؤلاء العلماء من دون أن نتعصب لاي احد فكل يؤخد منهم ويرد

صدقتَ
بارك الله فيك

[إخلاص]

السلام عليكم
أيتها الأخت المكرمة


الصدق والكذب له أمارات عدة إن كان يهمك التمييز ولك وقت للتتبع

هنا كلام طويل عريض يقال

غالبا ما نقصد بما وراء البحار الغرب وأروبا لكنك تقصدين بقية دول العالم الإسلامي
حقيقة في هذه النقطة على إطلاقها غير محبذة عندي، فكلنا إخوة مسلمون


كحل إنتقالي إلى مرحلة أفضل من الثبات إن شاء الله
تطرح أسماء جزائرية لما تبغينه منهم من ذكرهم الإخوة هنا
توجهي إليهم بكل ما يدور في خلدك من تساؤلات كي تمحصي إن اختلفوا عليك
وإن اتفقوا فذلك ما نبغي

ولا تنسوا دائما
اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا (عبدالقادر و إخلاص وسائر الأعضاء) لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم



و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته أخي الفاضل
آميـــــــــــن
آميـــــــــــن
آميـــــــــــن
جزاك الله خيرا على ردّك القيّم أخي و نُصحك المفيد
دمت خيّرا
تحيّة تليق

[إخلاص]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
مررت بنفس ما مررت به تقريبا، حيث أنني كنت كلما نقرت حروف إسم من أعتبره عالما من العلماء إلا وأجد الردّ عليه وتسفيهه بدلا من أن أجد كلامه وعلمه...
فهل هي مؤامرة أم أن حال المسلمين هو الذي أدى إلى هذه المظاهر؟
أما بالنسبة لسؤال الموضوع،فشخصيا، أحبّ أن أستأنس بما جاء في ردّ أخي فارس...
شكرا جزيلا لك.
( توقُّف صمود وتحد جعلنا نستبشر كلما قرأنا نصا من كتابتك، لأنه يعوّضنا نسبيا :11:)


الحمد لله فأكيييد فهمتَ ما أشعر به:11:
و الحمد لله أن وجدت هنا من بصّرني
بارك الله في الجميع
شكري موصول إليك على حسن مرورك محمّد
وفّقك الله

إن شاء الله سأكمله معذرة على التّأخير فما زال بجعبتي الكثييير:11:

[إخلاص]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المواضيع الحساسة يجب أن تطرح بعيدا عن التشخيص ودون إسقاط على الواقع فيعتنى فيها بجانب التأصيل وتقرير المباديء والقواعد التي يقوم عليها التقييم والمعايير التي يرجع إليها عند الخلاف
لا يمكن لموضوعك أن يناقش بصراحة وصدق دون تجريح أو ألم فلا بد لعلاج بعض الجراح أن نفتحها ونطهرها بأنواع المطهرات وقد نستخدم المقص لقطع ما علق بها من آثار وهذا أمر مؤلم جد مؤلم
أحيانا يكون حديثنا عن مقال من المقالات عميقا وعنيفا لدرجة قد تصنع التعجب وتثير الإستغراب فعندما نكتب فإننا نقوم بعمليتين مختلفتين لعنصرين أساسيين :
1 - مادة المقال
2 - صورة الكاتب
فإذا علمنا بأن تحليل مادة المقال وإعادة تركيبه بشيء من التمحيص والدقة والتجرد لا يخرج الناقد من وصف الموضوعية يبقى الإشكال في العنصر الثاني من عناصر النقد وهو الصورة التي صنعها الكاتب بمقالاته وأبحاثه وتقريراته في أذهان القراء وهذا موطن يحصل فيه الكثير من الخطيء ذلك أن كثيرا من الناس لا يتصورون دخول هذا البعد في نطاق الدراسة الموضوعية ويرمون أصحابه بالذاتية والشخصية ويرد على هذا الوهم أن الناقد - أي ناقد - إذا رأى فيما كتبه الكاتب شيئا متعلقا بالصورة التي يعرفها عنه وأنه يكتب لحقيق هدف معين صار لزاما على هذا الناقد أن يستخرج من تلك الصورة نوازعها ودوافعها وصار من حقه أن يحلّل ألفاظ الكاتب وأسلوبه وطرائق تفكيره حتى يستطيع الإبانة عن حقيقة هدف الكاتب ويسلط الأضواء على الصورة كما يراها هو لا كما يراها غيره ولا يخرجه هذا عن شرط الموضوعية لأن هذه الصورة لا تنشأ إلا من كتابة الكاتب وأسلوبه وليست شيئا تخترعه النفس أو وهما تتعلق به المشاعر ..
قد تكون هذه الكلمات غامضة شيئا ما رغم ما رنته من وضوح المعنى ولعل ثقتي في ذكاء القاريء تجعلني لا أخاطر بالإفصاح أكثر فقد ملأت الفراغ المسموح في حقل الألغام ولن أكون أول من يفجرها



و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته
أخي نجيب لا أدري كيف أشكرك لكن ..
جزاك الله خيرا
وصل المعنى
دمت ناصحا

[إخلاص]

أولا ماذا أقول لك جدتي أو أختي ................
اشتقت لك كثيرا حبيبتي و يسرني المشاركة في موضوعك هذا و كل ما أستطيع قوله
الشيوخ أنواع
شيخ شيخه الزمان
و شيخ شيخه القران
و شيخ شيخه الشيطان
و شيخ شيخه السلطان
و شيخ شيخه الاعلام
كما يقول الأستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي
و كل هؤلاء معروفون لدى الرأي العام العربي
اتبعي من ارتاح له قلبك و وافق الكتاب والسنة و أعلام الأمة من السلف الصالح رضوان الله عليهم و ثقافتك الدينية وأقنعك
شخصيا أنا افضل الشيخ محمد حسان والداعية مصطفى حسني و على المستوى الجزائري أفضل الشيخ أبو عبد السلام و عبد الحليم قابة ولا أعرف شيئا عن الشيخ شمس الدين فقط تابعت لقاءه مع قناة النهار كل ما أستطيع قوله أنني أحترم وجهة نظره التي عبرت عن حقيقة نعيشها في عالمنا العربي والجزائر
تحياتي القلبية وشكرااااااااااا


أموونتي الحبيبة شوق متبادل أسعدني مرورك:11:
كما سرّني ردّك الجميل فأنا من المستمعين للدّكتور النابلسي و محمّد حسّان و كذا طريقة الدّاعية مصطفى حسني
مقولة الدّكتور النّابلسي أعجبتني كثيرا
إن شاء الله نكون من أتباع القرآن
دمتِ بالقرب
مودّتي

[إخلاص]

السلام عليكم
اولا يجب ان نعلم ان الطائفية موجودة في الاسلام مصداقا لقوله عليه الصلاة و السلام افترقت النصارى على ثلاث و سبعين فرقة و افترقت اليهود على اثنتين و سبعين فرقة و ستفترق امتي على احدى و سبعين فرقة كلها في النار الا واحدة في الجنة
و التي بينها بقوله ما انا عليه اليوم و اصحابي
و النبي عليه الضلاة و السلام تبرأ ممن يتحزب او يدعو الى التحزب
قال تعالى ((ان الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا لست منهم في شيء))
قالت ام سلمة رضي الله عنها الا ان نبيكم بريء مما فرق دينه و احتزب
فيجب ان نعرض كلام الدعاة على الكتاب و السنة الصحيحة
و ان نقول بما قال به الامام مالك حين كان بجوار قبر النبي عليه الصلاة و السلام
كل يؤخذ من قوله و يرد الا صاحب هذا القبر
فلا نجعل من الشيوخ ملائكة مقدسين لا يخطئون بل الخطأ وارد الا انه مغفور لانهم مجتهدون الا ان اخطاء البعض يجب التحذير منها و هذا ما يقوم به من يسمى بعلماء الجرح و التعديل او علم الرجال و هو علم ليس بمخصوص على الحديث فقط
و في الجزائر يوجد علماء نفتخر بهم منهم الشيخ فركوس والشيخ عبد الحكيم و الشيخ مالك و ابو ايوب
و من العلماء الجزائريين عبد المالك الرمضاني ابوبكر جابر الجزائري
و الشيخ عبد الرحمن الهاشمي رحمه الله انصحك بسماع خطبه من اليوتوب فوالله فيها الفائدة العظيمة
اسأل الله ان يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه


و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك غاليتي على هذا الرّدّ الشّامل و لديّ فقط إستفسار بسيط أنا مع الجميع أكيييد أن نتّبع ما يوافق القرآن و السّنّة حتّى نكون ضمن الفرقة النّاجية إن شاء الله
و لكن أبحث عمّن يُفهمني ما يوافق ما ذكرت و لن يتأتّى لي ذلك إلاّ بالتّعلّم
نسأله سبحانه أن يعلّمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علّمنا
و إن شاء الله أستمع إلى دروس من ذكرتِ بالبحث عنهم عن طريق النّت
نصيحة للشّباب و الرّجال عامّة لا تضيّعوا هذا الأجر العظيم اذهبوا و احضروا دروس علمائنا و بلّغوا ما سمعتموه فو الّذي نفسي بيده إنّه لخير كثير.
أخيّتي جوزيتِ خيرا على حسن مرورك
مودّتي

[بنالعياط]

حين يتحزم المسلم بالبلوغ لا يحتاج لكهنوت ليدورشه...
لكن يحتاج لقلبه ليطمنه و يرققه ويهذبه ...
ويقوم صباح مساء بتنقية حوْشه و حواشيه...
و يحضي الشجرة الوحيدة متنوعة الثمار..
شجرة الامان ...
شجرة الرحمة ...
شجرة الحب...
تحت ظلها لا تخدعي أبدا ...
ويتجلى لك ربك في كل لحظة...
ويقودك في غفلتك عن كل حفرة...

......
.......
علينا أن نتفطن أن العلم كان نائما عندنا أو بالاحر نحن كنا نصبنا بيتنا في فوهة وادادٍ و
مع أول موتٍ في النوم أيقضنا هطيل الواد و شرشفة الحصى التي يجرها هذ السنامي العريض الطويل هذ الفوضة التي يعيشها المسلم اليوم سواء كان متعلم أوجاهل زيادة رفع مستوى العامية التعليمي و تقهقر مستوى العالم و فشله ....

[إخلاص]

السلام عليكم

...يقول المثل الشعبي عندنا -الدار بلا كبير كمثل الجنان بلا بئر - و نحن للأسف حال علماء أمتنا العربية كحال دولنا العربية اليوم
، وهو سؤال يطرح لماذا لا يكون مصدر واحد في إصدار الفتوى ؟ ،
ويذكرني موضوعك هذا يا أختي الكريمة يموضوع كنت قد طرحته ذات يوم في ظل أحداث الجذار الفولادي الذي في الحدود المصرية و كان عنوانه - النزوة و الفتوى في عالم الفوضى - وكنت ذكرت فيها مامدى تأثر و تعثر الفتوى في مواقف عدة.
ما ندعوه ونرجوه من الله عزوجل أن يمتنا مسلمين و السلام عليكم.


و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته
أوّلا أشكرك أخي على حسن مرورك
و أسأله سبحانه أن يتقبّل دعاءك
يخيفني عندما أقرأ أنّ الله يقبض العلم بقبض أرواح العلماء
تحيّة تليق

[أبو محسن]

فأهل العلم العالمون بالكتاب والسنة الذين تفقهوا في الدين من طريق الكتاب والسنة ، هم الذين يعرفون تفاصيل هذه الجماعات وهذه الجماعات عندها حق وباطل فهي ليست معصومة وكل واحد غير معصوم ولكن الحق ما قام عليه الدليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أو إجماع سلف الأمة سواء من هذه الجماعات أو من الحنابلة أو الشافعية أو المالكية أو الظاهرية أو الحنفية أو غيرهم- فما قام عليه الدليل فهو الحق وما خالف الدليل من كتاب الله أو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو الإجماع القطعي يكون خطأ- وأما الذين يدعون إلى غير كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، فهؤلاء لا يتبعون ولا يقلدون ، إنما يطاع ويتبع من دعا إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأصاب الحق فإذا أخطأ فإنه يقال له : أحسنت إذا أحسن وأخطأت إذا أخطأ ويتبع في الصواب ، ويدعي له بالتوفيق ، وإذا أخطأ يقال له أخطأت في كذا وخالفت الدليل الفلاني والواجب عليك التوبة إلى الله والرجوع إلى الحق- هذا يقوله أهل العلم وأهل البصيرة- أما العامي فليس من أهل العلم وإنما العلماء هم العلماء بالكتاب والسنة المعروفون الذين يتبعون الكتاب والسنة فعلى العامي أن يسأل هؤلاء الذين عرفوا الكتاب والسنة عما أشكل عليه مثل أن يسألهم ما تقولون في دعوة فلان الذي يقول كذا ويقول كذا حتى يتبصر - 122 ويعرف الحق كما قال الله سبحانه : فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=16&nAya=43)وهم أهل العلم بكتاب الله وسنة رسوله أما أهل البدعة فليسوا من أهل الذكر ، والدعاة إلى البدعة ليسوا من أهل الذكر أيضا . والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .

فهرس فتاوى ومقالات بن باز (ada99:sec02.htm)

[أبو محسن]

لا شك أن العالم ليس كل من تصدر مجلسا أو كتب مقالا فهو داك ، فرواة العلوم كثير ورواتها قليل ، فليست العبرة بكثرة الكلام ولا بفصاحة اللسان ولكن العبرة بقوة الحجة والبيان من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، بل لا بد من العلماء الربانيين الآخدين بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله غليه وسلم وعلى فهم سلف الأمة أهل القرون المفضلة المشهود لهم بالخيرية المأمورون نحن باتباعهم لقوله تعالى (ومن يشاقق الرسول من بعد ماتبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ),
بل ونحن مأمورون بدعاء الله جلا وعلى أن يهدينا صراطهم أكثر من سبعة عشرة مرة في اليوم والليلة ودلك بقراءة الفاتحة في كل ركعة من كل صلاة وفيها ( إهدنا الصراط المستقيم صراط الدين انعمت عليهم ,,) والدين أنعم الله عليهم جاءت مفسرة في أية أخرى ( الدين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء)،
ففهم الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح هو الفيصل بين علماء السنة وعلماء البدعة
ولا بد أيضا أن يكون ممن شهد له أهل العلم بالعلم والسنة قال مالك رحمه الله : ماجلست للفتيا حتى شهد لي سبعون من مشايخي .
كدلك في مسائل النوازل لا بد من علماء ربانيين أكابر زالت عنهم متعة الشباب وحدته وعجلته وسفهه واستصحبوا الخبرة والتجربة , قال ابن مسعود رضي الله عنع ( لا يزال الناس بخير ما أخدوا العلم عن أكابرهم وعن أمنائهم وعلمائهم فإدا أخدوا من صغارهم وشرارهم هلكوا .

[masrour farah]

السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أحبّتي الكرام بالأمس فقط و بعدما قرأت ردودكم على الشّيخ شمس الدّين بوروبي بالتّحفّظ على كلمة شيخ لأنّي منأكّدة أنّها أزعجتكم، تبادر إلى ذهني هذا السّؤال آملة أن أجد ردودا عليه:
على من تأخذون دينكم؟؟؟
لأنّ هذا الدّين علم فانظروا على من تأخذون دينكم؟
قبل سفري كنت جدّ سعيدة أنّني وجدت على من آخذ ديني منه، و ما كنت أعلم أنّ هناك حروبا تُشنّ على بعض العلماء و المشايخ إلاّ بعد دخولي إلى عالم النّت، كدت أُجنّ و أنا أقرأ سِباب و لِعان بعض العلماء و التّحذير من إتّباعهم.
حذّروا من ابن باز و العثيمين و فرقة السّلفيّة
و حذّروا من الشّيخ حسّان و القرضاوي
و حذّروا من محمّد بن عبد الوهاب و ابن تيميّة
فمن الصّادق و من الكاذب؟؟؟
و ما الغرض من إشعال نار الفتنة هذه و التّشكيك في العلماء؟
و من هم علماء الجزائر؟
لماذا أصبحنا نأخذ فتاو تأتينا من وراء البحر و لا نأخذها من علماء بلادنا؟
أسئلة كثيييرة تدور بذهني و أريد أن أجد من يستفتيني فيها فبمن تنصحوني؟؟؟
أقصد أن يكون المفتي جزائريّا
قبل البدء في الحوار رجاء رجاء رجاء لا داعي لشتم أحد أو سبّ أحد فليس الغرض من موضوعي فتح باب الفتنة حاشا و لكن صدقا حتّى أنفع نفسي أوّلا و أهديها من ضياعها، و الله من وراء القصد.
هدانا الله جميعا لما يحبّه و يرضاه

حياك الله أستاذة إخلاص :
رحم الله من عرف قدره ووقف دونه ، ونحن نعرف قدرك والقيمة العلمية النوعية التي تمثلينها على الأقل في هذه المنتديات التي تعرفنا فيها بك ، فأنت لست في حاجة لمن يرشدك إلى نفع أو ضرر ممارسة حق من حقوقك السياسية و أنت تعايشين هذا الأمر في بلجيكا دوريا والذي يجري بشكل حضاري وفي ظل الإحترام و المنافسة بالبرامج ليس إلا ، لكن الغاية من طرح السؤال حسب فهمي الذي لا ألزم به أحدا هو هل يجوز طرق أمر كهذا ( الإنتخاب ) من الناحية الدينية مع ما ينجم عن هذا الطرق من إختلافات وخلافات حسب إختلاف الفتاوي فالمؤيدون يرمون المقاطعين بالتولي يوم الزحف والنفاق و ترك واجب شرعي وما يترتب عليه من آثام ومعاص و المقاطعون يرمون هؤلاء العلماء بالتزلف لحاكم ظالم و فاسد ومجاراته من أجل إرتكاب المزيد من المظالم و المفاسد في حق الرعية ....
تحية وتقدير ....

[SOUILAH Mohamed]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دخلت المنتدى قبل أيام قليلة بهدف السّؤال عن بعض إخوتي في دين الله عزّ وجلّ والذين اشتقت إليهم كثيرا فلم أفوّت عن نفسي الفرصة لأسبح قليلا في بعض أقسام المنتدى الحضاري الذي عشت فيه من قبل دهرا طويلا لأنتبه إلى هذا الموضوع المهمّ جدا والخطير في آن واحد فرأيت أنه من الواجب علي أن أدلي بدلوي فيه عسى أن أفيد إخوتي ما استطعت إلى ذلك سبيلا على أن أترككم في أمان الله تعالى إلى لقاء آخر بإذن الواحد الأحد

قال الله عزّ وجلّ : "قل إن كنتم تحبون الله فاتعبوني يحببكم الله" وقال : " قل إنني على بينة من ربي" فدل هذا بصريح الدّلالة على أن الهدي في اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلّم, قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم :"فعليكم بسنتي وسنّة الخلفاء الرّاشدين المهديّين من بعدي ... الحديث".

إذن حري علينا عند أي نازلة ألمّت بنا أن ننظر إلى حال النبي صلى الله عليه وسلم وكيف كان تعامله في هذا الباب ولن يكون لنا هذا إلاّ بقراءة سليمة وصحيحة بل ودقيقة لسيرته العطرة صلى الله عليه وسلّم مع تحرّي الصحيح منها, كما ينبغي أن لا نردّ حديثا ثبت أنّه صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم وبذلك فقد نجحنا في جعله قدوة حياتنا مخفّفين بذلك الكثير من أعباءنا.

لكن بعد وفاة الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام تشتت الأمة وتقطعت وظهر فيها الكذابون والضلال كما بقي فيها وبحمد الله الصادقون والعبّاد, وكان قد تنبّأ بذلك خير البشر صلّى الله عليه وسلم لمّا قال :" فإنّه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا" وقال عليه الصلاة وسلام :" وستنقسم أمتي من بعدي إلى ثلاث وسبعين فرقة" فهنا بدأ الخطب الجلل وهنا صعبت المهمة وتأزمت إلى أن بلغت قمتها في هذا الزمن والله المستعان, قد نتساءل كيف المخرج ؟ أين الملجأ ؟ أين الحل ؟ فلا نجده كما أسلف وذكرنا في غير رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلّم إذ يقول :"فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الرّاشدين المهديّين من بعدي" وبيّن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم أن الفرق الثلاث والسبعين كلها في النار إلاّ واحدة "هي التي ما أنا عليه الآن وأصحابي".

ولكن كيف لنا أن نعرف الفرقة التي هي على هدي النبي صلى الله عليه وسلم ؟ وكيف سندركها ونركب في ركبها فلا نَضِل ولا نُضل ؟ يجيبنا الحبيب النبي صلى الله عليه وسلّم الذي ما ترك شيئا إلا وأخبرنا به فقال :"خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم" فكان لنا من الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم الإخبار بأن علماء القرون الثلاثة الأولى كلّهم على صفاء منهج وسلامة عقيدة وخير مذهب وهم من وصفهم أهل العلم بأهل الحديث الذين هم خاصة أهل السنة والجماعة الذين تميّزوا على غيرهم بصفات جمّة منها أنهم إذا صحت لهم السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتوقفوا عن العمل بها, قال الشافعي رحمه الله :" وأجمع الناس على أن من استبانت له سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن له أن يدعها لقول أحد" وكان من أجل صفاتهم أنهم لا يرجعون أبدا عن مواقفهم العقدية إذ خالطت بشاشتها القلوب فكانوا يثبتون على دينهم ولو في أحلك الظروف وحسبك بالإمام أحمد وهو يواجه المعتزلة, ولهذا قال بعض السلف - عمر بن عبد العزيز أو غيره -‏ :‏" من جعل دينه غرضًا للخصومات أكثر التنقل"‏.

ومن أجلّ صفات هؤلاء أنهم كانوا لا يأخذون من كلام الناس إلاّ ما وافق السنة وإلاّ تركوه, ومن أجلّ أماراتهم أنهم لا ينتسبون لمقالة معينة ولا إلى شخص معين غير رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما قال بعض أئمة أهل السنة وسئل عنها ( أي السنة ) :"السنة هي ما لا اسم له سوى السنة وأهل السنة إنما نسبتهم إلى الحديث والسنة‏", ومن أجلّ صفاتهم كذلك أنهم لم يؤصلوا أصولا يحكمون بها ويحاكمون إليها خصومهم ويحكمون على من خالفها بالفسق والكفر ، بل عندهم الأصل الكتاب والسنة وما كان عليه الصحابة, ومنها أيضا أنهم إذا قيل لهم قال الله ، قال رسوله صلى الله عليه وسلم وقفت قلوبهم عند ذلك ولم تعداه إلى أحد سواه ، ولم تلتفت إلى ماذا قال فلان وماذا قال فلان, وقد كان أهل السنة إلى جانب ذلك كلّه أقواما يتواصون بقيام الليل للصلاة بعد المنام، وبصلة الأرحام، وإفشاء السلام وإطعام الطعام، والرحمة على الفقراء والمساكين والأيتام، والاهتمام بأمور المسلمين والتعفف في المأكل والمشرب والمنكح والملبس، والسعي في الخيرات، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والبدار إلى فعل الخيرات أجمع، واتقاء سوء عاقبة الطمع، ويتواصون بالحق والصبر, وغيرها من الصفات الأخرى التي لا يتّسع المقام إلى ذكرها, فإن أنت عثرت على واحد من هؤلاء فلله الحمد وإلاّ فهو من أهل البدع والأهواء.

ولقد سار من سار على نهج علماء القرون الأول وأبرزهم الفقهاء الأربعاء جمع غفير من أهل العلم كان من أكثرهم نجاحا وأسمعهم صوتا وأنجحهم دعوة شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه بن القيم رحمها الله تعالى ورضي عنهما, وتعالوا في هذه العجالة العاجلة نقص بعضا ممّا قيل في هذين الرّجلين لنتأكّد من عظمتهما, فمن ذلك ما قاله الذهبي عن ابن تيمية رحمه الله:"هو حافظ عارف بالرجال" وقال فيه أيضا :" وكان آية من الذكاء وسرعة الإدراك رأسا في معرفة الكتاب والسنة والاختلاف بحرا في النقليات هو في زمانه فريد عصره علما وزهدا وشجاعة وسخاء وأمرا بالمعروف ونهيا عن المنكر وكثرة تصانيف وقرأ وحصل وبدع في الحديث والفقه وتأهل للتدريس والفتوى وهو ابن سبع عشرة وتقدم في علم التفسير والأصول وجميع علوم الإسلام أصولها وفروعها ودقها وجلها فإن ذكر التفسير فهو حامل لوائه وإن عد الفقهاء فهو مجتهدهم المطلق وإن حضر الحفاط نطق وخرسوا وسرد وأبلسوا واستغنى وأفلسوا"

وقال الشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد :"لما اجتمعت بابن تيمية رأيت رجلا العلوم كلها بين عينيه يأخذ منها ما يريد ويدع ما يريد" وقال فيه ابن سيّد الناس :" سيدنا وشيخنا الإمام العالم العلامة الأوحد البارع الحافظ الزاهد الورع القدوة, وقال فيه السيوطي أيضا :"الحافظ الناقد الفقيه المجتهد المفسر نادرة العصر أحد الأعلام كان من بحور العلم، ومن الأذكياء المعدودين، ومن الزهاد والأفراد" وقال فيه الشوكاني :"لا أعلم بعد ابن حزم مثله" وغير ذلك كثير في أقوال أهل العلم في ابن تيمية وكذا في تلميذه ابن القيم.

وقد سار على هذا النحو العالم المجدّد الجليل الشيخمحمد بن عبد الوهّاب رحمه الله (تجدون هنا (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=100976&highlight=%D4%C7%E3%E1+%C7%E1%E6%E5%C7%C8%ED%C9) بحثا مفصلا عن الوهابية من كتابتي) إمام المجدّدين وعظيم عظماء المسلمين في زمانه الذي أحيا الإسلام بعد إذ هُدّد بالممات فكان ظهور هذا الرجل بمثابة عهد جديد للإسلام وكان بمثابة نبراس ينير على الأمة وحيا بعد الظلام فنتج عن دعوته المباركة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين بقيادة شيخنا الفاضل وعلاّمتنا الفحل عبد الحميد بن باديس رحمه الله, ومنه إلى شيخنا ومعلّمنا ومربّينا الشيخ الفاضل, أبو عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله, ونتج عن دعوته في أرض الحجاز أيضا علماء عظام في مقدّمتهم أقطاب الأمّة الثلاث وهم الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين والشيخ المحدث محمد ناصر الدّين الألباني وكذا اللجنة الدّائمة للبحوث والإفتاء وهيئة كبار العلماء, ونشأ على هذا المعدن الطّيب من علماء مصر مشايخ كبار كالشيخ محمد بن إسماعيل المقدم والشيخ رسلان والشيخ أبو إسحاق الحويني وغيرهم كثير من أئمة المسلمين أعلامهم.

فأنا شخصيا سرعان ما أسارع بالرجوع عند النّوازل إلى أقوال هؤلاء الأعلام عبر التّاريخ فإن اختلفوا هم في شيء ما وهذا أمر وارد جدا إخترت القول الأكثر إقناعا لي بشرط أن لا يكون اختياري مطابقا للهوى وهذا الذي عليه أهل الفضل والعلم في أرجح ما قيل, أمّا فيما يخص الدّروس المنهجية والخطب والحلق التي يمكن أن ننهل منها الشيء الكثير فلا أجد أروع من خطب علامتنا الفحل الشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله وشفاه (هو هذه الأيّام مريض) فقد نهلت كل ما أملك منه تقريبا ولا أعلم عنه سوى أنه شيخ وسطي عاقل له نظرة ثاقبة للواقع يقول الحق ولا يخشى في الله لومة لائم شأنه شأن الشيخ المقدم أو الشيخ رسلان أطال الله عمريهما, أمّا في دروس الوعظ والنصح والإرشاد فهناك الشيخ محمود المصري والشيخ محمد العريفي والشيخ نبيل العوضي من أهل الدعوة بأبسط الألفاظ والعبارات وأكثرهم اختصاصا في رقائق القلوب وغير هؤلاء كثير والحمد لله وما عدا هؤلاء إن بدا لنا يوما فلنسأل أنفسنا ولنطبق عليه المعايير السابقة الذكر لمعرفة إن كان من أهل السنّة والجماعة أتباع أهل الحديث فإن بدا لنا جليا أنّه منهم أخذنا عنه ما أخذتا وإلاّ فلنتجتنبه هروبا من الشبهة ولكن علينا أن لا نتكلّم فيهم ولا أن نسبّهم ولا أن نذمّهم فعساهم على حق وحسبك جورا وبهتانا أن تغتاب مسلما فضلا عن عالم, فقد قيل قديما :"لحوم العلماء مسمومة" وخير من ذلك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " :"وهل يكب الناس في النار علي وجوهم أو علي مناخرهم – يوم القيامة إلا حصائد ألسنتهم" وقال أيضا :" إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار"

أظنّ أني قلت ما يمكن قوله في هذا الباب ما استطعت إلى ذلك سبيلا حتى أساهم بتوفيق من الله عزّ وجلّ في تيسير فهم هذه المشكلة التي أعلم أنّها عسيرة وأن معظم المسلمين يعانون منها اليوم فأسأل الله عزّ وجلّ أن أكون قد أحسنت قولا وصنعا وأسأله تعالى أن يعلمّنا ما ينفعنا وينفعنا بما علّمنا ويزيدنا علما وفقها في الدين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين,

أمّا الآن فأستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله




صويلح محمد
[email protected]
https://www.facebook.com/m.souilah

[moussa16]

السلام عليكم

سؤالك أخت حورية في حد ذلك أمر جلل
فنه تستقيم الامة أم تحيد
لن أزيد على رد الاخ نجيب فهو عندي دقيق بارك الله فيه
لا أنصحك بإتباع شيخ واحد فربما يصيب في مسألة و يخطأ في اخرى حسب إجتهاده لكن أحب أن تتبعي سبيل الأولين و ذلك لن تجديه إلى من سار على نهج النبي صلى الله عليه وسلم و إتبع الوحيين و ما دونهما تفاسير الصحابة الاولين ، ولكي تفهمي كلامي جيدا و يفهمه القارئ الكريم كل شيخ يفتي بما أمر الله عز وجل على لسان الرسول صلى الله عليه فهو بإذن الله على بصيرة وبما أنك تطلبين أسماء فلن أرشح لك أحد لكن عن نفسي أجد متعة كبيرة و أنا أقرأ لشيخ العثيمين رحمة الله عليه وكذا الشيخ الالباني في علوم الحديث ولن آت بجديد أن قلت لك أن ما أقرأه للشيخين اجده مطابق لما يقوله الدكتور بجامعة خروبة محمد على فركوس حفظه الله ومع هذا أبحث في مواطن الاختلاف التي أشرتي لها على الشبكة و أحاول مطابقة أقوال المشايخ الذين ذكرتهم لك مع من هم محل نقد فصدقني تميل عندي كفت مشاييخي و لا فخر لأنهم يستندون إلى ركن متين
أرجوا من الله أن يهدني و إياكم إلى الحق

[بذرة خير]

لا يصح ولا يصلح أن نجمع بين كل هؤلاء تحت قبة واحدة ، فالإجتماع إنما يكون إلا على الحق وبالحق وفي الحق

فهذه سنة الله الكونية أن تكثر الفرق والجماعات ، فهم متفرقون من قديم ، حتى أن النبي صلوات ربي وسلامه عليه في زمانه كان الكفار يقولون عنه ، أنه فرق جمعهم ، ونعم ، فالرسول من اسماءه (المفرق ) وقد ذكر هذا العلامة الألباني رحمه الله
لأن الإجتماع على الباطل مذموم ، بل يجب الإجمتاع على الحق
ويجب انكار المنكر والرد على فاعله
والأمور واضحة ، فيوجد فرق بين من يدعوا إلى رب أحد فرد صمد يستحق العبادة وحده لا شريك له
وبين من يدعوا إلى قبور وأضرحة ومزارات وقباب ، باسم الصوفية والأحباب
ويوجد فرق بين بين من يقول أن التوحيد هو أولى الأوليات ، وبين من يقول أن الدعوة إلى التوحيد تفرق الأمة ، نجعلها تأتي في الأخير ، كأن يجمع الناس على الباااطل وبعدها يبث فيهم كلمة التوحيد (وهذا لم يأتي به محمد)
وفرق بين من جعل الدعوة إلى الله وتصحيح عقائدهم وجعل منهاج النبوة منهج اصلاح لحال الأمة ، اختار منهج التصفية والتربية ليرجع الأمة إلى جادتها التي كانت عليها من قبل وبين من يدعوا إلى أمور سياسية وكأن الأمة مصابة بمرض سياسي فقط فيهيج الناس على الحكام ، ويبعدهم عن سنة الرسوله الواضحة الناصحة لهم في مثل هذه الفتن

لكن الحمد لله دين الله واضح وحقيقة الدين واضحة ، وعلماء السنة من قديم إلى يومنا هذا متوافرون ولله الحمد
فلا نحتاج أن يأتي من هو مغموز في دينه ، ليقود الأمة إلى حتفها ، فيفتي ليرضي العامة الغوغاء ، فيصبح مفتي الفتن وخطيب الفتن ، نسأل الله السلامة

[محمد رضا علي]

شكرا لك الأخت الكريمة على انشغالاتك بدينك وممن تأخذين، أنصحك بشيخ جزائري مقيم في الجزائر عنده من العلم ماشاء الله وهو ( فضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد فركوس -حفظه الله-) أدخلي في موقعه الإلكتروني www.ferkous.com وتتأكدين بنفسك من أن هذا الشيخ قد تمت تزكيته من كبار العلماء في المملكة السعودية، من أهل السنة والجماعة.
أما العلماء الكبار في هذ الزمن من أمثال ابن باز، الألباني و ابن العثيمين رحمهم الله وأتباعهم وتلاميذهم بإذنه تعالى ممن أكملوا طريقهم ، وللجزائر علماء كبار في السعودية مثل العلامة أبو بكر الجزائري حفظه الله.
ندعوا الله أن يهدينا للطريق المستقيم ويبعد علينا الظالين.

[إخلاص]

شكرا لك الأخت الكريمة على انشغالاتك بدينك وممن تأخذين، أنصحك بشيخ جزائري مقيم في الجزائر عنده من العلم ماشاء الله وهو ( فضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد فركوس -حفظه الله-) أدخلي في موقعه الإلكتروني www.ferkous.com وتتأكدين بنفسك من أن هذا الشيخ قد تمت تزكيته من كبار العلماء في المملكة السعودية، من أهل السنة والجماعة. أما العلماء الكبار في هذ الزمن من أمثال ابن باز، الألباني و ابن العثيمين رحمهم الله وأتباعهم وتلاميذهم بإذنه تعالى ممن أكملوا طريقهم ، وللجزائر علماء كبار في السعودية مثل العلامة أبو بكر الجزائري حفظه الله. ندعوا الله أن يهدينا للطريق المستقيم ويبعد علينا الظالين.


آميـــــن
جزاك الله خيرا على جميل ردّك أخي و الّذي أثريت به موضوعي
فالشّيخ محمّد فركوس الّذي ذكرتموه أغلبيّتكم لا أعرفه و شوّقتموني لسماعه
هدانا الله لكلّ ما يحبّه و يرضاه
تحيّة تليق

[إخلاص]

لا يصح ولا يصلح أن نجمع بين كل هؤلاء تحت قبة واحدة ، فالإجتماع إنما يكون إلا على الحق وبالحق وفي الحق فهذه سنة الله الكونية أن تكثر الفرق والجماعات ، فهم متفرقون من قديم ، حتى أن النبي صلوات ربي وسلامه عليه في زمانه كان الكفار يقولون عنه ، أنه فرق جمعهم ، ونعم ، فالرسول من اسماءه (المفرق ) وقد ذكر هذا العلامة الألباني رحمه الله لأن الإجتماع على الباطل مذموم ، بل يجب الإجمتاع على الحق ويجب انكار المنكر والرد على فاعله والأمور واضحة ، فيوجد فرق بين من يدعوا إلى رب أحد فرد صمد يستحق العبادة وحده لا شريك له وبين من يدعوا إلى قبور وأضرحة ومزارات وقباب ، باسم الصوفية والأحباب ويوجد فرق بين بين من يقول أن التوحيد هو أولى الأوليات ، وبين من يقول أن الدعوة إلى التوحيد تفرق الأمة ، نجعلها تأتي في الأخير ، كأن يجمع الناس على الباااطل وبعدها يبث فيهم كلمة التوحيد (وهذا لم يأتي به محمد) وفرق بين من جعل الدعوة إلى الله وتصحيح عقائدهم وجعل منهاج النبوة منهج اصلاح لحال الأمة ، اختار منهج التصفية والتربية ليرجع الأمة إلى جادتها التي كانت عليها من قبل وبين من يدعوا إلى أمور سياسية وكأن الأمة مصابة بمرض سياسي فقط فيهيج الناس على الحكام ، ويبعدهم عن سنة الرسوله الواضحة الناصحة لهم في مثل هذه الفتن لكن الحمد لله دين الله واضح وحقيقة الدين واضحة ، وعلماء السنة من قديم إلى يومنا هذا متوافرون ولله الحمد فلا نحتاج أن يأتي من هو مغموز في دينه ، ليقود الأمة إلى حتفها ، فيفتي ليرضي العامة الغوغاء ، فيصبح مفتي الفتن وخطيب الفتن ، نسأل الله السلامة

سعيدة أنا بعودتك أخي رضوان:11:
صعب أن أنشأ في وسط مسلم مبني على كتاب الله و سنّة رسوله، و يشاء الله سبحانه أن ينقلني إلى بلد أروبيّ
فألتقي بمسلمين آخرين أسمع منهم و أكتشف أنّهم يكفّرون ابن تيميّة و الألباني و غيرهما
و كلّ فرقة تدعو إلى ما لا تدعو فرقة غيرها
صعب أن يذهب الشّخص إلى مسجد ليصلّي صلاة الجمعة فيكتشف أنّ إمامه شيعي
هذا ما نعيشه نحن في الغرب ، و هذا ما دفعني لكتابة هذا الموضوع عساني أنتفع بردودكم
فجزاكم الله خيرا

[إخلاص]

السلام عليكم سؤالك أخت حورية في حد ذلك أمر جلل فنه تستقيم الامة أم تحيد لن أزيد على رد الاخ نجيب فهو عندي دقيق بارك الله فيه لا أنصحك بإتباع شيخ واحد فربما يصيب في مسألة و يخطأ في اخرى حسب إجتهاده لكن أحب أن تتبعي سبيل الأولين و ذلك لن تجديه إلى من سار على نهج النبي صلى الله عليه وسلم و إتبع الوحيين و ما دونهما تفاسير الصحابة الاولين ، ولكي تفهمي كلامي جيدا و يفهمه القارئ الكريم كل شيخ يفتي بما أمر الله عز وجل على لسان الرسول صلى الله عليه فهو بإذن الله على بصيرة وبما أنك تطلبين أسماء فلن أرشح لك أحد لكن عن نفسي أجد متعة كبيرة و أنا أقرأ لشيخ العثيمين رحمة الله عليه وكذا الشيخ الالباني في علوم الحديث ولن آت بجديد أن قلت لك أن ما أقرأه للشيخين اجده مطابق لما يقوله الدكتور بجامعة خروبة محمد على فركوس حفظه الله ومع هذا أبحث في مواطن الاختلاف التي أشرتي لها على الشبكة و أحاول مطابقة أقوال المشايخ الذين ذكرتهم لك مع من هم محل نقد فصدقني تميل عندي كفت مشاييخي و لا فخر لأنهم يستندون إلى ركن متين أرجوا من الله أن يهدني و إياكم إلى الحق

و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته
أخفتني يا أخي، لماذا اعتبرت سؤالي أمرا جللا؟؟؟؟:11:
تنصحني بالإستماع للشّيخ فركوس كما سبقك غيرك على نصحي
و إن شاء الله سأفعل
فهذا الدّين علم فعلينا أن ننظر على من نأخذه حتّى نكون من الفرقة النّاجيّة إن شاء الله
مصيبة و طامّة كبرى على من يعتقد أنّه على الصّراط المستقيم ليكتشف عند وقوفه بين يدي ربّه أنّه كان ظالاّ و هو كان يحسب أنّه كان يُحسن صنعا
جزاك الله خيرا موسى و رزقك حسن الفهم
تحيّة تليق

[healer]

مذكرة تخرج (https://www.sahla-dz.com/)
ميموار (https://www.sahla-dz.com/)
دكتوراه (https://lmd.sahla-dz.com/)
محاضرات (https://lmd.sahla-dz.com/)
Remote Work (https://jobs.sahla-dz.com/)
Freelance (https://jobs.sahla-dz.com/)
بحث جاهز بالمنهجية العلمية (https://ba7thi.sahla-dz.com/)
بحث pdf word (https://ba7thi.sahla-dz.com/)
psychologie (https://www.activemindly.com/)
psychologiques (https://www.activemindly.com/)Les erreurs courantes concernant (https://www.activemindly.com/les-erreurs-courantes-concernant-therapie-assistee-par-les-animaux/)
Guide complet sur thérapie (https://www.activemindly.com/guide-complet-sur-therapie-assistee-par-les-animaux/)
thérapie assistée par les animaux (https://www.activemindly.com/mythes-et-realites-a-propos-de-therapie-assistee-par-les-animaux/)
L'impact de thérapie assistée (https://www.activemindly.com/limpact-de-therapie-assistee-par-les-animaux-sur-votre-vie-quotidienne/)
thérapie assistée par les animaux (https://www.activemindly.com/comment-parler-de-therapie-assistee-par-les-animaux-avec-vos-proches/)
Que dit la science (https://www.activemindly.com/que-dit-la-science-a-propos-de-therapie-assistee-par-les-animaux/)
Les différentes formes de (https://www.activemindly.com/les-differentes-formes-de-therapie-assistee-par-les-animaux/)
Pourquoi thérapie assistée par (https://www.activemindly.com/pourquoi-therapie-assistee-par-les-animaux-est-important-en-2025/)
Comment la technologie influence (https://www.activemindly.com/comment-la-technologie-influence-therapie-assistee-par-les-animaux/)
Histoires inspirantes liées à (https://www.activemindly.com/histoires-inspirantes-liees-a-therapie-assistee-par-les-animaux/)
Les meilleurs conseils pour (https://www.activemindly.com/les-meilleurs-conseils-pour-therapie-assistee-par-les-animaux/)
Les impacts psychologiques de (https://www.activemindly.com/les-impacts-psychologiques-de-therapie-assistee-par-les-animaux/)
Comment prévenir thérapie assistée (https://www.activemindly.com/comment-prevenir-therapie-assistee-par-les-animaux-dans-votre-entourage/)
types de thérapie assistée (https://www.activemindly.com/quels-sont-les-types-de-therapie-assistee-par-les-animaux-et-comment-les-reconnaitre/)
Questions fréquentes sur thérapie (https://www.activemindly.com/questions-frequentes-sur-therapie-assistee-par-les-animaux/)
L'évolution de thérapie assistée (https://www.activemindly.com/levolution-de-therapie-assistee-par-les-animaux-au-fil-du-temps/)
FOMO et JOMO (https://www.activemindly.com/quest-ce-que-fomo-et-jomo-comprendre-en-profondeur/)
FOMO et JOMO (https://www.activemindly.com/causes-symptomes-et-solutions-de-fomo-et-jomo/)
Comment aborder FOMO et (https://www.activemindly.com/comment-aborder-fomo-et-jomo-strategies-pratiques/)
fomo et jomo (https://www.activemindly.com/10-faits-essentiels-sur-fomo-et-jomo/)
Les erreurs courantes concernant (https://www.activemindly.com/les-erreurs-courantes-concernant-fomo-et-jomo/)
FOMO et JOMO (https://www.activemindly.com/guide-complet-sur-fomo-et-jomo/)
Mythes et réalités à (https://www.activemindly.com/mythes-et-realites-a-propos-de-fomo-et-jomo/)
impact de FOMO et JOMO (https://www.activemindly.com/limpact-de-fomo-et-jomo-sur-votre-vie-quotidienne/)
Comment parler de FOMO (https://www.activemindly.com/comment-parler-de-fomo-et-jomo-avec-vos-proches/)
Que dit la science (https://www.activemindly.com/que-dit-la-science-a-propos-de-fomo-et-jomo/)
Les différentes formes de (https://www.activemindly.com/les-differentes-formes-de-fomo-et-jomo/)
FOMO et JOMO (https://www.activemindly.com/pourquoi-fomo-et-jomo-est-important-en-2025/)
Comment la technologie influence (https://www.activemindly.com/comment-la-technologie-influence-fomo-et-jomo/)
Histoires inspirantes liées à (https://www.activemindly.com/histoires-inspirantes-liees-a-fomo-et-jomo/)
Les meilleurs conseils pour (https://www.activemindly.com/les-meilleurs-conseils-pour-fomo-et-jomo/)
Les impacts psychologiques de (https://www.activemindly.com/les-impacts-psychologiques-de-fomo-et-jomo/)
Comment prévenir FOMO et (https://www.activemindly.com/comment-prevenir-fomo-et-jomo-dans-votre-entourage/)
types de FOMO et JOMO (https://www.activemindly.com/quels-sont-les-types-de-fomo-et-jomo-et-comment-les-reconnaitre/)
Questions fréquentes sur FOMO (https://www.activemindly.com/questions-frequentes-sur-fomo-et-jomo/)
L'évolution de FOMO et (https://www.activemindly.com/levolution-de-fomo-et-jomo-au-fil-du-temps/)
Qu'est-ce que intimidation ? (https://www.activemindly.com/quest-ce-que-intimidation-comprendre-en-profondeur/)
Causes, symptômes et solutions (https://www.activemindly.com/causes-symptomes-et-solutions-de-intimidation/)
Comment aborder intimidation : (https://www.activemindly.com/comment-aborder-intimidation-strategies-pratiques/)
10 faits essentiels sur (https://www.activemindly.com/10-faits-essentiels-sur-intimidation/)
Les erreurs courantes concernant (https://www.activemindly.com/les-erreurs-courantes-concernant-intimidation/)
Guide complet sur intimidation (https://www.activemindly.com/guide-complet-sur-intimidation/)
Mythes et réalités à (https://www.activemindly.com/mythes-et-realites-a-propos-de-intimidation/)
impact de intimidation (https://www.activemindly.com/limpact-de-intimidation-sur-votre-vie-quotidienne/)
Comment parler de intimidation (https://www.activemindly.com/comment-parler-de-intimidation-avec-vos-proches/)
Que dit la science (https://www.activemindly.com/que-dit-la-science-a-propos-de-intimidation/)
Les différentes formes de (https://www.activemindly.com/les-differentes-formes-de-intimidation/)
Pourquoi intimidation est important (https://www.activemindly.com/pourquoi-intimidation-est-important-en-2025/)
technologie influence intimidation (https://www.activemindly.com/comment-la-technologie-influence-intimidation/)
Histoires inspirantes liées à (https://www.activemindly.com/histoires-inspirantes-liees-a-intimidation/)
meilleurs conseils pour intimidation (https://www.activemindly.com/les-meilleurs-conseils-pour-intimidation/)
impacts psychologiques de intimidation (https://www.activemindly.com/les-impacts-psychologiques-de-intimidation/)
Comment prévenir intimidation dans (https://www.activemindly.com/comment-prevenir-intimidation-dans-votre-entourage/)
types de intimidation (https://www.activemindly.com/quels-sont-les-types-de-intimidation-et-comment-les-reconnaitre/)
Questions fréquentes sur intimidation (https://www.activemindly.com/questions-frequentes-sur-intimidation/)
évolution de intimidation (https://www.activemindly.com/levolution-de-intimidation-au-fil-du-temps/)
Qu'est-ce que anxiété sociale (https://www.activemindly.com/quest-ce-que-anxiete-sociale-comprendre-en-profondeur/)
Causes, symptômes et solutions (https://www.activemindly.com/causes-symptomes-et-solutions-de-anxiete-sociale/)
Comment aborder anxiété sociale (https://www.activemindly.com/comment-aborder-anxiete-sociale-strategies-pratiques/)
10 faits essentiels sur (https://www.activemindly.com/10-faits-essentiels-sur-anxiete-sociale/)
Les erreurs courantes concernant (https://www.activemindly.com/les-erreurs-courantes-concernant-anxiete-sociale/)
Guide complet sur anxiété (https://www.activemindly.com/guide-complet-sur-anxiete-sociale/)
Mythes et réalités à (https://www.activemindly.com/mythes-et-realites-a-propos-de-anxiete-sociale/)
L'impact de anxiété sociale (https://www.activemindly.com/limpact-de-anxiete-sociale-sur-votre-vie-quotidienne/)
Comment parler de anxiété (https://www.activemindly.com/comment-parler-de-anxiete-sociale-avec-vos-proches/)
Que dit la science (https://www.activemindly.com/que-dit-la-science-a-propos-de-anxiete-sociale/)
Les différentes formes de (https://www.activemindly.com/les-differentes-formes-de-anxiete-sociale/)
Pourquoi anxiété sociale est (https://www.activemindly.com/pourquoi-anxiete-sociale-est-important-en-2025/)
technologie influence anxiété sociale (https://www.activemindly.com/comment-la-technologie-influence-anxiete-sociale/)
Histoires inspirantes liées à (https://www.activemindly.com/histoires-inspirantes-liees-a-anxiete-sociale/)
Les meilleurs conseils pour (https://www.activemindly.com/les-meilleurs-conseils-pour-anxiete-sociale/)
Les impacts psychologiques de (https://www.activemindly.com/les-impacts-psychologiques-de-anxiete-sociale/)
prévenir anxiété sociale (https://www.activemindly.com/comment-prevenir-anxiete-sociale-dans-votre-entourage/)
types de anxiété sociale (https://www.activemindly.com/quels-sont-les-types-de-anxiete-sociale-et-comment-les-reconnaitre/)
Questions fréquentes sur anxiété (https://www.activemindly.com/questions-frequentes-sur-anxiete-sociale/)
L'évolution de anxiété sociale (https://www.activemindly.com/levolution-de-anxiete-sociale-au-fil-du-temps/)
expérience de Milgram (https://www.activemindly.com/quest-ce-que-experience-de-milgram-comprendre-en-profondeur/)
expérience de Milgram (https://www.activemindly.com/causes-symptomes-et-solutions-de-experience-de-milgram/)
Comment aborder expérience de (https://www.activemindly.com/comment-aborder-experience-de-milgram-strategies-pratiques/)
expérience de Milgram (https://www.activemindly.com/10-faits-essentiels-sur-experience-de-milgram/)
Les erreurs courantes concernant (https://www.activemindly.com/les-erreurs-courantes-concernant-experience-de-milgram/)
expérience de Milgram (https://www.activemindly.com/guide-complet-sur-experience-de-milgram/)
expérience de Milgram (https://www.activemindly.com/mythes-et-realites-a-propos-de-experience-de-milgram/)
impact de expérience de Milgram (https://www.activemindly.com/limpact-de-experience-de-milgram-sur-votre-vie-quotidienne/)
expérience de Milgram (https://www.activemindly.com/comment-parler-de-experience-de-milgram-avec-vos-proches/)
Que dit la science (https://www.activemindly.com/que-dit-la-science-a-propos-de-experience-de-milgram/)
expérience de Milgram (https://www.activemindly.com/les-differentes-formes-de-experience-de-milgram/)
Pourquoi expérience de Milgram (https://www.activemindly.com/pourquoi-experience-de-milgram-est-important-en-2025/)
Comment la technologie influence (https://www.activemindly.com/comment-la-technologie-influence-experience-de-milgram/)
Histoires inspirantes liées à (https://www.activemindly.com/histoires-inspirantes-liees-a-experience-de-milgram/)
Les meilleurs conseils pour (https://www.activemindly.com/les-meilleurs-conseils-pour-experience-de-milgram/)
Les impacts psychologiques de (https://www.activemindly.com/les-impacts-psychologiques-de-experience-de-milgram/)
prévenir expérience de Milgram (https://www.activemindly.com/comment-prevenir-experience-de-milgram-dans-votre-entourage/)
Quels sont les types (https://www.activemindly.com/quels-sont-les-types-de-experience-de-milgram-et-comment-les-reconnaitre/)
expérience de Milgram (https://www.activemindly.com/questions-frequentes-sur-experience-de-milgram/)
L'évolution de expérience de (https://www.activemindly.com/levolution-de-experience-de-milgram-au-fil-du-temps/)
Qu'est-ce que vision board (https://www.activemindly.com/quest-ce-que-vision-board-comprendre-en-profondeur/)
Causes, symptômes et solutions (https://www.activemindly.com/causes-symptomes-et-solutions-de-vision-board/)
Comment aborder vision board (https://www.activemindly.com/comment-aborder-vision-board-strategies-pratiques/)
10 faits essentiels sur (https://www.activemindly.com/10-faits-essentiels-sur-vision-board/)