مأسة المسلمين في إهمال علم الامان وطرقه..

[بنالعياط]

تجدنا متناقضين في كل عمل نقوم به و راي نعمل به:مثلا لو نظرنا لطائفة واحدة أو حزب واحد من مجتمعنا الاسلامي نجده شبه متناقض من القمة للخنصل ولا تجد إثنان على موضوع أو مهمة مشتركة أو نقطة أنطلاف ثابتة ...
...
...
وهذ بدون شك راجع للنقل مأسي أجيال سبقتنا بأقمصة نومها:

...
...
يقول الصحابي الجليل (ر)
ابن عمر:
---لقد عشت برهة من دهري ...
و إن أحدنا يؤتى الايمان قبل القرءان ...
و تنزل الصورة على محمد(ص)فيتعلم حلالها و حرامها...
و ما ينبغي أن يقف عنده منها كما تعلمون أنتم القرءان...
ثم لقد رأيت رجالا يؤتى أحدهم القرءان قبل الايمان ...
فيقرأ ما بين فاتحة الكتاب إلى خاتمته ...
ما يدري ما آمره وما زاجره...
و ما ينبغي أن يقف عنده منه و ينثره نثر الدقل...
..
..
الدقل: ردئ التمر أو الحشفة بالجزائرية .
يعني يابسة.
..
..
هذ الاهمال أفقدنا إتزاننا للمقدمة الفطرية لكتاب الله..
و جعل أغبياءنا أسرع من حكماءنا...لأن الذاكرة تبني عقليتها على منهجية
متخلفة فكرا و عقلا ولا تواكب العصر والعلم و منهجيته ولو في الصين ..
...
...
يقول الله وتعالى :
وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ...
...
...
فكرة أمي يظرب أذنابكم ...بنالعياط

[karim heddaden]

ما فهمتش شتا هو الأمان

[محمد البليدة]

السلام عليكم

أخي الحبيب اللبيب بنالعياط ... أحييك على الأفكار التي تريد إيصالها إلينا والتي تعبر عن غيرتك لدينك وأمتك ... كيف لا وأنت تصول وتجول بمواضيعك باحثا عن الحقيقة ومَكمن الداء الذي لا يمكن أن يكون إلا في أنفسنا ...

حياك الله أخي الفاضل .

[سيف الحق]

الاخ بن العياط يقصد الامان هو الايمان ارجو ان يكون اللون مناسبا
بن العياط مشكور انسان موهوب ومستنير
وشكرا
.
.
.
سيفو*

[karim heddaden]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااا

[بنالعياط]

ما فهمتش شتا هو الأمان

شكرا اخي كريم نوع من الاهمال سببه العراك مع حروف الكمبورد و اللون الاسود واللاحمر و سحب الشمال الداكنة ..
و صديقي سيفووو أكمل هندامي..
و شكرا لك وله...

[لغريب]

تجدنا متناقضين في كل عمل نقوم به و راي نعمل به:مثلا لو نظرنا لطائفة واحدة أو حزب واحد من مجتمعنا الاسلامي نجده شبه متناقض من القمة للخنصل ولا تجد إثنان على موضوع أو مهمة مشتركة أو نقطة أنطلاف ثابتة ...
...
...
وهذ بدون شك راجع للنقل مأسي أجيال سبقتنا بأقمصة نومها:

...
...
يقول الصحابي الجليل (ر)
ابن عمر:
---لقد عشت برهة من دهري ...
و إن أحدنا يؤتى الايمان قبل القرءان ...
و تنزل الصورة على محمد(ص)فيتعلم حلالها و حرامها...
و ما ينبغي أن يقف عنده منها كما تعلمون أنتم القرءان...
ثم لقد رأيت رجالا يؤتى أحدهم القرءان قبل الايمان ...
فيقرأ ما بين فاتحة الكتاب إلى خاتمته ...
ما يدري ما آمره وما زاجره...
و ما ينبغي أن يقف عنده منه و ينثره نثر الدقل...
..
..
الدقل: ردئ التمر أو الحشفة بالجزائرية .
يعني يابسة.
..
..
هذ الاهمال أفقدنا إتزاننا للمقدمة الفطرية لكتاب الله..
و جعل أغبياءنا أسرع من حكماءنا...لأن الذاكرة تبني عقليتها على منهجية
متخلفة فكرا و عقلا ولا تواكب العصر والعلم و منهجيته ولو في الصين ..
...
...
يقول الله وتعالى :
وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ...
...
...
فكرة أمي يظرب أذنابكم ...بنالعياط

لا تضع كلمة إلا وتشير فيها من بعيد أو من قريب للأجيال التي سبقتك و مازالت غصة في حلقك تؤرق نومك .....
كفاك أنشغالا بأسيادك السلف و الصحابة و أبحث لك عن مكان في منتديات الروافض لعلك تشفي غلك من سيدنا معاوية بن أبي سفيان و تنحل عقدتك و هذه المكبوتة التي تنغص عيشك..
فكرة للأمي الذي يقاتل الريح بالعصى.......لغريب

[بنالعياط]

السلام عليكم

أخي الحبيب اللبيب بنالعياط ... أحييك على الأفكار التي تريد إيصالها إلينا والتي تعبر عن غيرتك لدينك وأمتك ... كيف لا وأنت تصول وتجول بمواضيعك باحثا عن الحقيقة ومَكمن الداء الذي لا يمكن أن يكون إلا في أنفسنا ...

حياك الله أخي الفاضل .



متعنا الله بحبك لنا الذي هو لله و في الله .
و أنارنا الله بنعمته المتبادلة ...
و ما المؤمنون إلا إخوة في الصراء والضراء..
وما إختلافهم إلا كلقائهم إن إعتصمووو بالمنهج الصحيح...
لكن و يا أسفاه على المحبطة قلوووبهم

[بنالعياط]

لا تضع كلمة إلا وتشير فيها من بعيد أو من قريب للأجيال التي سبقتك و مازالت غصة في حلقك تؤرق نومك .....
كفاك أنشغالا بأسيادك السلف و الصحابة و أبحث لك عن مكان في منتديات الروافض لعلك تشفي غلك من سيدنا معاوية بن أبي سفيان و تنحل عقدتك و هذه المكبوتة التي تنغص عيشك..
فكرة للأمي الذي يقاتل الريح بالعصى.......لغريب

هو الله أخي لغريب أني أكن لك محبة في الله ...
و بما أنك برعوم يسهل لينك و ربطك لشجرة المعريفة ..
و المستقبل لا زال لم يحرثك بعد ..أنصحك أن لا تكبت قلبك
ولا تزمه بتولي قرأة الفنجان المقلوب و المسح العصبية من عينيك وصدرك.
فوهابيتك و سلفيتك و شيوخك العور لا ينفعوك يوم تبيض وجوه وتصفر أجوه ..
شد غيضك لعلمك و حمل عصبيتك لكتابك و بيض صحائفك لعلي آنال إعجابك..
إني مسامحك هذ اليوم العظيم...

[لغريب]

هو الله أخي لغريب أني أكن لك محبة في الله ...
و بما أنك برعوم يسهل لينك و ربطك لشجرة المعريفة ..
و المستقبل لا زال لم يحرثك بعد ..أنصحك أن لا تكبت قلبك

ليتك توفر هذا الحب لصحابة رسول الله ...فلست شيئا أمامهم و ليست المسألة مسألة حبي و لا يشرفني حب من يبغض الصحابة...
ثانيا شقاءك نابع من جهلك بعظيم جرمك و أعتقادك أنك تحسن صنعا بنشرك لفكر الروافض المنحرف..
فصدق القائل :
ذو العلم يشقى في النعيم بعلمه****و أبو الجهالة في الشقاوة ينعم

فقبل أن تدعي حبي أقلع عن صحابة رسول الله و كف عنهم...عندها فقط يمكن أن تكون أخ في الدين لا أخ في الطين..
همسة:أخطأت مرتين بأعتقادك أني برعوم -كما قلت- لين فأنا أشد قسوة على أمثالك..
و الخطاء الثاني و الأكبر هو أعتقادك أنك تقترب و تعي ماهية شجرة الحق التي لم يكرمك الله لليوم بتصورها....

[بنالعياط]

ليتك توفر هذا الحب لصحابة رسول الله ...فلست شيئا أمامهم و ليست المسألة مسألة حبي و لا يشرفني حب من يبغض الصحابة...
ثانيا شقاءك نابع من جهلك بعظيم جرمك و أعتقادك أنك تحسن صنعا بنشرك لفكر الروافض المنحرف..
فصدق القائل :
ذو العلم يشقى في النعيم بعلمه****و أبو الجهالة في الشقاوة ينعم

فقبل أن تدعي حبي أقلع عن صحابة رسول الله و كف عنهم...عندها فقط يمكن أن تكون أخ في الدين لا أخ في الطين..
همسة:أخطأت مرتين بأعتقادك أني برعوم -كما قلت- لين فأنا أشد قسوة على أمثالك..
و الخطاء الثاني و الأكبر هو أعتقادك أنك تقترب و تعي ماهية شجرة الحق التي لم يكرمك الله لليوم بتصورها....



أخي لغريب فسخ و نسخ و هواء متجلي..
و مهما كبر إثمي فهو إجتهادي لشخصي
وبينة للأثمين في حقي..
ياليتك لم تقرأ الفنجان وهو مقلوب كما أفصحت لك ..
و تتعد على حرمتك و تشيع خبر سب الصحابة بلسانك و صدرك حتى يزيد و زرك
و تشتد عليك صفرة وجهك و تتدخل في وعيد الله لعباده و تقدس عباداً خلقهم الله لطاعته...
و تتمرد على سنته في عباده( لكل عبدٍ مانوى)و الحقيقة تصارع خيالك و الهام عندك الغزل فشبرته بقد أصحاب محمد(ص)و(ر)..
الذين لهم أعمالهم ولنا أعمالنا ولهم خصائصهم ولنا خصائصنا ولا عصمة لهم ما بيننا فمن كانت خصائله خيرية وصلتنا و من نكس فالتاريخ سجله لنا في 4و6و الجوانب...
يا ويحك من غرورك بشيوخ الحابل و النابل و الدس على النواكب...
فلا تصطل بالشر و البغض لا على الكفر ولا على الروافض..
فالمسلم نبيل لا حقد فه ولا عليه...
و تشرف بتعريف الاسلام :
قال معاوية بن حيدة عن أبيه وجده رضي الله عنهم..
---و إني سألتك لوجه الله تعالى بم بعثك الله إلينا ..؟
قال (ص): بالاسلام ...
قلت: وما آيات الاسلام ..؟
قال: أن تقول أسلمت وجهي لله و تخليت..
و تقم الصلاة وتوتي الزكات ..
كل مسلم على مسلم محرم ...
إخوان نصران ..
أخرجة النسائي..
فلا تسود مزاجك يا أخي