فضيحة مسلسل الفارق عمر رضي الله عنه "ويل لقوم كان عمر خصيمهم يوم القيامة"

[starlina]

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/427273_431763563529781_606340718_n.jpg

http://www.youtube.com/watch?v=plseVB5a6Yk

[الافريقي]

من منا له الحق التكلم باسم عمر بن الخطاب ؟
مسلمون جسدوه في مشاهد .
مسلمون اباحوا تجسيده .
مسلمون حرموا تجسيده .
مسلمون ما فهموا فيها والو .

[محمد نحال]

**** بسم الله الرّحمن الرّحيم ****

أرى ان الإشكال لا يتمثل في تمثيل شخصية عمر لأن المتفرج يدرك تمام الإدراك بان من يراه ليس - عمربن الخطاب - ولكن المشكلة هي اختيار من يمثل دوره..فشخصية عمر قوية صارمة اما هذا الذي مثل دوره فأراه لا يمت الى شخصه الكرم بصلة ما عدا طوله.. يمشي في السوق وكانه راكب كما وصفوه رضي الله عنه...اما شخصية ابي بكر فهي قريبة من صاحبها ...
والله أعلى وأعلم

[محمد تلمساني]

ايرضى مسلم ان تمثل زوجته

او اهله

ايرضون هذا لانفسهم

ان رضوه فما يرضاه الرجال

وان كرهوه لانفسهم فكيف يرضونهم لعمر

ولغيره من الصحابة رضي الله عنهم ...

[starlina]

من منا له الحق التكلم باسم عمر بن الخطاب ؟
مسلمون جسدوه في مشاهد .
مسلمون اباحوا تجسيده .
مسلمون حرموا تجسيده .
مسلمون ما فهموا فيها والو .


العلماء يا أخي هم من يوجهون الناس فهم ادرى بمصلحتهم بارك الله فيك على هذا التساؤل.

[حمبراوي]

العلماء يا أخي هم من يوجهون الناس فهم ادرى بمصلحتهم بارك الله فيك على هذا التساؤل.
فمن هم إذن هؤلاء العلماءالذي هم أدرى بمصلحتنا ؟
فليس فيهم إلا بيزنسمان .او منبطحمان .. او عاطي العافية وماشي جنب الحيط مان ..
أين حطيط الزيات . وابن المسيب وابن جبير ؟
بالمناسبة : كنت أنوي مشاهدته نكاية في فقهاء الخرطي ..شفت شوية نهار فلما رأيتهم جسدوا شخصيته ..وزدت شفت غسان مسعود يؤدي دور الصديق رضي الله عنه استهجنها قلبي .. ما احملتهاش .. ليس لأن فقهاء الخرطي قالوا لا وكلا ولكن قلبي أفتاني .. وكثيرون أعرفهم حدث لهم مثل ما حدث لي ..
ولو أنهم لم يجسدوا صورته أو تعاملوا مع الشخصيات مثلما فعلوا مع مسلسل رمضان العام الآفل ( الحسن والحسين) لكنت شاهدته غير آبه بأي كان ..
ومثلا بعد قليل رايح ندير الريموت على الجزائرية الثالثة لأشاهد مسلسل دليلة والزئبق....
كثيرة جدا جدا جدا هي الأمور التي لا تحتاج إلى فقيه خرطي .. شوف قلبك ..
فيا ليتهم يسكتون فالأمة تعرف طريقها لوحدها .. الأمة متعلمة ..

[م.عبد الوهاب]

**** بسم الله الرّحمن الرّحيم ****

أرى ان الإشكال لا يتمثل في تمثيل شخصية عمر لأن المتفرج يدرك تمام الإدراك بان من يراه ليس - عمربن الخطاب - ولكن المشكلة هي اختيار من يمثل دوره..فشخصية عمر قوية صارمة اما هذا الذي مثل دوره فأراه لا يمت الى شخصه الكرم بصلة ما عدا طوله.. يمشي في السوق وكانه راكب كما وصفوه رضي الله عنه...اما شخصية ابي بكر فهي قريبة من صاحبها ...
والله أعلى وأعلم

ليس كما أوّلت الكلام

بل نقول

ما بنيا على حرام فهو حرام

ما بنيا على باطل فهو باطل

هذه قاعدة فقهية ففيها تدبر أيها الفاضل

ثم تأتي مسألة الاختلاط فكيف هو في نطرك طبعا اقصد نظرة المسلم السنّي الذي يسير على منهاج السنّة النبوية الطاهرة .

[م.عبد الوهاب]

العلماء يا أخي هم من يوجهون الناس فهم ادرى بمصلحتهم بارك الله فيك على هذا التساؤل.

علماء اهل السنّة و الجماعة الحقّة الذين يسيرون على ما رسمه الرسول صلى الله عليه و سلم و الذين اتّبعوا طريق واحد و هو طريق الصراط المستقيم و لم يتّبعوا طرق السبل فتفرقت بهم كعلماء البدعة و علماء الظلال و علماء لقمة العيش و علماء الصوفية و القاديانية و الشيعة

فرق بين العلماء
فحتّى رجال يسمّون انفسهم علماء و هم قد ذهبوا الى تلأبيب لمشاركة اخوانكم اليهود في الكنيست ببماركة الحاخامات اليهود الكارهين للمسلمين

فهل تصدق علماء اهل السنّة و الجماعة الذين انكروا هذا العمل الجبان

أم علماء اليتيمة و علماء كالقرضاوي و غيرهم الذين اجازوا الغناء و المسلسلات و تقبيل الرجل للمرأة في المسلسل على انها زوجته بحكم أنه تمثيل فيه منفعة للناظرين حتى أنه سيأتي يوم سيقولون حلال عليكم مسلسل الرسول صلى الله عليه و سلم

و لما لا كما رأى الذين رأوا مسلسل كرتوني على قناة نسمة جسّد الذّات الالية و هو يتكلم

سبحان الله سبحان الله ما هكذا يُفهم الدين

ما هكذا يا عباد الله

هل يرضى عاقل تقبيل زوجته أو ابنته أو اخته في مسلسل أو التمثيل معها و امساكها من اليد أو السمر معها أو أو أو

هذا زناااااااااااااااااااااا و فاحشة لا يقبلها الا الديّوث


لا يقبلها الا الديوث

فمن انتم يا عباد الله

من أنتم

مسلمين !!!!!!!!!!!!!!!

[رحيل]

فمن هم إذن هؤلاء العلماءالذي هم أدرى بمصلحتنا ؟
فليس فيهم إلا بيزنسمان .او منبطحمان .. او عاطي العافية وماشي جنب الحيط مان ..
أين حطيط الزيات . وابن المسيب وابن جبير ؟
بالمناسبة : كنت أنوي مشاهدته نكاية في فقهاء الخرطي ..شفت شوية نهار فلما رأيتهم جسدوا شخصيته ..وزدت شفت غسان مسعود يؤدي دور الصديق رضي الله عنه استهجنها قلبي .. ما احملتهاش .. ليس لأن فقهاء الخرطي قالوا لا وكلا ولكن قلبي أفتاني .. وكثيرون أعرفهم حدث لهم مثل ما حدث لي ..
ولو أنهم لم يجسدوا صورته أو تعاملوا مع الشخصيات مثلما فعلوا مع مسلسل رمضان العام الآفل ( الحسن والحسين) لكنت شاهدته غير آبه بأي كان ..
ومثلا بعد قليل رايح ندير الريموت على الجزائرية الثالثة لأشاهد مسلسل دليلة والزئبق....
كثيرة جدا جدا جدا هي الأمور التي لا تحتاج إلى فقيه خرطي .. شوف قلبك ..
فيا ليتهم يسكتون فالأمة تعرف طريقها لوحدها .. الأمة متعلمة ..


السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

اسمح لي يا اخي حمبراوي ان اعلق على كلامك الذي فيه من الصواب و الخطأ على حد سواء...
دعني أحييك على بعض من كلامك الذي يعبر بصدق عن المستوى العلمي و النضج الثقافي الذي يتميز به كثير من المسلمين بحيث انهم اصبحوا قادرين على تمييز الحق من الباطل و و الصواب من الحق دون الرجوع الى فتاوى العلماء...بل و اكثر من ذلك فهم يتركون بعض الامور و ان افتي بجوازها فقط لان قلوبهم لم ترتح لها...
و قد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :"استفت قلبك و لو أفتاك الناس"
و لكن المشكلة يا اخي هي ان ليس كل الناس بذلك المستوى الذي يغنيهم عن العلماء و فتاويهم..
و هنا ياتي دور العلماء في تنبيه العامة و إرشادهم و توجيههم و تبيان ما خفي عنهم...
و اني اراك مبالغ جدا في نقد العلماء و من يقرأ كلامك يحسب انه لم يبق على وجه الارض عالم يوثق به...
و إذا أسقطت كلامي هذا على مهزلة مسلسل الفاروق سيتبين بوضوح الفرق بينك (و انت القارئ و العالم بسيرة عمر رضي الله عنه) و بين جدتي او ربما أصغر اخواتي التي لا تعرف عن الفاروق سوى أنه صحابي جليل و خليفة من خلفاء المسلمين....
و هنا ظهرت اجابية معرفتك بسيرته فاستهجنت نفسك المسلسل و كففت عن مشاهدته...
اما جدتي او أختي الجاهلتين بسيرته فسوف يتعلق بذهنيهما كل صغيرة كبيرة تظهر في المسلسل..و بعدها كلما ذكر الفاروق امامهما فلن تستحضرا الا صورة الفنان الذي جسد دوره...
و هذه ابسط و أصغر سلبية يمكن ذكرها حول هذا المسلسل...
لذلك يا أخي فالامة ليست متعلمة و لا تعرف مصلحتها و هي بحاجة ماسة الى كل علماءها الاتقياء المخلصين غير المنبطحين على بلاط سلاطينهم...
ثم الدور يأتي على الطبقة المثقفة لتقوم أيضا بدورها بالتي هي أحسن و بالحجة و البرهان لا بالتاغنانت و نكاية في أي كان....
أعتذر عن الاطالة و تقبل مروري أخي حمبراوي...

[محمد تلمساني]

ان من علامات الخذلان الطعن في اهل العلم

قال ابن المبارك ( حق على العاقل ان لا يستخف بثلاثة العلماء والسلاطين والاخوان فانه من استخف بالعلماء ذهبت اخرته ومن استخف بالسلطان ذهبت دنياه ومن استخف بالاخوان ذهبت مرؤته )
قال تعالى آمرا بسؤال أهل العلم: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) [النحل : 43]
فكيف يصح أن يأمر الله عز وجل بسؤال أهل العلم والرجوع إليهم وقبول قولهم المقرون بالحجة والدليل، ثم تقوم هذه الفئة بالتنقص فيهم والثلب عليهم وازدرائهم.

وقال الله سبحانه وتعالى :( ِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) سورة الزمر الآية 9 ، ويقول الله سبحانه وتعالى :( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ) سورة المجادلة الآية 11 .

قال الإمام الطحاوي صاحب العقيدة الطحاوية المشهورة :[ وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من التابعين أهل الخبر والأثر وأهل الفقه والنظر لا يذكرون إلا بالجميل ومن ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل ] شرح العقدية الطحاوية ص 554 .
وقال الحافظ ابن عساكر رحمه الله :[ اعلم يا أخي-وفقني الله وإياك لمرضاته وجعلني وإياك ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته-أن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب بلاه الله قبل موته بموت القلب ].


يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وغفر له :

( أسال الله أن يعين العلماء على ما يناله من السنة السفهاء ، لأن العلماء ينالهم أشياء كثيرة . أولاً : أننا نسمع ما ينسب إلى بعض أهل العلم المرموقين ثم إذا تحققنا وجدنا أن الأمر على خلاف ذلك . وهذه جناية كبيرة . ثانيا : تضخيم الأخطاء , فهذا خطا وعدوان , فالعالم بشر يخطئ ويصيب لا شك أما تضخيم الخطأ ثم وذكره في أبشع حالاته فهذا لا شك انه عدوان على أخيك المسلم ، وعدوان حتى على الشرع ان استطلعت القول لأن الناس إذا كانوا يثقون بشخص ثم زعزعت ثقتهم به فإلى من يتجهون ؟ أيبقى الناس مذبذبين ليس لهم قائد يقودهم لشريعةِ الله , أم يتجهون إلى جاهل يضلهم عن سبيل الله بغير قصد , أم يتجهون إلى عالم سوء يصدهم عن سبيل الله بقصد ؟ انتهى كلامه رحمه الله وغفر له .

[محمد تلمساني]

ايرضى مسلم ان تمثل زوجته

او اهله

ايرضون هذا لانفسهم

ان رضوه فما يرضاه الرجال

وان كرهوه لانفسهم فكيف يرضونهم لعمر

ولغيره من الصحابة رضي الله عنهم ...







ما زلنا نتنظر جوابهم ..؟

[الأمازيغي52]

القرآن اختلفنا في شرحه وفهمه ، والسنة مددناها تمديدا .
هل العيب في القرآن والسنة الصحيحة أم في فهمنا لهما ؟
فإذا كان القرآن كلام الله سبحانه وتعالى لم يُفهم بالطريقة
المطلوبة ، هل العجز في الله أم في الإنسان ؟.


تعددت التفاسير وكثرت التأويلات و ذاع الناسخ والمنسوخ ، فإذا كان هذا حال ديننا ، فكيف تريدون أن نتفق على مسلسل درامي لشخصية كبيرة في الإسلام [ أن نجرم عملا فنيا بهدف نبيل في أساسه ] ، تدخلت عناصر ووسائل مشوشة عليه تعصبا، فمسؤلية الفهم ليس مسؤلية المسلسل وإنما مسؤولية المتقلي له ، هل هو جاهز لتلقي هذه الحمولة التراثية المشحونة في المسلسل ، وهو قادر على القراءة السليمة، أم أنه منزوع الكفاءة ، وهو ما يعني أن مجتمعاتنا تستقبل في وضع سلبي .
إذا لم تُفهم إحداث المسلسل بشخوصها التمثيلية كوسيلة لتجسيد الماضي فتلك مصيبة ، ما لا يعرف بأن الممثل يتقمص شخوصا مليحة وقبيحة تبعا للدور الذي يسند له فهو غير مؤهل ، وايمانه فطري أكثر منه حقيقي .
وإذا حجرنا وأوقفنا المسلسل عن العرض فتلك مصيبة أعظم ، لأننا نترك لغيرنا العمل في تاريخنا الإسلامي دون أن نقدر على المجابهة ، فايران الشيعة تحضر لانتاج مسلسلات مختلفة تمس بثوابت السنة ، وقد تجسد الرسول الكريم شحما ولحما ، وهوليود أمريكا ستفعل قريبا ، وسيتابع المسلمون أعمالهم من أكرا الى قادش ، ومن أوسلو الى جوهانسبورج . كان التلفون حراما وأصبح مباحا ، كان الراديو حراما تنبعث منه أصوات الشياطين وأصبح حلالا ، كان التلفزيون مقتا وأصبح منبرا للشيوخ ، ومن يدري لعل الشيخ محمد حسان سيتقمص دور أبي ذر الغفاري في مسلسل نشهده مستقبلا ، وأجزم أنه لو عُرض على هؤلاء الشيوخ القيام بالدور لفعلوا .


مع تحياتي

[كوادر صناع الجزائر]

[QUOTE=starlina;1423226]http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/427273_431763563529781_606340718_n.jpg


لماذا اخترتم خلفية فيلم 2012 نهاية العالم لعنوانكم؟

[starlina]

[quote=starlina;1423226]http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/427273_431763563529781_606340718_n.jpg


لماذا اخترتم خلفية فيلم 2012 نهاية العالم لعنوانكم؟

ليس الخلفية فقط حتى اسم عمر رضي الله عنه مأخوذ من عنوان المسلسل هذا ليعرف الناس أن هناك مخطط لفئة تعمل من أجل السيطرة على العالم، والسينما والاعلام من بين الطرق التي تستعملها

[م.عبد الوهاب]

القرآن اختلفنا في شرحه وفهمه ، والسنة مددناها تمديدا .
هل العيب في القرآن والسنة الصحيحة أم في فهمنا لهما ؟
فإذا كان القرآن كلام الله سبحانه وتعالى لم يُفهم بالطريقة
المطلوبة ، هل العجز في الله أم في الإنسان ؟.


تعددت التفاسير وكثرت التأويلات و ذاع الناسخ والمنسوخ ، فإذا كان هذا حال ديننا ، فكيف تريدون أن نتفق على مسلسل درامي لشخصية كبيرة في الإسلام [ أن نجرم عملا فنيا بهدف نبيل في أساسه ] ، تدخلت عناصر ووسائل مشوشة عليه تعصبا، فمسؤلية الفهم ليس مسؤلية المسلسل وإنما مسؤولية المتقلي له ، هل هو جاهز لتلقي هذه الحمولة التراثية المشحونة في المسلسل ، وهو قادر على القراءة السليمة، أم أنه منزوع الكفاءة ، وهو ما يعني أن مجتمعاتنا تستقبل في وضع سلبي .
إذا لم تُفهم إحداث المسلسل بشخوصها التمثيلية كوسيلة لتجسيد الماضي فتلك مصيبة ، ما لا يعرف بأن الممثل يتقمص شخوصا مليحة وقبيحة تبعا للدور الذي يسند له فهو غير مؤهل ، وايمانه فطري أكثر منه حقيقي .
وإذا حجرنا وأوقفنا المسلسل عن العرض فتلك مصيبة أعظم ، لأننا نترك لغيرنا العمل في تاريخنا الإسلامي دون أن نقدر على المجابهة ، فايران الشيعة تحضر لانتاج مسلسلات مختلفة تمس بثوابت السنة ، وقد تجسد الرسول الكريم شحما ولحما ، وهوليود أمريكا ستفعل قريبا ، وسيتابع المسلمون أعمالهم من أكرا الى قادش ، ومن أوسلو الى جوهانسبورج . كان التلفون حراما وأصبح مباحا ، كان الراديو حراما تنبعث منه أصوات الشياطين وأصبح حلالا ، كان التلفزيون مقتا وأصبح منبرا للشيوخ ، ومن يدري لعل الشيخ محمد حسان سيتقمص دور أبي ذر الغفاري في مسلسل نشهده مستقبلا ، وأجزم أنه لو عُرض على هؤلاء الشيوخ القيام بالدور لفعلوا .


مع تحياتي

اسألك سؤال من جانب الدين هذا السؤال اجباري لكي اواصل معك النقاش

هل ترضى بأن تمثل زوجتك أو أمك أو اختك أو ابنتك في مسلسل تدّعي انها زوجة رجل آخر فيلمسها في اليد أو في بعض الأحيان يقبلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اجب بصراحة لكي نواصل الحديث

[roses and lilas]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
الحقيقة انه في ه\ا الشهر الفضيل تعددت البرامج حول سيرة الصحابي الف\ و الخليفة القائد عمر بن الخطاب رضي الله عنه
و قد شاهدت البارحة حلقة من حلقات احد الدعاة و هي حصة عنه و ليس الفلم
و قد تحدث الداعية اكرمه الله عن اول يوم خلافة عمر بن الخطاب صانع الحضارة
فالقى عمر رضي الله عنه اول خطبة حدد فيها دستور الدولة و البرنامج الذي سيتبعه في حكمه
فقال ان عمر رضي الله عنه عند الخطبة وقف في المنبر كما كان يقف رسول الله صلى الله عليه و سلم فنزل عمر درجة من المنبر ثم وقف قليلا و نزل درجة و قال ما كان الله ليراني في مرتبة النبي صلى الله عليه و سلمن و بعدها قال ما كان الله تعالى ليراني في مرتبة ابو بكر الصديق رضي الله عنه
فبدا هنا بالتواضع ه\ا هو عمر بن الخطاب احد المبشرين بالجنة صحابي جليل قائد اين نحن من اسلامه ذا من قال فيه الرسول صلى الله عليه و سلم اللهم انصر الاسلام باحد العمرين عمر بن الخطاب او عمر بن العاص .
يعرف قدر نفسه و ان كان علمه ان الرسول افضل مكانا منه امر مفروغ منه الا انه يرى ان صاحبه ابو بكر افضل و اعلى مكانة منه و يستحي يستحي يستحي ان يقف في نفس مكانه
فما بال هؤلاء اين هم هؤلاء من اسلام عمر رضي الله عنه لتشبهوا به و ليجسدوه و ليحلو تمثيله و تمثيل الصحابة رضوان الله عليهم.

[الأمازيغي52]

صيحة حق ...؟


الفارق بيننا وبينهم كبير .... فكلما تخلفنا عن الركب إلا وزاد الفارق مدا واتساعا ، ان الشيوخ يريدوننا أن نأخذ المعرفة بالتقطير( قطرة قطرة) وغيرنا من كنوز العلم يغرف من بحر، يا أمة ضحكت منها الأمم .
.


***أبناؤنا خلقوا لزمنهم وليس لزمن غيرهم ، فهم في زمن التلفزة والأنترنيت واليوتوب والمنتديات والهواتف الخلوية ، وصدق من قال ( ربوا اولادكم على غير تربيتكم ، لأنهم خلقوا لزمان غير زمانكم ) .

*** المقروئية ضعيفة ، فالكتب مرفوفة بلا حياة ، فمنافسة المسموع والمرئي قضى على القراءة ، فالوقت سريع إن لم نقطعه قطعنا ، فالتلميذ حاليا مجهز بكمبيوتر محمول يغنيه عن كتاب ، ففي جهازه كل المعرفة التي يريدها بضغطة واحدة أو اثنتين .

*** أكثر الوسائل التعليمية التشويق ، فما يعجز عنه الكتاب يوفره المرئي المسموع ، فكلماتعددت الحواس المستقبلة إلا وكان وصول المعرفة أيسر .
*** أول خطوات البناء في المسلسل أو الفيلم هو الهادفية، و التسلسل والترابط ، واستخدام المهيئات لتحفيز الإستقبال الجيد للمتلقي ، مع ايجاد عقد شد المشاهد ، وهي أمور لا تتوفر في القراءة المكتوبة ، فما يقدمه الكتاب بعيد المنال وما يقدمه الفيلم يتحقق بمجرد نهاية عرضه ودون حاجة للمساعدة في الإفهام .


*** النقائص في المسلسلات وإن بانت فهي ليست من جنسها ، وإنما من القيمين عليها ، فهي أدوات صماء مستعملوها ومستواهم ورقيهم الفني هو المحدد الأساس لجودة العمل .


***مهما يكن من سلبيات ، فإن الإيجابيات أكبر ، كثير من المسلمين لم تتتوفر لهم معرفة أخبار بدايات الإسلام ، بسبب الأمية والجهل ، وها هو مسلسل عمر الفاروق يدخل كل بيت ، وكل حجرة، لينفض غبار الجهل ويوفر آفاق التعرف عن نفحات الأولين من الصحابة الأبرار من قبل الصغير والكبير ، الإناث والذكور ، المتعلمون والأميون ، فما يحققه المسلسل من معرفة لم يحققه الفقهاء على مدار الأربعة عشر قرنا الماضية .

وأنا أخط هذه الكليمات تّذكرت بيتا شعريا قائله هو اليا أبو ماضي يقول فيه :

إن شـر النفـوس نفـس يـؤوس يتمنـى قبـل الرحيـل الرحيـلا **ويرى الشوك في الورود ويعمـى ان يـرى فوقهـا النـدى إكليـلا .


فشكرا أمبيسي وموزة على المسلسل .
وصح فطوركم .

[م.عبد الوهاب]

صيحة حق ...؟


الفارق بيننا وبينهم كبير .... فكلما تخلفنا عن الركب إلا وزاد الفارق مدا واتساعا ، ان الشيوخ يريدوننا أن نأخذ المعرفة بالتقطير( قطرة قطرة) وغيرنا من كنوز العلم يغرف من بحر، يا أمة ضحكت منها الأمم .
.


***أبناؤنا خلقوا لزمنهم وليس لزمن غيرهم ، فهم في زمن التلفزة والأنترنيت واليوتوب والمنتديات والهواتف الخلوية ، وصدق من قال ( ربوا اولادكم على غير تربيتكم ، لأنهم خلقوا لزمان غير زمانكم ) .

*** المقروئية ضعيفة ، فالكتب مرفوفة بلا حياة ، فمنافسة المسموع والمرئي قضى على القراءة ، فالوقت سريع إن لم نقطعه قطعنا ، فالتلميذ حاليا مجهز بكمبيوتر محمول يغنيه عن كتاب ، ففي جهازه كل المعرفة التي يريدها بضغطة واحدة أو اثنتين .

*** أكثر الوسائل التعليمية التشويق ، فما يعجز عنه الكتاب يوفره المرئي المسموع ، فكلماتعددت الحواس المستقبلة إلا وكان وصول المعرفة أيسر .
*** أول خطوات البناء في المسلسل أو الفيلم هو الهادفية، و التسلسل والترابط ، واستخدام المهيئات لتحفيز الإستقبال الجيد للمتلقي ، مع ايجاد عقد شد المشاهد ، وهي أمور لا تتوفر في القراءة المكتوبة ، فما يقدمه الكتاب بعيد المنال وما يقدمه الفيلم يتحقق بمجرد نهاية عرضه ودون حاجة للمساعدة في الإفهام .


*** النقائص في المسلسلات وإن بانت فهي ليست من جنسها ، وإنما من القيمين عليها ، فهي أدوات صماء مستعملوها ومستواهم ورقيهم الفني هو المحدد الأساس لجودة العمل .


***مهما يكن من سلبيات ، فإن الإيجابيات أكبر ، كثير من المسلمين لم تتتوفر لهم معرفة أخبار بدايات الإسلام ، بسبب الأمية والجهل ، وها هو مسلسل عمر الفاروق يدخل كل بيت ، وكل حجرة، لينفض غبار الجهل ويوفر آفاق التعرف عن نفحات الأولين من الصحابة الأبرار من قبل الصغير والكبير ، الإناث والذكور ، المتعلمون والأميون ، فما يحققه المسلسل من معرفة لم يحققه الفقهاء على مدار الأربعة عشر قرنا الماضية .

وأنا أخط هذه الكليمات تّذكرت بيتا شعريا قائله هو اليا أبو ماضي يقول فيه :

إن شـر النفـوس نفـس يـؤوس يتمنـى قبـل الرحيـل الرحيـلا **ويرى الشوك في الورود ويعمـى ان يـرى فوقهـا النـدى إكليـلا .


فشكرا أمبيسي وموزة على المسلسل .
وصح فطوركم .


انت لم تجب عن سؤالي أو أنك تتهرب من الردّ و هو لزام عليك إن كنت ترى ما ترى في هذه المسلسلات

اعيد عليك طرح السؤال غن لم تراه يا أمازيغي

اسألك سؤال من جانب الدين هذا السؤال اجباري لكي اواصل معك النقاش

هل ترضى بأن تمثل زوجتك أو أمك أو اختك أو ابنتك في مسلسل تدّعي انها زوجة رجل آخر فيلمسها في اليد أو في بعض الأحيان يقبلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اجب بصراحة لكي نواصل الحديث

[بنالعياط]

اسألك سؤال من جانب الدين هذا السؤال اجباري لكي اواصل معك النقاش

هل ترضى بأن تمثل زوجتك أو أمك أو اختك أو ابنتك في مسلسل تدّعي انها زوجة رجل آخر فيلمسها في اليد أو في بعض الأحيان يقبلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اجب بصراحة لكي نواصل الحديث
****
****
هذا سؤال غبي جدا ...
و صاحبه خارج من قبر جثة لا روح فيها..
و هو منتهي لا ماضي له ولا مستقبل..

[م.عبد الوهاب]

اسألك سؤال من جانب الدين هذا السؤال اجباري لكي اواصل معك النقاش

هل ترضى بأن تمثل زوجتك أو أمك أو اختك أو ابنتك في مسلسل تدّعي انها زوجة رجل آخر فيلمسها في اليد أو في بعض الأحيان يقبلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اجب بصراحة لكي نواصل الحديث
****
****
هذا سؤال غبي جدا ...
و صاحبه خارج من قبر جثة لا روح فيها..
و هو منتهي لا ماضي له ولا مستقبل..

هل تقبل بأن يقبلوا زوجتك أو أختك او أمك في مسلسل ماااا يا شجاع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :18:

[م.عبد الوهاب]

قولوا نعم أو لا

لما الخوف من الرد على السؤال يا شجعان يا امازيغي يا بن عياط لما انتم خائفون من الرد على السؤال أم انكم مسلمين لا تحبون مشاهدة نساءكم على شاشات التلفزيون مع غرباء و تحبون نساء الاخرين في المسلسلات يقبلونهم و يلمسونهم

أجيبوا :5: :5: :5: أضن أنكم ستقولون لا

[بنالعياط]

قولوا نعم أو لا

لما الخوف من الرد على السؤال يا شجعان يا امازيغي يا بن عياط لما انتم خائفون من الرد على السؤال أم انكم مسلمين لا تحبون مشاهدة نساءكم على شاشات التلفزيون مع غرباء و تحبون نساء الاخرين في المسلسلات يقبلونهم و يلمسونهم

أجيبوا :5: :5: :5: أضن أنكم ستقولون لا

كنت قلت هذ سؤال خارف كي صاحبه قلبه نار و عينيه جنون ..
أم إن أردت تعرف مهنة شرف أزوجاتنا و أمهاتنا و إخواتنا و بناتنا ..
فهي تسقي القربة و تنسج البرنوس وتسرح الزيتون ..

و اسؤال أطرحه لممثل مثك ..
يعطيك لكمة لفمك ..
حتى يسيح دمك

[الأمازيغي52]

قولوا نعم أو لا

لما الخوف من الرد على السؤال يا شجعان يا امازيغي يا بن عياط لما انتم خائفون من الرد على السؤال أم انكم مسلمين لا تحبون مشاهدة نساءكم على شاشات التلفزيون مع غرباء و تحبون نساء الاخرين في المسلسلات يقبلونهم و يلمسونهم

أجيبوا :5: :5: :5: أضن أنكم ستقولون لا

ما أشبه طرحكم وتساؤلكم بما سأله الأوزاعي أثناء مناقشة غيلان الدمشقي بقوله [ مشيئتك مع الله أم دون الله ؟ ]فإن قال: مع الله فقد اتخد الله شريكا ، وإن قال: دون الله فقد انفرد بالربوبية .

فأيهما أجاب فقد حل ضرب عنقه بها. ؟؟؟


تحياتي لجميع الصائمين والصائمات .

[دائمة الذكر]

اسألك سؤال من جانب الدين هذا السؤال اجباري لكي اواصل معك النقاش

هل ترضى بأن تمثل زوجتك أو أمك أو اختك أو ابنتك في مسلسل تدّعي انها زوجة رجل آخر فيلمسها في اليد أو في بعض الأحيان يقبلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اجب بصراحة لكي نواصل الحديث


اخي المحترم و الله انا تحت الصدمة

هذا كلام شوارع

و ما دخل اخوات و بنات و زوجات الاخوة

هذا قسم النقاش و ليس الشتم

نحن هنا لندلي بارائنا و نحترم اراء الاخوة

لنخرج بنتيجة تفيد الجميع

يجب ان تعتذر

[بنالعياط]

http://www.youtube.com/watch?v=FPHLw_lZUps&feature=player_detailpage#t=63s

[رحيل]

اخي المحترم و الله انا تحت الصدمة

هذا كلام شوارع

و ما دخل اخوات و بنات و زوجات الاخوة

هذا قسم النقاش و ليس الشتم

نحن هنا لندلي بارائنا و نحترم اراء الاخوة

لنخرج بنتيجة تفيد الجميع

يجب ان تعتذر

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

على رسلك يا أم هديل...
لا أرى أن الاخ أخطأ او تجاوز حدوده هي أسئلة مشروعة و ننتظر من الاخوة الاجابة عنها...
هذه هي افتنا و هذه هي عاهتنا...و ما هي بشيم المؤمن الذي لا يرضى لغيره ما لا يرضي لنفسه...

[starlina]

اخي المحترم و الله انا تحت الصدمة

هذا كلام شوارع

و ما دخل اخوات و بنات و زوجات الاخوة

هذا قسم النقاش و ليس الشتم

نحن هنا لندلي بارائنا و نحترم اراء الاخوة

لنخرج بنتيجة تفيد الجميع

يجب ان تعتذر



السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

على رسلك يا أم هديل...
لا أرى أن الاخ أخطأ او تجاوز حدوده هي أسئلة مشروعة و ننتظر من الاخوة الاجابة عنها...
هذه هي افتنا و هذه هي عاهتنا...و ما هي بشيم المؤمن الذي لا يرضى لغيره ما لا يرضي لنفسه...

نعم الأخ لم يخطئ فالرسول صلى الله عليه وسلم لما قال له رجل إئذن لي بالزنا فأقبل القوم عليه فزجروه .. وقالوا مه مه ! فقال : اِدنُه ، فدنا منه قريباً ، قال : فجلس . قال أتحبُّه لأمك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لأمهاتهم . قال أفتحبه لابنتك ؟ قال : لا والله يا رسول الله ! جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لبناتهم . قال أتحبُّه لأختك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لأخواتهم . قال أتحبُّه لعمتك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لعماتهم . قال أتحبُّه لخالتك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لخالاتهم . قال : فوضع يده عليه ، وقال : اللهم ! اغفر ذنبه ، وطهر قلبه ، وحصن فرجه . فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء .

[عمر القبي]

اخي المحترم و الله انا تحت الصدمة

هذا كلام شوارع

و ما دخل اخوات و بنات و زوجات الاخوة

هذا قسم النقاش و ليس الشتم

نحن هنا لندلي بارائنا و نحترم اراء الاخوة

لنخرج بنتيجة تفيد الجميع

يجب ان تعتذر

أحسن دليل على صحة سؤال الأخ أنه لم يتلقى إجابة لحد الساعة و السبب في ذلك غيرة الأخوة على أعراضهم و هذا شيئ جميل و مشروع و لكن ما دهاهم يغيرون على أعراضهم و لا يغيرون على عرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه و مالهم لا يحفظون له غيرته و قد حفظها له النبي صلى الله عليه و سلم و إليك الحديث قال النبي صلى الله عليه وسلم: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا امْرَأَةٌ تَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرْتُ غَيْرَةَ عُمَرَ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَبَكَى عُمَرُ وَنَحْنُ جَمِيعًا فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَيْكَ أَغَارُ.

[بنالعياط]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

على رسلك يا أم هديل...
لا أرى أن الاخ أخطأ او تجاوز حدوده هي أسئلة مشروعة و ننتظر من الاخوة الاجابة عنها...
هذه هي افتنا و هذه هي عاهتنا...و ما هي بشيم المؤمن الذي لا يرضى لغيره ما لا يرضي لنفسه...

لا هي غير مشروعة و هم يسلون هذ الاسئلة الصدرها تعبد و ضهرها حقد و تلبد و هي كزواج المتعة يسلوها ليجرح بها مشاعرك و يطفو أحقادهم و هم يعلمو غيرة الجزائري ...
....و هم يقلون لك يتخبط معها في النامسية شيه عارية و يقبلها على الفم
و مثلي بمشاعري البدوية كيف لا أفيض ..تحرش واضح...
و هنا الغبي يمد رقبته لهم فيعبي سيارتة مفجرات و يربطوه على مقوادها ويفجرها في قصر أمك و ابوك يا أخت رحيل...

[بنالعياط]

نعم الأخ لم يخطئ فالرسول صلى الله عليه وسلم لما قال له رجل إئذن لي بالزنا فأقبل القوم عليه فزجروه .. وقالوا مه مه ! فقال : اِدنُه ، فدنا منه قريباً ، قال : فجلس . قال أتحبُّه لأمك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لأمهاتهم . قال أفتحبه لابنتك ؟ قال : لا والله يا رسول الله ! جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لبناتهم . قال أتحبُّه لأختك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لأخواتهم . قال أتحبُّه لعمتك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لعماتهم . قال أتحبُّه لخالتك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لخالاتهم . قال : فوضع يده عليه ، وقال : اللهم ! اغفر ذنبه ، وطهر قلبه ، وحصن فرجه . فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء .
***
يا أسفاه...تشبه وعظ الرسول (ص) الخلق العظيم المؤدب الصريح الحنون لجنون هذ المخانين و جولاتهم الفطرية المصوفة التي كلها إنقبضات صدرية نائمة في ظلام اليل و عبقريات مسطولة على مسطولين آخر اليل

[بنالعياط]

أحسن دليل على صحة سؤال الأخ أنه لم يتلقى إجابة لحد الساعة و السبب في ذلك غيرة الأخوة على أعراضهم و هذا شيئ جميل و مشروع و لكن ما دهاهم يغيرون على أعراضهم و لا يغيرون على عرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه و مالهم لا يحفظون له غيرته و قد حفظها له النبي صلى الله عليه و سلم و إليك الحديث قال النبي صلى الله عليه وسلم: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا امْرَأَةٌ تَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرْتُ غَيْرَةَ عُمَرَ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَبَكَى عُمَرُ وَنَحْنُ جَمِيعًا فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَيْكَ أَغَارُ.
تبحثون عن إنتصارات لأنفسكم فتجندون كل الرذائل و تبخروها بالدين ليغتر بطيبها الناس
و ترفهوها بأقوال المسطفى (ص) ما أشقاكم صور و تمثليات وشقاء...
..
..
رأيت 12مسلسل و لم ارى هذ القبايح التي تتكلمون عنهاو أزددت حبا للمخلصين و كرها لناكرين...
اليوم غزوة أحد بدون شك أبكي كثيرا لموت حمزة و أتحصر كثيرا لآكل كبده و أنا أعرف تريخ بني أميّ

[بنالعياط]

إسمعو سذاجة معلمي هذ التلاميد
http://www.youtube.com/watch?v=r9axRqc1jKA&feature=player_detailpage#t=78s

[الأمازيغي52]

ما أشبه طرحكم وتساؤلكم بما سأله الأوزاعي أثناء مناقشة غيلان الدمشقي بقوله [ مشيئتك مع الله أم دون الله ؟ ]فإن قال: مع الله فقد اتخد الله شريكا ، وإن قال: دون الله فقد انفرد بالربوبية .

فأيهما أجاب فقد حل ضرب عنقه بها. ؟؟؟
لا أعتقد بأن السائل قد فهم مغزاها ....؟ فهم لا يفهمون سوى الكلام الغليظ .

تحياتي لجميع الصائمين والصائمات .

[رحيل]

و هنا يمد رقبته لهم فيعبي سيارتة مفجرات و يربطوه على مقوادها ويفجرها في قصر أمك و ابوك يا أخت رحيل...

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

غدا بإذن الله في مثل هذا الوقت أمي و أبي سيكونان في بيت الله...
و أقسم لك بأنني سأكلمهما غدا صباحا إن شاء الله و سأطلب منهما ان يدعوا لك دعوة خاصة...

[بنالعياط]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

غدا بإذن الله في مثل هذا الوقت أمي و أبي سيكونان في بيت الله...
و أقسم لك بأنني سأكلمهما غدا صباحا إن شاء الله و سأطلب منهما ان يدعوا لك دعوة خاصة...

اللهم متعهم بعمرتهم و أغسل دنوبنا و ذنوبهم بالبرد و الثلج
و أعصمني وياك من الشر والبلى...
كل شر من الانسان هو خير و رب العباد خير
و الانسان عند ربه قدر ضنه به

[بنالعياط]

موت حمزة (ر)في المسلسل و إنهزام المسلمين هزيمة نكراء..
فشبعت هند من كبده و ناحت فوق صخرة بين الصفين كالذيبة السوداء:



نحن جزيناكم بيوم بدر**
و الحرب بعد الحرب داب صعلي.
**
ماكان لي لعتبة من صبري**
ولا أخي و عمه وبكري.
**
كفيت نفسي و حضيت نظري**
شفيت وحشي غليل صدري.
**
شكرا وحشي على عمري**
حتى ترم عظمي في قبري.
.....
....
بدء يتضح تراث العائلة...الاموية و الملك العضوض

[انا هي]

السلام عليكم
.
.
.
.

موت حمزة (رضي الله عنه)في المسلسل و إنهزام المسلمين هزيمة نكراء..
فشبعت هند من كبده و ناحت فوق صخرة بين الصفين كالذيبة السوداء

.
.
.
هذه الذيبة السوداء(الصحابية رضي الله عنها) هي من شاركت في غزوة اليرموك و أبلت بلاءا حسنا

[KOSOVI]

لا احتمل رؤية المسلسل تقديرا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه لانه ليس من احد يمكنه التشبه بعمر الفاروق . و حتى الدي يشاهد الفيلم سوف يتخيل الممثل في صورة عمر رضي الله عنه و هدا تقصير في حق الصحابي الجليل . انها وجهة نظري و احساسي و كل منا له رايه و شعوره

[صاحب حنين]

سبحان الله .. ما رأيت إلا جدالا عقيما ..
الأخ حمبراوي يصف العلماء بفقهاء الخرطي لا لشيء إلا لأنهم غاروا على صحابة رسول الله أن يمثلهم فاسق اليوم يدعي الورع و غدا يرتمي في أحضان امرأة على قناة ميلودي أفلام .. .. لا يستغني الناس عن علمائهم و إن بلغت ثقافتهم عنان السماء .. فكل في مجاله ..
" استفت قلبك و إن أفتاك الناس و أفتوك" قالها النبي لصحابي جليل قلبه طاهر ولم يقلها لأبناء هذا العصر الجاهلين .. و لو كان صحيحا لما رأينا أحدا من التابعين يستفتي علماء عصره عملا بالحديث رغم أنهم أعلم الناس بعد الصحابة ..
2/ .. الاخ الامازيغي الذي يشكر قناة امبيسي و موزة و لا أدري من أيضا .. سيسألك الله لم شكرتهما فماذا ستجيب .. ثم ما تلك المقدمة عن اختلاف القرآن وفهمه و التفاسير وسؤالك الضال " من أعجز الله أم الانسان " تعالى الله عن هذا علوا كبيرا ..
ما مذهبك أنت و " بلعياط" حتى أناقشكما .. فإن كان مذهبكما الكتاب و السنة و الاستدلال بالنقل لا بالعقل ناقشتكما و إلا فلا حديث بيننا .. ..
ثم عن أي ملك أموي تتحدث و هذا ليس موضوعنا .. أبو سفيان صحابي و هند بنت عتبة صحابية و معاوية صحابي و الاسلام يجب ما قبله و ما تكلم في خلاف الصحابة إلا منافق لا يريد إلا الشر فنحن نمسك عن مساؤئهم .. يكفيهم فضلا أن رأوا النبي وجاهدوا معه ..
3/ ثم إني رأيت المستوى المتدني للردود فعلمت أن الشيطان وضع قدمه هنا حتى صرتم تشتمون بعضكم البعض في رمضان . . أو لا يقول أحد اللهم إني امرؤ صائم ..

4/ و إجابة عن السؤال المطروح .. لا أرضى أن تمثل أمي أو أختي في أي عمل فني حتى و إن ارتدت البرقع لا يظهر منها شيئ طوال مدة التمثيل و كذلك أغار على نساء أمتي ..
5/ إن العلماء السلفيين أمثال الالباني و ابن باز و العثيمين منعوا هذه المسلسلات و إن العلماء ورثة الأنبياء .. من ضل عنهم خسر الدنيا و الآخرة ..

6/ لو كان رسول الله حيا هل كان يرضى بمسلسل من هذا القبيل .. هل يقبل أن يمثل دور صحابته رجال فساق .. إن أجبت نعم فتأكد أن الله سائلك عنها يوم القيامة فاحسب حساب ذلك اليوم ..

و السلام عليكم .. من أراد المناقشة فلا سب ولا طعن و إلا فالله يحكم بيننا يوم القيامة ..

[زوجة عمر القبي]

تبحثون عن إنتصارات لأنفسكم فتجندون كل الرذائل و تبخروها بالدين ليغتر بطيبها الناس
و ترفهوها بأقوال المسطفى (ص) ما أشقاكم صور و تمثليات وشقاء...
..
..
رأيت 12مسلسل و لم ارى هذ القبايح التي تتكلمون عنهاو أزددت حبا للمخلصين و كرها لناكرين...
اليوم غزوة أحد بدون شك أبكي كثيرا لموت حمزة و أتحصر كثيرا لآكل كبده و أنا أعرف تريخ بني أميّ


السلام عليكم : أولا لقد ذقت ذرعا بقلة أدبك مع الصحابة و أسأل المشرف الذي تعهد بحذف المشاركات التي ي’سب فيها الصحابة أن يحذف جل المقاطع التي تنتهك فيها صحابة النبي عليه السلام.
ثم أما بعد: يا بلعياط
إن عم النبي حمزة رضي الله عنه و أرضاه ما يسعد ببكاءك عليه و انت تنعت بكل وقاحة و في غير موضع الصحابيية الجليلة هند بنت عتبة أم معاوية بن ابي سفيان بآكلة الكباد وهي يا بلعياط بريئة من كبده كبراءة الذئب من دم يوسف فلتدرس تاريخ الصحابة من صحاح الكتب أولا و تب من ذنبك ثم عد إلينا .
و لنفترض أنها أكلت كبده ألم تتب بعدها هي عند دخولها في الإسلام
و التوبة تجب ما قبلها
لست أدري من أين تشربت هذه الكذبة و لماذا؟ من فلم الرسالة أم من بئر الشيعة الروافض فقط نكاية بمعاوية رضي الله عنه لأنها والدته
نعلم يقينا أن صحابة رضوان الله عليهم لم يدخلوا في الإسلام جملة واحدة من أول يوم أوحي لنبي صلى الله عليه و سلم و لكن الله وعدهم أجمعين الحسنى فقال في محكم آيه: وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (10) سورة الحديد


إإإإإإإهههه با بلعياط نحن الذين نتحسر عليك



السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

غدا بإذن الله في مثل هذا الوقت أمي و أبي سيكونان في بيت الله...
و أقسم لك بأنني سأكلمهما غدا صباحا إن شاء الله و سأطلب منهما ان يدعوا لك دعوة خاصة...


بارك الله فيك يا أختي حفظ الله والديك و رعاهم و أثابهم خيرا في الدنيا و الآخرة على حسن تربيتهم لك يا قلمنا المشرق في بيتنا الأزرق و أدامك الله ناصرة و حامية للدين
ثانيا : أكدي لهم ذلك أي أمر الدعاء و أعيد الإتصال بهم هناك و ذكريهم لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا.

[KOSOVI]

شفت يا اخي الجزائريين اصبحوا ينتقدون و يشتمون العلماء بلا تردد و لا خجل . كانهم في مرتبة العلماء او اكبر منهم . هؤلاء الناس لا يفقهون في شيء و لا يعلمون ان العالم يجتهد قبل القاء الفتوة لانه شديد الخوف من الله .

[زوجة عمر القبي]

فمن هم إذن هؤلاء العلماءالذي هم أدرى بمصلحتنا ؟
فليس فيهم إلا بيزنسمان .او منبطحمان .. او عاطي العافية وماشي جنب الحيط مان ..
أين حطيط الزيات . وابن المسيب وابن جبير ؟
بالمناسبة : كنت أنوي مشاهدته نكاية في فقهاء الخرطي ..شفت شوية نهار فلما رأيتهم جسدوا شخصيته ..وزدت شفت غسان مسعود يؤدي دور الصديق رضي الله عنه استهجنها قلبي .. ما احملتهاش .. ليس لأن فقهاء الخرطي قالوا لا وكلا ولكن قلبي أفتاني .. وكثيرون أعرفهم حدث لهم مثل ما حدث لي ..
ولو أنهم لم يجسدوا صورته أو تعاملوا مع الشخصيات مثلما فعلوا مع مسلسل رمضان العام الآفل ( الحسن والحسين) لكنت شاهدته غير آبه بأي كان ..
ومثلا بعد قليل رايح ندير الريموت على الجزائرية الثالثة لأشاهد مسلسل دليلة والزئبق....
كثيرة جدا جدا جدا هي الأمور التي لا تحتاج إلى فقيه خرطي .. شوف قلبك ..
فيا ليتهم يسكتون فالأمة تعرف طريقها لوحدها .. الأمة متعلمة ..


أسألك يا أستاذ: من هم علماء و فقهاء الخرطي ؟؟؟؟ لكي نتعرف عليهم و لنرى بعدها هل نتجنب الجلوس في مجلسهم لأنهم ينشرون ما يفسدون على الناس به حياتهم على حد زعمك أم أنهم من خيرة علماء هذا الزمن و أن الأمر إختلط عليك و سيرتهم علماء الخرطي لأنهم لا يوافقون هواكم .
و دلنا رعاك الله على العلماء الذين ترى فيهم الصلاح أفدنا يا أخي و لا تترك إخوتك يتشربون من مناهل الخرطي حتى تنال الأجر فالدال على الخير كفاعله
ننتظر منك التوضيح يا أستاذ فلا تتركنا ضائعين.

اسألك سؤال من جانب الدين هذا السؤال اجباري لكي اواصل معك النقاش

هل ترضى بأن تمثل زوجتك أو أمك أو اختك أو ابنتك في مسلسل تدّعي انها زوجة رجل آخر فيلمسها في اليد أو في بعض الأحيان يقبلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اجب بصراحة لكي نواصل الحديث



لا إجابة حتى الآن و أظنك يا أخي المحترم ستنتظر طويلا لأنهم لن يرضوا و لن يصرحوا لك بذلك لأنهم سيتناقضون مع أنفسهم و الله أعلم.

[KOSOVI]

الدي لا يشاهد المسلسل لانه يغار على شخصية عمر رضي الله عنه اقول له بارك الله فيك و من يشاهد المسلسل اقول له انت لم تقدر عمر رضي الله عنه حق قدره

[صاحب حنين]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

غدا بإذن الله في مثل هذا الوقت أمي و أبي سيكونان في بيت الله...
و أقسم لك بأنني سأكلمهما غدا صباحا إن شاء الله و سأطلب منهما ان يدعوا لك دعوة خاصة...

لا يحزنك قوله فهو شيعي تحت رداء السنة .و ما فضحه إلا توقيعه و شيخه ذلك العدنان ابراهيم المتشيع .. و من ليس من أهل السنة فلا حاجة لنا به حتى يرجع و ما تكلمه في معاوية إلا دليل على رافضيته الخبيثة ...
.. قال عبد الله بن المبارك: تراب في أنف معاوية أفضل من عمر بن عبد العزيز
وأنا أقول تراب في أنف فرس معاوية خير من ملئ الأرض مثل شيخك عدنان إبراهيم.

[عمر القبي]

السلام عليكم : أولا لقد ذقت ذرعا بقلة أدبك مع الصحابة و أسأل المشرف الذي تعهد بحذف المشاركات التي ي’سب فيها الصحابة أن يحذف جل المقاطع التي تنتهك فيها صحابة النبي عليه السلام.
ثم أما بعد: يا بلعياط
إن عم النبي حمزة رضي الله عنه و أرضاه ما يسعد ببكاءك عليه و انت تنعت بكل وقاحة و في غير موضع الصحابيية الجليلة هند بنت عتبة أم معاوية بن ابي سفيان بآكلة الكباد وهي يا بلعياط بريئة من كبده كبراءة الذئب من دم يوسف فلتدرس تاريخ الصحابة من صحاح الكتب أولا و تب من ذنبك ثم عد إلينا .
و لنفترض أنها أكلت كبده ألم تتب بعدها هي عند دخولها في الإسلام
و التوبة تجب ما قبلها
لست أدري من أين تشربت هذه الكذبة و لماذا؟ من فلم الرسالة أم من بئر الشيعة الروافض فقط نكاية بمعاوية رضي الله عنه لأنها والدته
نعلم يقينا أن صحابة رضوان الله عليهم لم يدخلوا في الإسلام جملة واحدة من أول يوم أوحي لنبي صلى الله عليه و سلم و لكن الله وعدهم أجمعين الحسنى فقال في محكم آيه: وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (10) سورة الحديد


إإإإإإإهههه با بلعياط نحن الذين نتحسر عليك






بارك الله فيك يا أختي حفظ الله والديك و رعاهم و أثابهم خيرا في الدنيا و الآخرة على حسن تربيتهم لك يا قلمنا المشرق في بيتنا الأزرق و أدامك الله ناصرة و حامية للدين
ثانيا : أكدي لهم ذلك أي أمر الدعاء و أعيد الإتصال بهم هناك و ذكريهم لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا.


زوجتي و أفتخر بارك الله فيك.

[م.عبد الوهاب]

كنت قلت هذ سؤال خارف كي صاحبه قلبه نار و عينيه جنون ..
أم إن أردت تعرف مهنة شرف أزوجاتنا و أمهاتنا و إخواتنا و بناتنا ..
فهي تسقي القربة و تنسج البرنوس وتسرح الزيتون ..

و اسؤال أطرحه لممثل مثك ..
يعطيك لكمة لفمك ..
حتى يسيح دمك


جوابك تبين بأنه " لا "

إذاً يا بن عياط

فكيف ترضون بنات الناس تمثل في المسلسلات و الافلام و البرامج التلفزيونية المختلطة و انتم تشاهدون

تتفرجون على اعراض الناس و لا تريدون ان يتفرجوا الناس على اعراضكم


ما هذا التناقض الخبيث

ما هذا العنفوان الشبيه بالرجيم

[م.عبد الوهاب]

اخي المحترم و الله انا تحت الصدمة

هذا كلام شوارع

و ما دخل اخوات و بنات و زوجات الاخوة

هذا قسم النقاش و ليس الشتم

نحن هنا لندلي بارائنا و نحترم اراء الاخوة

لنخرج بنتيجة تفيد الجميع

يجب ان تعتذر

يا دائمة الذكر قلت للإخوة الذين أرادوا تشويه صورة الفاروق عمر رضى الله عنه بإظهار صورة رجل خبيث يمثله و امرأة خبيثة تمثل زوجته قلت لهم كيف تتفرجون على بنات الناس و زوجات الناس و أمهات الناس و هنّ عراة كسات في المسلسلات فهل ترضونهم لزوجتاكم و أمهاتكم و بناتكم و أخواتكم

هذا سؤال ألجمته للذين يتساهلون مع هذا الذي نبّه عليه العلماء

فهل هو كلام شوارع يا رعاك الله

انها الحكمة و من جابهني و اراد ان يرد على السؤال ألجمته و الله المستعان

فهي في بيوتكم فهل ترضون بهذا يا مسلمين يا عباد الله الفاروق ينتهك عرضه في التمثيل بزوجاته و بناته فكيف رضيتم بهذا الذي ترون و لا ترضون هذا لفلذات أكبادكم


ألا لعنة الله على القوم الظالمين
ألا لعنة الله على القوم الظالمين

[م.عبد الوهاب]

لا إجابة حتى الآن و أظنك يا أخي المحترم ستنتظر طويلا لأنهم لن يرضوا و لن يصرحوا لك بذلك لأنهم سيتناقضون مع أنفسهم و الله أعلم.

نعم بارك الله فيك و انا على يقين بأن الجبن يلعب دوره في هذا الشأن و الله المستعان

جزاكم الله خير

[م.عبد الوهاب]

ما أشبه طرحكم وتساؤلكم بما سأله الأوزاعي أثناء مناقشة غيلان الدمشقي بقوله [ مشيئتك مع الله أم دون الله ؟ ]فإن قال: مع الله فقد اتخد الله شريكا ، وإن قال: دون الله فقد انفرد بالربوبية .

فأيهما أجاب فقد حل ضرب عنقه بها. ؟؟؟
لا أعتقد بأن السائل قد فهم مغزاها ....؟ فهم لا يفهمون سوى الكلام الغليظ .

تحياتي لجميع الصائمين والصائمات .




جوابك تبين بأنه " لا "

إذاً فكيف ترضون بنات الناس تمثل في المسلسلات و الافلام و البرامج التلفزيونية المختلطة و انتم تشاهدون

تتفرجون على اعراض الناس و لا تريدون ان يتفرجوا الناس على اعراضكم


ما هذا التناقض الخبيث

أجب بنعم أو لا أو إن شأت التعليل كذلك

أجب :18:

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط

و هنا يمد رقبته لهم فيعبي سيارتة مفجرات و يربطوه على مقوادها ويفجرها في قصر أمك و ابوك يا أخت رحيل...

تتهربون عن رد الاسئلة بجواب يقين و تقذفون الناس بكلام يا لسوء الادب و انعدام الاخلاق

أجيبوا على سؤالي إن كنت فعلا رجال تتباهون بإنتقاداتكم و ردودكم و شروحاتكم و في حقيقة الامر إني اراها ردوداً بهلاونية و كلامكم الفاجر الذي تتهمون فيه العلماء بالخرطي و لا ادري ما تقولون و انتم في شهر الصيام

أجيبوا

[م.عبد الوهاب]

نعم الأخ لم يخطئ فالرسول صلى الله عليه وسلم لما قال له رجل إئذن لي بالزنا فأقبل القوم عليه فزجروه .. وقالوا مه مه ! فقال : اِدنُه ، فدنا منه قريباً ، قال : فجلس . قال أتحبُّه لأمك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لأمهاتهم . قال أفتحبه لابنتك ؟ قال : لا والله يا رسول الله ! جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لبناتهم . قال أتحبُّه لأختك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لأخواتهم . قال أتحبُّه لعمتك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لعماتهم . قال أتحبُّه لخالتك ؟ قال : لا والله ، جعلني الله فداك . قال : ولا الناس يحبونه لخالاتهم . قال : فوضع يده عليه ، وقال : اللهم ! اغفر ذنبه ، وطهر قلبه ، وحصن فرجه . فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء .

بارك الله فيك و مازلت انتظر في إجوبتهم لعلها تكون "نعم" فيكون لي حديث معهم او "لا " فيكون لي حديث آخر

جزاكم الله خير

[م.عبد الوهاب]

***
يا أسفاه...تشبه وعظ الرسول (ص) الخلق العظيم المؤدب الصريح الحنون لجنون هذ المخانين و جولاتهم الفطرية المصوفة التي كلها إنقبضات صدرية نائمة في ظلام اليل و عبقريات مسطولة على مسطولين آخر اليل



كلنا نعرف الكلام و نجيده على النحو الذي تقول لكننا متربيين و ربّانا أبائنا على ان لا نقول للغرباء كلام قبيح كالذي تقول .

و نعود الى لبّ الموضوع ؟ :18:

هل ترضى بزوجتك و أمك و اختك في مسلسل مااا و انت تتفرج و أنا أتفرج عليهنّ و الاخرون يتفرجون و العالم كله يتفرج في العراء و القبلات و اللمس و الملابس الضيقة على الصدور و ما الى غير ذلك فهل تأخذك الغيرة أم ستقول لابأس و ماذا في ذلك ، بل هي الشهرة :20:

[م.عبد الوهاب]

هذا الموقف كثيرا ما أمرّ عليه حين اجد داعية سنّي في مناظرة مع رجل شيعي من شيعة الاثني عشرية المليئة بالخبث و الدجل

فلا تمر الربع ساعة إلا و تجد الشيعي حزم امتعته و خرج من القاعة من غير مطرود

ما اجبنهم و ما أغباهم

فعلا يدورون كالحمار على الرحى و يلتفون و يدورون حول السؤال فلا هم يجيبون و لا هم يسكتون و لا هم يعترفون و لا همّ فإنهم همّ على همّ في هذه الدنيا التي ضاقت بهم و عليهم فاشتدت ذرعا ألا لعنة الله على الظالمين
ألا لعنة الله على المستهزئين بالدّين و القرآن و سنّة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم

رفعت الاقلام و جفّت

[بنالعياط]

هذا الموقف كثيرا ما أمرّ عليه حين اجد داعية سنّي في مناظرة مع رجل شيعي من شيعة الاثني عشرية المليئة بالخبث و الدجل

فلا تمر الربع ساعة إلا و تجد الشيعي حزم امتعته و خرج من القاعة من غير مطرود

ما اجبنهم و ما أغباهم

فعلا يدورون كالحمار على الرحى و يلتفون و يدورون حول السؤال فلا هم يجيبون و لا هم يسكتون و لا هم يعترفون و لا همّ فإنهم همّ على همّ في هذه الدنيا التي ضاقت بهم و عليهم فاشتدت ذرعا ألا لعنة الله على الظالمين
ألا لعنة الله على المستهزئين بالدّين و القرآن و سنّة الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم

رفعت الاقلام و جفّت


يا لخبالة قومي على جرمهم يطحنون ولا يملون ولا يكلون و بعمالة الجهل يرتقون درجات و بالذم والعار و البخص يلتحقون يسلون السيوف لبطونهم و يضع المشانق في رقابهم وما يدرون...
يمتطون خيول عور و سروج الزور و يتناصر للحق خلف ظهورهم فملؤو الدنيا ظلما و بؤسا و فضلوو سننهم على قرآنهم و أحتمووو بالجهل و العمالة لذل و الهوان..
فأبخصووو رواجنا..
و عاقووو أعمالنا ..
و أهدموومنازلنا ..
و أحرقووو حقولنا و مصانعنا
سكنهم الجبن والخوف من الجديد..
فأهملو سورة الحدبد..
و أضاعو الساديد..
و تكوروو على التبليد..
فقصروو و طولوو اللحي..
و قنطسوو النساء كالعبيد..
فتجد منهم طول اللسان اقصر من الساعد..
و الساعد فيهم خابل قاعد..
يحارب الامم بسيوف من خشب..
مفتيهم اعمى..
و نصفه شحمى..
عقله لحمة..
..
..
اليوم نحن من يطرح السؤال يا مدجل ..
وهو أبسط ما يكون لعلك تُشكم لسالك الاحمق و تجد له جواب لخراب عقلك.
..
..
هل التمثيل حرام..؟؟؟؟

[م.عبد الوهاب]

يا لخبالة قومي على جرمهم يطحنون ولا يملون ولا يكلون و بعمالة الجهل يرتقون درجات و بالذم والعار و البخص يلتحقون يسلون السيوف لبطونهم و يضع المشانق في رقابهم وما يدرون...
يمتطون خيول عور و سروج الزور و يتناصر للحق خلف ظهورهم فملؤو الدنيا ظلما و بؤسا و فضلوو سننهم على قرآنهم و أحتمووو بالجهل و العمالة لذل و الهوان..
فأبخصووو رواجنا..
و عاقووو أعمالنا ..
و أهدموومنازلنا ..
و أحرقووو حقولنا و مصانعنا
سكنهم الجبن والخوف من الجديد..
فأهملو سورة الحدبد..
و أضاعو الساديد..
و تكوروو على التبليد..
فقصروو و طولوو اللحي..
و قنطسوو النساء كالعبيد..
فتجد منهم طول اللسان اقصر من الساعد..
و الساعد فيهم خابل قاعد..
يحارب الامم بسيوف من خشب..
مفتيهم اعمى..
و نصفه شحمى..
عقله لحمة..
..
..
اليوم نحن من يطرح السؤال يا مدجل ..
وهو أبسط ما يكون لعلك تُشكم بسالك الاحمك و تجد له جواب لخراب عقلك.
..
..
عل التمثيل حرام..؟؟؟؟


بما أن التمثيل ليس حرام

هل تقبل بأن تكون زوجتك او اختك أو أمّك أو أختك ممثلة في مسلسل ما فيه اختلاط و ما الى غير ذلك من حرمات يراها المشاهدون على اعراض الناس


أجب بدون إطالة و بدون لف و لا دوران

انا انتظر جوابك ؟

[بنالعياط]

زوجتي و أفتخر بارك الله فيك.

أسعدك الله و زوجتك اخي القبي و أدع الله أن يكون منكم خلف صالح و سلف فارح بذرة خبر لا تكل ولا تمل و عفانا وياكم من كل شر و طيرة و زكانا بالنصيحة والفضيلة و عفا عنا وعنكم و كافة المسلمين..
إني أحيي هذ الايتشراق

[بنالعياط]

بما أن التمثيل ليس حرام

هل تقبل بأن تكون زوجتك او اختك أو أمّك أو أختك ممثلة في مسلسل ما فيه اختلاط و ما الى غير ذلك من حرمات يراها المشاهدون على اعراض الناس


أجب بدون إطالة و بدون لف و لا دوران

انا انتظر جوابك ؟

جوابك أنت حللت أم حرمت

[بنالعياط]

شفت يا اخي الجزائريين اصبحوا ينتقدون و يشتمون العلماء بلا تردد و لا خجل . كانهم في مرتبة العلماء او اكبر منهم . هؤلاء الناس لا يفقهون في شيء و لا يعلمون ان العالم يجتهد قبل القاء الفتوة لانه شديد الخوف من الله .

يا سيدي الكزوفي لا تغتر بذهب و الفضة و اللمع ابخص الاشيا أعلها

[بنالعياط]

بما أن التمثيل ليس حرام

هل تقبل بأن تكون زوجتك او اختك أو أمّك أو أختك ممثلة في مسلسل ما فيه اختلاط و ما الى غير ذلك من حرمات يراها المشاهدون على اعراض الناس


أجب بدون إطالة و بدون لف و لا دوران

انا انتظر جوابك ؟

حوابك انت التمثيل حلال أم حرام..؟؟
لا زلت تعتقد أني شيعي قد هربت..

[م.عبد الوهاب]

جوابك أنت حللت أم حرمت

أسلوب أطفال !!!!!!!!!!!!!!

سألتك فلم تجب و الان تسألني فسأجيبك لأنني رجل لا اخاف السؤال كأمثالك و أمثال الامازيغي

هاك جوابي على ما سألت


أنا رجل لن أرضى بأن تكون زوجتي أو ابنتي او اختي أو أمي في مسلسل ماا يراهنّ العالم في حلقات كلها اختلاط في اختلاط

لماذا ؟

لأن الاختلاط حرام حرمة لا جدال فيها و أقول العلماء في هذا كثيرة

ثم حين الاختلاط يكون حرام ستكون هناك قاعدة فقهية لازم على العاقل ان يقف عندها و هي

ما بنيا على باطل فهو باطل

هذا في اعتقادي أنا ؟

فما هو اعتقادك انت إذاُ

هل ترضى بأن تكون زوجتك ممثلة او اختك او ابنتك في مسلسل مااا يراه الخلق من بني جلدتك و العالم اجمع و هن|ّ في اختلاط حريم و رجال و صدور عارية و ما الى غير ذلك


هل تقبل ؟؟؟؟؟؟؟

أجبتك كرجل عاقل فأجبني إن كنت رجلاً عاقل ؟؟؟؟؟؟

أنتظر جوابك إلى غاية إذان المغرب .

[دائمة الذكر]

ارجو من الاخ المشرف اغلاق الموضوع لانه خرج عن المسار

و الله لم نستفد اي شيئ

حرب كلامية صبيانية

على شاكلة

قول و لا نقول:19:

[djazayri]

السلام عليكم...وهو كذلك ، يبدو أن النقاش قد بلغ مبلغه الذي يكفي لتوضيح وجهات النظر من الطرفين...
يُغلق بعد إذنكم.

[بنالعياط]

سيرة عدنان أبراهيم
http://www.youtube.com/watch?list=ULaPj8R_ccFSs&v=aPj8R_ccFSs&feature=player_detailpage#t=258s

[محمد تلمساني]

لم يجيبو على السؤال ولن يجيبو لانه يفضحهم

ويخجلهم

والسؤال منطقي مقبول لا شيئ فيه


ولكنهم ...................

واسال واتساءل اين ذهب التحذير من الطعن في الصحابة


اهكذا يطعن ويغمز في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا خير في مشرف يسكت على الطعن في الصحابة

ولا خير في منتدى ينال فيه من صحابة المصطفى صلى الله عليه وسلم

[بنالعياط]

لم يجيبو على السؤال ولن يجيبو لانه يفضحهم

ويخجلهم

والسؤال منطقي مقبول لا شيئ فيه


ولكنهم ...................

واسال واتساءل اين ذهب التحذير من الطعن في الصحابة


اهكذا يطعن ويغمز في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

لا خير في مشرف يسكت على الطعن في الصحابة

ولا خير في منتدى ينال فيه من صحابة المصطفى صلى الله عليه وسلم
****
فإن كان يغيظكم الطعن في الصحابة مثل ما تقولون فانتم تطعنون في الاسلام
بقتل النفس المحرمة و تضعون درن أفكاركم الخبيثة على عتباته....
..
..
و تتباكون كخالكم و إبنه على ثوب عثمان (ر) ....
و الغدر في حوافركم و صدوركم ليومنا هذا..
و أنتم من دبرتم قتل عثمان و الفاروق و علي (ر)
شهوة في الملك العضود ..ولا زلت تقتلون أيمة الاسلام إلا يومنا هاذا
و ما صرعة العالم الشيخ المورو إلا دلالة أخرى على جرائمكم ...
لزتم توجه التهم الباطلة و تليين السنة لمشاربكم و سلطانكم ...
للمشي على بطون المسلميين المستضعفين البسط...
لتمصو ريقهم و دمهم من منابركم الكاهنتية و سحركم الغروري الجهلوي
التي أصبح عبئا عن الامة الاسلامية..
و يبعدها عن الانسانية و الاخلاق الحميدة و السيرة البشرية المجيدة ..
و ينفر العالم من الاسلام والمسلمين...
...أف من علمكم البائس و أفكاركم الطائشة

[محمد تلمساني]

****
فإن كان يغيظكم الطعن في الصحابة مثل ما تقولون فانتم تطعنون في الاسلام
بقتل النفس المحرمة و تضعون درن أفكاركم الخبيثة على عتباته....
..
..
و تتباكون كخالكم و إبنه على ثوب عثمان (ر) ....
و الغدر في حوافركم و صدوركم ليومنا هذا..
و أنتم من دبرتم قتل عثمان و الفاروق و علي (ر)
شهوة في الملك العضود ..ولا زلت تقتلون أيمة الاسلام إلا يومنا هاذا
و ما صرعة العالم الشيخ المورو إلا دلالة أخرى على جرائمكم ...
لزتم توجه التهم الباطلة و تليين السنة لمشاربكم و سلطانكم ...
للمشي على بطون المسلميين المستضعفين البسط...
لتمصو ريقهم و دمهم من منابركم الكاهنتية و سحركم الغروري الجهلوي
التي أصبح عبئا عن الامة الاسلامية..
و يبعدها عن الانسانية و الاخلاق الحميدة و السيرة البشرية المجيدة ..
و ينفر العالم من الاسلام والمسلمين...
...أف من علمكم البائس و أفكاركم الطائشة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولي إذا لم تستح فاصنع ما شئت رواه البخاري


وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وإياكم والكذب فإن الكذب يهدى إلى الفجور وإن الفجور يهدى إلى النار وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا).

وقال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {ومَن قال في مؤمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال }

وردغه الخبال هي: عصارة أهل النار.


واني اترفع على على الرد على هذا المستوى المنحط


الذي لايصدر الا ممن

انعدم عنده الصدق

وغابت عنه اخلاق الاسلام



وعند الله تجتمع الخصوم


ولا ادري اين المشرفون من الغمز في الصحابة

ارى بعضهم يغارون على شخصهم

وعلى بعض متبوعيهم ولا يغارون على صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم

اللهم انا نعوذ بك من الخذلان ..

قال أبو زرعة الرازي رحمه الله: { فإذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم انه زنديق، وذلك ان الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم اولى وهم زنادقة }. ( الكفاية للخطيب البغدادي 97 ).

وقال ً القاضي عياض المالكي : « من شتم أحداً من أصحاب النبي ? : أبا بكر أو عمر أو عثمان أو علي أو معاوية أو عمرو بن العاص فإن قال : كانوا على ضلال وكفر قتل ، وإن شتمهم بغير هذا من مشاتمة الناس نكل نكالاً شديداً » . « الشفاء في حقوق المصطفى ? » للقاضي عياض (2/267)

[بنالعياط]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولي إذا لم تستح فاصنع ما شئت رواه البخاري


وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وإياكم والكذب فإن الكذب يهدى إلى الفجور وإن الفجور يهدى إلى النار وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا).

وقال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {ومَن قال في مؤمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال }

وردغه الخبال هي: عصارة أهل النار.


واني اترفع على على الرد على هذا المستوى المنحط


الذي لايصدر الا ممن تربى تربية شوراع

وانعدم عنده الصدق

وانعدمت عنده التربية ...


وعند الله تجتمع الخصوم


ولا ادري اين المشرفون من الغمز في الصحابة

ارى بعضهم يغارون على شخصهم

وعلى بعض متبوعيهم ولا يغارون على صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم

اللهم انا نعوذ بك من الخذلان ..

قال أبو زرعة الرازي رحمه الله: { فإذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم انه زنديق، وذلك ان الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم اولى وهم زنادقة }. ( الكفاية للخطيب البغدادي 97 ).

وقال ً القاضي عياض المالكي : « من شتم أحداً من أصحاب النبي ? : أبا بكر أو عمر أو عثمان أو علي أو معاوية أو عمرو بن العاص فإن قال : كانوا على ضلال وكفر قتل ، وإن شتمهم بغير هذا من مشاتمة الناس نكل نكالاً شديداً » . « الشفاء في حقوق المصطفى ? » للقاضي عياض (2/267)



إنكم حقا ملقمون ..
لا تتكلم من لسانكم الواقعي إلا من وراء حجاب الدين و آحاديث شيوخكم المزمنة..
لتوهم ضعفاء العقل أنكم تتكلم من الدين و أنك على سراط مستقيم..
و إن جردنا كلامكم من الاحاديث نجدها كلها سب و نقص و كثيرا ما تشبه الكتابية المتعصبة لا أقول النصرانية فهي ارحم....
..
..
حتى ينطبع بها المشرفين و الاعضاء و الزوار و تظهر صورتكم البطولية ..
........صحيح هذ الارتخاء يُظهركم كالبطال المدافعون لكنكم عند الاحرار ما تظهرون إلا فرانا تزرعون سمومكم في كل موقع..
سمومكم هاذي من وراء نشيدكم و أحاديثكم ما هي إلا سما لنقراضكم ..
اللهم نقي لأمة الاسلام من الفجر و الفجور..
و من أناس ركب ظهر الدين بالجهل و العمى..
و بلغنا سموه و صحيحه يا رب العلامين..
كثرت الدجلة و الهبلة..

[بنالعياط]

خاصم عبد الرحمان بن عوف عبدا..
من عامة الناس إلى رسول الله (ص):
فغضب عبد الرحمان وسب العبد..
قائلا:يا إبن السوداء ..
فغضب رسول الله(ص) أشد الغضب..
ورفع يده قائلا:(ليس لإبن البيضاء على ابن سوداء سلطان إلا بالحق)..
...........فأستخذى عبدالرحمان و خجل ووضع خده على التراب ..
ثم قال لعبد :طأ عليه حتى ترضى..

[starlina]

خاصم عبد الرحمان بن عوف عبدا..
من عامة الناس إلى رسول الله (ص):
فغضب عبد الرحمان وسب العبد..
قائلا:يا إبن السوداء ..
فغضب رسول الله(ص) أشد الغضب..
ورفع يده قائلا:(ليس لإبن البيضاء على ابن سوداء سلطان إلا بالحق)..
...........فأستخذى عبدالرحمان و خجل ووضع خده على التراب ..
ثم قال لعبد :طأ عليه حتى ترضى..

يا أخي لا تنقل الكلام حتى تتكأد منه فالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دون علم لا يجوز.
فهذه الحادثة كما يذكر المحدثون وقعت بين ابي ذر وبلال رضي الله عنهما:

روي أن «أبا ذر» رضي الله عنه قال : «قاولت رجلا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له : يا ابن السوداء ، فغضب صلى الله عليه وسلم وقال :» يا أبا ذر ، ليس لابن البيضاء على ابن السوداء فضل «فقال» أبو ذر «: فاضطجعت وقلت للرجل : قم فطأ على خدي» رواه ابن المبارك في البر والصلة/ إتحاف السادة المتقين للزبيدي . (8/375)

وعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ .... كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ كَلَامٌ وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً فَنِلْتُ مِنْهَا فَذَكَرَنِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي أَسَابَبْتَ فُلَانًا قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَفَنِلْتَ مِنْ أُمِّهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ ... الحديث ) رواه البخاري ( الأدب/5590 ) ومسلم ( الأيمان / 3140 ) ، وفي رواية : فقلت له : يا ابن السوداء . وقوله عليه الصلاة والسلام : فيك جاهليًّة أي خصلة من خصال الجاهلية

[بنالعياط]

يا أخي لا تنقل الكلام حتى تتكأد منه فالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دون علم لا يجوز.
فهذه الحادثة كما يذكر المحدثون وقعت بين ابي ذر وبلال رضي الله عنهما:

روي أن «أبا ذر» رضي الله عنه قال : «قاولت رجلا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له : يا ابن السوداء ، فغضب صلى الله عليه وسلم وقال :» يا أبا ذر ، ليس لابن البيضاء على ابن السوداء فضل «فقال» أبو ذر «: فاضطجعت وقلت للرجل : قم فطأ على خدي» رواه ابن المبارك في البر والصلة/ إتحاف السادة المتقين للزبيدي . (8/375)

وعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ .... كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ كَلَامٌ وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً فَنِلْتُ مِنْهَا فَذَكَرَنِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي أَسَابَبْتَ فُلَانًا قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَفَنِلْتَ مِنْ أُمِّهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ ... الحديث ) رواه البخاري ( الأدب/5590 ) ومسلم ( الأيمان / 3140 ) ، وفي رواية : فقلت له : يا ابن السوداء . وقوله عليه الصلاة والسلام : فيك جاهليًّة أي خصلة من خصال الجاهلية

ما أجملك...
بارك الله بارك الله فيك..
علمته من مصدري كما كتبته..
يمكن لقدم ما لدي من كتب..
فالرواية شخصياتها مختلفة كثيرا
رمضان كريم ..
و غفر لنا وياكالله

***************************
روي ابو ذرة (ر)
قال: سابيبت رجلا فعيرته بأمه..
فقال رسول الله(ص):
يا أبا ذرة أعيرته بأمه ..
إنك أمرؤ فيك الجاهلية..
أخرجة البخاري و مسلم و ابو داود و الترمذي و احمد
أعرفهما على هذ الصيفة

[بنالعياط]

...وأدركت بعد شهر واحد أنني جاهل، وأن حصيلتي العلمية استنفذت خلال أسابيع، وأني إذا لم أجدِّد نفسي، وأقع على ينابيع ثرَّة تمدني بالمعرفة افتضحت حتماً...
لقد كنت مغروراً بعدد من المحاضرات والدروس أجيده، وأتنقل به في أنحاء البلاد! أما الآن فأمامي منبر واحد يثوب الناس إليه من كل فجّ، وينبغي أن أقدم كل يوم درساً، وكل أسبوع خطبة!
إنني في هذا المسجد عدتُ تلميذاً مرة أخرى، وكان الكتاب الديني وغير الديني أستاذي، وكان إذا حضر عميد كلية أصول الدين في طريقه إلى مجلس الأزهر الأعلى، أحبسه لأستفيد منه حلولاً كثيرة لمشكلات علمية تعترضني...
فإذا تبرم لطول ما أحبسه أقول له في جدٍّ: أنتم أعطيتموني الشهادة على جهل، فتداركوا ما فعلتم، يضحك ويصبر!

الشيخ محمد الغزالي




http://www.youtube.com/watch?v=rRFkiRaw-5g&feature=player_detailpage#t=297s