KimoB
26-08-2012, 09:51 AM
http://www.islamnor.com/vb/mwaextraedit4/extra/72.gif
لمسااااااات...
يقول الباحث والعلامة احمد الهاشمي في كتابه جواهر الأدب (لغة العرب من أغنى اللغات كماً، وأعرقها قدماً، وأوسعها لكل ما يقع تحت الحس، أو يجول في الخاطر: من تحقيق علوم، وسن قوانين وتصوير خيال، وتعيين مرافق: وهي على هندمة وضعها، وتناسق أجزائها لغة قوم أميين، ولا عجب أن بلغت تلك المنزلة، من بسطة الثروة، وسعة المدى إذا كان لها من عوامل النمو، ودواعي البقاء والرقي، ما قلما يتهيأ لغيرها وما رواه لنا منها أئمة اللغة وجاء به القرآن الكريم والحديث النبوي هو نتيجة امتزاج لغات الشعوب التي سكنت جزيرة العرب ولا شك في أن من أسباب امتزاج هذه اللغات ما يأتي:
1-هجرة القحطانين إلى جزيرة العرب ومخالطتهم فيها العرب البائدة باليمن ثم تمزقهم في بقاع الجزيرة كل ممزق بظلمهم وتخرب بلادهم بسيل العرم.
2 -هجرة إسماعيل عليه السلام إلى جزيرة العرب واختلاطه وبين القحطانين بالمصاهرة والمجاورة والمحاربة والمتاجرة: وأظهر مواطن هذا الامتزاج مشاعر الحج والأسواق التي كانت تقيمها العرب في أنحاء بلادها، ومن هذه الأسواق عكاظ ومجنة وذو المجاز.
وأهمها سوق عكاظ: وكانت تقام من أول ذي العقدة إلى اليوم العشرين منه. وأقيمت تلك السوق بعد عام الفيل بخمس عشرة سنة وبقيت إلى ما بعد الإسلام حتى سنة تسع وعشرين ومائة. وكان يجتمع بهذه السوق أكثر أشراف العرب للمتاجرة، ومفاداة الأسرى والتحكيم في الخصومات وللمفاخرة بالشعر والخطب في الحسب والنسب والكرم والفصاحة والجمال والشجاعة وما شاكل ذلك. وكان من أشهر المحكمين بها في الشعر النابغة الذبياني. ومن أشهر خطبائها قس بن ساعدة الإيادي. وقد لهج الشعراء بذكرها في شعرهم. وحضرها منهم الرجال والنساء.)
ولهذا فلقد عرفت الجزيرة العربية والأمم العربية في شبه الجزيرة العربية، ثقافات شتى وديانات متعددة (كاليهودية والمسيحية والوثنية) لا تبتعد كثيراً عن ديانات وثقافات الشعوب التي تنتمي إليها (السامية) وكانت كما كانت هي حالها دائماً، الوسيط الذي يحتضن ثم ينقل وينشر تلك الديانات والحضارات سواء عن إيمان بها أو بقصد التجارة وجذب الاهتمام.
حتى جاء الإسلام، فوحد الإله الذي يعبد، وأنهى الرق، وسن الشرائع والقوانين، وأسس لبناء دولة إنسانية متحضرة قوامها العلم والعمل، مستمدة من غنى وتنوع وقوة اللغة العربية وفصاحتها (وهي تلك اللغة الغنية بغنى الشعوب التي تشكلت منها) بعد إن كانت شعوب وقبائل الجزيرة العربية تتكلم العديد من اللغات واللهجات المحلية لدرجة إن بعضهم كان يتعذر عليه فهم الآخر (كما هي حال اللغات واللهجات الصينية والهندية).
فأعادت الوحدة لأمة باعدتها الأنانية وشردتها الحروب، وثبتت دعائم أول حضارة بشرية ذات صبغة إنسانية لا تعرف العنصرية في تاريخ البشرية قاطبة، وهو ما أعطاها الديمومة والقوة وحسن القبول والانتشار إلى يومنا هذا.
ولهذا فإن فضل الإسلام ونزول القرآن وتدوينه بها، كان كبيراً جداً في توحيد هذه اللغة، وعلى قدر من المساواة -إن لم تتجاوزه بقليل- من فضل اللغة العربية عليه، في حمل رسالة فصيحة تضاهي وتتحدى العرب جميعا.
ولا أظن بأن الإسلام لو تقدم ببعض سنين عن تطور واكتمال اللغة العربية، وصقلها بالطريقة التي عرفت بها (وهو حال العرب) من فصاحة وقوة حجة وسعة أفق، قد يجد النجاح والقبول وسرعة الانتشار الذي لاقاه (وهو غير ما لاقته الديانات الأخرى من فشل على مر العصور) واعني به كونه دين انتشر بقوة الحجة والعلم والتسامح (وهي حال اللغة العربية التي وصلت إلى أوج تقدمها ورقيها الإنساني) وليس بالاستعمار والفرض بقوة السلاح.
وهو ما يفسر بقاء واستمرارية وانتعاش الديانات الأخرى في عصر الحضارة العربية الإسلامية حيث لا إكراه في الدين، ووجود علماء ومفكرين غير مسلمين احتضنتهم الحضارة العربية الإسلامية واعترفت بفضلهم ولم تضطهدهم.
وأتصور بان أميّة العرب، أي تأخرهم في كتابة لغتهم، كانت خيراً لهم، وساعدتهم على توارث وحفظ اللغة شفهيا ورفدها بكل جديد، مما استدعى تطور الذاكرة لديهم بشكل مذهل ومثير للإعجاب، باستفزازها وتحفيزها على الدوام للاستذكار والحفظ، وبالتالي ولدت لديهم حس البديهة وقوة الملاحظة والفراسة في قراءة ومعرفة ما تريد قوله حتى قبل أن تبدأ بالكلام.
بحيث أصبحت اللغة ومفرداتها وتراكيب جملها تشبه المعادلات الرياضية لديهم تعتمد على المنطق وحسن الأداء والاستنتاج.
ولهذا فهم أسياد العالم بالفصاحة والبلاغة وقوة الحجة وسعة الخيال، وأكثرهم تقبلاً للعلوم ونجاحهم فيه، لأن الذهن الرياضي والرياضيات هي بلا شك أساس لكل علم مهما تنوع.
يبقى أن نعرف بأن اللغة العربية إذا وصلت إلى ما وصلت إليه من ازدهار مع الإسلام، فبفضل انفتاحها على محيطها وليس انغلاقها على نفسها، وبأن أكثر المشتغلين بها وفي جمعها وتطويرها هم علماء ومفكرين ومثقفين عرب (بغض النظر عن ديانتهم) حرصوا على الحفاظ عليها بذهن منفتح ومتحضر وإنساني بعيد عن التعصب والانغلاق.
منقوووول لصيد الفااااائدة
http://www.islamnor.com/vb/mwaextraedit4/extra/100.gif
لمسااااااات...
يقول الباحث والعلامة احمد الهاشمي في كتابه جواهر الأدب (لغة العرب من أغنى اللغات كماً، وأعرقها قدماً، وأوسعها لكل ما يقع تحت الحس، أو يجول في الخاطر: من تحقيق علوم، وسن قوانين وتصوير خيال، وتعيين مرافق: وهي على هندمة وضعها، وتناسق أجزائها لغة قوم أميين، ولا عجب أن بلغت تلك المنزلة، من بسطة الثروة، وسعة المدى إذا كان لها من عوامل النمو، ودواعي البقاء والرقي، ما قلما يتهيأ لغيرها وما رواه لنا منها أئمة اللغة وجاء به القرآن الكريم والحديث النبوي هو نتيجة امتزاج لغات الشعوب التي سكنت جزيرة العرب ولا شك في أن من أسباب امتزاج هذه اللغات ما يأتي:
1-هجرة القحطانين إلى جزيرة العرب ومخالطتهم فيها العرب البائدة باليمن ثم تمزقهم في بقاع الجزيرة كل ممزق بظلمهم وتخرب بلادهم بسيل العرم.
2 -هجرة إسماعيل عليه السلام إلى جزيرة العرب واختلاطه وبين القحطانين بالمصاهرة والمجاورة والمحاربة والمتاجرة: وأظهر مواطن هذا الامتزاج مشاعر الحج والأسواق التي كانت تقيمها العرب في أنحاء بلادها، ومن هذه الأسواق عكاظ ومجنة وذو المجاز.
وأهمها سوق عكاظ: وكانت تقام من أول ذي العقدة إلى اليوم العشرين منه. وأقيمت تلك السوق بعد عام الفيل بخمس عشرة سنة وبقيت إلى ما بعد الإسلام حتى سنة تسع وعشرين ومائة. وكان يجتمع بهذه السوق أكثر أشراف العرب للمتاجرة، ومفاداة الأسرى والتحكيم في الخصومات وللمفاخرة بالشعر والخطب في الحسب والنسب والكرم والفصاحة والجمال والشجاعة وما شاكل ذلك. وكان من أشهر المحكمين بها في الشعر النابغة الذبياني. ومن أشهر خطبائها قس بن ساعدة الإيادي. وقد لهج الشعراء بذكرها في شعرهم. وحضرها منهم الرجال والنساء.)
ولهذا فلقد عرفت الجزيرة العربية والأمم العربية في شبه الجزيرة العربية، ثقافات شتى وديانات متعددة (كاليهودية والمسيحية والوثنية) لا تبتعد كثيراً عن ديانات وثقافات الشعوب التي تنتمي إليها (السامية) وكانت كما كانت هي حالها دائماً، الوسيط الذي يحتضن ثم ينقل وينشر تلك الديانات والحضارات سواء عن إيمان بها أو بقصد التجارة وجذب الاهتمام.
حتى جاء الإسلام، فوحد الإله الذي يعبد، وأنهى الرق، وسن الشرائع والقوانين، وأسس لبناء دولة إنسانية متحضرة قوامها العلم والعمل، مستمدة من غنى وتنوع وقوة اللغة العربية وفصاحتها (وهي تلك اللغة الغنية بغنى الشعوب التي تشكلت منها) بعد إن كانت شعوب وقبائل الجزيرة العربية تتكلم العديد من اللغات واللهجات المحلية لدرجة إن بعضهم كان يتعذر عليه فهم الآخر (كما هي حال اللغات واللهجات الصينية والهندية).
فأعادت الوحدة لأمة باعدتها الأنانية وشردتها الحروب، وثبتت دعائم أول حضارة بشرية ذات صبغة إنسانية لا تعرف العنصرية في تاريخ البشرية قاطبة، وهو ما أعطاها الديمومة والقوة وحسن القبول والانتشار إلى يومنا هذا.
ولهذا فإن فضل الإسلام ونزول القرآن وتدوينه بها، كان كبيراً جداً في توحيد هذه اللغة، وعلى قدر من المساواة -إن لم تتجاوزه بقليل- من فضل اللغة العربية عليه، في حمل رسالة فصيحة تضاهي وتتحدى العرب جميعا.
ولا أظن بأن الإسلام لو تقدم ببعض سنين عن تطور واكتمال اللغة العربية، وصقلها بالطريقة التي عرفت بها (وهو حال العرب) من فصاحة وقوة حجة وسعة أفق، قد يجد النجاح والقبول وسرعة الانتشار الذي لاقاه (وهو غير ما لاقته الديانات الأخرى من فشل على مر العصور) واعني به كونه دين انتشر بقوة الحجة والعلم والتسامح (وهي حال اللغة العربية التي وصلت إلى أوج تقدمها ورقيها الإنساني) وليس بالاستعمار والفرض بقوة السلاح.
وهو ما يفسر بقاء واستمرارية وانتعاش الديانات الأخرى في عصر الحضارة العربية الإسلامية حيث لا إكراه في الدين، ووجود علماء ومفكرين غير مسلمين احتضنتهم الحضارة العربية الإسلامية واعترفت بفضلهم ولم تضطهدهم.
وأتصور بان أميّة العرب، أي تأخرهم في كتابة لغتهم، كانت خيراً لهم، وساعدتهم على توارث وحفظ اللغة شفهيا ورفدها بكل جديد، مما استدعى تطور الذاكرة لديهم بشكل مذهل ومثير للإعجاب، باستفزازها وتحفيزها على الدوام للاستذكار والحفظ، وبالتالي ولدت لديهم حس البديهة وقوة الملاحظة والفراسة في قراءة ومعرفة ما تريد قوله حتى قبل أن تبدأ بالكلام.
بحيث أصبحت اللغة ومفرداتها وتراكيب جملها تشبه المعادلات الرياضية لديهم تعتمد على المنطق وحسن الأداء والاستنتاج.
ولهذا فهم أسياد العالم بالفصاحة والبلاغة وقوة الحجة وسعة الخيال، وأكثرهم تقبلاً للعلوم ونجاحهم فيه، لأن الذهن الرياضي والرياضيات هي بلا شك أساس لكل علم مهما تنوع.
يبقى أن نعرف بأن اللغة العربية إذا وصلت إلى ما وصلت إليه من ازدهار مع الإسلام، فبفضل انفتاحها على محيطها وليس انغلاقها على نفسها، وبأن أكثر المشتغلين بها وفي جمعها وتطويرها هم علماء ومفكرين ومثقفين عرب (بغض النظر عن ديانتهم) حرصوا على الحفاظ عليها بذهن منفتح ومتحضر وإنساني بعيد عن التعصب والانغلاق.
منقوووول لصيد الفااااائدة
http://www.islamnor.com/vb/mwaextraedit4/extra/100.gif