كُليمات في السلفيين.

[djazayri]

في قادم الأيام بإذن الله، عندما يقولون لي بأن السلفيين يلفُّون الحبال على أعناق الناس ويضعون الأغلال في أقدامهم وعلى ألسنتهم، سأقول بأنني مُعدٌّ لهمُ الحبالَ وبأنني مُركِّبٌ معهم الأغلال، لأنني أصبحت على قناعة بأن التعاون معهم مُبارك في كلّ شيئ .

[عمر القبي]

أحبك في الله و لله

[djazayri]

أحبك في الله و لله

شوّكت لحمي يا رجُل...أحبّك العليّ الكريم الذي أحببتني فيه.

[فارس العاصمي]

ربي يحفظكم جميعا ان شاء الله
اخي عمر واخي محمد وجميع الاخوة ان شاء الله

[ياسين جزائري]

في قادم الأيام بإذن الله، عندما يقولون لي بأن السلفيين يلفُّون الحبال على أعناق الناس ويضعون الأغلال في أقدامهم وعلى ألسنتهم، سأقول بأنني مُعدٌّ لهمُ الحبالَ وبأنني مُركِّبٌ معهم الأغلال، لأنني أصبحت على قناعة بأن التعاون معهم مُبارك في كلّ شيئ .


السلام عليكم ..و الله يا أخ محمد الفهم الخاطئ للسلفية هو من جعل الناس يكرهونهم حتى بعض من يدعون انتمائهم للسلف شوهوا تلك الصورة .. كم أنت رائع أخي محمد ..شكرا على كل المجهودات التي بذلتها ..

[ياسين جزائري]

ربي يحفظكم جميعا ان شاء الله
اخي عمر واخي محمد وجميع الاخوة ان شاء الله


بارك الله فيك أخي فارس ..و الله سررت كثيرا لمعرفتكم ..وازددت اعجابا بكم من خلال العمل الجبار التي قمتم به ..جزاكم الله خيرا أيها الكرام

[فارس العاصمي]

بارك الله فيك أخي فارس ..و الله سررت كثيرا لمعرفتكم ..وازددت اعجابا بكم من خلال العمل الجبار التي قمتم به ..جزاكم الله خيرا أيها الكرام


ربي يحفظك خويا ياسيين والله اليوم كان لي الشرف بلقائكم ولقاء جميع الاخوة الكرام

[أم سمية]

سلفيين...ثابتين في زمن الفتن..صراحةنعم الناس هم..
وبوركت يا أخي محمدعلى التفاتتك الطيبة....

[djazayri]

ربي يحفظكم جميعا ان شاء الله
اخي عمر واخي محمد وجميع الاخوة ان شاء الله

ويحفظك أخي فارس، والله الصدر ينشرح لكم :11:

[djazayri]

السلام عليكم ..و الله يا أخ محمد الفهم الخاطئ للسلفية هو من جعل الناس يكرهونهم حتى بعض من يدعون انتمائهم للسلف شوهوا تلك الصورة .. كم أنت رائع أخي محمد ..شكرا على كل المجهودات التي بذلتها ..


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...أنا أحبك يا شيخ ولا أظن أن سليم ذوق يكره هذا النور:11:، الشُكر لكم أخي العزيز.

[djazayri]

سلفيين...ثابتين في زمن الفتن..صراحةنعم الناس هم..
وبوركت يا أخي محمدعلى التفاتتك الطيبة....

باااااارك الله فيك أم سمية.

[djazayri]

راك مني بالصح دزيري .. ؟


نعم، وأحبّ المسامعيين كذلك :11:

[حمبراوي]

في قادم الأيام بإذن الله، عندما يقولون لي بأن السلفيين يلفُّون الحبال على أعناق الناس ويضعون الأغلال في أقدامهم وعلى ألسنتهم، سأقول بأنني مُعدٌّ لهمُ الحبالَ وبأنني مُركِّبٌ معهم الأغلال، لأنني أصبحت على قناعة بأن التعاون معهم مُبارك في كلّ شيئ .
راك مني بالصح دزيري .. ؟

[محمد تلمساني]

بارك الله فيك اخي محمد

نسال الله - لنا ولك وللمسلمين - ان يوفقنا لمعرفة الحق والعمل به

وجمعنا الله واياك على الطاعة في الدنيا

وجمعنا بمنه وكرمه في جنته

امين

[djazayri]

بارك الله فيك اخي محمد

نسال الله - لنا ولك وللمسلمين - ان يوفقنا لمعرفة الحق والعمل به

وجمعنا الله واياك على الطاعة في الدنيا

وجمعنا بمنه وكرمه في جنته

امين



وفيك بارك الله،اللهم آمين...شكرا جزيلا لك.

[الزمردة النادرة]

نعم، وأحبّ المسامعيين كذلك :11:

السلام عليكم
اريد ان اعرف ماهو الفرق بين الاخواني والسلفي فلطالما سمعت بالمصطلحين او بالاتجاهين ؟مجرد سؤال .

[djazayri]

السلام عليكم
اريد ان اعرف ماهو الفرق بين الاخواني والسلفي فلطالما سمعت بالمصطلحين او بالاتجاهين ؟مجرد سؤال .

السلفي بنقطتين والإخواني بأربع النقاط وكلاهما مسلم ( بلا نقاط :11:)

[الزمردة النادرة]

السلفي بنقطتين والإخواني بأربع النقاط وكلاهما مسلم ( بلا نقاط :11:)
يالها من اجابة ذكية لا تخطر بالبال ....ولكن اخطات السلفي ثلاث نقاط واقيلا مادرت النوار ديالك .اكيد كلاهما مسلم .والسؤال يبقى مطروح اتمنى ان اجد اجابة عليه .وشكرا

[djazayri]

يالها من اجابة ذكية لا تخطر بالبال ....ولكن اخطات السلفي ثلاث نقاط واقيلا مادرت النوار ديالك .اكيد كلاهما مسلم .والسؤال يبقى مطروح اتمنى ان اجد اجابة عليه .وشكرا

ههههههه، أضحك الله سنّك...صح السلفي بثلاث نقاط :2:

[الزمردة النادرة]

ههههههه، أضحك الله سنّك...صح السلفي بثلاث نقاط :2:

لا تتهرب من الاجابة _ انا امزح فقط _المهم السؤال موجه للجميع .

[انا هي]

السلام عليكم
.
.
.
.
يصدق على السلفيين قول ليس الخبر كالمعاينة
يصورهم البعض على انهم صرح من التشدد و الغلو و التطرف و الجمود.... كل ذلك للتحذير منهم لا غير
فاذا عاشرتهم وجدتهم من اطيب الناس و اصدقهم قولا و فعلا فان اخطأ البعض فلا يلام الكل
.
.
.
ملاحظة: السلفي ثلاث نقاط و ليس نقطتين

[djazayri]

لا تتهرب من الاجابة _ انا امزح فقط _المهم السؤال موجه للجميع .
سيُجيبك أحد الجميع إن شاء الله :11:

السلام عليكم
.
.
.
.
يصدق على السلفيين قول ليس الخبر كالمعاينة
يصورهم البعض على انهم صرح من التشدد و الغلو و التطرف و الجمود.... كل ذلك للتحذير منهم لا غير
فاذا عاشرتهم وجدتهم من اطيب الناس و اصدقهم قولا و فعلا فان اخطأ البعض فلا يلام الكل
.
.
.
ملاحظة: السلفي ثلاث نقاط و ليس نقطتين
وعليكم السلام...
صدقتِ، وشكرا على التصويب :11:

[الزمردة النادرة]

السلام عليكم
.
.
.
.
يصدق على السلفيين قول ليس الخبر كالمعاينة
يصورهم البعض على انهم صرح من التشدد و الغلو و التطرف و الجمود.... كل ذلك للتحذير منهم لا غير
فاذا عاشرتهم وجدتهم من اطيب الناس و اصدقهم قولا و فعلا فان اخطأ البعض فلا يلام الكل
.
.
.
ملاحظة: السلفي ثلاث نقاط و ليس نقطتين
انا ايضا كنت من نفس رايك كنت دايرا في بالي فيهم غير التنوفيق والادعاء ولكن كاين انسان واحد اعرفه من معرفةة اخوية من خلال كتاباته من غير لي هاته النظرة ومع هذا هناك من الاخوة والاخوات من اتفادى الحديث معهم لانني الى حد الان لم يقنعون بتصلرفاتهم بل بالعكس وجدت فيهم الانحياز كما نقوقو حنا في حنا القدم والبراني يسامحنا ...المهم الصالح والطالح كاين في كل اتجاه

[djazayri]

قبل أبي الأسود الدؤلي كان كلاهما بدون نقاط ...

رحمه الله ابا الأسود الدؤلي، وجعل نقاطه نقاط جمع لا نقاط تفريق :11:

[حمبراوي]

قبل أبي الأسود الدؤلي كان كلاهما بدون نقاط ...

[رحيل]

انا ايضا كنت من نفس رايك كنت دايرا في بالي فيهم غير التنوفيق والادعاء ولكن كاين انسان واحد اعرفه من معرفةة اخوية من خلال كتاباته من غير لي هاته النظرة ومع هذا هناك من الاخوة والاخوات من اتفادى الحديث معهم لانني الى حد الان لم يقنعون بتصلرفاتهم بل بالعكس وجدت فيهم الانحياز كما نقوقو حنا في حنا القدم والبراني يسامحنا ...المهم الصالح والطالح كاين في كل اتجاه

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

إذا كنت تقصدين اخوة و أخوات من العالم الافتراضي فهذا غير كاف لمعرفة الاشخاص على حقيقتهم و طريقة تفكيرهم...
جميعنا نخطئ في الحكم على الاشخاص في العالم الافتراضي فالكلمات وحدها لا تكفي لاعطاء الصورة الحقيقية للشخص...ثم ان هناك اشخاص يحاولون الظهور بغير شخصيتهم الواقعية...
و هذا الموضوع أكبر مثال على ذلك...فالاخ جزايري ما كان ليكتب هذا الموضوع لولا اللقاء التضامني الذي جمعه بأعضاء من المنتدى...و الله اعلم...

[بذرة خير]

بارك اللــه فيكم وفي جهودكم الطيبة المباركة التي تقومون بها في هذا المنتدى وفي خارج هذا العالم الإفتراضي ''في العالم الحقيقي''
هي حقا كلميات طيبات جميلات في حق إخوانك السلفيين ، الذين أفخر بوجود بعضهم معنا في هذا الصرح .

حفظ الله كل المسلمين الذين يسلكون سبيل المؤمنين الذين أنعم الله عليهم بالهدى والإيمان واجتنبو كل طرق الكفر والبدع والعصيان ، وألتزموا طريق الحق الذي بين الله معالمه وأوضح سبله للقاصدين ، فجعل كتابه وسنة رسوله وهدي الصحابة نور يضيئ للسالكين طريقهم إلى الدار الآخرة وجنة النعيم

فالسلفي ...كالمطر أينما وقع نفع ،،، دمت بود أخي العزيز

[ياسين جزائري]

بارك اللــه فيكم وفي جهودكم الطيبة المباركة التي تقومون بها في هذا المنتدى وفي خارج هذا العالم الإفتراضي ''في العالم الحقيقي''
هي حقا كلميات طيبات جميلات في حق إخوانك السلفيين ، الذين أفخر بوجود بعضهم معنا في هذا الصرح .

حفظ الله كل المسلمين الذين يسلكون سبيل المؤمنين الذين أنعم الله عليهم بالهدى والإيمان واجتنبو كل طرق الكفر والبدع والعصيان ، وألتزموا طريق الحق الذي بين الله معالمه وأوضح سبله للقاصدين ، فجعل كتابه وسنة رسوله وهدي الصحابة نور يضيئ للسالكين طريقهم إلى الدار الآخرة وجنة النعيم

فالسلفي ...كالمطر أينما وقع نفع ،،، دمت بود أخي العزيز




بارك الله فيك أخي رضوان ..جزاك الله خيرا

[حمبراوي]

فالسلفي ...كالمطر أينما وقع نفع ،،، دمت بود أخي العزيز



وبعضهم كالمطر الحمضي ...

[الأمازيغي52]

سلام الله عليكم .
أي سلفية أنتم ؟ .......... لقاء مبارك بين جماعة السلفيين الذين يحسبون أنفسهم على حق وغيرهم على باطل [فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ] [المؤمنون : 53]

[لغريب]

سلام الله عليكم .
أي سلفية أنتم ؟ .......... لقاء مبارك بين جماعة السلفيين الذين يحسبون أنفسهم على حق وغيرهم على باطل [فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ] [المؤمنون : 53]

(قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ )
(من الآية 119)سورة آل عمران

[djazayri]

السلام عليكم...أرجو عدم الردّ على الإخوة الأمازيغي وحمبراوي لأن الموضوع شخصي حميمي ولا صلة له بالحوار ولا بالمراء وأرجو من الأمازيغي حذف مشاركته أو أحد مشرفي القسم ، وشكرا.

[حمبراوي]

السلام عليكم...أرجو عدم الردّ على الإخوة الأمازيغي وحمبراوي لأن الموضوع شخصي حميمي ولا صلة له بالحوار ولا بالمراء وأرجو من الأمازيغي حذف مشاركته أو أحد مشرفي القسم ، وشكرا.
لم تحذف ؟ لم يقل إلا ما يراه ويراه خلق كثير وجم غفير من البشر ؟
كيف يا عزيزي نتهم الحكام بالديكتاتورية وتكميم الأفواه ونحن نمارسها بشعة ؟ فماذا لو صار الأمر إلينا ؟
الأمازيغي لم يقل شيئا يستوجب الحذف
فاتقوا الله

[djazayri]

لم تحذف ؟ لم يقل إلا ما يراه ويراه خلق كثير وجم غفير من البشر ؟
كيف يا عزيزي نتهم الحكام بالديكتاتورية وتكميم الأفواه ونحن نمارسها بشعة ؟ فماذا لو صار الأمر إلينا ؟
الأمازيغي لم يقل شيئا يستوجب الحذف
فاتقوا الله



حسنًا...لا بأس.

[محمد تلمساني]

وبعضهم كالمطر الحمضي ...



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمازيغي52 مشاهدة المشاركة
سلام الله عليكم .
أي سلفية أنتم ؟ .......... لقاء مبارك بين جماعة السلفيين الذين يحسبون أنفسهم على حق وغيرهم على باطل [فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ] [المؤمنون : 53]

اشفق عليكم تحملون كل هذا الحقد والغل في قلوبكم ...

نسال الله السلامة والعافية

[وائل (جمال)]

والله من يراكم يحسب أنكم تخرجون من دين وتدخلون في دين يختلف عنه.
لا السلفية ولا غيرها يمكن أن نعلق على صدقها من كذبها وعن نجاتها من هلاكها
وكأنك رأيت أن تنطق بالشهادة من جديد تحت حزب جديد تضن أنخم على حق.
ولكن والله ما لاحظته من هذه السلفية أنهم حزب يرون ما يرونه في أنفسهم
أنهم يسفهون من يحلق لحيته ويلبس لباسا يتعدى الركبة بل انه ارتكب كبيرة من
كبائر الذنوب, لكن الحقيقة حلق اللحية مع حلق الشارب يعتبر تشبها بالنساء .
اقرأو هذا الحديث المدعم بالشرح

عَن أبي عَبدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ الأنْصَارِيّ - رَضيَ اللهُ عَنهُما: أَنّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ -صلّ اللهُ عَليهِ وسلّمَ- فَقال: “أرَأيتَ إذَا صَلّيتُ الصّلَواِت المكتُوبات، وَصُمتُ رَمَضان، وأحللتُ الحَلال، وَحَرّمتُ الحَرَام، وَلم أزِد عَلى ذِلكَ شَيئًا؛ أأدخُلُ الجَنّة؟”، قال: (نَعَم)؛




رواهُ مُسلِم

* الشرح:
- قال النووي: ومعنى حرمت الحرام: اجتنبته ... ومعنى الحلال: فعلته معتقداً حله.
- قال الشيخ رحمه الله: عن أبي عبدالله جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( أرأيت ) بمعني: أخبرني.
- ( أرأيت إذا صليت المكتوبات ) بمعنى: الفرائض , وهي الصلوات الخمس وصلاة الجمعة.
- ( وصمت رمضان ) وهو الشهر الذي بين شعبان وشوال.
- ( وأحللت الحلال ) أي فعلته معتقداً حله.
- ( وحرمت الحرام ) أي اجتنبته معتقداً تحريمه.
- ( ولم أزد على ذلك , أأدخل الجنة ؟ قال: - نعم - ). رواه مسلم.

- في هذا الحديث يسأل الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى المكتوبات وصام رمضان وأحل الحلال وحرم الحرام ولم يزد على ذلك شيئاً هل يدخل الجنة ؟ قال ( نعم ).
- وهذا الحديث لم يذكر فيه الزكاة ولم يذكر فيه الحج , فإما أن يقال: إن ذلك داخلاً في قوله: ( حرمت الحرام ) لأن ترك الحج حرام وترك الزكاة حرام.
- ويمكن أن يقال: أما بالنسبة للحج فربما يكون هذا الحديث قبل فرضه , وأما بالنسبة للزكاة فلعل النبي صلى الله عليه وسلم علم من حال هذا الرجل أنه فقير وليس من أهل الزكاة فخاطبه على قدر حاله.

* في هذا الحديث من الفوائد:
- حرص الصحابة رضي الله عنهم على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم.
- أن الغاية من هذه الحياة هي دخول الجنة.
- أهمية الصلوات المكتوبات , وأنها سبب لدخول الجنة مع باقي ما ذكر في الحديث.

- أهمية الصيام , وفيه وجوب إحلال الحلال وتحريم الحرام , أي أن يفعل الإنسان الحلال معتقداً حله وأن يتجنب الحرام معتقداً تحريمه , ولكن الحلال يخير فيه الإنسان إن شاء فعله وإن شاء لم يفعله , أما الحرام فلا بد أن يتجنبه ولا بد أن يصطحب هذا اعتقاداً.

- تفعل الحلال معتقداً حله , والحرام تجتنبه معتقداً تحريمه.
- أن السؤال معادٌ في الجواب فإن قوله: ( نعم ) يعني تدخل الجنة.
- قال النووي رحمه الله ومعنى حرمت الحرام: " اجتنبته وينبغي أن يقال: اجتنبته معتقداً تحريمه " والله أعلم.

فلنخلص أعمالنا الى الله وفقط
لا ننتمي الى السلف ولا لغيرها
بل نتبع الرسول صلى الله عليه وسلم وما أمرنا به ومنترك مانهانا عنه.

[عمر القبي]

موضوع أخي محمد رائع أخوي جميل من فضلكم لا تخرجوه عن سياقه و لا تلتفتوا لمن يعكر صفوه. قابلوا السيئة بالحسنة قد يحدث الله بعد ذلك أمرا. تحياتي لكاتب الموضوع و لكل من شارك فيه.

[ياسين جزائري]

السلام عليكم ..

هناك بعض الأشخاص هداني الله و اياهم ..لا يشتهون الصيد الا في المياه العكرة ..
لن أزيد أكثر من هذا .. حتى لا أدخل في مشاحنات مع البعض ..

[djazayri]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

إذا كنت تقصدين اخوة و أخوات من العالم الافتراضي فهذا غير كاف لمعرفة الاشخاص على حقيقتهم و طريقة تفكيرهم...
جميعنا نخطئ في الحكم على الاشخاص في العالم الافتراضي فالكلمات وحدها لا تكفي لاعطاء الصورة الحقيقية للشخص...ثم ان هناك اشخاص يحاولون الظهور بغير شخصيتهم الواقعية...
و هذا الموضوع أكبر مثال على ذلك...فالاخ جزايري ما كان ليكتب هذا الموضوع لولا اللقاء التضامني الذي جمعه بأعضاء من المنتدى...و الله اعلم...
وهو كذلك أختي رحيل، وكما قالت أختنا ليس السماع كالمعاينة، وليس الكلام والتراشق كالمعاملة والمعايشة...شكرا لك.

[djazayri]

بارك اللــه فيكم وفي جهودكم الطيبة المباركة التي تقومون بها في هذا المنتدى وفي خارج هذا العالم الإفتراضي ''في العالم الحقيقي''
هي حقا كلميات طيبات جميلات في حق إخوانك السلفيين ، الذين أفخر بوجود بعضهم معنا في هذا الصرح .

حفظ الله كل المسلمين الذين يسلكون سبيل المؤمنين الذين أنعم الله عليهم بالهدى والإيمان واجتنبو كل طرق الكفر والبدع والعصيان ، وألتزموا طريق الحق الذي بين الله معالمه وأوضح سبله للقاصدين ، فجعل كتابه وسنة رسوله وهدي الصحابة نور يضيئ للسالكين طريقهم إلى الدار الآخرة وجنة النعيم

فالسلفي ...كالمطر أينما وقع نفع ،،، دمت بود أخي العزيز



اللهم آمين، نعم هو كذلك ، مطر حيثنا وقع نفع، وفيك بارك الله أخي رضوان.

[djazayri]

والله من يراكم يحسب أنكم تخرجون من دين وتدخلون في دين يختلف عنه.
لا السلفية ولا غيرها يمكن أن نعلق على صدقها من كذبها وعن نجاتها من هلاكها
وكأنك رأيت أن تنطق بالشهادة من جديد تحت حزب جديد تضن أنخم على حق.
ولكن والله ما لاحظته من هذه السلفية أنهم حزب يرون ما يرونه في أنفسهم
أنهم يسفهون من يحلق لحيته ويلبس لباسا يتعدى الركبة بل انه ارتكب كبيرة من
كبائر الذنوب, لكن الحقيقة حلق اللحية مع حلق الشارب يعتبر تشبها بالنساء .
اقرأو هذا الحديث المدعم بالشرح

عَن أبي عَبدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ الأنْصَارِيّ - رَضيَ اللهُ عَنهُما: أَنّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ -صلّ اللهُ عَليهِ وسلّمَ- فَقال: “أرَأيتَ إذَا صَلّيتُ الصّلَواِت المكتُوبات، وَصُمتُ رَمَضان، وأحللتُ الحَلال، وَحَرّمتُ الحَرَام، وَلم أزِد عَلى ذِلكَ شَيئًا؛ أأدخُلُ الجَنّة؟”، قال: (نَعَم)؛




رواهُ مُسلِم

* الشرح:
- قال النووي: ومعنى حرمت الحرام: اجتنبته ... ومعنى الحلال: فعلته معتقداً حله.
- قال الشيخ رحمه الله: عن أبي عبدالله جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( أرأيت ) بمعني: أخبرني.
- ( أرأيت إذا صليت المكتوبات ) بمعنى: الفرائض , وهي الصلوات الخمس وصلاة الجمعة.
- ( وصمت رمضان ) وهو الشهر الذي بين شعبان وشوال.
- ( وأحللت الحلال ) أي فعلته معتقداً حله.
- ( وحرمت الحرام ) أي اجتنبته معتقداً تحريمه.
- ( ولم أزد على ذلك , أأدخل الجنة ؟ قال: - نعم - ). رواه مسلم.

- في هذا الحديث يسأل الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى المكتوبات وصام رمضان وأحل الحلال وحرم الحرام ولم يزد على ذلك شيئاً هل يدخل الجنة ؟ قال ( نعم ).
- وهذا الحديث لم يذكر فيه الزكاة ولم يذكر فيه الحج , فإما أن يقال: إن ذلك داخلاً في قوله: ( حرمت الحرام ) لأن ترك الحج حرام وترك الزكاة حرام.
- ويمكن أن يقال: أما بالنسبة للحج فربما يكون هذا الحديث قبل فرضه , وأما بالنسبة للزكاة فلعل النبي صلى الله عليه وسلم علم من حال هذا الرجل أنه فقير وليس من أهل الزكاة فخاطبه على قدر حاله.

* في هذا الحديث من الفوائد:
- حرص الصحابة رضي الله عنهم على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم.
- أن الغاية من هذه الحياة هي دخول الجنة.
- أهمية الصلوات المكتوبات , وأنها سبب لدخول الجنة مع باقي ما ذكر في الحديث.

- أهمية الصيام , وفيه وجوب إحلال الحلال وتحريم الحرام , أي أن يفعل الإنسان الحلال معتقداً حله وأن يتجنب الحرام معتقداً تحريمه , ولكن الحلال يخير فيه الإنسان إن شاء فعله وإن شاء لم يفعله , أما الحرام فلا بد أن يتجنبه ولا بد أن يصطحب هذا اعتقاداً.

- تفعل الحلال معتقداً حله , والحرام تجتنبه معتقداً تحريمه.
- أن السؤال معادٌ في الجواب فإن قوله: ( نعم ) يعني تدخل الجنة.
- قال النووي رحمه الله ومعنى حرمت الحرام: " اجتنبته وينبغي أن يقال: اجتنبته معتقداً تحريمه " والله أعلم.

فلنخلص أعمالنا الى الله وفقط
لا ننتمي الى السلف ولا لغيرها
بل نتبع الرسول صلى الله عليه وسلم وما أمرنا به ومنترك مانهانا عنه.
لعلك أصبت...بارك الله فيك.

[djazayri]

موضوع أخي محمد رائع أخوي جميل من فضلكم لا تخرجوه عن سياقه و لا تلتفتوا لمن يعكر صفوه. قابلوا السيئة بالحسنة قد يحدث الله بعد ذلك أمرا. تحياتي لكاتب الموضوع و لكل من شارك فيه.

لا فضّ فوك ، حيّاك الله أخي عمر.

[djazayri]

السلام عليكم ..

هناك بعض الأشخاص هداني الله و اياهم ..لا يشتهون الصيد الا في المياه العكرة ..
لن أزيد أكثر من هذا .. حتى لا أدخل في مشاحنات مع البعض ..

وعليكم السلام، وسّع خاطرك أياسين :11:

[starlina]

الرد سيكون هو نفس رد كاتب الموضوع الذي شارك به في أحد المواضيع التي تتكلم عن السلفية

http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=205600


وقد كان رده كما يلي

السلام عليكم...
لطالما اتخذت موقف المتفرّج من هذه المقابلات بين فريق السلفية باللباس الأبيض ونظيره الإخوان باللباس الأخضر والجوارب الحمراء :8:، لكنني مللت حتى من مجرد التفرّج...
الحمد لله، أنا مسلم ، لا سلفي، لا إخواني، لا صوفي ، لا تبليغي، لا بنغلاديشي...
أتوقع أن يقول لي أحدهم لا يمكن ان تكون مسلما دون أن تقول أنك سلفي أو إخواني، ولهؤلا ء أقول : " روح زمّر في غير حيّي".


والسؤال المطروح على كاتب الموضوع لماذا هذا الموضوع وفي هذا الوقت بالذات فبعدما مللت التفرج أردت أن تحيي الصراع

[djazayri]

الرد سيكون هو نفس رد كاتب الموضوع الذي شارك به في أحد المواضيع التي تتكلم عن السلفية

http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=205600


وقد كان رده كما يلي



والسؤال المطروح على كاتب الموضوع لماذا هذا الموضوع وفي هذا الوقت بالذات فبعدما مللت التفرج أردت أن تحيي الصراع
http://smilles.5d5l.com/smile_albums/fun/52.gif (http://smilles.5d5l.com/)
ما أطرفك!!!

[ياسين جزائري]

أخي جزائري ..و الله خاطري واسع :8: ..ماتخافش أمطار موسمية فقط :16:

[starlina]

http://smilles.5d5l.com/smile_albums/fun/52.gif (http://smilles.5d5l.com/)
ما أطرفك!!!

" روح زمّر في غير حيّي"
http://smilles.5d5l.com/smile_albums/fun/52.gif

[djazayri]

" روح زمّر في غير حيّي"
http://smilles.5d5l.com/smile_albums/fun/52.gif

آني رايح .

[فواز الجزائري]

أخي -جزايري- لم أدخل الموضوع لأناقش أو أوافق أو أعارض ...إنما كان غرضي من ذالك قول كلمة -أحسب أنها كلمة حق- ....في حقك أخي الفاضل ...لو تسمح لي أن أبدي إعجابي الشديد بشخصيتك وأخلاقك الجدّ جد ّجد ّ...عالية بارك الله فيك ..وفيمن رباك فأحسن تربيتك ...ماشاء الله لا قوة إلا بالله ...:16::16::16:

[djazayri]

أخي -جزايري- لم أدخل الموضوع لأناقش أو أوافق أو أعارض ...إنما كان غرضي من ذالك قول كلمة -أحسب أنها كلمة حق- ....في حقك أخي الفاضل ...لو تسمح لي أن أبدي إعجابي الشديد بشخصيتك وأخلاقك الجدّ جد ّجد ّ...عالية بارك الله فيك ..وفيمن رباك فأحسن تربيتك ...ماشاء الله لا قوة إلا بالله ...:16::16::16:

أهلا بالحبيب فواز،أما ما في حقّي فأسأل الله أن لا يؤاخذني بما تقول وأن يجعلني خيرا مما تظن ويغفر لي مالا تعلم، أما مافي حقّ الوالدين فأقبلها بكل سرور وجزاك الله عنّي خيرا.

[فارس العاصمي]

بعض الناس للاسف يملكون حقدا كبيرا للسلفيين رغم ان اغلبهم لم يعاشروهم ولم يتعاملوا معهم بل فقط من رواية مايعرفون من السفهاء والاغبياء
والله تعاملت مع كل الاصناف والاشكال ولم اجد اكثر حرصا من السلفيين في الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وحب ال البيت والاصحاب والدفاع عنهم والذب عن ثوابت الاسلام ولم اجد اكثر منهم طيبة وحسن خلق

[djazayri]

بعض الناس للاسف يملكون حقدا كبيرا للسلفيين رغم ان اغلبهم لم يعاشروهم ولم يتعاملوا معهم بل فقط من رواية مايعرفون من السفهاء والاغبياء
والله تعاملت مع كل الاصناف والاشكال ولم اجد اكثر حرصا من السلفيين في الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وحب ال البيت والاصحاب والدفاع عنهم والذب عن ثوابت الاسلام ولم اجد اكثر منهم طيبة وحسن خلق

معك حق، الحُكم على أي شخص لا ينبغي أن يكون قبل معرفته حقّ المعرفة والمعرفة الحقّة لا تكون بمجرد السماع والظن .

[جمال الفارسي]

بعض الناس للاسف يملكون حقدا كبيرا للسلفيين رغم ان اغلبهم لم يعاشروهم ولم يتعاملوا معهم بل فقط من رواية مايعرفون من السفهاء والاغبياء
والله تعاملت مع كل الاصناف والاشكال ولم اجد اكثر حرصا من السلفيين في الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وحب ال البيت والاصحاب والدفاع عنهم والذب عن ثوابت الاسلام ولم اجد اكثر منهم طيبة وحسن خلق
يا أخي فارس
الناس أجناس
من الذهب ومنهم النحاس
فأنت من أعز الناس
لا بعرف قدرك حتى يعاشرك
ولا تجادل من تعرفه
المهم عرفناك إنسان خلوق وطيب
ابتعد عن كل شخص يحاول التقليل من قيمتك
حتى تتجنب الدخول في كلام وتخصر من جادلت
وبها علك تشوه صمعتك
المهم نتمنى لك كل خير ان شاء الله
وتشرفت أخي بمعرفتكم
تحياتي

[رحيل]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أخي -جزايري- لم أدخل الموضوع لأناقش أو أوافق أو أعارض ...إنما كان غرضي من ذالك قول كلمة -أحسب أنها كلمة حق- ....في حقك أخي الفاضل ...لو تسمح لي أن أبدي إعجابي الشديد بشخصيتك وأخلاقك الجدّ جد ّجد ّ...عالية بارك الله فيك ..وفيمن رباك فأحسن تربيتك ...ماشاء الله لا قوة إلا بالله ...:16::16::16:

أبصم بالعشرين على هذا الكلام...

الرد سيكون هو نفس رد كاتب الموضوع الذي شارك به في أحد المواضيع التي تتكلم عن السلفية

http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=205600


وقد كان رده كما يلي



والسؤال المطروح على كاتب الموضوع لماذا هذا الموضوع وفي هذا الوقت بالذات فبعدما مللت التفرج أردت أن تحيي الصراع

يا اختي ستارلينا...هوني عليك و لا تتسرعي في حكمك...
لا أرى أن الاخ غير من موقفه أو انحاز لطرف دون أخر فنحن جميعا كما قال نشهد بان لا اله الا الله و أن محمدا رسول الله...
و ما موقفه الاخير الا تعبير شخصي منه عن واقع عاشه صحح له مفاهيم أو أزال غشاوة عن البعض الاخر...

[starlina]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته



أبصم بالعشرين على هذا الكلام...



يا اختي ستارلينا...هوني عليك و لا تتسرعي في حكمك...
لا أرى أن الاخ غير من موقفه أو انحاز لطرف دون أخر فنحن جميعا كما قال نشهد بان لا اله الا الله و أن محمدا رسول الله...
و ما موقفه الاخير الا تعبير شخصي منه عن واقع عاشه صحح له مفاهيم أو أزال غشاوة عن البعض الاخر...

أنا لم أحكم على أي أحد أنا اتسأل بصوت عال وأنتم جبتم الحبال ولفيتوها حلو رقبتي أنا قبل اليوم كنت من المحظورين هل منكم من تسأل عن هذا

[nina usmiste]

بارك الله فيك خويا دزايري ربي يحفدك

[الأمازيغي52]

السلام عليكم...أرجو عدم الردّ على الإخوة الأمازيغي وحمبراوي لأن الموضوع شخصي حميمي ولا صلة له بالحوار ولا بالمراء وأرجو من الأمازيغي حذف مشاركته أو أحد مشرفي القسم ، وشكرا.


سلام الله عليكم .
لا أدري ما هو السر في مطالبتكم لي بحذف مشاركتي ، ومطالبة مشرفي القسم بحذفها ...؟
أرجوا التوضيح إن أمكن وباراك الله فيكم .

[لغريب]

سلام الله عليكم .
لا أدري ما هو السر في مطالبتكم لي بحذف مشاركتي ، ومطالبة مشرفي القسم بحذفها ...؟
أرجوا التوضيح إن أمكن وباراك الله فيكم .

السبب هو أن الموضوع ليس لمناقشة عقدتك الأزلية (السلفية)...
أخي محمد -الذي أحييه لأني كنت مستعجل في الصباح و لا أعرف لماذا قدري دائما أن أجد مشاركة الأمازيغي لتشغلني-وضع هذا الموضوع لأنه خالط بعض السلفية و فهم منهم و عاملهم و أعجب بهم....فعبر و أعترضت أنت....و الأكثر من هذا أنك هاجمت.
تمنيت لو أنك تعرفت على من يتبعون منهج السلف على علم و ليس على بعض المسيئين للمنهج.
قلت في تدخلك :أي سلفية أنتم؟
فأقول لك:أي سلفية تعرف؟

[djazayri]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

يا اختي ستارلينا...هوني عليك و لا تتسرعي في حكمك...
لا أرى أن الاخ غير من موقفه أو انحاز لطرف دون أخر فنحن جميعا كما قال نشهد بان لا اله الا الله و أن محمدا رسول الله...
و ما موقفه الاخير الا تعبير شخصي منه عن واقع عاشه صحح له مفاهيم أو أزال غشاوة عن البعض الاخر...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...سواسوا، بارك الله فيك.

[djazayri]

بارك الله فيك خويا دزايري ربي يحفظك
وفيك بارك الله أختي نينا.

[djazayri]

سلام الله عليكم .
لا أدري ما هو السر في مطالبتكم لي بحذف مشاركتي ، ومطالبة مشرفي القسم بحذفها ...؟
أرجوا التوضيح إن أمكن وباراك الله فيكم .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته... التوضيح هو ما أوضحته في رجائي هنا وعلى الخاص:11:، لكن لا بأس ( مثلما أجبت الأستاذ حمبرواي).

[الزمردة النادرة]

السلام عليكم
اعتذر لانني لم ارد عليك تختي رحيل بالامس لانني كنت خرجت من المنتدى ...المهم انا بالامس اردت ان امرر فكرة الى الاخوات في هذا العالم الافتراضي ان تتركوا باب الحوار والنقاش مفتوحا مع بنات جلتكم لانني وجدت في بداية دخولي الى المنتدى احسست انه هناك حاجز او انحياز ان صح التعبير في التحدث معكم هذا فقط مارادت قوله وان اسات الظن او اخطات فاعتذر ...كما لا يفوتني التنويه والاشارة الى انني قلت ان الصالح والطالح في كل اتجاه فكما تجد سلفي او اخواني او اي شخص عادي ملتزم بدينه تجد العكس فالتعميم في مثل هاته الحالات يصعب جدا ويحتاج الى دراسة ميدانية باخذ عينات من المجتمع الكلي و....صحيح ان العالم الفتراضي ممكن جدا يصعب من خلاله اصدرا الحكم على احد اعضائه ولكن مع مرور الوقت تاخذ فكرة عن احد اعضائه فمثلا كيف تكون لديك نظرة ايجابية على زوجة عمر القبي او على ....بالرغم من انك ربما لم تريها على ارض الواقع ولم تحدثيها عبر الهاتف وووو.؟وكما قلت اعتذر ان اخطات او اسات الظن وشكرا .

[ياسين جزائري]

ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق فان مذهب السلف لا يكون إلا حقا.. شيخ الاسلام بن تيمية رحمة الله عليه .. مجموع الفتاوى (4/149)

[انا هي]

السلام عليكم
.
.
.
.
.
.

ـاللهُ يحمينـا ويحفـظُ ديننـا * * * مـن شـر كـل معـانـد سـبَّابِ
ويُـؤيِّدُ الـدين الحنيـفَ بعُصبـةٍ * * * مستمسكيــن بسنـةٍ وكتـابِ
لا يأخـذون بـرأيهـم وقياسهـم * * * ولهـم إلـى الـوحيينِ خـيرُ مئابِ
لا يشـربـون مـن المكـدَّر إنـما * * * لهـم المُصفّـَى مـن ألـذِّ شـراب
قـد أخبـر المختـارُ عنهـم أنهـم * * * غـرباءُ بيـن الأهـلِ والأصحـابِ
سلكوا طـريق التابعين على الهـدى * * * ومشـوا علـى منهاجهـم بصـوابِ
مـن أجـل ذا أهـلُ الغلـوِّ تنافروا * * * عنهـم فقلنـا: ليـس ذا بعجـابِ
نفرَ الذين دعاهـم خيـرالـورى * * * إذ لقَّبــوه بسـاحــرٍ كـذابِ
مـع عِلمِهـم بـأمـانةٍ وديـانةٍ * * * وصيـانـةٍ فيـه وصـدقِ جـوابِ
صلـى عليهِ اللهُ مـا هـبَّ الصبا * * * وعـلى جميـع الآل والأصحـابِ

[الزمردة النادرة]

اكيد لا يوجد افضل ما اتباع دين الله بحذافيره ولكن ربما البعض من بينهم اختي ابنة ابي وامي تكره الاخوة والاخوات لسبب واحد انها التقت غير بالامثلة السيئة فعممت الفكرة على الكل اي انك كما قلتي اختي "انا هي" ان اخطا احدهم فلا يجب ان يلام الكل .من الاحسن على كل واحد فينا بما انه مسلم يعطي صورة جيدة عن الاسلام من خلال تصرفاته كلامه افعاله ...اي ان يجعل خلقه القران .

[حمبراوي]

ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق فان مذهب السلف لا يكون إلا حقا.. شيخ الاسلام بن تيمية رحمة الله عليه .. مجموع الفتاوى (4/149)
كلام ابن تيمية أو غيره ليس وحيا من السماء حتى نأخذ به ...
هو أطلق كلاما على عواهنه ولنا عقولنا التي تغربل ذلك وتمحصه .وتصدر أحكامها المطلقة بعيدا عن العاطفة ..
أحببت فقط أن اسجل اعتراضا

[الزمردة النادرة]

سؤال الى اخي حمبراوي لماذا انت ضد السلفيين ؟اريد اجابة واضحة ودقيقة .

[الزمردة النادرة]

نعم، وأحبّ المسامعيين كذلك :11:

كنت ساطرح عليك بالامس الا انني نسيت كتابته من هم المسامعيين سمعت هاته الكلمة فيما مضى ربما هي تدل عىل المنشدين او ...نسيت معناها؟ ان امكنك التوضيح وشكرا .

[حمبراوي]

سؤال الى اخي حمبراوي لماذا انت ضد السلفيين ؟اريد اجابة واضحة ودقيقة .
المعذرة .. لا أحبذ الاستنطاق البوليسي
ولك أن تعرفي السبب من خلال ردودي

[الزمردة النادرة]

المعذرة .. لا أحبذ الاستنطاق البوليسي
ولك أن تعرفي السبب من خلال ردودي


اعتذر منك كان مجرد سؤال .المهم الى حد الان فهمت ان كل سلفي حسب راييك هو مجرد مقلد، فكره بعيد كل البعد عن التمحيص في المضامين .

[djazayri]

ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق فان مذهب السلف لا يكون إلا حقا.. شيخ الاسلام بن تيمية رحمة الله عليه .. مجموع الفتاوى (4/149)
رحمه الله ونفعنا من علمه.
السلام عليكم
.
.
.
.
.
.

ـاللهُ يحمينـا ويحفـظُ ديننـا * * * مـن شـر كـل معـانـد سـبَّابِ
ويُـؤيِّدُ الـدين الحنيـفَ بعُصبـةٍ * * * مستمسكيــن بسنـةٍ وكتـابِ
لا يأخـذون بـرأيهـم وقياسهـم * * * ولهـم إلـى الـوحيينِ خـيرُ مئابِ
لا يشـربـون مـن المكـدَّر إنـما * * * لهـم المُصفّـَى مـن ألـذِّ شـراب
قـد أخبـر المختـارُ عنهـم أنهـم * * * غـرباءُ بيـن الأهـلِ والأصحـابِ
سلكوا طـريق التابعين على الهـدى * * * ومشـوا علـى منهاجهـم بصـوابِ
مـن أجـل ذا أهـلُ الغلـوِّ تنافروا * * * عنهـم فقلنـا: ليـس ذا بعجـابِ
نفرَ الذين دعاهـم خيـرالـورى * * * إذ لقَّبــوه بسـاحــرٍ كـذابِ
مـع عِلمِهـم بـأمـانةٍ وديـانةٍ * * * وصيـانـةٍ فيـه وصـدقِ جـوابِ
صلـى عليهِ اللهُ مـا هـبَّ الصبا * * * وعـلى جميـع الآل والأصحـابِ
لله درّ قائلها، بارك الله فيك.

[djazayri]

كنت ساطرح عليك بالامس الا انني نسيت كتابته من هم المسامعيين سمعت هاته الكلمة فيما مضى ربما هي تدل عىل المنشدين او ...نسيت معناها؟ ان امكنك التوضيح وشكرا .

الأستاذ العزيز والكريم حمبراوي من محبّي إتحاد العاصمة وهؤلاء هم المسامعية في قاموس أنصار الكرة في بلادنا :11:

[الزمردة النادرة]

لعلك أصبت...بارك الله فيك.

ذكرتني باخي-ابن ابي وامي _ عندما تناولنا الحديث في الموضوع الذي طرحه اخي الجزايري ونقشناه معا وكان هذا منذ مدة فقال لي انا مسلم ونقطة في اخر السطر.

[الزمردة النادرة]

الأستاذ العزيز والكريم حمبراوي من محبّي إتحاد العاصمة وهؤلاء هم المسامعية في قاموس أنصار الكرة في بلادنا :11:

شكرا لك على المعلومة انا خاطيني السبور .

[حمبراوي]

اعتذر منك كان مجرد سؤال .المهم الى حد الان فهمت ان كل سلفي حسب راييك هو مجرد مقلد، فكره بعيد كل البعد عن التمحيص في المضامين .
ما قاله أبو حنيفة قاله مالك وقاله الشافعي وكرره ابن حنبل وردد الألباني ولاكه ابن باز وسطره المدخلي
نفس الأفكار والطروحات والرؤى .. لم تتغير منذ قرون عدة
المنهج السلفي يكرر نفسه فقط تتغير الوجوه التي تزعمه أوتتزعمه ..
باختصار قادر أي واحد يكون مثل ابن حنبل يسكر على روحو دار لسنوات يحفظ كتبه وكتب شيوخه ... ما كانش خلق وإبداع كاين اجترار فقط

[ياسين جزائري]

ما قاله أبو حنيفة قاله مالك وقاله الشافعي وكرره ابن حنبل وردد الألباني ولاكه ابن باز وسطره المدخلي
نفس الأفكار والطروحات والرؤى .. لم تتغير منذ قرون عدة
المنهج السلفي يكرر نفسه فقط تتغير الوجوه التي تزعمه أوتتزعمه ..
باختصار قادر أي واحد يكون مثل ابن حنبل يسكر على روحو دار لسنوات يحفظ كتبه وكتب شيوخه ... ما كانش خلق وإبداع كاين اجترار فقط


يعني أنت أو أنا أو أي أحد يستطيع أن يصبح مثل الامام أحمد ؟؟ يسكر على روحو لسنوات يحفظ كتبه و كتب شيوخه هذا هو رأيك في امام السنة ..أنا نرفد صباطي و نروح خير ..

[الزمردة النادرة]

لدي نقاش اخر الله تعالى سمانا بالمسلمين لما لم يسمينا بالسلفيين او بالاخوانيين ؟اليس في هذا حكمة ؟لمن له تدخل فليتفضل مشكورا واعذيروني على كثرة اسئلتي لانني درست اعلام واتصال عودونا على الاسئلة -هذا مجرد فاصل اشهاري للمزاح فقط -

[بنالعياط]

نهي عن بيع الولاء و هبته :
عن ابن عمر قال:نهي رسول الله عن بيع الولاء و عن هبته...السنن2747و2748

......
أخرجه البخاري2535.
و مسلم1506.
و و ابو داود 2919..و غيرهم
..
..
أشرح لنا أخي الدزيري هذ الغمة التي مسكتك ..
و الجماعة تذبح في الشبان كي الخرفان و يقولووو الله أكبر و آخرها قنصلنا

[بنالعياط]

ما قاله أبو حنيفة قاله مالك وقاله الشافعي وكرره ابن حنبل وردد الألباني ولاكه ابن باز وسطره المدخلي
نفس الأفكار والطروحات والرؤى .. لم تتغير منذ قرون عدة
المنهج السلفي يكرر نفسه فقط تتغير الوجوه التي تزعمه أوتتزعمه ..
باختصار قادر أي واحد يكون مثل ابن حنبل يسكر على روحو دار لسنوات يحفظ كتبه وكتب شيوخه ... ما كانش خلق وإبداع كاين اجترار فقط

صدقت هو منهج كوبي كولي ...
و هم علماء و حتى للان لم يفهم أن الارض تدور ..
ولا سمعووو بالبقبنق ولا فهمو الفتق...
و حتى سورة الحديد مرووو عليها مر السحاب..
و هم رافعين ريات الجهاد و سلاحهم قصب..

[حمبراوي]

..
و هم رافعين ريات الجهاد و سلاحهم قصب..
والله لا أعني ذلك فأنا أعرف من يجاهد باسم الإسلام ولا يستطيع أي كان أن يقنعني أنهم من الفصيل الإسلامي ... هذا موضوع أنا مسكر عليه .....
ولكني أقصد الذي ذهبت إليه فكر كوبي كولي

[بنالعياط]

والله لا أعني ذلك فأنا أعرف من يجاهد باسم الإسلام ولا يستطيع أي كان أن يقنعني أنهم من الفصيل الإسلامي ... هذا موضوع أنا مسكر عليه .....
ولكني أقصد الذي ذهبت إليه فكر كوبي كولي

----نعم الكل من الكل حين يموت التشبيب نرجع لحيات الزنوج.

[فواز الجزائري]

نهي عن بيع الولاء و هبته :
عن ابن عمر قال:نهي رسول الله عن بيع الولاء و عن هبته...السنن2747و2748

......
أخرجه البخاري2535.
و مسلم1506.
و و ابو داود 2919..و غيرهم
..
..
أشرح لنا أخي الدزيري هذ الغمة التي مسكتك ..
و الجماعة تذبح في الشبان كي الخرفان و يقولووو الله أكبر و آخرها قنصلنا

نعم أخي جزايري فسر لنا كيف إعتدوا على لاعبينا في المغرب ...بعد نهاية اللقاء ...وكيف إعتدوا على لاعبي إتحاد العاصمة في سعيدة الموسم الماضي ...؟؟؟
لقد شاهدتهم بعيني في باب الواد مع لولاد يحملون العصي والأعواد ...يسبون الآباء والأجداد ...ويأكلون السمك والجراد ...فسر لنا أرجوك في إنتظار أسئلة أخرى ..

[انا هي]

السلام عليكم.
.
.
.
.
اخ حمبراوي
توقيعك معبر جدا

[فارس العاصمي]

يغلق ,,,,,,للاسف طبعا