الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...

[رحيل]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

تزامنا مع رائعة ام عمر و سردها لنا لقصة زواجها تذكرت قصة المثل
"الضرة مرة و لو جرة" فاحببت نقل القصة لمن لا يعرفها...

كان أحد الرجال متزوجاً منذ زمن طويل .. وكانت زوجته لا تنجب ..
فألحت عليه زوجته ذات يوم قائلة:
لماذا لا تتزوج ثانية يازوجي العزيز..
فربما تنجب لك الزوجة الجديدة أبناء يحيون ذكرك..
فقال الزوج:
ومالي بالزوجة الثانية.. فسوف تحدث بينكما المشاكل والغيرة !!
فقالت الزوجة:
كلا يا زوجي العزيز فأنا أحبك وأودك وسوف أراعيها ولن تحدث أية مشاكل
وأخيراً وافق الزوج على نصيحة زوجته وقال لها:
سوف أسافر يا زوجتي .. وسأتزوج امرأة غريبة عن هذه المدينة حتى لا تحدث أية مشاكل بينكما >

وعاد الزوج من سفرته إلى بيته ومعه جرة كبيرة من الفخار .. قد ألبسها
ثياب امرأة وغطاهابعباءةوخصص لها حجرة و سمح لزوجته أن تراها من بعيد و هي نائمة..
وخرج لها و قال لها :
ها أنا قد حققت نصيحتك يا زوجتي العزيزة
وتزوجت من هذه الفتاة النائمة دعيها الليلة تنام لترتاح من عناء السفر
وغدا أقدمك إليها..
وعندما عاد الزوج من عمله إلى البيت .. وجد زوجته تبكي
فسألهاماذا يبكيك يا زوجتي؟؟
ردت الزوجة :
ان امرأتك التي جئت بها شتمتني وأهانتني وانا لن أصبر على هذه الإهانة !!
تعجب الزوج ثم قال:
أنا لن أرضى بإهانة زوجتي العزيزة وسترين بعينك ما سأفعله بها
وأمسك عصا غليظة و ضرب الضرة الفخارية على رأسها
و جانبيها فتهشمت واكتشفت الزوجة الحقيقة وذهلت من المفاجأة و استحت من إدعاءها..

فسألها الزوج: قد أدبتها هل أنت راضية؟ فأجابته: لا تلمني يا زوجي الحبيب :
فالضرّة مرّة و لو كانت جرّة
.
.

فما رأيكم...؟؟
شخصيا احس بمرارتها و ان لم أجربها...
اللهم ارزقنا الرضى في كل أحوالنا...

[لغريب]

بارك الله فيك على القصة
واش...كاش ما راكي سامعة في الكواليس؟؟
:8::8:

[أم زيد]

بارك الله فيك رحيل
لم أكن أعلم حكاية الجرّة و الضرّة و ها أنتِ تروينها.
..........................
هو ديننا و تشريع ربنا
أما من ناحية المرارة ..فهي حقا مرة بالرغم أني لم أتذوقها.
هند هي الثانية و شعرت بالقهر و الغيرة فكيف بشعور الزوجة الأولى؟؟

[سوسن سامية]

ويقولك خالتو رحيل
الشريكة هليكة
ولي عودة للتقرعيج أكتر

[هند أم عمر]

أشهد بالله ثلاثاً أنها مرة
حنظل ما تقدرين على تجرعها حتى لو كانت عسل مذاب

تذكرت الحبيبة جعلني الله فدوة لمواطئ قدمها
أمي وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
حين غارت حتى من أمنا خديجة وهي تحت الثرى

الزوج يشارك المرأة في عقلها فلا تلام حين تفقده يوم يسمح لمن تشاركها فيه

رائعة كالعادة يا رحيل

[دائمة الذكر]

اييييييييييييييييييييه يا ام امينة بدا الخوف يستدب في قلبك

معليش اتخيلي ابن عمك سيتزوج عليك

علا و عسى تفقدين بعض الكيلوات و ترجعين رشيقة:19:

امزززززززززززززززززح:8:

[رحيل]

بارك الله فيك على القصة
واش...كاش ما راكي سامعة في الكواليس؟؟
:8::8:

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

و فيك بارك الله أخي...
الكواليس تقول ان أبو هديل أعجب بأبو عمر و ينوي احضار شريكة(ضرة) لأم هديل...
أما انا فمباشرة بعد اتمام القصة ذهبت اليه و حذرته لا ثانية و لا ثالثة و لا رابعة...

[رحيل]

بارك الله فيك رحيل
لم أكن أعلم حكاية الجرّة و الضرّة و ها أنتِ تروينها.
..........................
هو ديننا و تشريع ربنا
أما من ناحية المرارة ..فهي حقا مرة بالرغم أني لم أتذوقها.
هند هي الثانية و شعرت بالقهر و الغيرة فكيف بشعور الزوجة الأولى؟؟




وفيك بارك اله ام زيد...
انها مرة حقا...لاني جربتها...في المنام...
أذكر ان في الشهور الاولى بعد الزواج حلمت بان زوجي تزوج ثانية و كنت أراقب الامور من بعيد و لكن لما حضرت العروس و كانت آية في الجمال أصابتني نوبة غضب و غيرة فصحوت على اثرها من النوم و الدموع في عيني و الله كان كما لو انه حقيقة...
فأيقظته و بدات في البكاء و الصراخ و لم اهدأ الا بصعوبة كبيرة و تطمينات منه بانه لن يفعلها...
و الله و حده اعلم ان كان سيفعلها ام لا...

[أختُ عبد الرحمان]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

قصّة مضحكة فعلا :8:

و فيها من العبرة الكثير :11:

أعان الله الجميع ضرّات و جرّات.

[رحيل]

ويقولك خالتو رحيل
الشريكة هليكة
ولي عودة للتقرعيج أكتر

اهلا بك سوسن...انا لست خالتك يا بنت الناس...
التقرعيج ليس جيدا في مثل هذه الحالات
و اياك خاصة من السخرية بنا...
و كما يقال لي يستعظم يخرج فيه عظم..
فدورك سياتي ...ستتزوجين و حينها ستشعرين بما نشعر...

[رحيل]

أشهد بالله ثلاثاً أنها مرة
حنظل ما تقدرين على تجرعها حتى لو كانت عسل مذاب

تذكرت الحبيبة جعلني الله فدوة لمواطئ قدمها
أمي وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
حين غارت حتى من أمنا خديجة وهي تحت الثرى

الزوج يشارك المرأة في عقلها فلا تلام حين تفقده يوم يسمح لمن تشاركها فيه

رائعة كالعادة يا رحيل

لست اروع منك يا ام عمر...
قبل الزواج كنت ارى الامور بمثالية و جدية كبيرة...
لم اكن امانع من اكون الثانية او حتى الاولى...
ربما لأني لم اجرب تلك المشاعر التي تكنها المراة لزوجها اما الان فحتى و ان كان شرع ربنا و لا اعتراض عليه و لكن مجرد التفكير فيه متعب جدا...
لا تحرمينا من ابداعتك يا ام عمر...

[رحيل]

اييييييييييييييييييييه يا ام امينة بدا الخوف يستدب في قلبك

معليش اتخيلي ابن عمك سيتزوج عليك

علا و عسى تفقدين بعض الكيلوات و ترجعين رشيقة:19:

امزززززززززززززززززح:8:

لست بحاجة للتخيل فكما قلت لام زيد حلمت به انه فعلها..
و خافي على عمرك يا ام هديل أكيد بعد ان قرأ قصة أبو عمر سيحب أن يكون له مزيدا من الاولاد...

[دائمة الذكر]

ام امينة نقولك وما تضحكيش عليا

الان فقط اضربت طلة على ابن عمي راه يتفرج في ماتش على الجزيرة رياضيةhttp://www.lakii.com/vb/smile/12_226.gif

قتلو ابن عمي تؤبرني اذا تحتاج حاجة

قالي الرحمة على الوالدين اخطيني راه مورالي هابط(ترجمة لام هند مورالي يعني معنوياتي)

قتلو تؤبرني انا جنبكhttp://www.rooo7i.net/smiles/smiles/3/092.gif

قالي و وجودك و انت تتمهبلين يزيد توتريhttp://www.rooo7i.net/smiles/smiles/3/48.gif

لك يؤبرني الحليوة الرومانسيhttp://www.rooo7i.net/smiles/smiles/3/062.gif

[رحيل]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

قصّة مضحكة فعلا :8:

و فيها من العبرة الكثير :11:

أعان الله الجميع ضرّات و جرّات.

آمين...
و أعجبتني كثيرا لما قراتها اول مرة فهي تعبر بصدق عن احاسيسنا اتجاه الضرة...
ربي يباعدها علينا...

[رحيل]

ام امينة نقولك وما تضحكيش عليا

الان فقط اضربت طلة على ابن عمي راه يتفرج في ماتش على الجزيرة رياضيةhttp://www.lakii.com/vb/smile/12_226.gif

قتلو ابن عمي تؤبرني اذا تحتاج حاجة

قالي الرحمة على الوالدين اخطيني راه مورالي هابط(ترجمة لام هند مورالي يعني معنوياتي)

قتلو تؤبرني انا جنبكhttp://www.rooo7i.net/smiles/smiles/3/092.gif

قالي و وجودك و انت تتمهبلين يزيد توتريhttp://www.rooo7i.net/smiles/smiles/3/48.gif

لك يؤبرني الحليوة الرومانسيhttp://www.rooo7i.net/smiles/smiles/3/062.gif

أضحك الله سنك يا ام هديل...
حدث معي نفس الموقف تقريبا مع أبو أمين...
ذهبت اليه و كان ايضا يتفرج الجزيرة الرياضية فقلت له سمعت بحكاية الجرة و الضرة فقال لا قلت له نحكيهالك قال لي لا ما تحكيليش....لانه كان مركزا على ما يشاهد...بصراحة غضبت منه فانا حساسة يا ام هديل...و لكنه راضاني بعد خمس دقائق...
أجد أبو هديل رومانسي اكثر من أبو امينة...ربي يحفظهم و يبعد الضرات علينا...

[إخلاص]

رحيلوووو قرأت عنوان الموضوع على الشّريط أعلاه دخلت و إذ بي أجدك كاتبته
و حتّى أركّز و أعطيه حقّه في الرّدّ سأعود إليه في الغد بحول الله لأنّني جدّ مرهقة:14:
فانتظريني:11:
قبلاتي:13:

[رحيل]

رحيلوووو قرأت عنوان الموضوع على الشّريط أعلاه دخلت و إذ بي أجدك كاتبته
و حتّى أركّز و أعطيه حقّه في الرّدّ سأعود إليه في الغد بحول الله لأنّني جدّ مرهقة:14:
فانتظريني:11:
قبلاتي:13:

اهلا بالغالية...
أنا بانتظارك فراحتك تهمنا...
أنا أيضا كنت متعبة و غفوت قليلا لما اخذت امينة للنوم...
و الان راني مصحصحة...شوفي االخوف من الضرة ما دار فيا...
بانتظارك ان شاء الله...

[فارس العاصمي]

قصة جميلة
ساحاول تجربتها مستقبلا :8: (طبعا بعد مانجيبوا الاولى اولا )

[رحيل]

قصة جميلة
ساحاول تجربتها مستقبلا :8: (طبعا بعد مانجيبوا الاولى اولا )


السلام عليكم

نعم القصة جميلة و ستكون اجمل لما تطبقها فلتعجل بالاولى....

[djazayri]

لم أكُن لأقبل بها لأمّي أو لأختي فلا أعتقد أنني سأسلّطها على أمّ الناس ( أولادي) وأختهم ( نسابي) ، ولو أنّ أثر الزوجة الثانية لم يعُد بتلك الخطورة التي شاهدناها على حياة الأولاد في " رجل وامرأتان " مثلا، عندما ضيّع عثمان عريوات ولديه من أجل الضرّة زهرة الـ....:8:، فإن الزوجة الأولى تبقى تتضرر من ضارّتها دوما معنويا (ولا فرق عند المرأة بين الضرر المعنوي والضرر المادي).
أشكرك على القصة وأرحّب مرة أخرى بصاحبة البيت هند أم عمر التي يبدو أنها ستحدث ثورة على كثير من ذهنيات الجزائريين ( الجزائريات بالأحرى) علما أنّ جارًا لي عاد من سفر حجّ وعمل بالسعودية فأسرع بالضرّة لزوجته بعد عُمُر :2:

[دائمة الذكر]

لم أكُن لأقبل بها لأمّي أو لأختي فلا أعتقد أنني سأسلّطها على أمّ الناس ( أولادي) وأختهم ( نسابي) ، ولو أنّ أثر الزوجة الثانية لم يعُد بتلك الخطورة التي شاهدناها على حياة الأولاد في " رجل وامرأتان " مثلا، عندما ضيّع عثمان عريوات ولديه من أجل الضرّة زهرة الـ....:8:، فإن الزوجة الأولى تبقى تتضرر من ضارّتها دوما معنويا (ولا فرق عند المرأة بين الضرر المعنوي والضرر المادي).

أشكرك على القصة وأرحّب مرة أخرى بصاحبة البيت هند أم عمر التي يبدو أنها ستحدث ثورة على كثير من ذهنيات الجزائريين ( الجزائريات بالأحرى) علما أنّ جارًا لي عاد من سفر حجّ وعمل بالسعودية فأسرع بالضرّة لزوجته بعد عُمُر :2:




يا لهوي ابن عمي حاب يروح للعمرة:2:

traduction حاب يجيبلي جرة:18:

[عمر القبي]

مواضيع تبعث على التفكير :16::5:.

[رحيل]

لم أكُن لأقبل بها لأمّي أو لأختي فلا أعتقد أنني سأسلّطها على أمّ الناس ( أولادي) وأختهم ( نسابي) ، ولو أنّ أثر الزوجة الثانية لم يعُد بتلك الخطورة التي شاهدناها على حياة الأولاد في " رجل وامرأتان " مثلا، عندما ضيّع عثمان عريوات ولديه من أجل الضرّة زهرة الـ....:8:، فإن الزوجة الأولى تبقى تتضرر من ضارّتها دوما معنويا (ولا فرق عند المرأة بين الضرر المعنوي والضرر المادي).
أشكرك على القصة وأرحّب مرة أخرى بصاحبة البيت هند أم عمر التي يبدو أنها ستحدث ثورة على كثير من ذهنيات الجزائريين ( الجزائريات بالأحرى) علما أنّ جارًا لي عاد من سفر حجّ وعمل بالسعودية فأسرع بالضرّة لزوجته بعد عُمُر :2:



السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

فقط لا تكن دوما متاكدا مما تقول..
فظروف الحياة و متغيراتها قد تدفعك لتفعل ما كنت تفكر و تؤمن به....
أسال الله أن يحقق قولك بان ام عمر ستحدث ثورة على ذهنياتنا و ذهنياتكم فما احوجنا لأشخاص مثلها...

[رحيل]

مواضيع تبعث على التفكير :16::5:.

السلام عليكم...
ام اميمة لم تفارق تفكير خلال اليومين الماضيين
فهي مثلي و قد صرحت في احد المواضيع من تنغيص أمر الجرة عليها...
اتمنى ان تكون بخير فلم نسمع لها حسا البارحة...

[يوسف جزائري]

جميل جداا

أقول لكـل غير المتزوجين

:18:

ما تدوروش هنا

لأن هذا المكان مخصص لهما معا :
هو و هي

وليس لهو وحده

ولا لهي وحدها

خاصة هو

ومنه :

ولأنه :

رايحين تهبلو

الناس بمثنى

وثلاث

ورباع

وانتمـ بلا شيء :14:



بخصوص الموضوع أعجبني كثيرا ، وكم هو رائع التعلم في مدرسة الشروق .

[عمر القبي]

السلام عليكم...
ام اميمة لم تفارق تفكير خلال اليومين الماضيين
فهي مثلي و قد صرحت في احد المواضيع من تنغيص أمر الجرة عليها...
اتمنى ان تكون بخير فلم نسمع لها حسا البارحة...

معادلة صعبة الجزائر فصل الشتاء و الكهرباء.

[djazayri]

بخصوص الموضوع أعجبني كثيرا ، وكم هو رائع التعلم في مدرسة الشروق .
يا درى وش تعلمت :5:

[لغريب]

مواضيع تبعث على التفكير :16::5:.

خويا عمر......راك تلعب بالنار
مجرد تواجدك هنا شبهة تتطلب التبرير

[سوسن سامية]

اهلا بك سوسن...انا لست خالتك يا بنت الناس...
التقرعيج ليس جيدا في مثل هذه الحالات
و اياك خاصة من السخرية بنا...
و كما يقال لي يستعظم يخرج فيه عظم..
فدورك سياتي ...ستتزوجين و حينها ستشعرين بما نشعر...

أضحكتني أضحك الله سنك في الجنة
لالا خالتو أن لم أقصد السخرية
لكن المثل "شريكة هليكة "صح متداول عندنا
والله لايسلط الضرة على أي وحدة خالتو
لكن أمر الضرة رأيته كثيرا متداولا
فمن بعض سلبياته أنه الزوج يترك الزوجة لأولى وفي أولادها كما هم أولاده
تفقد الزوجة الأولى هيبتها بين مجتمعها وعايلتها ويرجع اللوم عليها
وهناك أمور كثيرة تنحرم منها الزوجة الأولى
لكن اللحظة المرّة عندما يفقد السيطرة على الزوجة الثانية وتأخذ كامل ممتلكاته لأنه كيما يقولو عنا "طمعها على روحو" يعني أعطاها كامل الحرية
وبالتالي يرجع للزوجة الأولى ويطلب السماح وراكي عارفة
وبطبيعة المرأة وغريزتها رايحة تغفرلو وتقولك على جال الأولاد
هذه النظرة اللي عندي حول الموضوع
أما ايجابياته اذا ماكان ماعنده أولاد من الأولى فيمكن تعوضو الزوجة الثانية
اذا كان ولد راايحة تستحوذ على الكل لأنه ولد وجاء من يحمل اسمه
آسفة على الاطالة خالتو أم أمينة

[Abd El Kader]

لم أكُن لأقبل بها لأمّي أو لأختي فلا أعتقد أنني سأسلّطها على أمّ الناس ( أولادي) وأختهم ( نسابي) ، ولو أنّ أثر الزوجة الثانية لم يعُد بتلك الخطورة التي شاهدناها على حياة الأولاد في " رجل وامرأتان " مثلا، عندما ضيّع عثمان عريوات ولديه من أجل الضرّة زهرة الـ....:8:، فإن الزوجة الأولى تبقى تتضرر من ضارّتها دوما معنويا (ولا فرق عند المرأة بين الضرر المعنوي والضرر المادي).
أشكرك على القصة وأرحّب مرة أخرى بصاحبة البيت هند أم عمر التي يبدو أنها ستحدث ثورة على كثير من ذهنيات الجزائريين ( الجزائريات بالأحرى) علما أنّ جارًا لي عاد من سفر حجّ وعمل بالسعودية فأسرع بالضرّة لزوجته بعد عُمُر :2:



السلام عليكم

لم أكُن لأقبل بها لأمّي أو لأختي
عجيب غيرة النساء فهمناها، أما هذه، غيرة الرجال على إناثهم فعجيبة !!

ولو أنّ أثر الزوجة الثانية لم يعُد بتلك الخطورة التي شاهدناها
أي خطورة في التعدد ؟
لو كان كذلك لما شرعها الله ورسوله
بعملية حسابية بسيطة، أو معقدة قليلا، تعرف قيمة أن تظل آلاف المسلمات دون زوج، أفتقبلها لاختك أم بنتك ؟
هذه إشارة لطيفة لحكمة واحدة
ماعلى المومنات إلا الصبر على لوعة الغيرة إن قدر ذلك
لكن أين التعدد اليوم في مجتمعنا وفي وقوانيننا وثقافتنا

مرور سريع بارتجال، لعلي أعود

[هند أم عمر]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته



فقط لا تكن دوما متاكدا مما تقول..


فظروف الحياة و متغيراتها قد تدفعك لتفعل ما كنت تفكر و تؤمن به....


أسال الله أن يحقق قولك بان ام عمر ستحدث ثورة على ذهنياتنا و ذهنياتكم فما احوجنا لأشخاص مثلها...




الله يشهد بأنك ودائمة الذكر
أحدثتم في ذهني ثورة
فارق النوم عيني فما نمت كله خوفا من الضرة
أحتاج لمن يهدء روعي ويطمئنني بالسلامة منها
الا الموضوع اللي طرحته كان يتحدث عن زوجي الملتزم
وشلون تركتوه وتمسكتم بالضرة
وسببتم لي قلق وتوتر :14:

[djazayri]

السلام عليكم


عجيب غيرة النساء فهمناها، أما هذه، غيرة الرجال على إناثهم فعجيبة !!


أي خطورة في التعدد ؟
لو كان كذلك لما شرعها الله ورسوله
بعملية حسابية بسيطة، أو معقدة قليلا، تعرف قيمة أن تظل آلاف المسلمات دون زوج، أفتقبلها لاختك أم بنتك ؟
هذه إشارة لطيفة لحكمة واحدة
ماعلى المومنات إلا الصبر على لوعة الغيرة إن قدر ذلك
لكن أين التعدد اليوم في مجتمعنا وفي وقوانيننا وثقافتنا

مرور سريع بارتجال، لعلي أعود

وعليكم السلام، أمّا الغيرة فهي أقرب للمزاج من أي شيئ مما يثير العجب، وأمّا الخطورة ففي عدم العدل كما فعل عثمان عريوات مع أولاه :11:

[أم خير الدين 46]

السلام عليكم ورحمة الله تعالىوبركاته
مشكووورة حبيبتي رحيل على الموضوع
سبق لي ان سمعت هذه القصة من جدتي حفظها الله
بالرغم ان زوجي وافته المنية رحمة الله عليه الا انني لا اقبل بالضرة اطلاقا حتى وان كانت جرة :8:
ولا اقبل ان اكون الزوجة الثانية او الثالثة :3::3::3: هكذا تفكيري
الله يكووون في عونكن حبيباتي
وادام الله عشركتن مع ازواجكن الى ارذل العمر يااارب امين
تحياتي الخالصة

[رحيل]

[quote=يوسف جزائري;1487433]جميل جداا

أقول لكـل غير المتزوجين

:18:

ما تدوروش هنا

لأن هذا المكان مخصص لهما معا :
هو و هي

وليس لهو وحده

ولا لهي وحدها

خاصة هو

ومنه :

ولأنه :

رايحين تهبلو

الناس بمثنى

وثلاث

ورباع

وانتمـ بلا شيء :14:



بخصوص الموضوع أعجبني كثيرا ، وكم هو رائع التعلم في مدرسة الشروق . [/quote

السلام عليكم

الموضوع للجميع اخي حتى يتعلم العزاب أيضا و يكونوا على دراية بكل جوانب الحياة الزوجية و ما يشوبها من متغيرات و منغصات..

[رحيل]

أضحكتني أضحك الله سنك في الجنة
لالا خالتو أن لم أقصد السخرية
لكن المثل "شريكة هليكة "صح متداول عندنا
والله لايسلط الضرة على أي وحدة خالتو
لكن أمر الضرة رأيته كثيرا متداولا
فمن بعض سلبياته أنه الزوج يترك الزوجة لأولى وفي أولادها كما هم أولاده
تفقد الزوجة الأولى هيبتها بين مجتمعها وعايلتها ويرجع اللوم عليها
وهناك أمور كثيرة تنحرم منها الزوجة الأولى
لكن اللحظة المرّة عندما يفقد السيطرة على الزوجة الثانية وتأخذ كامل ممتلكاته لأنه كيما يقولو عنا "طمعها على روحو" يعني أعطاها كامل الحرية
وبالتالي يرجع للزوجة الأولى ويطلب السماح وراكي عارفة
وبطبيعة المرأة وغريزتها رايحة تغفرلو وتقولك على جال الأولاد
هذه النظرة اللي عندي حول الموضوع
أما ايجابياته اذا ماكان ماعنده أولاد من الأولى فيمكن تعوضو الزوجة الثانية
اذا كان ولد راايحة تستحوذ على الكل لأنه ولد وجاء من يحمل اسمه
آسفة على الاطالة خالتو أم أمينة

السلام عليكم

بارك الله فيك سوسن على الرد...
ربما لدينا هذه النظرة السلبية للتعدد لاننا في مجتمعنا لم نعتد عليها و لان من عدد لا يعدل ...
لذلك علينا ان نغير من الذهنيات قليلا و خاصة الرجال فحين يعدلون و يعطوا المثل الاحسن لغيرهعم ربما سيتقبل المجتمع فكرة التعدد..
سوسن فارق السن بيننا لا يتعد أصابع اليد الواحد...لذلك لن اغضب ان ناديتني رحيل او أختي أو ام أمينة...

[رحيل]

الله يشهد بأنك ودائمة الذكر
أحدثتم في ذهني ثورة
فارق النوم عيني فما نمت كله خوفا من الضرة
أحتاج لمن يهدء روعي ويطمئنني بالسلامة منها
الا الموضوع اللي طرحته كان يتحدث عن زوجي الملتزم
وشلون تركتوه وتمسكتم بالضرة
وسببتم لي قلق وتوتر :14:

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

تعلمين التقطنا موضوع الضرة و تركنا الباقي لان الملتزمين التزاما حقا موجودون و لله الحمد في مجتمعنا و بكثرة و ان لم يعددوا...
أما الملتزمين المعددين العادلين فلم أسمع بهم انا على الاقل و هي فعلا غريبة عنا...
و التعدد عامة لا يتقبله مجتمعنا لذلك ركزنا عليه..
هي اذن واحدة بواحدة انا اول أمس أذهب موضوعك النوم عني و لم يغمض لي جفن الا بعد الثالثة صباحا...
و الان انتقل الخوف من الضرة اليك...
اطمئني يا ام عمر ألست تشهدين بان زوجك ملتزم؟؟؟
و هو وعدك بان لا يفعلها و تأكدي بانه لن يخلف وعده على الاقل لن يفعلها سرا...
يعني يوم يقرر يجيبلك جرة أقصد شريكة سيخبرك و يأخذ رأيك...
:13::13::13::13:لعل هذه الوردات تخفف عنك...

[رحيل]

السلام عليكم ورحمة الله تعالىوبركاته
مشكووورة حبيبتي رحيل على الموضوع
سبق لي ان سمعت هذه القصة من جدتي حفظها الله
بالرغم ان زوجي وافته المنية رحمة الله عليه الا انني لا اقبل بالضرة اطلاقا حتى وان كانت جرة :8:
ولا اقبل ان اكون الزوجة الثانية او الثالثة :3::3::3: هكذا تفكيري
الله يكووون في عونكن حبيباتي
وادام الله عشركتن مع ازواجكن الى ارذل العمر يااارب امين
تحياتي الخالصة



السلام عليكم

آمين ...
اهلا بك ام خير الدين على سلامتك اختي...
رحم الله زوجك و جعل مثواه الجنة...
أسأل الله ان يجمعكما في الفردوس الاعلى...

[نور الملائكة]

السلام عليكم ،،

يدعو الله للعدل بينهن ثم يضيف " ولنْ تعدلوا "

ييييييي رحيلو ،، أنا شخصيا لا أؤمن بالتعددْ ، والحمد لله أنه ليس واسع الإنتشار حيث أنني لا أعرف شخصا معَددَا ، وأجده نوعا من العذاب النفسي والجسدي للمرأة الأولى وحتى الثانية وحتى للرجل الذي لنْ يسلم ولنْ يرتاح إن شاء الله ، لذا فهوَ محدد ومقيد شرعا وصعب أو أنه مستحيل التحقق واقعا
أجد أنه مباح فقط لضرورة كأن تكون زوجته غير قادرة على إنجاب الأولاد أو غير قادرة على أداء واجباتها هنا يحل له أن يعدد برضاها .
،،

[هند أم عمر]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

تعلمين التقطنا موضوع الضرة و تركنا الباقي لان الملتزمين التزاما حقا موجودون و لله الحمد في مجتمعنا و بكثرة و ان لم يعددوا...
أما الملتزمين المعددين العادلين فلم أسمع بهم انا على الاقل و هي فعلا غريبة عنا...
و التعدد عامة لا يتقبله مجتمعنا لذلك ركزنا عليه..
هي اذن واحدة بواحدة انا اول أمس أذهب موضوعك النوم عني و لم يغمض لي جفن الا بعد الثالثة صباحا...
و الان انتقل الخوف من الضرة اليك...
اطمئني يا ام عمر ألست تشهدين بان زوجك ملتزم؟؟؟
و هو وعدك بان لا يفعلها و تأكدي بانه لن يخلف وعده على الاقل لن يفعلها سرا...
يعني يوم يقرر يجيبلك جرة أقصد شريكة سيخبرك و يأخذ رأيك...

:13::13::13::13:لعل هذه الوردات تخفف عنك...



بعد أن إطمئن قلبي وعرفت بأن فراستي لا تخذلني فيك يا رحيل
إنما هو الشيطان يسعى للفرقة بيننا
دعيني من خلال ردك هذا أبين بعض النقاط المهمة للأخريات

يشهد الله ما كتبت موضوعي زوجي ملتزم وفي نواياي التركيز على الضرة ومشروعيتها وحكمها

هكذا سارت به إرادة الله
ولقد بذلت كل جهدي لكي لا ينحرف عند الجميع مقصدي
مبينة موقفي من التعدد وما شرعه لي الدين ليحميني مما لا أقبل به
ولكنني عبثاً كنت أحاول هذا

لكل من خافت من التعدد وظنت بأنني أسعى لنشر ثقافته هنا
لما لم يقلقكن إنتشار ثقافات غربية وتفشيها في المجتمع وسلامة أزواجكن ورجالكن منها

الرجل الجزائري ثابت ولايمكن لهند العبث في عقله
يقرأ التعدد ويؤمن بمشروعيته ومدرك تماما أنه لا يلزم الأخذ به الا في حالات مستثناه

حملتموني فوق طاقتي
ومجتمعي تعرفون بأنه مختلف عن مجتمعكم لا أدعي بأن ماليس فيه فيه
ولا أكتب الا عن حقيقته

أبي رحمه الله معدد
وخالي معدد
وعمي معدد
وأخي كذلك
وزوجي
وجارنا وأغلب رجال الحي

فالتعدد وإن كان لا تقبله النفس خاصة منا معاشر النساء
سبقنا إليه سيد البشرية وشرعه لأمته ورسم خطه
فليس بدعة ولا أمر منكر

ليس بوسعي الكتابة عن غير ما نحن عليه دون تزييف ولا خداع
ولست أبطن مواضيعي بخطط أرسمها الا أن تكون تخدم ديننا

وبالله عليكن يا فاضلات مالذي يخدم ديننا في التعدد
لأجعله لي هدف هنا

أتمنى أن تكون فكرتي وصلت للجميع
فالله يشهد أن لكن عندي مكانة لا أفرط في شيء منها
ولذلك يهمني جدا أن أجد القبول بي بينكن
على سليقتي ودون التشكيك فيني ولا تقييد حريتي

:14:

[رحيل]

السلام عليكم ،،

يدعو الله للعدل بينهن ثم يضيف " ولنْ تعدلوا "

ييييييي رحيلو ،، أنا شخصيا لا أؤمن بالتعددْ ، والحمد لله أنه ليس واسع الإنتشار حيث أنني لا أعرف شخصا معَددَا ، وأجده نوعا من العذاب النفسي والجسدي للمرأة الأولى وحتى الثانية وحتى للرجل الذي لنْ يسلم ولنْ يرتاح إن شاء الله ، لذا فهوَ محدد ومقيد شرعا وصعب أو أنه مستحيل التحقق واقعا
أجد أنه مباح فقط لضرورة كأن تكون زوجته غير قادرة على إنجاب الأولاد أو غير قادرة على أداء واجباتها هنا يحل له أن يعدد برضاها .
،،

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

عاش من شافك يا دكتورة ...ان شاء الله تكوني بخير...
لن أسئ الظن بك أختي ايمان و سأحسب قولك بـ "لا أؤمن" انفلات في كلماتك ليس الا...
التعدد شرع الله و علينا الايمان به بانه حق من حقوق الرجل و ان كان هذا الحق يتبعه واجبات فكثير من الرجال لا طاقة لهم لتحملها و لا القيام بها...
لذلك فلنحمد الله حمدا كثيرا ان رأف بنا و في تشريعاته حكم كثيرة لا يعلمها الا هو...
فتصوري لو كان التعدد اكثر من حق بل واجب على الرجل...فحينها اكيد كنا سنقبله بدون نقاش....
طريقة تفكيرنا هذه تعشعشت في عقولنا بسبب عادتنا و تقاليدنا التي لم يكن التعدد ظمنها..على عكس الخليجيين و السعوديين خاصة الذين تربوا على هذا الامر و لا يجدون فيه حرج...
ثم اننا و لله الحمد لا نرفض هذا الحق كما قلت حين يكون الرجل بحاجة اليه لسبب أو لاخر...
بارك الله فيك على مرورك...

[رحيل]

بعد أن إطمئن قلبي وعرفت بأن فراستي لا تخذلني فيك يا رحيل
إنما هو الشيطان يسعى للفرقة بيننا
دعيني من خلال ردك هذا أبين بعض النقاط المهمة للأخريات

يشهد الله ما كتبت موضوعي زوجي ملتزم وفي نواياي التركيز على الضرة ومشروعيتها وحكمها

هكذا سارت به إرادة الله
ولقد بذلت كل جهدي لكي لا ينحرف عند الجميع مقصدي
مبينة موقفي من التعدد وما شرعه لي الدين ليحميني مما لا أقبل به
ولكنني عبثاً كنت أحاول هذا

لكل من خافت من التعدد وظنت بأنني أسعى لنشر ثقافته هنا
لما لم يقلقكن إنتشار ثقافات غربية وتفشيها في المجتمع وسلامة أزواجكن ورجالكن منها

الرجل الجزائري ثابت ولايمكن لهند العبث في عقله
يقرأ التعدد ويؤمن بمشروعيته ومدرك تماما أنه لا يلزم الأخذ به الا في حالات مستثناه

حملتموني فوق طاقتي
ومجتمعي تعرفون بأنه مختلف عن مجتمعكم لا أدعي بأن ماليس فيه فيه
ولا أكتب الا عن حقيقته

أبي رحمه الله معدد
وخالي معدد
وعمي معدد
وأخي كذلك
وزوجي
وجارنا وأغلب رجال الحي

فالتعدد وإن كان لا تقبله النفس خاصة منا معاشر النساء
سبقنا إليه سيد البشرية وشرعه لأمته ورسم خطه
فليس بدعة ولا أمر منكر

ليس بوسعي الكتابة عن غير ما نحن عليه دون تزييف ولا خداع
ولست أبطن مواضيعي بخطط أرسمها الا أن تكون تخدم ديننا

وبالله عليكن يا فاضلات مالذي يخدم ديننا في التعدد
لأجعله لي هدف هنا

أتمنى أن تكون فكرتي وصلت للجميع
فالله يشهد أن لكن عندي مكانة لا أفرط في شيء منها
ولذلك يهمني جدا أن أجد القبول بي بينكن
على سليقتي ودون التشكيك فيني ولا تقييد حريتي

:14:

السلام عليكم

آمنت بالله يا ام عمر و انا كنت متأكدة من البداية بانك لم تقصدي التعدد
و انما أردت أن تحدثينا على زوجك الملتزم
و تاكدي باننا نحترم هذا الرجل كثيرا و نقدره و ان كنا لا نعرفه الا من خلال ما تفضلت به...
لقد وضحت لك لماذا ركزنا على الضرة و تركنا جوهرالموضوع و الان انت في ردك
أكدت كلامي من خلال ذكرك لافراد من عائلتك عددوا..
والدك رحمه الله وأخوك و عمك و خالك و جاركم..
يعني التعدد هو جزء لا يتجزأ من حياتكم و كان سهلا عليكم تقبله و التعايش معه...
ثم كوني متاكدة انه فينا كثيرات حملت هم الخوف من الثقافة الغربية و سطوتها
على مجتمعنا كما يخفن من التعدد او اكثر...
مع العلم انا الوحيدة التي عبرت عن مخاوفها و لدي أسباب قوية لذلك لا أحب ذكرها..
و كنت دوما على قناعة أن الخوف ليس من الرجل بل من النساء
خاصة في مجتمعنا الذي يكثر فيه الاختلاط و التبرج...
لا تحملي نفسك ذنبنا فكلامنا مزيج من المزاح و الجد و أم هديل خاصة هذا طبعها
و ان كانت تمزح هنا كثيرا معنا فان حقيقتها و في واقعها هي كتلة من الجد و الصرامة و المسؤولية
و تلمست ذلك من خلال حديثي معها على الهاتف...
خوذي راحتك يا ام هند لن يقيدك احد فقط يلزمك المزيد من الوقت لتتأقلمي مع العقلية الجزائرية
التي هي مزيج من الجد و المزاح...
و لن تجدي هنا الا اناسا بوجه واحد لا ينافقون و لا يجاملون بغير صدق...
و الان و لان التعدد أرهقنا الحديث عنه و بعد ان فتحنا موضوعين آخرين انا و الاخت اخلاص بخصوصه...
سنغير الموضوع و سنعود لصلب موضوعك و هو الرجل الملتزم و سافتح موضوعا آخر ان شاء الله لنتناقش فيه...

[زوجة عمر القبي]

لست اروع منك يا ام عمر...
قبل الزواج كنت ارى الامور بمثالية و جدية كبيرة...
لم اكن امانع من اكون الثانية او حتى الاولى...
ربما لأني لم اجرب تلك المشاعر التي تكنها المراة لزوجها اما الان فحتى و ان كان شرع ربنا و لا اعتراض عليه و لكن مجرد التفكير فيه متعب جدا...
لا تحرمينا من ابداعتك يا ام عمر...




السلام عليكم:


لو كان شفتيني أنا كيف كنت نرجل
مي دوك (يعني الآن) ما عرفت إذا كنت غالطة و راني دوك غالطة. لأنو
(الجملة الملونة حطي عليها آلاف الخطوط الحمراء ) لا تذكريني.

تحياتي
أمر التعدد المشروع في ديننا يتطلب منا شجاعة كبيرة نحن معشر النساء حتى نقبله على انفسنا و للأسف.







مواضيع تبعث على التفكير :16::5:.


أحم أحم نحن هنا لا مرحبا





السلام عليكم...
ام اميمة لم تفارق تفكير خلال اليومين الماضيين
فهي مثلي و قد صرحت في احد المواضيع من تنغيص أمر الجرة عليها...
اتمنى ان تكون بخير فلم نسمع لها حسا البارحة...




بارك الله فيك .
إن مجرد التفكير بالأمر يدفع بي إلى للإكتئاب و الحزن و أرجوا أن أكون معذورة.




السلام عليكم ورحمة الله تعالىوبركاته
مشكووورة حبيبتي رحيل على الموضوع
سبق لي ان سمعت هذه القصة من جدتي حفظها الله
بالرغم ان زوجي وافته المنية رحمة الله عليه الا انني لا اقبل بالضرة اطلاقا حتى وان كانت جرة :8:
ولا اقبل ان اكون الزوجة الثانية او الثالثة :3::3::3: هكذا تفكيري
الله يكووون في عونكن حبيباتي
وادام الله عشركتن مع ازواجكن الى ارذل العمر يااارب امين
تحياتي الخالصة




رزقك الله من حيث لا تحتسبي يا أختي . و عوضك الله خيرا في الدنيا قبل الآخرة.
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمـين.

[الزمردة النادرة]

السلام عليكم
اشكرك كثيرا اختي رحيل لانك وضحت لاختنا ام عمر الامر جيدا فانت كفيت ووفيت .اختنا ام عمر لا داعي لان تقلقي او تنزعجي فانمت بين اخواتك واخوانك وضعي سطرتين تحت كلمة اخواتك واخوانك .تحياتي .

[هند أم عمر]

السلام عليكم
اشكرك كثيرا اختي رحيل لانك وضحت لاختنا ام عمر الامر جيدا فانت كفيت ووفيت .اختنا ام عمر لا داعي لان تقلقي او تنزعجي فانمت بين اخواتك وضعي سطرتين تحت كلمة اخواتك .تحياتي .


لا حرمني الله من هذه الأخوة
والتي جعلتني أبين وجهة نظري حتى لا أخسر واحدة من أخواتي الغاليات

شكراً للطفك ونبلك وحسن خلقك
يا سلسبيل الجنان

[أم خير الدين 46]

بعد أن إطمئن قلبي وعرفت بأن فراستي لا تخذلني فيك يا رحيل
إنما هو الشيطان يسعى للفرقة بيننا
دعيني من خلال ردك هذا أبين بعض النقاط المهمة للأخريات

يشهد الله ما كتبت موضوعي زوجي ملتزم وفي نواياي التركيز على الضرة ومشروعيتها وحكمها

هكذا سارت به إرادة الله
ولقد بذلت كل جهدي لكي لا ينحرف عند الجميع مقصدي
مبينة موقفي من التعدد وما شرعه لي الدين ليحميني مما لا أقبل به
ولكنني عبثاً كنت أحاول هذا

لكل من خافت من التعدد وظنت بأنني أسعى لنشر ثقافته هنا
لما لم يقلقكن إنتشار ثقافات غربية وتفشيها في المجتمع وسلامة أزواجكن ورجالكن منها

الرجل الجزائري ثابت ولايمكن لهند العبث في عقله
يقرأ التعدد ويؤمن بمشروعيته ومدرك تماما أنه لا يلزم الأخذ به الا في حالات مستثناه

حملتموني فوق طاقتي
ومجتمعي تعرفون بأنه مختلف عن مجتمعكم لا أدعي بأن ماليس فيه فيه
ولا أكتب الا عن حقيقته

أبي رحمه الله معدد
وخالي معدد
وعمي معدد
وأخي كذلك
وزوجي
وجارنا وأغلب رجال الحي

فالتعدد وإن كان لا تقبله النفس خاصة منا معاشر النساء
سبقنا إليه سيد البشرية وشرعه لأمته ورسم خطه
فليس بدعة ولا أمر منكر

ليس بوسعي الكتابة عن غير ما نحن عليه دون تزييف ولا خداع
ولست أبطن مواضيعي بخطط أرسمها الا أن تكون تخدم ديننا

وبالله عليكن يا فاضلات مالذي يخدم ديننا في التعدد
لأجعله لي هدف هنا

أتمنى أن تكون فكرتي وصلت للجميع
فالله يشهد أن لكن عندي مكانة لا أفرط في شيء منها
ولذلك يهمني جدا أن أجد القبول بي بينكن
على سليقتي ودون التشكيك فيني ولا تقييد حريتي

:14:

اختي في الله اهلا وسهلا بك معنا
يسعدنا انضمامك لإثراء هذا الصرح الطيب بكل ماهو جديد ومفيد
بصراااحة غيبت يومين ولقيت المنتدى يعج بمواضيعك الهادفة والقى استحسان جميع الاعضاء ..دمت شروقية متالقة :13::13:
خالص التحية والتقدير

تحياتي القلبية

[أم خير الدين 46]

السلام عليكم

آمين ...
اهلا بك ام خير الدين على سلامتك اختي...
رحم الله زوجك و جعل مثواه الجنة...
أسأل الله ان يجمعكما في الفردوس الاعلى...

اللهم امييييييين يااارب العالمين
تسلمي اختي الغاليةعلى دعواااتك الطيبة

[أم خير الدين 46]

السلام عليكم



[b][size="6"][color="darkorchid"]رزقك الله من حيث لا تحتسبي يا أختي . و عوضك الله خيرا في الدنيا قبل الآخرة.
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمـين.


اللهم اميين يااارب العالمين
حفظك الله من كل سوووء يا الغالية

[رحيل]

السلام عليكم:

لو كان شفتيني أنا كيف كنت نرجل
مي دوك (يعني الآن) ما عرفت إذا كنت غالطة و راني دوك غالطة. لأنو
(الجملة الملونة حطي عليها آلاف الخطوط الحمراء ) لا تذكريني.

تحياتي
أمر التعدد المشروع في ديننا يتطلب منا شجاعة كبيرة نحن معشر النساء حتى نقبله على انفسنا و للأسف.



بارك الله فيك .
إن مجرد التفكير بالأمر يدفع بي إلى للإكتئاب و الحزن و أرجوا أن أكون معذورة.



و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

كنت حاسة بيك يا ام اميمة...
انا خلاص ازمة الخوف انتهت و لن اترك الشيطان يفسد مزاجي و التفكير بأمور غيبية لا نعلم ان كانت ستحصل ام لا...
المهم ان لا ننكر هذا الامر فهو شريعة ربانية و من وراءه حكم منها ما نعلم منها ما لا نعلم..
و ان قدر الله شيئا فلنتحلى كما قلت و لو بقليل من الشجاعة و الرضى ...[/color][/size][/b]

[هند أم عمر]

اختي في الله اهلا وسهلا بك معنا
يسعدنا انضمامك لإثراء هذا الصرح الطيب بكل ماهو جديد ومفيد
بصراااحة غيبت يومين ولقيت المنتدى يعج بمواضيعك الهادفة والقى استحسان جميع الاعضاء ..دمت شروقية متالقة :13::13:
خالص التحية والتقدير


تحياتي القلبية




دمتم للخير أهل يا طيبة المنطق عذبة الكلام
لولا توحدنا في الهدف ما وجدت مثلي بين مثلكم هذا التوافق
ولعلكم تعذرونني في شدة حرصي على الخروج بأقل خسارة
فلعمرك معرفتكم مكسب عظيم يشرف مثلي
ولا تظنونني سأقتصر بما عاد علي من نفع منكم على نفسي
بإذن الله سأعود لأرض الحرمين محملة بعبق روائح حرائر الجزائر
لكنني لازلت استهدي طريق المعرفة
دام قلبك عامراً بالدين وحب الخير يا جليلة قومها

[Abd El Kader]

وعليكم السلام، أمّا الغيرة فهي أقرب للمزاج من أي شيئ مما يثير العجب، وأمّا الخطورة ففي عدم العدل كما فعل عثمان عريوات مع أولاه :11:


من عثمان عليوات ؟ لا أراه مذكورا في آية التعدد ؟
اما عدم العدل فالتعدد يصبح محظورا، وهو خطر على كل مسلم
ولكن مع العدل تبقى الضرة أو الرفيقة داخلة في (الخطورة) لدى جل النساء، أعانهن الله

[يوسف جزائري]

من عثمان عليوات ؟ لا أراه مذكورا في آية التعدد ؟
اما عدم العدل فالتعدد يصبح محظورا، وهو خطر على كل مسلم
ولكن مع العدل تبقى الضرة أو الرفيقة داخلة في (الخطورة) لدى جل النساء، أعانهن الله

عثمان عليوات او عريوات الله اعلمـ

تجده بين ثنايا (وان خفتمـ ألا تعدلوا )وفي مواطن اخرى

العدل من شروط التعدد ، أما السي عريوات فقد تركها كالمعلقة..


حب يقول مثال عمي عبدالقادر

[سوسن سامية]

السلام عليكم
خلاصة القول ياخالاتي الغاليات
اذا أراد الرجل أن يتزوج فأكيد لن يستشير زوجته
وإن أخبرها فيكون قد أخذ قراره وخلاص
يعني بالمختصر المفيد الرجل الجزائري حر في عقليته
لكن ياخالاتي بما أنكم تثقون في رجالكم وهم من اختاروكم لهم وجعلوكم نصفه الثاني فأكيد لامجال للخوف والشك
فاستعيذوا بالشيطان
والله ينعم حياتك بالايمان والطاعة والغفران

[Abd El Kader]

عثمان عليوات او عريوات الله اعلمـ

تجده بين ثنايا (وان خفتمـ ألا تعدلوا )وفي مواطن اخرى

العدل من شروط التعدد ، أما السي عريوات فقد تركها كالمعلقة..


حب يقول مثال عمي عبدالقادر

حب يقول مثال عمي عبدالقادر
آه ياوليدي (!) يوسف

ذهبت بي بعيدا إلى الزمن الجميل، حيث كان لنا منتدى يومي مدته ساعة أو أكثر، في المكان الذي ضاع فيه أملك، بين النادي والمصلى آنذاك.

وكانت إرهاصات تعديل قانون الأسرة قد عمّت
فمن مواضيعنا كانت تلك الأستاذة الفاضلة التي نعرفها، مدرسة الشريعة بثانوية بنات، أقدمت على خطبة أحدى تلميذاتها لزوجها ثم تزوجها أتدري لماذا ؟
لأن رئيس المجلس الفلسفي(عفوا الإسلامي رغم أنه حاصل على دكتوراة فلسفة) الأعلى سابقا، قرر أن آية التعدد تشترط العدل والآية الآخرى تقول لن تعدلوا ولو حرصتم فقرر (كما رايت بعض العضوات قد استنبطت هنا) أن التعدد حرام
مسكين، وهل ارتكب النبي وخلفاؤه المحرمات ؟
فقامت الآستاذة المذكورة بتزويج زوجها نصرة لدين الله جزاها الله خيرا
(طبعا كنا ولازلنا نتمنى أن نكون متزوجين معددين، وهذا جوابك ياولدي (!) يوسف)

الكلام ذو شجون، فلنقتصر على مشاركة جزايري
فمثلا مزاج أخي جزايري مغاير تماما لمزاج محمد صلى الله عليه وآله وسلم وخلفاؤه الأربعة بل وبقية العشرة فكلهم معددون، وقبلوا ذلك لآخواتهم وبناتهم
فأعدل الآمزجة بلا شك مزاج اولئك الآخيار

هذا ماارتجلته، لأني مستعجل، ياولدي يوسف بعد أن قرأت كلمة عمي عبدالقادر،

[djazayri]

الكلام ذو شجون، فلنقتصر على مشاركة جزايري
فمثلا مزاج أخي جزايري مغاير تماما لمزاج محمد صلى الله عليه وآله وسلم وخلفاؤه الأربعة بل وبقية العشرة فكلهم معددون، وقبلوا ذلك لآخواتهم وبناتهم
فأعدل الآمزجة بلا شك مزاج اولئك الآخيار

هذا ماارتجلته، لأني مستعجل، ياولدي يوسف بعد أن قرأت كلمة عمي عبدالقادر،


رسول الله صلى الله عليه وسلم عاش مع زوجة واحدة أكثر مما عاش معدّدا :11:

[أمل الرّبيع]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتهيت الآن من قراءة 6صفحات ...

رحيل أين كنت غائبة عن هذا الموضوع (راني هاملة مع الخاطرة حتى نصيب جرّة في الدّار الأخرى)

صدّقيني رحيل ان قلت لك انّ التزام زوجي هو الّذي يطمئنني ...زواج عشرين سنّة لم أشك أن يفعلها ولو لمرّة ودائما أراه معي كأيّ يوم زواج (لكن أنتوما بهاذ المواضيع دخلّتولي الشّك ...وعلاش لاّ وهو يعمل ويدرس وله بدل السكرتيرة اثنتان ..والأمرّ أنّه اشترى سكنا جديدا لا يريد تأجيره قاليّ من بعد ...أظنّني لن أنام اللّيلة ...

عزيزتي ثقتي في نفسي لا حدود لها وحتّى وان تزوّج ..سأرضى وأقول ابتلاء جديد وأدعوه سبحانه أن يتبّثني وسأقول (اللّهم أجرني في مصيبتي واخلفلي خيرا منها)

رحيل منذ سنوات قليلة وقفت أمام المرآة ورأيت ظهور بعض شعيرات بيضاء ...نعم سبغت وووووو

لكن أخذني التّفكير بعيدا وجال بخاطري ما يجول بخاطركن الآن فأنشدت أقول :


الزّوجة الأولى

وقفت على عتبة الأربعين وقلت يا عمر انتظر

حنوت على بقايا الثلاثين وقلت يا زمن استدر

مسحت بحناء على شعري وقلت يا شيب استتّر

وضعت قناعا على وجهي وقلت يا شباب استمر

فما زالت لي هناك أحلام وآمال تحتضر

لم أعشها بعد وكنت أرجوها وأنتظر

كبر الذّكور وزوج من بين أحضاني فرّ

لحق بأربعينياته ولعهدي تنكر

ابنة العشرين اليوم لك وغدا منك ستفر

ان انحنى ظهر وسقط سّّن وشعر فوق الرّأس تبعثر

نسي أنني كنت زهرة فواّحة بشداها تعطر

نسي أنني كنت سيّدة النّساء بأبخس مهر

تناسى أنني أم البنين هم سندي ان تقلب الدّهر

ستعود ...ستعودتقبل يدي وترجوني أن أغفر

ستعود تحقق لي أحلاما في خريف العمر

ستعود تحنو وتمسح دمعي وتقول سامحيني أم كوثر

ستعود وربما أعود ..لكن بقلب انكسر

رحت ترمرمه وهيهات تصلح قوارير بعد الكسر

لكن تذكر أنّني سأحفظ عهدك وأعود بحذر

أعلم هو حق مشروع ولست بكتاب الله أكفر

لكن أليس عندكم معشر الرجال وفاء يذكر ؟؟؟؟؟؟

لذا أقول حبيباتي عشن حياتكن بكلّ مافيها ولا تتوقّعن حدوث أشياءا ربّما لن تحدث أبدا

كوني عزيزتي رحيل واثقة الخطى وتأكّدي أنّه لو لفّ العالم فلن يجد ظفرك

............ولي عودة

[أمل الرّبيع]

لم أكُن لأقبل بها لأمّي أو لأختي فلا أعتقد أنني سأسلّطها على أمّ الناس ( أولادي) وأختهم ( نسابي) ، ولو أنّ أثر الزوجة الثانية لم يعُد بتلك الخطورة التي شاهدناها على حياة الأولاد في " رجل وامرأتان " مثلا، عندما ضيّع عثمان عريوات ولديه من أجل الضرّة زهرة الـ....:8:، فإن الزوجة الأولى تبقى تتضرر من ضارّتها دوما معنويا (ولا فرق عند المرأة بين الضرر المعنوي والضرر المادي).
أشكرك على القصة وأرحّب مرة أخرى بصاحبة البيت هند أم عمر التي يبدو أنها ستحدث ثورة على كثير من ذهنيات الجزائريين ( الجزائريات بالأحرى) علما أنّ جارًا لي عاد من سفر حجّ وعمل بالسعودية فأسرع بالضرّة لزوجته بعد عُمُر :2:


بنيّ محمّد شخصية رائعة...

شوف لو كانت لي بنتا لزوّجتها لك ...

والمهر عليّ

[oussamaboucenna]

ربي يجعل الخير برك هدا مكان

[رحيل]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتهيت الآن من قراءة 6صفحات ...

رحيل أين كنت غائبة عن هذا الموضوع (راني هاملة مع الخاطرة حتى نصيب جرّة في الدّار الأخرى)

صدّقيني رحيل ان قلت لك انّ التزام زوجي هو الّذي يطمئنني ...زواج عشرين سنّة لم أشك أن يفعلها ولو لمرّة ودائما أراه معي كأيّ يوم زواج (لكن أنتوما بهاذ المواضيع دخلّتولي الشّك ...وعلاش لاّ وهو يعمل ويدرس وله بدل السكرتيرة اثنتان ..والأمرّ أنّه اشترى سكنا جديدا لا يريد تأجيره قاليّ من بعد ...أظنّني لن أنام اللّيلة ...

عزيزتي ثقتي في نفسي لا حدود لها وحتّى وان تزوّج ..سأرضى وأقول ابتلاء جديد وأدعوه سبحانه أن يتبّثني وسأقول (اللّهم أجرني في مصيبتي واخلفلي خيرا منها)

رحيل منذ سنوات قليلة وقفت أمام المرآة ورأيت ظهور بعض شعيرات بيضاء ...نعم سبغت وووووو

لكن أخذني التّفكير بعيدا وجال بخاطري ما يجول بخاطركن الآن فأنشدت أقول :


الزّوجة الأولى

وقفت على عتبة الأربعين وقلت يا عمر انتظر

حنوت على بقايا الثلاثين وقلت يا زمن استدر

مسحت بحناء على شعري وقلت يا شيب استتّر

وضعت قناعا على وجهي وقلت يا شباب استمر

فما زالت لي هناك أحلام وآمال تحتضر

لم أعشها بعد وكنت أرجوها وأنتظر

كبر الذّكور وزوج من بين أحضاني فرّ

لحق بأربعينياته ولعهدي تنكر

ابنة العشرين اليوم لك وغدا منك ستفر

ان انحنى ظهر وسقط سّّن وشعر فوق الرّأس تبعثر

نسي أنني كنت زهرة فواّحة بشداها تعطر

نسي أنني كنت سيّدة النّساء بأبخس مهر

تناسى أنني أم البنين هم سندي ان تقلب الدّهر

ستعود ...ستعودتقبل يدي وترجوني أن أغفر

ستعود تحقق لي أحلاما في خريف العمر

ستعود تحنو وتمسح دمعي وتقول سامحيني أم كوثر

ستعود وربما أعود ..لكن بقلب انكسر

رحت ترمرمه وهيهات تصلح قوارير بعد الكسر

لكن تذكر أنّني سأحفظ عهدك وأعود بحذر

أعلم هو حق مشروع ولست بكتاب الله أكفر

لكن أليس عندكم معشر الرجال وفاء يذكر ؟؟؟؟؟؟

لذا أقول حبيباتي عشن حياتكن بكلّ مافيها ولا تتوقّعن حدوث أشياءا ربّما لن تحدث أبدا

كوني عزيزتي رحيل واثقة الخطى وتأكّدي أنّه لو لفّ العالم فلن يجد ظفرك

............ولي عودة

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

آآآة يا أختي امل...
كسرت صمتي بهذه الكلمات...
لا انكر ان الرعب سكنني من الضرة و ما كدت انسى حتى سكنني رعب اخر مما يحدث لاخواننا في غزة...
أظن ان أسلوب أم عمر فيه من الحلاوة و الجدية ما يترك تبحر في عالم من التخيلات
تخيلات كلها ضرات و جرات و لا ادري ماذا....
أعجبني كثيرا تدخلك و نثرك و ثقتك بنفسك...و منك نتعلم يا صابرة يا ثابتة...
بانتظار عودتك...

[معتصم الرايه]

الزوجة الاولى لاتريد الضرة !! عجبا !! ألا تدرين بأنك تساهمين في حل مشكله من أكبر المشاكل ! ثم لماذا الثانيه أو الثالثه ترضى بذلك !! هناك من لم تجد ظل رجل وليس رجلا ! هل تعلمون أن ظاهرة عدم التعدد توجد في الدول التي استعمرت فقط ولتأثير النصارى فيها !! ماذا تخترن ؟ الفساد الأخلاقي أم التعدد؟؟ لاأظن شرعنا الحكيم شرع التعدد لنتناقش فيه نحن؟ ولا أظن بأن الشرع جانب الصواب في هذه المسألة وفرق كبير بين أن المسلمة لاتريد التعدد لنفسها وبين ان ترفضه وإن الفرق بين الحالتين كالفرق بين الإيمان والكفر

[Abd El Kader]

رسول الله صلى الله عليه وسلم عاش مع زوجة واحدة أكثر مما عاش معدّدا



لا أدري وجه ذكر هذا، فـ(المزاج) النبوي الكريم من القضية ماتغير قبل وبعد التعدد
ألا ترى مثلا أنه بعد نزول آية التعدد وتشريع الأحكام بالمدينة، ماكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا معددا ؟
ألم تعلم أنه كان يحث أمته على التعدد ؟
مابال صحبه الأخيار ؟

أكتفي بهذا كي لايتشعب الكلام

[أختُ عبد الرحمان]

الزوجة الاولى لاتريد الضرة !! عجبا !! ألا تدرين بأنك تساهمين في حل مشكله من أكبر المشاكل ! ثم لماذا الثانيه أو الثالثه ترضى بذلك !! هناك من لم تجد ظل رجل وليس رجلا ! هل تعلمون أن ظاهرة عدم التعدد توجد في الدول التي استعمرت فقط ولتأثير النصارى فيها !! ماذا تخترن ؟ الفساد الأخلاقي أم التعدد؟؟ لاأظن شرعنا الحكيم شرع التعدد لنتناقش فيه نحن؟ ولا أظن بأن الشرع جانب الصواب في هذه المسألة وفرق كبير بين أن المسلمة لاتريد التعدد لنفسها وبين ان ترفضه وإن الفرق بين الحالتين كالفرق بين الإيمان والكفر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
طبعا لا يحق لأي مسلمة أن ترفض فكرة التعدد لأنه شيء أحلّه الله .. و بالتالي من ترفضه ترفض شرع الله
عودة لما قلت في الأول..فكونك أخ أظنه سهل جدا أن تقول أن للتعدد مزايا كثيرة .. و أنه شيء يساعد على حماية المجتمع من الفساد الخ
لكن هل يا ترى ان كنت امرأة ستقول نفس الشيء؟ لا أظنّ ذلك
و شخصيا بصراحة أفضل عدم الزواج على أن أكون زوجة ثانية. هذا لا يعني أنني أنكر شرع الله .. حاشا لله
أختي رحيل .. أظن أنه السؤال الموالي لهذا .. ماذا ستفعلين لو أخبرك زوجك أنه سيتزوج بأخرى؟

[معتصم الرايه]

لايخفى على عاقل الحكمة من مشروعية التعدد ! انظروا الى الواقع بعين مجردة للحقيقة فقط ! ولم أر خلافا أشد من هذا الموضوع وذلك لتأثير الغرب فيه ! سلفنا لم تكن عندهم مشكلة في هذا ! فقد كان التعدد والتسرّي فغاب فيهم الفساد والإفساد فتفرغوا للعلم والبناء فسادوا وأبدعوا !! في أيامنا سهلوا طرق الحرام وأباحوا الخليلة والعشيقة وعارضوا التعدد ! فأي فتنة أشد من هذا !! سيروا في الشوارع اطرقوا البيوت لتروا كم من معذبة أو معقدة أو مطلقة أو أرملة .... لاحل لها إلا بالتعدد !!وإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء ! ولا أريد أن أعرّج على الظاهريه لآقول أن التعدد حده تسعة وليس أربعه ! لن أقول ذلك !! من استطاع في زمننا أن يعدد ولم يفعل فهو آثم !!(هذه قناعاتي وهذا الذي أدين الله به ! والناس فيما يعشقون مذاهب !!!!

[معتصم الرايه]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
طبعا لا يحق لأي مسلمة أن ترفض فكرة التعدد لأنه شيء أحلّه الله .. و بالتالي من ترفضه ترفض شرع الله
عودة لما قلت في الأول..فكونك أخ أظنه سهل جدا أن تقول أن للتعدد مزايا كثيرة .. و أنه شيء يساعد على حماية المجتمع من الفساد الخ
لكن هل يا ترى ان كنت امرأة ستقول نفس الشيء؟ لا أظنّ ذلك
و شخصيا بصراحة أفضل عدم الزواج على أن أكون زوجة ثانية. هذا لا يعني أنني أنكر شرع الله .. حاشا لله
أختي رحيل .. أظن أنه السؤال الموالي لهذا .. ماذا ستفعلين لو أخبرك زوجك أنه سيتزوج بأخرى؟
الشرع لايرغم المرأة بان تتزوج على ضرة ! هي حره ! وفي نفس الوقت لاتستطيع أن تمنع زوجها من الزواج بأخرى إن كان مستطيعا ! الشرع يساوي بين الرجل والمرأه في التكليف ولا يهم إن كنت رجلا أو امرأه المهم هو في القدرة على الإستجابه لشرع الله !!هو صعب على المرأه لكن مع المجاهدة واحتساب الأجر يهون الأمر !! احترامي

[معتصم الرايه]

لايخفى على عاقل الحكمة من مشروعية التعدد ! انظروا الى الواقع بعين مجردة للحقيقة فقط ! ولم أر خلافا أشد من هذا الموضوع وذلك لتأثير الغرب فيه ! سلفنا لم تكن عندهم مشكلة في هذا ! فقد كان التعدد والتسرّي فغاب فيهم الفساد والإفساد فتفرغوا للعلم والبناء فسادوا وأبدعوا !! في أيامنا سهلوا طرق الحرام وأباحوا الخليلة والعشيقة وعارضوا التعدد ! فأي فتنة أشد من هذا !! سيروا في الشوارع اطرقوا البيوت لتروا كم من معذبة أو معقدة أو مطلقة أو أرملة .... لاحل لها إلا بالتعدد !!وإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء ! ولا أريد أن أعرّج على الظاهريه لآقول أن التعدد حده تسعة وليس أربعه ! لن أقول ذلك !! من استطاع في زمننا أن يعدد ولم يفعل فهو آثم !!(هذه قناعاتي وهذا الذي أدين الله به ! والناس فيما يعشقون مذاهب !!!!

[رحيل]

أختي رحيل .. أظن أنه السؤال الموالي لهذا .. ماذا ستفعلين لو أخبرك زوجك أنه سيتزوج بأخرى؟

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

صدقيني يا اخت عبد الرحمان ان قلت لك الان اني لا ابالي ان تزوج بثانية او ثالثة او رابعة...
فالرعب الذي عشته اليوم جعلني استوعب بان هناك ما هو اهم و اغلى من التفكير بهذا الامر....
ما زلت على رأيي بان الامر صعب و لكن لكل مقام مقال...
فقبل الزواج كنت أفكر بشكل مختلف عن الان و في المستقبل و ان قدر الله ذلك فصدقا لا ادري كيف ساتصرف...
ربما ستتغير الظروف و تكون لزوجي اسباب قوية لذلك و لن امنعه في كل الحالات...
لن امنعه من حق شرعه له ربه...

[Abd El Kader]

لايخفى على عاقل الحكمة من مشروعية التعدد ! انظروا الى الواقع بعين مجردة للحقيقة فقط ! ولم أر خلافا أشد من هذا الموضوع وذلك لتأثير الغرب فيه ! سلفنا لم تكن عندهم مشكلة في هذا ! فقد كان التعدد والتسرّي فغاب فيهم الفساد والإفساد فتفرغوا للعلم والبناء فسادوا وأبدعوا !! في أيامنا سهلوا طرق الحرام وأباحوا الخليلة والعشيقة وعارضوا التعدد ! فأي فتنة أشد من هذا !! سيروا في الشوارع اطرقوا البيوت لتروا كم من معذبة أو معقدة أو مطلقة أو أرملة .... لاحل لها إلا بالتعدد !!وإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء ! ولا أريد أن أعرّج على الظاهريه لآقول أن التعدد حده تسعة وليس أربعه ! لن أقول ذلك !! من استطاع في زمننا أن يعدد ولم يفعل فهو آثم !!(هذه قناعاتي وهذا الذي أدين الله به ! والناس فيما يعشقون مذاهب !!!!

السلام عليكم
المكرم معتصم الراية
الموضوع في الأصل كان يتحدث عما تشعر به الزوجة من مرارة وجود رفيقة (ضرة) فلا ضير إذن في ذلك أن تعبر الأخوات عن ذلك
مراعاة لذلك قد أحجمت في تناول بعض الأخطاء (حسب ما اعتقدته) المذكورة مبعثرة في بعض المشاركات
لكن هذه منك قلت لن أتركها (وقد اتناول ماكتبه غيرك لاحقا)
من استطاع في زمننا أن يعدد ولم يفعل فهو آثم !!(هذه قناعاتي وهذا الذي أدين الله به ! والناس فيما يعشقون مذاهب !!

يفهم من كلامك انك تقول أن التعدد في زمننا واجب على المستطيع، ولو اتيت بقول عالم واحد مدلل بآية او حديث لاستفدت منك شيئا لم أسمع به من قبل ؟
وما أظنك تجده !

[معتصم الرايه]

يفهم من كلامك انك تقول أن التعدد في زمننا واجب على المستطيع، ولو اتيت بقول عالم واحد مدلل بآية او حديث لاستفدت منك شيئا لم أسمع به من قبل ؟
وما أظنك تجده !
[/quote]
يفهم من كلامي ماهو ظاهر فلا تقوّلني مالم أقل هل ترى في خطابي كلمة( واجب )إذا كان الزواج في الآصل ليس واجبا بل تعتريه الأحكام الخمسة فكيف يكون التعدد واجبا !! باقي الكلام أنا أدين به ومسئول عنه بل أنشره وأدعو إليه

[Abd El Kader]

يفهم من كلامي ماهو ظاهر فلا تقوّلني مالم أقل هل ترى في خطابي كلمة( واجب )إذا كان الزواج في الآصل ليس واجبا بل تعتريه الأحكام الخمسة فكيف يكون التعدد واجبا !! باقي الكلام أنا أدين به ومسئول عنه بل أنشره وأدعو إليه


لا بأس اخي المكرم بما اننا متفقين وإنما الأمر يدور بين سوء فهم مني او قصور في التعبير منك

من استطاع في زمننا أن يعدد ولم يفعل فهو آثم

الآثم هو من ارتكب محرما، فلا يقال لمن ترك مباحا أو مستحبا آثم بل تقال فقط لمن ترك واجبا، هذا عذري في فهمي
ولا يفسد ذلك للود قضية
بورك فيك

[دائمة الذكر]

كانت اياااااااااااام
ام عمر، غايلو و كل الغوالي لكن وحشة كبييييييييرة