kamelka6
03-03-2008, 12:25 PM
القرآن الكريم بالامازيغية لأول مرة بالجزائر لسكان القبائل
طال انتظاره
الترجمة الأولى من القرآن بالأمازيغية في الجزائر، صدرت بفضل جهود الأستاذ "رمضان وحاس" المخصص في الكيمياء، الذي صرّح لـ"عشرينات" إنّه اعتمد في هذه الترجمة على رواية ورش عن نافع، مستغرقا في الترجمة ما يربو عن 42 شهرا، وجمع الستين حزباً بدقة وعناية في 496 صفحة من القطع الكبير مكتوبة بحروف "تيفيناغ" الأبجدية (الحروف الأمازيغية الأصلية) وبالحروف اللاتينية، علما أنّ هذه الترجمة سبقتها محاولات عديدة لترجمة القرآن إلى اللغة الأمازيغية لكنها كانت دائما جزئية.
ويعتبر المترجم هذا الانجاز نصرا للإسلام، وذخرا للجزائر التي احتضنت الفاتح الإسلامي العظيم طارق بن زياد سنة 682 م، وتبرز أهمية الخطوة في هذا الزمن المسكون بالغزو الفكري وصدام الحضارات، وبروز العولمة التي تسعى إلى تسطيح الثقافة بالقضاء على الخصوصيات والثقافات المحلية والترويج للثقافة الأمريكية.
فيما يشدّد على أنّ الانجاز المحققّ يبقى عملا بشريا يحتمل الخطأ والصواب، ومن الطبيعي أن يخضع للنقد الإيجابي الذي يسعى إلى البناء على البناء وليس البناء على الردم، وإلى ترقية الذوق السليم.
متوفر بمساجد القبائل
http://www.islamonline.net/arabic/arts/2003/12/images/pic05.jpg
قريبا قراءة
مع تحيات كمال كعسيس صاحب موقع :) :) :) :)
www.kassis.jeeran.com (http://www.kassis.jeeran.com)
طال انتظاره
الترجمة الأولى من القرآن بالأمازيغية في الجزائر، صدرت بفضل جهود الأستاذ "رمضان وحاس" المخصص في الكيمياء، الذي صرّح لـ"عشرينات" إنّه اعتمد في هذه الترجمة على رواية ورش عن نافع، مستغرقا في الترجمة ما يربو عن 42 شهرا، وجمع الستين حزباً بدقة وعناية في 496 صفحة من القطع الكبير مكتوبة بحروف "تيفيناغ" الأبجدية (الحروف الأمازيغية الأصلية) وبالحروف اللاتينية، علما أنّ هذه الترجمة سبقتها محاولات عديدة لترجمة القرآن إلى اللغة الأمازيغية لكنها كانت دائما جزئية.
ويعتبر المترجم هذا الانجاز نصرا للإسلام، وذخرا للجزائر التي احتضنت الفاتح الإسلامي العظيم طارق بن زياد سنة 682 م، وتبرز أهمية الخطوة في هذا الزمن المسكون بالغزو الفكري وصدام الحضارات، وبروز العولمة التي تسعى إلى تسطيح الثقافة بالقضاء على الخصوصيات والثقافات المحلية والترويج للثقافة الأمريكية.
فيما يشدّد على أنّ الانجاز المحققّ يبقى عملا بشريا يحتمل الخطأ والصواب، ومن الطبيعي أن يخضع للنقد الإيجابي الذي يسعى إلى البناء على البناء وليس البناء على الردم، وإلى ترقية الذوق السليم.
متوفر بمساجد القبائل
http://www.islamonline.net/arabic/arts/2003/12/images/pic05.jpg
قريبا قراءة
مع تحيات كمال كعسيس صاحب موقع :) :) :) :)
www.kassis.jeeran.com (http://www.kassis.jeeran.com)