ماذا يحدث في مالي؟ (مركز التأصيل للدراسات والبحوث)

[almohalhil]

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم

شهدت مالي تمردا عسكريا في 21 مارس 2012م، حيث سيطرت مجموعة من العسكريين الماليين على السلطة، بعد استيلائها على القصر الرئاسي في العاصمة باماكو، وتم هذا الانقلاب قبل 5 أسابيع من الجولة الأولى من انتخابات الرئاسة في مالي، والتي كانت مقررة في 29 إبريل الماضي، وبرر القائمون بالانقلاب موقفهم بالقول إن "حكومة الرئيس المطاح به لم تدعم بشكل كاف المعركة التي يخوضها جيش مالي ضد الطوارق العرب في الشمال الذي يعج بالأسلحة والمقاتلين".

فالانقلاب الذي حدث في مالي منذ تسعة أشهر لم يكن له سبب معلن إلا العداء للإسلاميين في شمال مالي، وهو الأمر الذي لم يتغير حتى اليوم، فالانقلابيون "العلمانيون" من صغار الضباط في الجيش المالي يرون أن في سيطرت الإسلاميين على زمام الأمور في الشمال المالي خطرا عليهم، وهو حق لأن منهجهم قائم على العلمانية وإزاحة الدين عن حياة الشعب المالي رغم أن الإسلام هو دين أغلبية الشعب.
حيث يشكل المسلمون حاليا نحو 90% من سكان مالي التي تعتبر أكبر دولة في غرب أفريقيا، بينما لا تزيد نسبة المسيحية باختلاف طوائفها عن نسبة 5% من الشعب المالي، ويدين بديانات أخرى بقية الشعب البالغ نسبتهم5%.

وتزامنا مع هذا الانقلاب أعلنت عدة جماعات إسلامية استقلال منطقة أزواد (الشمال المالي) عن دولة مالي خوفا على الهوية الإسلامية لسكان هذه المنطقة، وحتى يُسمح لهم بتطبيق الشريعة الإسلامية والتحاكم إليها، لذلك أكدت حركة "أنصار الدين" التي تسيطر على مدينة تمبكتو في شمال مالي آنذاك أنها تخوض حربًا من أجل الإسلام في مالي، وأنها ضد أي ثورة لن تندلع باسم الإسلام.

وقال عمر هاماهاي القائد العسكري للحركة في شريط فيديو صوره هواة: "إن حربنا حرب مقدسة، إنها حرب قانونية.. نحن ضد عمليات التمرد، نحن ضد الاستقلالات، ونحن ضد جميع الثورات التي لم تنشب باسم الإسلام، جئنا لنمارس الإسلام باسم الله"، وأضاف: "ما نريد نحن ليس أزواد".

إذن فما يحصل في مالي هذه الأيام من قبل الإسلاميين في الشمال ليس تمردا على الدولة ولا طمعا في الانفصال- لمجرد الانفصال- وإنما هو تمرد على التمرد العلماني، وطلبا لحكم الشريعة وتحكيمها في حياة شعب مالي المسلم.

لأجل هذا حملت دول غربية وعلى رأسهم فرنسا على عاتقها محاربة هؤلاء المجاهدين وكبح جماحهم خوفا من بزوغ فجر جديد لدولة إسلامية وليدة تتحاكم إلى شرع الله، وحتى لا يتم تصدير هذه الفكرة إلى غيرها من البلدان المنابذة لحكم الشريعة.

من ناحية أخرى كشف المتحدث باسم حركة أنصار الدين المالية المعارضة، سنده ولد بوعمامة، عن سر الحملة العسكرية الفرنسية في مالي، وحذر من أن التدخل العسكري الفرنسي في مالي يستهدف بالدرجة الأولى الجزائر، داعيا الجزائريين للوقوف إلى جانب الحركة.

وقال ولد بوعمامة، في حوار مع صحيفة (الشروق) الجزائرية "إنه مشروع فرنسي لإعادة مكانة فرنسا في المنطقة التي حظيت بها خلال ستينات القرن الماضي، ففرنسا أرادت هذه الحرب وخططت لها منذ سنوات، وهي الآن تنفذها، حيث الصراع يعود إلى سنوات، بل إلى عقود من الزمن".

والذي يدعو للعجب في هذا الأمر هو التحرك الفوري الذي شرعت فيه دول الغرب وبعض الدول الإسلامية للتدخل لوئد الحركات الإسلامية في شمال مالي، في الوقت الذي يعاني فيه الشعب السوري الويلات بفعل بشار وعشيرته من قتلة الشيعة.

ألم يكن حريا بهؤلاء السعي لوقف آلة القتل التي تعمل في أهل سوريا ليل نهار حتى أتت على أكثر من ثلاثين ألفا منهم، أم أن قرارات مجلس الأمن والمجموعات الاقتصادية والاتحادات الدولية لا تصب إلا في مصلحة الغرب، ولا تعرف للمسلمين سبيلا إلا سبيل التآمر عليهم والنيل منهم؟

فقد بدأت فرنسا منذ صباح يوم الجمعة الماضي التدخل العسكري شمال مالي، لمطاردة الجماعات الإسلامية التي تسيطر على تلك المنطقة، وعلى رأسها جماعة "أنصار الدين"، كما أعلنت المجموعة الاقتصادية لغرب إفريقيا (إيكواس) أنها تنوي إرسال مقاتلين إلى مالي لمساعدة الحكومة في وقف مد الإسلاميين.

وبناء على هذه الهجمة أكد علماء الدين المسلمون في إقليم آزواد، باستحلال دماء وأموال كل من يتدخل عسكريا في البلاد ومن يتعاون معه، وقال العلماء في اجتماع دعت إليه جماعة "أنصار الدين" الإسلامية المسلحة في مدينة آرياو الشمالية إن "كل من تعاون مع قوات أجنبية في حملتهم على الإسلام هو مستحل الدم والمال"، حسبما ذكر موقع "الحدث الأزوادي".

جدير بالذكر بيان أن منطقة آزواد تضم ثلاث ولايات وهي (تنبكت، غاو، كيدال)، ويصل عدد سكان المنطقة لقرابة المليوني نسمة، حيث تسكن المنطقة مجموعات الطوارق الذين يتحدثون لغتهم تـاماشيق، إضافة لأقليات من البدو الرحل بينهم المتحدثين بالحسانية من العرب وهي أقرب اللهجات للعربية المستخدمة في شمال أفريقيا، إضافة لبعـض قبائل الصنغاي الأفريقية وبعض قبائل الفلات، وهذه المنطقة مذ دخلها الإسلام لم تعرف ديانة أخرى غيره، وأهلها يغلب عليهم طابع الالتزام بالأحكام الشرعية، والحب الشديد للإسلام والتضحية في سبيل الدفاع عنه.


المصدر:
http://www.iumsonline.org/ar/default...contentID=5676

[الافريقي]

هل الشريعة الاسلامية هي التي امرتهم بخطف الدبلماسيين الجزائريين من القنصلية الجزائرية في مالي ؟ .
هؤلاء جماعات مرتزقة تتاجر بالبشر والزطلة والعملة والسلاح والدعارة ولا علاقة لها بالاسلام .
المسلمون يتواجدون في مالي منذ قرون ويعيشون كغيرهم من الماليين وانما القاعدة هي التي ارادت ان تفرخ في مالي .
ونهايتها قربت ان شاء الله .

[أبوصلاح الدين]

لماذا تستعين مالي بفرنسا في ضرب إخوانها لو كانوا حقا مسلمين
والله عيب وعار
يا خويا لا زم المسلمون يحلون مشاكلهم بينهم
واش دخل الكفار بيناتنا

[almohalhil]

أعتقد أن المقال مكتوب بالعربية .
------------------------------------------------------------------------------------------------------

لا يحتاج لشرح فمن لم يفهم فداك ليس دنبي .

[كريم64]

السلام عليكم
اخي المهلهل
بارك الله فيك
انا توقعت ان تتدخل فرنسا دون النيتو في شمال مالي الزاخر بالثروات
ففرنسا تعتقد انها عوقبت على تدخلها في ليبيا
ففرنسا تعلم ان الاسلاميين ليسوا على ود معها
بينما كانت امريكا غير متحمسة لاسقاط القذافي لأنها ابرمت عقودا كثيرة مع القذافي و فرنسا بدورها خسرت بعض العقود بسقوط صدام
و فرنسا جاءتها فرصة مماثلة لفرصة امريكا في اسقاط صدام و كسب نفوذ جديد في ليبيا

النظام عندنا لعب مع امريكا قليلا ثم اراد ان يتدارك الامر فأصلح خطأ بخطىء اكبر منه

[حسام العراقي]

المقال يقسم دولة مالي لشمال مسلم وجنوب كافر, وحتى لو اعتبرنا الجنوب علماني حسب صاحب المقال, ولو اني استبعد كلمة علماني لان شعب مالي فقير ولا يفهم من العلمانية الا الاسم, فهل من المنطق اسقاط هذا الحكم بقوة السلاح؟ وهل من المنطق ان يعمل هؤلاء على تقسيم مالي لشمال وجنوب فقط حتى يؤسسون امارتهم؟ هل هؤلاء اللذين يدعون الشريعة الاسلامية سالوا شعبهم عن الانفصال ام انهم ارهبوا شعبهم واجبروهم؟
بما انك ناقل للموضوع اكيد اعجبك الموضوع, فلماذا لا تقود فصيل مسلح كما في مالي وتؤسس امارة اسلامية طالما انك معجب بهذا الاسلوب الارهابي؟

[almohalhil]

المقال يقسم دولة مالي لشمال مسلم وجنوب كافر, وحتى لو اعتبرنا الجنوب علماني حسب صاحب المقال, ولو اني استبعد كلمة علماني لان شعب مالي فقير ولا يفهم من العلمانية الا الاسم, فهل من المنطق اسقاط هذا الحكم بقوة السلاح؟ وهل من المنطق ان يعمل هؤلاء على تقسيم مالي لشمال وجنوب فقط حتى يؤسسون امارتهم؟ هل هؤلاء اللذين يدعون الشريعة الاسلامية سالوا شعبهم عن الانفصال ام انهم ارهبوا شعبهم واجبروهم؟
بما انك ناقل للموضوع اكيد اعجبك الموضوع, فلماذا لا تقود فصيل مسلح كما في مالي وتؤسس امارة اسلامية طالما انك معجب بهذا الاسلوب الارهابي؟

هاهاهاهاهاهاها. اسلوب إستخباراتي وكأني في قسم شرطة .
يبدوا أن الموضوع آلمك لما يحمل من حقائق . بالمناسبة الموضوع لجمعية العلماء المسلمين . يمكن ان تنقل لهم إنشغالاتك . بالمناسبة حدرهم من مغبة المحاولة في التفكير بتحكيم الشريعة الإسلامية .

سؤال كم عمرك ؟

[حسام العراقي]

هاهاهاهاهاهاها. اسلوب إستخباراتي وكأني في قسم شرطة .
يبدوا أن الموضوع آلمك لما يحمل من حقائق . بالمناسبة الموضوع لجمعية العلماء المسلمين . يمكن ان تنقل لهم إنشغالاتك . بالمناسبة حدرهم من مغبة المحاولة في التفكير بتحكيم الشريعة الإسلامية .

سؤال كم عمرك ؟لااحد ضد التحكيم بالشريعة الاسلامية ولكن بالعمل الصالح والدعوة وليس بالخطف والسلاح والارهاب كما يفعل اصدقاءك بمالي .
لايهمك بشيء عمري المهم عقلي ..

[محمد تلمساني]

المسلمون في مالي يمثلون حوالي تسعين بالمئة من سكان مالي

ومع ذالك يعانون من محاربة دينهم وعقيدتهم وتهميشهم

فرنسا تتدخل في مالي من اجل مصالحها ولمحاربة المسلمين

وليس لانقاذ شعب مالي كما تزعم

هذا العدوان مثله مثل العدوان على افغانستان والعراق

حتى وان اختلفنا مع المجموعات المسلحة_ في شمال مالي في كثير_ من الامور

فان هذا لا يجعلنا نقف مع فرنسا والغرب والناتو

كما يفعل البعض

هذا البعض الذي كان يثرثر ليل نهار عن الناتو وعملاء الناتو ....

هو اليوم يدافع عن تدخل فرنسا ومن ورائها الناتو في مالي ...

الغرب يتدخل لمصالحه ولحرب المسلمين لا غير

[حمبراوي]

أنا ندوخ فيمن يعتقد أن الغرب يقود حروبه ضدنا خوفا علينا من القاعدة ..
القاعدة التي لا وجود لها إلا في خططهم وعقول المغفلين من المسلمين عندنا ..
ما يحدث في مالي حرب صليبية بامتياز .. تقودها فرنسا اللقيطة يعينها ابناؤها اللقطاء ..
فإذا نجحت في حربها ( ولا أظن) وضعت يديها على مصبات البترول ومناجم الذهب ...
هذا كل ما في الأمر وباختصار ودون تقوعير
قال القاعدة قال

[الافريقي]

المسلمون في مالي يمثلون حوالي تسعين بالمئة من سكان مالي

ومع ذالك يعانون من محاربة دينهم وعقيدتهم وتهميشهم

فرنسا تتدخل في مالي من اجل مصالحها ولمحاربة المسلمين

وليس لانقاذ شعب مالي كما تزعم

هذا العدوان مثله مثل العدوان على افغانستان والعراق

حتى وان اختلفنا مع المجموعات المسلحة_ في شمال مالي في كثير_ من الامور

فان هذا لا يجعلنا نقف مع فرنسا والغرب والناتو

كما يفعل البعض

هذا البعض الذي كان يثرثر ليل نهار عن الناتو وعملاء الناتو ....

هو اليوم يدافع عن تدخل فرنسا ومن ورائها الناتو في مالي ...

الغرب يتدخل لمصالحه ولحرب المسلمين لا غير





عودة ميمونة .
فرنسا صليبية وتبقى صليبية وهي دولة معتدية غازية على مالي.
ولكن نحن نتكلم عن الارهابيين الذين ضربوا الابرياء في عين امناس الجزائرية.
المسلمون في مالي فوضوا الارهاب يتكلم باسمهم لأنهم فقراء واعمتهم قطر والسعودية بالاموال حتى ضنوا ان العرب المرتزقة القادمين من مصر وليبيا وتونس والسودان واليمن انهم صحابة .
وبدل ما يحاربوا فرنسا ضربوا اخوانك في عين امناس .
يجب اتخاذ موقف سريع ضد هؤلاء .

[almohalhil]

بما انك ناقل للموضوع اكيد اعجبك الموضوع, فلماذا لا تقود فصيل مسلح كما في مالي وتؤسس امارة اسلامية طالما انك معجب بهذا الاسلوب الارهابي؟

عندما انتبهت لهدا الدي ينم عن صغر عقلك سألتك عن عمرك .
جريدة الشروق حين تحاور زعيم حركة الازواد هل يعني دلك أنها تنتهج منهجهم ؟
وحين سقت الموضوع فسقته لأن غالبية الأعضاء لا يعرف إلا النزر القليل عن مالي .
وحين نفهم ما يحدث في مالي يتسنى لنا معرفة الدوافع الحقيقية للدخول الغربي هناك . ولأن عقلك الصغير لا يستوعب المواضيع ولا يحسن قراءتها . عاودت ما نصه

ليس بالخطف والسلاح والارهاب كما يفعل اصدقاءك بمالي .

نصيحة مني إليك .....لا تصدق كل ما يقال لك على اليتيمة .

[almohalhil]

أنا ندوخ فيمن يعتقد أن الغرب يقود حروبه ضدنا خوفا علينا من القاعدة ..
القاعدة التي لا وجود لها إلا في خططهم وعقول المغفلين من المسلمين عندنا ..
ما يحدث في مالي حرب صليبية بامتياز .. تقودها فرنسا اللقيطة يعينها ابناؤها اللقطاء ..
فإذا نجحت في حربها ( ولا أظن) وضعت يديها على مصبات البترول ومناجم الذهب ...
هذا كل ما في الأمر وباختصار ودون تقوعير
قال القاعدة قال


لا فض فوك أستاد

[almohalhil]

حدث قبل ثلاثة ايام للأمانة


مظاهرات في تينبكتو مناوئة للتدخل الأجنبي




خرجت مظاهرات شعبية مساء اليوم بمدينة تينبكتو، شمالي مالي، مطالبة بإيقاف القصف الجوي على المدن من طرف المقاتلات الفرنسية، وتندد بالتدخل الأجنبي في مالي لإنهاء سيطرة الجماعات الإسلامية المسلحة على شمال البلاد منذ أكثر من تسعة أشهر.
وحسب ما نقله مراسل صحراء ميديا من تينبكتو، فإن المتظاهرين رفعوا لافتات كتبت عليها عبارات "لا للحرب.. لا للتدخل الأجنبي.. نعم للمفاوضات"، وأخرى تقول "شعب الشمال يريد السلام".
وكان بعض المتظاهرين يرددون شعارات تقول إن "قتل الشعب بالحصار والجوع ثم القصف ينافي شرع الله ومواثيق الأمم المتحدة"، وفق تعبيرهم.
وكانت كبريات المدن في الشمال المالي، ما عدا مدينة تينبكتو التاريخية، قد تعرضت خلال الأيام الماضية إلى عمليات قصف عنيفة نفذتها مقاتلات فرنسية، قامت باستهداف مواقع يعتقد أنها تابعة للجماعات الإسلامية المسلحة.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------+
حتى لا يقول اطفال المنتديات أن شعب مالي كله مع العدوان على شعبها .

[almohalhil]

الوزير الأول الأسبق يتوقع الفشل الذريع للتدخل العسكري الفرنسي

دوفيلبان ينتقد ''غياب أهداف'' فرنسا في مالي وتغييب الحل السياسي

يلزم ''تحرك'' جهوي بمساهمة الفاعل الأول في المنطقة وهو الجزائر
انتقد دومينيك دوفيلبان، الوزير الأول الفرنسي الأسبق، ''التسرع'' في إعلان الحرب في شمال مالي، على أساس ''مبررات جاهزة''، وقال إن ''الأمر بهذا الشكل يقلقني.. هذه ليست فرنسا، يجب أخذ الدروس من عقود الحرب الخاسرة في أفغانستان والعراق وليبيا''.

لا أعتقد أن دومينيك يحب الإسلاميين . ----- حسب منطق أطفال المنتديات

[almohalhil]

اتحاد علماء المسلمين "ينتقد" تدخل فرنسا في مالي ويعرض "وساطته" لحل الأزمة



صحراء ميديا + وكالات

الخميس 17 يناير 2013 - 14:20





يوسف القرضاوي


انتقد الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، الذي يترأسه الشيخ يوسف القرضاوي، العملية العسكرية التي تقوم بها فرنسا في شمال مالي، ضد الجماعات الإسلامية المسلحة، كما أعرب الاتحاد عن استعداده للوساطة هناك.

وأعلن الاتحاد في بيان صادر اليوم الخميس، أنه "يتابع ببالغ القلق تطورات الأحداث في مالي"، مشيراً إلى أن "فرنسا استعجلت بالتدخل العسكري الذي لا يعرف منتهاه ولا آثاره الخطيرة من القتل والتدمير والتشريد والمآسي الإنسانية ومزيد من الفقر والبطالة والمجاعة التي تعاني منها مالي أساسا".

وأضاف البيان أن الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين "ينتقد تسرع فرنسا بإشعال نار الحرب قبل استنفاد جميع الوسائل المطلوبة للحل السلمي والمصالحة الوطنية"، مؤكداً أن "الحل السلمي والمصالحة الوطنية والتفاهم والتحاور هو الحل الوحيد الصحيح لحل المشكلة في مالي، وأن هذا الحل لا يزال ممكنا ومتاحا إذا صدقت النيات واستبعدت الأجندات الأجنبية عنها"، وفق تعبيره.

وأشار البيان إلى أن "الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بذل جهودا كبيرة من خلال تواصله مع بعض الدول والشخصيات المؤثرة لتحقيق المصالحة والتركيز على الحل السلمي"، معربا عن استعداداه "لإكمال جهوده في تحقيق المصالحة".

[حسام العراقي]

الظاهر بعض الناس لاتفرق بين الاسلام والارهاب ومتشبعة بالفكر الارهابي وهكذا الافضل تجاهل النقاش معهم ..

[almohalhil]

الظاهر بعض الناس لاتفرق بين الاسلام والارهاب ومتشبعة بالفكر الارهابي وهكذا الافضل تجاهل النقاش معهم ..

أحسن . وسأكون شاكرا لك هدا المعروف . على الأقل تجنبني قراءة الكثير من الحماقات التي تضطرني للرد عليها .

[يوسف جزائري]

حدث قبل ثلاثة ايام للأمانة


مظاهرات في تينبكتو مناوئة للتدخل الأجنبي




خرجت مظاهرات شعبية مساء اليوم بمدينة تينبكتو، شمالي مالي، مطالبة بإيقاف القصف الجوي على المدن من طرف المقاتلات الفرنسية، وتندد بالتدخل الأجنبي في مالي لإنهاء سيطرة الجماعات الإسلامية المسلحة على شمال البلاد منذ أكثر من تسعة أشهر.
وحسب ما نقله مراسل صحراء ميديا من تينبكتو، فإن المتظاهرين رفعوا لافتات كتبت عليها عبارات "لا للحرب.. لا للتدخل الأجنبي.. نعم للمفاوضات"، وأخرى تقول "شعب الشمال يريد السلام".
وكان بعض المتظاهرين يرددون شعارات تقول إن "قتل الشعب بالحصار والجوع ثم القصف ينافي شرع الله ومواثيق الأمم المتحدة"، وفق تعبيرهم.
وكانت كبريات المدن في الشمال المالي، ما عدا مدينة تينبكتو التاريخية، قد تعرضت خلال الأيام الماضية إلى عمليات قصف عنيفة نفذتها مقاتلات فرنسية، قامت باستهداف مواقع يعتقد أنها تابعة للجماعات الإسلامية المسلحة.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------+
حتى لا يقول اطفال المنتديات أن شعب مالي كله مع العدوان على شعبها .


نفس الكلامـ استقيته شخصيا من نازحين .

لا يريدون الحرب .

كان بالأحرى ان يكافحو الفقر قبل الارهاب.

[يوسف جزائري]

الظاهر بعض الناس لاتفرق بين الاسلام والارهاب ومتشبعة بالفكر الارهابي وهكذا الافضل تجاهل النقاش معهم ..

صحيح بعض العاطفة ظاهرة

فكوننا مسلمين سنتعاطف مع اخواننا المسلمين هناكـ في مالي

و بطبيعة الحال ليس هذا مبررا لحركات العنف التي أدخلت عنوة في مالي وكانت قبل ذلك في ليبيا و تحاول التسلل الى الجزائر ..

[محمد تلمساني]

عودة ميمونة .
فرنسا صليبية وتبقى صليبية وهي دولة معتدية غازية على مالي.
ولكن نحن نتكلم عن الارهابيين الذين ضربوا الابرياء في عين امناس الجزائرية.
المسلمون في مالي فوضوا الارهاب يتكلم باسمهم لأنهم فقراء واعمتهم قطر والسعودية بالاموال حتى ضنوا ان العرب المرتزقة القادمين من مصر وليبيا وتونس والسودان واليمن انهم صحابة .
وبدل ما يحاربوا فرنسا ضربوا اخوانك في عين امناس .
يجب اتخاذ موقف سريع ضد هؤلاء .


المقال يتحدث عن مالي وليس عن عين امناس وما حدث بها

..............

[مُسلِمة]

يبدو أن الإسلاموفوبيا تسللت حتى إلى عقول من يسمون أنفسهم مسلمين فالفوبيا التي أصابت فرنسا جعلتها تستبق الحرب أينما ذكر الإسلام و الشريعة (و الذهب و البترول) ولحسن حظها يوجد من المسلمين من أصابهم نفس الوباء لدى تراهم لا يفلحون في حل مشاكلهم إلا بالإستعانة بعدوهم وعدو دينهم وهم بذلك يخربون بيوتهم بأيديهم

[كريم64]

االظاهر بعض الناس لاتفرق بين الاسلام والارهاب ومتشبعة بالفكر الارهابي وهكذا الافضل تجاهل النقاش معهم ..

السلام عليكم
من الانصاف ان نذكر التالي:
الموضوع ليس فيه شيء مما ذكرته, فهل تتهم الشيخ القرضاوي مثلا بالفكر الارهابي
ممكن من الناحية التحليلية تقول انه يوجد نفس المرارة عند انصار الفيس و شعب الازواد
كليهما حرما بنفس الذريعة و التهمة : الارهاب
و أأكد:

لا أرى في الموضوع ما يشين أو يعيب

[almohalhil]

ا

السلام عليكم
من الانصاف ان نذكر التالي:
الموضوع ليس فيه شيء مما ذكرته, فهل تتهم الشيخ القرضاوي مثلا بالفكر الارهابي
ممكن من الناحية التحليلية تقول انه يوجد نفس المرارة عند انصار الفيس و شعب الازواد
كليهما حرما بنفس الذريعة و التهمة : الارهاب
و أأكد:

لا أرى في الموضوع ما يشين أو يعيب



بارك الله فيك على الإنصاف . واسأله تعالى أن يسكنك جنة الفردوس مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن ألئك رفيقا

[كريم64]

بارك الله فيك على الإنصاف . واسأله تعالى أن يسكنك جنة الفردوس مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن ألئك رفيقا

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و فيك بارك
أمــــــــــــــــــــــــــــــــين رب العالميـــــــــــن و اياك و سائر المؤمنين
في تصوري اخي المهلهل : الخلاف سياسي بالدرجة الاولى فلقد كنا نجادل فيما مضى الاسلام اللا سياسي المتمثل في السلفية العلمية و بعد المستجدات اصبحنا نصادف نوعية تشعر انهم ناطقين رسميين للجهات الرسمية
مع ان المسألة لا تعدو ان تكون مجرد نقاش

[أبوصلاح الدين]

بكل صراحة
الجزائر ومن منطلق تاريخي وإسلامي قبل ذالك لا يجوز لها ان تساند فرنسا في هذه الحرب
سبحان الله
على افتراض أنهم إرهابيون فهم إخواننا في الدين ونحن أولى بحل مشاكلنا من غيرنا
عيب وعار أن يعين المسلم الكافر على قتل أخيه المسلم
والله حشومة

[almohalhil]

بكل صراحة
الجزائر ومن منطلق تاريخي وإسلامي قبل ذالك لا يجوز لها ان تساند فرنسا في هذه الحرب
سبحان الله
على افتراض أنهم إرهابيون فهم إخواننا في الدين ونحن أولى بحل مشاكلنا من غيرنا
عيب وعار أن يعين المسلم الكافر على قتل أخيه المسلم
والله حشومة

بارك الله فيك . عملا بالآية الكريمة
إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون .

وكاين عباد يجيزون التدخل الصليبي لقصف وقتل إخواننا في مالي .
سأقول لهم كبرت كلمة تخرج من أفواهكم

[almohalhil]

يبدو أن الإسلاموفوبيا تسللت حتى إلى عقول من يسمون أنفسهم مسلمين فالفوبيا التي أصابت فرنسا جعلتها تستبق الحرب أينما ذكر الإسلام و الشريعة (و الذهب و البترول) ولحسن حظها يوجد من المسلمين من أصابهم نفس الوباء لدى تراهم لا يفلحون في حل مشاكلهم إلا بالإستعانة بعدوهم وعدو دينهم وهم بذلك يخربون بيوتهم بأيديهم


معك حق . جزاك الله خيرا

[أبوصلاح الدين]

أرى ما يحدث في مالي هو ما يلي
حكومة علمانية خانعة لا تريد للإسلام وهو دين الغالبية ولكن الغالبية في غفلة ساهون
وحكومة فرنسية تريد إنقاذ اقتصادها بالترويج للخوف فتنتعش سوق السلاح
فرنسا ترى في إسلاميي الصحراء امتدادا للقذافي وجماعته وبالتالي عودتهم لطرابلس ممكنة فتريد قطع الطريق عنهم
ويريدون أيضاً شد الأنظار عن سوريا المجاورة للصهاينة فالصهاينة يتشدقون لأن يقتتل السوريون حتى إلى آخر رمق والمستفيد طبعا هم الصهاينة فلا بد من فتح جبهة جديدة لتتحول الأنظار للجبهة الجديدة
ثم هناك استراتيجية قديمة أن فرنسا ترى نفسها وصية على إفريقيا ولا بد لها من التدخل
ثم الغربيون عموما من باب الإسلام فوبيا يريدون وأد أي محاولة لتطبيق الشريعة
والمؤلم في الأمر هو هؤلاء القادة الإفريقيون الفاسدين الطغاة الظلمة يفعلون في مواطنيهم كل الافاعيل والحمل الوديع مع فرنسا
اسد علي وفي الحروب نعامة
والله المستعان

[almohalhil]

أرى ما يحدث في مالي هو ما يلي
حكومة علمانية خانعة لا تريد للإسلام وهو دين الغالبية ولكن الغالبية في غفلة ساهون
وحكومة فرنسية تريد إنقاذ اقتصادها بالترويج للخوف فتنتعش سوق السلاح
فرنسا ترى في إسلاميي الصحراء امتدادا للقذافي وجماعته وبالتالي عودتهم لطرابلس ممكنة فتريد قطع الطريق عنهم
ويريدون أيضاً شد الأنظار عن سوريا المجاورة للصهاينة فالصهاينة يتشدقون لأن يقتتل السوريون حتى إلى آخر رمق والمستفيد طبعا هم الصهاينة فلا بد من فتح جبهة جديدة لتتحول الأنظار للجبهة الجديدة
ثم هناك استراتيجية قديمة أن فرنسا ترى نفسها وصية على إفريقيا ولا بد لها من التدخل
ثم الغربيون عموما من باب الإسلام فوبيا يريدون وأد أي محاولة لتطبيق الشريعة
والمؤلم في الأمر هو هؤلاء القادة الإفريقيون الفاسدين الطغاة الظلمة يفعلون في مواطنيهم كل الافاعيل والحمل الوديع مع فرنسا
اسد علي وفي الحروب نعامة
والله المستعان

نقاط مهمة أدرجتها في ردك . خاصة تلك التي تعلقت بما يجري في سوريا .
لطالما شككت في تلك الملتقيات والندوات التي تحمل عنوان أصدقاء سوريا . واتضح لي مع الأيام أنها لا تربوا أن تكون مجرد شطحات دبلماسية لإطالة عمر النظام . ومن خلالها إنهاك ثوار جيش النصرة الدي يتبنى المشروع الإسلامي في سوريا . وعليه من الأحسن أن تستمر الحرب في سوريا بلا غالب أو مغلوب حتى إدا لاحت بوادر النصر للثوار من جيش النصرة تدخل الغرب الصليبي بعملائه اللبراليين ليختطفوا الثورة من أبنائها الحقيقيين . مرت عامان على قيام الثورة في سوريا ولا زلنا نرى أشلاء الأطفال تتمزق من جراء راجمات الصواريخ ولكن لا أحد تدخل لإنهاء المجازر . في حين تدخل الغرب بسرعة البرق لإنقاد النظام اللبرالي في مالي . نفاق ما بعده نفاق والله المستعان .

[علي قوادري]

للغرب نظرة واضحة المعالم فهم يتدخلون في حالة الحفاظ على الأنظمة الخانعة أو استبدال نظام معاد ومن ثم الاستحواذ على طاقات والقرار السياسي لهذه البلدان ويتدخلون إما بالضغط أو بادخال بلد ما أتون الحرب الأهلية إذا طلبت اسرائيل ذلك والتمويل دائما عربيا بحتا...أما نحن فنظرتنا كلها غبش فالكل يدخل إما خانعا تابعا أو ممولا اعلاميا أو ماديا أو صامتا لاحول له ولاقوة أو تصفية حسابات فردية ومن ثم يتشتت الرأي العام العربي حسب أهواء هؤلاء..
خلاصةالغرب لن يسمح أن تقام دولة على أسس اسلامية بحتة وإن سمح الغرب لن تسمح الأنظمة العربية بكل أطيافها سواء خليجية أو مشرقية أو مغاربية...

[كريم64]

نعم اخي علي
أو يسمى عندهم فن ادارة الازمات الدولية لخدمة مصالحهم الوطنية العليا
يقابلها في بعض بلداننا : خدمة المصالح الفردية الضيقة

[almohalhil]

للغرب نظرة واضحة المعالم فهم يتدخلون في حالة الحفاظ على الأنظمة الخانعة أو استبدال نظام معاد ومن ثم الاستحواذ على طاقات والقرار السياسي لهذه البلدان ويتدخلون إما بالضغط أو بادخال بلد ما أتون الحرب الأهلية إذا طلبت اسرائيل ذلك والتمويل دائما عربيا بحتا...أما نحن فنظرتنا كلها غبش فالكل يدخل إما خانعا تابعا أو ممولا اعلاميا أو ماديا أو صامتا لاحول له ولاقوة أو تصفية حسابات فردية ومن ثم يتشتت الرأي العام العربي حسب أهواء هؤلاء..
خلاصةالغرب لن يسمح أن تقام دولة على أسس اسلامية بحتة وإن سمح الغرب لن تسمح الأنظمة العربية بكل أطيافها سواء خليجية أو مشرقية أو مغاربية...

تشرفت بمرورك على الموضوع .ولب الصراع على ما أظن يتمحور في إنعدام الثقة بين النظام العالمي الغربي و من ورائه إسرائيل . والجماعات الإسلامية المتناثرة هنا وهناك . فهما يسيران في خطان متوازيان لن يلتقيا أبدا فما يريده الغرب لن يقوم إلا على أشلاء هؤلاء . وما تريد هده الجماعات ان تصل إليه لن يكون إلا بأشلاء أولئك
أما الأنظمة العربية الأخرى فهي لا تملك إلا أن تنحاز للقوي - يعني هي مع الواقف حفاظا على مصلحتها الشخصية أولا وانصياعا للأوامر ثانيا وثالثا مستعملة في دلك كل شيء فلم يعد هناك شيء محظور فالقضية قضية مصير .
وتحت هاؤلاء شعوب عربية فقيرة لا تملك لنفسها ضرا ولا نفعا . وفوق الكل إله يعلم الغيب وأخفى والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

[البشرى]

مقال مضلل، القاعدة و حركة التوحيد و الجهاد حركات إرهابية متطرفة تكفيرية تتاجر في المخدرات و الأسلحة و تخطف الآمنين من المسالمين الغربيين و المسلمين، الدين منهم براء، هؤلاء شوهوا الإسلام بتصرافتهم و تعصبهم و هدمهم للأضرحة و إكراههم للناس ....ليس هذا دين محمد صلى الله علية و سلم..

حركة أزواد العلمانية هي من أعلنت إستقلال أزواد فجاءت جماعة أنصار الدين و الجماعات الإرهابية الأخرى فأخذت المدن من حركة أزواد.
حركة أنصار الدين حركة تارقية وهابية ، هم أقل تطرف من الجماعات الإرهابية الأخرى، لم يمارسوا الإختطاف و لم يتاجروا بالمخذرات و لكن يبقى تحالفهم مع الجماعات الإرهابية الأخرى أمر مرفوض...

أصبح من واجب المسلمين اليوم أن يدافعوا عن دين سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام و أن يتبرؤوا من عمل أولئك التكفيريين الذين يعبثون في الأرض فسادا و يشوهون دين الإسلام أمام العالمين...
أكتوت أمتنا بفكر الوهابية و أفراخها من سلفية جهادية و غيرها، يا رب فرجك..

[البشرى]

هاهاهاهاهاهاها. اسلوب إستخباراتي وكأني في قسم شرطة .
يبدوا أن الموضوع آلمك لما يحمل من حقائق . بالمناسبة الموضوع لجمعية العلماء المسلمين . يمكن ان تنقل لهم إنشغالاتك . بالمناسبة حدرهم من مغبة المحاولة في التفكير بتحكيم الشريعة الإسلامية .

سؤال كم عمرك ؟

إذا كانت الجمعية بهذا الطرح و الفكر السطحي، فكبرو على الجمعية أربعا...
الموضوع أكبر من أن يختزل في إستقطاب غرب جنوب إسلامي علماني ...
الماليين و بما في ذلك أهل الجنوب إسلامهم بسيط ليس فيه تنطع الوهابية، هم مالكيين متصوفة ، التعصب شيء جديد على مجتمعهم...
توجد بعض المشاكل الإثنية العنصرية بين الزنوج و العرب و التوارق و أهل الجنوب ليسوا كلهم مسيحيون و علمانيون..

[فارس العاصمي]

السلام عليكم
هناك شيئ لم افهمه في هذا الموضوع عند قراتي لبعض الردود
هل يجب ان اقبل بالهجمة الفرنسية على مالي والا انا ارهابي ؟؟؟؟ او اقبل باستباحة الاجواء الجزائرية من طرف الطائرات الفرنسية والا انا ارهابي وخائن؟؟؟
سبحان الله نحن ضد الارهاب من الخوراج وغيرهم لكن في نفس الوقت لسنا مع فرنسا اللعينة سبب مآسي وطني ومن قتلت اجدادي وشردتهم
من يكبر وهو يسمع من جده وجدته جرائم فرنسا في الجزائر وعز الثورة الجزائرية يأبى ان يطبل لفرنسا ولو فتحت القدس وقاتلت اليهود
ومن كبر في غير هذه البيئة يصعب عليه ان يفهم عدائنا المطلق بدون استثناءات لكل فرنسا وحساسيتنا المفرطة لكل ما يأتي منها ولو كان خيرا
تحياتي للعقلاء مرة ثانية

[محمد تلمساني]

الذين ثرثرو طويلا ضد الناتو سابقا هم يباركون اليوم

العدوان الفرنسي والغربي في مالي

بحجة محاربة الارهاب

_كما تقول امريكا وفرنسا محاربة الارهاب _


هم معهم متفقون


فهنيئا لكم الانضمام الى حلف الناتو ....


هذا من بركات الصوفية والعلمانية


من حجج فرنسا وابنائها حماية اضرحة الصوفية ؟؟؟

لعلها تنال بركتها ...

الصوفية بهذا فرحين

كما فرحو من قبل ..

واعداء الاسلام اشد منهم فرحا

نسال الله السلامة والعافية

ويتحدث عن دين الاسلام

هل دين الاسلام صوفي ؟؟؟

في الاسلام يقول بدعم المشرك الكافر في احتلال والعدوان على المسلمين

الاسلام من هذا براء

[البشرى]

السلام عليكم
هناك شيئ لم افهمه في هذا الموضوع عند قراتي لبعض الردود
هل يجب ان اقبل بالهجمة الفرنسية على مالي والا انا ارهابي ؟؟؟؟ او اقبل باستباحة الاجواء الجزائرية من طرف الطائرات الفرنسية والا انا ارهابي وخائن؟؟؟
سبحان الله نحن ضد الارهاب من الخوراج وغيرهم لكن في نفس الوقت لسنا مع فرنسا اللعينة سبب مآسي وطني ومن قتلت اجدادي وشردتهم
من يكبر وهو يسمع من جده وجدته جرائم فرنسا في الجزائر وعز الثورة الجزائرية يأبى ان يطبل لفرنسا ولو فتحت القدس وقاتلت اليهود
ومن كبر في غير هذه البيئة يصعب عليه ان يفهم عدائنا المطلق بدون استثناءات لكل فرنسا وحساسيتنا المفرطة لكل ما يأتي منها ولو كان خيرا
تحياتي للعقلاء مرة ثانية

كلنا نرفض الهجمة على مالي و كلنا نرفض قرار الجزائر بالسماح لفرنسا بالمرور عبر أجوائها، و كلنا يفضل الحل السلمي..
أنا شخصيا ضد التحاليل السطحية من أمثال تحاليل بلحاج و كل من يدور في فلكه، يقدمون لنا على أن الجزائر تحارب الإسلام و أن في مالي مجاهدين ربانيين يطبقون الشريعة وو ....كلام عاطفي و تضليلي و سطحي ..

كان من واجبنا كمسلمين أن نقدم النصح لهؤلاء التكفيريين و أن نحذرهم من تبعات و عواقب أعمالهم، و أن ما يفعلون لا يمت للدين بصلة و أن منهجهم في إكراه الناس و ترويعهم و هدم الأضرحة سيسمح للغرب بالتذرع للتدخل ...

أنصار الدين و الجماعات الإرهابية مثل القاعدة و حركة التوحيد و الجهاد يتحملون المسؤولية، الى متى نبقى نبرر لمن يسيء الى ديننا و يشوهه، هذا لا يعني أنه يجب علينا التحالف مع الكفار لمقاتلتهم، لا أبدا، بل من باب النصح و من باب الدفاع عن الإسلام السمح...

أنا لست ضد تطبيق الشريعة، أنا ضد فهم الوهابية و السلفية اجهادية للدين و للشريعة، هدم كامل لمقاصد الشرع و لفقه الأولويات و لأبسط التفكير المنطقي و السليم...

يخطفون الأجانب و يرعبونهم و يعطون المبررات للغرب للتدخل و بعدها يسوقون لنا الأمور على أنها حرب على الإسلام ...قل بما كسبت أيديكم، أنتم من عاديتم الغرب و أستفززتموهم و أعطيتم لهم كل مبررات التدخل....

الغرب تدفعه مصالحه و لا شك أن هناك أيضا دوافع أيديولوجية، الغرب يتعامل مع السعودية التي تطبق الشريعة و لا ينتقدها إلا نادرا لأنها حليف لهم، و الفرق بين السعودية و هذه الحركات هو أن هذه الحركات ضعيفة جدا و لن تستطيع أبدا أن تدافع عن نفسها أو عن مشروعها أمام الغرب خاصة في منطقة نفوذ فرنسا، فكان لا بد لها أن تتدرج و أن لا تعادي الغرب حتى لا يستأصلها...و أنا هنا أتحدث عن أنصار الدين التي لا أعتبرها حركة إرهابية، لكنني أخالفهم في نظرتهم للإسلام و كيفية تطبيقه و في منهجهم...

أحترم فيهم إرادة عدم التخلي عن تطبيق الشريعة، و يا ليتهم شاوروا علماء كبار مثل الأزهر في الأمر حتى ينصحهم و لكن تعصبهم أدى بهم الى الهلاك...
قد أكون عند البعض قبوري و ما الى ذلك من إتهامات الوهابية الباطلة، و لكني أقول أن أنصار الدين أخطؤوا لما هدموا الأضرحة و أخطؤوا في كيفية تقديم الدين للناس...

[محمد تلمساني]

يا البشرى

راك مريض بمرض اسمه الوهابية

اسال الله لك الشفاء

وحالك في ذلك كما قال الشاعر

يقولون أقوالا ولا يعرفونها * وان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا )



قال الشيخ العلامة عبد الحميد ابن باديس - رحمه الله -

في مقال نشره في ( العدد 3 ) من جريدة " السنة النبوية " ( 29 ذي الحجة 1351 هـ / 4 أبريل 1933 م ، ص 1 ) : ( وأصبحت الجماعة الداعية إلى الله يدعون من الداعين إلى أنفسهم " الوهابيين " ، ولا والله ما كنت أملك يومئذ كتابا واحدا لابن عبد الوهاب ، ولا أعرف من ترجمة حياته إلا القليل ، ووالله ما اشتريت كتابا من كتبه إلى اليوم ، وإنما هي أفيكات قوم يهرفون بما لا يعرفون ، ويحاولون من إطفاء من نور الله ما لا يستطيعون وسنعرض عنهم اليوم وهم يدعوننا " وهابيين " كما أعرضنا عنهم بالأمس وهم يدعوننا " عبداويين " ، ولنا أسوة بمواقف أمثالنا مع أمثالهم من الماضين ) انظر " الآثار " ( 5 / 103 ) .

و قال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي - رحمه الله - في مقال له نشر في ( العدد 9 ) من جريدة " السنة " ( 11 صفر 1352 هـ / 5 يونيو 1933 م ، ص 3 ) : ( ويقولون عنا إننا وهابيون ، كلمة كثر تردادها في هذه الأيام الأخيرة حتى أنست ما قبلها من كلمات : عبداويين وإباضيين وخوارج . فنحن بحمد الله ثابتون في مكان واحد وهو مستقر الحق ، ولكن القوم يصبغوننا في كل يوم بصبغة ، ويسموننا في كل لحظة بسمة ، وهم يتخذون من هذه الأسماء المختلفة أدوات لتنفير العامة منا وإبعادها عنا ، وأسلحة يقاتلوننا بها وكلما كلت أداة جاءوا بأداة ، ومن طبيعة هذه الأسلحة الكلال وعدم الغناء ، وقد كان آخر طراز من هذه الأسلحة المفلولة التي عرضوها في هذه الأيام كلمة "وهابي" ، ولعلهم حشدوا لها ما لم يحشدوا لغيرها وحفلوا بها ما لم يحفلوا بسواها ، ولعلهم كافئوا مبتدعها بلقب ( مبتدع كبير ) .

إن العامة لا تعرف من مدلول كلمة " وهابي " إلا ما يعرفها به هؤلاء الكاذبون ، وما يعرف منها هؤلاء إلا الاسم وأشهر خاصة لهذا الاسم وهي أنه يذيب البدع كما تذيب النار الحديد ، وأن العاقل لا يدري مم يعجب ! أمن تنفيرهم باسم لا يعرف حقيقته المخاطب منهم ولا المخاطب ، أم من تعمدهم تكفير المسلم الذي لا يعرفونه نكاية في المسلم الذي يعرفونه ، فقد وجهت أسئلة من العامة إلى هؤلاء المفترين من ( علماء السنة !! ) عن معنى "الوهابي" ؛ فقالوا هو الكافر بالله وبرسوله ، كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا .

أما نحن فلا يعسر علينا فهم هذه العقدة من أصحابنا بعد أن فهمنا جميع عقدهم ، وإذ قد عرفنا مبلغ فهمهم للأشياء وعلمهم بالأشياء ، فإننا لا نرد ما صدر منهم إلى ما يعلمون منه ولكننا نرده إلى ما يقصدون به ، وما يقصدون بهذه الكلمات إلا تنفير الناس من دعاة الحق ، ولا دافع لهم إلى الحشد في هذا إلا أنهم موتورون لهذا الوهابية التي هدمت أنصابهم ومحت بدعهم فيما وقع تحت سلطانها في ارض الله وقد ضج مبتدعة الحجاز فضج هؤلاء لضجيجهم - والبدعة رحم ماسة - ، فليس ما نسمعه هنا من ترديد كلمة " وهابي " تقذف في وجه كل داع إلى الحق إلا نواحا مرددا على البدع التي ذهبت صرعى هذه الوهابية ، وتحرقا على هذه الوهابية التي جرفت البدع ، فما أبغض الوهابية إلى نفوس أصحابنا ، وما أثقل هذا الاسم على أسماعهم ، ولكن ما أخفه على ألسنتهم حين يتوسلون به إلى التنفير من المصلحين ، وما أقسى هذه الوهابية التي فجعت المبتدعة في بدعهم - وهي أعز عزيز لديهم - ، ولم ترحم النفوس الولهانة بحبها ولم ترث للعبرات المراقة من أجلها ) .

[البشرى]

ابن باديس لم يكن وهابيا إنمّا أتهمه خصومه من بعض متعصبي الصوفية و الطرقية عن جهل و تعصب، عند قراءة شاملة و كاملة لفكر ابن باديس في مذهبه العقدي و الفقهي و السلوكي نجد أن ابن باديس سلفي العقيدة ، و أعني هنا بالسلف الصالح و ليس الوهابية، مالكي المذهب و إصلاحي الفكر محارب لأسباب التخلف و الخرافات ....
محاولتك لإيهام النّاس أن ابن باديس و أن الإبراهيمي وهابيان محاولة فاشلة، مدحهم للوهابية في بعض الأحيان لا يجعل منهم وهابية..

الوهابية مسلمون سنة و لكنهم متعصبون و متنطعون يبّدعون خصومهم رغم علمهم بوجود تنوع و إختلاف، ويفرضون أراءهم و يوهمون الناس أنهم هم متبعي السنة لوحدهم ، و يفسّقون و يكّفرون و فيهم قسوة و جفاء و ينفرون خلق الله و ينعتون خصومهم بكل أنواع الشتم و النعوت...

كل الجماعات التكفيرية خرجت من رحم الوهابية، لم أسمع في حياتي بصوفي إنتهج هذا المنهج ...
نطلب لهم الهداية على كل حال

[almohalhil]

إذا كانت الجمعية بهذا الطرح و الفكر السطحي، فكبرو على الجمعية أربعا...
الموضوع أكبر من أن يختزل في إستقطاب غرب جنوب إسلامي علماني ...
الماليين و بما في ذلك أهل الجنوب إسلامهم بسيط ليس فيه تنطع الوهابية، هم مالكيين متصوفة ، التعصب شيء جديد على مجتمعهم...
توجد بعض المشاكل الإثنية العنصرية بين الزنوج و العرب و التوارق و أهل الجنوب ليسوا كلهم مسيحيون و علمانيون..

لا مبررر للعدوان على المسلمين أيا كانت مذاهبهم وطوافهم . من غير المعقول تقبل أن تضرب فرنسا الكافرة المسلمين . وكفى
لب النقاش يتمحور في العقلية المالية الإسلامية . بغض النظر عن المداهب .
والمطالبة بتحكيم الشريعة في مالي مطلب شعبي نظرا لتاريخ تلك المنطقة . فلقد كانت على مر العصور أرض علم ودين .
وحين جاء في المقال دكر العلمانيين فهدا واقع الحال إلا إدا كنت تريد أن تنكره . أقلية علمانية تحاول فرض سطوتها للإستلاء عللى الحكم مستعينة في دلك بدول غربية صليبة . بعيدا عن الفكر الوهابي . فلو سألت جدي الدي يجهل الدين والوهابية لما رضى بأن تقصف طائرات الكافر الفرنسي أراضي المسلمين في مالي .
كان يمكن نجنب الحرب على مالي . بإنتهاج الأسلوب السياسي الحواري الدي يرضي كل الأطراف في مالي بعيدا عن لغة الحديد والنار .
--------------------------------------------------------------------------

ملاحظة يجب أن أقولها : لقد لاحظت تحولا عن الموضوع . والخروج من فحواه ليعرج على دراسة الفكر الوهابي أو القبوري والصوفي . أنا أتحدث بما أفهمه عن الإسلام بشكل عام ولا داعي لإن يزايد شخص على آخر بإسلامه أو أن ينسب نفسه الى الفرقة الناجية . فبهادا سوف لن نخرج الى نتيجة يتوافق حولها الجميع .
وأرجوا الإلتزام أو سأضطر الى غلق الموضوع . والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

[أبوصلاح الدين]

نقاط مهمة أدرجتها في ردك . خاصة تلك التي تعلقت بما يجري في سوريا .
لطالما شككت في تلك الملتقيات والندوات التي تحمل عنوان أصدقاء سوريا . واتضح لي مع الأيام أنها لا تربوا أن تكون مجرد شطحات دبلماسية لإطالة عمر النظام . ومن خلالها إنهاك ثوار جيش النصرة الدي يتبنى المشروع الإسلامي في سوريا . وعليه من الأحسن أن تستمر الحرب في سوريا بلا غالب أو مغلوب حتى إدا لاحت بوادر النصر للثوار من جيش النصرة تدخل الغرب الصليبي بعملائه اللبراليين ليختطفوا الثورة من أبنائها الحقيقيين . مرت عامان على قيام الثورة في سوريا ولا زلنا نرى أشلاء الأطفال تتمزق من جراء راجمات الصواريخ ولكن لا أحد تدخل لإنهاء المجازر . في حين تدخل الغرب بسرعة البرق لإنقاد النظام اللبرالي في مالي . نفاق ما بعده نفاق والله المستعان .

بارك الله
أشاطرك الرأي أخي الكريم
ولما ناقشنا البعض في هاته المسألة على الشبكات الاجتماعية قالوا عنا صبيحة ومغفلين وازلام حزب الله وإيران
العجيب في الأمر وحال العرب مع السياسة كله عجب
هو المعارضة السياسية التي ترى الغرب يتمسخر بها ولا زالت تنتظر منه فعل شيء ما
ثم هؤلاء العرب لا يفعلون شيئا
قالوا الكثير عن سوريا ولم يقولوا ولا حرف بخصوص مالي
والأدهى والأمر كيف لعجائز الإمارات أن ترضى بتمويل الظلم ضد إخواننا
والله أصاب بحالة هستيريا وأنا أرى هذه المهازل في الألفية الثالثة
وهنا نتأكد أنهم كجثامين الفراعنة المحنطة شكلها من الخارج سليم وهي خواء من الداخل
عظم الله أجرنا فيهم وأخلفنا خيرا منهم ورزقنا الصبر والسلوان وحفظ الله علينا عقولنا في زمن المهازل والعجائب والعجائز
اللهم سلم يا كريم

[البشرى]

almohalhil@ ,

أنا لا أبرر التدخل الأجنبي، أنا ضده في كل الأحوال..
أين كانت أصوات المسلمين قبل التدخل لنصح إخوانهم و الحركات المتعصبة حتى يجنبوها هذه الحرب...هذا هو لب تدخلي...أنا أحمّل المسؤولية لتلك الجماعات، و هذا ليس تبريرا للتدخل الأجنبي، هذا نقدا أوجهه لتلك الجماعات، لماذا نمر مرور الكرام على تصرفاتهم ؟ لماذا ليست عندنا الشجاعة الفكرية و الأخلاقية لنصحهم و التنديد بأعمالهم المخالفة لدين الله و مقاصد الشرع ....

أكبر جريمة هي السكوت عن تلك الأفعال و التستر عليها، أنا أنطلق من ديني في إنتقادي لتلك الجماعات..

أمّا الغرب فهو عدو معروف و لم يأتي بجديد في حيله و مكره، نحن من نعيد نفس الأخطاء ، و الى اليوم، للأسف ، لم نسمع الأصوات الكافية للتنديد بما يقوم به إخواننا بإسم الدين...

تنديدي بتعصب الجماعات السلفية لا يجعل مني مؤيدا للتدخل الأجنبي، أنا ضده جملة و تفصيلا ، فرنسا تدافع عن مصالحها و نفوذها السياسي و الأيديولوجي و الجيو سياسي و الإقتصادي، الجماعات السلفية ما هي إلاّ ذريعة، و لكن هل يجب السكوت عن تجاوزات تلك الجماعات !!!
طبعا لا

[almohalhil]

almohalhil@ ,

أنا لا أبرر التدخل الأجنبي، أنا ضده في كل الأحوال..
أين كانت أصوات المسلمين قبل التدخل لنصح إخوانهم و الحركات المتعصبة حتى يجنبوها هذه الحرب...هذا هو لب تدخلي...أنا أحمّل المسؤولية لتلك الجماعات، و هذا ليس تبريرا للتدخل الأجنبي، هذا نقدا أوجهه لتلك الجماعات، لماذا نمر مرور الكرام على تصرفاتهم ؟ لماذا ليست عندنا الشجاعة الفكرية و الأخلاقية لنصحهم و التنديد بأعمالهم المخالفة لدين الله و مقاصد الشرع ....

أكبر جريمة هي السكوت عن تلك الأفعال و التستر عليها، أنا أنطلق من ديني في إنتقادي لتلك الجماعات..

أمّا الغرب فهو عدو معروف و لم يأتي بجديد في حيله و مكره، نحن من نعيد نفس الأخطاء ، و الى اليوم، للأسف ، لم نسمع الأصوات الكافية للتنديد بما يقوم به إخواننا بإسم الدين...

تنديدي بتعصب الجماعات السلفية لا يجعل مني مؤيدا للتدخل الأجنبي، أنا ضده جملة و تفصيلا ، فرنسا تدافع عن مصالحها و نفوذها السياسي و الأيديولوجي و الجيو سياسي و الإقتصادي، الجماعات السلفية ما هي إلاّ ذريعة، و لكن هل يجب السكوت عن تجاوزات تلك الجماعات !!!
طبعا لا


هناك شيء أسمه فقه الأولويات . . الوضع اليوم لا يسمح بالأنتقاد بل بتوحيد الصفوف لرد العدو الصائل . أما قضية التطرف فتعالج بعد خروج المحتل الغاصب للأرض والعرض .
الجماعات التي تنتقدها جماعات مجتهدة تأولت فخرجت الى ما لا توافقه أنت والكثير
كان ينبغي ضحد الحجة بالحجة . لا أن نسلط سيوفنا عليهم لتثبيطهم ولندع امر الإتنقادج الى بعد خروج العدو الغاصب وإلا مادا نفعل بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أخوك أخوك ظالما أو مظلوما . وأنت تعرف بقية الحديث

[البشرى]

هناك شيء أسمه فقه الأولويات . . الوضع اليوم لا يسمح بالأنتقاد بل بتوحيد الصفوف لرد العدو الصائل . أما قضية التطرف فتعالج بعد خروج المحتل الغاصب للأرض والعرض .
الجماعات التي تنتقدها جماعات مجتهدة تأولت فخرجت الى ما لا توافقه أنت والكثير
كان ينبغي ضحد الحجة بالحجة . لا أن نسلط سيوفنا عليهم لتثبيطهم ولندع امر الإتنقادج الى بعد خروج العدو الغاصب وإلا مادا نفعل بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أخوك أخوك ظالما أو مظلوما . وأنت تعرف بقية الحديث


أسمحلي أخي، لا فقه أولويات و لا هم يحزنون...

أنا لا أوافقك الرأي، أين كانت الجمعية و القرضاوي و المؤتمر الإسلامي قبل التدخل ؟ لماذا لم نسمع لهم صوتا و لم نرى لهم جهدا لنصح هذه الجماعات الجاهلة الغبية لتفادي الحرب و الغزو الأجنبي !!

عن أي إجتهاد تتحدث يا أخي، هؤلاء ليسوا أهلا للإجتهاد، كفانا مجاملة، هؤلاء متعصبين و البعض منهم تكفيريين لم يسلم منهم لا مسلما و لا كافرا مسالم !

المؤمن الحق هو الذي ينتقد بني جلدته إذا أخطؤوا، يفعل ذلك دفاعا عن الإسلام ممن شوهوه ، كمّا ننتقد التدخل الأجنبي و نرفضه و نقف ضده، علينا أن ننتقد تلك الجماعات بقوة ، و هذا لنصرة لدين الحق حتى لا يشوه الإسلام أمام العالمين....

و الله، نحن نعطي كل الذرائع للغرب و إعلامه لتشويه الإسلام ، علينا أن نتحلى بالشجاعة و أن ننتقد تلك الأعمال المجرمة من خطف و ترويع الآمنين ....

إسأل نفسك لماذا رحب الماليون بالغزو الفرنسي، و إن كنا نعلم أن هناك أيضا ماليين يقفون ضده، اليوم خرج رئيس المجلس الأعلى الإسلامي ليرد على من يقول أنها حرب صليبية، و إن كنت أخالفه الرأي، و لكني أتفهم الرجل ....

رئيس المجلس الإسلامي في مالي يدعم حرب الشمال

أكد الشيخ محمود ديكو رئيس المجلس الإسلامي الأعلى في مالي أن تدخل القوات الفرنسية دعما للجيش في قتاله للمجموعات الإسلامية المسلحة "ليس اعتداء على الإسلام".

وقال ديكو في مؤتمر صحافي في باماكو إن المجلس الإسلامي الأعلى في مالي، "يدين بقوة حملة التشويه الصادرة من بعض الدول الإسلامية وبعض المسؤولين الدينيين النافذين في العالم الإسلامي، والتي وصفت التدخل العسكري الفرنسي إلى جانب القوات المالية بأنه اعتداء على الإسلام".

ولم يحدد الشيخ محمد ديكو من يعنيه بكلامه، إلا أنه جاء بعد حيث الرئيس المصري محمد مرسي المندد الاثنين بالتدخل الفرنسي في مالي، وبعد بيانات أصدرها بعض علماء الدين في كل من موريتانيا والجزائر ومصر.

وأضاف ديكو قائلا : "لقد جاءت فرنسا لنجدة شعب منكوب، تركته كل هذه الدول الإسلامية لمصيره"، وأكد أن المجلس الإلامي الأعلى في مالي يحرص "على توجيه الشكر الصادق، باسم جميع مسلمي مالي، إلى كل الدول الصديقة وخصوصا فرنسا، والى كل المنظمات الإقليمية والدولية لتضامنها مع مالي".

ومنذ سيطر المسلحون الإسلاميون على شمال مالي حاول المجلس الإسلامي الأعلى؛ القيام بوساطة بين هؤلاء وباماكو من دون جدوى.

وفي الأيام الأخيرة،، وجه المجلس نداأت متكررة إلى الجهاديين مناشدا إياهم "تسليم السلاح ووقف الأعمال الحربية" والموافقة على إجراء حوار.

وفي موريتانيا أصدر 39 من علماء ودعاة الإسلام فتوى بحرمة المشاركة في الحرب، وطالبوا برفض التعامل مع الدول الغازية. وقال العلماء في بيانهم: "يجب على المسلمين معرفة واجباتهم وتحمل مسؤولياتهم تجاه تلك الأرض وساكنيها"/

وفي الجزائر قالت جمعية العلماء المسلمين الجزائريين إنها ترض الحرب التي تشنها فرنسا والدول الإفريقية على شمال مالي، وقالت بأنها "ومن منطلق ثوابتها الرافضة لكل أنواع الإرهاب والتدخلات الأجنبية في قضايا المسلمين، ترفض التّدخل الفرنسي في مالي".

من جهتها، دعت الجبهة السلفية بمصر الشعب المصري "للتظاهر أمام السفارة الفرنسية بالقاهرة" للاحتجاج على ما سمته "الممارسات الاحتلالية لفرنسا ضد مسلمي مالي".

[almohalhil]

عن أي إجتهاد تتحدث يا أخي، هؤلاء ليسوا أهلا للإجتهاد، كفانا مجاملة، هؤلاء متعصبين و البعض منهم تكفيريين لم يسلم منهم لا مسلما و لا كافرا مسالم !
[/size]

ومن يحدد أهل الإجتهاد ؟


المؤمن الحق هو الذي ينتقد بني جلدته إذا أخطؤوا، يفعل ذلك دفاعا عن الإسلام ممن شوهوه ، كمّا ننتقد التدخل الأجنبي و نرفضه و نقف ضده، علينا أن ننتقد تلك الجماعات بقوة ، و هذا لنصرة لدين الحق حتى لا يشوه الإسلام أمام العالمين....
[/size]

من شوه الإسلام . ؟ الدي اجتهد في تطبيقه وتأويله ثم أخطاء .وأنت تعلم إن أخطأ فله أجر وإن أصاب فله أجران أم من تنطع وداهن وظاهر الكافر على المسلم ؟
ثم إنهم أرادوا أن يشنوها حربا على الإسلام وأهله بعد أحداث سبتمبر المفتعلة ليستبيحوا أراضي المسلمين وخيراتهم بدعوى مكافحة الإرهاب . ومع دلك أراد الله أن يهدي الى دينه من الغرب الآلاف المؤلفة بعد تلك الأحداث . يريدوا ليطفؤوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون . ....

أتعرف من يعطي الدرائع لتشويه الإسلام هو دلك الدي يرضى بإملاءاتهم معتقدا أن تقربه منهم يجعلهم يرضون عنه . ومع دلك لن يرضوا عنه لأن الله تعالى قال في محكم تنزيله .....ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم .
ثم إن الغرب لا يحتاج الى درائع ليستبيح الأرض والعرض . وما حدث في العراق إلا دليل .
الغرب يختلق الأعدار لتمريرها على السدج من بني جلدتنا وحتى يمنح لنفسه غطاء الشرعية العالمي من مجلس اللأمن....بغرض الإستغلال والإستعباد والإضطهاد
ثم إن الإعتداء لا يحتاج الى تبرير .وهو مدان أي كان من أقترفه . وابرياء المسلمين أولى بالبكاء عليهم من غيرهم .
إ
سأل نفسك لماذا رحب الماليون بالغزو الفرنسي، و إن كنا نعلم أن هناك أيضا ماليين يقفون ضده، اليوم خرج رئيس المجلس الأعلى الإسلامي ليرد على من يقول أنها حرب صليبية، و إن كنت أخالفه الرأي، و لكني أتفهم الرجل [/size]

هدا كدب وافتراء . فغالبية الماليين ضد الغزو . ثم بربك كيف تتفهم رجلا جاء بناقض من نواقض الإسلام - الدي يبيح مضاهرة الكافر على المسلم . ولا تتفهم من يدعوا الى تحكيم الشريعة ومحاربة العدو الصائل . من أين جئتم بهدا الدين .....؟
بمقابل ما جئت به من النكرة المالي ؟ مع أن بيانه لا يحمل لا آية وحديث في طياته وبراهين يستند إليها لتبرير جرمه مع دلك سأسوق إلك كلام 81 عالما يمنيا . فإقرأ
ولا أعتقد أن كل هؤلاء إرهابيين . وسأضيف لك كلام أهل السنة في مرتانيا . ثم المغرب وهلم جر.......ولك الحكم

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ، أما بعد :
فمنذ أحداث الحادي عشر من سبتمبر ( 2001م ) ونحن نتابع ببالغ القلق ما يجري لبلداننا العربية والإسلامية الواحدة تلو الأخرى تحت ذريعة الحرب على الإرهاب ، هذه الحجة التي باتت مُعدة مسبقًا لتبرير استباحة أي دولة من دولنا العربية والإسلامية ، وآخرها العدوان الفرنسي على مالي ، الذي لم يُخفِ الرئيس الفرنسي أنه يهدف من خلال عدوانه إلى محاربة تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية في مالي لتحقيق السلام العالمي - بزعمه - .
وإن مما يؤسف له أن يأتي هذا العدوان الآثم تحت مظلة مجلس الأمن الذي من المفترض أن يكون حامياً للسلام العالمي - بحسب ما يُدَّعى - ، وبدعمٍ من الدول الكبرى بهذا المجلس ، الأمر الذي يذكرنا بالحقبة البائدة لاحتلال العالم العربي والإسلامي .
ولم تعد سياسة الكيل بمكيالين التي تتعامل بها الدول الغربية ومؤسساتها معنا بخافية على أحد ، ففي الوقت الذي تتدخل فيه بمالي تتعامى هذه الدول وتلكم المنظمات تمامًا عن الجرائم اليومية البشعة التي يعاني منها الشعب السوري منذ قرابة السنتين ، ناهيك عن حملات الإبادة والتهجير التي تلاقيها الأقلية المسلمة في بورما ( أراكان ) !
وإنه من واجب مسؤوليتنا الدينية فإننا نُدين هذا العدوان الغاشم على إخواننا في مالي والذي يُعتبر تدخلاً سافراً في شؤون الدول الإسلامية ، وتعدِّياً لا يمكن السكوت عنه ، وندعو الشعب المالي إلى الوقوف صفاً واحداً لصد هذا العدوان عن بلادهم والدفاع عن أعراضهم وأموالهم ، ونبشرهم بأن من مات منهم مُقبلاً غير مُدبر مدافعاً بذلك عن دينه ونفسه وعرضه وماله فإنه يكون شهيداً بإذن الله ، فقد صحَّ عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قوله : ( من قُتل دون ماله فهو شهيد ، ومن قُتل دون دمه فهو شهيد ، ومن قُتل دون دينه فهو شهيد ، ومن قُتل دون أهله فهو شهيد ) ، والعاقبة وإن طال أمدها فإنها لأهل التقوى { وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلُيَبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعَبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } [النور: 55] .
كما نُحذِّر الدول العربية والإسلامية من مغبَّةِ معاونة الجيش الفرنسي في حربه لمالي ، فقد قال الله تبارك وتعالى: { لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ } [آل عمران: 28] قال الإمام الطبري - رحمه الله - في تفسير هذه الآية (5/315-316) : ( معنى ذلك : لا تتخذوا أيها المؤمنون الكفار ظهراً وأنصاراً ، توالونهم على دينهم ، وتظاهرونهم على المسلمين من دون المؤمنين ، وتدلونهم على عوراتهم ، فإنه من يفعل ذلك فليس من الله في شيء ، يعني بذلك فقد برِئَ من الله ، وبرئ الله منه بارتداده عن دينه ودخوله في الكفر ، إلا أن تتقوا منهم تقاة : إلا أن تكونوا فـي سلطانهم ، فتـخافوهم علـى أنفسكم ، فتُظهروا لهم الولاية بألسنتكم ، وتضمروا لهم العداوة ، ولا تشايعوهم علـى ما هم علـيه من الكفر ، ولا تعينوهم علـى مسلـم بفعل ) ا.هـ
وقد أجمع الأئمة الأعلام على حُرمة دعم ومساندة الكافرين في حربهم على المسلمين ، بل عدَّه جماعة من المحقِّقين من نواقض الإسلام .
والواجب على المسلم أن يُناصر إخوانه ويكون عوناً لهم ، فالمسلمون كما ورد في الحديث تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم ، وهم يدٌ على من سواهم ، قال تعالى : { وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } [التوبة: 71] .
ومن هنا فإننا ندعو قادة الدول الإسلامية لتحمل مسؤوليتهم تجاه ما يحدث لإخواننا في مالي ، انطلاقاً من الأخوة الإيمانية التي تربط بيننا ، كما ندعو منظمة التعاون الإسلامي أن يكون لها دورٌ في وقف هذه الحرب الجائرة على إخواننا ، والتي تستهدف الشعب المالي الذي يمثل المسلمون منه أكثر من خمس وتسعين بالمائة .
كما نحث الأئمة والخطباء والدعاة إلى تعريف الناس بمحنة الشعب المالي ، وواجب المسلم تجاه هذه المحنة، وبيان أهمية مساندة الشعب المالي ودعمهم وإغاثتهم والدعاء لهم بأن يفرج الله عنهم .
نسأل الله تعالى أن يكتب نصره المبين لأوليائه الصالحين ، وأن يكف أيدي الكافرين والظالمين ، ويكفِناهم بما شاء وكيف شاء ، فهو نعم المولى ونعم النصير ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين .
صدر : يوم الإثنين 9 ربيع الأول 1434 ه – 21/1/2013 م
أسماء الموقعين على البيان :

1. القاضي سماحة الشيخ إبراهيم بن عبد اللطيف آل سعد
2. فضيلة الشيخ الدكتور عبداللطيف بن محمود آل محمود
3. فضيلة الشيخ المقرئ قاري محمد سعيد الحسيني
4. فضيلة الشيخ مصطفى بن نور الواعظ
5. القاضي فضيلة الشيخ حمد الفضل الدوسري
6. القاضي فضيلة الشيخ جلال بن يوسف الشرقي
7. القاضي فضيلة الشيخ راشد بن حسن البوعينين
8. القاضي فضيلة الشيخ عبدالله بن إبراهيم آل خليفة
9. القاضي فضيلة الشيخ عبد الله بن حسين المالكي
10. القاضي فضيلة الشيخ عبد الله بن عدنان القطان
11. القاضي فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن ضرار الشاعر
12. القاضي فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن محمد الفاضل
13. القاضي فضيلة الشيخ عبد الإله بن أحمد المرزوقي
14. القاضي فضيلة الشيخ عدنان بن عبدالله القطان
15. القاضي فضيلة الشيخ الدكتور فيصل بن عبد الله الغرير
16. القاضي فضيلة الشيخ الدكتور ياسر بن عبد الرحمن المحميد
17. فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن محمود آل محمود
18. فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن يعقوب العطاوي
19. فضيلة الشيخ الدكتور باسم بن أحمد بن عامر
20. فضيلة الشيخ الدكتور خالد بن خليفة السعد
21. فضيلة الشيخ الدكتور صلاح بن علي الزياني
22. فضيلة الشيخ الدكتور عادل بن حسن الحمد
23. فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن أحمد الحاي
24. فضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحيم بن محمود آل محمود
25. فضيلة الشيخ الدكتور عبداللطيف بن أحمد الشيخ
26. فضيلة الشيخ الدكتور عيسى بن جاسم المطوع
27. فضيلة الشيخ الدكتور ناجي بن راشد العربي
28. فضيلة الشيخ الدكتور ناصر بن عبدالله الفضالة
29. فضيلة الشيخ إبراهيم بن طارق بن منصور
30. فضيلة الشيخ إبراهيم بن عبد الرحمن الخدري
31. فضيلة الشيخ إبراهيم بن قاسم الغانم
32. فضيلة الشيخ إبراهيم بن محمد الحادي
33. فضيلة الشيخ إبراهيم بن محمد بوصندل
34. فضيلة الشيخ أحمد بن إبراهيم صويلح
35. فضيلة الشيخ أحمد بن عادل العازمي
36. فضيلة الشيخ أحمد بن عبدالرحمن العسيري
37. فضيلة الشيخ أحمد بن عبدالرحيم آل محمود
38. فضيلة الشيخ أحمد بن محمد بن يوسف
39. فضيلة الشيخ أمين بن عبدالقادر بن نور الدين
40. فضيلة الشيخ أمين بن محمد النوبي
41. فضيلة الشيخ أيوب محمد بن عرفة
42. فضيلة الشيخ بدر بن علي السورتي
43. فضيلة الشيخ جاسم بن أحمد السعيدي
44. فضيلة الشيخ جمعان بن جاسم الرويعي
45. فضيلة الشيخ حسن بن قاري محمد سعيد الحسيني
46. فضيلة الشيخ حمد بن فاروق الشيخ
47. فضيلة الشيخ خالد بن عبد الرحمن الشنو
48. فضيلة الشيخ زكريا بن عمر الكواري
49. فضيلة الشيخ سلمان بن دعيج بن حمد
50. فضيلة الشيخ سلمان بن سائد المشعل
51. فضيلة الشيخ طارق بن خليفة البنخليل
52. فضيلة الشيخ طه بن حسن القلداري
53. فضيلة الشيخ عبد الله بن محمد الحمادي
54. فضيلة الشيخ عبد الله بن محمد الكوهجي
55. فضيلة الشيخ عبد الله بن قاري محمد سعيد الحسيني
56. فضيلة الشيخ عبد الباسط بن صالح الدوسري
57. فضيلة الشيخ عبدالخالق بن أمين بن عبدالقادر
58. فضيلة الشيخ عبدالناصر بن عبدالله بن إبراهيم
59. فضيلة الشيخ عصام بن محمد بن إسحاق العباسي
60. فضيلة الشيخ عفان بن حسان الزيادي
61. فضيلة الشيخ علي بن خليفة الزياني
62. فضيلة الشيخ علي بن محمد بن مطر
63. فضيلة الشيخ مبارك بن حمد المضحي الدوسري
64. فضيلة الشيخ محمد بن أحمد المعلا
65. فضيلة الشيخ محمد بن جمعة المالكي
66. فضيلة الشيخ محمد بن حمزة فلامرزي
67. فضيلة الشيخ محمد بن خالد بن إبراهيم
68. فضيلة الشيخ محمد بن الصديق بن أحمد
69. فضيلة الشيخ محمد بن عبدالله جناحي
70. فضيلة الشيخ محمد بن علي الشافعي
71. فضيلة الشيخ محمد بن وليد الخاجة
72. فضيلة الشيخ محمد رفيق بن قاري محمد سعيد الحسيني
73. فضيلة الشيخ محمود بن أحمد النعيمي
74. فضيلة الشيخ ناصر بن جاسم الفايز
75. فضيلة الشيخ نبيل بن خليل بن علي بن صالح
76. فضيلة الشيخ نبيل بن محمد بن صالح
77. فضيلة الشيخ نصيب بن خضر بن سعيد
78. فضيلة الشيخ هشام بن حسين الرميثي
79. فضيلة الشيخ وضاح بن علي العبسي
80. فضيلة الشيخ يوسف بن عبد الرحمن فقيه
81. فضيلة الشيخ يوسف بن محمد الريس

[almohalhil]

حسبنا الله ونعم الوكيل

الجيش المالي يقتحم أحد المساجد بباماكو ويمثل بجماعة من الدعاة بعد تصفيته للإمام
وكان الجيش المالي قد قام ضمن جرائمه البشعة التي بدأهــا في وقت سابق في ديابالي حين أعدم عددا من الدعاة وهي الجريمة التي دفع ثمنها غاليا علي يد السلفيين أخيرا، قام هذا الجيش الهمجي يوم الثلاثاء 22-1 باقتحام أحد المساجد بباماكو وأعدم إمامه قبل ان يطفق في حلق لحي جميع من كان بالمسجد من الدعــاة وبهذا البشاعة سطر هذا الجيش الذي لا يقوى إلا على المدنيين والعزل سطر صفحة جديدة في حربه ضد الدعاة التي لاشك انه سيدفع ثمنها كما دفعه من قبل إخوانه في ديابالي بحسب وكالة انباء الشرق.

[البشرى]

ومن يحدد أهل الإجتهاد ؟

يحدده أهل العلم و المجامع الفقهية و المراكز الإسلامية المعروفة كالأزهر ...
أكيد، أنه لا يحدده جهلة يتاجرون في المخدرات و يخطفون الأبرياء لطلب المال و الفدية و يقتلون الأبرياء من المسلمين و الكفار المسالمين...

من شوه الإسلام ؟

شوهه الذين تدافع عنهم، أنا لا أفهمك، لماذا تندد بعملية عين أمناس إذا كنت في نفس الوقت تساند المجرمين من تلك العصابات في شمال مالي، حاشا أنصار الدين، و إن كانوا أيضا متعصبين و لكنهم لا يخطفون الأبرياء...لماذا هذا التناقض ?


الدي اجتهد في تطبيقه وتأويله ثم أخطاء .وأنت تعلم إن أخطأ فله أجر وإن أصاب فله أجران أم من تنطع وداهن وظاهر الكافر على المسلم ؟


بقدر ما رفضنا القرار الجزائري و أنتقدناه بقدر ما رفضنا سلوك الجماعات التكفرية...
هؤلاء لم يجتهدوا، هؤلاء أحبوا مواجهة الغرب ،و هم في الزبل حاشاكم، و رعبوا الآمنين و فرضوا وهابيتهم بالسيف و لم يربحوا قلوب الناس...فكان لهم ما أرادوا...
عن أي أجر تتحدث ؟ هذا الحديث يتحدث عن العلماء و ليس عن الجهلة ...العالم المجتهد هو الذي يؤجر عندما يخطئ و ليس الجاهل الذي يهلك الناس بجهله ...


لا تخلط الأمور، نحن نتحدث عن مالي، موضوعنا واضح، هل أخطأت تلك الجماعات أم لا ؟ هل أعطت الذرائع للغرب أم لا ؟
إذا كنت تنكر ذلك، فأنت تساند منهجهم، هذا هو التفسير الوحيد لعدم إعترافك بأخطايهم..


ثم إنهم أرادوا أن يشنوها حربا على الإسلام وأهله بعد أحداث سبتمبر المفتعلة ليستبيحوا أراضي المسلمين وخيراتهم بدعوى مكافحة الإرهاب . ومع دلك أراد الله أن يهدي الى دينه من الغرب الآلاف المؤلفة بعد تلك الأحداث . يريدوا ليطفؤوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون . ....

لا شك أن الكفر ملة واحدة ......و الإسلام ينتشر بفضل الله و ليس بفضل القاعدة و فكرها...
السلفية الجهادية التكفيرية أيضا جابت الخراب في العراق و أفغانستان و الصومال و الجزائر و وووو
مشروعهم تخريبي ، القتل و التكفير و التبديع ......من ينكر ذلك إمّا جاهل و إمّا متعاطف مع هذا الفكر...

أتعرف من يعطي الدرائع لتشويه الإسلام هو دلك الدي يرضى بإملاأتهم معتقدا أن تقربه منهم يجعلهم يرضون عنه .. ومع دلك لن يرضوا عنه لأن الله تعالى قال في محكم تنزيله .....ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم .
ثم إن الغرب لا يحتاج الى درائع ليستبيح الأرض والعرض . وما حدث في العراق إلا دليل .
الغرب يختلق الأعدار لتمريرها على السدج من بني جلدتنا وحتى يمنح لنفسه غطاء الشرعية العالمي من مجلس اللأمن....بغرض الإستغلال والإستعباد والإضطهاد
ثم إن الإعتداء لا يحتاج الى تبرير .وهو مدان أي كان من أقترفه . وابرياء المسلمين أولى بالبكاء عليهم من غيرهم .

نحن عندما ننكر تلك الأعمال التي تقطرفها الجماعات التكفيرية لا نفعله لإرضاء الكفار، إنمّا نفعله بإسم الإسلام و دفاعا عنه من تعصب القوم و جهلهم و تجاوزاتهم، قدوتنا هو رسول الله عليه الصلاة و السلام الذي أنكر على خالد بن وليد و تبرأ من عمله عندما قتل رجلا ظلما...
نحن نتحدث عن مالي، فلا تكلمني عن العراق، و لا فلسطين و لا أفغانستان، موضوعنا هو مالي. ..
لا أحد يبكي على الكفار، تلك الجماعات خطفت مسلمين جزائريين و قتلت منهم، و الإسلام يعلمنا الإنصاف، دم الكافر المسالم حرام، و نحن ننكر هذه الأفعال و الأعمال، و لسنا نبارك هذه الحرب و لا نساندها , لسنا سذج بل أوعى منك و من الذين يعطون الذرائع للقوى العظمى حتى تحتل بلدانهم، هؤلاء يسيئون الى الإسلام و الى الأوطان و يحسبون أنهم يحسنون صنعا...
أسأل الله أن يطهر بلداننا من هذا الفكر الساذج و المخرب الذي خرّب العقل و الأوطان


هدا كدب وافتراء . فغالبية الماليين ضد الغزو . ثم بربك كيف تتفهم رجلا جاء بناقض من نواقض الإسلام ء الدي يبيح مضاهرة الكافر على المسلم . ولا تتفهم من يدعوا الى تحكيم الشريعة ومحاربة العدو الصائل . من أين جئتم بهدا الدين .....؟

بمقابل ما جئت به من النكرة المالي ؟ مع أن بيانه لا يحمل لا آية وحديث في طياته وبراهين يستند إليها لتبرير جرمه مع دلك سأسوق إلك كلام 81 عالما يمنيا


كذب و إفتراء ؟ تتكلم و كأنك عملت عملية سبر للأراء و إحصائيات دقيقة !!!
و الله لو رفض الشعب المالي بالتدخل لسمعنا بذلك !!
و أنا لم أنكر أن فيه ماليين رافضين للتدخل، قلتُ أن من دفع الناس الى هذا البؤس من طلب التدخل الأجنبي هو عمل أصدقائك الذين تدافع عنهم !
و أكرر مرة أخرى، لأن ديدن الوهابية أنه دائما يتهمون الناس با ليس فيهم، أنا لست مع التدخل الأجبي و أرفضه و أقف ضده و أرفض كل من يتحالف مع الكفار، كل ما أحاول أن أفهمك إياه هو أن تلك الجماعات تتحمل مسؤولية هذا التدخل بسلوكها الغبي و بتعصبها ....فلا تقولني ما لم أقله...

[almohalhil]

شوهه الذين تدافع عنهم، أنا لا أفهمك، لماذا تندد بعملية عين أمناس إذا كنت في نفس الوقت تساند المجرمين من تلك العصابات في شمال مالي، حاشا أنصار الدين، و إن كانوا أيضا متعصبين و لكنهم لا يخطفون الأبرياء...لماذا هذا التناقض ?
[/color][/size][/size]

وهل يضرك أن أدافع عن المسلمين ايا كانت مشاربهم ؟ 0 ثم أنا بصدد سرد الوقائع ولا تقحمني في قضية عين أميناس فالحديث يتمحور حول مالي . هل فهمت ومالي يوجد فيها فصائل كثيرة . منها التوحيد والجهاد . والقاعدة وأنصار الدين والأزواد وآخرون لا نعلمهم .
وحتى النظام تحاور مع أنصار الدين . وحركة ازواد أصابتها انشقاقات لأن الكثير منها أيد الحكومة العميلة .

ثم لمادا تقول حاشا انصار الدين أليست جماعة إسلامية مسلحة وهي قائمة بأمر الله (الجهاد ) في مالي . ؟ هل أسمي هدا تناقضا . ثم إن آخر الأخبار من هناك تقوال أن جماعة من أنصار الدين التي تقاتل الى جانب القاعدة وأنصار الدين وسمت نفسها حركة الأزواد الإسلامية وهي الآن تدعوا الى حل سلمي بعد ما رأت الجيش المالي وهو يسفك دماء الماليين .
وأنا أقول لك للمرة الثانية . لا تقحمني في ما جرة في عين اميناس . بل أنا بصدد الحديث عن مالي . وفقط

بقدر ما رفضنا القرار الجزائري و أنتقدناه بقدر ما رفضنا سلوك الجماعات التكفرية...
هؤلاء لم يجتهدوا، هؤلاء أحبوا مواجهة الغرب ،و هم في الزبل حاشاكم، و رعبوا الآمنين و فرضوا وهابيتهم بالسيف و لم يربحوا قلوب الناس...فكان لهم ما أرادوا...
عن أي أجر تتحدث ؟ هذا الحديث يتحدث عن العلماء و ليس عن الجهلة ...العالم المجتهد هو الذي يؤجر عندما يخطئ و ليس الجاهل الذي يهلك الناس بجهله ...
[/color][/size][/size]

يبدوا أن الوهابية عقدتك الأبدية . ما دخل مدهبيتك المقيتة التي ما تفتؤ أن تشير إليها . ثم إن المجاهدين في مالي ليسوا زبلا . فحسن ألفاظك . فرسول الله يقول المؤمن ليس بفحاش ولا سباب ولا لعان . فأنت لم تلتزم بأبسط شيء في دين الله ومع دلك تسب المقاتلين في مالي .
وهؤلاء لهم علماؤهم . إجتهدوا لهم فأين المشكل . أخطؤوا واجبنا أن نجابه الحجة بالحجة . لا بالسب والشتب .
أهدا أسلوب حوار ؟


لا تخلط الأمور، نحن نتحدث عن مالي، موضوعنا واضح، هل أخطأت تلك الجماعات أم لا ؟ هل أعطت الذرائع للغرب أم لا ؟
إذا كنت تنكر ذلك، فأنت تساند منهجهم، هذا هو التفسير الوحيد لعدم إعترافك بأخطايهم..
[/color][/size][/size]

إدا كنت تسأل وتلزمي على الإجابة بما تريد فما فائدة الحوار ؟
الجماعات التي حملت السلاح ضد الحكومة العلمانية هي من أهل مالي . وخوفها على هوية بلدهم المسلمة دفعتهم الى حمل السلاح لإرجاع المياه الى مجاريها . أخطأت أم لم تخطي فداك شأن مالي خالص . فما دخل الغرب الصليبي فيما بينهم . إلا إدا كنت تؤمن أن الغرب جاء لحماية الديمقراطية وحقوق الإنسان . فإدا كنت كدلك فاعدرني أن اقول لك أنت مخطيء . لأن الغرب لا يحتاج الى درائع وقد سقت لك مثال أفغانستان والعراق وغيرها ............
[/color][/size][/size]
لا شك أن الكفر ملة واحدة ......و الإسلام ينتشر بفضل الله و ليس بفضل القاعدة و فكرها...
السلفية الجهادية التكفيرية أيضا جابت الخراب في العراق و أفغانستان و الصومال و الجزائر و وووو
مشروعهم تخريبي ، القتل و التكفير و التبديع ......من ينكر ذلك إمّا جاهل و إمّا متعاطف مع هذا الفكر...
[/color][/size][/size][/QUOTE]

لمادا تعيد كلامي قلت لك ما نصه "ومع دلك أراد الله أن يهدي الى دينه من الغرب الآلاف المؤلفة بعد تلك الأحداث
السلفية الجهادية أجتهدت فإن كنت لا ترضى بإجتهاداتهم فهناك من يرضى بها ولا يعني دلك أنك على صواب وهم مخطؤون . أليس كدلك ؟ وإن كنت تعتقد أن الخراب جلبه من يدافعون عن عقائدهم وأرضهم وعرضهم . فتلك مشكلتك . ثم أتدري ما الخراب ؟ أم نفرد له موضوعا خاصا ؟ .
أنت تقول القتل و وهم يقولون الجهاد . والله تعالى قال فيقتلون ويقتلون . أين هي المشكلة . ثم لمادا تحاول إقحام ما جرى في الجزائر في حوارنا . فهل الجزائر تعرضت لإحتلال كما في العراق وافغانستان أم لك مآرب أخرى من وراء هدا الإقحام . لا تخف فأنا لا أخاف إلا من الله الواحد الأحد . فالله احق أن يخشى
القرآن فيه آيات تتحدث عن الكافرين وصفاتهم ترى أين المشكل في تكفير من كفرهم الله ورسوله . قال تعالى " لقد كفر الدين قالوا إن الله تالت تلاتة "
وقال تعالى " في سورة المائدة الآية " إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الدين أسلموا للدين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بىياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما أنزل الله فؤلئك هم الكافرون " المائدة 44
وفي سورة النساء يقول تعالى " إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا أولئك هم الكافرون حقا وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا" النساء 150.151

أما التبديع فقد جاء في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله " كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار " أين المشكل في أن تقول للمبتدع يا مبتدع ؟ أليس في دلك حرص على دين الله من التشويه والتحوير .؟





نحن عندما ننكر تلك الأعمال التي تقطرفها الجماعات التكفيرية لا نفعله لإرضاء الكفار، إنمّا نفعله بإسم الإسلام و دفاعا عنه من تعصب القوم و جهلهم و تجاوزاتهم، قدوتنا هو رسول الله عليه الصلاة و السلام الذي أنكر على خالد بن وليد و تبرأ من عمله عندما قتل رجلا ظلما...
[/size]

خالد بن الوليد ؟ .قتل رجلا ظلما ويحك . اتفتري على صحابي رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما كان لخالد أن يقتل رجلا إلا متؤولا ولم يكن ظالما . ورسول الله تبرأ من فعل خالد ولم يتبرا من خالد وشتان بين الأمران . أما انتم فتتبرؤون من الفعل والفاعل مع أنه مسلم متؤول .

نحن نتحدث عن مالي، فلا تكلمني عن العراق، و لا فلسطين و لا أفغانستان، موضوعنا هو مالي. ..
لا أحد يبكي على الكفار، تلك الجماعات خطفت مسلمين جزائريين و قتلت منهم، و الإسلام يعلمنا الإنصاف، دم الكافر المسالم حرام، و نحن ننكر هذه الأفعال و الأعمال، و لسنا نبارك هذه الحرب و لا نساندها , لسنا سذج بل أوعى منك و من الذين يعطون الذرائع للقوى العظمى حتى تحتل بلدانهم، هؤلاء يسيئون الى الإسلام و الى الأوطان و يحسبون أنهم يحسنون صنعا...
أسأل الله أن يطهر بلداننا من هذا الفكر الساذج و المخرب الذي خرّب العقل و الأوطان[/size][/color]
...[/color][/size][/size]

لم أحدثك عن العراق وإنما سقته لك كمثال علك تفهم .
عدنا الى الحديث عن الجزائر . ولأريحك . ما حدث في الجزائر لا تقبله كل الشرائع السماوية وهو فعل مقيت .
أما مساندة الحرب في مالي فانا أتمنى أن يهزم جيش الكفر الفرنسي والصليبي في مالي . .............................................


كذب و إفتراء ؟ تتكلم و كأنك عملت عملية سبر للأراء و إحصائيات دقيقة !!!
و الله لو رفض الشعب المالي بالتدخل لسمعنا بذلك !!
و أنا لم أنكر أن فيه ماليين رافضين للتدخل، قلتُ أن من دفع الناس الى هذا البؤس من طلب التدخل الأجنبي هو عمل أصدقائك الذين تدافع عنهم !
و أكرر مرة أخرى، لأن ديدن الوهابية أنه دائما يتهمون الناس با ليس فيهم، أنا لست مع التدخل الأجبي و أرفضه و أقف ضده و أرفض كل من يتحالف مع الكفار، كل ما أحاول أن أفهمك إياه هو أن تلك الجماعات تتحمل مسؤولية هذا التدخل بسلوكها الغبي و بتعصبها ....فلا تقولني ما لم أقله...

يعني أنت تجزم بأن شعب مالي مع التدخل الأجنبي . (سبحان الله )
وأين تريد ان تسمع بدلك في غعلام النفاق وسوء الأخلاق . أتريد للعربية والجزيرة مثلا ان تنقل لك الحقائق في مالي . لا أضن فترسانتهما الإعلامية موجهة لما يحدث في سوريا ومصر وتونس لأن لها مآرب خبيثة في دلك .
خلاصة القول . دعنا من تلك الإسطوانة المشروخة التي اكل الدهر عليها وشرب
فالغرب لا يحتاج الى درائع لاستباحة الأوطان . والأرهاب متواجد في الجزائر مند أمد لمادا لم يتدخل الغرب . وحسنا فعل . ولمادا لا يتدخل في اليمن بالحجم الدي تدخل به في مالي . ؟ مع أن القاعدة في اليومن موجودة مند عصور . في أبين وغيرها .
الأهداف المعلنة هي محاربة المسلحين الإسلاميين والأهداف الخفية حرب على الإسلام و نهب لمقدرات الأمة واستنزاف لطاقاتها . وأنت تعرف أن المنطقة بها ثروات كبيرة ......

شكرا لك على المحاورة وعدرا على الإطالة .

[البشرى]

وهل يضرك أن أدافع عن المسلمين ايا كانت مشاربهم ؟ 0 ثم أنا بصدد سرد الوقائع ولا تقحمني في قضية عين أميناس فالحديث يتمحور حول مالي . هل فهمت ومالي يوجد فيها فصائل كثيرة . منها التوحيد والجهاد . والقاعدة وأنصار الدين والأزواد وآخرون لا نعلمهم .
وحتى النظام تحاور مع أنصار الدين . وحركة ازواد أصابتها انشقاقات لأن الكثير منها أيد الحكومة العميلة .

ثم لمادا تقول حاشا انصار الدين أليست جماعة إسلامية مسلحة وهي قائمة بأمر الله (الجهاد ) في مالي . ؟ هل أسمي هدا تناقضا . ثم إن آخر الأخبار من هناك تقوال أن جماعة من أنصار الدين التي تقاتل الى جانب القاعدة وأنصار الدين وسمت نفسها حركة الأزواد الإسلامية وهي الآن تدعوا الى حل سلمي بعد ما رأت الجيش المالي وهو يسفك دماء الماليين .
وأنا أقول لك للمرة الثانية . لا تقحمني في ما جرة في عين اميناس . بل أنا بصدد الحديث عن مالي . وفقط

الدفاع عن المسلمين مفهوم أمّا الدفاع عن مجرمين قطاع طرق يتاجرون بالمخذرات و السلاح و يخطفون الأبرياء و يروعونهم بإسم الإسلام فهذا غير مفهوم بتاتا ...و هذا هو التناقض الذي لم أفهمه منك ..
من قتل و خطف في إن أمناس هم أيضا مسلمين ، بل و يدّعون أنهم مجاهدين و بعضهم مرتبط إرتباط مباشر مع القاعدة الموجودة في شمال مالي، موضوع مالي و حادثة إن أمناس مرتبطة ببعضها البعض لأن التنظيم هو نفسه و الطرق نفسها و المنهج نفسه ، هلا شرحت لنا تناقضك ؟ كيف ترفض همجيتهم في إن أمناس و تعتبرهم مجاهدين في مالي ؟!!
حركة أنصار الدين تختلف عن الحركات الأخرى لأنها لا تمارس الخطف و الإرهاب ، بالرغم من وجود التعصب في منهجها و بالرغم من تحالفها مع القاعدة إلا أنها تختلف عن الحركات الإرهابية الأخرى.....



يبدوا أن الوهابية عقدتك الأبدية . ما دخل مدهبيتك المقيتة التي ما تفتؤ أن تشير إليها . ثم إن المجاهدين في مالي ليسوا زبلا . فحسن ألفاظك . فرسول الله يقول المؤمن ليس بفحاش ولا سباب ولا لعان . فأنت لم تلتزم بأبسط شيء في دين الله ومع دلك تسب المقاتلين في مالي .
وهؤلاء لهم علماؤهم . إجتهدوا لهم فأين المشكل . أخطؤوا واجبنا أن نجابه الحجة بالحجة . لا بالسب والشتب .
أهدا أسلوب حوار ؟


الوهابية هي سبب ما يحدث في المجتمعات من شرخ و فتن و تعصب و تشدد و تكفير و تبديع و تفسيق، الوهابية مذهب تصادمي فكره مبني على الإقصاء و العنف ...جل تلك الحركات وهابية و لهذا أعلنت العداء لكل مخالف في مالي من صوفية الخ، و ما هدم الأضرحة و حرق الكتب عنا ببعيد، ناهيك عن جهلهم بمقاصد الشرع و فقه الأولويات و فقه الواقع و عن أبسط أبجديات علوم السياسة الشرعية و الصراعات الدولية و الخ....

أنت هو المذهبي، و هذا هو سر دفاعك عمن تسميهم بالمجاهدين ، حاشا أنصار الدين، أنت وهابي متعاطف مع من يوافقون منهجك ...
عنيت بالزبل، الحالة التي يعيشون فيها من فقر و جهل و مرض ....كيف لإنسان عاقل يعيش حالة مزرية أن يستفز قوى عظمى تبحث عن أبسط الذرائع لإستعمار بلده !!!


إدا كنت تسأل وتلزمي على الإجابة بما تريد فما فائدة الحوار ؟
الجماعات التي حملت السلاح ضد الحكومة العلمانية هي من أهل مالي . وخوفها على هوية بلدهم المسلمة دفعتهم الى حمل السلاح لإرجاع المياه الى مجاريها . أخطأت أم لم تخطي فداك شأن مالي خالص . فما دخل الغرب الصليبي فيما بينهم . إلا إدا كنت تؤمن أن الغرب جاء لحماية الديمقراطية وحقوق الإنسان . فإدا كنت كدلك فاعدرني أن اقول لك أنت مخطيء . لأن الغرب لا يحتاج الى درائع وقد سقت لك مثال أفغانستان والعراق وغيرها ............


أسمحلي، راك خارج مجال التغطية...

أولا، حركة الأزواد التي تمردت ضد الجيش المالي و أخرجته من الشمال هي حركة علمانية و حديثك عن الهوية الإسلامية يثبت أنك تجهل الموضوع...حركة أزواد كان مطلبها إنفصال إقليم الأزواد من مالي و لم يكن أبدا مطلبها تطبيق الشريعة بل هي حركة علمانية .....الحركات الأخرى سيطرت على الإقليم بعدما سيطرت عليه حركة الأزواد, الحركات الأخرى هي من أخرجت حركة الأزواد من المدن...

ثانيا، الحركات الأخرى، ما عدا أنصار الدين، ليست حركات مالية، بل هي حركات تتبنى السلفية الجهادية كمنهج و لا تعترف بالحدود و جل أفرادها خليط من الجنسيات العربية الإفريقية الإسلامية و حتى من دول خارج إفريقيا....

ثالثا، ليس حديثنا عن الغرب و أهدافه، فالغرب معروف و لم يأتي بجديد في خبثه، قلنا أن فرنسا تدافع عن مصالحها السياسية و الإقتصادية و الأيديولوجية و الجيوسياسية في منطقة نفذها، و إقرأ ما كتبت قبل أن تتهمني و تقولني ما لم أقله...

الفرق بيني و بينك هو أنني أحمّل أيضا مسؤولية ما يحدث في مالي لتلك الجماعات التي أستفزت الغرب الجشع الماكر الخبيث المكيافيلي القوي بترسانته الإعلامية و العسكرية و أعطت له الذرائع و سهلت له المهمة و قد نددتُ قبل الحرب بكثير بتصرفات هؤلاء القوم ...أمّا أنت فإنك تدافع عنهم لأنك وهابي مثلهم و لذلك ليست لديك الشجاعة الفكرية لتندد بتجاوزاتهم و تعترف بأنهم مسؤولين عن هذا التدخل و الإستعمار الجديد...





لمادا تعيد كلامي قلت لك ما نصه "ومع دلك أراد الله أن يهدي الى دينه من الغرب الآلاف المؤلفة بعد تلك الأحداث
السلفية الجهادية أجتهدت فإن كنت لا ترضى بإجتهاداتهم فهناك من يرضى بها ولا يعني دلك أنك على صواب وهم مخطؤون . أليس كدلك ؟ وإن كنت تعتقد أن الخراب جلبه من يدافعون عن عقائدهم وأرضهم وعرضهم . فتلك مشكلتك . ثم أتدري ما الخراب ؟ أم نفرد له موضوعا خاصا ؟ .
أنت تقول القتل و وهم يقولون الجهاد . والله تعالى قال فيقتلون ويقتلون . أين هي المشكلة . ثم لمادا تحاول إقحام ما جرى في الجزائر في حوارنا . فهل الجزائر تعرضت لإحتلال كما في العراق وافغانستان أم لك مآرب أخرى من وراء هدا الإقحام . لا تخف فأنا لا أخاف إلا من الله الواحد الأحد . فالله احق أن يخشى
القرآن فيه آيات تتحدث عن الكافرين وصفاتهم ترى أين المشكل في تكفير من كفرهم الله ورسوله . قال تعالى " لقد كفر الدين قالوا إن الله تالت تلاتة "
وقال تعالى " في سورة المائدة الآية " إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الدين أسلموا للدين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بىياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما أنزل الله فؤلئك هم الكافرون " المائدة 44
وفي سورة النساء يقول تعالى " إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا أولئك هم الكافرون حقا وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا" النساء 150.151

أما التبديع فقد جاء في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله " كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار " أين المشكل في أن تقول للمبتدع يا مبتدع ؟ أليس في دلك حرص على دين الله من التشويه والتحوير .

هؤلاء جهلة و ليسوا مجتهدون، هذا المنهج خرّب الأوطان و أدخل المستعمر و خرّب عقول الشباب و قتل المسلمين قبل الكفار و أفسدوا الجهاد في العراق مثلا بعدما أعلنوا إمارتهم و قتّلوا كل من لم يدخل معهم في أمارتهم مثل الجيش الإسلامي في العراق بالرغم من أنه سلفي و لكنه لم يسلم من تعصب القاعدة ، قتلوا كل من لم ينضم الى إمارتهم إعتقادا أنهم الفرقة الناجية...تبا لهم و لمنهجهم...

أعطني بلد واحد حررته القاعدة و أصدقاؤك ؟

أنا لا أتدحث عن أشخاص يدافعون عن أوطانهم و عقائدهم ضد المستعمر، إنمّا أتحدث عن منهج غبي أحمق متعصب لا يفرق بين المسلم و المسالم و الكافر المغتصب، منهج دموي جاب غير الخراب، بدّع، فسّق، دمّر، كفّر....اللهم دمّر الظواهري و كل الخوارج الذين يساندونه و يساندون منهجه...
روح أفتي على غيرك، أنت تمارس التقية و ليست لديك الشجاعة ...أنت مثل إرهابيو إن أمناس لأنك تعتبر منهجهم منهج جهاد ...و هذا هو مبدأ و منشأ الإرهاب...أفكارك و أفكار الإرهابيين لا تختلف كثيرا...


خالد بن الوليد ؟ .قتل رجلا ظلما ويحك . اتفتري على صحابي رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما كان لخالد أن يقتل رجلا إلا متؤولا ولم يكن ظالما . ورسول الله تبرأ من فعل خالد ولم يتبرا من خالد وشتان بين الأمران . أما انتم فتتبرؤون من الفعل والفاعل مع أنه مسلم متؤول .

دعك من هذا الأسلوب، هذا هو ديدنكم يا وهابية، أين أفتريت على خالد رضي الله عنه ؟ خالد أخطأ و الرسول صلى الله عليه وسلم تبرأ من عمله، و هذا ما قُلتُهُ و لكنك لا تقرأ ...هذا قُلتُه فلا تقولني ما لم أقل :
قدوتنا هو رسول الله عليه الصلاة و السلام الذي أنكر على خالد بن وليد و تبرأ من عمله عندما قتل رجلا ظلما..

نعم، خالد تؤول، إعتقادنا في الصحابة هو أنهم عدول و لكنهم ليسوا معصومون، أستشهدتُ بهذه القصة لأبين لك أنني أنطلق من ديني لأندد بأعمال أولئك القوم، و لم أسرد هذه القصة لأتهم أو أنتقص من خالد رضي الله عنه، فدعك من هذا الأسلوب...



لم أحدثك عن العراق وإنما سقته لك كمثال علك تفهم .
عدنا الى الحديث عن الجزائر . ولأريحك . ما حدث في الجزائر لا تقبله كل الشرائع السماوية وهو فعل مقيت .
أما مساندة الحرب في مالي فانا أتمنى أن يهزم جيش الكفر الفرنسي والصليبي في مالي . .............................................

كلنا نتمنى أن تُهزم فرنسا في مشروعها و لكني في نفس الوقت أحمّل مسؤولية ما حدث لتلك الجماعات الغبية المتعصبة...

يعني أنت تجزم بأن شعب مالي مع التدخل الأجنبي . (سبحان الله )
وأين تريد ان تسمع بدلك في غعلام النفاق وسوء الأخلاق . أتريد للعربية والجزيرة مثلا ان تنقل لك الحقائق في مالي . لا أضن فترسانتهما الإعلامية موجهة لما يحدث في سوريا ومصر وتونس لأن لها مآرب خبيثة في دلك .
خلاصة القول . دعنا من تلك الإسطوانة المشروخة التي اكل الدهر عليها وشرب
فالغرب لا يحتاج الى درائع لاستباحة الأوطان . والأرهاب متواجد في الجزائر مند أمد لمادا لم يتدخل الغرب . وحسنا فعل . ولمادا لا يتدخل في اليمن بالحجم الدي تدخل به في مالي . ؟ مع أن القاعدة في اليومن موجودة مند عصور . في أبين وغيرها .
الأهداف المعلنة هي محاربة المسلحين الإسلاميين والأهداف الخفية حرب على الإسلام و نهب لمقدرات الأمة واستنزاف لطاقاتها . وأنت تعرف أن المنطقة بها ثروات كبيرة ......

شكرا لك على المحاورة وعدرا على الإطالة

أنت من جزمت أن شعب مالي ضد التدخل الأجنبي، و الذي أنا ضده...

على الرغم من بروباغندا التلفزيون الفرنسي إلاّ أن الصور التي تصلنا من هناك تدل على أن الكثير مرّحب بهذا التدخل...و الحق هو أن هناك إنقسام لدى الماليين من هذا التدخل بين مرحب و رافض له ، و قد سقت لك موقف أكبر هيئة شرعية في مالي التي رحبت بهذا التدخل، و الذي أرفضه طبعا حتى لا تتهمني مرة أخرى...

السؤال الذي يجب أن يُطرح اليوم هو: لماذا رحب الكثير من الماليين بهذا التدخل ؟ ألأنهم علمانيون ؟! طبعا لا لأن الكثير منهم مسلمون...

إن يدل على شيء فهو يدل على فشل مشروع تلك الحركات، و هو طبعا ليس فشلا للمشروع الإسلامي السمح ، إنمّا هو فشل لمشروع المتاجرة بالدين و مشروع التعصب الذي أرعب الناس بدل أن يرحمهم ...صدق رسول الله حين قال : يسروا و لا تعسروا، بشروا و لا تنفروا...
أين هم هؤلاء من خلق محمد صلى الله عليه وسلم...

لا داعي لإلصاق كل مآسينا بالغرب، نعلمُ أن الغرب ماكر خبيث إستعماري كافر و لكن أمثالك لا زال يجهل أن الكثير مما يجري في أمتنا هو مما كسبت أيدينا ..
إن أُحتلت أوطاننا فذلك لوجود قابلية و أخطاء قمنا بها أستغلها عدونا و دخل منها و دمر أوطاننا و أستباح أعراضنا

[almohalhil]

الدفاع عن المسلمين مفهوم أمّا الدفاع عن مجرمين قطاع طرق يتاجرون بالمخذرات و السلاح و يخطفون الأبرياء و يروعونهم بإسم الإسلام فهذا غير مفهوم بتاتا ...و هذا هو التناقض الذي لم أفهمه منك ..
من قتل و خطف في إن أمناس هم أيضا مسلمين ، بل و يدّعون أنهم مجاهدين و بعضهم مرتبط إرتباط مباشر مع القاعدة الموجودة في شمال مالي، موضوع مالي و حادثة إن أمناس مرتبطة ببعضها البعض لأن التنظيم هو نفسه و الطرق نفسها و المنهج نفسه ، هلا شرحت لنا تناقضك ؟ كيف ترفض همجيتهم في إن أمناس و تعتبرهم مجاهدين في مالي ؟!!
حركة أنصار الدين تختلف عن الحركات الأخرى لأنها لا تمارس الخطف و الإرهاب ، بالرغم من وجود التعصب في منهجها و بالرغم من تحالفها مع القاعدة إلا أنها تختلف عن الحركات الإرهابية الأخرى.....

حسنا حتى تفهم . سأبسط لك الأمور .
من تصفهم بتجار المخدرات والمرلبورو ليسوا قضيتي . ولم أدافع إلا على من إستحق الدفاع عنه . حديثي عن مالي . وما يجري فيه
أنت تحاول ربط ما جرى في عين أميناس بما يجري في مالي أما أنا فلا أرى دلك . حتى وإن كانت القاعدة هي صاحبة الفعل الشنيع في عين إميناس .فمالي لا توجد فيه إلا القاعدة . ألست من قال أن حركة أنصار الدين مختلفة عن القاعدة . فافهم على الأقل أني اقصدها .
أما كونهم مجاهدين في مالي . فلأن مالي بلد أراه محتل من طرف فرنسا الصليبية . والجهاد مشروع في مالي أيا كان إسم من يقوم به قاعدة أو أزواد لا تهم التسمية المهم هناك جهاد ومجاهدون . هل فهمت فمثلا . حزب الله الرافضي حين قاتل الصهاينة كان جهاده مشروعا . لكنه حين بث بفصائله لإبادة المسلمين في سوريا فلا يمكن بأي حال من الأحوال أن نعتبره جهادا . أرجوا أن تكون قد فهمت .




[quote=البشرى;1532407]
الوهابية هي سبب ما يحدث في المجتمعات من شرخ و فتن و تعصب و تشدد و تكفير و تبديع و تفسيق، الوهابية مذهب تصادمي فكره مبني على الإقصاء و العنف ...جل تلك الحركات وهابية و لهذا أعلنت العداء لكل مخالف في مالي من صوفية الخ، و ما هدم الأضرحة و حرق الكتب عنا ببعيد، ناهيك عن جهلهم بمقاصد الشرع و فقه الأولويات و فقه الواقع و عن أبسط أبجديات علوم السياسة الشرعية و الصراعات الدولية و الخ....

أنت هو المذهبي، و هذا هو سر دفاعك عمن تسميهم بالمجاهدين ، حاشا أنصار الدين، أنت وهابي متعاطف مع من يوافقون منهجك ...
عنيت بالزبل، الحالة التي يعيشون فيها من فقر و جهل و مرض ....كيف لإنسان عاقل يعيش حالة مزرية أن يستفز قوى عظمى تبحث عن أبسط الذرائع لإستعمار بلده !!!

الكلام في الفقرة الأولى لا يستحق أن أرد عليه . لأنه يحمل ضغائن عصبية . وقد نهانا رسول الله عن العصبية .
دفاعي عن المجاهدين إنطلاقا من قناعاتي . وكل من يحمل بندقية للدفاع عن أرضه وعرضة وأهله وماله وشرفه فداك تاج فوق رأسي أيا كان إنتماؤه المهم عندي أن يكون مسلما يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويصلي الى القبلة .
أما عن الإستفزاز . فلسنا من يستفز الغرب . الغرب هو من يستفزنا كل يوم بالإساءة لنبينا . وهو الدي سلط ترسانته الإعلامية والعسكرية لمحارة الدين وأشياء أخرى يضيق الوقت لدكرها .
أتدري الفرق بيني وبينك أنك تبحث عن منهج السلامة (الخنوع والركون والدلة ) أما أما فأبحث عن سلامة المنهج حتى ولو تطلب دلك موتي جوعا . لا يهم خدوا رغيفي واتركوا ديني . أما أنت ومن على شاكلتك فلسان حاله يقول خد ديني ودع رغيفي .


[quote=البشرى;1532407]
أسمحلي، راك خارج مجال التغطية...

الفرق بيني و بينك هو أنني أحمّل أيضا مسؤولية ما يحدث في مالي لتلك الجماعات التي أستفزت الغرب الجشع الماكر الخبيث المكيافيلي القوي بترسانته الإعلامية و العسكرية و أعطت له الذرائع و سهلت له المهمة و قد نددتُ قبل الحرب بكثير بتصرفات هؤلاء القوم ...أمّا أنت فإنك تدافع عنهم لأنك وهابي مثلهم و لذلك ليست لديك الشجاعة الفكرية لتندد بتجاوزاتهم و تعترف بأنهم مسؤولين عن هذا التدخل و الإستعمار الجديد...



والله يا أخي عندك مشكلة مستعصية . لا يمكنني أن أفك طلاسمها . الله يشفيك
مشكلتك مع الوهابية . ولا أدري مادا فعل الوهابية بك حتى تبغضهم كل هدا البغض .
أرجوا أن تراجع مفهومك للولاء والبراء . يستحيل أن أقوم بدور المربي والمعلم والمحاور في نفس الوقت .


هؤلاء جهلة و ليسوا مجتهدون، هذا المنهج خرّب الأوطان و أدخل المستعمر و خرّب عقول الشباب و قتل المسلمين قبل الكفار و أفسدوا الجهاد في العراق مثلا بعدما أعلنوا إمارتهم و قتّلوا كل من لم يدخل معهم في أمارتهم مثل الجيش الإسلامي في العراق بالرغم من أنه سلفي و لكنه لم يسلم من تعصب القاعدة ، قتلوا كل من لم ينضم الى إمارتهم إعتقادا أنهم الفرقة الناجية...تبا لهم و لمنهجهم...


من أين أتيت بهده الأكاديب . القاعدة حاربت الجيش الإسلامي هاهاهاهاها
هدا الكلام لم يقله حتى الروافض في العراق .
أرجوا أن تعفيني من الدخول في متاهات ودعنا في الشأن المالي .
...............................................:2: ..........................................
أعطني بلد واحد حررته القاعدة و أصدقاؤك ؟[/size][/color]
أثخنوا في العدو في أفغانستان . دمروا الإقتصاد الأمريكي وإستنزفوه في العراق . بالإضافة الى كسرهم للغول الإمركي ومرغوا أنفه في التراب وكسروا مقولة الجيش الدي لا يقهر .
ما كنت لأرد لولا أن لك أسلوب مستفز . ليسوا أصدقائي بل إخواني ماداموا مسلمين
إلا إدا كفروا أو ارتدوا عن الإسلام . فليسوا مني ولست منهم . لأنه كل من كان مسلما فداك أخي في الدين . مصداقا لقوله تعالى وكونوا عباد الله إخوانا .



أنا لا أتدحث عن أشخاص يدافعون عن أوطانهم و عقائدهم ضد المستعمر، إنمّا أتحدث عن منهج غبي أحمق متعصب لا يفرق بين المسلم و المسالم و الكافر المغتصب، منهج دموي جاب غير الخراب، بدّع، فسّق، دمّر، كفّر....اللهم دمّر الظواهري و كل الخوارج الذين يساندونه و يساندون منهجه...
روح أفتي على غيرك، أنت تمارس التقية و ليست لديك الشجاعة ...أنت مثل إرهابيو إن أمناس لأنك تعتبر منهجهم منهج جهاد ...و هذا هو مبدأ و منشأ الإرهاب...أفكارك و أفكار الإرهابيين لا تختلف كثيرا...[/size][/color]
[/size][/color]

لست أنامن يتحدث عن المناهج . فلست إلا من العامة . وكنت أود لو تعطينا المنهج الصحيح .
أنا لم أفتي لك . فلا تحاول إستعراض عضلاتك في هدا الموضوع وفي هدا المنتدى بالدات . وأنا يا أخي لا أمارس التقية . فلا تشخصن الموضوع ولا تدعني أنزل الى مستواك . ولو كنت أوافق على عملية عين إميناس لقلت فلا تعتقد أني خائف منك .
تأسفت شديد الأسف على ما حدث هناك واستنكرته . ولي دوافعي وأدلتي في دلك .
أما عن الأفكار فأنا حر في أن أعتقد ما أشاء . وحتى أطمئنك لطالما أيدت القاعدة في العديد من الامور ولطالما كنت معجبا بفكرها الجهادي الفريد من نوعه . بالمقابل إختلفت معها في أشياء أخرى عديدة . وها أنادا أقول وبدون أي مشكل فلما التقية . بل العكس أقول ما أراه حقا وأقف معه حتى ولو كان من ألد الأعداء . وأخالف واقول ولو كان من أقرب الإقرباء هل يضرك هدا في شيء .
وإن كنت تريد أن تناقش فكر القاعدة فليس لدي أي مانع ..... فما عليك إلا أن تفرد موضوعا لدلك .




دعك من هذا الأسلوب، هذا هو ديدنكم يا وهابية، أين أفتريت على خالد رضي الله عنه ؟ خالد أخطأ و الرسول صلى الله عليه وسلم تبرأ من عمله، و هذا ما قُلتُهُ و لكنك لا تقرأ ...هذا قُلتُه فلا تقولني ما لم أقل :
قدوتنا هو رسول الله عليه الصلاة و السلام الذي أنكر على خالد بن وليد و تبرأ من عمله عندما قتل رجلا ظلما..

نعم، خالد تؤول، إعتقادنا في الصحابة هو أنهم عدول و لكنهم ليسوا معصومون، أستشهدتُ بهذه القصة لأبين لك أنني أنطلق من ديني لأندد بأعمال أولئك القوم، و لم أسرد هذه القصة لأتهم أو أنتقص من خالد رضي الله عنه، فدعك من هذا الأسلوب...
[/size][/color]

لقد افتريت على خالد حين قلت بأنه قتل رجلا ظلما . يعني أن خالد بن الوليد ظالم .
ا, تريدني أن أربيك وأحاورك وأعلمك النحو أيضا ؟ فلنكتفي بالحوار فليس لدي وقت لأعطيك دروسا في اللغة والنحو .
رسول الله صلى الله عليه وسلم لو رأى في فعل خالد ظلما لأقام عليه الحد فرسول الله لا يجامل أحدا في حد من حدود الله . والحد هنا القصاص لأنه قتل ظلما. فقلت لك أن خالدا تأول فأخطأ ولم يقتل ظلما حاشاه .
وقصة خالد تعرفها لكن يصعب عليك أن تسقطها على الواقع اليوم أو أنك مكابر .
علماء السلفية الجهادية كما سميتها تأولت هي الأخرى فما عليك سوى أن تتبرأ من أفعالها ولا تتبرأ منها . لأنك لو تبرأت منها أخرجتها من الملة . وحين تتبرأ من فعلها فإنك تقر بأنها اجتهدت ثم أخطأت . لدا قلت لك في الردود السابقة أن مشكلتكم في الإسقاط وتقولون ما لا تفعلون .



كلنا نتمنى أن تُهزم فرنسا في مشروعها و لكني في نفس الوقت أحمّل مسؤولية ما حدث لتلك الجماعات الغبية المتعصبة...
[/size][/color]
أنت تتمنى أن تهزم الجيوش الصليبية في مالي . والمجاهدون يسعون لتحقيق أمنيتك فعلى الأقل اشكرهم .

أما عن المسؤولية فيتقاسمها الجميع . حتى النظام الجزائري والمغربي الدي فتح الأجواء والدول الخليجية التي دعمت بالمال . لنكن منصفين
أنت من جزمت أن شعب مالي ضد التدخل الأجنبي، و الذي أنا ضده...
لا يهم سوف تدخلنا في جدل عقيم االبيضة أسبق أم الدجاجة
لنفرض جدلا أن ما جئت به صحيح . فلما لا تحل مشكلة مالي داخليا . بعيدا عن التدخل الصليبي الدي لا يبعث بطائراته بلا مقابل .


السؤال الذي يجب أن يُطرح اليوم هو: لماذا رحب الكثير من الماليين بهذا التدخل ؟ ألأنهم علمانيون ؟! طبعا لا لأن الكثير منهم مسلمون......[/size][/color]
وهل العلمانيين في مالي كفار ؟ لا أدري ربما معك حق .




إن يدل على شيء فهو يدل على فشل مشروع تلك الحركات، و هو طبعا ليس فشلا للمشروع الإسلامي السمح ، إنمّا هو فشل لمشروع المتاجرة بالدين و مشروع التعصب الذي أرعب الناس بدل أن يرحمهم ...صدق رسول الله حين قال : يسروا و لا تعسروا، بشروا و لا تنفروا...
أين هم هؤلاء من خلق محمد صلى الله عليه وسلم...[/size][/color]

ربما معك حق . لكن لأ أعتقد أن فرنسا تدخلت لحماية الماليين . بل لحماية مصالحها



لا داعي لإلصاق كل مآسينا بالغرب، نعلمُ أن الغرب ماكر خبيث إستعماري كافر و لكن أمثالك لا زال يجهل أن الكثير مما يجري في أمتنا هو مما كسبت أيدينا ..
إن أُحتلت أوطاننا فذلك لوجود قابلية و أخطاء قمنا بها أستغلها عدونا و دخل منها و دمر أوطاننا و أستباح أعراضنا[/size][/color]

مآسينا تداخلت أسبابها . لكن بيت القصيد أنه ممنوع على فرنسا أن تتدخل في شأن الالدول الفقيرة الضعيفة بحجة حماية حقوق الإنسان ونشر الديمقراطية . ولتعلنها مدوية أن مصالحها باتت مهددة في ظل حكم الشريعة في شمال مالي . لهدا تدخلت فجأت ودون سابق غندار وهدا ما لا يقبله عاقل .
وأرجوا أن لا تمنح المبررات للأستعمار . فلا مبرر لإستباحة الأوطان حتى لو كانت لنا قابلية كما تقول فنحن أحرار . أرجوا في المرة القادمة أن تحسن أسلوبك في الحوار . ولا تكن ردودك مستفزة
فكلنا هنا لنتعلم نفيد ونستفيد لكن بأسلوب لبق يسوده الإحترام . وإن كنت تريد أسلوب المقاهي فأنا مستعد ............كان هدا تنبيها خاصا لك . أتمنى أن لا أكتب نفس الملاحظة في الرد القادم

[معين 7]

العبيد هم الدين يهربن الخائنين من الحرية ونحن نطردهم من ولا نترك اي احد اجنبي على رؤوسا ليستعمرناوياخد مناااااااااا الحرية والاستقلال فجزائرنا جزائر المليون نصفالمليون شهيد الاستاد .وسيم زواوي الشهيد

[almohalhil]

ميليشيات موالية لفرنسا تُبيد المسلمين وتحرق مدارس القرآن

http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/2013/01/31/163762.html

[almohalhil]

حين تصبح اللحية في شمال مالي تهمة قد تستدعي القتل


http://www.france24.com/ar/20130128-%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%8A%D8%B4-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D9%87%D9%85%D8%A9-%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D8%B9%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AA%D9%84?ns_campaign=editori al&ns_source=FB&ns_mchannel=reseaux_sociaux&ns_fee=0&ns_linkname=20130128_%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A_%D8% A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86_%D8%A F%D9%8A%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84 %D8%AC%D9%8A%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84% D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%AA

[البشرى]

حسنا حتى تفهم . سأبسط لك الأمور .
من تصفهم بتجار المخدرات والمرلبورو ليسوا قضيتي . ولم أدافع إلا على من إستحق الدفاع عنه . حديثي عن مالي . وما يجري فيه
أنت تحاول ربط ما جرى في عين أميناس بما يجري في مالي أما أنا فلا أرى دلك . حتى وإن كانت القاعدة هي صاحبة الفعل الشنيع في عين إميناس .فمالي لا توجد فيه إلا القاعدة . ألست من قال أن حركة أنصار الدين مختلفة عن القاعدة . فافهم على الأقل أني اقصدها .
أما كونهم مجاهدين في مالي . فلأن مالي بلد أراه محتل من طرف فرنسا الصليبية . والجهاد مشروع في مالي أيا كان إسم من يقوم به قاعدة أو أزواد لا تهم التسمية المهم هناك جهاد ومجاهدون . هل فهمت فمثلا . حزب الله الرافضي حين قاتل الصهاينة كان جهاده مشروعا . لكنه حين بث بفصائله لإبادة المسلمين في سوريا فلا يمكن بأي حال من الأحوال أن نعتبره جهادا . أرجوا أن تكون قد فهمت .

لا أرى في أسلوب القاعدة و حركة الجهاد و التوحيد في مالي أي جهاد، هم عصابة يتاجرون بالدين... للجهاد ضوابط ، أفكلما أدّعى أحد الجهاد سميناه مجاهدا و سلمنا بذلك !!!! لا و الله، إن من يخطف الأبرياء و لا يفرق بين المسلم و الكافر المسالم و المغتصب و من يرعب الناس و من يخالف الشرع في تعامله مع النّاس لا يمكن وصفه بالمجاهد ....هم أقرب الى قطّاع الطرق من الجهاد...الغاية لا تبرر الوسيلة في ديننا، هؤلاء القوم ليس لهم أي ضابط شرعي، همهم الوحيد القتل و التفجير و الدماء الى أن تقام شريعتهم المزعومة و بدون مراعاة الوسائل...لا أقصد هنا شريعة الإسلام السمحاء..

القاعدة ترى أن الخروج بالسلاح على الأنظمة جهادا، و ترى في قتل الشرطي المسلم و الدركي المسلم و الجندي المسلم جهادا، كيف أصبح ما يقوم به درودكال و جماعته المجرمة جهادا !!! عجيب و الله !!

قتلهم للجندي الفرنسي لا يجعل منهم مجاهدين، نحن ننظر الى منهجهم ككل، منهجهم لا يفرق بين المسلم و الكافر فكيف نسلم بجهادهم لمجرد قتلهم جندي فرنسي ؟






الكلام في الفقرة الأولى لا يستحق أن أرد عليه . لأنه يحمل ضغائن عصبية . وقد نهانا رسول الله عن العصبية .
دفاعي عن المجاهدين إنطلاقا من قناعاتي . وكل من يحمل بندقية للدفاع عن أرضه وعرضة وأهله وماله وشرفه فداك تاج فوق رأسي أيا كان إنتماؤه المهم عندي أن يكون مسلما يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويصلي الى القبلة .
أما عن الإستفزاز . فلسنا من يستفز الغرب . الغرب هو من يستفزنا كل يوم بالإساءة لنبينا . وهو الدي سلط ترسانته الإعلامية والعسكرية لمحارة الدين وأشياء أخرى يضيق الوقت لدكرها .
أتدري الفرق بيني وبينك أنك تبحث عن منهج السلامة (الخنوع والركون والدلة ) أما أما فأبحث عن سلامة المنهج حتى ولو تطلب دلك موتي جوعا . لا يهم خدوا رغيفي واتركوا ديني . أما أنت ومن على شاكلتك فلسان حاله يقول خد ديني ودع رغيفي .

طيب، أين دفاع القاعدة و التوحيد و الجهاد عن العرض و المال و الأرض و الشرف المزعوم ?! هم أصلا من أعتدوا على أهل الأرض مثل حركة الأزواد و أخرجوهم من ديارهم , و هم أصلا سبب من أسباب ما يحدث اليوم في مالي !!! هذه الحركات جاءت من الخارج، ما عدا أنصار الدين، و هم من أرعبوا و أكرهوا النّاس !!

الحركة الوحيدة الشرعية هي حركة أنصار الدين، و حتى أنصار الدين قاموا بأخطاء كبيرة مثل تحالفهم مع القاعدة و حركة التوحيد، و إكراههم الناس على الشرع بدون حكمة و تدرج و فهم المعطيات السياسة الدولية ....

و الله لن تنفعهم لا إله إلا الله إن خالفوا في جهادهم أحكام الشرع و أحكام الجهاد و ضوابطه كمّا قرره العلماء المحققون و ليس كمّا قرره التكفيريون و منظرو القاعدة الخوارج...

في الحالة المالية، تلك الجماعات هي من أستفزت الغرب بخطفها الرهائن الغربيين فلا داعي لإنكار ذلك... و لست هنا أبرر للغرب، الغرب كان سيدافع عن مصالحه بكل قوة مهما كانت الأسباب ، و الغرب إذا وجد خصمهم غبي و أحمق فسيسهل عليه العمل ليجد شرعية دولية لإحتلال مالي من جديد بغطاء دولي و هذا ما حدث...لوم أيضا من تدافع عنهم و دعك من العصبية العمياء..

ما حدث عند حركة أنصار الدين من إنفصال و إنشقاق حركة الأزواد الإسلامية منها مؤخرا خير دليل على ما نقول، هذه الحركة تبرأت من إرهاب القاعدة و رجعت الى رشدها لكن بعد ضياع الوقت....الغرب من موضع قوة سيفرض عليها شروطه بكل سهولة لأنها في حالة ضعف...

أنت من مجاهدي و شجعان النت الذين أشبعونا كلاما بخطاباتهم في المنتديات، إذهب و قاتل و جاهد في مالي بدل من إستعراض عضلاتك في المنتدى....ماذا تنتظر ! إذهب و جاهد إن كنت حقا تتبع المنهج و الدين و الشرف و الشجاعة كمّا تدّعي ! ألم يفتي بعض العلماء بالجهاد ! ماذا تنتظر !

أنت متهور و متعصب لفئتك الوهابية، و شتان بين الإسلام الحق و بين الوهابية و أفراخها من قاعدة و هلم جر....شتان بين التهور و الإرتجال و الإستفزاز و بين الشجاعة ...

إن رؤيتي للدين و الشرع تختلف تماما عن دين القاعدة و الوهابية المتطرفة، فعن أي دين تتحدث !! فإن كنت تقصد الإسلام فإن الإسلام بريء من تعصب و تهور أحبابك الذين جلبوا المستعمر الى بلدان الإسلام و الذين خربوا عقول الشباب و أفسدوا دين النّاس و الذين يرون في تفجير أضرحة الصحابة و الأولياء بالديناميت نصرا حضاريا !!!

ألا سحقا لهذا المنهج الذي يفرض على النّاس أن يلبسوا نصف الساق و الذي يمنع المرأة من قيادة السيارة...
ألّا سحقا لمنهج يرى نفسه أنه الفرقة الناجية و أن ما عاداه ضلال و كفر...
ألا سحقا لمنهج يربي الناس على بغض و كره المخالفين و الناس...
ألا سحقا لمنهج يرى أن كتاب إحياء علوم الدين هو كتاب إماتة علوم الدين....
ألاّ سحقا لمنهج يربي النّاس على الحقد و تبديع العلماء من أمثال الغزالي و ابن دقيق العيد و النووي و ابن حجر و القرطبي و السيوطي و السادة الأشاعرة و الصوفية ...
ألّا سحقا لمنهج أختزلت مفرداته في بدعة فسق كفر طاغوت ...
ألّا سحقا لمنهج يتحالف مع أمريكا في أفغانستان ليكون وقود مدفع ضد الروس في الحرب الباردة ، و بعدها يحارب أمريكا ، و بعدها يتحالف مع أمريكا و الناتو و برنالد ليفي و بني صهيون في ليبيا لقتل إخوانهم المسلمين...
ألاّ سحقا لمنهج قتل المسلمين أكثر من الكفار...
ألا سحقا لمنهج يخدم أجندة الغرب بغباء و حمق ....منهج كل التناقضات...

هذا ليس دين، ديننا لا يسمح بذلك، الغاية تبرر الوسيلة ليس من ديننا، هذا من دينكم ، دين المظاهر و القشور و اللحى الطويلة و نصف الساق، دين المعاداة للعقل و التفكير ، منهج الغباء و الحمق، منهج تفجير و حرق كتب المخالفين ...

لست خنوعا و لا راكعا، فأنا أعلم منك من مكائد الغرب و بني صهيون، أصبح من يرفض منهج القاعدة خنوعا و ذليلا للغرب !!! عجبا و الله !!

القاعدة اليوم يستغلها الغرب اليوم و يخوف بها مجتمعاته ليمرر خططه الإستعمارية الجديدة، و وجود القاعدة تساعد الغرب أيمّا مساعدة، فالغرب لم يكن يحلم بأحسن من منهج القاعدة لإحتلال الأوطان بذريعة محاربة الإرهاب، و هذا لم يفهمه أمثالك ...أبق في سباتك و وهمك يا شجاع !!


والله يا أخي عندك مشكلة مستعصية . لا يمكنني أن أفك طلاسمها . الله يشفيك
مشكلتك مع الوهابية . ولا أدري مادا فعل الوهابية بك حتى تبغضهم كل هدا البغض .
أرجوا أن تراجع مفهومك للولاء والبراء . يستحيل أن أقوم بدور المربي والمعلم والمحاور في نفس الوقت .


أي ولاء و براء !! الولاء يكون لله و لرسوله و لدينه الحق و ليس للظواهري و لمنهج القاعدة! ما لك تختزل دين الله في منهج القاعدة و الوهابية و أفراخها من سلفية جهادية !!!!
أفهم، الإسلام شيء و القاعدة شيء آخر، إنتقادي و رفضي لمنهج القاعدة ليس إنقادا و رفضا للإسلام، لديك خلط عجيب...
يا ولدي ربِ و علم نفسك أولا، لا أحتاجك لا مربيا و لا معلما...


من أين أتيت بهده الأكاديب . القاعدة حاربت الجيش الإسلامي هاهاهاهاها
هدا الكلام لم يقله حتى الروافض في العراق .
أرجوا أن تعفيني من الدخول في متاهات ودعنا في الشأن المالي .


تكذيبك لهذا الخبر دليل على جهلك، أنت لم تكن متابعا لأخبار الجهاد كمّا تدعي، هذا دليل كاف على جهلك...

بعد إعلان القاعدة في بلاد الرافدين لقيام أمارتها في العراق و بعد الفرض على كل الحركات الجهادية مبايعتها بالقوة رفض الجيش الإسلامي في العراق هذه البيعة فقامت القاعدة بإعلان حرب ضد الجيش الإسلامي في العراق و قتلت منهم و شردتهم و كل هذا بدعوى رفض مبايعة إمارتهم التي رأو فيها أنها الممثلة الوحيدة للجهاد، بعدها فسد الجهاد في العراق، ناهيك عن قتل الأبرياء و تفجير مساجد الشيعة و محاربة مجاهدو البعث ...



أثخنوا في العدو في أفغانستان . دمروا الإقتصاد الأمريكي وإستنزفوه في العراق . بالإضافة الى كسرهم للغول الإمركي ومرغوا أنفه في التراب وكسروا مقولة الجيش الدي لا يقهر .
ما كنت لأرد لولا أن لك أسلوب مستفز . ليسوا أصدقائي بل إخواني ماداموا مسلمين
إلا إدا كفروا أو ارتدوا عن الإسلام . فليسوا مني ولست منهم . لأنه كل من كان مسلما فداك أخي في الدين . مصداقا لقوله تعالى وكونوا عباد الله إخوانا

أفغانستان اليوم لا زالت بيد كرزاي، و طالبان ليست القاعدة بالرغم من تحالفها معها ...لا شك أن ما تقوم به طالبان ضد القوات الأجنبية الكفرة جهاد ...و لكن طالبان أخطأت أيضا كثيرا في فترة حكمها ...

كانت القاعدة فصيل من فصائل المقاومة في العراق و لم تكن وحدها، و ما حدث في العراق مخالف لما حدث في مالي، أمريكا أحتلت العراق و دمرته ظلما و عدوانا فقام العراقيون و بعض الأجانب بتنظيم أنفسهم للجهاد و ظهرت القاعدة بعد الإحتلال و قامت بعمليات ضد المغتصب الأمريكي و لكن منهجها خانها و عادت ريمة الى عادتها القديمة و أفسدت الجهاد فقام تقاتل بين الفصائل بسبب تنطع و تعصب بعض هذه الجماعات...

من قام بأكبر عملية مقاومة في الفلوجة هو الشيخ الصوفي المجاهد عبد الله الجنابي و جماعته ...و أكبر عدد من المجاهدين هم من الجيش العراقي السابق مثل قناص بغداد، القاعدة كانت فصيلا و لم تكن أكبر مجموعة و لم تكن هي من بدأت الجهاد....من بدأ الجهاد هم أبناء العراق الأحرار...



لست أنامن يتحدث عن المناهج . فلست إلا من العامة . وكنت أود لو تعطينا المنهج الصحيح .
أنا لم أفتي لك . فلا تحاول إستعراض عضلاتك في هدا الموضوع وفي هدا المنتدى بالدات . وأنا يا أخي لا أمارس التقية . فلا تشخصن الموضوع ولا تدعني أنزل الى مستواك . ولو كنت أوافق على عملية عين إميناس لقلت فلا تعتقد أني خائف منك .
تأسفت شديد الأسف على ما حدث هناك واستنكرته . ولي دوافعي وأدلتي في دلك .
أما عن الأفكار فأنا حر في أن أعتقد ما أشاء . وحتى أطمئنك لطالما أيدت القاعدة في العديد من الامور ولطالما كنت معجبا بفكرها الجهادي الفريد من نوعه . بالمقابل إختلفت معها في أشياء أخرى عديدة . وها أنادا أقول وبدون أي مشكل فلما التقية . بل العكس أقول ما أراه حقا وأقف معه حتى ولو كان من ألد الأعداء . وأخالف واقول ولو كان من أقرب الإقرباء هل يضرك هدا في شيء .
وإن كنت تريد أن تناقش فكر القاعدة فليس لدي أي مانع ..... فما عليك إلا أن تفرد موضوعا لدلك .


القاعدة تخالف الشرع في الكثير من معاملاتها، أصبحت اليوم مجموعة قتلة و قطاع طرق يترأسها متعصب نتن هذا المسمى الظواهري و منهجه اليوم لا يختلف عن منهج الخوارج، عمل هذه الجماعة سلبي و مخرب أكثر منه إيجابي و إصلاحي ...


لقد افتريت على خالد حين قلت بأنه قتل رجلا ظلما . يعني أن خالد بن الوليد ظالم .
ا, تريدني أن أربيك وأحاورك وأعلمك النحو أيضا ؟ فلنكتفي بالحوار فليس لدي وقت لأعطيك دروسا في اللغة والنحو .
رسول الله صلى الله عليه وسلم لو رأى في فعل خالد ظلما لأقام عليه الحد فرسول الله لا يجامل أحدا في حد من حدود الله . والحد هنا القصاص لأنه قتل ظلما. فقلت لك أن خالدا تأول فأخطأ ولم يقتل ظلما حاشاه .
وقصة خالد تعرفها لكن يصعب عليك أن تسقطها على الواقع اليوم أو أنك مكابر .
علماء السلفية الجهادية كما سميتها تأولت هي الأخرى فما عليك سوى أن تتبرأ من أفعالها ولا تتبرأ منها . لأنك لو تبرأت منها أخرجتها من الملة . وحين تتبرأ من فعلها فإنك تقر بأنها اجتهدت ثم أخطأت . لدا قلت لك في الردود السابقة أن مشكلتكم في الإسقاط وتقولون ما لا تفعلون .

قبل أن تتعلم اللغة و النحو تعلم حسن الظن و عدم قراءة ما في القلوب، قلتُ لك أن خالد رضي الله عنه سيدي و سيدك، و خالد أخطأ بقتله ذلك الرجل فما معنى تبري النبي صلى الله عليه وسلم من عمله !!! هذا دليل على خطئه....شرحت لك أنني أستشهدتُ بهذه القصة لأبين لك أنه علينا أن نرفض أي عمل يخالف ديننا مهما كان الفاعل، هذا هو المقصود و لكنك جنحت عن هذا و رحت تكيل التهم بأنني أنتقصت من خالد رضي الله عنه....!! قلتُ لك دع عنك هذا الأسلوب ...

للإجتهاد أهله، و منهج السلفية الجهادية لا أعرف لهم علماء بل أكثرهم يحبون البريكولاج الديني و ما تناقضهم خير دليل على ذلك !!!
لا أعرف عالما حقا بارك أعمالهم، لا من الأزهر و لا من غيره...
عن أي إجتهاد تتحدث !! لا إجتهاد في وجود نص، النصوص في القرآن و السنة على حرمة دماء المسلمين قطعية الثبوت و قطعية الدلالة ، ألا يكفي تجربة 20 سنة أو أكثر من الدماء لتفهم أن هذا المنهج خاطئ و فاسد !!!






أنت تتمنى أن تهزم الجيوش الصليبية في مالي . والمجاهدون يسعون لتحقيق أمنيتك فعلى الأقل اشكرهم .

أما عن المسؤولية فيتقاسمها الجميع . حتى النظام الجزائري والمغربي الدي فتح الأجواء والدول الخليجية التي دعمت بالمال . لنكن منصفين

لا أعتبر الجماعات التكفيرية مجاهدة ، ما عدا أنصار الدين، الجماعات الأخرى هي جماعات متاجرة بالدين و الدنيا ...لن أشكرها بل سألموها على ما يحدث اليوم في مالي من فرح و سرور الماليين بالتدخل الفرنسي ..
الجميع مسؤول، معنى هذا أنك تحمّل أيضا المسؤولية لهذه الجماعات و هذا هو بيت القصيد و هذا ما كنت أقتل نفسي لأشرحه لك من البداية...



لا يهم سوف تدخلنا في جدل عقيم االبيضة أسبق أم الدجاجة
لنفرض جدلا أن ما جئت به صحيح . فلما لا تحل مشكلة مالي داخليا . بعيدا عن التدخل الصليبي الدي لا يبعث بطائراته بلا مقابل


و هذا ما فضلته ، لست ممن شجّع التدخل الأجنبي ...إقرأ ما كتبتُ في ذلك ، فقد تعبتُ من الإعادة...


ربما معك حق . لكن لأ أعتقد أن فرنسا تدخلت لحماية الماليين . بل لحماية مصالحها

و من قال عكس ذلك...

فرنسا كانت أذكى و أخبث و أمكر فبحثت عن شرعية و غطاء دولي فنالته بسبب حمق تلك الجاعات ...

هي حرب من أجل مصالح بغطاء محاربة الإرهاب ...

السعودية تطبّق الشريعة و لا أحد يزعجها في ذلك لأنها تراعي مصالح الغرب، و السعودية دولة لها مؤسسات و جيش قوي و لن يستطيع أحد أن يحتلها بسهولة عكس مالي و حالة تلك الجماعات الضعيفة، الغرب يضّخم من حجمها لتمرير خططه ، لهذا نرفض منهج المواجهة في حالة ضعف رهيب و بدون الأخذ بالأسباب، هذا الذي تسميه أنت خنوعا و ذلا ليس إلا أخذا بأسباب القوة من عدة و عتاد و بناء و تنمية و علم و الأخذ بفقه الأولويات و فقه التدرج ، بدل من منهج التهور و هدم الأضرحة و خطف الرهائن و فرض الناس على لباس نصف الساق....و إعطاء المبررات و الذرائع للغرب بالتدخل و مهاجمتنا ..
الغرب يجيد لعبة الشطرنج و هو لا يرحم الخصم الضعيف ، نحن نريد لاعب جيد يفهم إستراتيجية و خطط الخصم القوي الذي لا يجيد فقط اللعب بل و يتحكم في هذا العالم فكريا و علميا و تكنولوجيا و ماليا و إقتصاديا و عسكريا....

فلنبني أوطانا قوية حتى إذا أردنا أن نمكّن لشريعة الله طبقناها و دافعنا عنها ، و هذا المشروع يحتاج الى ناس عالمة و مثقفة و حكيمة و مخلصة و متدينة فاهمة لدينها....تلك الجماعات لا تتوفر لأدنى فهم لمّا يحدث في هذا العالم...كيف تريد أن تنجح في مشروعها !!!





مآسينا تداخلت أسبابها . لكن بيت القصيد أنه ممنوع على فرنسا أن تتدخل في شأن الالدول الفقيرة الضعيفة بحجة حماية حقوق الإنسان ونشر الديمقراطية . ولتعلنها مدوية أن مصالحها باتت مهددة في ظل حكم الشريعة في شمال مالي . لهدا تدخلت فجأت ودون سابق غندار وهدا ما لا يقبله عاقل .
وأرجوا أن لا تمنح المبررات للأستعمار . فلا مبرر لإستباحة الأوطان حتى لو كانت لنا قابلية كما تقول فنحن أحرار .

أفهم يا عبد الله، أنا لا أبرر للتدخل الأجنبي، مالك تكرر دائما نفس الكلام ?!! تنديدي بمنهج هؤلاء ليس تبريرا للتدخل، أفهم شويا !!!

[almohalhil]

لا أرى في أسلوب القاعدة و حركة الجهاد و التوحيد في مالي أي جهاد، هم عصابة يتاجرون بالدين... للجهاد ضوابط ، أفكلما أدّعى أحد الجهاد سميناه مجاهدا و سلمنا بذلك !!!! لا و الله،
لا يشترط في جهاد دفع الصائل شرط . يقول شيخ الإسلام أبو العباس ابن تيمية رحمه الله: (أما قتال الدفع عن الحرمة والدين؛ فواجب إجماعاً... فلا يشترط له شرط) الفتاوى المصرية: ج4 / ص508.
ويفصل ابن قيم الجوزية الحديث عن جهاد الدفع بدون شروط, فيذكر أنه: (أوسع من قتال الطلب, وأعم وجوبا, ولهذا يتعين على كل أحد أن يقوم ويجاهد فيه, فالعبد بإذن سيده وبدون إذنه, والولد بدون إذن أبويه, والغريم بدون إذن غريمه...) [الفروسية].
وكما تعلم فإن الوضع في مالي هو غزو صليبي كافر ضد بلد مسلم .


القاعدة ترى أن الخروج بالسلاح على الأنظمة جهادا

ليست القاعدة وحدها من ترى هدا . وإلا كيف نسمي خروج عبد الله بن الزبير على عبد الملك بن مروان والحجاج بالسيف ؟ وما رأيك فيما فعله سعيد بن جبير ؟ هل خرجوا فقط من دون سلاح .
مساله الخروج على الحاكم الجائر فيها إختلاف عند أهل السنة والجماعة . وتأمل في كلمة إختلاف يعني لا يمكن تحييد طرف والقول عنه أنه تصرف غير جائز . ومسألتنا هنا لا تتحدث عن الخروج عن الحكام . الموضوع يتحدث عن الغزو الصليبي لمالي .
قتلهم للجندي الفرنسي لا يجعل منهم مجاهدين، نحن ننظر الى منهجهم ككل، منهجهم لا يفرق بين المسلم و الكافر فكيف نسلم بجهادهم لمجرد قتلهم جندي فرنسي

حتى ولم يقتلوا أي جندي . فقط تقاتلوا ووقعت إصابات فهم مجاهدون ما داموا يدفعون عدوا صائلا عن بلاد المسلمين . والعدو هو فرنسا وجنودها .





طيب، أين دفاع القاعدة و التوحيد و الجهاد عن العرض و المال و الأرض و الشرف المزعوم ?! هم أصلا من أعتدوا على أهل الأرض مثل حركة الأزواد و أخرجوهم من ديارهم , و هم أصلا سبب من أسباب ما يحدث اليوم في مالي !!! هذه الحركات جاءت من الخارج، ما عدا أنصار الدين، و هم من أرعبوا و أكرهوا النّاس.
بعض الكلام لا يستحق الرد عليه لأنه غير مؤسس . فقط كيل للإتهامات بلا دليل .كلام عشوائي يمكن لأي شخص أن يقوله .
أما استعجالك عن الدفاع فلست من يجيبك عليه
الحركة الوحيدة الشرعية هي حركة أنصار الدين، و حتى أنصار الدين قاموا بأخطاء كبيرة مثل تحالفهم مع القاعدة و حركة التوحيد، و إكراههم الناس على الشرع بدون حكمة و تدرج و فهم المعطيات السياسة الدولية .
حركة أنصار الدين تحالفت مع القاعدة لرد العدو الصائل أين الخطأ ولم أكن أعلم أنك منضر للجهاد . ثم من انت حتى تخطيء هدا وتصوب آخر . أتعتقد أن شخصا يجعل روحه على المحك ويودي بنفسه الى الهلاك هكدا بخطأ بسيط جدا لدرجة أن المدعوا بشرى يفقهه وغاب عن داك الدي سبل نفسه ؟ أهدا منطق ؟ وأي فهم للمعطيات السياسية الدولية يا رجل أتستغبي الناس بيضة المسلمين تستباح في مالي وغير مالي وأنت تقول لي المعطيات السياسية الدولية . يعني من أجل هده المعطيات نترك الصليبين والكفار يفعلون ما يشاؤون ...قال معطيات قال .....
و الله لن تنفعهم لا إله إلا الله إن خالفوا في جهادهم أحكام الشرع و أحكام الجهاد و ضوابطه كمّا قرره العلماء المحققون و ليس كمّا قرره التكفيريون و منظرو القاعدة الخوارج.
ومن أنت ؟ هلاطلعت على أهل الجنة وأهل النار . حتى تغلض اليمين وتحلف بالله أن الحق فقط ما جاء به علماؤك المحققون . يا أخي على الأقل لا تحلف بالله فقد تكون حانثا ما يدريك .
ثم إن قضية الخروج قلنا مرارا وتكرارا أنها أمر مختلف فيه عند من كانوا قبلي وقبلك . ولسنا هنا بصدد مناقشة مسألة الخروج على الحكام الظلمة أو الفسقة .


في الحالة المالية، تلك الجماعات هي من أستفزت الغرب بخطفها الرهائن الغربيين فلا داعي لإنكار ذلك... و لست هنا أبرر للغرب، الغرب كان سيدافع عن مصالحه بكل قوة مهما كانت الأسباب ، و الغرب إذا وجد خصمهم غبي و أحمق فسيسهل عليه العمل ليجد شرعية دولية لإحتلال مالي من جديد بغطاء دولي و هذا ما حدث لوم أيضا من تدافع عنهم ودعك من العصبية العمياء......[/ عدنا الى الشرعية الدولية . التي تكيل بمكاييل عدة .
أي عصبية . ألوم من ؟ الدي يدافع عن أرضه وعرضة أم الصليبي الغازي[/COLOR] ؟
[quote=البشرى;1533968]
ما حدث عند حركة أنصار الدين من إنفصال و إنشقاق حركة الأزواد الإسلامية منها مؤخرا خير دليل على ما نقول، هذه الحركة تبرأت من إرهاب القاعدة و رجعت الى رشدها لكن بعد ضياع الوقت....الغرب من موضع قوة سيفرض عليها شروطه بكل سهولة لأنها في حالة ضعف
حركة أزواد الإسلامية انفصلت عن القاعدة . لأنها ترى بأن منهجها لا يتوافق مع حليفة الأمس ولم تقاتلها بل هم متفقون على أشياء ومختلفون في أخرى وما يتفقون عليه بالإجماع هو إخراج العدو الفرنسي الكافر من مالي . القاعدة لا ترى الحوار مع الحكومة أما أزواد الإسلامية فلا ترى ضررا من الجلوس على طاولة الحوار مع الحكومة . حقنا للدماء . لكن كل الفصائل مجمعة على أن تطرد العدو الغاصب من بلاد مالي .
أنت من مجاهدي و شجعان النت الذين أشبعونا كلاما بخطاباتهم في المنتديات، إذهب و قاتل و جاهد في مالي بدل من إستعراض عضلاتك في المنتدى....ماذا تنتظر ! إذهب و جاهد إن كنت حقا تتبع المنهج و الدين و الشرف و الشجاعة كمّا تدّعي ! ألم يفتي بعض العلماء بالجهاد ! ماذا تنتظر
يقول شيخ الإسلام بن تيمية : وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين فواجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهم فيجب التفريق بين دفع الصائل الظالم الكافر وبين طلبه في بلاده , والجهاد منه ما هو باليد ومنه ما هو بالقلب والدعوة والحجة واللسان والرأي والتدبير والصناعة فيجب بغاية ما يمكنه)) الفتاوى الكبرى (4\608)
أعتقد ان هده شخصنة للموضوع
أنت متهور و متعصب لفئتك الوهابية، و شتان بين الإسلام الحق و بين الوهابية و أفراخها من قاعدة و هلم جر....شتان بين التهور و الإرتجال و الإستفزاز و بين الشجاعة ...

عدنا الى الوهابية . ولا حول ولا قوة إلا بالله .
مد حاورتك لم ااتي بلفظة من كلام الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله .
فأنا أتكلم بما أعرفه .

ألا سحقا لهذا المنهج الذي يفرض على النّاس أن يلبسوا نصف الساق و الذي يمنع المرأة من قيادة السيارة...
ألا قاتل الله الجهل . لم أسمع في حياتي أن شخصا فرض على شخص ما أن يرتدي نصف الساق . مع أنه سنة الحبيب المصطفى ومن اقتدى بها فهو مأجور ومن تركها لا أعتقد أنه آثم .
أما قيادة المرأة للسيارة فداك شأن سعودي خاص .اجتهد فيه علماء السعودية الأعلم مني ومنك في شؤون بدلهم الإجتماعية والدينية وأهل مكة أدرى بشعابها .
[quote=البشرى;1533968]ألّا سحقا لمنهج يرى نفسه أنه الفرقة الناجية و أن ما عاداه ضلال و كفر...
قال صلى الله عليه وسلم : " إن بني إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين فرقة ، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة " فقيل له : ما الواحدة ؟ قال : " ما أنا عليه اليوم وأصحابي " . حديث حسن أخرجه الترمذي وغيره .


هذا ليس دين، ديننا لا يسمح بذلك، الغاية تبرر الوسيلة ليس من ديننا، هذا من دينكم ، دين المظاهر و القشور و اللحى الطويلة و نصف الساق، دين المعاداة للعقل و التفكير ، منهج الغباء و الحمق، منهج تفجير و حرق كتب المخالفين

؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ لا تعليق يليق .

لست خنوعا و لا راكعا، فأنا أعلم منك من مكائد الغرب و بني صهيون، أصبح من يرفض منهج القاعدة خنوعا و ذليلا للغرب !!! عجبا و الله

لم أقل هدا رويدك يـــا رجل . وإن كنت تصر فأنت أدرى بحالك .
تكذيبك لهذا الخبر دليل على جهلك، أنت لم تكن متابعا لأخبار الجهاد كمّا تدعي، هذا دليل كاف على جهلك...

بعد إعلان القاعدة في بلاد الرافدين لقيام أمارتها في العراق و بعد الفرض على كل الحركات الجهادية مبايعتها بالقوة رفض الجيش الإسلامي في العراق هذه البيعة فقامت القاعدة بإعلان حرب ضد الجيش الإسلامي في العراق و قتلت منهم و شردتهم و كل هذا بدعوى رفض مبايعة إمارتهم التي رأو فيها أنها الممثلة الوحيدة للجهاد، بعدها فسد الجهاد في العراق، ناهيك عن قتل الأبرياء و تفجير مساجد الشيعة و محاربة مجاهدو البعث ...
لسنا بصدد الحديث عما جرى في العراق .
ولتعلم أن مجلس شورى المجاهدين أعلن في يناير 2006 ضم فصائل عديدة وكانت قاعدة الجهاد في بلاد الرافدين أو ما كان يعرف سابقا ب التوحيد والجهاد أو ما عرف بعد بدولة العراق الإسلامية فصيل كسائر الفصائل المجاهدة . ما حدث أيها الأخ الكريم هو اختراق لقيادة الجيش الإسلامي بواسطة الأمريكان عن طريق أبو العبد نقيب في الجيش العراقي السابق وبائع سيارات مستعملة . في حادثة العامرية في بغداد 2007 وهدا الرجل الدي عرف نفسه لوسائل الإعلام منها العربية في مكالمة معه أنه قائد من قيادات الجيش الإسلامي وهم يسعون الى طرد تنظيم القاعدة من العراق .انفضح أمره وظهر مع كبار ضباط العدو الأمريكي . وتم عزله فيما بعد من قيادة الجيش الإسلامي .
طلب الجيش الإسلامي في العراق تدخّل ابن لادن شخصيا ً وإعادة النظر في فعل من يحسبون عليه ، اعتبره الشيخ عبدالستار عبدالجبار الناطق الرسمي لجماعة علماء العراق ، بداية خروج المعركة بين الفصائل إلى العلن ، وستكون الفصائل هي الطرف الخاسر فيها ، وكان الدكتور علي النعيمي الناطق الإعلامي في الجيش الإسلامي قد صرّح في 12/6/2007 ، أنّ المحتل وأذنابه يمارسون دورا ً خبيثا ً في التفرقة بين المجاهدين والتشويش على الناس ، وإنّ منهجنا قائم على قتال المحتل بنوعيه ومن والاه وعاونه ، ولذا فليس بيننا وبين قوات الاحتلال ومن معهم إلاّ القتال حتّى نحقق النصر عليهم بمشيئة الله ، وفي منهج الجيش الإسلامي جاء لا مشرع بحق إلاّ الله تعالى ، نتبرأ ونخلع ونكفر بكلّ مشرع سواه ، والمقصود بالمنهج الشرعي في الفكر السلفي هو التمسّك بالقرآن الكريم والسنّة النبوية وإجماع السلف الصالح وهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلّم والأخذ بأقوالهم وتابعيهم من خير القرون الثلاثة الأولى . أفغانستان اليوم لا زالت بيد كرزاي، و طالبان ليست القاعدة بالرغم من تحالفها معها ...لا شك أن ما تقوم به طالبان ضد القوات الأجنبية الكفرة جهاد ...و لكن طالبان أخطأت أيضا كثيرا في فترة حكمها ...

ومع دلك لا تزال الفصائل تقاتل العدو والحكومة العميلة . واثخنت في العدو .
بربك وهل تريد تصرفات لجماعات من الناس خالية تماما من الأخطاء الواجب النظر الى الشق الإيجابي لتوحيد الصف . اما الأخطاء فواردة وطالبان ليست معصومة من الخطأ
كانت القاعدة فصيل من فصائل المقاومة في العراق و لم تكن وحدها، و ما حدث في العراق مخالف لما حدث في مالي، أمريكا أحتلت العراق و دمرته ظلما و عدوانا فقام العراقيون و بعض الأجانب بتنظيم أنفسهم للجهاد و ظهرت القاعدة بعد الإحتلال و قامت بعمليات ضد المغتصب الأمريكي و لكن منهجها خانها و عادت ريمة الى عادتها القديمة و أفسدت الجهاد فقام تقاتل بين الفصائل بسبب تنطع و تعصب بعض هذه الجماعات...

من قام بأكبر عملية مقاومة في الفلوجة هو الشيخ الصوفي المجاهد عبد الله الجنابي و جماعته ...و أكبر عدد من المجاهدين هم من الجيش العراقي السابق مثل قناص بغداد، القاعدة كانت فصيلا و لم تكن أكبر مجموعة و لم تكن هي من بدأت الجهاد....من بدأ الجهاد هم أبناء العراق الأحرار...
ومن قال العكس . القاعدة أثخنت في العدو هي ومن معها من الفصائل المجاهدة ومن المجحب نسب كل تلك الإنتصارات لفصيل واحد . بل هدا ما سعى إليه الإعلام العربي المشبوه بمكر ودهاء لشق صف المجاهدين بنسبة العمليات فقط للقاعدة دون غيرها .
أنت تقصد معركة الفلوجة الأولى .2004 هده المعركة خاضتها مجاميع عدة
وأهمها جيش أنصارالسنة وتنظيم التوحيد والجهاد في بلاد الرافدين ما يعرف بالقاعدة وبعض فصائل المقاومة الوطنية كجيش محمد إضافة إلى الثقل الكبير الذي شكلهّ أبناء المدينة ، وكانت تلك المجاميع تأتمر بإمرة مجلس شورى مجاهدي الفلوجة بإمارة الشيخ عبدالله الجنابي ومجلس شورى المجاهدين هو تكتل فصائل ومن بينها القاعدة



القاعدة تخالف الشرع في الكثير من معاملاتها، أصبحت اليوم مجموعة قتلة و قطاع طرق يترأسها متعصب نتن هذا المسمى الظواهري و منهجه اليوم لا يختلف عن منهج الخوارج، عمل هذه الجماعة سلبي و مخرب أكثر منه إيجابي و إصلاحي ...
الله يحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون . أنا أبدا لن أكون خصما لأحد . أخاف أن يسألني عن الخصومة أمام الله جل وعلى قبل أن تتعلم اللغة و النحو تعلم حسن الظن و عدم قراءة ما في القلوب، قلتُ لك أن خالد رضي الله عنه سيدي و سيدك، و خالد أخطأ بقتله ذلك الرجل فما معنى تبري النبي صلى الله عليه وسلم من عمله !!! هذا دليل على خطئه....شرحت لك أنني أستشهدتُ بهذه القصة لأبين لك أنه علينا أن نرفض أي عمل يخالف ديننا مهما كان الفاعل، هذا هو المقصود و لكنك جنحت عن هذا و رحت تكيل التهم بأنني أنتقصت من خالد رضي الله عنه....!! قلتُ لك دع عنك هذا الأسلوب ...
الله أكبر . الحمد لله أنك تداركت الأمر ولم تعد عبارة ظلما . أحسنت
نعم شرحت وينبغي لنا نرفض أي عمل يخالف ديننا الحنيف . وكلامي لا يزال مدونا وأنا قات لك بالحرف الواحد أنت تفتري على خالد . ولم أقل أنك استنقصت من شأنه حاشاه . وما هو متفق عليه بيني وبينك أن رسول الله تبرأ من فعل خالد وخالد مجتهد متأول . والجماعة مجتهدة متأولة إن أخطؤوا فأسوتنا رسول الله قد نتبرأ من افعالهم . لكن هل نتبرأ منهم بالكلية ؟ هنا مبربط الفرس

عن أي إجتهاد تتحدث !! لا إجتهاد في وجود نص، النصوص في القرآن و السنة على حرمة دماء المسلمين قطعية الثبوت و قطعية الدلالة
حرمة دماء المسلمين قطعية الثبوتية كما قلت فعلا . لكن سؤال هل كل من قال لا إله إلا الله مسلم ؟ لو كان كدلك لما قاتل أبو بكر مانعي الزكاة رغم قولهم لا إله إلا الله و صلوا وصاموا
ثم أقرأ ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَى جَاهِلَيَّةٍ فَهُو مِنْ جُثَى جَهَنَّمَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ صَامَ وَإِنْ صَلَّى . قَالَ : وَإِنْ صَامَ وَإِنْ صَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ ، فَادْعُوا الْمُسْلِمِينَ بِأَسْمَائِهِمْ كَمَا سَمَّاهُمُ اللَّهُ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .
هدا يدل على أن ليس كل من قال لا إله إلا الله مسلم . بالإضافة الى المنافقين
لا يدل هدا على أني أدعوا الى تكفير الناس حاشا وكلا إنما للتوضيح
لا أعتبر الجماعات التكفيرية مجاهدة ، ما عدا أنصار الدين، الجماعات الأخرى هي جماعات متاجرة بالدين و الدنيا ...لن أشكرها بل سألموها على ما يحدث اليوم في مالي من فرح و سرور الماليين بالتدخل الفرنسي ..
الجميع مسؤول، معنى هذا أنك تحمّل أيضا المسؤولية لهذه الجماعات و هذا هو بيت القصيد و هذا ما كنت أقتل نفسي لأشرحه لك من البداية...

قضية المتاجرة بالدين أنت مسؤول عنها . ليست بالأمر الهين أن تتهم الناس في دينهم .



قد تلاحظ أني اقتطعت من كلامك نظرا لوجود التكرار فيه .
وتجنبت قدر الإمكان عدم ادراج بعض الكلام العام .
ومن جهة أخرى قد نكون متفقين على أشياء أخرى ارتأيت أن لا ادرجها هي الأخرى
والسلام عليكم

[almohalhil]

صحفي الشروق العائد من جحيم شمال مالي يروي هول ما رآه
فرار جماعي للعرب والتوارق والفرنسيون شاركوا في قتل المدنيينhttp://C:\Users\PC\Desktop\2012_m_563354518.jpg


معلقة هي مدن الشمال بين السماء والأرض، فبين الطائرات الفرنسية التي يسقط فيها العشرات من الضحايا، وبين هجوم عسكريين ماليين من المليشيات المسلحة ومرتزقة أوروبيين بيض على السكان، يبقى المدنيون من التوارڤ والعرب يحملون هموم الأمس وأحزان اليوم وينظرون بقلق إلى غد لم تتحدد ملامحه بعد بشكل واضح.

فالحرب والخراب أتيا على شعب أعزل، لا يفقه من تخطيطات الحرب الغربية وحسابات ساستها، ولا يسعى إلا أن يكون آمنا في مدنه وقراه، إنهم الأزواديون من العرب والتوارف والزنوج من السونغاي والهوسا، أصبحوا يبادون في صمت .

قد يظن البعض أن ما سيقفون عليه في هذا التحقيق الميداني هو من المزايدات الإعلامية التي تنتهجها بعض الوسائل في تغطية الحملة العسكرية للقوات الفرنسية وحلفائها من الجنود الإفريقيين، ضد ما يطلقون عليه تحرير شمال مالي من سيطرة جماعة أنصار الدين وحركة التوحيد والجهاد في غرب إفريقيا.

.

بداية الرحلة من النيجر

كانت بداية الرحلة إنطلاقا من مطار هواري بومدين عبر الخطوط الجوية الجزائرية في الثالث عشر من شهر جانفي الفارط الذي صادف اليوم الثالث للهجوم الفرنسي على مدن كونا وسيفاري بالشمال المالي، في رحلة باتجاه العاصمة النيجرية نيامي، يخيل للإنسان وهو ينزل أول مرة للمطار الدولي بنيامي، أن الوضع على غير ما يرام، فالحراسة كانت مشددة ويدققون في كل المعطيات، وعن سبب القدوم إلى النيجر، وطبيعة العمل الذي سأقوم به في العاصمة، وبحكم أن التأشيرة المسلمة لي تمنحني الحق في التجول في كل النيجر، فقد قررت العمل والقيام باتصالات مع قياديين في جماعة أنصار الدين كأبو عمر سيدي محمد ولد أحمد الملقب بـ"بوعمامة" لتأمين المرور والطريق إلى شمال مالي المشتعل في معارك بين القوات الفرنسية ومقاتلي جماعة أنصار الدين.

لم يتسن لي في أول يوم في نيامي العثور على شخص عربي أو تارقي يمكنه نقلي عبر الصحراء إلى مناطق شمال مالي التي لا تبعد عنا إلا بأقل من 400 كلم، المشكل الكبير الذي يمكن لأي صحفي أن يواجهه في مثل هذه المهام هو الخيانة أو الغدر من المرافق أو سائق السيارة، خاصة ونحن في الصحراء القاحلة، إضافة إلى التوتر العسكري الحاصل بين الفرنسيين والجماعات الجهادية، لذلك حرصت على أن أسعى قدر الإمكان للوصول إلى سائق سيارة يعرف المنطقة الحدودية جيدا بين النيجر ومالي، إضافة إلى كونه ثقة أستطيع التعامل معه، وكذا إتقانه للفرنسية أو العربية أو الأمازيغية، لأني كنت ساعات قبلها عثرت على سائق من الهوسا لا يتكلم إلا لغته المحلية.

.

أبو الفضل إياد أغالي شارك في معارك كونا وسيفاري

في الساعات الأولى من اليوم الثاني في نيامي، قررت رفقة "عبد الكريم موفق" صاحب سيارة التويوتا التي استأجرتها أن ننطلق باكرا وسلوك طرق فرعية بعيدة عن أعين القوات العسكرية النيجرية والتشادية التي انتشرت على طول الطرق والنقاط الحدودية في الصحراء، تمكن عبد الكريم من العبور على نقطة التفتيش التابعة للشرطة، بعد أن دفعنا للمفتش ما يقارب 100 يورو ليسمح لنا بسلوك طريق صحراء "فلينقي" القريبة نسبيا من مدينة مينكا بالجانب المالي.

كان مرافقي طوال الطريق يستعمل هاتفه الثريا للإتصال ببعض معارفه والتأكد من خلو الطريق والممرات الصحراوية، خاصة وأنه كان لا يستعمل إنارة السيارة حتى لا يستطيعون تحديد مكاننا أو استهدافنا برصاص القوات العسكرية المتواجدة في الحدود.

لم تكد تبلغ الساعة السابعة صباحا حتى كنا في إقليم مدينة منكا، التي كان يسيطر عليها مقاتلو حركة التوحيد والجهاد، غير أنهم بدأوا يختفون عن الأنظار وينسحبون تدريجيا حسب من قابلناهم من السكان المحليين، الذين بدورهم بدأوا يحملون أمتعتهم وما يمكنهم حمله للجوء إلى المدن المجاورة كالنيجر والجزائر أو الذهاب حتى إلى بوركينا فاسو.

في خضم حديثنا مع الفارين من مدينة "منكا"، أعلمونا أن الجهاديين نصحوهم بعدم استعمال هواتف الأقمار الصناعية، لأنه يتم تحديدها بسرعة واحتمال القصف وارد جدا من الطائرات العسكرية الفرنسية، خاصة وأن المعارك في هذه الفترة كانت على أشدها في مناطق كونا وسيفاري، التي أخبرنا أحد المقاتلين الجهاديين أن أمير جماعة أنصار الدين الشيخ أبو الفضل إياد آغالي شارك بنفسه في معارك ضد القوات الفرنسية والمالية التي أرادت طرد مقاتلي الجماعة من كونا وسيفاري.

ويضيف المتحدث "لقد أشرف أبو الفضل على تأطير الشباب هناك وتوزيعهم في مواقع جيدة، يالتنسيق مع بقية الجماعات الأخرى التي شاركت في إسقاط طائرتين مروحيتين عسكريتين فرنسيتين، قتل أكثر من 10 من الجنود الماليين وإصابة غيرهم".

.

السكان في رحلة الفرار عبر طريق 400 كلم

البقاء في مكان واحد يحمل الكثير من الأخطار، خاصة مع ما بلغنا من سكان الصحراء أن القوات النيجرية والتشادية قد تقدمت بضع كيلومترات في العمق المالي، دفعنا هذا الخبر إلى التنقل جنوبا هذه المرة إلى مدينة أنسونغوا التي كانت تحت سيطرة مقاتلي حركة التوحيد والجهاد.

على مدار الطريق بين "منكا" و"أنسونغوا" لم نلمح أي شخص أو سيارة باستثناء أزيز الطائرات الحربية التي كانت تأتي من النيجر باتجاه عمق الأراضي المالية في إقليم الأزواد، اكتشفنا بعدها أنها كانت تحلق فوق مدينة غاو، لرصد تحركات المقاتلين الإسلاميين، واستعداداهم لقتال الفرنسيين أو ما يطلقون عليه الغزو الصليبي، أجبرني مرافقي أنه عندما نسمع أزيز الطائرات نطفئ محرك السيارة ونخرج بعيدا عنها خوفا من استهدافها بقذيفة ما.



ما إن وصلنا "أنسونغوا" ، حتى بادرنا مجموعة من المسلحين الملثمين لتوقيف السيارة، وأخرجونا منها وفتشونا جيدا وأعلمتهم أني صحفي جئت لتغطية أحداث الحرب، كما أنني زرت في فترت ماضية غاو وتومبكتو، والتقيت العديد من المقاتلين الإسلاميين، بعدها طلبوا مني تسليمهم هاتف الثريا بدعوى أن عددا من الناس أصبحوا يتعاملون مع العدو الفرنسي والمالي بإعطائهم إحداثيات مكان تواجد الإسلاميين، لكني رفضت ذلك رفضا قاطعا، بحجة أنها وسيلة الاتصال الوحيدة بيني وبين العالم الخارجي، لنقل حقيقة ما يقع من أحداث ومجريات.
بعد أخذ ورد، قبل المقاتلون أن أبقي أجهزتي معي شرط أن لا استعملها في كل وقت وأن أنزع البطارية منها حتى لا تكون في الجهاز حرارة، لإفشال أي محاولة قد تحدد مكاني عبر القمر الصناعي.

في تلك اللحظات، كان شخص قادم من طريق مدينة "غاو" على متن دراجة نارية باتجاه "يازي" النيجرية، يقول مصطفى أمادي "أغلب سكان المسلمين اليوم فروا من المدينة، في الوقت الذي التحق العشرات من المدنيين الشباب الآخرين بالمجموعات الجهادية، خاصة العرب منهم للدفاع عن مدينتهم من وحشية واعتداء الماليين تحت الرعاية الفرنسية"، يستأذن مصطفى ليكمل رحلته في الفرار من القصف العشوائي للطائرات الفرنسية قاطعا مسافة أكثر من 400 كلم للوصول إلى أقرباء له في العاصمة نيامي .

.

"غاو" بين صمود الجهاديين وفرار المدنيين العرب والتوارق

أن تكون في منطقة الحروب والنزاعات محايدا تماما دون أن تتأثر بحالة الضعفاء من المدنيين والعائلات المغلوبة على أمرها، أمر يكاد يكون مستحيلا، خاصة مع مشاهد البؤس وعلامات الحيرة التي ميزت وجوه البراءة من الأطفال والشيوخ العاجزين عن امتطاء أي مركوب للخروج من مدينة غاو باتجاه الصحراء والبادية.

"غاو" أو المدينة التي أعلنت حركة التوحيد والجهاد تطبيق الشريعة فيها، والحكم بين الناس بتعاليم الإسلام، كانت قبل أسبوعين من الآن عامرة بالوافدين والتجار والإسلاميين معا، أما اليوم فأصبحت شبه خالية، عدد الصحافيين لا يتجاوز الاثنين، موفد قناة خليجية، وفريق الشروق، دوريات للمقاتلين الإسلاميين تحث الناس عبر مكبرات الصوت على الصمود وحمل السلاح لقتال الفرنسيين، أو اللجوء إلى منازلهم وإغلاق الأبواب على أنفسهم، أو عند اشتداد القصف والغارات الجوية الخروج إلى ضواحي المدينة في الصحراء.

الحياة في المدينة، تكاد تكون عادية، حيث تصل المياه إلى حنفيات المنازل ويتم تزويد السكان بالكهرباء بدءا من الساعة السادسة مساء إلى غاية الحادية عشرة ليلا، غير أن الجهاديين قاموا بقطع شبكة الاتصالات عبر الهاتف الخلوي لقطع أي معلومات تصل إلى الفرنسيين عبر المخبرين، أما الشارع الرئيسي للمدينة بالقرب من السوق المركزي ومقر الحكومة المحلية، كان شبه خال باعتبار أن السوق أغلب تجاره من العرب أو التوارق، الذين قاموا بنقل سلعهم وترحيل عائلاتهم إلى مناطق أكثر أمنا، يقول محمد الباقي "لم يبق لنا شيء في هذه المدينة إلا الجدران والأبواب الحديدية، فقد نقلنا كل ما نملك وأولادنا إلى برج باجي مختار أو موريتانيا".

في الساعة العاشرة من الليل سمعنا أزيزا قويا لطائرات وقصفا مدويا، آت من جهة المطار على بعد ستة كيلومترات، اعتقد مرافقي أنه ربما يكون الاجتياح البري للمدينة، وأننا في خطر كبير، خاصة وأنه من التوارق، وأنا عربي جزائري، وهذا قد يحمل إلينا أخطارا كبيرة بسبب لون بشرتينا، كما أخبرني "عبد الكريم" أنه لم يلمح أي سيارة للجهاديين في الشوارع، وأن العديد من السكان الذين عرفوا بتأييدهم لتطبيق الشريعة يخرجون من المدينة، حيث يعتقدون أن الفرنسيين يقومون بإنزال جوي على مستوى المطار.

.

السكان يقولون: "إنها حرب صليبية على الإسلام"

قررنا بعدها حمل أمتعتنا وامتطاء السيارة، للتوجه في ظلمة الليل إلى ضواحي تمبكتو، أين كنا نبتعد عن المدينة وأصوات الطائرات العسكرية النفاثة تنبعث فوق رؤوسنا، كنت أفكر حينها أنني ربما أقبر اليوم في رمال الصحراء في ظلمة الليل، لا لسبب سوى أننا نقوم بنقل حقيقة ما يقع لهاته المدينة في قلب الصحراء.

طيلة مسيرة يومين كاملين من الحرارة التي بلغت 38 درجة، وصلنا مدينة "قوسي"، أين كنا على موعد مع التاريخ لمحاكمة من يقف على مجازر وانتهاكات في حق المدنيين العزل، لا ذنب لهم سوى أنهم سمحوا يوما ما لمقاتلي الجماعات الإسلامية الدخول إلى مدنهم وقراهم، تحدثنا إلى قريب العائلة الذي كان يتحسر على ما أصابهم من قتل وتشريد، يقول "لقد ارتكب الماليون ومعهم أشخاص بيض أوروبيون، هذه المجزرة، اين أنتم يا مسلمون، أين أنتم يا عالم، لماذا هذا الصمت المطبق على إزهاق أرواح المسلمين، ألسنا بشر، ألا تخافون الله رب العالمين، إنها حرب صليبية على الإسلام، أيها العالم الحر أوقفوا فرنسا ومن معها من الأفارقة الذين يريدون تذبيح كل مسلم أو عربي يشهد أن لا إله إلا الله".


المصدر
http://www.echoroukonline.com/ara/articles/155948.html

[أبوصلاح الدين]

وها هو بعد بعد تحريك الزوابع والرمال يستعد الجيش الفرنسي للعودة إلى بلاده
وبعدها من يدفع الثمن ؟
من يعتقد ان الجماعات الإسلامية سيتم القضاء عليها نهائيا بمثل هذه الضربات الخاطفة مخطيء
القادة عندنا في الجزائر عجائز وعاجزون عن التفكير في المستقبل
من يضمن حدودنا الممتدة على آلاف الكيلوميترات
الإندفاع من دون حسابات مدروسة لا معنى له
حين يعتقد نزار وجماعته أنهم انتصروا على الإرهاب فهم مخطئون لأن الثمن كان باهظا
بقي القادة في أماكنهم ودفع الشعب الثمن
ثم يقولون انتصرنا
لو يحدث هذا في بلد متقدم والله يجتثون القادة من جذورهم ويحافظون على أرواح الشعب
اما عندنا فاعكس تماما
كان الله في عون شعيب الخديم