تغطية الرؤوس و تعرية النفوس

[zouhir.titoi]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR6Wb9w896H6SxAnpiMgV-45vWI-0IW7AV3HgC4g1KL9QUOkbmdvA

في يوم من الأيام رأى شخص امرأة ترتدي جلبابا و هي برفقة ابنتها المتبرجة و التي ترتدي سروالا ضيقا و ... مما ألفنا عليه في عصرنا هذا و أصبح هو اللباس العادي فقال: هذه (الأم)أنجبت هذه (البنت)؟ فترى ماذا ستنجب لنا هذه( البنت)؟


فهذا خير مثال أبدأ به الموضوع, فلم أقصد بالعنوان أنها بنت ترتدي الحجاب و لكن نفسها عارية من أخلاق الدين


بل قصدت كل مسلم (أو مسلمة) يضع رمزا ظاهره للإسلام و هو يعمل بعكس هذا الأخير فيكون بذلك نم رصيد الاسلام من السمعة السيئة


فماذا يقدم حجاب امرأة أو جلبابها للإسلام و هي تفتقر للأخلاق النبيلة أو لعفة ...........؟


أو ماذا تقدم لحية طويلة و شارب مقصوص لرجل متسخ الثياب برائحة كريهة و بلسان يكفر كل من لا يتبع ملته.... ؟


فلو نطق الإسلام لمثل هؤلاء ناس لقال لهم : اتركوني إني بريء منكم براءة الذئب من دم ابن يعقوب


فبدل الكفار الذين لا يقربون الإسلام لا من بعيد ولا من قريب فلا بخير ولا شر أصبحنا نحن المسلمون نسيء له يوميا بأقوالنا و أفعالنا وحتى بأبنائنا و زوجاتنا .

اللهم اهدنا لصالح الأعمال و اهد شباب المسلمين لخدمة الإسلام لا إلى خرابه و اهد كل أمة محمد عليه الصلاة والسلام

[ياسين جزائري]

السلام عليكم ..ألا يوجد ما نناقشه في هذا الزمن سوى عن الملتحين و المتجلببات .. ربا ..رشوة ..انحلال و انحطاط خلقي ..سرقة ..قتل ..بطالة ..فقر ..أزمة سكن ..أزمة ولاة الأمور ..المعريفة ..........و القائمة طويلة ..تركتم كل هذه المشاكل و يقيتم تحللون و تناقشون في أصحاب اللحية و في المتجلببات ..

[ابن باديس]

فماذا يقدم حجاب امرأة أو جلبابها للإسلام و هي تفتقر للأخلاق النبيلة أو لعفة ...........؟


أو ماذا تقدم لحية طويلة و شارب مقصوص لرجل متسخ الثياب برائحة كريهة و بلسان يكفر كل من لا يتبع ملته.... ؟


أخي الكريم شكرا لهذه اللفتة
وهذا الموضوع دائما يتكرر
أيها الغالي المرأة المتحجبة قدمت شيء مهم وهو طاعة أمر ربها .
ستقول لي لكنها قد تكون !
أقول لك والمتبرجة السافرة أيضا قد تكون !
يبقى الفرق أن الغير متحجبة مهما تخلقت ! تبقى فاسقة هكذا إسمها في الإسلام . أما المتحجبة فلا نعلم النيات لكنها أتتب بشيء طيب وواجب تحمد به وعليه .
الخلاصة
عبادة واللحية عبادة و الأخلاق الحسنة عبادة !
فمن أتى بالحجاب والأخلاق الحسنة قلنا له جمعت خيرين .
ومن أتى بالحجاب دون أخلاق قلنا له أتيت بخير وشر!
ومن أتت بغير حجاب وأخلاق قلنا لها أتيت بفسق معه خير.
ومن أتت بغير حجاب وبغير أحلاق فقد أتت بشرين.

المعادلة بسيطة جدا أخي الغالي
مظاهر الإسلام العظيمة وشعائره مثل الحجاب والللحية أمر
والأخلاق أمر.
وفقني الله وإياك لتعظيم شعائر الله

[مُسلِمة]

ومن تعرية النفوس حصر هدا الدين العظيم في مثل هكذا تفكير وهكذا أسلوب
(وقولوا للناس حسنا) قال ابن عباس: لو قال لي فرعون: بارك الله فيك لقلت: وفيك . فحتى من هو في جبروت فرعون لا تتعامل معه بأخلاقه يا أخي بل بأخلاقك وعفة اللسان من سيماء أهل الإيمان فالشتم والعبارات السوقية لا تصدر من إنسان مهذب في حق أيٍ كان
الكل فينا يفهم لماذا يستعصي الباب على الفتح إذا عولج بغير مفتاحه لكن لا يطبق هذه القاعدة السهلة في سائر شؤونه

[عمر القبي]

السلام عليكم ..ألا يوجد ما نناقشه في هذا الزمن سوى عن الملتحين و المتجلببات .. ربا ..رشوة ..انحلال و انحطاط خلقي ..سرقة ..قتل ..بطالة ..فقر ..أزمة سكن ..أزمة ولاة الأمور ..المعريفة ..........و القائمة طويلة ..تركتم كل هذه المشاكل و يقيتم تحللون و تناقشون في أصحاب اللحية و في المتجلببات ..



أصبت و رب الكعبة بالاضافة هل غير الملتحي ليس مخاطب بأصول و فروع الشريعة؟

[zouhir.titoi]

السلام عليكم ..ألا يوجد ما نناقشه في هذا الزمن سوى عن الملتحين و المتجلببات .. ربا ..رشوة ..انحلال و انحطاط خلقي ..سرقة ..قتل ..بطالة ..فقر ..أزمة سكن ..أزمة ولاة الأمور ..المعريفة ..........و القائمة طويلة ..تركتم كل هذه المشاكل و يقيتم تحللون و تناقشون في أصحاب اللحية و في المتجلببات ..



و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
الهدف من الموضوع: ماذا تقدم للاسلام باسلامك طبعا ليس بالمظهر
و كيف لا تسيء له و انت في الظاهر تنتمي اليه
فمن كان مظهره يشير للاسلام و كان عمله كذلك فبارك الله فيه و هو نعم مثال
و بهذا اعطى للاسلام و أعتقد أن موضوع الاساءة للاسلام أهم من السرقة و و البطالة و أزمة السكن .....أم برأيك العكس؟؟؟

و شكرا لك لمرورك الكريم و صدقني انا لا أقصد فئة معينة

[ياسين جزائري]

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
الهدف من الموضوع: ماذا تقدم للاسلام باسلامك طبعا ليس بالمظهر
و كيف لا تسيء له و انت في الظاهر تنتمي اليه
فمن كان مظهره يشير للاسلام و كان عمله كذلك فبارك الله فيه و هو نعم مثال
و بهذا اعطى للاسلام و أعتقد أن موضوع الاساءة للاسلام أهم من السرقة و و البطالة و أزمة السكن .....أم برأيك العكس؟؟؟

و شكرا لك لمرورك الكريم و صدقني انا لا أقصد فئة معينة



يا أخي الكريم ..كل انسان فوق الأرض موحد يشهد أن لا اله الا الله ..محمد رسول الله ..قد يسيء للاسلام بأخلاقه أو معاملاته ...و الأمر لا يخص فئة الملتحين و المتجلببات فقط ..

[zouhir.titoi]

أخي الكريم شكرا لهذه اللفتة
وهذا الموضوع دائما يتكرر



صدقيني أنا لا أتكلم على شرف المرأة
بل ما تفعله المتبرجة او السافرة او حتى كافرة من أفعال سيئة هي لا تسيء للاسلام
و ذلك بعكس لو فعلت المتحجبة فهذا رمز للاسلامها و لكنها تسيء له فعلى كل
من يحمل رمز الاسلام أن يكون أهلا له فان كان كذلك فنعم المسلم و نعم اسلامه او اسلامها
و ان كان العكس فنقم المسلم او المسلمة

[ابن باديس]

صدقيني أنا لا أتكلم على شرف المرأة
بل ما تفعله المتبرجة او السافرة او حتى كافرة من أفعال سيئة هي لا تسيء للاسلام
و ذلك بعكس لو فعلت المتحجبة فهذا رمز للاسلامها و لكنها تسيء له فعلى كل
من يحمل رمز الاسلام أن يكون أهلا له فان كان كذلك فنعم المسلم و نعم اسلامه او اسلامها
و ان كان العكس فنقم المسلم او المسلمة

أخي الفاضل
إن السافرة أساءت للإسلام إبتداءا بسفورها وتبرجها !
المحجبة هذا أصل فيها وهو أصل في المسلمة ومجرد تخليه عنها إساءة عظيمة للإسلام ولنفسها ما بالك إن جمعت مع هذا سوء الأخلاق .
أتمنى أن الفكرة قد وصلتك أخي الكريم .
فالمحجبة ليست عالم أو قدوة إسلامية لكن هي تمارس أبسط مظاهر الإسلام فتأمل يارعاك الله.
فلماذا لا نقول فلان يقول لااله إلا الله ويفعل كذا ! أو يصوم ويفعل كذا ! أو أني رأيت أحدهم يتصدق لكنه يفعل كذا ! رغم أن ما سبق فيه ما هو أعظم من الحجاب بكثير وكثير جدا فإنتبه وفقك الله

[أبو اسامة]

صحيح أن هناك الكثير من جعل المظهر هو الأصل
الضارب في صلب الامر وغايته
وهذا سوء فهم لروح الدين واساسة

ولذلك نستغرب كثيرا ان يصدر من هؤلاء اى فعل منافى للدين
لان هؤلاء ليسوا حجة على تمسكهم بالدين ولا تفريطهم فية
هم ليسوا اكثر من اشخاص عاديين منهم الصالح ومنهم الفاسد ..

[zouhir.titoi]

يا أخي الكريم ..كل انسان فوق الأرض موحد يشهد أن لا اله الا الله ..محمد رسول الله ..قد يسيء للاسلام بأخلاقه أو معاملاته ...و الأمر لا يخص فئة الملتحين و المتجلببات فقط ..




والله انه كلام جميل لكن فقط حاول فهم قصدي
مثلا شرب الخمر هل ترى ان شرب انسان عادي و رأيته ستكون ردة فعلك نفسها
لو رأيت امام لمسجد يشرب ؟ هذا مثااااااااااااااااال فقط
و ربي يغفرلي في هذا المثال لاني لم أجد طريقة أقرب لكم بها الفكرة

[zouhir.titoi]

أخي الفاضل
إن السافرة أساءت للإسلام إبتداءا بسفورها وتبرجها !
المحجبة هذا أصل فيها وهو أصل في المسلمة ومجرد تخليه عنها إساءة عظيمة للإسلام ولنفسها ما بالك إن جمعت مع هذا سوء الأخلاق .
أتمنى أن الفكرة قد وصلتك أخي الكريم .
فالمحجبة ليست عالم أو قدوة إسلامية لكن هي تمارس أبسط مظاهر الإسلام فتأمل يارعاك الله.
فلماذا لا نقول فلان يقول لااله إلا الله ويفعل كذا ! أو يصوم ويفعل كذا ! أو أني رأيت أحدهم يتصدق لكنه يفعل كذا ! رغم أن ما سبق فيه ما هو أعظم من الحجاب بكثير وكثير جدا فإنتبه وفقك الله


طيب و ماذا عن الكافرة هل يضر الاسلام كفرها ؟
هل أخلاقها السيئة تضر الاسلام في شيء ؟ طبعا لا

[أبو اسامة]

السلام عليكم
وكأني بالأخ زهير يود أن يقول:
إن الفرق بين مخالفة الملتزمة والسافرة لتعاليم الدين.(مجتمعيا طبعا)
كما الفرق في مخالفة المواطن ورجل الأمن لقوانين المرور.(مثلا)

[zouhir.titoi]

السلام عليكم

وكأني بالأخ زهير يود أن يقول:
إن الفرق بين مخالفة الملتزمة والسافرة لتعاليم الدين.(مجتمعيا طبعا)
كما الفرق في مخالفة المواطن ورجل الأمن لقوانين المرور.(مثلا)


بارك الله فيك هو ما قصدت بالضبط

[ابن باديس]

بارك الله فيك هو ما قصدت بالضبط

مثل هـا القياس لا يصح تماما فلو كان الموضوع عن إمام مثلا أو عالم متبع لقلنا ربما !
فرجل المرور هو رمز للنظام يختص به دون غيره من المواطنين بعكس الجلباب واللحيو التي هي من سائر عموم العبادات ومن آتى بها هو في الحقيقة أتى بطاعة مثل بقية الطاعات .
وكما أسلفت لما لا يقال مابال أقوام يتصدقون ويفعلون كـذا !؟ أو غيره من العبادات أو الشعائر .

[إخلاص]

[center]اللهم اهدنا لصالح الأعمال و اهد شباب المسلمين لخدمة الإسلام لا إلى خرابه و اهد كل أمة محمد عليه الصلاة والسلام

آميييييين
فهمت قصدك أخي و أوافقك على فكرتك
فمن ينظر إلى متحجّبة سرقت شيئا مثلا ليست نفسها نظرة متبرّجة سارقة
و أنا كنت دائما أقول أنّ تصرّف المتجلببة و تعاملها السّيّئ يسيئ إلى الإسلام لأنّها محسوبة عليه
فعلينا أن نراعي تصرّفاتنا و نحسن تعاملنا خاصّة إذا كنّا بين الكفّار
تحيّة تليق

[كريم64]

بارك الله فيك اخي زهير

نعم ...........فالذي يُظهر ما لا يُبطن يعد منافقا..و المنافق في الدرك الاسفل من النار........
قصدك واضح و بيّن اخي زهير.....
على اخينا ابن باديس ان يشرح لنا الخنفشارية في الفهم التي اطلقها علينا البارحة أين وُجدت الان...اضحكتني فعلا يا اخي بن باديس
كان الله في عونك خويا زهير

[أبو اسامة]

مثل هـا القياس لا يصح تماما فلو كان الموضوع عن إمام مثلا أو عالم متبع لقلنا ربما !
فرجل المرور هو رمز للنظام يختص به دون غيره من المواطنين بعكس الجلباب واللحيو التي هي من سائر عموم العبادات ومن آتى بها هو في الحقيقة أتى بطاعة مثل بقية الطاعات .
وكما أسلفت لما لا يقال مابال أقوام يتصدقون ويفعلون كـذا !؟ أو غيره من العبادات أو الشعائر .


السلام عليكم
لو كنت انتبهت أخي إبن باديس إلى .(مجتمعيا طبعا)
لما كنت بحاجة لهذا التعقيب
تحياتي

[ياسين جزائري]

سبحان الله عندما يتعلق الأمر بالملتحين و بالمتجلببات ..الكل يزوق و يلون كما يحلو له و الكل يجيد الطعن ..أنا ملتحي تشبهت بالنبي صلى الله عليه و سلم ..و أنت حليق بمن تشبهت ..؟؟

[أبو اسامة]

سبحان الله عندما يتعلق الأمر بالملتحين و بالمتجلببات ..الكل يزوق و يلون كما يحلو له و الكل يجيد الطعن ..أنا ملتحي تشبهت بالنبي صلى الله عليه و سلم ..و أنت حليق بمن تشبهت ..؟؟


على رسلك أخي ياسين
من طعن في الملتحين أو المتجلببات؟

[ياسين جزائري]

على رساك أخي ياسين
من طعن في الملتحين أو المتجلببات؟


ياسيدي الكريم ..ألا يوجد ما هو أهم من تتبع عورات الناس .. أليس هناك مشاكل أخرى أهم من مراقبة أصحاب اللحية و المتجلببات في كل صغيرة و كبيرة ..حتى بلغ الأمر بوصفهم بالمنافقين .. الغير ملتحي حين يخطأ لا أحد ينكر عليه أما الملتحي فنصفه بالمنافق ..

[محمد تلمساني]

ثرثرة ومحاربة لدين الله ودعوة الى التبرج والسفور

تعودنا سماعها

الحجاب الجلباب امر الله وشرعه ودينه

والنفوس والقلوب علمها عند الله

وبدل ان تعدو ذنوب المتجلبات والملتحين

عدو مفاسد المتبرجات والفاسقين

وعدو ذنوبكم اولا

ودعوكم منتتبع عورات الناس

والطعن في كل مسلم يتمسك بدينه

بحجج وقصص للتنفير من الدين

ليس هناك مسلم معصوم

هل اليوم مشكل المسلمين هو في تلك المتحجبة

وذلك الملتحي

ما هذا الهراء

بمثل هذا الكلام يزهد في الحجاب وفي شرع الله

بحجة انه فلانة متحجة وتفعل

وفلان ملتحي ويفعل

لماذا لا ننظر الى المتحجبة النقية الطاهرة

والملتحي الصالح المصلح

اصبح الخطر على الاسلام في المتحجة والملتحي ؟

يعني المراة تترك الحجاب ونحلق لحانا

بهذا نكون صالحين ؟؟

بمثل هذه الاساليب يحارب دين الله

نسال الله السلامة والعافيى


حتى لو كانت نية الكاتب وقصده الى غير هذا

لكن الكلام هذا غير صحيح


والمتجلببة والملتحي بشر غير معصومون من الزلل

ولو ان كل امراة قالت لا البس الجلباب لاني اخطي

لما لبسته امراة ابدا ؟

دين الله احق ان يتبع

[أبو اسامة]

محمد تلمساني
ثرثرة
السلام عليكم
عيب
مرة ترمينا بالجهل حين تحيينا ب ( سلاما) وها أنت الآن لا تتورع عن وصف مداخلات الإخوة الأفاضل والأخوات الفضليات ب (الثرثرة).
فضلا عن إتهامنا بمحاربة دين الله، إذ لم يبق إلا أن تقيم فينا حد الحرابة.

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[عمر القبي]

السلام عليكم
عيب
مرة ترمينا بالجهل حين تحيينا ب ( سلاما) وها أنت الآن لا تتورع عن وصف مداخلات الإخوة الأفاضل والأخوات الفضليات ب (الثرثرة).
فضلا عن إتهامنا بمحاربة دين الله، إذ لم يبق إلا أن تقيم فينا حد الحرابة.

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

كاين عضو اسمع أبو صلاح الدين عديم الأدب لما يرد على السلفيين ينعتهم بشتى الصفات القبيحة لما لم أرى منكم يوما ردا عليه مثل هذا؟؟؟ صدقا لا حول و لا قوة إلا بالله.

ملاحظة: هذي لا يعني أني أوافق الشدة في الردود.

[zouhir.titoi]

1- ثرثرة ومحاربة لدين الله ودعوة الى التبرج والسفور

2- بمثل هذه الاساليب يحارب دين الله


...............................................
أو بلسان يكفر كل من لا يتبع ملته.... ؟
.................................................. ...

[أبو اسامة]

كاين عضو اسمع أبو صلاح الدين عديم الأدب لما يرد على السلفيين ينعتهم بشتى الصفات القبيحة لما لم أرى منكم يوما ردا عليه مثل هذا؟؟؟ صدقا لا حول و لا قوة إلا بالله.

ملاحظة: هذي لا يعني أني أوافق الشدة في الردود.
أنت على حق أخي عمر.
لكن تصرف الأخ محمد يدخل في صميم موضوعنا.
ففرق بين أن نجد مثل هذا الأسلوب عند مراهق ثقافي أو من أحد المعادين لدين الله وبين أن نجده في أمثال الأخ محمد وما نعرفه عليه من ثقافة وإلتزام .فضلا عن مهامه الإشرافية
اترضى بمخاطبة الاخ المشرف العام بمثل هذا:

الذي نقوله انه ليس من العقل ولا من الحكمة
ان نعيب غيرنا ونتجاهل عيوبنا

سلاما

وللاستاذ علي قوادري
لنعرف من الصادق ومن يفتري علينا ويقولنا ما لم نقل

لشيئ في نفسه

سلاما


من أين له؟ ومن يكون؟ وبأي حق؟ يصف مخالفيه بالجهل.

لقد طفح الكيل أخي عمر .
تحياتي مع إعتذاري لصاحب الموضوع

[أبو اسامة]

1- ثرثرة ومحاربة لدين الله ودعوة الى التبرج والسفور

2- بمثل هذه الاساليب يحارب دين الله


...............................................
أو بلسان يكفر كل من لا يتبع ملته.... ؟
.................................................. ...

لا عليك أخي زهير
الله سبحانه وتعالى أعلم بالسرائر والنوايا، وليحتفظ الأخ محمد بصكوك غفرانه ومفاتح جنته .

[كريم64]

سبحان الله عندما يتعلق الأمر بالملتحين و بالمتجلببات ..الكل يزوق و يلون كما يحلو له و الكل يجيد الطعن ..أنا ملتحي تشبهت بالنبي صلى الله عليه و سلم ..و أنت حليق بمن تشبهت ..؟؟


كلمة النفاق جاء ت في سياقها الطبيعي فقلنا "الذي يظهر ما لا يبطن"
دقق......
التذكير بمثل هذه المواضيع مهم جدا لأن المتدين عبارة عن سفير يحصي عليه الاخرين اخطاءه
الحمدلله ما عندنا في البيت من تتبرج حتى ادافع عن المتبرجات

[عمر القبي]

أنت على حق أخي عمر.
لكن تصرف الأخ محمد يدخل في صميم موضوعنا.
ففرق بين أن نجد مثل هذا الأسلوب عند مراهق ثقافي أو من أحد المعادين لدين الله وبين أن نجده في أمثال الأخ محمد وما نعرفه عليه من ثقافة وإلتزام .فضلا عن مهامه الإشرافية
اترضى بمخاطبة الاخ المشرف العام بمثل هذا:



وللاستاذ علي قوادري


من أين له؟ ومن يكون؟ وبأي حق؟ يصف مخالفيه بالجهل.

لقد طفح الكيل أخي عمر .
تحياتي مع إعتذاري لصاحب الموضوع

عين الانصاف أن نمنع هكذا كلام على الكل فالعضو الذي ذكرته لك يصف السلفين بالمتملسفة و الاعراب و الجهلة و غيرها لا أذكرها كلها من كثرتها و قبحها فهل ترضى ذلك؟ سأقول لك أيضا طفح الكيل. تحياتي.

[كريم64]

ثرثرة ومحاربة لدين الله ودعوة الى التبرج والسفور

تعودنا سماعها

الحجاب الجلباب امر الله وشرعه ودينه

والنفوس والقلوب علمها عند الله

وبدل ان تعدو ذنوب المتجلبات والملتحين

عدو مفاسد المتبرجات والفاسقين

وعدو ذنوبكم اولا

ودعوكم منتتبع عورات الناس

والطعن في كل مسلم يتمسك بدينه

بحجج وقصص للتنفير من الدين

ليس هناك مسلم معصوم

هل اليوم مشكل المسلمين هو في تلك المتحجبة

وذلك الملتحي

ما هذا الهراء

بمثل هذا الكلام يزهد في الحجاب وفي شرع الله

بحجة انه فلانة متحجة وتفعل

وفلان ملتحي ويفعل

لماذا لا ننظر الى المتحجبة النقية الطاهرة

والملتحي الصالح المصلح

اصبح الخطر على الاسلام في المتحجة والملتحي ؟

يعني المراة تترك الحجاب ونحلق لحانا

بهذا نكون صالحين ؟؟

بمثل هذه الاساليب يحارب دين الله

نسال الله السلامة والعافيى


حتى لو كانت نية الكاتب وقصده الى غير هذا

لكن الكلام هذا غير صحيح


والمتجلببة والملتحي بشر غير معصومون من الزلل

ولو ان كل امراة قالت لا البس الجلباب لاني اخطي

لما لبسته امراة ابدا ؟

دين الله احق ان يتبع









السلام عليكم
الموضوع ليس فيه تعميم...
و الا لجاز ان نرد عليه بمثل ما قلت
فتشويه الاسلام يأتي من جهة ان : يظهر الانسان ما لا يبطن
فيصبح الدين لعبة و يستهان به
و الشدة يجب ان تكون هنا تناغما مع ديننا الحنيف الذي يتوعد المنافق بالدرك الاسفل
من النار

و الله اعلم

[ياسين جزائري]

بارك الله فيك اخي زهير

نعم ...........فالذي يُظهر ما لا يُبطن يعد منافقا..و المنافق في الدرك الاسفل من النار........
قصدك واضح و بيّن اخي زهير.....
على اخينا ابن باديس ان يشرح لنا الخنفشارية في الفهم التي اطلقها علينا البارحة أين وُجدت الان...اضحكتني فعلا يا اخي بن باديس
كان الله في عونك خويا زهير




هل يجوز أن يُقال لشخص يا مُنافق

وقد ظهر منه بعض الآيات أو الدلالات على ذلك كالكذب أو الخيانة للأمانة أو إخلاف الوعد ؟

الاجابـــة

لا يجوز

النفاق هو إخفاء الكفر وإبداء الإسلام

ومعلوم أن ما في القلب لا يعلمه إلا الله وأن الإنسان إنما يشهد بما رآه

فإذا رأيت المسلم مع المسلمين في صلاتهم وصومهم وعبادتهم فهو منهم له ما لهم وعليه ما عليهم

ولا يجوز رميه بالكفر ولا بالنفاق لعدم اليقين بذلك

أما إذا ظهرت أمارات عليه تدل على نفاقه

كإطلاعه الكفار على أسرار المؤمنين أو طعنه في الدين وعيبه لتعاليم الإسلام

وسخريته من أفراد المسلمين لأجل دينهم وكذا لمزه وهمزه للمتطوعين ونحو ذلك

مما جعله الله (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=209816) علامة على الكفر الباطن فإنه يُقال هذا يخاف أنه منافق

فأما الكذب وخلف الوعد وخيانة الأمانة فهي نفاق عملي

بمعنى أنها علامات في ذلك الوقت للنفاق

ولكن ليس كل من اتصف بأحدها يُحكم بنفاقه

وإنما يُقال إن فيك علامة من علامات النفاق أو فعلك نفاق عملي

والله أعلم .. انتهى

عبد الله (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=209816) بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله

[رحيل]

السلام عليكم
الموضوع ليس فيه تعميم...
و الا لجاز ان نرد عليه بمثل ما قلت
فتشويه الاسلام يأتي من جهة ان : يظهر الانسان ما لا يبطن
فيصبح الدين لعبة و يستهان به
و الشدة يجب ان تكون هنا تناغما مع ديننا الحنيف الذي يتوعد المنافق بالدرك الاسفل
من النار

و الله اعلم


و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

فالنفاق شيء آخر و من الجور ان تصف شخصا ملتزما ظاهريا بالنفاق لمجرد انك رايت منه شيئا أو خلقا سيئا..
انت بكلامك تريد من الملتزم ظاهريا ان يصل لدرجة التزكية و هذا غير معقول...
ثم على اطلعت على تلك القلوب و النفوس و وجدت انها تتعمد اظهار ما لا تبطن..
و عليك ان تعرف ان كل شيء يتم بتوفيق من الله عز و جل...
و من وفقها الله للحجاب الشرعي ليس بالضرورة ان تتوفق لتطبيق ذلك على ابنتها..
برأيكم لمّا تلك المراة تركت ابنتها سافرة فهي منافقة...
و ان هي حجبتها رغما عنها فأكيد ستكون بنظركم متشددة و ظالمة و متعدية على حق ابنتها في التحجب من عدمه.....
ما هو الحل برأيكم؟؟؟ هل تخلع المراة جلبابها و تتبرج مثل ابنتها حتى ترفعوا عنها صفة النفاق...؟؟؟؟

[djazayri]

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

فالنفاق شيء آخر و من الجور ان تصف شخصا ملتزما ظاهريا بالنفاق لمجرد انك رايت منه شيئا أو خلقا سيئا..


وفي بعض الأحيان يكون الخلق الجيّد نفسه سببا للريبة من دون أي إشارة سيئة على ما يسمونه النار تحت التبن والدواهي تحت السواهي!!!، قد يكون هذا موضوعا بإذن الله.

[رحيل]

وفي بعض الأحيان يكون الخلق الجيّد نفسه سببا للريبة من دون أي إشارة سيئة على ما يسمونه النار تحت التبن والدواهي تحت السواهي!!!، قد يكون هذا موضوعا بإذن الله.


ان شاء الله و نحن بالانتظار...

و الذي يركز على الباطن اكثر من الظاهر فالاكيد ان باطنه احسن
و حسب تفكيره هو لا يشوه الاسلام
فلماذا لا يحسّن من مظهره ليكون المثال و القدوة الذي نتبعه
و يحق فيه القول انه يشرف الاسلام....؟؟؟

[نور الملائكة]

السلام عليكم ،،

حاولت قراءة أغلب الردود ، وتفاجأت من رد أحدهم حكم على السافرة بالفسوق بغض النظر عن تحجبها ،، وحكم على المتحجبة بالصلاح مبدئيا بغض النظر عن باطنها .
وآخر حكم على المرأة المتحجبة والتي لديها ابنة سافرة بالنفاق !!

تركنا كل شيئ ، و تبعنا فقط حجاب المرأة ، فحجابها سبب تخلفنا وحجابها سبب فساد أخلاق الشباب ، وحجابها هو الذي تركنا في المؤخرة دائما ، وحجابها سبب هواننا .
عجبا عجبا !!
،
يحضرني موقف لطالب في جامعتنا (أضنه كان يعاني من يوم سيئ )، صعد على سيارته يومًا وخطب قائلا : أيها القوم إن العاهرة أشرف الخلق ؟!! قالوا لماذا ؟ قال لأن ظاهرها كباطنها لا تملك ما تخفيه ، ضحكنا كثيرا ثم قلنا .. كأنه صَدَقْ !!

[ابن باديس]

إني أوافق تماما الأخ محمد تلمساني فمثل هذه المواضيع هي تعريض وإنتقاص وتزهيد في مظاهر الإستقامة وأحد أعظم شعائر الله وهي اللحية والحجاب الشرعي .
وهذا لا يعني أبدا القدح في نية الكاتب فلعله ما أراد إلا خيرا ونصحا .
ونصيحتي للكاتب
إن أردت أن تكتب موضوعا عن القدوة الحسنة يمكنك القول مثلا"...أن المسلم خاصة من تبدو عليه شعائر التدين يجب عليه أكثر من غيره أن يتابع القول الفعل ولا يقع في الزلل فالعين عليه والقدوة به و...إلخ" وما إلى ذلك لربط القول بالفعل والمظهر بالعطاء عندها سيكون مقالك أمر محمود جميل وتذكير محمود تشكر عليه .
لكن
للأسف الموضوع هو محاولة رفع الفاسقات وجعلهم محل مقارنة مع المتحجبات وجعل مفارقة بين المتحجبة والمتبرجة السافرة وهو يقود للتزهيد والإنتقاص من تلك الشعائر .
فالمحجبة مثلها مثل كل مسلم معرضة للمعصية وضعف الإيمان وكذلك الملتح ولا يصح بأي حال من الأحول أن نفاضل بين الإثنين أما بقية الأعمال لا ندري عنها ولا القلوب يمكن أن نطلع عنها .
فشرعا لو دخلت متحجبة و متبرجة للشهادة لأمر القاضي بإخراج المتبرجة رادا بذلك شهادتها فهي في عداد الفسقة والعياذ بالله لا يقبل لها شهادة .
ويأمر بالتحقق من حال المتحجبة وعدالتها !.

العبرة أن فحوى الموضوع ليس دعوة لربط الظاهر بالباطن لكن هو بالاساس تبرير للسفور .
وإني أهيب بالكاتب الغالي أن يدرك ذلك فلست والله بالطاعن في نيتك ولعلك خير مني ثقوى وأدبا وعلما ، بيد أني وددت لفت قلبك وعقلك لمآلات مثل هذه الإنتقادات والمقالات.
وفقني الله وإياك

[رحيل]

السلام عليكم ،،
،
يحضرني موقف لطالب في جامعتنا (أضنه كان يعاني من يوم سيئ )، صعد على سيارته يومًا وخطب قائلا : أيها القوم إن العاهرة أشرف الخلق ؟!! قالوا لماذا ؟ قال لأن ظاهرها كباطنها لا تملك ما تخفيه ، ضحكنا كثيرا ثم قلنا .. كأنه صَدَقْ !!

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

قبل كتابة هذا المثال الذي لا اراه مثالا يحتذى به كان عليك استعمال الكلمات المناسبة اولا...
فأشرف الخلق هو سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم...
و اذا كان كلام الطالب قد اعجبك لدرجة ادراجه هنا فهذا اقرار منك بانه على حق وان العاهرة اشرف منك و مني و من الاخريات...
فاتقوا الله في انفسكم و في غيركم و لا تتلاعبوا بالكلمات...

[أبو اسامة]

هل يجوز أن يُقال لشخص يا مُنافق

وقد ظهر منه بعض الآيات أو الدلالات على ذلك كالكذب أو الخيانة للأمانة أو إخلاف الوعد ؟

الاجابـــة

لا يجوز

النفاق هو إخفاء الكفر وإبداء الإسلام

ومعلوم أن ما في القلب لا يعلمه إلا الله وأن الإنسان إنما يشهد بما رآه

فإذا رأيت المسلم مع المسلمين في صلاتهم وصومهم وعبادتهم فهو منهم له ما لهم وعليه ما عليهم

ولا يجوز رميه بالكفر ولا بالنفاق لعدم اليقين بذلك

أما إذا ظهرت أمارات عليه تدل على نفاقه

كإطلاعه الكفار على أسرار المؤمنين أو طعنه في الدين وعيبه لتعاليم الإسلام

وسخريته من أفراد المسلمين لأجل دينهم وكذا لمزه وهمزه للمتطوعين ونحو ذلك

مما جعله الله (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=209816) علامة على الكفر الباطن فإنه يُقال هذا يخاف أنه منافق

فأما الكذب وخلف الوعد وخيانة الأمانة فهي نفاق عملي

بمعنى أنها علامات في ذلك الوقت للنفاق

ولكن ليس كل من اتصف بأحدها يُحكم بنفاقه

وإنما يُقال إن فيك علامة من علامات النفاق أو فعلك نفاق عملي

والله أعلم .. انتهى

عبد الله (http://www.jo1jo.com/vb/showthread.php?t=209816) بن عبد الرحمن الجبرين رحمه الله



السلام عليكم
حدثنا سليمان أبو الربيع قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال حدثنا نافع بن مالك بن أبي عامر أبو سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان

( باب علامات المنافق ) لما قدم أن مراتب الكفر متفاوتة وكذلك الظلم أتبعه بأن النفاق كذلك ، وقال الشيخ محيي الدين : مراد البخاري بهذه الترجمة أن المعاصي تنقص الإيمان ، كما أن الطاعة تزيده . وقال الكرماني : مناسبة هذا الباب لكتاب الإيمان أن النفاق علامة عدم الإيمان ، أو ليعلم منه أن بعض النفاق كفر دون بعض ، والنفاق لغة : مخالفة الباطن للظاهر ، فإن كان في اعتقاد الإيمان فهو نفاق الكفر ، وإلا فهو نفاق العمل ، ويدخل فيه الفعل والترك وتتفاوت مراتبه .

[zouhir.titoi]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ} [سورة النور آية: 31‏]

1- يغضضن من أبصارهن
2- يحفظن فروجهن
3- لا يبدين زينتهن
4 و أخيرا و ليضربن بخمرهن على جيوبهن....

[ياسين جزائري]

السلام عليكم
حدثنا سليمان أبو الربيع قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال حدثنا نافع بن مالك بن أبي عامر أبو سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان


( باب علامات المنافق ) لما قدم أن مراتب الكفر متفاوتة وكذلك الظلم أتبعه بأن النفاق كذلك ، وقال الشيخ محيي الدين : مراد البخاري بهذه الترجمة أن المعاصي تنقص الإيمان ، كما أن الطاعة تزيده . وقال الكرماني : مناسبة هذا الباب لكتاب الإيمان أن النفاق علامة عدم الإيمان ، أو ليعلم منه أن بعض النفاق كفر دون بعض ، والنفاق لغة : مخالفة الباطن للظاهر ، فإن كان في اعتقاد الإيمان فهو نفاق الكفر ، وإلا فهو نفاق العمل ، ويدخل فيه الفعل والترك وتتفاوت مراتبه .


..و مع ذلك فالفتوى واضحة و لا يجوز اتهام أي شخص بالنفاق الا اذا ظهر منه ما ذكره الشيخ الجبرين رحمه الله ..و في هذا الزمن بالتحديد أصبح الكل يتهم أصحاب اللحية و المتجلببات بالنفاق ..

[انا هي]

السلام عليكم .
.
.
.
.
.
.
.
.
كلنا نكره ان يسيء للدين من هم في الظاهر اهله لكن هذا لا يمنعنا من النصيحة و تبيين الحق و اثبات ان الانسان ليس بمعصوم بل خطاء خطؤه مغفور ان تاب
لا نستهين بذنب من الذنوب و نسأل الله ان يعصمنا من الشرك و الكبائر و يغفر صغائر الامور .
.
.
.
.
اما النفاق فلنفاق في اللغة ان تعتقد شيئا و تقوم بخلافه
فتارك الصلاة منافق لانه يعلم بوجوبها و لا يصلي
و غير المحجبة منافقة لانها تعلم بفرضيته و لا تتحجب
و كذلك الذي يكذب و كل من يقوم بفعل يعتقد خلافه
و يخرج من الامر الجاهل لانه معذور بجهله لكنه محاسب على تفريطه
.
.
.
.

و لكن هل هذا النفاق هو الذي يدخل النار و يكون صاحبه في الدرك الاسفل ؟؟
لالالا
بل هو نفاق يحاسب صاحبه او يغفر له او يعذب ثم يدخل الجنة بما معه من لا اله الا الله
و يتضح لنا ان النفاق نوعان نفاق عملي و هو ما اسلفنا و هو الذي ذكره النبي عليه الصلاة و السلام في خصال المنافقين كالكذب و خيانة الامانة .....
.
.
.

و نفاق اعتقادي هو الذي يظهر صاحبه الاسلام و يبطن الكفر فهو امام الناس محسوب على الاسلام
لكن نفاقه موجب للخلود في النار
و في الدرك الاسفل.
.
.
.
.
.
.
و كلنا نعلم ان كلمة نفاق لها وقع شديد على النفس فيستعاض عنها بكلمة عاصي و مذنب بدل منافق
فمن منا لا يكذب و الكذب خصلة من خصلات النفاق فهل نحب ان نوصف بالنفاق ؟؟؟.
.
.
.
.
.
.
.
.
خطؤنا هو اننا نعتقد ان كل متدين معصوم
فيا سبحان الله نلتمس للمتبرجة او غيرها الاعذار بدعوى الحرية الشخصية
و ان لها ربا يحاسبها و نغفل عن المتجلببة ؟؟
فللمتجلببة و الملتحي الخبيثان الفاسقان المنافقان رب يحاسبهما
.
.
.
.
.

[ياسين جزائري]

السلام عليكم .
.
.
.
.
.
.
.
.
كلنا نكره ان يسيء للدين من هم في الظاهر اهله لكن هذا لا يمنعنا من النصيحة و تبيين الحق و اثبات ان الانسان ليس بمعصوم بل خطاء خطؤه مغفور ان تاب
لا نستهين بذنب من الذنوب و نسأل الله ان يعصمنا من الشرك و الكبائر و يغفر صغائر الامور .
.
.
.
.
اما النفاق فلنفاق في اللغة ان تعتقد شيئا و تقوم بخلافه
فتارك الصلاة منافق لانه يعلم بوجوبها و لا يصلي
و غير المحجبة منافقة لانها تعلم بفرضيته و لا تتحجب
و كذلك الذي يكذب و كل من يقوم بفعل يعتقد خلافه
و يخرج من الامر الجاهل لانه معذور بجهله لكنه محاسب على تفريطه
.
.
.
.

و لكن هل هذا النفاق هو الذي يدخل النار و يكون صاحبه في الدرك الاسفل ؟؟
لالالا
بل هو نفاق يحاسب صاحبه او يغفر له او يعذب ثم يدخل الجنة بما معه من لا اله الا الله
و يتضح لنا ان النفاق نوعان نفاق عملي و هو ما اسلفنا و هو الذي ذكره النبي عليه الصلاة و السلام في خصال المنافقين كالكذب و خيانة الامانة .....
.
.
.

و نفاق اعتقادي هو الذي يظهر صاحبه الاسلام و يبطن الكفر فهو امام الناس محسوب على الاسلام
لكن نفاقه موجب للخلود في النار
و في الدرك الاسفل.
.
.
.
.
.
.
و كلنا نعلم ان كلمة نفاق لها وقع شديد على النفس فيستعاض عنها بكلمة عاصي و مذنب بدل منافق
فمن منا لا يكذب و الكذب خصلة من خصلات النفاق فهل نحب ان نوصف بالنفاق ؟؟؟.
.
.
.
.
.
.
.
.
خطؤنا هو اننا نعتقد ان كل متدين معصوم
فيا سبحان الله نلتمس للمتبرجة او غيرها الاعذار بدعوى الحرية الشخصية
و ان لها ربا يحاسبها و نغفل عن المتجلببة ؟؟
فللمتجلببة و الملتحي الخبيثان الفاسقان المنافقان رب يحاسبهما
.
.
.
.
.

بارك الله فيك على الرد و لكن هل لديك أدلة تثبت الكلام الذي لونته بالأحمر ..؟؟
المعلوم أن النفاق هو اظهار الاسلام و اخفاء الكفر ..و أما عن الكذب و عدم الوفاء بالعهد .....فهذه تدخل في صفات المنافقين

فهل التي لا ترتدي الحجاب نناديها بالمنافقة ..؟؟ حتى و ان كان الأمر لا يستهان به ..؟

[محمد تلمساني]

السلام عليكم

عيب

مرة ترمينا بالجهل حين تحيينا ب ( سلاما) وها أنت الآن لا تتورع عن وصف مداخلات الإخوة الأفاضل والأخوات الفضليات ب (الثرثرة).
فضلا عن إتهامنا بمحاربة دين الله، إذ لم يبق إلا أن تقيم فينا حد الحرابة.


لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


وعليكم السلام
العيب هو في محاربة الدين
والعيب هو فيمن يكذب وينقل الكذب ويصر عليه
وبحجة ان ناقل الكفر ليس بكافر مع انه لا محال لها هنا
وها انت الان تكذب علي
وتقول اني اصف مداخلات الاخوة والاخوات بالثرثرة
انا وصفت الموضوع ولا زلت عند قولي انه ثرثرة علمانية لمحاربة الدين
وقلتها حتى وان كان الكاتب لا يقثد ذلك فهذا مؤدى كلامه
وما كان يريد التعبير عنه هناك طرق اخرى اسلم واوضح
وكلامي موجود
نرى كثرا من الاشحاص في المنتدى يسبون السلفيين والملتحين ليل نهار
ومع ذلك لا نرى هذا الخلق و الانكار المصطنع منك لفعلهم ؟؟
فدعك من الافتراء
لم اكن اريد شخصنة الرد ولكن انت بدات وتجنيت
فلزم بيان ما في ردك من الافتراء
سلاما

[ياسين جزائري]

وعليكم السلام
العيب هو في محاربة الدين
والعيب هو فيمن يكذب وينقل الكذب ويصر عليه
وبحجة ان ناقل الكفر ليس بكافر مع انه لا محال لها هنا
وها انت الان تكذب علي
وتقول اني اصف مداخلات الاخوة والاخوات بالثرثرة
انا وصفت الموضوع ولا زلت عند قولي انه ثرثرة علمانية لمحاربة الدين
وقلتها حتى وان كان الكاتب لا يقثد ذلك فهذا مؤدى كلامه
وما كان يريد التعبير عنه هناك طرق اخرى اسلم واوضح
وكلامي موجود
نرى كثرا من الاشحاص في المنتدى يسبون السلفيين والملتحين ليل نهار
ومع ذلك لا نرى هذا الخلق و الانكار المصطنع منك لفعلهم ؟؟
فدعك من الافتراء
لم اكن اريد شخصنة الرد ولكن انت بدات وتجنيت
فلزم بيان ما في ردك من الافتراء
سلاما





والله صدقت ..عندما يتعلق الأمر بالسلفيين و الملتحيين الكل يخرج سيف الحجاج ..سبحان الله ..أصبح لا يهمهم سوى تتبع أخطاء و زلات الملتحين و المتجلببات ..و الطامة الكبرى هي رميهم بالنفاق ..

[انا هي]

بارك الله فيك على الرد و لكن هل لديك أدلة تثبت الكلام الذي لونته بالأحمر ..؟؟
المعلوم أن النفاق هو اظهار الاسلام و اخفاء الكفر ..و أما عن الكذب و عدم الوفاء بالعهد .....فهذه تدخل في صفات المنافقين

فهل التي لا ترتدي الحجاب نناديها بالمنافقة ..؟؟ حتى و ان كان الأمر لا يستهان به ..؟

.
.
.
.
.
.
.
.
.
لا يا اخي ياسين انا قلت في اللغة
لم اقل يجب وصفهم به
ذكرت ذاك لتقريب الفكر

[داليا شيح]

السلام عليكم
والله عندك الحق
اصلا اللي تلبس السروال الضيق مع الحجاب
تعاقب اكثر من الي ما هيش مدايراتو
انا منيش مدايراتو و نلبس ليبر

[ياسين جزائري]

.
.
.
.
.
.
.
.
.
لا يا اخي ياسين انا قلت في اللغة
لم اقل يجب وصفهم به
ذكرت ذاك لتقريب الفكر


بارك الله فيك ..لأنني اصبت بدهشة نوعا ما ..

[المشرف العام]

السلام عليكم
والله عندك الحق
اصلا اللي تلبس السروال الضيق مع الحجاب
تعاقب اكثر من الي ما هيش مدايراتو
انا منيش مدايراتو و نلبس ليبر أتمنى أن توصلك حريتك يوما ما لتقتنعي أن الحجاب الشرعي أفضل لباس للمرأة التي تقول لا إليه إلا الله و محمد رسول الله و تصلي ..هدانا الله أجمعين قولي امين

[zouhir.titoi]

وعليكم السلام
العيب هو في محاربة الدين
والعيب هو فيمن يكذب وينقل الكذب ويصر عليه
وبحجة ان ناقل الكفر ليس بكافر مع انه لا محال لها هنا
وها انت الان تكذب علي
وتقول اني اصف مداخلات الاخوة والاخوات بالثرثرة
انا وصفت الموضوع ولا زلت عند قولي انه ثرثرة علمانية لمحاربة الدين
حسبي الله ونعم الوكيل فيك .ان خشيت على صمعة الاسلام نعتني بهذا ؟
وقلتها حتى وان كان الكاتب لا يقثد ذلك فهذا مؤدى كلامه
وما كان يريد التعبير عنه هناك طرق اخرى اسلم واوضح
وكلامي موجود
نرى كثرا من الاشحاص في المنتدى يسبون السلفيين والملتحين ليل نهار
ومع ذلك لا نرى هذا الخلق و الانكار المصطنع منك لفعلهم ؟؟
فدعك من الافتراء
لم اكن اريد شخصنة الرد ولكن انت بدات وتجنيت
فلزم بيان ما في ردك من الافتراء
سلاما



.................................................. .........
ولن أقول لك سلاما بل بارك الله فيك ( لأن كل شخص يعمل لأصله)

[zouhir.titoi]

السلام عليكم
والله عندك الحق
اصلا اللي تلبس السروال الضيق مع الحجاب
تعاقب( مجتمعيا لكن ماذا عند الله؟ فالمتحجبة لها ما كسبت و المتبرجة عليها ما اكتسبت) اكثر من الي ما هيش مدايراتو
انا منيش مدايراتو و نلبس ليبر

.................................................. .................

[zouhir.titoi]

لم اكن اريد شخصنة الرد ولكن انت بدات وتجنيت
فلزم بيان ما في ردك من الافتراء
على الأقل اعتذر من صاحب الموضوع عن هذا
فهذا خلق ظهر في أبو أسامة و غاب فيك هذا الخلق
سلاما



..........................................

[محمد تلمساني]

قلت ما عندي

وكلامي واضح بين

اقراه جيدا من دون تحريف له
لا اريد الدخول في مهاترات
تنبيه
في اقتباسك للرد علي اضفت في الاقتباس الى كلامي كلاما لم اقله ولونته وجاء منسوبا الي ؟؟

كلامي موجود ...

سلاما

[نور الملائكة]

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

قبل كتابة هذا المثال الذي لا اراه مثالا يحتذى به كان عليك استعمال الكلمات المناسبة اولا...
فأشرف الخلق هو سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم...
و اذا كان كلام الطالب قد اعجبك لدرجة ادراجه هنا فهذا اقرار منك بانه على حق وان العاهرة اشرف منك و مني و من الاخريات...
فاتقوا الله في انفسكم و في غيركم و لا تتلاعبوا بالكلمات...


كنت أدري أن هناك من سيعترض على التعبير ، ممممم و أنا تعودت وضع المفردات في محلها ، وتعمدت وضع العبارة الصادمة ، لأنني سئمت من بقائنا دوما نتناقش في هذه المواضيع.
لا داعي للعب على وتر العواطف وتحميل العبارة التي ذكرتها أكثر من وزنها ، لأنني ختمتها بقول كأنه صدق ،وهو لم يصدق طبعا ، والطالب كان يعاني يوما سيئا فعلا ، و علّه سئم مثلي أنا الآن .

[ياسين جزائري]

يكفيكم من وضع مواضيع الغرض منها هو استفزاز الغير ..لي ماشي قادر على اللحية و الجلباب ..الصمت أفضل له من التلفظ بكلام لا يليق ..و اتهام الغير بالنفاق

[رحيل]

كنت أدري أن هناك من سيعترض على التعبير

و كنت ادري ايضا انك تعمدت وضعها...

، ممممم و أنا تعودت وضع المفردات في محلها

قد تكون صائبة لغوية و لكنك لم تصيبي بوضعها في غير محلها

وتعمدت وضع العبارة الصادمة ، لأنني سئمت من بقائنا دوما نتناقش في هذه المواضيع.

و انا ايضا سئمت من المواضيع التي لا تكف عن التلميح و الغمز و اللمز في المتجلببة و الملتحي في الطالعة و النازلة...

لا داعي للعب على وتر العواطف وتحميل العبارة التي ذكرتها أكثر من وزنها ،

و لا داعي للعب بالكلمات و الضحك على الناس بكلام منمق...

و لأنني ختمتها بقول كأنه صدق ،وهو لم يصدق طبعا ،

عجيب غيرب...لم يصدق ولكنك تستدلين بكلامه...أي عقل يفهمها بربك؟؟؟

والطالب كان يعاني يوما سيئا فعلا ، و علّه سئم مثلي أنا الآن .

أسال الله السلامة لكما...عالجا نفسيكما بشيء آخر غير التفوه باي كلام
لانكما ستحاسبان عليه عند رب العالمين...



اختي ايمان رد كهذا لا يفهم منه الا الاستفزاز و اثارة الطرف الاخر...
لنترك النقاش عفويا و لا داعي لاستعمال كلمات استفزازية مثل "تعمدت"
اذا انتهجنا هذا الاسلوب فسيصير هذا المنتدى خرابا...
شئنا ام ابينا المظهر هو الواجهة الاولى لاي انسان...
و اذا كان الجوهر سيئا فلا يحق لنا انتقاد المظهر و تحقيره...
و من يفعل ذلك فعليه اولا ان يكون مسلما جوهرا و مظهرا...

[أبو اسامة]

قلت ما عندي

وكلامي واضح بين

اقراه جيدا من دون تحريف له
لا اريد الدخول في مهاترات
تنبيه
في اقتباسك للرد علي اضفت في الاقتباس الى كلامي كلاما لم اقله ولونته وجاء منسوبا الي ؟؟

كلامي موجود ...

سلاما




http://montada.echoroukonline.com/showpost.php?p=1535431&postcount=37

http://montada.echoroukonline.com/showpost.php?p=1535467&postcount=40

المية تكذب الغطّاس
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته( نقطة) إنتهى

[zouhir.titoi]

http://montada.echoroukonline.com/showpost.php?p=1535431&postcount=37


http://montada.echoroukonline.com/showpost.php?p=1535467&postcount=40

المية تكذب الغطّاس

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته( نقطة) إنتهى


أما بعد هذا يا تلمساني أحب أن أقول فعلا أني نسيت بعض الصفات التي لم أذكرها في موضوعي منها : الكذب و النرجسية عدم الاعتراف بالخطأ و قلت الاحترام للناس
اذا كان هذا ما زرع فيك الاسلام فصدق من قال : الحمد لله أني عرفت الاسلام قبل أن أعرف المسلمين

[الحياة صبر]

السلام عليكم
تحية للجميع وخاصة لبعض الردود فانتم هنا في قسم الحوار الديني نتمنى ان نتحلى جميعا باداب الحوار والتفاهم فالدين المعاملة ...
الكاتب طرح موضوع من وجهة نظره هو و لكل منا وجهة نظر قد توافقه وقد تختلف عليه ومن ارى انه غير قادر على ضبط نفسه وكلماته فل يصمت احسن من ان يمس ويسيئ الاسلام ولو عن غير قصد

[رحيل]

السلام عليكم
تحية للجميع وخاصة لبعض الردود فانتم هنا في قسم الحوار الديني نتمنى ان نتحلى جميعا باداب الحوار والتفاهم فالدين المعاملة ...
الكاتب طرح موضوع من وجهة نظره هو و لكل منا وجهة نظر قد توافقه وقد تختلف عليه ومن ارى انه غير قادر على ضبط نفسه وكلماته فل يصمت احسن من ان يمس ويسيئ الاسلام ولو عن غير قصد

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

اهلا بك اختي ايمان...
وجهات نظر الجميع محترمة ما لم يكن فيها تعد على حرمات الاخرين...
الموضوع وضع للحوار و ما كان ليكون هذا النقاش لو أنه كان موضوعيا على الاقل
بان يتكلم عن الملتزم عامة دون ذكر لحية او جلباب...
هذا النوع من المواضيع يكاد يغرق المنتدى...
و ما ننتهي من غلق موضوع حتى يفتح آخر...
مالهم و مال الجلباب و اللحية؟؟؟
فليهتم كل شخص بنفسه و يطبق كلامه على نفسه و اهله و ليجعل منها مسلما قلبا و قالبا...
في هذا الموضوع مثلا هناك ممن هم محسوبين على السلفية و لكنهم يرفضون وصف من ليس ملتزم ظاهريا بالنفاق...
و لكن هناك من يصر على وصف الملتزم ظاهريا بالنفاق لمجرد ان بدر منه شيئا ليس من الدين و كان الملتزم ظاهريا معصوم من الخطأ...
و الله ما عدت احتمل هذه المواضيع و لا النقاش فيها
و لكن السكوت عن هؤلاء يجعلهم يظنون انهم على حق و يوهمون غيرهم بذلك...
و صدق عليا حين قال: "حين سكت اهل الحق عن الباطل، توهم اهل الباطل انهم على حق"

[Karim Ibn Karim]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcr6wb9w896h6sxanpimgv-45vwi-0iw7av3hgc4g1kl9quokbmdva

في يوم من الأيام رأى شخص امرأة ترتدي جلبابا و هي برفقة ابنتها المتبرجة و التي ترتدي سروالا ضيقا و ... مما ألفنا عليه في عصرنا هذا و أصبح هو اللباس العادي فقال: هذه (الأم)أنجبت هذه (البنت)؟ فترى ماذا ستنجب لنا هذه( البنت)؟


فهذا خير مثال أبدأ به الموضوع, فلم أقصد بالعنوان أنها بنت ترتدي الحجاب و لكن نفسها عارية من أخلاق الدين


بل قصدت كل مسلم (أو مسلمة) يضع رمزا ظاهره للإسلام و هو يعمل بعكس هذا الأخير فيكون بذلك نم رصيد الاسلام من السمعة السيئة


فماذا يقدم حجاب امرأة أو جلبابها للإسلام و هي تفتقر للأخلاق النبيلة أو لعفة ...........؟


أو ماذا تقدم لحية طويلة و شارب مقصوص لرجل متسخ الثياب برائحة كريهة و بلسان يكفر كل من لا يتبع ملته.... ؟


فلو نطق الإسلام لمثل هؤلاء ناس لقال لهم : اتركوني إني بريء منكم براءة الذئب من دم ابن يعقوب


فبدل الكفار الذين لا يقربون الإسلام لا من بعيد ولا من قريب فلا بخير ولا شر أصبحنا نحن المسلمون نسيء له يوميا بأقوالنا و أفعالنا وحتى بأبنائنا و زوجاتنا .

اللهم اهدنا لصالح الأعمال و اهد شباب المسلمين لخدمة الإسلام لا إلى خرابه و اهد كل أمة محمد عليه الصلاة والسلام






السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
==
الاسلام يامر المراة ان تلبس جلبابا
و يامر الرجل بان يقص شاربه
و لا يسدل ازاره
و لباس المؤمن من نصف ساقه الى ما فوق كعبه
===
هذه الامور من سنن الحبيب صلى الله عليه و سلم
==
فهل من العيب ان نتخلق بها
ام هو عيب ان نطبق سنة الحبيب بخذافرها
===
و لم دائما نقرن هذه الامور بالجهل و بعراء النفوس ........الخ
من الاتهامات الباطلة

هؤلاء اناس مسلمون مثلهم مثل غيرهم
قد يخطؤون و قد يصيبون

و ان هم قلة
فمابالك بالكثرة الباقية
و ما تجترحه من اخطاء
لا يمكن احصاؤها يوميا
بل و علنا
ماذا نقول لهم ؟؟؟؟؟؟؟
هل نقول لهم شوهت الاسلام
ام اذا اخذنا بعين الاعتبار لمظهرهم و هذا من منطلقك انت
مممممممممم عفوا انتم لا تبدون مسلمون
==
ام ناخذ بجريرتهم جميع الباقين الذين هم على شاكلتهم من حيث المظهر
==
لا اخي هذا خطا
==
قبل ان نتهم اي احد
علينا ان نشق على قلبه
==
و نحن لم نؤمر بهذا
==
نحن امرنا ان نحكم على الظاهر و الله يتولى السرائر
==
و الاسلام برئ من اخطاء جميع المسلمين
اقول جميعااااااااااا
==
كما انه لا يقسم الاسلام الى لب و قشور
هو هكذا كاملا خذه كله او دعه كله
لا تختار لنفسك ما يعجبك
ثم تقول انا مسلم
ثم تنتقد من يطبقون بعض الشعائر مثل المظهر
كانك لست مسلما
============
ليس هكذا اخي
بارك الله فيك

==
تقبل مروري
============
سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت
استغفرك و اتوب اليك
==

[داليا شيح]

أتمنى أن توصلك حريتك يوما ما لتقتنعي أن الحجاب الشرعي أفضل لباس للمرأة التي تقول لا إليه إلا الله و محمد رسول الله و تصلي ..هدانا الله أجمعين قولي امين


شوف ايها المشرف العام
انا مانيش مشي مقتنعه بالحجاب
مي مانيش حابة نخرج كي الجيل هاذا
حابة نلبسو مع حجاب طويل
حتان نطلع للجامعة ولا بالمكتوب
ونديرووو
نتمنى تكون فهمتني
اضافة : منيش حابة نزيد في ذنوبي بالحجاب والسرول سليم :14::14:

[داليا شيح]

امين طبعااا
نتمنى تكون فهمت

[محمد تلمساني]

http://montada.echoroukonline.com/showpost.php?p=1535431&postcount=37

http://montada.echoroukonline.com/showpost.php?p=1535467&postcount=40

المية تكذب الغطّاس
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته( نقطة) إنتهى


واش دخل هاذي في هاذي
ومتى ارتني انكرت شيئا قلته ؟؟
يا سبحان الله

لو رحنا نتتبع ردودك لو جدنا لك العجب العجاب

اخرها كان في اصرارك على الكذب بعدما نصحك كثير من الاخوة

قلتها لا اردي الدخول في الشخصنة والكلام الزائد التافه ...

سلاما

[ابن باديس]

دائما في مثل هذه المواضيع التي تقارن بين الحجاب والسفور أو اللحية والحلق وكمخاض لطريقة تفكير البعض تحظرني قصة طريفة وهي قصة رجل زنا بإمرأة والعياذ بالله ثم ذهب عند القاضي مستفتيا :
أيها القاضي الموقر وفقك الله
لقد زنيت بإمرأة وعزلت عنها ! وبلغني أن العزل مكروه في الإسلام !؟
فهل علي من شيء!؟.

طبعا الربط بين القصة وموضوع الحجاب واللحية أتركه لكم :)

[الحياة صبر]

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

اهلا بك اختي ايمان...
وبك غاليتي
وجهات نظر الجميع محترمة ما لم يكن فيها تعد على حرمات الاخرين...
الموضوع وضع للحوار و ما كان ليكون هذا النقاش لو أنه كان موضوعيا على الاقل
بان يتكلم عن الملتزم عامة دون ذكر لحية او جلباب...
هنا اوافقك الرأي واضيف كان احرا ان يتحدث عن المسلمين والمسلمات مع تحديد المجتمع الجزائري خاصة على ما اضن جميعنا مسلمون :19:ه
ذا النوع من المواضيع يكاد يغرق المنتدى...
و ما ننتهي من غلق موضوع حتى يفتح آخر...
مالهم و مال الجلباب و اللحية؟؟؟
فليهتم كل شخص بنفسه و يطبق كلامه على نفسه و اهله و ليجعل منها مسلما قلبا و قالبا...
في هذا الموضوع مثلا هناك ممن هم محسوبين على السلفية و لكنهم يرفضون وصف من ليس ملتزم ظاهريا بالنفاق...
و لكن هناك من يصر على وصف الملتزم ظاهريا بالنفاق لمجرد ان بدر منه شيئا ليس من الدين و كان الملتزم ظاهريا معصوم من الخطأ...
و الله ما عدت احتمل هذه المواضيع و لا النقاش فيها
و لكن السكوت عن هؤلاء يجعلهم يظنون انهم على حق و يوهمون غيرهم بذلك...
و صدق عليا حين قال: "حين سكت اهل الحق عن الباطل، توهم اهل الباطل انهم على حق"

اتدرين غالتي رحيل مثل هذه المواضيع ابتعد كل البعد عن المشاركة فيها اكتفي بالقراءة فقط واستغرب... لكن طفح الكيل صراحة انا لست مع صاحب الموضوع صحيح كان احرى به ان لا يخص الموضوع على فئة معينة ولكنه اوضح نيته والاراء تخلف كذلك ولكن العجيب كلنا مسلمين ومسلمات والاسلام كله اداب والنفس كلها اتخطئ وربي هو اللي يحاسب كل البشر لم يخص لا المتحجبة ولا السافرة ولا الملتحي ولا ..... تعاليم ديننا اوضح من اي يتفلسف فيها كل واحد منا كل حسب منطقه يكفي ان نعيش بديننا كما هو ببساطته وجماله .... صراحة اختي رحيل السكوت على مثل هؤلاء افضل من الرد عليهم .... والباطل دوما على باطل مهما اعتقد انه على حق :3:

[الحياة صبر]

شوف ايها المشرف العام
انا مانيش مشي مقتنعه بالحجاب
مي مانيش حابة نخرج كي الجيل هاذا
حابة نلبسو مع حجاب طويل
حتان نطلع للجامعة ولا بالمكتوب
ونديرووو
نتمنى تكون فهمتني
اضافة : منيش حابة نزيد في ذنوبي بالحجاب والسرول سليم :14::14:

بدون تعليق :19:اتدرين اختي الذي يصلي ويبطل احسن من اللي مايصليش خلاص اتمنى ان الفكرة وصلت

[عمر.28]

والله أمر عجيب أن تر مسلما يهزأ بما أمر به الله ورسوله
الظاهر عنوان الباطن في الغالب فمن صلح باطنه صلح ظاهره .
عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ،إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ،وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب) رواه البخاري ومسلم




فالإنسان يثاب على فعله الطاعة ويعاقب على فعله المعصيةومثال ذلك إنسان يصلي ويشرب الدخان ماذا نقول له أترك الصلاة أم ماذا؟
أنا أضحك من هده المناقشات .
تريدون أن تصبحوا مثل الغرب يحسبون كل المسلمين إرهابا وهذا غير صحيح طبعا
وبعض الجهال جعلوا همهم اللحية والقميص وتركوا العري والميني جيب وتسريحات شعر الشباب المقلدة للكفار والسراويل التي تبين عورة الرجل والمرأة
هل الأفضل القميص واللحية أم الأشيا ءالمذكورة سابقا؟

[داليا شيح]

وصلت الفكرة
الحياة صبر

[zouhir.titoi]

أولا و قبل كل شيء السلام عليكم أخي الكريم
والله أمر عجيب أن تر مسلما يهزأ بما أمر به الله ورسوله
الظاهر عنوان الباطن في الغالب فمن صلح باطنه صلح ظاهره .
عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ،إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ،وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب) رواه البخاري ومسلم




فالإنسان يثاب على فعله الطاعة ويعاقب على فعله المعصيةومثال ذلك إنسان يصلي ويشرب الدخان ماذا نقول له أترك الصلاة أم ماذا؟
أنا أضحك من هده المناقشات .
تريدون أن تصبحوا مثل الغرب يحسبون كل المسلمين إرهابا وهذا غير صحيح طبعا
وبعض الجهال (بارك الله فيك مع أن همي هو أخلاق المسلم (ة) فاقرأ جيدا الموضوع أخي )جعلوا همهم اللحية والقميص وتركوا العري والميني جيب وتسريحات شعر الشباب المقلدة للكفار والسراويل التي تبين عورة الرجل والمرأة
هل الأفضل القميص واللحية أم الأشيا ءالمذكورة سابقا؟
أفضل أن أكون مسلم + بأخلاق الرسول صلى الله عليه و سلم

[zouhir.titoi]

اتدرين غالتي رحيل مثل هذه المواضيع ابتعد كل البعد عن المشاركة فيها اكتفي بالقراءة فقط واستغرب... لكن طفح الكيل صراحة انا لست مع صاحب الموضوع صحيح كان احرى به ان لا يخص الموضوع على فئة معينة ولكنه اوضح نيته والاراء تخلف كذلك ولكن العجيب كلنا مسلمين ومسلمات والاسلام كله اداب والنفس كلها اتخطئ وربي هو اللي يحاسب كل البشر لم يخص لا المتحجبة ولا السافرة ولا الملتحي ولا ..... تعاليم ديننا اوضح من اي يتفلسف فيها كل واحد منا كل حسب منطقه يكفي ان نعيش بديننا كما هو ببساطته وجماله .... صراحة اختي رحيل السكوت على مثل هؤلاء افضل من الرد عليهم .... والباطل دوما على باطل مهما اعتقد انه على حق :3:





السلام عليكم


وكأني بالأخ زهير يود أن يقول:
إن الفرق بين مخالفة الملتزمة والسافرة لتعاليم الدين.(مجتمعيا طبعا)
كما الفرق في مخالفة المواطن ورجل الأمن لقوانين المرور.(مثلا)

السلام عليكم و رحمة الله تعالى
هذا هو القصد من الموضوع أختي الفاضلة
أم المسلم (ة) الملتزم و الذي يقدم صورة طيبة عن الاسلام بأخلاقه و كلامه و أولاده و ب ..... فالاسلام فخور به قبل أن أقول أنا فخور به حقا