علي قسورة الإبراهيمي
20-03-2008, 06:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم .
لرفع بعض الالتباس على قضية إحياء ذكرى المولد النبوي الشريف .
أطرح هذه القضية للنقاش الجاد .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
يذهب الاتجاه المعارض لإحياء ذكرى المولد النبوي الشريف ، إلى أن الإحتفال بمولده ـ صلى الله عليه و سلم ـ بدعة ((مستحدثة )) لا تمت الى الإسلام بصلة ، و هم بذلك يطلقون مصطلح (( البدعة)) على عمومه ، دون تمييز بين العادة و العبادة ، مع أن (( البدعة )) لدى من يخالفهم في الرأي أو الحكم ، بدعتان :
1ـ بدعة مستهجنة ، إذا أخلت بأمر عقائدي من الإسلام أو بحكم شرعي صريح و بائن لا يحتاج الى اجتهادٍ أو قياسٍ .
2 ـ و بدعة مستحسنة تدخل في المسكوت عنه من الأحكام رحمة من الله بخلقه ، لأجل ذلك ترجح بعض المدارس الإسلامية ، أن الإحتفال بالمولد النبوي الشريف يدخل في هذا السياق .
ترى فأي الفريقين على صواب؟.
لرفع بعض الالتباس على قضية إحياء ذكرى المولد النبوي الشريف .
أطرح هذه القضية للنقاش الجاد .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
يذهب الاتجاه المعارض لإحياء ذكرى المولد النبوي الشريف ، إلى أن الإحتفال بمولده ـ صلى الله عليه و سلم ـ بدعة ((مستحدثة )) لا تمت الى الإسلام بصلة ، و هم بذلك يطلقون مصطلح (( البدعة)) على عمومه ، دون تمييز بين العادة و العبادة ، مع أن (( البدعة )) لدى من يخالفهم في الرأي أو الحكم ، بدعتان :
1ـ بدعة مستهجنة ، إذا أخلت بأمر عقائدي من الإسلام أو بحكم شرعي صريح و بائن لا يحتاج الى اجتهادٍ أو قياسٍ .
2 ـ و بدعة مستحسنة تدخل في المسكوت عنه من الأحكام رحمة من الله بخلقه ، لأجل ذلك ترجح بعض المدارس الإسلامية ، أن الإحتفال بالمولد النبوي الشريف يدخل في هذا السياق .
ترى فأي الفريقين على صواب؟.