❣ طَرآئِــفْ وَ نوَادِرْ .. ومُلحْ منَ التّرآثْ ツ [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : ❣ طَرآئِــفْ وَ نوَادِرْ .. ومُلحْ منَ التّرآثْ ツ

وهج الجمان

18-02-2013, 10:10 PM

حُكمُ النّـكــاتِ في الإسلام ..}

(http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=64240)
آهلا أحبّائي أعضاء ومشرفي وزوّار منتدى الشروق ..

بَعيــدًا عنِ " المَزاطيلِ" و"السُّكارى" .. والنّكتِ المَشْبُوهــه المُلَفّقه..

بيْنَ أيْديكمْ طَرآئــفٌ ونَوآدِر .. منَ التّراث العَربيّ ..

قيلَ (إنَّ القُلوبَ تملُّ كما تملُّ الأَبْدانْ)

قال قسَامه بن زُهَير ..{رَوِّحوا القُلوبَ تعِي الذّكْر..}

وقال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله: ( تحدثوا بكتاب الله وتجالسوا عليه وإذا مللتم فحديث من أحاديث الرجال )

وكانَ علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول :( روحوا القلوب ساعة بعد ساعة فإن القلب إذا أكره عمي)

منْ هنا فإنّ الإسلامَ دينُ يُسرٍ .. لادينَ عسرٍ .. وليْسَ المفْروضُ أنْ تمضي حياتُنا ودُنيانَا في جدّ وعملٍ .. إنّ لنَفسكَ عليكَ حقًّا وتأتي النّصوص الشرعيّة فيصَلا .. قالَ تعالى في كتابه العزيز : {"وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنسى نصيبك من الدنيا.." الآية}

كان الصحابة يروحون عن أنفسهم بالمرح والمِزاح والتسلية ولا يقصرون في شيءٍ من حق الله تعالى وإذا جَدَّ الجِدُ كانوا هم الرجال كما ثبت من فعلهم أنهم كانوا يتبارحون - أي يترامون - بالبطيخ فإذا جد الجد كانوا هم الرجال وكما قال الأوزاعي عن بلال بن سعد- يرحمهما الله-: " أدركت أقواماً يشتدون بين الأغراض يضحك بعضهم إلى بعض فإذا كان الليل كانوا رهباناً" ، وهكذا كانوا- رضي الله عنهم - كما قال ابن تيمية - رحمه الله -: " فرساناً بالنهار رهباناً بالليل" وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :" كان القوم يضحكون والإيمان في قلوبهم أرسى من الجبال"

نَشْـــhttp://dl.dropbox.com/u/3432983/icons/th_chat.gifــرَعْ :

جاء رجل إلى الشعبي – وكان ذا دعابة – وقال:

إني تزوجت امرأة ووجدتها عرجاء, فهل لي أن
أردها ؟

فقال: إن كنت تريد أن تسابق بها فردها !

=-=-=-=-=-=

ــ وسأله حاج: هل لي أن أحك جلدي وأنا محرم ؟

قال الشعبي: لا حرج.

فقال إلى متى أستطيع حك جلدي ؟

فقال الشعبي: حتى يبدو العظم .

يُتْــــhttp://www.mzaeen.net/vbup/imgcache/33025.pngـــــبـعْ

~

(http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=64240)

وهج الجمان

18-02-2013, 10:43 PM

كان أحد الأمراء يصلي خلف إمام يطيل في
القراءة, فنهره الأمير أمام الناس, وقال له :

لا تقرأ في الركعة الواحدة إلا بآية واحدة .

فصلى بهم المغرب, وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله
تعالى

( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا
السبيلا ),

وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله
تعالى

( ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً
كبيرا )

فقال له الأمير يا هذا :

طول ما شئت واقرأ ما شئت

يُتْــــhttp://www.mzaeen.net/vbup/imgcache/33025.pngـــــبـعْ

وهج الجمان

18-02-2013, 10:48 PM

دخل عمران بن حطان يوماً على امرأته , و كان
عمران قبيح الشكل

ذميماً قصيراً و كانت امرأته حسناء فلما نظر
إليها

ازدادت في عينه جمالاً و حسناً

فلم يتمالك أن يديم النظر إليها

فقالت : ما شأنك ؟

قال : الحمد لله لقد أصبحت والله جميلة

فقالت : أبشر فإني و إياك في الجنة !!!

قال : و من أين علمت ذلك ؟؟

قالت : لأنك أُعطيت مثلي فشكرت ,

و أنا أُبتليت بمثلك فصبرت ..

و الصابر و الشاكر في الجنة.

.
يُتْـــــhttp://www.kuwaitup.com/vb/images/smilies/342.gifــــبـعْ.

وهج الجمان

19-02-2013, 01:09 PM

عاد أحد الأعراب نحويا ، فسأل عما يشكو . فقال النحوي : حمى
جاسية ، نارها حاميه ، منها الأعضاء واهية ، والعظام بالية .
فقال الأعرابي : لا شفاك الله بعافية ، يا ليتها كانت القاضية ..

وهج الجمان

19-02-2013, 01:11 PM

ابن الجصّاص ومكره

*دخل ابن الجصّاص* على ابن له قد مات ولده ، فبكى !
وقال: كفالك الله يا بنيّ محنة هاروت وماروت.
فقيل له: وما هاروت وماروت ؟
فقال: لعن الله النسيان ، إنما أردت يأجوج ومأجوج !
قيل: وما يأجوج ومأجوج ؟
قال: فطالوت وجالوت !
قيل له: لعلك تريد منكراً ونكيرا ؟
قال: والله ما أردت غيرهما....

وهج الجمان

19-02-2013, 01:27 PM

قيل: ادّعى رجل من الاعراب النبوة في زمن المهدي العباسي فاعتقله الجندي وساقوه الى المهدي فقال له: انت نبي؟ قال: نعم قال المهدي: الى من بعثت؟ قال الاعرابي أو تركتموني ابعث الى احد؟ بعثت في الصباح واعتقلتموني في المساء

وهج الجمان

20-02-2013, 05:43 AM

سأل رجل الشعبي عن المسح على اللحية فقال : خلّلها .
فقال : إني أخاف أن لا ينالها الماء .
قال : إن خفت ذلك فأنقعها من أول الليل ! .

وهج الجمان

20-02-2013, 05:46 AM

مات أحد المجوس وكان عليه دينٌ كثير،
فقال بعض غرمائه لولده : لو بعت دارك وفيت بها دين والدك ..
فقال الولد: إذا أنا بعت داري وقضيت بها عن أبي دينه فهل يدخل الجنة ؟
فقالوا : لا ..
قال الولد : فدعه في النار وأنا في الدار !

وهج الجمان

20-02-2013, 05:47 AM

ومن أحسن ما يُحكى أنَّ رجلاً كان مع بعض الصالحين ،
فمرَّ على جماعةٍ يشربون ويغنُّون،
فقال الرجل : يا سيدى ، ادع على هؤلاء المجاهرين بالمنكر ..
قال : اللهمَّ كما فرَّحتهم فى الدنيا ، فرِّحهم فى الآخرة .. فبُهت الرجل ،
فلم تمض مدة ، حتى اهتدى كل منهم وحسن حاله ..

وهج الجمان

20-02-2013, 05:49 AM

دخل يزيد بن منصور الحميري على المهدي
وبشار بن برد بين يديه ينشده قصيدة امتدحه بها ،
فلما فرغ من شعره أقبل عليه يزيد وكانت فيه غفلة
فقال : يا شيخ ما صناعتك ؟
فقال بشار : أثقب الؤلؤ .
فضحك المهدي ثم قال لبشار : أغرب ويلك أتنادر على خالي ؟
فقال بشار : ما أصنع به ؟
يرى شيخاً أعمى ينشد الخليفة شعرا ويسأله عن صناعته

وهج الجمان

20-02-2013, 05:50 AM

دخل شاعرٌ على ملك وهو على مائدته فأدناه الملك إليه
وقال له : أيها الشاعر
قال نعم أيها الملك ,
قال الملك : " و ا " ,
فقال الشاعر على الفور , " إنّ " ,
فغضب الملك غضباً شديداً وأمر بطرده
فتعجّب الناس وسألوه : لم نفهم مالذي دار بينكما أيها الملك ,
أنت قلت " وا "
وهو قال " إنّ"
فما " وا " و"إنّ"
قال : أنا قلت له : "وا"
أعني قول الله تعالى " والشعراء يتبعهم الغاون "
فردّعليّ وقال : "إنّ"
يعني قوله تعالى " إنّ الملوك إذا دخلوا قريةً أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة"

وهج الجمان

20-02-2013, 05:52 AM

ذهب أحد الأشخاص إلى الخياط ليخيط له ثوباً فلما استلم الثوب وجد فيه بعض العيوب فذهب إلى الخياط
فقال له : إني وجدت في الثوب بعض العيوب.
فسكت الخياط برهة ثم بكى
فقال الرجل للخياط : ما أردت أن أخذلك سوف آخذ الثوب بالعيوب ،
قال الخياط : و الله ما لهذا بكيت ،
و إنما أبكي لأني اجتهدت في خياطته و ظهرت فيه كل هذه العيوب
و اجتهدت في عبادة ربي سبحانه فيا ويلي كم فيها من العيوب

وهج الجمان

20-02-2013, 05:53 AM

شكا بعض أهل الأمصاروالياًإلى المأمون فكذبهم
و قال : قد صح عندي عدله فيكم و إحسانه إليكم
فاستحيوا أن يردوا عليه ،
فقام شيخ منهم و قال : يا أمير المؤمنين :
قد عدل فينا خمسة أعوام فاجعله في مصر غير مصرنا
حتى يسع عدله جميع رعيتك و تربح الدعاء الحسن ،
فضحك المأمون و استحيا منهم و صرف الوالي عنهم

وهج الجمان

20-02-2013, 05:54 AM

دخل أعرابي بلدة فلحقه بعض كلابها
فأراد أن يرميها بحجر فلم يقدر على انتزاعه من الأرض
فقال غاضباً : عجباً لأهل هذه البلدة يقيدون الحجارة ويطلقون الكلاب !!!!

وهج الجمان

20-02-2013, 05:56 AM

قعد رجل على باب داره
فاتاه سائل فقال له :اجلس ثم صاح بجارية عنده
فقال ادفعي الى هذا السائل صاعا من حنطه
فقالت مابقي عندنا
قال فاعطيه درهما
قالت مابقى عندنا دراهم
قال فاطعميه رغيفا
قالت ماعندنا رغيف
فالتفت اليه وقال انصرف يافاسق يافاجر
فقال السائل سبحان الله تحرمني وتشتمني
قال احبت ان تنصرف وانت ماجور

دخل أعرابي على المأمون وقال له : يا أمير المؤمنين , أنا رجل من الاعراب .
قال : ولا عجب في ذلك .
فقال الاعرابي : أني أريد الحج .
قال المأمون : الطريق واسعة .
قال: ليس معي نفقة .
قال المأمون: سقطت عنك الحج .
قال الاعرابي : أيها الامير جئتك مستجديا لا مستفتيا .
فضحك المأمون وأمر له بصلة .

وهج الجمان

20-02-2013, 05:57 AM

طرائفُ نحويّينْ :

سمع واحدٌ من النحوين قرقرة من بطن رجلٍ فقال :
إنها ريح مضمرة منع من ظهورها التعذّر !

* سُئلَ وراَّق عن حاله فقال :
عيشي أضيق من محبرة ..
وجسمي أدق من مسطرة ..

* وهجا بعضهم رجلاً فقال :
مافيه من عيبٍ سوي انه ..أبغي من الإبرةِ والمحبرة !

* قال إبن محدِّث لأبيه :
أخبرني فلانٌ عن فلان أنه يبغضني
فقال له : أنت ياولدي بغيضٌ بإسناد !

Abd El Kader

20-02-2013, 10:50 AM

بارك الله فيك

حقا نستفيد من مثل هذه نكتا ظرافا وأدبا ولغة وتاريخا بدل حكايات المزطول

لكن حبذا لو جعلتيها بالتقطير : أي مشاركتين أو ثلاثة يومين

وهج الجمان

20-02-2013, 06:03 PM

بارك الله فيك

حقا نستفيد من مثل هذه نكتا ظرافا وأدبا ولغة وتاريخا بدل حكايات المزطول

لكن حبذا لو جعلتيها بالتقطير : أي مشاركتين أو ثلاثة يومين

وَفيكم بارك الله ..
آسْعدني أن نال صرْحُ التّرويح ذآ إعْــجــآبكم فاهطلوا أُخرى
لكمْ ماطلَــبْتمْ ..
حياكْـ

رحيل

20-02-2013, 08:44 PM

جزائرية ونص.

20-02-2013, 08:55 PM

عاد أحد الأعراب نحويا ، فسأل عما يشكو . فقال النحوي : حمى
جاسية ، نارها حاميه ، منها الأعضاء واهية ، والعظام بالية .
فقال الأعرابي : لا شفاك الله بعافية ، يا ليتها كانت القاضية ..

هاذي 444444

بارك الله فيك

وهج الجمان

21-02-2013, 04:33 AM

Abd El Kader

21-02-2013, 10:56 AM

السلام عليكم

بارك الله فيك اختي على هذه الفسحة الطيبة..
و قد سبقني الاخ عبد القادر الى ما كنت ساقترحه عليك...
و ما قصصته فيه من الفكاهة و فيه من الموعظة....
فيا حبذا لو تفردين كل واحدة منها في موضوع...
و تفنني في اختيار عنوان مناسب ..
و اني ارك احسن منافسة "لكتاب نكت اخر زمان"...

وعليكم السلام

بل قصدت مشاركات في نفس الموضوع لأنني مشترك فيه فأحب ان أطلع عليه دوما بخلاف المواضيع الجديدة التي قد لا أراها
هذه بالنسبة إلي
وبالنسبة لمنتدى النكت في ذاته ماقلتيه هو الأصلح

وهج الجمان

21-02-2013, 11:19 AM

السلام عليكم

بارك الله فيك اختي على هذه الفسحة الطيبة..
و قد سبقني الاخ عبد القادر الى ما كنت ساقترحه عليك...
و ما قصصته فيه من الفكاهة و فيه من الموعظة....
فيا حبذا لو تفردين كل واحدة منها في موضوع...
و تفنني في اختيار عنوان مناسب ..
و اني ارك احسن منافسة "لكتاب نكت اخر زمان"...

وعليكم السلام ورحمة الله ..

أهلا بالحبيبه .. أما والله قد سعدت بطلتك هنا .. نوّرتِ
أما بخصووص مقترحك فإني أراه الأفضل أن تكون الطرائف مجمولة هنا .. حتى يتسنى الاطلااع كلية عنها
ولو أنني أعتبره الأنسب لتحدي نكت آخر الزمان تلك .. إلا أنني أخااف أن أنشغل بوقتي إن أدرجت وااحدة في موضووع ..

آشكر مرووركـ حبيبتي ..

وهج الجمان

22-02-2013, 07:28 PM

العودُ أحمد

وأول من قال ذلك هو خداش بن حابس التميمي , وكان قد خطب فتاة من بني ذهل , يقال لها الرباب , وهام بها زماناً , ثم أقبل يخطبها , وكان أبوها يتمنعان لجمالها ومبسمها ,فردا خداشاً ,, فأضرب عنها زماناً , ثم أقبل ذات ليلة راكباً , فانتهى إلى محلتهم وهو يتغنى ويقول :

ألا ليت شعري يـا رباب متى أرى
لنــا مــنك نُجـحاً أو شفاء فأشــتفي

فعرفت الرباب منطقه , وجعلت تستمع إليه , وحفظت الشعر , وأرسلت إلى الركب الذين فيهم خداشاً : أن انزلوا بنا الليلة , فنزلوا , وبعثت إلى خداش : أن قد عرفت حاجتك , فاغد على أبي خاطباً , ورجعت إلى أمها , فقالت : يا أمي أنكحيني خداشاً , قالت : وما يدعوك إلى ذلك مع قلة ماله؟
قالت : إذا جمع المال السيئ الفعال فقبحاً للمال , فأخبرت الأم أباها بذلك , فقال : ألم نكن قد صرفناه عنا , فما بدا له؟
فلما أصبحوا غدا عليهم خداشاً , فسلم وقال : العودُ أحمد , والمرء يرشد , والوردُ يحمد , فأرسلها مثلاً .

<<>><<>><<>><<>><<>><<>>

ذكرني فوك حمارَيْ أهلي !

قيل : إن رجلاً خرج يطلب حمارين ضلا له , فرأى امرأة متنقبة فأعجبته ,حتى نسى الحمارين , فلم يزل يطلب إليها حتى سفرت (رفعت النقاب , فإذا هي فوهاء (واسعة الفم) , فحين رأى أسنانها ذكر الحمارين فقال: ذكرني فوك حماري أهلي، ثم أنشأ يقول :

ليت النقاب على النساء مُحرمٌ ... كــيلا تَـغــرَّ قبيــحةٌ إنسانــا

<<>><<>><<>><<>><<>><<>>

إن كيدهن عظيم !

قال بعض العلماء : إني أخاف من النساء أكثر مما أخاف من الشيطان , لأنه سبحانه وتعالى يقول : ( إن كيد الشيطان كان ضعيفاً ) , وقال في النساء : ( إن كيدهن عظيم )

وهج الجمان

25-02-2013, 06:11 PM

كان رجل في دار بأجرة و كان خشب السقف قديماً بالياً
فكان يتفرقع كثيراً
فلما جاء صاحب الدار يطالبه الأجرة
قال له : أصلح هذا السقف فإنه يتفرقع
قال: لا تخاف و لا بأس عليك فإنه يسبح الله
فقال له : أخشى أن تدركه الخشية فيسجد.

<<>><<>><<>><<>><<>><<>>

سأل مسكين أعرابيا أن يعطيه حاجة فقال : ليس عندي ما أعطيه للغير فالذي عندي أنا أحق الناس به
فقال السائل : أين الذين يؤثرون على أنفسهم؟
فقال الأعرابي : ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافاً'

<<>><<>><<>><<>><<>><<>>

نظر طفيلي الى قوم ذاهبين فلم يشك أنهم في دعوة ذاهبون الى وليمة فتبعهم ، فأذا هم شعراء قصدوا السلطان بمدائح لهم ......
فلما أنشد كل واحد شعره ولم يبق الا الطفيلي...........وهو جالس ساكت ..
فقال له السلطان:أنشد شعرك...
فقال :لست بشاعر ..
قال فمن أنت؟؟
قال من الغاوين الذين قال الله فيهم ( والشعراء يتبعهم الغاوون )
فضحك السلطان وأمر له بجائزة الشعر.

Abd El Kader

27-02-2013, 10:48 AM

السلام عليكم

بلا شك متابع بصمت ولو لم أعلق

بورك فيك على هذه المُلَح

وهج الجمان

27-02-2013, 02:44 PM

السلام عليكم

بلا شك متابع بصمت ولو لم أعلق

بورك فيك على هذه المُلَح

وعَليكمُ السَلامُ ورحمة الله ..
وإنِّي لأَجِد منْ طيبِ مُروركُم مايسُرّ
بااركَـ الله فيكم وزادكم من فضله
حَيَّــاكْـ

وهج الجمان

28-02-2013, 01:26 PM

قال الأصمعي لأعرابي : أتقول الشعر ؟ .. قال الأعرابي : أنا ابن أمه وأبيه.

فغضب الأصمعي فلم يجد قافية أصعب من الواو الساكنة المفتوح ما قبلها مثل (لَوْ) قال فقلت : أكمل ، فقال : هات
فقال الأصمعي :
قــومٌ عهدناهــم .....سقاهم الله من النو
الأعرابي :
النو تلألأ في دجا ليلةٍ .....حالكة مظلمةٍ لـو
فقال الأصمعي : لو ماذا ؟
فقال الأعرابي :
لو سار فيها فارس لانثنى..... على به الأرض منطو
قال الأصمعي : منطو ماذا ؟
الأعرابي :
منطوِ الكشح هضيم الحشا ..... كالباز ينقض من الجو
قال الأصمعي : الجو ماذا ؟
الأعرابي :
جو السما والريح تعلو به..... فاشتم ريح الأرض فاعلو
الأصمعي : اعلو ماذا ؟
الأعرابي :
فاعلوا لما عيل من صبره .....فصار نحو القوم ينعو
الأصمعي : ينعو ماذا ؟
الأعرابي :
ينعو رجالاً للقنا شرعت .....كفيت بما لاقوا ويلقوا
الأصمعي : يلقوا ماذا ؟
الأعرابي :
إن كنت لا تفهم ما قلته .....فأنت عندي رجل بو
الأصمعي : بو ماذا ؟
الأعرابي :
البو سلخ قد حشي جلده .....بأظلف قرنين تقم أو
الأصمعي : أوْ ماذا ؟
الأعرابي :
أو أضرب الرأس بصيوانةٍ ..... تقـول في ضربتها قـو
قال الأصمعي :
فخشيت أن أقول قو ماذا ، فيأخذ العصى ويضربني!!

***

مَشَـى الطـاووسُ يومـاً باعْـوجاجٍ؛ * فـقـلدَ شكـلَ مَشيتـهِ بنـوهُ
فقـالَ: عـلامَ تختـالونَ ؟ فقالـوا: * بـدأْتَ بـه ، ونحـنُ مقلـِـدوهُ
فخـالِفْ سـيركَ المعـوجَّ واعـدلْ * فـإنـا إن عـدلـْتَ معـدلـوه
أمـَا تـدري أبـانـا كـلُّ فـرع ٍ * يجـاري بالخـُطـى مـن أدبـوه؟!
وينشَــأُ ناشـئُ الفتيــانِ منـا * علـى ما كـان عـوَّدَه أبـــوه

وهج الجمان

02-03-2013, 03:17 PM

دخل أبو علقمة على الطبيب فقال له:
إني أكلت من لحوم الجوازل فطئست طسأة فأصابني وجع بين الدابلة إلى دأبة العنق فلم يزل يربو وينمو حتى خالط الخلب فألمت له الشراسيف فهل عندك دواء؟
قال الطبيب:
خذ خربقاً وشلفقاً وشبرقاً فزهزقه و زقزقه و اغسله بماء ورث واشربه بماء الماء
فقال له علقمه:
- أعد علي ويحك فإني لم أفهم منك!
قال الطبيب "
- لعنك الله أقلنا إفهاماً لصاحبه وهل فهمت منك شيئاً مما قلته!

=_=_=_=_=_=_=_=_=_=_=_=_=_=_=_=_=_=

لقي أحدهم رجلاً من أهل الأدب وأراد أن يسأله عن أخيه ، وخاف أن يلحن،
فقال: أخاك أخوك أخيك هاهنا؟.
فقال الرجل: لا ، لي، لو ، ما هو حاضر

LILI.nas

02-03-2013, 05:26 PM

مشكوررررررررة

وهج الجمان

03-03-2013, 07:23 PM

بارك الله فيك حبيبتي ليلي

==============================

وهج الجمان

04-03-2013, 05:55 AM

ذهب رجل إلى الملك وأنشده شعرا قال الملك :اطلب ما تشاء

قال هل تعطيني

قال : أجل

قال أريد أن تعطيني دنانير بمثل الرقم الذي أذكره في الآيات القرآنية

قال : حبا وكرامة

قال الشاعر :قال الله تعالى : "إلهكم إله واحد" فأعطاه دينارا

قال:"ثاني أثنين إذ هما في الغار" فأعطاه دينارين

قال : "لا تقولوا ثلاثة انتهوا" فأعطاه ثلاثة

قال :"ولا ثلاثة إلا هو رابعهم" فأعطاه أربعة

قال :"ولا خمسة إلا هو سادسهم" فأعطاه خمسة دنانير وستة

قال :"الله الذي خلق سبع سموات" فأعطاه سبعة

قال :"ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية" فأعطاه ثمانية

قال :"وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض" فأعطاه تسعة

قال :"تلك عشرة كاملة" فأعطاه عشرة دنانير

قال :"إني رأيت أحد عشر كوكبا" فأعطاه أحد عشر

قال :"إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله" فأعطاه اثنا عشر

ثم قال الملك: أعطوه ضعف ما ذكر واطردوه

قال الشاعر : لماذا يا مولاي؟! قال :خفت أن تقول :"وأرسلناه إلى مائة ألف أو
يزيدون

=_=_=_=_=_=_=_=_=_=_=

سويبط والنعيمان

وقالت أم سلمة رضي الله عنها: خرج أبو بكر رضي الله عنه في تجارة إلى البصرة قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

ومعه سويبط بن حرملة والنعيمان، وكان سويبط قد شهد بدرا والنعيمان رضي الله عنه مزّاحا

وكان سويبط على الزاد فقال له نعيمان أطعمني فقال حتى يجيء أبو بكر. فقال له النعيمان أما لأغيظنك

فمروا بقوم فقصدهم النعيمان فقال أتشترون مني عبدا. فقالوا نعم.. فقال لهم إن له كلام وإنه قائل لكم إنه حر

فإذا قال هذه المقالة كنتم تاركيه فلا تفسدوا علي عبدي، قالوا بل نشتريه فدفعوا له عشر قلائص

ثم اخذوه فوضعوا في عنقه حبلا وهموا بأخ\ه فقال لهم إني حر ولست بعبد إنما استهزأ هذا بكم

فأخذوه وقالوا لقد خبرنا خبرك.. وانطلقوا به.. فلما جاء ابو بكر رضي الله عنه فأخبروه الخبر

تبع القوم فرد عليهم القلائص وردوا عليه سويبطا،.. فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه بما كان

فضحك رسول الله ومعه أصحابه من حوله.

=_=_=_=_==_=_=_=_=_=

ومر بهلول آخر بسوق ورأى قوما يجتمعون على باب دكان مثقوب جداره، وواضح انه مسروق، فنظر وقال لهم: ألا تعلمون من عمل هذا؟
فقالوا: لا.
قال لهم فأنا أعلم.
وصدق بعضهم وقال: إنه مجنون لا يلتفت له اللصوص، وربما رآهم في الليل وهو مار، لأنهم رأوه مخبولا فأهملوه، وقالوا له: أخبرنا إذن من فعلها.
قال: إني جائع.
فأحضروا له الطعام وأكل وشبع ومسح على بطنه. فوقفوا ينتظرون منه أن يدلهم على من سرق الدكان، فقال لهم بعد أن نظر في الثقب بالجدار: هذا من عمل اللصوص.

=-=-=-=-=-=-===-=-=-

سأل المغيرة بن شعبة وهو والي الكوفة أعرابياً رآه في الطريق فقال له : ماذا تعرف عن النساء ؟
قال الأعرابي : النساء أربع مربع ، وجمع يجمع ، وشيطان سمعمع ، وغل لا يخلع !!
قال المغيرة : فسرها لي ..
قال : أما أربع المربع : إذا نظرت إليك سرتك ، وإذا أقسمت عليك برَّتك ،
وأما التي جمع يجمع : فالمرأة تتزوجها ولا نسب لك فتجمع نسبك إلى نسبها ،
وأما الشيطان السمعمع : النائحة في وجهك إذا دخلت ، والمولولة في أثرك إذا خرجت ، وأما الغل الذي لا يخلع : فالزوجة الخرقاء الذميمة التي قد نثرت بطنها وولدت لك ، فإن طلقتها ضاع ولدك ، وإن أمسكتها فعلى جذع أنفك ..!
فقال له المغيرة : بل أنفك أنت !

-"-"-"-"-"---"-"--"--""-
كان جحا يقص على أحد الأمراء قصة بدأها بقوله :
كان رجل ,

وفجأة أبصر المائدة قد حضرت فعلم أن القصة ستلهيه عن الطعام فسكت.

فقال له الأمير وماذا ياجحا.

قال ومات.

Abd El Kader

04-03-2013, 08:15 AM

بارك الله فيك على هذه الطرائف التي نروح بها على النفس مع أخذ المتعة اللغوية والأدبية

هذه المرة أردت التنبيه على وجوب التثبت في رواية شيئ من الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
فلابد من معرفة قول المتخصصين في مثل هذا أعني حكمهم بثبوت الأثر حتى ننقله للناس (لعلك تبحثين عنه لتتاكدي منه فتتحفينا به فيأخذه القارئ مسندا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم)

جزاك الله خيرا

وهج الجمان

04-03-2013, 12:23 PM

وفيك باارك الله .
آلا والله قد تثبت قبل نقلي

إليك -شاكرة لحرصكـ-

هذه القصة جاءت من حديث أم سلمة رضي الله عنها قالت :
( أَنَّ أَبَا بَكْرٍ خَرَجَ تَاجِرًا إِلَى بُصْرَى ، وَمَعَهُ نُعَيْمَانُ وَسُوَيْبِطُ بْنُ حَرْمَلَةَ ، وَكِلَاهُمَا بَدْرِيٌّ ، وَكَانَ سُوَيْبِطٌ عَلَى الزَّادِ ، فَجَاءَهُ نُعَيْمَانُ ، فَقَالَ : أَطْعِمْنِي ، فَقَالَ : لَا ، حَتَّى يَأْتِيَ أَبُو بَكْرٍ ، وَكَانَ نُعَيْمَانُ رَجُلًا مِضْحَاكًا مَزَّاحًا – أي كثير الضحك والمزاح - ، فَقَالَ : لَأَغِيظَنَّكَ . فَذَهَبَ إِلَى نَاسٍ جَلَبُوا ظَهْرًا ، فَقَالَ : ابْتَاعُوا مِنِّي غُلَامًا عَرَبِيًّا فَارِهًا ، وَهُوَ ذُو لِسَانٍ ، وَلَعَلَّهُ يَقُولُ : أَنَا حُرٌّ ، فَإِنْ كُنْتُمْ تَارِكِيهِ لِذَلِكَ ، فَدَعُونِي ، لَا تُفْسِدُوا عَلَيَّ غُلَامِي ، فَقَالُوا : بَلْ نَبْتَاعُهُ مِنْكَ بِعَشْرِ قَلَائِصَ – أي : عشر نوق ، جمع ناقلة - . فَأَقْبَلَ بِهَا يَسُوقُهَا ، وَأَقْبَلَ بِالْقَوْمِ حَتَّى عَقَلَهَا ، ثُمَّ قَالَ لِلْقَوْمِ : دُونَكُمْ هُوَ هَذَا ، فَجَاءَ الْقَوْمُ ، فَقَالُوا : قَدْ اشْتَرَيْنَاكَ . قَالَ سُوَيْبِطٌ : هُوَ كَاذِبٌ ، أَنَا رَجُلٌ حُرٌّ ، فَقَالُوا : قَدْ أَخْبَرَنَا خَبَرَكَ ، وَطَرَحُوا الْحَبْلَ فِي رَقَبَتِهِ ، فَذَهَبُوا بِهِ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَأُخْبِرَ ، فَذَهَبَ هُوَ وَأَصْحَابٌ لَهُ ، فَرَدُّوا الْقَلَائِصَ وَأَخْذُوهُ . فَضَحِكَ مِنْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا )
رواه أحمد في " المسند " (44/284) وهذا سياق لفظه ، وابن ماجه في " السنن " (رقم/3719) وغيرهم جميعهم من طريق زمعة بن صالح عن الزهري .

Abd El Kader

04-03-2013, 04:26 PM

وفيك باارك الله .
آلا والله قد تثبت قبل نقلي

إليك -شاكرة لحرصكـ-

هذه القصة جاءت من حديث أم سلمة رضي الله عنها قالت :
( أَنَّ أَبَا بَكْرٍ خَرَجَ تَاجِرًا إِلَى بُصْرَى ، وَمَعَهُ نُعَيْمَانُ وَسُوَيْبِطُ بْنُ حَرْمَلَةَ ، وَكِلَاهُمَا بَدْرِيٌّ ، وَكَانَ سُوَيْبِطٌ عَلَى الزَّادِ ، فَجَاءَهُ نُعَيْمَانُ ، فَقَالَ : أَطْعِمْنِي ، فَقَالَ : لَا ، حَتَّى يَأْتِيَ أَبُو بَكْرٍ ، وَكَانَ نُعَيْمَانُ رَجُلًا مِضْحَاكًا مَزَّاحًا – أي كثير الضحك والمزاح - ، فَقَالَ : لَأَغِيظَنَّكَ . فَذَهَبَ إِلَى نَاسٍ جَلَبُوا ظَهْرًا ، فَقَالَ : ابْتَاعُوا مِنِّي غُلَامًا عَرَبِيًّا فَارِهًا ، وَهُوَ ذُو لِسَانٍ ، وَلَعَلَّهُ يَقُولُ : أَنَا حُرٌّ ، فَإِنْ كُنْتُمْ تَارِكِيهِ لِذَلِكَ ، فَدَعُونِي ، لَا تُفْسِدُوا عَلَيَّ غُلَامِي ، فَقَالُوا : بَلْ نَبْتَاعُهُ مِنْكَ بِعَشْرِ قَلَائِصَ – أي : عشر نوق ، جمع ناقلة - . فَأَقْبَلَ بِهَا يَسُوقُهَا ، وَأَقْبَلَ بِالْقَوْمِ حَتَّى عَقَلَهَا ، ثُمَّ قَالَ لِلْقَوْمِ : دُونَكُمْ هُوَ هَذَا ، فَجَاءَ الْقَوْمُ ، فَقَالُوا : قَدْ اشْتَرَيْنَاكَ . قَالَ سُوَيْبِطٌ : هُوَ كَاذِبٌ ، أَنَا رَجُلٌ حُرٌّ ، فَقَالُوا : قَدْ أَخْبَرَنَا خَبَرَكَ ، وَطَرَحُوا الْحَبْلَ فِي رَقَبَتِهِ ، فَذَهَبُوا بِهِ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَأُخْبِرَ ، فَذَهَبَ هُوَ وَأَصْحَابٌ لَهُ ، فَرَدُّوا الْقَلَائِصَ وَأَخْذُوهُ . فَضَحِكَ مِنْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا )
رواه أحمد في " المسند " (44/284) وهذا سياق لفظه ، وابن ماجه في " السنن " (رقم/3719) وغيرهم جميعهم من طريق زمعة بن صالح عن الزهري .

جزاك الله خيرا على المجهود

رغم أن المنتدى للنكت لكن
رواه أحمد في " المسند " (44/284) وهذا سياق لفظه ، وابن ماجه في " السنن " (رقم/3719) وغيرهم جميعهم من طريق زمعة بن صالح عن الزهري

بارك الله فيك هذا يسمى تخريج الحديث، اي من رواه
وبما أنه ليس في البخاري ولا مسلم فإنه ينقص من من العلماء المتخصصين صحح الحديث أو حسنه أو أفاد بأنه ثابت

وهج الجمان

09-03-2013, 10:19 AM

بارك الله فيك
^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^*^
جلس اعمى وبصير معا ياكلان تمرا في ليلة مظلمة فقال الاعمى : انا لاارى ولكن لعن الله من ياكل ثنتين ثنتين وعندما انتهى التمر صار نوى الاعمى اكثر من نوى البصير فقال البصير : كيف يكون نواك اكثر من نواي فقال الاعمى لاني اكل ثلاثا ! فقال البصير اما قلت : لعن الله من ياكل ثنتين ثنتين ؟ قال : بلى ولكني لم اقل ثلاثا

=_=_==_=_=_==_=_=_=_==
أوقد أعرابيّ ناراَ يتّقي بها برد الصحراء في الليالي القارسة ، ولما جلس يتدفّأ ردّد مرتاحاَ : اللهم لا تحرمنيها لا في الدنيا ولا في الآخرة

********************************
تذاكر قوم صالحون قيام الليل وعندهم أعرابي، فقالوا له: أتقوم بالليل؟ قال: أي والله، قال: فما تصنع؟ قال: أبول وأرجع أنام.

وهج الجمان

09-03-2013, 10:25 AM

( اللص العاشق ) من نوادر العرب يرويها لنا الاديب الاصمعى , حُكِي عن الأصمعي،، أنه قال:

دخلت البصرة أريد بادية بني سعد , وكان على البصرة يومئذ خالد بن عبد الله القسري , فدخلت عليه يوماً فوجدت قوماً يمسكون بشاب ذي جمال وكمال وأدب ظاهر بوجه زاهر حسن الصورة طيب الرائحة جميل البزة (الهندام) عليه سكينة ووقار فقدموه إلى خالد فسألهم عن قصته فقالوا:
هذا لص أصبناه البارحة في منازلنا فنظر إليه فأعجبه حسن هيئته ونظافته فقال: خلوا عنه , ثم أدناه منه وسأله عن قصته
فقال : إن القول ما قالوه والأمر على ما ذكروه
فقال له : ما حملك على ذلك وأنت في هيئة جميلة وصورة حسنة ؟
قال : حملني الشر في الدنيا وبذا قضى الله سبحانه وتعالى
فقال له خالد: ثكلتك أمك أما كان لك في جمال وجهك وكمال عقلك وحسن أدبك زاجر لك عن السرقة
قال : دع عنك هذا أيها الأمير وأنفذ ما أمرك الله تعالى به فذلك بما كسبت يداي وما الله بظلام للعبيد , فسكت خالد ساعة يفكر في أمر الفتى ثم أدناه منه وقال له : إن اعترافك على رؤوس الأشهاد قد رابني وأنا ما أظنك سارقاً وإن لك قصة غير السرقة فأخبرني بها
فقال : أيها الأمير ،، لا يقع في نفسك سوى ما اعترفت به عندك وليس لي قصة أشرحها لك إلا أني دخلت دار هؤلاء فسرقت منها مالاً فأدركوني وأخذوه مني وحملوني إليك فأمر خالد بحبسه.
. وأمر منادياً ينادي في البصرة: ألا من أحب أن ينظر إلى عقوبة فلان اللص وقطع يده فليحضر من الغد، فلما استقر الفتى في الحبس ووضع في رجليه الحديد تنفس الصعداء ثم أنشد يقول :
هددني خالد بقطع يدي …. إن لم أبح عنده بقصتهــــــــا
فقلت : هيهات أن أبوح بما …. تضمن القلب من محبتها
قطع يدي بالذي اعترفت به …. أهون للقلب من فضيحتها
فسمعه الموكلون به فأتوا خالداً وأخبروه بذلك فلما جن الليل أمر بإحضاره عنده فلما حضر استنطقه فرآه أديباً عاقلاً لبيباً ظريفاً فأعجب به فأمر بطعام فأكلا وتحادثا ساعة ثم قال له خالد: قد علمت أن لك قصة غير السرقة , فإذا كان غداً وحضر الناس والقضاة وسألتك عن السرقة فأنكرها واذكر فيها شبهاتٍ تدرأ عنك القطع ثم أمر به إلى السجن فلما أصبح الناس لم يبق بالبصرة رجل ولا امرأة إلا حضر ليرى عقوبة ذلك الفتى , وركب خالد ومعه وجوه أهل البصرة وغيره ثم دعا بالقضاة وأمر بإحضار الفتى فأقبل يحجل في قيوده ولم يبق أحد من النساء إلا بكى عليه وارتفعت أصوات النساء بالبكاء والنحيب فأمر بتسكيت الناس
ثم قال له خالد: إن هؤلاء القوم يزعمون أنك دخلت دارهم وسرقت مالهم فما تقول ؟
قال: صدقوا أيها الأمير، دخلت دارهم وسرقت مالهم.
قال خالد: لعلك سرقت دون النصاب
قال: بل سرقت نصاباً كاملاً
قال خالد: فلعلك سرقته من غير حرز مثله ؟
قال: بل من حرز مثله
قال خالد: فلعلك شريك القوم في شيء منه ؟
قال: بل هو جميعه لهم لا حق لي فيه
فغضب خالد وقام إليه بنفسه وضربه على وجهه بالسوط وقال متمثلاً بهذا البيت
يريد المرء أن يعطى مناه = ويأبى الله إلا ما أرادا
ثم دعا بالجلاد ليقطع يده , فحضر وأخرج السكين ومد يده ووضع عليها السكين , فبرزت جارية من صف النساء عليها آثار وسخ فصرخت ورمت بنفسها عليه
ثم أسفرت عن وجه كأنه البدر وارتفع للناس ضجة عظيمة كاد أن تقع منه فتنة ثم نادت بأعلى صوتها:
إليه رقعة ففضها خالد فإذا هي مكتوب فيها
أخالد هذا مستهام متيمٌ … رمته لحاظي من قسي الحمالــــــق
فأصماه سهم اللحظ مني فقلبه … حليف الجوى من دائه غير فائــــــــق
أقر بما لم يقترفه لأنه … رأى ذاك خيراً من هتيكة عاشـــــــق
فهلا على الصب الكئيب لأنه … كريم السجايا في الهوى غير سارق
فلما قرأ الأبيات تنحى وانعزل عن الناس وأحضر المرأة ثم سألها عن القصة , فأخبرته أن هذا الفتى عاشق لها وهي له كذلك وأنه أراد زيارتها وأن يعلمها بمكانه
فرمى بحجر إلى الدار فسمع أبوها واخوتها صوت الحجر فصعدوا إليه فلما أحس بهم جمع قماش البيت كله وجعله صرة فأخذوه.
وقالوا: هذا سارق وأتوا به إليك فاعترف بالسرقة وأصر على ذلك وهان عليه قطع يده لكي يستر علي ولا يفضحني كل ذلك لغزارة مروءته وكرم نفسه فقال خالد: إنه خليق بذلك ثم استدعى الفتى إليه وقبل ما بين عينيه وأمر بإحضار أبي الجارية وقال له: يا شيخ إنا كنا عزمنا على إنفاذ الحكم في هذا الفتى بالقطع وإن الله عصمه من ذلك وقد أمرت له بعشرة آلاف درهم لبذله يده وحفظه لعرضك وعرض ابنتك وصيانته لكما من العار , وقد أمرت لابنتك بعشرة آلاف درهم وأنا أسألك أن تأذن لي في تزويجها منه.
فقال الشيخ: قد أذنت أيها الأمير بذلك .

مُسلِمة

09-03-2013, 12:08 PM

ما العلاقة بين الأعربي بالأمس و السكران اليوم

امر طبيعي

09-03-2013, 08:29 PM

راقني كل ما قرأت إلى الأخيرة بصراحة.....

واصلي و لا تفاصلي....

...مررنا من هنا

و هذا أمر طبيعي لجمال الموضوع

وهج الجمان

10-03-2013, 10:32 AM

ما العلاقة بين الأعرابي بالأمس و السكران اليوم

السلام عليكم .. يَ هلآ والله بالحبيبه حور
تسعدني أن هلّت أحرفك هـاهنآ ..
سؤالكـ وجيهٌ مليحٌ ..فلمن خفيَ عليه أمرُ الأعرابي - البدويّ-
فقد كـانت تنسبُ إلى هذه الشخصيه الملحات والطرائف لكونها تتمتع
بكل مواصفات الطرائف .. فالأعرابي حكيم ،طريفٌ ، سريع البديهة ..
فضلًا عن البلاغه المتناهية بمايتناسب عادة مع أهل الباديه ..

أمّا سكرانهم اليوم فحدّث وكذّب ولآحرجْ ..

راقني كل ما قرأت إلى الأخيرة بصراحة.....

واصلي و لا تفاصلي....

...مررنا من هنا

و هذا أمر طبيعي لجمال الموضوع

.سلام..
يَ مرحبًــا وآهلا بكَـ أخي
مروركم يسعدنا ..
تحياتي

وهج الجمان

14-03-2013, 09:18 AM

نظر أعرابيّ إلى البدر في رمضان فقال: سَمِنتَ فأهزلتني أراني الله فيك السلّ

~~~~~~~~~~~~~~|~~~~~~~~~~~
قيل : وقف أعرابي على قبر هشام بن عبد الملك ، وإذا بعض خدامه
يبكي على قبره ، ويقول : ماذا لقينا بعدك؟ فقال الأعرابي : أما إنه لو نطق
لأخبرك أنه لقي أشد مما لقيتم . .

~~~~~~~~~~~~~|~~~~~~~~~~
كان لبعضهم ولد نحوي يتقعر في كلامه ، فاعتل أبوه بعلة شديدة أشرف فيها على الموت، فاجتمع عليه أولاده و قالوا له : لندعو لك فلانا أخانا ، فقال : لا .. ان جاءني قتلني ، فقالوا : نحن نوصيه أن لا يتكلم . فدعوه ، فلما دخل عليه قال له : يا أبت ، قل لا اله الا الله تدخل الجنة و تنجو من النار ، يا أبت و الله ما أشغلني عنك الا فلان فانه دعاني بالامس فأهرس و أعدس و استبذج و سكبج و طهبج و أفرج و دجح و أبصل و أمضر و لوزج و افلوذج .. فصاح أبوه : غمضوني فقد سبق أخاكم ملك الموت الى قبض روحي .

~~~~~~~~~~~~~|~~~~~~~~~~~
تزوج جحا إمراة حولاء ترى الشئ شيئين فلما أراد الغداء أتى
برغيفين فرأتهما أربعة ثم أتى بالإناء فوضعه أمامها فقالت له :
ما تصنع بإنائين وأربعة أرغفه ؟ يكفي إناء واحد ورغيفان .
ففرح جحا وقال يالها من نعمة وجلس يأكل معها , فرمته
بالإناء بما فيه من الطعام وقالت له: هل أنا فاجرة حتى تأتي
برجل آخر معك لينظر إلي ؟
فقال جحا : يا حبيبتي أبصري كل شئ إثنين إلا زوجك !

~~~~~~~~~~~~~~/|\~~~~~~~~~~~~
هنبقة واسمه يزيد بن ثروان ويقال‏:‏ ابن مروان أحد بني قيس بن ثعلبة ومن حمقه أنه جعل في عنقه قلادة من ودع وعظام وخزف وقال‏:‏ أخشى أن أضل نفسي ففعلت ذلك لأعرفها به‏.‏
وفي ليلة وهو نائم ذهب اخيه وقلعه قلادة فارتداها وبالصباح راى هنبقة اخيه على صدره قلادته فقال : يا اخي انت انا وانا انت فمن انا ..؟؟!!!

وهج الجمان

14-03-2013, 02:03 PM

حكى بعضُهم: اجتمعنا ثلاثة نفرٍ من الشعراء في قرية تسمّى (طيهاثا) فشربنا يومها، ثم قلنا: ليقلْ كلُّ واحدٍ بيتَ شِعْرٍ في وصف يومنا، فقلت: "نلنا لذيذ العيش في طيهاثا". فقال الثاني: "لما احتثثنا القدح احتثاثا"، فأغْلِقَ على الثالث فقال: "امرأتي طالقٌ ثلاثا". ثم قعد يبكي على امرأته ونحن نضحك عليه.

Abd El Kader

14-03-2013, 04:47 PM

[/color][/size][font=traditional arabic][size=4][size=5]تزوج جحا إمراة حولاء ترى الشئ شيئين فلما أراد الغداء أتى
برغيفين فرأتهما أربعة ثم أتى بالإناء فوضعه أمامها فقالت له :
ما تصنع بإنائين وأربعة أرغفه ؟ يكفي إناء واحد ورغيفان .
ففرح جحا وقال يالها من نعمة وجلس يأكل معها , فرمته
بالإناء بما فيه من الطعام وقالت له: هل أنا فاجرة حتى تأتي
برجل آخر معك لينظر إلي ؟
فقال جحا : يا حبيبتي أبصري كل شئ إثنين إلا زوجك !

~~~~~~~~~~~~~~/|\~~~~~~~~~~~~

الحمد لله لم تكن عندها مرآة كبيرة في البيت لرأت نفسها اثنين ولقالت

يا أيها الوغد، أتتزوج علي وتحضرها لبيتي !!!

شكرا على الملح

وهج الجمان

14-03-2013, 07:37 PM

ههههه آضحك الله سنك ..

انا هي

14-03-2013, 07:42 PM

[/color][/size][font=traditional arabic][size=4][size=5]كان لبعضهم ولد نحوي يتقعر في كلامه ، فاعتل أبوه بعلة شديدة أشرف فيها على الموت، فاجتمع عليه أولاده و قالوا له : لندعو لك فلانا أخانا ، فقال : لا .. ان جاءني قتلني ، فقالوا : نحن نوصيه أن لا يتكلم . فدعوه ، فلما دخل عليه قال له : يا أبت ، قل لا اله الا الله تدخل الجنة و تنجو من النار ، يا أبت و الله ما أشغلني عنك الا فلان فانه دعاني بالامس [color="red"]فأهرس و أعدس و استبذج و سكبج و طهبج و أفرج و دجح و أبصل و أمضر و لوزج و افلوذج .......

.
.
.
.
.
.
.
ههههههههههههه
شكشوكة .....
شكرا على السكر يا سكر ......
.
.
.
.
.
.

وهج الجمان

14-03-2013, 07:51 PM

.
.
.
.
.
.
.
ههههههههههههه
شكشوكة .....
شكرا على السكر يا سكر ......
.
.
.
.
.
.
ههههههه
العفو يااقمر متاابعتك تروقني
http://montada.echoroukonline.com/images/icons/HGHG.gif

وهج الجمان

07-06-2013, 07:40 PM

حكى الأصمعي قال ضلت لي إبل فخرجت في طلبها وكان البرد شديدا فالتجأت إلى حي من أحياء العرب وإذا بجماعة يصلون وبقربهم شيخ ملتف بكساء وهو يرتعد من البرد وينشد :

أيا رب إن البرد أصبح كالحا
وأنت بحالي يا إلهي أعلم

فإن كنت يوما في جهنم مدخلي
ففي مثل هذا اليوم طابت جهنم

قال الأصمعي فتعجبت من فصاحته وقلت يا شيخ أما يستحي تقطع الصلاة وأنت شيخ كبير فأنشد يقول :

أيطمع ربي في أن أصلي عاريا
ويكسو غيري كسوة البرد والحر

فوالله لا صليت ما عشت عاريا
عشاء ولا وقت المغيب ولا الوتر

ولا الصبح إلا يوم شمس دفيئة
وإن غممت فالويل للظهر والعصر

وإن يكسني ربي قميصا وجبة
أصلي له مهما أعيش من العمر

قال فأعجبني شعره وفصاحته فنزعت قميصا وجبة كانا علي ودفعتهما إليه وقلت له البسهما وقم فاستقبل القبلة وصلي جالسا وجعل يقول :

إليك اعتذاري من صلاتي جالسا
على غير ظهر موميا نحو قبلتي

فمالي ببرد الماء يارب طاقة
ورجلاي لا تقوى على ثني ركبتي

ولكنني استغفر الله شاتيا
وأقضيكها يارب في وجه صيفتي

وإن أنا لم أفعل فأنت محكم
بما شئت من صفعي ومن نتف لحيتي

قال فعجبت من فصاحته وضحكت عليه وانصرفت .

NATASHA SWEET

15-06-2013, 08:13 PM

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

mira lol

24-07-2013, 01:58 AM

شكرا على الموضوع

وهج الجمان

29-07-2013, 10:06 PM

يقول أحد الدكــآتره العلمــأء المختصــين في الإعجاز العـلمــي في أحد المحــآضرات التي شاهــدتها ، يقول ..:
"بينما كنتُ أُلقي محاضرة حول الإعجاز العلمي في القرءان الكـريم وكيف أن القرءان قد سبق كل العلوم الماضية وحتى الآتي اكتشافها ، وكان الملتقى عالمي يحضره العديد من الجنسيــات .. فإذا بيهودي أراد أن يُعجزه ويسكته أو يحرجه .. -يقول- فإذا بأحد الحاضرين وكان يهوديا يقوم من مجلسه وقال: "إذا كان قرءانــكم قد حدثكم عن كل شيء فما سر الصلع الذي بي ، ولم شعري لم ينمُ ألم يحدثكم به القرءان؟!!" فأجابه صاحبنا الشيخ الدكتور بعد أن صمت مليًّا وقال : بلى وتلى عليه اللآيه الكريمه من سورة الأعراف {والبَلَدُ الطَيِّبُ يَخْرُجُ نباتُهُ بإذنِ ربِّه والذي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إلّا نَكِدََا..}-صدق الله العظيم-

وهج الجمان

01-09-2013, 11:52 AM

قال بشّار بن برد:

رأيت حماري البارحة في النوم ، فقلت له : ويلك لِمَ متَّ ؟

قال الحمار :
أنسيت أنَّكَ ركبتني يوم كذا وكذا وأنَّك مررتَ بي على باب( الأصبهاني) فرأيت أتاناً (حمارة) عند بابه فعشقتها ،
حتى متُّ بها كمداً ؟

ثم أَنشدني(الحمار) :

سيِّــدي مَــل بعَناني *_ _* نحوَ بابِ الأصْبَهــــانــــــي

إنَّ بـالبــابِ أَتانـــــاً *_ _* فضلـــت كـــــلَّ أتـــــــــانِ

تيَّمتنــي يـومَ رِحــنْــا*_ _* بثنـــايـــاهَـــا الحِـــســـانِ

وبغنــــــــــــج ودلالٍ *_ _* ســلَّ جسمِـــي وبــرانِـــــي

ولَهَــا خـــــدٌّ أَسيــــلُ *_ _* مثـــل خــــدِّ الشيفـــــرانِ

فبهـــا مِــتَُ وَلَــو عِشــتُ * __* إذاً طــال هـــوانِـــي !

فقال له رجل من القوم:
وما الشيفران يا ( أبا معاذ) ؟

قال بشار:
هذا من غريب الحمار ، فإذا لقيته لكم مرَّةً ثانية . سألتهُ ....

وهج الجمان

01-09-2013, 12:38 PM

خرج الحجاج متصيّداً-متنكرًا-، ولما ابتعد عن جنده مرّ بأعرابي يرعى إبلاً ..... فقال له الحجاج: كيف سيرة أميركم الحجاج ؟؟
فقال الأعرابي: غشوم ظلوم، لا حيّاه الله ولا بيّاه.
قال الحجاج: فلو شكوتموه إلى أمير المؤمنين ؟؟
قال الأعرابي: هو أظلم منه وأغشم، عليه لعنة الله !!
فذهب عنه الحجاج حتى وصل جنده ثم قال لهم: هاتوا به وقيدوه معنا إلى القصر،
فأخذوه وحملوه ..
فلما ساروا سأل الأعرابي الجند: من هذا ؟؟
قالوا: الأمير الحجاج،
فعلم أنه قد أحيط به فحرّك دابته حتى صار بالقرب من الحجاج، فناداه الأعرابي: أيها الأمير، فقال: ما تشاء يا أعرابي ؟؟
قال: أحب أن يكون السِّر الذي بيني وبينك مكتوماً
فتوقف الحجاج وضحك من قوله كثيراً ثم خلّى سبيله..}

وهج الجمان

11-09-2013, 03:48 PM

خاصمت زوجها بالكذب

وقالت من يكذب مره يكذب مرات فقال لها من يتزوج مره
يتزوج اربع مرات
فضحكت وقالت
يا بعد عمري ~> اسويلك عصيدة

sarah 27

22-10-2013, 10:33 AM

ملكة الجنان

22-10-2013, 10:46 AM

بارك الله فيك وجعلها الله في ميزان حسناتك

نورسين

04-11-2013, 03:27 PM

بارك الله فيك جعلها الله في ميزان حسناتك اخي الغالية وهج

وهج الجمان

03-03-2014, 09:03 PM

وفيكما بركة عزيزتاي ..http://www.htoof.com/vb/images/smilies/21.gifhttp://www.htoof.com/vb/images/smilies/22.gif

ذكر أن أبو عبد الله الجصاص كسر يوماً لوزاً فطارت لوزة فقال: لا اله الا الله، كل شيء يهرب من الموت حتى البهائم.

~~
ذكر أن عبد الله بن الجصاص كان يوماً خلف الإمام فقال الإمام:"ولا الضالين"، فقال ابن الجصاص: أي لعمري بدلا من "آمين"

وهج الجمان

03-03-2014, 09:14 PM

يقال انّ يحيى بن أكثم ولي قضاء جبلة زمن هارون الرشيد
ولما بلغه أن هارون سيمر بجبلة في طريقه للبصرة سأل أهالي جبلة أن يذكروه بخير
عند الخليفة.
لكنهم تقاعسوا ، فخرج هو بنفسه بعد أن أصلح هيئته وعمامته
فلما واجه الرشيد بدأ يتحدث عن نفسه ويمدحها ويقول إن القاضي يحيى كذا وكذا
وهارون لا يعرفه
إلا أن القاضي أبا يوسف الذي كان مرافقا للخليفة أخذ يضحك لأنه يعرف شخص القاضي يحيى
فسأله هارون فقال :
يا أمير المؤمنين إن المُثني على القاضي هو القاضي نفسه.
فضحك هارون الرشيد حتى فحص برجله في الأرض
ثم أنه أمر بعزله ، فعُزل.

وهج الجمان

12-11-2014, 04:45 AM

يقال أن رجلاُ من فارس يجيد اللغة العربية بطلاقة حتى أن العرب عندما يكلمهم يسألونه من أي قبائل العرب أنت فيضحك
و يقول : أنا فارسي وأجيد العربية أكثر من العرب ...
فذات يوم وكعادته وجد مجلس قوم من العرب فجلس عندهم وتكلم معهم :
و سألوه : من أي قبائل العرب أنت ؟!!
فضحك و قال : أنا من فارس وأجيد العربية خيراً منكم
فقام أحد الجلوس وقال له :
اذهب الى فلان بن فلان رجل من الأعراب وكلمه فإن لم يعرف أنك من العجم فقد نجحت وغلبتنا كما زعمت ...
و كان ذلك الأعرابي ذا فراسة شديدة ...
فذهب الفارسي إلى بيت الأعرابي و طرق الباب فإذا ابنة الأعرابي وراء الباب ..
تقول : من بالباب ؟!!
فرد الفارسي : أنا رجل من العرب وأريد أباك
فقالت : أبي ذهب الى الفيافي فإذا فاء الفي أفى ..
(( و هي تعني أن أباها ذهب إلى الصحراء فإذا حل الظلام أتى .. ))
فقال لها : إلى أين ذهب ؟!!!!
فردت عليه : ... أبي فاء الى الفيافي فإذا فاء الفي أفا ,,
فأخذ الفارسي يراجع الطفلة ويسأل و هيتجيب من وراء الباب حتى
سألتها أمها... يا ابنتي من بالباب فردت الطفلة ,,,,
أعجمي على الباب يا أمي !
(( فكيف لو قابل أباها !!!))