وسقط اخيرا الاثري...

[يزيد]

الى كل اعضاء المنتدى لقد سقط الاثري سقوط حر....
اليوم عرفت من هم دعاة الانبطاح..والله العظيم ماوجدت اجبن منهم..
الاثري كل مرة يقول طع الحكام..طع الحاكم...
ولان يقول انه لا يلبي نداء الخدمة الوطنية لانها فيها منكرات ومفاسد...
وكان الجيش في السعودية جيشا اسلاميا ..وكان الشرطي والعسكري في السعودية يلبس نصف الساق...
الجيش في السعودية يعمل على مدار الساعة مع الامريكان في ترصد الاخوة المجاهدين في كل مكان وهنا لااقصد تنظيم القاعدة في بلاد الحرمين...
لاحول ولاقوة الا بالله اهذا هو منهجك يالاثري..
كنت اريد ان اسقطك وتم ذلك....

[بذرة خير]

الى كل اعضاء المنتدى لقد سقط الاثري سقوط حر....
سنرى أين هذا السقوط
اليوم عرفت من هم دعاة الانبطاح..والله العظيم ماوجدت اجبن منهم..
الذي يعطيك أدلة ساطعة تدل على طاعة الحاكم في غير المعصية يعتبر عندك إنبطاحي؟؟
قال الله قال رسوله .....يعتبر إنطاحي؟؟؟؟
الاثري كل مرة يقول طع الحكام..طع الحاكم...
نعم الحكام المسلمون ولكن في غير المعصية
[QUO[/quote]
نعم هذه معصية لا يجوز طاعتهم في هذه المعصية أما باقي الأمور المابحة فيجب طاعتهم
عن عبد الله بن عمر عن النبي (، أنه قال :
(( على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أُمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ))
مثال
لو أمرني ولي الامر التدخين لا أطيعه في التدخين وأطيعه في الأمور الأخرى المباحة
أخرج مسل في (( صحيحه )) (128) عن عوف بن مالك عن رسول الله (، قال :
(( خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم ))
قيل : يا رسول الله ! أفلا ننابذهم بالسيف ؟ فقال :
( لا، ما أقاموا فيكم الصلاة، وإذا رأيتم من ولاتكم شيئاً تكرهونه فاكرهوا عمله، ولا تنزعوا يداً من طاعة )
2-قد أخرجه ابن حبان في (( صحيحه )) (132) بلفظ :
(( أسمع وأطع في عسرك ويسرك، ومنشطك ومكرهك وأثره عليك، وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك إلا أن يكون معصية ))
وكان الجيش في السعودية جيشا اسلاميا ..وكان الشرطي والعسكري في السعودية يلبس نصف الساق...
هل أنا قلت أن الجيش السعودي يلبس النصف الساق وما دخلي في الجيش السعودي إذا خالف أوامر الله تعالى؟؟؟؟؟
ما دخلي أنا؟؟؟
كل نفس بما كسبت رهينة؟؟؟؟
الجيش في السعودية يعمل على مدار الساعة مع الامريكان في ترصد الاخوة المجاهدين في كل مكان وهنا لااقصد تنظيم القاعدة في بلاد الحرمين...

1-لا أظن انه يوجد جهاد شرعي الآن بل يوجد جهاد بهلواني...جهاد الإختباء في الكهوف والمغارات.......جهاد العصبية القومية والعربية.......لا الجهاد في سبيل الله
2- لا ينبغي تصديق كلّ ما يُقال عن كل حكام المسلمين ؛ لاسيما إن أريد بهذا إيقاع الإثم على المسلم ؛ فضلاً عن إيقاع الكفر .
وقد أمرنا اللهُ تعالى بالتثبُّت في خبر الفاسق .
قال الله تعالى :
« . . . إن جاءكم فاسق بنبإٍ فتبيَّنوا أن تصيبوا قوماً بجهالةٍ فتصبحوا على ما فعلتم نادمين » .
لا سيما أن الاعتماد في مثل هذه الأمور إما علىخبر إعلاميٍّ كافرٍ أو مثله فاسق . أو على خبر مجهول . أو على توقّعات المُتسيِّسين ! المبنيّه على القرائن التي تحتمل الصواب والخطأ .
وقال الحافظ ابن كثير - رحمه الله - ( تفسيره 4/245 ) :
« يأمر الله تعالى بالتثبُّت في خبر الفاسق ليُحتاط لـه , لئلا يُحكَم بقوله فيكون - في نفس الأمر - كاذباً أو مخطئاً » انتهى .
فائدة مهمة :
الآية وردت في خبر الفاسق , ومثله : خبر المجهول . وبيان ذلك من أمرين:
الأمر الأول :
أن المجهول يحتمل أن يكون فاسقاً . فصار الاحتياط : أن يتوقف قبولُ خبره على التثبت , كما يتوقف قبولُ خبر الفاسق على التثبت .
الأمر الثاني :
أن الله علّل للأمر بالتثبت بعلة هي : ألاّ نُصيبَ بالجهالة , والإصابة بالجهالة محتملة في خبر المجهول , كما هي محتملة في خبر الفاسق .
وهذان الوجهان يثبتان - بجلاء - خطأ من قصر الآية على من تبيّن فسقه ! فقال ب[
قبول خبر كل من لم يكن فاسقاً ، كالمجهول !

[بذرة خير]

كنت اريد ان اسقطك وتم ذلك....


في الحقيقة كل منصف قرأ مناقشتي معك يعرف من هو الساقط ......والحمد لله
فهل سترجع إلى الحق تنفيذاً وانقياداً لحاكمية الله، أو تصر على أحكامك المخالفة للهدي النبوي
وإلا فلتنتظر جولات سلفية قادمة تكشف الألاعيب والتلاعب بعقول شباب الأمة وشيبها .

والله ينصر دينه الحق ويكبت خصومه إنه سميع الدعاء.

[يزيد]

هناك انبطاح نعم...لايجوز الجهاد ضد امريكا ولا ضد الصهاينة...ويجوز الجهاد ضد الروس...فقط؟؟؟
يا الاثري ماذا لو تعرضت بلاد الحرمين الى هجوم من الصهاينة هل يجوز الجهاد..
متى اصبح الجهاد لايجوز..
الم يقدم ال سعود الملايير للحركة طالبان في جهادها ضد الروس؟؟ماذا حدث الان؟؟
بالله عليك من هم ال سعود؟؟؟
انهم الصهاينة العرب

[بذرة خير]

هناك انبطاح نعم...لايجوز الجهاد ضد امريكا ولا ضد الصهاينة...ويجوز الجهاد ضد الروس...فقط؟؟؟
1-الجهاد ضد الصهاينة والأمريكان واجب ولكن إذا تحققت الشروط ومن هذه الشروط ان يكون الجهاد تحت راية واحدة ليس رايتين مثلما يجري في فلسطين لأن هذا يؤدي إلى الفشل
ومن الشروط أيضا توفر القوة المعنوية والمادية
ولهذا الني عليه الصلاة والسلام لم يجاهد في مكة رغم كل الظلم الذي حصل له بل كان يرى أم ياسر تتعذب وهو يقول صبرا آل ياسر
أما الروس فالجهاد فيه كان يومها جهاد شرعي كانت هناك راية وقوة ولهذا نجح ذلك الجهاد أليس كذلك؟؟؟
واغلب المجاهدين كانو من السلفيين يعني من تسميهم أنت بالفكر الإنبطاحي ...ولما أنتصر السلفيون هل تعرف ماذا فعل السياسيون؟؟؟؟؟قتلو الشيخ السلفي عبد الرحمان

يا الاثري ماذا لو تعرضت بلاد الحرمين الى هجوم من الصهاينة هل يجوز الجهاد..
الساكن في السعودية يجب له الجهاد ولكن بتوفر شروطه
أما أنا لا يجوز لي الجهاد إلا إذا أذن لي فخامة الرئيس بوتفليقة
متى اصبح الجهاد لايجوز..
لما كان الجهاد بهلواني

الم يقدم ال سعود الملايير للحركة طالبان في جهادها ضد الروس؟؟ماذا حدث الان؟؟
الذي حدث أنه لا يوجد جهاد شرعي

بالله عليك من هم ال سعود؟؟؟
انهم الصهاينة العرب
هذا تكفير منك

[diego]

الى كل اعضاء المنتدى لقد سقط الاثري سقوط حر....
اليوم عرفت من هم دعاة الانبطاح..والله العظيم ماوجدت اجبن منهم..
الاثري كل مرة يقول طع الحكام..طع الحاكم...
ولان يقول انه لا يلبي نداء الخدمة الوطنية لانها فيها منكرات ومفاسد...
وكان الجيش في السعودية جيشا اسلاميا ..وكان الشرطي والعسكري في السعودية يلبس نصف الساق...
الجيش في السعودية يعمل على مدار الساعة مع الامريكان في ترصد الاخوة المجاهدين في كل مكان وهنا لااقصد تنظيم القاعدة في بلاد الحرمين...
لاحول ولاقوة الا بالله اهذا هو منهجك يالاثري..
كنت اريد ان اسقطك وتم ذلك....
سقط ونكسرت عنقه وانكشف امره و سقطت معه كل اسماءه من اسد السنة ومحي السنة و كل ما جاء باسم اخر سوف ينكشف امره فرائحة الذل و الخنوع و الانبطاح تنبعث منه و من مواضيعه و الحمد ل الله انه سقط و انكشف امره
فليستسلم وحده و يبقي في ذله و خنوعه

[يزيد]

لم اكفرهم انا..كفرتهم اعمالهم وافعالهم...
اما في مسالة الجهاد..في زماننا هدا لايجوز الجهاد ضد الامريكان لان الامريكان تربطهم علاقات مع ال سلول..لكن الحمد لله الذي وفق شباب الاسلام للجهاد..ولا تجتمع امة محمد على ضلالة ..لهذا لم يقعد كل الشباب على الجهاد..

[محمد ايوب]

الى كل اعضاء المنتدى لقد سقط الاثري سقوط حر....
اليوم عرفت من هم دعاة الانبطاح..والله العظيم ماوجدت اجبن منهم..
الاثري كل مرة يقول طع الحكام..طع الحاكم...
ولان يقول انه لا يلبي نداء الخدمة الوطنية لانها فيها منكرات ومفاسد...
وكان الجيش في السعودية جيشا اسلاميا ..وكان الشرطي والعسكري في السعودية يلبس نصف الساق...
الجيش في السعودية يعمل على مدار الساعة مع الامريكان في ترصد الاخوة المجاهدين في كل مكان وهنا لااقصد تنظيم القاعدة في بلاد الحرمين...
لاحول ولاقوة الا بالله اهذا هو منهجك يالاثري..
كنت اريد ان اسقطك وتم ذلك....

الاثري سقط من مدة ويعود سبب سقوطه وحزبة للا سباب التالية
...1...حربهم للعلماء وغيبتهم وتجريحهم...والعلماء هم اولياء الله ومن عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب فالله هو من يحارب هذه الطائفة فابشروا...ابشروا
...2..عدم الصدق في الدعوة فهم كحاطبي ليل واشرطة كاسيت ينقلون ما يقال لهم واكاد اجزم انهم لا يؤمنون بمبادئهم
..3.. تحداهم الشيخ الحميد فك الله اسره ودعاهم للمباهلة في الحرم بخصوص الجهاد في افغانستان والعراق ووجه الدعوة لهيئة العلماء ولكن لا احد قبل المباهلة
...4...الحميد عمم الدعوة لكل من يقول لا يوجد جهاد في العراق وافغانستان ان يباهله ويجعل لعنة الله علي الضالم ونقلت لهم الدعوة فرفضوا المباهلة بحجج اوهي من بيت العنكبوت ولو كانوا علي الحق لباهلوا
...5..وقد سقط ربيع وفالح والعيد وهم علي الدرب ساقطون وكما قال الشيخ العلامة ابن قيم الامة بكر ابو زيد قال رحمه الله...هؤلاء الناس اتركوهم للزمن فالزمن كفيل بهم ....وصدق
هاهم يتساقطون وسقوط مميت لا قيام بعده

[بذرة خير]

إلى الآن لم تثبتو لي هذا التساقط بالأدلة بارك الله فيكم

[رميته]

" هؤلاء الناس اتركوهم للزمن فالزمن كفيل بهم ....".
والله أنا مقتنع 100 % وليس 99 % أنه لا ينفع مع المتعصبين أي حوار أو نقاش .
لأنك ولو أتيتَ لهم ب 1000 دليل ودليل على صدق ما تقولُ لهم ما اقتنعوا أو ما أظهروا اقتناعهم . قد يلينُ الحجر ولا يلينُ الواحد منهم .
وهم في النهاية سينتهون حتما إلى إحدى نهايات ثلاث :
ا- إما أن يعتدلوا في يوم من الأيام ويتوقفوا عن التطاول على العلماء والدعاة وكذا عن الدفاع عن الحكام الظلمة وهذا الذي نتمناه لهم من أعماق القلب .
ب - وإما أن يبقوا على تعصبهم فيعيشوا أشقياء في أنفسهم ومنبوذين من طرف أغليبية من يحيط بهم من الناس .
جـ - وإما أن ينتقلوا إلى الضد , فيصبح الواحدُ منهم شاربا للخمر أو متناولا للمخدرات أو زانيا والعياذ بالله تعالى أو ... كما حدث وما زال يحدث في أكثر من جهة من جهات الجزائر , خاصة في السنوات الأخيرة .
وهذا ما لا نتمناه لأي واحد منهم .

[بذرة خير]

والله أنا مقتنع 100 % وليس 99 % أنه لا ينفع مع المتعصبين أي حوار أو نقاش .
لأنك ولو أتيتَ لهم ب 1000 دليل ودليل على صدق ما تقولُ لهم ما اقتنعوا أو ما أظهروا اقتناعهم . قد يلينُ الحجر ولا يلينُ الواحد منهم .

أستاذي الفاضل رميته أنت تبني كلامك على أناس لا أعرفهم تسميهم أنت بالسلفيين
فما دخلي أنا؟؟؟؟؟
ثم اين هذه الأدلة التي قدموها لي؟؟؟؟
والله هذا ما اريده
أعطوني دليلا واحدا فيه جواز سب الولاة إذا كانو فاسقين فضلا عن لعنهم
أليس أنت صاحب مقال: عن حكم لعن المسلم لأخيه؟؟؟؟؟؟؟

[diego]

انقرض الاثري و اندثر *****و لن يكون له من اليوم اثر
وانحصر دوره واقتصر***** علي النقل و النسخ والنشر
فهنيا للمنتدي والف شكر *****لكل من ساهم في هذا النصر

[يزيد]

اصبحت شاعرا ياديقو..
سقط الاثري لانه تجاوز الحدود المعقولة..لكن لا نسنى انه اخي في الله..ونختلف في الراي وقد نتفق..فقط الاخ الاثري له تعصب الاعمى لايمكن له ان يؤمن بالاختلاف...
التيار الذي ينتهجه الاخ الاثري عمل بكل قوة ان يبقى هو المسيطر على الفتوى..لان السعودية الان دخلت في البلدن المعتدلة التي ترضى عليها امريكا لهذا احد اعضاء مجلش الشيوخ الامريكي وهو صهيوني قال علينا ان نقف الى جوار المملكة السعودية التي تنتهج التيار المعتدل في المنطقة...لهذا جمعوا كل القوة لكي تبقى فتوى السعودية فتوى مسيطرة على العالم الاسلامي..وبتالي خروج الاسلام المعتدل للي تحبو امريكا..
اما الاخ الاثري لو اجده سوف اشرب معاه قهوة واكل معاه2 حبات بيتزا على حسابي الخاص..هذا للي نقدر عليه اخي الاثري اخوك يزيد زوالي..

[محمد ايوب]

إلى الآن لم تثبتو لي هذا التساقط بالأدلة بارك الله فيكم

عظم الله اجركم فيما اصابكم اصبر واحتسب
زيادة علي مصيبة الانكسار والسقوط الحر للمدخلية هنا ابشرك بمصيبة اخري واقول لك شد ازرك و حافظ علي نفسك فالخطب جلل واليك الخبر
الملك امير المؤمنين يبوح ما في خاطره

http://www.zshare.net/audio/953487547acd16/

[بذرة خير]

انقرض الاثري و اندثر *****و لن يكون له من اليوم اثر
وانحصر دوره واقتصر***** علي النقل و النسخ والنشر
فهنيا للمنتدي والف شكر *****لكل من ساهم في هذا النصر
بهتمونا بالقابئح كلها****************وعرضتمونا بالقناع الأسود
ورفعتمونا للمشرفين تشفيا*************وفرحتمو بتهدد وتوعد
لكننا لذنا باب إلهنا**************فأراحنا من كل خصم معتدي
وجلا الحقيقة للملا فخسئتمو**********و السوء يظهر من خبيث المقصد
وبنور وحي الله كشفت جهلكم*********حتى بان على رؤس المشهد
لا تلمزونا يا خفافيش الدجى********بتطرف وتسرع وتشدد
لا تقذفونا بالشذوذ فإننا*********سرنا على نهج الخليل محمد
ولكل قول نستدل بآية***********أو بالحديث المستقيم المسند
والنسخ نعرف والعموم وإننا*********متفطنون لمطلق ومقيد
ونصوص الوحي نتقن فهمها*******لا تحسبون الفهم كالرأي الردي
هذي طريقتنا وهذا نهجنا******فعلام أنتم دوننا بالمرصد؟؟؟؟؟؟؟؟

[بذرة خير]

سقط الاثري لانه تجاوز الحدود المعقولة..لكن لا نسنى انه اخي في الله..ونختلف في الراي وقد نتفق..فقط الاخ الاثري له تعصب الاعمى لايمكن له ان يؤمن بالاختلاف...

التعصب الأعمى هو عندكم بدليل أنا أقول قال رسول الله وأنتم تقولون قالت المخابرات الأمريكية
من هو المتعصب
أنا لم أقل أن الحكام على حق
ولكنني لا أستطيع أن أحكم على أي حاكم بالفسق أو الكفر بسبب أخبار مجهولة
وقلت لك مرارا وتكرارا أنه حتى لون أفترضنا أن أخبارك صحيحة فإنها لا تصل إلى حد الكفر
بل تصل إلى حد الفسق ومادام أنها تصل إلى حد الفسق فلا يجوز لعن الأمير بسبب فسقهم ولا ظلمه
واعطيتك الأدلة الساطعة يعلمها القاصي والداني
ولكنكم قوم بهت
تحترفون التشويه كما علمتكم المناطحات الساسية
فكفاكم طعنا وتشويها
لقد سقطتم جميعا
ثم إنني لم أناقش يزيد وحده
بل ناقشت يزيدون
ولكن الحمد لله
لم تناقشون في أي مسألة ولا في أي دليل
فلتكن هذه فضيحتكم يا أصحاب البرلمنات
والإنتفاضات

[بذرة خير]

عظم الله اجركم فيما اصابكم اصبر واحتسب
زيادة علي مصيبة الانكسار والسقوط الحر للمدخلية هنا ابشرك بمصيبة اخري واقول لك شد ازرك و حافظ علي نفسك فالخطب جلل واليك الخبر
الملك امير المؤمنين يبوح ما في خاطره

http://www.zshare.net/audio/953487547acd16/
عظم الله اجركم فيما اصابكم اصبر واحتسب
زيادة علي مصيبة الانكسار والسقوط الحر للمدخلية هنا ابشرك بمصيبة اخري واقول لك شد ازرك و حافظ علي نفسك فالخطب جلل واليك الخبر
الملك امير المؤمنين يبوح ما في خاطره
1-قلت مرارا وتكرارا أنني لا أدافع عن آل سعود ولا يهمني أمرهم ولكنني أداع عن منهج السلف في التعامل مع ولاة الأمر
2-كل ما قدمته لي هي أخطاء حاكم(هذا إذا كانت صحيحة) ولكنها لا تصل إلى الحد الكفر وبالتالي لا يجوز سبهم فضلا عن لعنهم
3-وسب الولاة ليس طريقا للإصلاح طريق الإصلاح هو الرجوع إلى ديننا وإصلاح أنفسنا أما التكلم في الولاة ولو كانو ظالمين فاسقين فجرة فلا يؤدي إلى أي نتيجة
قال الله تعالى"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما أنفسهم"
ولكن لسان حالكم يقول"إن اله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بحكماهم"
ماذا أتبع لسان حالك؟؟؟
أم كلام الله تعالى؟؟؟؟
نعوذ بالله من التعصب الأعمى

[أبوصفية]

تخلاط في تخلاط

[فارس العاصمي]

عن أي سقوط تثحدتون وعن اي اثر

ياو راكو شربكتوها ياللخاوة

يزيد يسال ويجيب عن نفسه
ويؤكد على كلامه

ومحمد ايوب............في يزيد ويزيد يعرض تصويتا بإسم أخر

والأخ أثري مسكين يعاند فيكم

ربي يعاونوا

[محمد ايوب]

يقول الاثري
2-كل ما قدمته لي هي أخطاء حاكم(هذا إذا كانت صحيحة) ولكنها لا تصل إلى الحد الكفر وبالتالي لا يجوز سبهم فضلا عن لعنهم
طيب اين كان هذا مع القرضاوي

[فارس العاصمي]

يقول الاثري
2-كل ما قدمته لي هي أخطاء حاكم(هذا إذا كانت صحيحة) ولكنها لا تصل إلى الحد الكفر وبالتالي لا يجوز سبهم فضلا عن لعنهم
طيب اين كان هذا مع القرضاوي

بارك الله فيك أخي ربيع المدخلي سلملي على رامي الفلسطيني خو شمعون الاثري

ياو فاقوااااااااااااااااااااااااا

[بذرة خير]

يقول الاثري
2-كل ما قدمته لي هي أخطاء حاكم(هذا إذا كانت صحيحة) ولكنها لا تصل إلى الحد الكفر وبالتالي لا يجوز سبهم فضلا عن لعنهم
طيب اين كان هذا مع القرضاوي
هناك فرق بين معاملة السلف للولاة الفاسقين ومعاملتهم لأهل البدع

معاملة السلف للولاة الفاسقين

1-لا يجوز سبهم
الدليل الأول :
أخرج الترمذي عن زياد بن كسيب العدوى قال : كنت مع أبي بكرة تحت منبر ابن عامر – وهو يخطب وعليه ثياب رقاق – فقال أبو بلال : أنظروا إلي أميرنا يلبس ثياب الفساق.
فقال أبو بكرة : اسكت، سمعت رسول الله ( يقول :
(( من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله )) (
الدليل الثاني:
أخرج ابن أبي عاصم في (( السنة )) (281)، عن أبي اليمان الهوزني، عن أبي الدرداء – رضي الله عنه -، قال :
(( إياكم ولعن الولاة، فإن لعنهم الحالقة، وبغضهم العاقرة ))
قيل : يا أبا الدرداء ! فكيف نصنع إذا رأينا منهم ما لا نحب ؟
قال : (( اصبروا ،فإن الله إذا رأي ذلك منهم حبسهم عنكم بالموت ))

معاملة السلف لأهل البدع:

- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "السياسة الشرعية" (ص 123): "وجوز طائفة من أصحاب الشافعي وأحمد وغيرهما قتل الداعية إلى البدع المخالفة للكتاب والسنة، وكذلك كثير من أصحاب مالك، وقالوا: إنما جوز مالك وغيره قتل القدرية لأجل الفساد في الأرض، لا لأجل الردة" اهـ.
2- وقال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: "من قامت عليه الحجة من أهل البدع ، استحق العقوبة، وإلا، كانت أعماله البدعية المنهي عنها باطلة لا ثواب فيها، وكانت منقصة له، خافضة له، مسقطة لحرمته ودرجته، فإن هذا حكم أهل الضلال وجزاؤهم، والله حكم عدل، لا يظلم مثقال ذرة، وهو عليم حكيم " اهـ.
3- رأي الحافظ تقي الدين أبي محمد عبدالغني بن عبدالواحد المقدسي رحمه الله في الطوائف
قال رحمه الله: "واعلم رحمك الله أن الإسلام وأهله أتوا من طوائف ثلاثة:
ا) فطائفة ردت أحاديث الصفات، وكذبوا رواتها، فهؤلاء أشد ضررا على الإسلام وأهله من الكفار.
2) وطائفة قالوا بصحتها وقبولها، ثم تأولوها؟ فهؤلاء أعظم ضررا من الطائفة الأولى.
3) والثالثة: جانبوا القولين الأولين، وأخذوا- بزعمهم - ينزهون وهم يكذبون، فأداهم ذلك إلى القولين الأولين، وكانوا أعظم ضررا من الطائفتين الأوليين " ا هـ.

4- وقال ابن الجوزي ([3]) : "قال أبو الوفاء علي بن عقيل الفقيه: قال شيخنا أبو الفضل الهمذاني: مبتدعة الإسلام والواضعين للأحاديث أشد من الملحدين، لأن الملحدين قصدوا (فساد الدين من خارج، وهؤلاء قصدوا إفساده من داخل، فهم كأهل بلد سعوا في إفساد أحواله، والملحدون كالمحاصرين من خارج، فالدخلاء يفتحون الحصن، فهو شر على الإسلام من غير الملابسين له ".

الحد الفاصل بين الحق والباطل:

أخرج ابن أبي الدنيا في كتاب (( الصمت وآداب اللسان )) (291) ، وابن الأعرابي في (( معجمه )) (292) ،وأبو نعيم في (( الحلية )) (293) عن زائدة بن قدامة، قال : قلت لمنصور بن المعتمر : إذا كنت صائماً أنال من السلطان ؟
قال : لا قلت : فأنال من أصحاب الأهواء ؟
قال : (( نعم ))

[فارس العاصمي]

هناك فرق بين معاملة السلف للولاة الفاسقين ومعاملتهم لأهل البدع

معاملة السلف للولاة الفاسقين

1-لا يجوز سبهم
الدليل الأول :
أخرج الترمذي عن زياد بن كسيب العدوى قال : كنت مع أبي بكرة تحت منبر ابن عامر – وهو يخطب وعليه ثياب رقاق – فقال أبو بلال : أنظروا إلي أميرنا يلبس ثياب الفساق.
فقال أبو بكرة : اسكت، سمعت رسول الله ( يقول :
(( من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله )) (
الدليل الثاني:
أخرج ابن أبي عاصم في (( السنة )) (281)، عن أبي اليمان الهوزني، عن أبي الدرداء – رضي الله عنه -، قال :
(( إياكم ولعن الولاة، فإن لعنهم الحالقة، وبغضهم العاقرة ))
قيل : يا أبا الدرداء ! فكيف نصنع إذا رأينا منهم ما لا نحب ؟
قال : (( اصبروا ،فإن الله إذا رأي ذلك منهم حبسهم عنكم بالموت ))

معاملة السلف لأهل البدع:

- قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "السياسة الشرعية" (ص 123): "وجوز طائفة من أصحاب الشافعي وأحمد وغيرهما قتل الداعية إلى البدع المخالفة للكتاب والسنة، وكذلك كثير من أصحاب مالك، وقالوا: إنما جوز مالك وغيره قتل القدرية لأجل الفساد في الأرض، لا لأجل الردة" اهـ.
2- وقال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: "من قامت عليه الحجة من أهل البدع ، استحق العقوبة، وإلا، كانت أعماله البدعية المنهي عنها باطلة لا ثواب فيها، وكانت منقصة له، خافضة له، مسقطة لحرمته ودرجته، فإن هذا حكم أهل الضلال وجزاؤهم، والله حكم عدل، لا يظلم مثقال ذرة، وهو عليم حكيم " اهـ.
3- رأي الحافظ تقي الدين أبي محمد عبدالغني بن عبدالواحد المقدسي رحمه الله في الطوائف
قال رحمه الله: "واعلم رحمك الله أن الإسلام وأهله أتوا من طوائف ثلاثة:
ا) فطائفة ردت أحاديث الصفات، وكذبوا رواتها، فهؤلاء أشد ضررا على الإسلام وأهله من الكفار.
2) وطائفة قالوا بصحتها وقبولها، ثم تأولوها؟ فهؤلاء أعظم ضررا من الطائفة الأولى.
3) والثالثة: جانبوا القولين الأولين، وأخذوا- بزعمهم - ينزهون وهم يكذبون، فأداهم ذلك إلى القولين الأولين، وكانوا أعظم ضررا من الطائفتين الأوليين " ا هـ.

4- وقال ابن الجوزي ([3]) : "قال أبو الوفاء علي بن عقيل الفقيه: قال شيخنا أبو الفضل الهمذاني: مبتدعة الإسلام والواضعين للأحاديث أشد من الملحدين، لأن الملحدين قصدوا (فساد الدين من خارج، وهؤلاء قصدوا إفساده من داخل، فهم كأهل بلد سعوا في إفساد أحواله، والملحدون كالمحاصرين من خارج، فالدخلاء يفتحون الحصن، فهو شر على الإسلام من غير الملابسين له ".

الحد الفاصل بين الحق والباطل:

أخرج ابن أبي الدنيا في كتاب (( الصمت وآداب اللسان )) (291) ، وابن الأعرابي في (( معجمه )) (292) ،وأبو نعيم في (( الحلية )) (293) عن زائدة بن قدامة، قال : قلت لمنصور بن المعتمر : إذا كنت صائماً أنال من السلطان ؟
قال : لا قلت : فأنال من أصحاب الأهواء ؟
قال : (( نعم ))




بارك الله فيك أخي اثري

ضربة قاضية

جزيت الجنة أخي

[محمد ايوب]

عن أي سقوط تثحدتون وعن اي اثر

ياو راكو شربكتوها ياللخاوة

يزيد يسال ويجيب عن نفسه
ويؤكد على كلامه

ومحمد ايوب............في يزيد ويزيد يعرض تصويتا بإسم أخر

والأخ أثري مسكين يعاند فيكم

ربي يعاونوا

بارك الله فيك أخي ربيع المدخلي سلملي على رامي الفلسطيني خو شمعون الاثري

ياو فاقوااااااااااااااااااااااااا

تمنيت ان تكون ردودك علمية واما ان تكثر من التهريج فدليل فراغك
وان تحاول تحويل الموضوع الي ردود جوفاء
بدأت اشك انك فعلا مريض ...وحق لك ان تمرض واميرك يعلن المؤاخاة مع اليهود والنصاري
وسؤالي هل ترضي بهم اخوة مثل اميرك وولي امرك ام تكون خارجي

[بذرة خير]

بارك الله فيك أخي اثري

ضربة قاضية

جزيت الجنة أخي

وجزاك الله خيرا

[فارس العاصمي]

تمنيت ان تكون ردودك علمية واما ان تكثر من التهريج فدليل فراغك
وان تحاول تحويل الموضوع الي ردود جوفاء
بدأت اشك انك فعلا مريض ...وحق لك ان تمرض واميرك يعلن المؤاخاة مع اليهود والنصاري
وسؤالي هل ترضي بهم اخوة مثل اميرك وولي امرك ام تكون خارجي

اصبتني في مقتل اخي

ولكن إعلم يرعاك الله بان بعض الإخوة تعبت وأنا أرد عليهم علميا ولكن لاحياة لمن تناذي

وثانيا ال سعود ليسوا مرائي أنا أميري بوتفليقة فكفاك تخربيط

وثالتا الفرنسي المسلم اخي والجزائري النصراني عدوي

[يزيد]

ماقولك يالاثري في المدخلي؟؟

[بذرة خير]

ماقولك يالاثري في المدخلي؟؟
ما قولك يا يزيد في القرضاوي؟؟

[hocinefa]

بالله عليك أخي الأثري، لو جاء مستعمر إلى بلادنا هل تواجهه بما تملك أو ترضخ وتركع له؟
كيف كان مجاهدونا الذين حرروا البلاد من المستعمر الفرنسي يواجهون المستعمر الذي يملك الوسائل الحربية المتطورة واجهوهم بأقوى سلاح وهو الإيمان بالجهاد والشهادة في سبليل الله، أضنك لو كنت معهم لعارضت الجهاد لأن الجسائريين لا يملكون الوسيلة للمواجهة.
أنت قلت"1-لا أظن انه يوجد جهاد شرعي الآن بل يوجد جهاد بهلواني...جهاد الإختباء في الكهوف والمغارات.......جهاد العصبية القومية والعربية.......لا الجهاد في سبيل الله
نختصر الطريق والكلام، لو جاء مستعمر ووصل إلى بيتك بعدته الحربية التي لا حول لك ولا قوة بها هل ترضى أن تغتصب أختك أو أمك أمامك ولا ترد الضلم؟ هذه قدسنا الحبيبة أولى الحرمين الشريفين ألا يجوز أن يقاوم الفلسطينيون عن بلدهم ولا يملكون العدة اللازمة لمواجهتهم، كيف انتصر حزب الله على العدو الصهيوني بالرغم من الفارق في الإعداد الحربي.
مللنا من ردودك المنقولة والاعتماد فيها على أقوال السلف أرجو أن تكون أكثر واقعية وأن تعيش حاضرك لا ماضيك.
أمريكا والعدو الصهيوني يحبونكم كثيرا هل تعرف لماذا؟ لأنكم لا تحخبون الجهاد

[بذرة خير]

الرد المجمل
ويليه الرد المفصل بعد الظهر

جهاد الدفع الذي تحدث عنه علماء الإسلام وقرروا أنه فرض عين … ما معنى ذلك ؟ هو أن يحتل أعداء الإسلام بلدامن بلاد المسلمين فعلى أهل ذلك البلد أن يقوموا بدفع هذا العدو ومطاردته من بلدهم ،وعليهم أن يستمروا في هذا النضال ما دام عددهم لا يقل عن نصف عدد العدو الغازي المحتل ، فإذا نقص عددهم عن هذا فعلى من يجاورهم من البلدان أن يشاركوا في الجهاد ويكون مفروضا عليهم فرض عين ، وعلى سائر الشعوب الإسلامية أن تتعاون معهم بمايستطيعون ، ولكن عليهم أن يعدوا العدة ، عليهم أن يعدوا العدة لمطاردة الأعداء ، لاكالحال الفلسطيني الآن ، أهل فلسطين لم يعدوا العدة ، بل الشعوب العربية والإسلاميةالمجاورة لم يعدوا العدة لمطاردة أعداء الله من اليهود وغيرهم ، يعني في الوقت الذي أحتل فيه اليهود بلاد فلسطين قامت الشعارات الجاهلية من قومية ووطنية واشتراكية إلى آخره ، فبدل أن يتوبوا إلى الله ويرجعوا إلى الله ليستحقوا وعد الله بالنصر علىأعداء الله أقبلوا على هذا المبادئ قومية واشتراكية وبعثية والى آخره وشيوعية حتى ،فهذه الأصناف لا تنصر وجهادهم ليس إسلاميا ولهذا الجهاد في فلسطين إلى الآن ما هوبجهاد إسلامي ، باسم قومية ووطنية ، فإذا رجع المسلمون إلى الله وتابوا إلى الله وربوا أنفسهم وأبناءهم وجنودهم على توحيد الله الخالص وعلى الجهاد لتكون كلمة اللههي العليا حين إذن إن شاء الله يستطيعون طرد هذا العدو ، وواقع فلسطين الآن ، قتال هذا العدو الخطير الذي تتدجج بأقوى وأفتك أنواع الأسلحة يآزره دول أوربا وأمريكاوهؤلاء لا يآزرهم أحد ، أرى أنه من التسرع ومن السخف أن تقابل هذا العدو بالحجارة ،من السخف الذي يرفضه الإسلام ويرفضه العقلاء أن يكون عدوك مسلح بأقوى وأفتك أنواعالأسلحة من طائرات ودبابات وصواريخ وذرة والى آخره ، وأنت ما عنك إلا حجارة وتتحرش به ، أرى الآن إذا اعتدى العدو على بيوت السلمين وعلى عوائلهم فعليهم أن يدافعوا ،حتى أنا سألت من فلسطين إذا هجموا علينا ماذا نصنع ، قلت قاتلوهم إذا هجم عليك وعلى أسرتك قاتل بكل ما تستطيع ، من الحجارة والعصي حتى بأظفارك وأسنانك ، فأقول هذ اللشعب الفلسطيني إنك لا تتحرش بهذا العدو وأنت في نهاية نهايات الضعف وأحط درجاتالضعف ، لا تتحرش به ، أقبل على التعليم تربوا على المنهج الإسلامي الصحيح وسيجعلالله لكم فرجا ومخرجا ، قال تعالى ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب) ، فعليكم بإخلاص النية لله وعليكم بتربية أنفسكم وأبناؤكم على توحيد الله الخالص ، حتى تستحقوا النصر من الله تبارك وتعالى ، وأعدوا العدة بالسلاح وحين إذ ترفعوا راية الجهاد وينصركم الله تبارك وتعالى ، وهذا ما يمكن أن أقوله حول هذاالجهاد وأسأل الله تبارك وتعالى أن يوفق المسلمين أن يتوبوا إليه ويعودوا إلى اللهعز وجل ليرفع عنهم هذا الذل ، الذي أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم أنه لايرتفع عن هذه الأمة إلا إذا عادوا عودة صادقة جادة إلى كتاب الله والى سنة رسولالله صلى الله عليه وسلم ، فالعز والنصر ورفع هذا الذل كل ذلك مرهون بالعودةالصحيحة إلى الدين الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم إذا حصل هذا إن شاء اللهسوف يكلل المسلمون بالنصر في أي معركة يخوضونها ضد أعداء الله قال تعالى ( ولوقاتلكم الذين كفروا لولوا الأدبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله …) هذه سنة الله لا تتخلف أبدا ، سنة ربانية كونية ، فإذا قمنا بالسنة الشرعية المطلوبة منا ،جاءت سنة الله الكونية وهي وعده بالنصر على الأعداء وحصول النصر على الأعداء ، فإنكنتم صادقين في محاربة اليهود وغيرهم فعليكم بهده الأسلحة سلاح الإيمان سلاحالعقيدة ثم بعد ذلك السلاح المادي ، أما الآن سلاح الإيمان ضعيف لا أقول معدوم ،ضعيف جدا بعيد عن المستوى المطلوب ، والسلاح المادي لا شئ إذن ما آن الجهاد ... أماالوحدة العربية تقوم على قومية ، على قومية جاهلية ، ليس منا من دعا إلى عصبية ، أوقاتل لعصبية ، أو قاتل تحت راية عميه ، فهذه راية عميه يعني يدخل فيها النصرانيويدخل فيها اليهودي إذا كان متسامح ويدخل فيها الشيوعي ويدخل فيها العلماني هذا إذارفعنا راية العروبة ، والذين يرفعون هذه الرايات يكونوا شهداء كلا ، من قاتل لتكونكلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ، والله إن اليهود والنصارى ليصفقون لهوية العروبة لأنه يعلمون قطعا أنه لا يهزمهم إلا الإسلام الذي جاء به محمد صلى اللهعليه وسلم وفتحت به الدنيا وانتصر به أهله على كل الشعوب والأديان ..، انتهى ؛
يتبع.......

[يزيد]

انا لست المناسب لكي اقول في الشيخ القرضاوي...انا انسان بسيط جدا لم اقدم ماقدم الشيخ القرضاوي للامة...

[يزيد]

والله ياالاثري هذا فكر الانبطاحيين وهذه فتاوي البيت الابيض تكتب الانجليزية وتترجم الى العربية...
هل كان اهل افغانستان اكثر عدة من الاتحاد السوفياتي؟؟ اذن لماذا في ذلك الوقت كان يجوز الجهاد وحرضت كل الامة على الجهاد ضد الروس بزعامة السعودية...والان لايجوز الجهاد ضد امريكا؟؟
ثم تقول لاجهاد الا بموافقة ولي الامر..
اذن لايجوز الجهاد في العراق لان طالباني ولي امرهم وهو من انتاج امريكا قلا يجوز الخروج عليه؟؟
لايجوز الجهاد ضد امريكا في افغانستان لان كرازاي ولي امرهم وهو من انتاج امريكا فلا يجوز الخروج عليه...

[sofiane_info]

سبحان الله لما لم تستطيعوا اعطاء اي دليل اصبحتم تصفونه بالسقوط
بل انتم الذين سقطتم و الحمد لله ان الاثري هنا للتصدي لكم
بارك الله فيك اخي الاثري

[أرسطو طاليس]

سمعت إحدى الفتاوى تجيز الرشوة للحصول على وثيقة الخدمة الوطنية؟؟؟؟؟؟
هل من تعليق؟؟؟؟؟
:confused: :confused: :confused:

[hocinefa]

أرجو من أعضاء ومساندي الأثري أن يكونوا أكثر واقعية في الجدال وأكثر منطقية، فإذا بقيتم في هذه الأفكار وبهذه المعتقدات أضن أن أمريكا ستقف إلى جانبكم وتساندكم لأنكم تؤيدون أمريكا والكيان الصهيوني ولا تحبذون الجهاد لأنه منكر لا يجوز، الأثري قال أنه لا يجوز الجهاد ضد العدو إذا كان أكثر منا قوة، لكن حينما قلت له لو افترضنا أنه يصل إلى أهلك قال أحاربه ولو بالأضافر.
هل تملك ما يملكه عدوك؟ هل أعددت العدة اللازمة لمواجهته؟ إنا عدتك بعيدة أشد البعد عن نصف ما يملك هو.
إذن على حسب أقوالك لا يجوز لك أن تحاربهم، وإن قلت أنه بفرض علي جهادهم فأنت تعلن امام القراء تناقضك في أقوالك ولا أضنها أقوالك لأنها منسوخة منقولة لا أكثر ولا أقل.

سؤال: هل تعتبر نفسك يا أثري قدوة حسنة؟ بتعبير آخر هل تضن أن الإسلام يتجسد فيك وأمثالك؟ هل تستطيع إقناع كافر بالإسلام إذا استعملت أساليبك الحالية في النقاش؟
إن كان ما تأتون به هو الإسلام فأنا أتبرأ منكم وأتبع من استعمل شعاره شعاري في المنتدى مهما قلتم عنه أنه مبتدع وما إلى ذلك

[بذرة خير]

الرد المفصل
أرجو قراءته كله

بالله عليك أخي الأثري، لو جاء مستعمر إلى بلادنا هل تواجهه بما تملك أو ترضخ وتركع له؟

بلا شك انه يجب إخراج العدو من أرضنا
ولكن ما هي الطريقة المتبعة في الإخراج؟؟؟؟
هل أذهب إليه أواجهه بقتال في سبيل القومية ؟؟؟
أم في سبيل الدمقراطية؟؟؟؟
الجواب:للنظر في سنة نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام لما كان يجاهد جهاد الدفع في مكة
النبي عليه الصلاة والسلام لما كان مستضعا في مكة والمشركون يقتلون المسلمون كان يحث على الصبر فمر يوما على أم ياسر وهي تتعذب فقال لها صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة

فهل هذا فكر إنبطاحي؟؟؟

ولكن ماذا فعل النبي عليه الصلاة والسلام؟
الجواب:ربى أصحابه على التوحيد والسنة لا على البرلمنات والهتفات الفارغة رباهم على الأخلاق والعقيدة الإسلامية حتى ترسخت في نفوسهم ثم أعدو العدة قدر إستطاعتهم ولو كانت عدة قليلا
فجاهدوا عدوهم فغلبوهم بإذن الله تعالى

فهل هذا كر انبطاحي؟؟؟

كيف كان مجاهدونا الذين حرروا البلاد من المستعمر الفرنسي يواجهون المستعمر الذي يملك الوسائل الحربية المتطورة واجهوهم بأقوى سلاح وهو الإيمان بالجهاد والشهادة في سبليل الله،
1-أحيطك علما أن المقاتلين الحزائريين كانو يرجعون إلى علمائهم الكبار في كل مسألة كالعلامة ابن باديس والبشير الإبراهيمي وهؤلاء سلفيين
2-أنت قلت أن جهادهم كان في سبيل الله ولهذا نجحو وأنا أوافقك في هذا هم لم يجاهدوا في سبيل قومية ولا وطنية ولم يجاهدو جهاد الإختباء في الكهوف والمغارات

وكانو تحت راية واحدة ولم يكونو متفرقين وأعدو القوة المعنوية التي هي اكبر قوة وأعدو أيضا القوة المادية حسب إستطاعتهم .....وهذا والله إنه لجهاد حق

وانا مع هذا الجهاد وأؤيده

أظنك لو كنت معهم لعارضت الجهاد لأن الجسائريين لا يملكون الوسيلة للمواجهة.
لا القوة المادية جسب الإستطاعة ولكن الأهم القوة المعنوية


أنت قلت"1-لا أظن انه يوجد جهاد شرعي الآن بل يوجد جهاد بهلواني...جهاد الإختباء في الكهوف والمغارات.......جهاد العصبية القومية والعربية.......لا الجهاد في سبيل الله

نختصر الطريق والكلام، لو جاء مستعمر ووصل إلى بيتك بعدته الحربية التي لا حول لك ولا قوة بها هل ترضى أن تغتصب أختك أو أمك أمامك ولا ترد الضلم؟


أنا قلت لك في ردي المجمل ما نصه:

إذا هجموا علينا ماذا نصنع ، قلت قاتلوهم إذا هجم عليك وعلى أسرتك قاتل بكل ما تستطيع ، من الحجارة والعصي حتى بأظفارك وأسنانك ، فأقول هذ اللشعب الفلسطيني إنك لا تتحرش بهذا العدو وأنت في نهاية نهايات الضعف وأحط درجاتالضعف ، لا تتحرش به ، أقبل على التعليم تربوا على المنهج الإسلامي الصحيح وسيجعلالله لكم فرجا ومخرجا ، قال تعالى ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب) ، فعليكم بإخلاص النية لله وعليكم بتربية أنفسكم وأبناؤكم على توحيد الله الخالص ، حتى تستحقوا النصر من الله تبارك وتعالى ، وأعدوا العدة بالسلاح وحين إذ ترفعوا راية الجهاد وينصركم الله تبارك وتعالى ،......إنتهى كلامي

أظنه واضح لا يحتاج لأي تعليق
هذه قدسنا الحبيبة أولى الحرمين الشريفين ألا يجوز أن يقاوم الفلسطينيون عن بلدهم ولا يملكون العدة اللازمة لمواجهتهم،


1-لا بل هو واجب عليهم الجهاد ولكن بتحقيق شروطه وإلا فالهزيمة
إذا دخل العدو إليه يجب إخراجه ولكن إخراجه بالجهاد الشرعي
جهاد تحت راية إسلامية مع قوة معنوية وقوة مادية قدر الإستطاعة وجهاد فيه إخلاص لله تعالى ومتابعة للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
2-التتار لما دخلو العراق كان ابن تيمية لا يريد جهادهم لأن الجهاد كان يقوده بدعيين متصوفة قبوريين فقال لهم والله لن تنصروا
ولكن سعى في توحيد كلمة المسلمين على الحق فقاتلو عدوهم وقال والله ستنتصرون وانتصروا حقا



فهل هذا فكر انبطاحي؟؟؟؟




كيف انتصر حزب الله على العدو الصهيوني بالرغم من الفارق في الإعداد الحربي

1-حزب الله رافضي فجهادهم غير شرعي ولهذا لم يقاتل بن تيمية مع الصوفية
لقد خرج عصبة المؤمنين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة حنين ... وكانوا حديثي عهد بالجاهلية والشرك
قالوا : يا رسول الله ، اجعل لنا ذات أنواط ، كما لهم ذات أنواط
فقال عليه الصلاة والسلام : الله أكبر
- وفي رواية سبحان الله – إنها السنن ، لقد قلتم والذي نفسي بيده
كما قال قوم موسى لموسى : اجعل لنا إلها كما لهم آلهة ) ...

تأمل هذا الحديث ما أعظمه ، لم يمنع النبي صلى الله عليه وسلم جدةُ إسلامهم
من أن ينكر عليهم كلمة الشرك

ولم يمنع النبي صلى الله عليه وسلم كونُه خارجاً بهذه العصبة الطيبة
لمجاهدة الكفار الخلَّص ، أن يسكت عن خطأ منهم عقديّ
لأنه لو سكت عنه لتعثر الجهاد ...
فلا يجوز أبداً أن يُسكتَ عن حق الله في أن يعبد وحده ...
فكيف بحزب الله الذين يسبون الصحابة؟؟

2-حزب الله خرجو على راية بلادهم
3-حزب الله خالفو المواثيق الموجودة بينهم وبين اليهود
4-حزب الله خالفو هذه الحادثة النبوية التالية:
قال النبي عليه الصلاة والسلام-(- لحذيفة -رضي اللهُ عنه- يوم غزوة الأحزاب ، والمشركون محيطون بالمدينة بجيش قوامه عشرة آلاف مقاتل ومع ذلك طلب من حذيفة -رضي اللهُ عنه- أن يأتيه بخبر القوم وقال: ((لا تذعرهم عَلَيَّ)) أي لا تفزعهم حتى لا يقبلوا إلينا مع أنهم محيطون بهم ، وقد وصل حذيفة -رضي اللهُ عنه- خلال جيش الأحزاب حتى صار أبو سفيان أمامه على مرمى سهمه ولو رماه لقتله ، ولكنه تذكر قول النبي -(- فلم يرمه ولم يقتله.
أما الحزب الله فقد خالف الشريعة الإسلامية وإستجاش الكفار ، وذعرهم على لبنان وزعم أن فعله من الجهاد!!
وانظروا إلى شجاعته وجهاده فقد دمَّرَ لبنان ثم اختبأ في كهف من الكهوف يطالع الفساد ، ويسمع القتل والويلات على الأطفال والنساء ولا يتوب ولا يرعوي بل يزداد في غيه وضلاله.
فتباً له ما أجهله !
وتباً له عن الحق ما أبعده!
وويل له من غضب الجبار -عزَّ وجلَّ- عليه وعلى أتباعه وأشباهه من الأحزاب
مللنا من ردودك المنقولة والاعتماد فيها على أقوال السلف أرجو أن تكون أكثر واقعية وأن تعيش حاضرك لا ماضيك.
1-المشكلة ليس في معرفة الواقع بل المشكلة هي في تنزيل الأحكام الشرعية على هذا الواقع
فالواقع كلنا نعرفه
كلنا نعرف أن المسلمون في ضعف


ولكن ما هو الحل؟


الجواب:تعال ننظر في سنة نبينا عليه الصلاة والسلام

قال النبي عليه الصلاة والسلام "إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد؛ سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم". الحديث أخرجه أيضاً الطبراني وابن القطان وصححه، قال الحافظ في بلوغ المرام: ورجاله ثقات.
التعليق:
هذا الحديث جمع بين:
-أساب الداء
-الداء
-الدواء
أما أسباب الداء :إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد؛
الداء:سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه
الدواء:حتى ترجعوا إلى دينكم
فهل سب الصحابة من الرجوع إلى الدين؟؟؟
هل عبادة القبور من الرجوع إلى الدين؟؟
هل الحزبية الممقوتة التي تبرأ منها رسول الله من الدين؟؟؟
قال الله تعالى"إن الذين فرقو دينهم وكانو شيعا لست منهم في شيء"
قالت أم سلمة في تسير هذه الآية:إن نبيكم قد تبرأ من الذي فرق دينه وتحزب
وهل القتال في سبيل قومية أو وطنية من الدين؟؟؟؟
وهل التفرق من الدين؟؟
هل جهاد الإختباء في الكهوف والمغارات من الدين؟؟؟؟
هل هذا هو الواقع عندكم؟؟؟؟


يا قوم لقد أعطيتكم وصية نبوية فهل ستردونها بعقولكم السخيفة وبعواطفكم الشياجة؟؟؟



أمريكا والعدو الصهيوني يحبونكم كثيرا هل تعرف لماذا؟ لأنكم لا تحخبون الجهاد

أمريكا تحب جهادكم البهلواني الذي شوه الإسلام
أمريكا تخاف من الجهاد النبوي
نحن والله نحب الجهاد اكثر من الكذابين ولكننا نحب الجهاد الشرعي
أما الجهاد البهلواني لا نقبله ألبتة

منذ نشأ الإخوان المسلمون و هم يقولون جهاد , جهاد , الدولة الإسلامية , الخلافة الإسلامية , و المسلمون في انحطاط على أيديهم و في تقهقر إلى الوراء و الوراء على أيديهم , مع الأسف الشّديد و هم يزعمون أنّهم دعاة الإسلام و المجاهدون باسم الإسلام ومع الأسف الشّديد لا يزيدون الأمّة إلاّ هلاكا , و يقدمون شباب الأمّة هدايا على أطباق من الذهب كما يقال للأمريكان و للرّوس يذبحونهم كما يذبحون الفراريج و الدّجاج , يقدّمونهم هكذا لا عدّة من عقيدة و لا عدّة من مادّة و سلاح .
الله تبارك و تعالى شرع الجهاد في هذه الأمّة إذا كانت أمّة حقّا مؤهلة للجهاد بعقيدتها و برجالها و بأخلاقها و بعدّتها المادية و العسكرية فهؤلاء لا عقيدة صحيحة و لا منهج صحيح و لا عدّة مادية , الجهاد , الجهاد , أهلكوا الأمّة و هم و الله يتمتّعون و يتلذذون بالمناصب و بالأموال و المآكل و المشارب و يذهب ضحيّة هذه الشعارات الفاسدة و هذا الصراخ المفتعل , يذهب ضحايا كثيرة من أبناء المسلمين بهذه الشعارات و النّداءات الفارغة , فعلى الأمّة أن ترجع إلى كتاب ربّها و سنّة نبيّها لتكون أمّة وسطا كما أخبر الله و كما وصف الله تبارك و تعالى , و لتكون خير أمّة أخرجت للنّاس و بهذه العودة و باستعادة هذه المكانة عند الله عزّ و جلّ تعود العزّة و الكرامة للأمّة ووالله لن تنفع هذه الشعارات هذه الأمّة أبدا بل ما تزيدها إلاّ انحطاطا و دمارا و ذلاً و هوانا .
ألا فليدرك المسلمون مصدر عزّهم و مصدر هلاكهم فيجتنبوا مصادر الهلاك و منها هذا الغلوّ و كثير من هذا الغلوّ مفتعل و الله أعلم و مصطنع , و تعرف مصدر عزّها فتهرع إليه و تعظّ عليه بالنّواجذ و تربّي أنفسها و أجيالها عليه ليحقق الله لهم ما حقّقه لأسلافهم الكرام .
أسأل الله أن يهيئ لهذه الأمّة دعاة صادقين مخلصين يعودون بهم إلى مصدر عزّتهم وكرامتهم وسعادتهم ,كتاب الله و سنّة رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي فيه كلّ الكمال و منه التّوسط والاعتدال . أسأل الله أن يحقق ذلك
و صلّى الله على نبيّنا محمد
و على آله و صحبه و سلم .
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

[يزيد]

والله ياالاثري هذا فكر الانبطاحيين وهذه فتاوي البيت الابيض تكتب الانجليزية وتترجم الى العربية...
هل كان اهل افغانستان اكثر عدة من الاتحاد السوفياتي؟؟ اذن لماذا في ذلك الوقت كان يجوز الجهاد وحرضت كل الامة على الجهاد ضد الروس بزعامة السعودية...والان لايجوز الجهاد ضد امريكا؟؟
ثم تقول لاجهاد الا بموافقة ولي الامر..
اذن لايجوز الجهاد في العراق لان طالباني ولي امرهم وهو من انتاج امريكا قلا يجوز الخروج عليه؟؟
لايجوز الجهاد ضد امريكا في افغانستان لان كرازاي ولي امرهم وهو من انتاج امريكا فلا يجوز الخروج عليه...

[بذرة خير]

والله ياالاثري هذا فكر الانبطاحيين وهذه فتاوي البيت الابيض تكتب الانجليزية وتترجم الى العربية
لننظر في سنة نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام لما كان يجاهد جهاد الدفع في مكة
النبي عليه الصلاة والسلام لما كان مستضعا في مكة والمشركون يقتلون المسلمون كان يحث على الصبر فمر يوما على أم ياسر وهي تتعذب فقال لها صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة

فهل هذا فكر إنبطاحي؟؟؟

ولكن ماذا فعل النبي عليه الصلاة والسلام؟
الجواب:ربى أصحابه على التوحيد والسنة لا على البرلمنات والهتفات الفارغة رباهم على الأخلاق والعقيدة الإسلامية حتى ترسخت في نفوسهم ثم أعدو العدة قدر إستطاعتهم ولو كانت عدة قليلا
فجاهدوا عدوهم فغلبوهم بإذن الله تعالى
فهل هذا فكر انبطاحي؟؟؟
هل كان اهل افغانستان اكثر عدة من الاتحاد السوفياتي؟؟
لا بالطبع
أنا قلت في مشاركتي السابقة ما نصه:وكانو تحت راية واحدة ولم يكونو متفرقين وأعدو القوة المعنوية التي هي اكبر قوة وأعدو أيضا القوة المادية حسب إستطاعتهم .....وهذا والله إنه لجهاد حق
وانا مع هذا الجهاد وأؤيده ......إنتهى كلامي
اذن لماذا في ذلك الوقت كان يجوز الجهاد وحرضت كل الامة على الجهاد ضد الروس بزعامة السعودية...والان لايجوز الجهاد ضد امريكا؟؟

أنا قلت:
لا بل هو واجب عليهم الجهاد ولكن بتحقيق شروطه وإلا فالهزيمة
إذا دخل العدو إليه يجب إخراجه ولكن إخراجه بالجهاد الشرعي
جهاد تحت راية إسلامية مع قوة معنوية وقوة مادية قدر الإستطاعة وجهاد فيه إخلاص لله تعالى ومتابعة للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم........أنتهى كلامي
ثم تقول لاجهاد الا بموافقة ولي الامر
هذا في جهاد الطلب ولكننا نتحدث عن جهاد الدفع
أما جهاد الدع يجب أن يجتمعو على راية واحدة ويكونو إماما ويلتفو حوله ويكون هذا هو ولي الأمر
قال النبي عليه الصلاة والسلام "من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني، وإنما الإمام جنة، يقاتل من ورائه ويتقى به، فإن أمر بتقوى الله وعدل فإن له بذلك أجرا، وإن قال بغيره فإن عليه منه).

[يزيد]

مادا تقول في هدا؟

اذن لايجوز الجهاد في العراق لان طالباني ولي امرهم وهو من انتاج امريكا قلا يجوز الخروج عليه؟؟

لايجوز الجهاد ضد امريكا في افغانستان لان كرازاي ولي امرهم وهو من انتاج امريكا فلا يجوز الخروج عليه...

[بذرة خير]

اذن لايجوز الجهاد في العراق لان طالباني ولي امرهم وهو من انتاج امريكا قلا يجوز الخروج عليه؟؟
اقول
ولي الأمر يجب أن يكون مسلم أما من يوالي الكفار فهو كافر فهو ليس ولي أمر شرعي لذا يجب أن يولو هم والي أمر مسلم
ولكنني لا اقصد أحد لأن كلامك مبني على أخبار سياسية لا علاقة لها بالدين


لايجوز الجهاد ضد امريكا في افغانستان لان كرازاي ولي امرهم وهو من انتاج امريكا فلا يجوز الخروج عليه...
نفس الشيء يقال

[يزيد]

اخي الاثري..اليوم فهمت جيدا تناقضك...
المالكي يوالي الكفار وكرازاي اما ال سعود الذي سمح للكفار باقامة قواعد عسكرية ينطلق منها المدد الى العراق والى افغانستان والى الكيان الصهيوني..بالاضافة الى امتثاله لاوامر امريكا في كل شئ حتى القمة العربية لم يحضرها..زائد امولهم المودعة في بنوك امريكا يستفيد منها الكفار..هذا كله ليس مولاة الكفار...
والله عجبا امرك يالاثري
متنااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااقض

[بذرة خير]

اخي الاثري..اليوم فهمت جيدا تناقضك...
المالكي يوالي الكفار وكرازاي اما ال سعود الذي سمح للكفار باقامة قواعد عسكرية ينطلق منها المدد الى العراق والى افغانستان والى الكيان الصهيوني..بالاضافة الى امتثاله لاوامر امريكا في كل شئ حتى القمة العربية لم يحضرها..زائد امولهم المودعة في بنوك امريكا يستفيد منها الكفار..هذا كله ليس مولاة الكفار...
والله عجبا امرك يالاثري
متنااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااقض

التناقض في فهمك أنت
أنا تكلمت بالعموم لم أتكلم عن المالكي ولا آل سعود أنتاوعك
لأنني لا أحكم على الإنسان بالكفر بسبب أخبار يزيد
أنا تكلمت بالعموم ولم أذكر أي حاكم
لأنني لا أصدق أخبار قناة الخسيرة
فتكلم بأدلة شرعية
ودعك من المرواغات

[يزيد]

وانا لم اقصد اي قناة لا قناة العبرية ولا روتانا ولا mbc

[بذرة خير]

وانا لم اقصد اي قناة لا قناة العبرية ولا روتانا ولا mbc
إذن من أين جئت بأخبارك التي تكفر بها
تكفير المعين لا يكون بسبب أخبار واهية
فكيف تريدني ان أكفر بسبب أخبار غير متأكد منها
كيف سأقابل ربي؟؟؟؟؟
ثم إن شروط الجهاد ذكرتها كلها وليست محصورة في ولي الأمر كما بينت لك

[بذرة خير]

كلامي واضح
- الجهاد أقسام أقسام منها:
1 جهاد الدفع و هو يشبه باب دفع الصائل و هو حال ضرورة.
2 جهاد الطلب.
و لا يشترط إذن الولي في جهاد الدفع إذا فاجأهم العدو،أما إذا لم يتعذر فالأصل الرجوع إلى ولي الأمر و الجهاد معه و القتال من وراءه.
-عدم القدرة على العدو في جهاد الدفع تجوز الدخول معه في صلح إذا رأى و لي الأمر ذلك و الحال في ذلك كجهاد الطلب.
- عدم القدرة على قتال العدو يجوز معها ترك قتاله.

[يزيد]

اخي الاثري...لاداعي لان تستمر في حديثك وخرجاتك..لان الكل الان راى مدى التناقض الذي تعيشه ويعيشه تيارك ....لنترك التاريخ يحكم..وارجوا من الله ان يطيل عمري وعمرك وسوف اذكرك ذات يوم من هم هؤلاء الذين تدافع عنهم..

[بذرة خير]

اخي الاثري...لاداعي لان تستمر في حديثك وخرجاتك..لان الكل الان راى مدى التناقض الذي تعيشه ويعيشه تيارك ....لنترك التاريخ يحكم..وارجوا من الله ان يطيل عمري وعمرك وسوف اذكرك ذات يوم من هم هؤلاء الذين تدافع عنهم..
لا ليس التاريخ هو الذي يحكم
بل الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
ومع هذا فإن التّاريخ الحديث برهن بلا خفاء على أنّه لا يُعْرَف في المسلمين أغبى وأجهل بالواقع من أمثالكم السياسيين؛ وإليك بعض الأمثلة التي تبيّن سرعة تغرير أعدائكم بكم:

ـ مَن هم الذين استغلهم الضباط الأحرار بمصر ليصلوا بهم إلى مآربهم ثم يقضوا عليهم؟ آلإخوان أم السلفيون؟

ـ من هم الذين منّاهم بعض الحكام بالعمل بالشريعة، وأظهروا لهم بعض الشعارات الدينية حتى أعطوهم أفئدتهم؟ آلمتبجّحون بفقه الواقع أم السلفيون؟

ـ من هم الذين استهزأت بهم أمريكا في قضية أفغانستان؟

ـ من هم الذين لُعِبَ بهم فيها حتى حكَمهم شرّ المتصوّفة؟

ـ من هم الذين أفتوا بدخول البرلمانات، ووقعوا في شِراك الانتخابات، محسِّنين ظنونهم بالديمقراطيات، مصدِّقيها حين وعدتهم بالحكم إن كانت لهم الأصوات؟ وكانت نهايتها زيارة السّجون، وعدّ المقاعد في الأموات؟!

ـ من هم الذين خدعهم الخميني بدولته الرّافضية يوم سقط الشّاه؟ آلسّلفيون أم الحركيون عن بكرة أبيهم؟!

ـ من هم الذين حرّموا الاستعانة بأمريكا وحلفائها في قضية الخليج، ثم استعانوا وسكتوا عمن استعان بالمليشيات الشيوعية في أفغانستان، وكذا استعانة الأكراد في شمال العراق بالغرب، وكذا استعانة مسلمي البوسنة والهرسك ببعض النصارى، وكذا شدّ حزب جبهة الإنقاذ الجزائرية رحاله إلى الفاتيكان بإيطاليا، وقد استنجدوا به مرّتين، واجتمعوا هناك تحت إشراف النصارى! يريدون حَلَّ مشكلتهم عند من كانوا ولا يَزالون سبب مشكلتهم!! {يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلى الطَّاغُوتِ وقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ ويُرِيدُ الشَّيْطانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعيداً} ويا له مِن ذُلّ! ... مما يدلّ على أن هؤلاء المحرِّمين المحلّلين يستغلّون الدين ولا يتبعون الدين!
ـ من هم الذين غرّهم زعيم البعث العراقي أيام حربه مع الرّفض الإيراني حتى شبّهوه بفاتح القادسية؟! اسألوهم عن ذلك، ومنهم عبد الرحمن
عبد الخالق! ولماذا غيَّر رأيه فيه بعد حرب الخليج!!!

ـ مَن مِن الحركيين لم يكن مع العراق بل مع صدام المستولي على الكويت؟ حتى زارنا ـ شانيء السّلفية ـ إسماعيل الشّطّي متذمّراً من إخوانه ( الإخوان ) الخاذلين الكويت وهو كويتي!!

وتالله إنّها لإحدى الكبر! نذيرا لمن أراد أن يتبيّن مبلغ وعي متتبعي سياسات البشر! يا لها من مهزلة! صلّى صدام للتلفزيون ركعتين فإذا بالأمم والشّعوب الإسلامية بدعاتها ـ حاش السلفيين ـ وراءه بالنفس والنفيس!

ومع هذا كله تسمُّون هؤلاء المراهقين السياسيين اليوم: ( شباب الصحوة! ) وتشتغلون بالسياسة وتتظاهرون بالكياسة، وأنتم أول من يضحك عليه الصياد، وبيننا وبينكم يوم المعاد.

لذلك فلا غضاضة في أن أقول: لو خرج رجل من اليهود في ديار المسلمين، وتظاهر بزيّ المسلمين، بل ولو تظاهر بزيّ الكفار لكنه يحفظ آية واحدة من القرآن، وهي قوله تعالى: {ومَن لَمْ يَحْكُم بِما أَنزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكافِرُونَ}، وأحسَنَ ترديدها في المجالس العامة بلهجة عاطفية، وبهرج بأخبار الكفار، واللّعب على العواطف بالتظاهر ببغض أمريكا، ثم نادى: يا فلسطين! لما تخلف عنه أحد من الحركات الإسلامية، ولقادهم جميعاً لا إلى فلسطين، ولكن إلى مجزرة تل أبيب!! وإلى الله المشتكى.

فكيف لو خرج عليهم الدّجّال يحيي الموتى، ويأمر السماء أن تمطر فتمطر، ويأمر الأرض أن تخرج كنوزها فتخرج؟! وقد قال ابن سيرين: " لو خرج الدَّجَّال لرأيت أنه سيَتبَعه أهلُ الأهواء

[يزيد]

حتى ال سعود صلوا للتفاز ركعتين وليس كما يصلي المسلمين لااعرف السبب...وقالوا للامة نحن قادة العرب...

[بذرة خير]

ولكننا لم ندافع عنهم ولم نشبههم بفاتح القادسية
وأنا أتكلم عن الواقع الذي تزعم أنه ضدي

وهم لم يقولو "أمنت بالعبث ربا لا شريك له وبالعروبة دينا لا سواه"
فأجب عن أسئلتي من فضلك ولا تخرج عن الموضوع

مَن هم الذين استغلهم الضباط الأحرار بمصر ليصلوا بهم إلى مآربهم ثم يقضوا عليهم؟ آلإخوان أم السلفيون؟

ـ من هم الذين منّاهم بعض الحكام بالعمل بالشريعة، وأظهروا لهم بعض الشعارات الدينية حتى أعطوهم أفئدتهم؟ آلمتبجّحون بفقه الواقع أم السلفيون؟

ـ من هم الذين استهزأت بهم أمريكا في قضية أفغانستان؟

ـ من هم الذين لُعِبَ بهم فيها حتى حكَمهم شرّ المتصوّفة؟

ـ من هم الذين أفتوا بدخول البرلمانات، ووقعوا في شِراك الانتخابات، محسِّنين ظنونهم بالديمقراطيات، مصدِّقيها حين وعدتهم بالحكم إن كانت لهم الأصوات؟ وكانت نهايتها زيارة السّجون، وعدّ المقاعد في الأموات؟!

ـ من هم الذين خدعهم الخميني بدولته الرّافضية يوم سقط الشّاه؟ آلسّلفيون أم الحركيون عن بكرة أبيهم؟!

ـ من هم الذين حرّموا الاستعانة بأمريكا وحلفائها في قضية الخليج، ثم استعانوا وسكتوا عمن استعان بالمليشيات الشيوعية في أفغانستان، وكذا استعانة الأكراد في شمال العراق بالغرب، وكذا استعانة مسلمي البوسنة والهرسك ببعض النصارى، وكذا شدّ حزب جبهة الإنقاذ الجزائرية رحاله إلى الفاتيكان بإيطاليا، وقد استنجدوا به مرّتين، واجتمعوا هناك تحت إشراف النصارى! يريدون حَلَّ مشكلتهم عند من كانوا ولا يَزالون سبب مشكلتهم!! {يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلى الطَّاغُوتِ وقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ ويُرِيدُ الشَّيْطانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعيداً} ويا له مِن ذُلّ! ... مما يدلّ على أن هؤلاء المحرِّمين المحلّلين يستغلّون الدين ولا يتبعون الدين!
ـ من هم الذين غرّهم زعيم البعث العراقي أيام حربه مع الرّفض الإيراني حتى شبّهوه بفاتح القادسية؟! اسألوهم عن ذلك، ومنهم عبد الرحمن
عبد الخالق! ولماذا غيَّر رأيه فيه بعد حرب الخليج!!!

ـ مَن مِن الحركيين لم يكن مع العراق بل مع صدام المستولي على الكويت؟ حتى زارنا ـ شانيء السّلفية ـ إسماعيل الشّطّي متذمّراً من إخوانه ( الإخوان ) الخاذلين الكويت وهو كويتي!!

وتالله إنّها لإحدى الكبر! نذيرا لمن أراد أن يتبيّن مبلغ وعي متتبعي سياسات البشر! يا لها من مهزلة! صلّى صدام للتلفزيون ركعتين فإذا بالأمم والشّعوب الإسلامية بدعاتها ـ حاش السلفيين ـ وراءه بالنفس والنفيس!

ومع هذا كله تسمُّون هؤلاء المراهقين السياسيين اليوم: ( شباب الصحوة! ) وتشتغلون بالسياسة وتتظاهرون بالكياسة، وأنتم أول من يضحك عليه الصياد، وبيننا وبينكم يوم المعاد.

لذلك فلا غضاضة في أن أقول: لو خرج رجل من اليهود في ديار المسلمين، وتظاهر بزيّ المسلمين، بل ولو تظاهر بزيّ الكفار لكنه يحفظ آية واحدة من القرآن، وهي قوله تعالى: {ومَن لَمْ يَحْكُم بِما أَنزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الكافِرُونَ}، وأحسَنَ ترديدها في المجالس العامة بلهجة عاطفية، وبهرج بأخبار الكفار، واللّعب على العواطف بالتظاهر ببغض أمريكا، ثم نادى: يا فلسطين! لما تخلف عنه أحد من الحركات الإسلامية، ولقادهم جميعاً لا إلى فلسطين، ولكن إلى مجزرة تل أبيب!! وإلى الله المشتكى.

فكيف لو خرج عليهم الدّجّال يحيي الموتى، ويأمر السماء أن تمطر فتمطر، ويأمر الأرض أن تخرج كنوزها فتخرج؟! وقد قال ابن سيرين: " لو خرج الدَّجَّال لرأيت أنه سيَتبَعه أهلُ الأهواء

[hocinefa]

أرجو من أعضاء ومساندي الأثري أن يكونوا أكثر واقعية في الجدال وأكثر منطقية، فإذا بقيتم في هذه الأفكار وبهذه المعتقدات أضن أن أمريكا ستقف إلى جانبكم وتساندكم لأنكم تؤيدون أمريكا والكيان الصهيوني ولا تحبذون الجهاد لأنه منكر لا يجوز، الأثري قال أنه لا يجوز الجهاد ضد العدو إذا كان أكثر منا قوة، لكن حينما قلت له لو افترضنا أنه يصل إلى أهلك قال أحاربه ولو بالأضافر
هل تملك ما يملكه عدوك؟ هل أعددت العدة اللازمة لمواجهته؟ إنا عدتك بعيدة أشد البعد عن نصف ما يملك هو.
إذن على حسب أقوالك لا يجوز لك أن تحاربهم، وإن قلت أنه بفرض علي جهادهم فأنت تعلن امام القراء تناقضك في أقوالك ولا أضنها أقوالك لأنها منسوخة منقولة لا أكثر ولا أقل.

سؤال: هل تعتبر نفسك يا أثري قدوة حسنة؟ بتعبير آخر هل تضن أن الإسلام يتجسد فيك وأمثالك؟ هل تستطيع إقناع كافر بالإسلام إذا استعملت أساليبك الحالية في النقاش؟
إن كان ما تأتون به هو الإسلام فأنا أتبرأ منكم وأتبع من استعمل شعاره شعاري في المنتدى مهما قلتم عنه أنه مبتدع وما إلى ذلك

أضن أن الأثري لا يرد على ردي.

[يزيد]

ليذهب السلفية المنبطحيين للكافر للجحيم..وليذهب الاخوان الذين باعوا دينهم من اجل حكم او منصب الى الجحيم وليذهب الروافض للجحيم ايضا..ولينصر الله المجاهدين في كل مكان الذين يدافعون على الامة ...هدا هو قولي لك نحن لانتعب للرجال وانما للحق..عكسكم انتم الذين لاتتعرفوا بالاخطاء....
هذا هو ردي يالاثري...انا عندي ال سعود الخائن والرافضي الفاجر الراكع وبعض من الاخوان الذين باعوا معتقداتهم و جهادهم من اجل سلطة او من اجل مال ..كل هؤلاء في مزبلة التاريخ

[يزيد]

الاثري مالدليل من القران والسنة ان يرفض ال سعود الذهاب للقمة العربية ويستجيب للضغزط الامريكية..بليز لاتقل لي من قال لك انه استجاب للضغوط الامريكية...طالع جريدة التلغراف البريطانية

[فارس العاصمي]

الاثري مالدليل من القران والسنة ان يرفض ال سعود الذهاب للقمة العربية ويستجيب للضغزط الامريكية..بليز لاتقل لي من قال لك انه استجاب للضغوط الامريكية...طالع جريدة التلغراف البريطانية

حبيبي هل تقرأ التليقراف ................عجيب ؟؟؟؟؟

يايها الذين أمنوا إذا جائكم فاسق ...........

هذا فاسق فكيف بكافر

[بذرة خير]

أرجو من أعضاء ومساندي الأثري أن يكونوا أكثر واقعية في الجدال وأكثر منطقية،

المشكلة ليس في معرفة الواقع بل المشكلة هي في تنزيل الأحكام الشرعية على هذا الواقع
فالواقع كلنا نعرفه
كلنا نعرف أن المسلمون في ضعف

ولكن ما هو الحل؟

الجواب:تعال ننظر في سنة نبينا عليه الصلاة والسلام

قال النبي عليه الصلاة والسلام "إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد؛ سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم". الحديث أخرجه أيضاً الطبراني وابن القطان وصححه، قال الحافظ في بلوغ المرام: ورجاله ثقات.
التعليق:
هذا الحديث جمع بين:
-أساب الداء
-الداء
-الدواء
أما أسباب الداء :إذا تبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد؛
الداء:سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه
الدواء:حتى ترجعوا إلى دينكم
فهل سب الصحابة من الرجوع إلى الدين؟؟؟
هل عبادة القبور من الرجوع إلى الدين؟؟
هل الحزبية الممقوتة التي تبرأ منها رسول الله من الدين؟؟؟
قال الله تعالى"إن الذين فرقو دينهم وكانو شيعا لست منهم في شيء"
قالت أم سلمة في تسير هذه الآية:إن نبيكم قد تبرأ من الذي فرق دينه وتحزب
وهل القتال في سبيل قومية أو وطنية من الدين؟؟؟؟
وهل التفرق من الدين؟؟
هل جهاد الإختباء في الكهوف والمغارات من الدين؟؟؟؟
هل هذا هو الواقع عندكم؟؟؟؟

يا قوم لقد أعطيتكم وصية نبوية فهل ستردونها بعقولكم السخيفة وبعواطفكم الشياجة؟؟؟
فإذا بقيتم في هذه الأفكار وبهذه المعتقدات أضن أن أمريكا ستقف إلى جانبكم وتساندكم لأنكم تؤيدون أمريكا والكيان الصهيوني ولا تحبذون الجهاد لأنه منكر لا يجوز، الأثري قال أنه لا يجوز الجهاد ضد العدو إذا كان أكثر منا قوة، لكن حينما قلت له لو افترضنا أنه يصل إلى أهلك قال أحاربه ولو بالأضافر.
أمريكا تحب جهادكم البهلواني الذي شوه الإسلام
أمريكا تخاف من الجهاد النبوي
نحن والله نحب الجهاد اكثر من الكذابين ولكننا نحب الجهاد الشرعي
أما الجهاد البهلواني لا نقبله ألبتة

منذ نشأ الإخوان المسلمون و هم يقولون جهاد , جهاد , الدولة الإسلامية , الخلافة الإسلامية , و المسلمون في انحطاط على أيديهم و في تقهقر إلى الوراء و الوراء على أيديهم , مع الأسف الشّديد و هم يزعمون أنّهم دعاة الإسلام و المجاهدون باسم الإسلام ومع الأسف الشّديد لا يزيدون الأمّة إلاّ هلاكا , و يقدمون شباب الأمّة هدايا على أطباق من الذهب كما يقال للأمريكان و للرّوس يذبحونهم كما يذبحون الفراريج و الدّجاج , يقدّمونهم هكذا لا عدّة من عقيدة و لا عدّة من مادّة و سلاح .
الله تبارك و تعالى شرع الجهاد في هذه الأمّة إذا كانت أمّة حقّا مؤهلة للجهاد بعقيدتها و برجالها و بأخلاقها و بعدّتها المادية و العسكرية فهؤلاء لا عقيدة صحيحة و لا منهج صحيح و لا عدّة مادية , الجهاد , الجهاد , أهلكوا الأمّة و هم و الله يتمتّعون و يتلذذون بالمناصب و بالأموال و المآكل و المشارب و يذهب ضحيّة هذه الشعارات الفاسدة و هذا الصراخ المفتعل , يذهب ضحايا كثيرة من أبناء المسلمين بهذه الشعارات و النّداءات الفارغة , فعلى الأمّة أن ترجع إلى كتاب ربّها و سنّة نبيّها لتكون أمّة وسطا كما أخبر الله و كما وصف الله تبارك و تعالى , و لتكون خير أمّة أخرجت للنّاس و بهذه العودة و باستعادة هذه المكانة عند الله عزّ و جلّ تعود العزّة و الكرامة للأمّة ووالله لن تنفع هذه الشعارات هذه الأمّة أبدا بل ما تزيدها إلاّ انحطاطا و دمارا و ذلاً و هوانا .
ألا فليدرك المسلمون مصدر عزّهم و مصدر هلاكهم فيجتنبوا مصادر الهلاك و منها هذا الغلوّ و كثير من هذا الغلوّ مفتعل و الله أعلم و مصطنع , و تعرف مصدر عزّها فتهرع إليه و تعظّ عليه بالنّواجذ و تربّي أنفسها و أجيالها عليه ليحقق الله لهم ما حقّقه لأسلافهم الكرام .
أسأل الله أن يهيئ لهذه الأمّة دعاة صادقين مخلصين يعودون بهم إلى مصدر عزّتهم وكرامتهم وسعادتهم ,كتاب الله و سنّة رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي فيه كلّ الكمال و منه التّوسط والاعتدال .
هل تملك ما يملكه عدوك؟ هل أعددت العدة اللازمة لمواجهته؟ إنا عدتك بعيدة أشد البعد عن نصف ما يملك هو.
إذن على حسب أقوالك لا يجوز لك أن تحاربهم، وإن قلت أنه بفرض علي جهادهم فأنت تعلن امام القراء تناقضك في أقوالك ولا أضنها أقوالك لأنها منسوخة منقولة لا أكثر ولا أقل.
لا القوة المادية حسب الإستطاعة ولكن الأهم القوة المعنوية
لا بل هو واجب عليهم الجهاد ولكن بتحقيق شروطه وإلا فالهزيمة
إذا دخل العدو إليه يجب إخراجه ولكن إخراجه بالجهاد الشرعي
جهاد تحت راية إسلامية مع قوة معنوية وقوة مادية قدر الإستطاعة وجهاد فيه إخلاص لله تعالى ومتابعة للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
2-التتار لما دخلو العراق كان ابن تيمية لا يريد جهادهم لأن الجهاد كان يقوده بدعيين متصوفة قبوريين فقال لهم والله لن تنصروا
ولكن سعى في توحيد كلمة المسلمين على الحق فقاتلو عدوهم وقال والله ستنتصرون وانتصروا حقا
سؤال: هل تعتبر نفسك يا أثري قدوة حسنة؟
أنا عبد عاصي لله
بتعبير آخر هل تضن أن الإسلام يتجسد فيك وأمثالك؟

لا بل في السلفية
نحن لم نتكلم عن الإسلام كله
نحن نتكلم عن آداب الجهاد
إن كنت تقصد هل آداب الجهاد تنحصر فيما ذكرته
فأقول ماذكرته قليل وما زال الكثير
ولكن أكيد أن آداب الجهاد لا تنحصر يما تريده أنت لا من بعيد ولا من قريب
[QUO[/QUOTE]
أقسم بالله العظيم أنني لقد أقنعت كافرا ولكنه تعصب
وناقشت العديد من النصارى ومازلت إلى الآن أنا قشهم وهم يحترمونني ويسمونني بالمأدب والحمد لله
إن كان ما تأتون به هو الإسلام فأنا أتبرأ منكم وأتبع من استعمل شعاره شعاري في المنتدى مهما قلتم عنه أنه مبتدع وما إلى ذلك

نحن لا نتكلم عن الإسلام كله
نحن نتكلم عن آداب الجهاد
وإن تبرأت من هذه الآداب فلقد تبرأ منها أقوام من قبلك منهم الخوارج
ومنهم الصوفية الذين قاتلو التتار
فتبرأ إذا فهذا لا يهمني
أنت تقيس الإسلام بعواطف جياشة فقط ولا يهمني تبرأك
النبي عليه الصلاة والسلام لما كان مستضعا في مكة والمشركون يقتلون المسلمون كان يحث على الصبر فمر يوما على أم ياسر وهي تتعذب فقال لها صبرا آل ياسر فإن موعدكم الجنة

فهل هذا فكر إنبطاحي؟؟؟

ولكن ماذا فعل النبي عليه الصلاة والسلام؟
الجواب:ربى أصحابه على التوحيد والسنة لا على البرلمنات والهتفات الفارغة رباهم على الأخلاق والعقيدة الإسلامية حتى ترسخت في نفوسهم ثم أعدو العدة قدر إستطاعتهم ولو كانت عدة قليلا
فجاهدوا عدوهم فغلبوهم بإذن الله تعالى

فهل هذا كر انبطاحي؟؟؟

[algeroi]

الاثري مالدليل من القران والسنة ان يرفض ال سعود الذهاب للقمة العربية ويستجيب للضغزط الامريكية..بليز لاتقل لي من قال لك انه استجاب للضغوط الامريكية...طالع جريدة التلغراف البريطانية

السبب بسيط ..
هو اختلاف الرؤية الاستراتيجية بين البلدين
ففي الوقت الذي تدعم فيه سورية حزب الله وايران لمواجهة المشروع الامريكي في المنطقة
تستشعر فيه السعودية خطورة تنامي القوة الايرانية ومشروعها الصفوي على مستقبل الشرق الاوسط
ومما زاد الهوة بين البلدين قضية اغتيال الحريري والوظع الراهن في لبنان
اما عن غياب الملك لسعودي عن القمة فلا اراه قرارا حكيما
بل خطا استراتيجي سيلقي بظلاله على منظومة الامن القومي العربي
وقد يؤدي ان استمر الامر على ما هو عليه الى نسف جامعة الدول العربية والى وضع من الانقسام لايسر من يريد الخير لامته وشعبه
لذا فانا ادعوا الاخ الكريم الي عدم الاغترار بما يلقى في وسائل
الاعلام من تحاليل مسمومة
بل الدعاء الصادق ان يجمع الله شمل المسلمين ويرفع رايتهم
والله هو الهادي الى سواء السبيل
........................ اخر تعليق.. وداعا

[فارس العاصمي]

ليذهب السلفية المنبطحيين للكافر للجحيم..وليذهب الاخوان الذين باعوا دينهم من اجل حكم او منصب الى الجحيم وليذهب الروافض للجحيم ايضا..ولينصر الله المجاهدين في كل مكان الذين يدافعون على الامة ...هدا هو قولي لك نحن لانتعب للرجال وانما للحق..عكسكم انتم الذين لاتتعرفوا بالاخطاء....
هذا هو ردي يالاثري...انا عندي ال سعود الخائن والرافضي الفاجر الراكع وبعض من الاخوان الذين باعوا معتقداتهم و جهادهم من اجل سلطة او من اجل مال ..كل هؤلاء في مزبلة التاريخ



يأخي إحدر أن تعود عليك دعوتك

ستندم يوما حينما تفيق من سباتك

اتعرف كنت مثلك

الله أكبر.....الجهاد.....الشخ اسامة ......حي على الجهاد...غزوة مانهاتن

كنت أعمى كنت أرى كل من حولي من السلفيين مرجئة إنبطاحيين


حتى اتى ذلك اليوم الذي صدمت فيه حينما إكتشفت بأن أسامة النيوركي عميل مخابرات وأن احدات 11سبتمبر

او غزوة مانهاتن هي فبركة اوبيرلهربل ثانية

ملاحظة

لا تخلط بين الشيخ اسامة النيوركي والجهاد في العراق

فالمجاهدون في العراق يحاربون مايسمى بتنظيم القاعدة في بلاد الرافدين لأنه عميل

هل تدكر قصة سفير إيران الذي إختطفه الجيش الإسلامي ثم اعطاه للتنظيم لأنه كان مخدوعا به اتدري ماذا فعل التنظيم اعاده لإيران
وبعد 48 ساعة ظهر في التلفاز؟؟؟؟؟؟


سؤال لماذا يحارب المجاهدين تنظيم القاعدة النيوركي ؟؟؟؟؟؟

[hocinefa]

أضن أنه على الأثري وأمثاله من السلفية أن يناقشوا أمور دينهم في المساجد والزوايا لأن سلفهم كانوا يقومون بذلك، كما أنا متيقن من أنهم لم يكونوا يستعملون ما تستعملونه أنتم، أي أنكم ابتدعتم وسائل لنشر عقيدتكم، كما يجب عليكم أن تلتزموا باللحية والقميص ونصف الساق ولا تستعملوا كل ما أنتجه العلم الحديث لأنكم لا تؤمنون بهذا الأخير وتقولون بأنه لا علم إلا علم الشريعة.
بصراحة أنتم تمثلون الماضي والتخلف الفكري والحضاري ابتعدو عن بدعة التكنلوجيا والأنترنت

[يزيد]

هل تعلم مافي قلبي...هل تعلم الغيب..سبحان الله اخرة مرة كنت تقول اين لكم بالمعلومات التي تجرم ال سعود هل تعلمون الغيب..واليوم تضعني في خانة المؤيدين للقاعدة...
عجبا لامرك غير اسمك من الاثري الى المتناقض...نصيحة لك

[بذرة خير]

أضن أنه على الأثري وأمثاله من السلفية أن يناقشوا أمور دينهم في المساجد والزوايا لأن سلفهم كانوا يقومون بذلك

لا سلفنا كانو يدعون إلى الله تعالى في كل مكان في منازلهم وأعمالهم ومساجدهم الدعوة إلى الله كانت في كل المجالات والنبي عليه الصلاة والسلام كان يذهب إلى الأسواق ويقول من يأويني لأبلغ رسالة ربي وقصص الأنبياء مع قومهم معروفة
والبلدان التي فتحوها خير شاهد على ذلك والكفار الذين اسألمو أنذاك لم يدخلو المسجد قبل أن يسلموا فما هذه السخافة؟؟؟؟
كما أنا متيقن من أنهم لم يكونوا يستعملون ما تستعملونه أنتم، أي أنكم ابتدعتم وسائل لنشر عقيدتكم،

هناك فرق بين أساليب الدعوة ووسائل الدعوة
فأساليب الدعوة تتوقف على الكتاب والسنة فلا مجال للتمثيليات من أجل الدعوة ولا الاناشيد ولا القصص البدعية
فالدعوة عبادة يجب فيها توفر شروط العبادة الإثنين
الشرط الأول الإخلاص لله
الشرط الثاني الموافقة لشرع الله
|أما الوسائل فهي ليست توقيفية
قال الله تعالى"هو الذي سخر لكم ما في الأرض جميعا"
كالميكروفون والأنترنت وغيرها
وقال الله تعالى"والله خلقكم وما تعملون" كالسيارات والانترنت وغيرها
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية الأصل في العادات الإباحة إلا بدليل والأصل في العبادات المنع إلا بدليل
بصراحة أنتم تمثلون الماضي والتخلف الفكري والحضاري ابتعدو عن بدعة التكنلوجيا والأنترنت

التمسك بالسنة لا يُنافي التقدم
إنَّ مما ينبغي التفطن له وإدراكه جيداً أنّ الإسلام لا يمنع من التقدم في علوم وأحوال دنيوية بل إنّ الإسلام يُنعش ما كان صالحاً للتقدم في أمور الدنيا. قال أمير المؤمنين المشهور بابن شهاب ( العلم فيه نعشٌ للدين والدنيا)
أخرجه ابن المبارك في الزهد رقم (817)وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله رقم(1018)وهو صحيح إلى ابن شهاب .
وقال ابن القيم في مفتاح دار السعادة ( فقوام الدين والدنيا إنما هو بالعلم ) .
وللعلامة الشنقيطي كلام نفيس في هذه المسألة في( أضواء البيان ج 3 / 435 ـ 438 ) قال : ( ومن هدي القرآن للتي هي أقوم : ـ هديُه إلى أن التقدم لا ينافي التمسك بالدين فما خيَّله أعداء الدين لضعاف العقول ممن ينتمي إلى الإسلام ( من أن التقدم لا يمكن إلا بالانسلاخ من دين الإسلام ـ باطل لا أساس له ، والقرآن الكريم يدعو إلى التقدم في جميع الميادين التي لها أهمية في دنيا أودين ) .
ولكن ذلك التقدم في حدود الدين والتحلي بآدابه الكريمة وتعاليمه السماوية قال تعالى : ( وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ... الآية ) الأنفال : الآية 60 وقال : ( وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُدَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الحديد أن اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السرد وَاعْمَلُوا صَالِحاً ...الآية ) فقوله (أن اعمل سابغات وقدر في السرد ) يدل على الاستعداد لمكافحة العدو .
وقوله ( واعملوا صالحاً ) يدل على أنَّ ذلك الاستعداد لمكافحة العدو في حدود الدين الحنيف . وداود من أنبياء ( سورة الأنعام) المذكورين في قوله تعالى [ ومن ذريته داود ] الآية ......
وقد قال مخاطباً نبينا صلى الله عليه وسلم بعد أن ذكرهم ) أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده ) .
وقد ثبت في صحيح البخاري عن مجاهد أنه سأل بن عباس رضي الله عنهما : من أين أخذت السجدة في سورة (ص) ؟ ، فقال رضي الله عنه: أوَما تقرأ [ ومن ذريته داود ] ، [ أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده ] فسجدها داود ، فسجدها رسول الله صلى الله عليه وسلم . فدل ذلك على أنّا مخاطبون بما تضمنته الآية مما أُمر به داود . فعلينا أن نستعد لكفاح العدو مع التمسك بديننا ، وانظر قوله تعالى : [ وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ] فهو أمرٌ جازمٌ بإعداد كل ما في الاستطاعة من قوة ولو بلغت القوة من التطور ما بلغت .
فهو أمر جازم بمسايرة التطور في الأمور الدنيوية ، وعدم الجمود على الحالات الأُول إذا طرأ تطورٌ جديدٌ ولكن كل ذلك مع التمسك بالدين .
ومن أوضح الأدلة في ذلك قوله تعالى : [ وإذا كنت فيهم فأقمتَ لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم.......الآية ] .
فصلاة الخوف المذكورة في هذه الآية الكريمة تدل على لزوم الجمع بين مكافحة العدو ، وبين القيام بما شرعه الله جل وعلا من دينه فأَمره تعالى في هذه الآية بإقامة الصلاة في وقت التحام الكفاح المسلح يدل على ذلك دلالة في غاية الوضوح وقد قال تعالى : [ يا أيها الذين أمنوا إذا لقيتم فئةً فاثبتوا واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون ] فأَمره في هذه الآية الكريمة بذكر الله كثيراً عند التحام القتال يدل على ذلك أيضاً دلالةً واضحةً.
فالكفار خيَّلوا لضعاف العقول أنَّ النسبة بين التقدم والتمسك بالدين ، والسمت الحسن والأخلاق الكريمة تَباين مقابلة كتباين النقيضين كالعدم والوجود والنفي والإثبات ..........
فخيَّلوا لهم أن التقدم والتمسك بالدين متباينان تباين مقابلة بحيث يستحيل اجتماعهما فكان من نتائج ذلك انحلالهم من الدين رغبة في التقدم فخسروا الدنيا و الآخرة ذلك هو الخسران المبين والتحقيق أن النسبة بين التقدم والتمسك بالدين بالنظر إلى العقل وحده وقطع النظر عن نصوص الكتاب والسنة إنَّما هـي تباين المخالفة

[بذرة خير]

هل تعلم مافي قلبي...هل تعلم الغيب..
قل لا يعلم الغيب إلا الله
سبحان الله اخرة مرة كنت تقول اين لكم بالمعلومات التي تجرم ال سعود هل تعلمون الغيب..
أتحداك أتحداك أن تثبت لي هذا الكلام
ألا تخشى الله تعالى من عقوبة الكذب
ألا تعلم أنه علامات المنافق ثلاث ومنها إذا حدث كذب
واليوم تضعني في خانة المؤيدين للقاعدة...
لا لم أضعك ولكن أفكارك الموافقة للقاعدة هي التي وضعتك
ومن هذه الافكار;
1-جواز سب ولعن الأمراء
2-الجهاد البهلواني وبغض الجهاد الشرعي وتسميتهم بالإنبطاح
مع العلم أن هذا هو جهاد النبي عليه الصلاة والسلام وقد بينت لك الأدلة ولكنك لم تناقشها
3-سب العلماء السلفيين
4-إتهام السلفيين بأنهم مربوطون بآل سعود
فقد قال أبي قتادة أحد أفراخ القاعدة ما نصه"فإن السلفي الذي يعتقد بإمامة عبد العزيز بن باز ومحمد صالح العثيمين واللحيدان والفوزان وربيع المدخلي كائناً من كان، هذا السلفي ومن أي بلد كان فإنه سيعتقد في النهاية بإمامة آل سعود؛ لأن مشايخه يدينون بالولاء والطاعة لأل سعود … إنتهى كلامه
5-التكلم في السياسات البدعية
هذه بعض أوجه الشبه بينك وبين القاعدة
لذا فتبرأك من القاعدة يستلزم منك التبرأ من أفكارهم بل وأصولهم وإلا فتبرأك باطل

عجبا لامرك غير اسمك من الاثري الى المتناقض...نصيحة لك
لقد تبين مما سبق أن التناقض في فهمك وإلا فلماذا لم تناقش أدلتي ورحت تكرر كلمة آل السعود التي لا علاقة لي بها؟؟؟؟؟؟؟؟
هل تريد أن توقعني في فخ سياسي؟؟؟
ليقال عنك بطل؟؟؟؟
بطل لعبة صبيانية طبعا


والحمد لله رب العالمين

[sofiane_info]

جزاك الله خيرا اخي الاثري على هذه الردود القوية

[algeroi]

أضن أنه على الأثري وأمثاله من السلفية أن يناقشوا أمور دينهم في المساجد والزوايا لأن سلفهم كانوا يقومون بذلك، كما أنا متيقن من أنهم لم يكونوا يستعملون ما تستعملونه أنتم، أي أنكم ابتدعتم وسائل لنشر عقيدتكم، كما يجب عليكم أن تلتزموا باللحية والقميص ونصف الساق ولا تستعملوا كل ما أنتجه العلم الحديث لأنكم لا تؤمنون بهذا الأخير وتقولون بأنه لا علم إلا علم الشريعة.


بصراحة أنتم تمثلون الماضي والتخلف الفكري والحضاري ابتعدو عن بدعة التكنلوجيا والأنترنت


عزيزي حسين ..
لا يجدر بك وانت الناصح لاخوانك ان تخالفهم الى ما تنهاهم عنه
ولا اظن ان طائفة من الطوائف او فرقة من الفرق العقدية المنتشرة هتا وهناك تدخر وسعا في نشر معتقداتها وافكارهالافي دنيا الناس اليوم
اما الجواب عماافضلت به فنتركه للعلامة الامام ابي اسحاق الشاطبي
يقول رحمه الله
هذا الباب يُضْطَرُّ إلى الكلام فيه عند النظر فيما هو بدعة وما ليس ببدعة فإن كثيراً من الناس عدوا أكثر المصالح المرسلة بدعاً، ونسبوها إلى الصحابة والتابعين، وجعلوها حجة فيما ذهبوا إليه من اختراع العبادات، وقوم جعلوا البدع تنقسم بأقسام أحكام الشريعة، فقالوا: إن منها ما هو واجب ومندوب، وعدوا من الواجب كَتْب المصحف وغيره، ومن المندوب الاجتماع في قيام رمضان على قارىء واحد.
وبعد اعطائه لامثلة عملية للتفريق بين البابين يقول
فهذه أمثلة توضح لك الوجه العملي في المصالح المرسلة، وتبين لك اعتبار أُمور:
(أحدها): الملاءَمة لمقاصد الشرع بحيث لا تنافي أصلاً من أُصوله ولا دليلاًمن دلائله.
(والثاني): أن عامة النظر فيها إنما هو فيما عقل منها وجرى على دون المناسبات المعقولة التي إذا عرضت على المعقول تلقتها بالقبول، فلا مدخل لها في التعبدات، ولا ما جرى مجراها من الأُمور الشرعية، لأن عامة التعبدات لا يعقل لها معنى على التفصيل، كالوضوء والصلاة والصيام في زمان مخصوص دون غيره، والحج، ونحو ذلك.
(الثالث): أن حاصل المصالح المرسلة يرجع إلى حفظ أمر ضروري، ورفع حرج لازم في الدين، وأيضاً مرجعها إلى حفظ الضروري من باب ((ما لم يتم الواجب إلا به...)) فهي إذاً من الوسائل لا من المقاصد، ورجوعها إلى رفع الحرج راجع إلى باب التخفيف لا إلى التشديد.
إذا تقررت هذه الشروط علم أن البدع كالمضادة للمصالح المرسلة لأن موضع المصالح المرسلة ما عقل معناه على التفصيل، والتعبدات من حقيقتها أن لا يعقل معناها على التفصيل، وقد مر أن العادات إذا دخل فيها الابتداع فإنما يدخلها من جهة ما فيها من التعبد لا بإطلاق.
وأيضاً فإن البدع في عامة أمرها لا تلائم مقاصد الشرع، بل إنما تتصور على أحد وجهين: إما مناقضة لمقصوده، وإما مسكوتاً عنه فيه.
وقد تقدم نقل الإجماع على اطِّراح القسمين وعدم اعتبارهما، ولا يقال: إن المسكوت عنه يلحق بالمأذون فيه، إذ يلزم من ذلك خرق الإجماع لعدم الملاءمة، ولأن العبادات ليس حكمها حكم العادات في أن المسكوت عنه كالمأذون فيه ـ إن قيل بذلك ـ فهي تفارقها، إذ لا يقدم على استنباط عبادة لا أصل لها؛ لأنها مخصوصة بحكم الإذن المصرح به، بخلاف العادات، والفرق بينهما ما تقدم من اهتداء العقول للعاديات في الجملة، وعدم اهتدائها لوجوه التقربات إلى اللّه تعالى.
فإذا ثبت أن المصالح المرسلة ترجع إما إلى حفظ ضروري من باب الوسائل أو إلى التخفيف؛ فلا يمكن إحداث البدع من جهتها ولا الزيادة في المندوبات؛ لأن البدع من باب الوسائل، لأنها متعبد بها بالفرض، ولأنها زيادة في التكليف وهو مضاد للتخفيف.
فحصل من هذا كله أن لا تعلق للمبتدع بباب المصالح المرسلة إلا القسم الملغى باتفاق العلماء، وحسبك به متعلقاً، واللّه الموفق.
وبذلك كله يعلم من قصد الشارع أنه لم يَكِلْ شيئاً من التعبدات إلى آراء العباد فلم يبق إلا الوقوف عند ما حده، والزيادة عليه بدعة؛ كما أن النقصان منه بدعة.
ويقول الشيخ الكريم عبد الكريم ابن برجس في كتابه الماتع
الحجج القوية على أن وسائل الدعوة توقيفية
فصـــــــــــــــــل
ولا يرد علي ما قررناه من توقيف وسائل الدعوة ما استجد في هذا العصر من الآلات ، والتطور في شتى المجالات .
وبيان ذلك أننا نقول : لا بأس باستخدام هذه الآلات – إذا سمح بها شرعاً – في مجال نقل الوسائل الشرعية .
فإن هذه الآلات إنما هي أدوات نقلٍ فإذا لم تكن في ذاتها محظورة ، فلا مانع من استخدامها .
فالمكبر (( الميكروفون )) ناقل للصوت ،والذي هو وسيلة شرعية في الدعوة إلى الله تعالى .
وكان أبو بكر يكبر بتكبير الرسول صلى الله عليه وسلم ، والناس يكبرون بتكبير أبي بكر وذلك لما ضعف صوت النبي صلى الله عليه وسلم وما زال السلف يضعون مستملياً ينقل الصوت إلى من كان بعيداً عن المكان المملي .
وهكذا(( الشريط )) فإنه في حد ذاته ليس وسيلة للدعوة . وما يفعل به إذا كان أجوف لاشيء فيه . إنما هو ناقل أو حافظ للمادة المسجلة فيه فالوسيلة هي إذاً المادة المسجلة (( الكلام )) وهو وسيلة شرعية .
ولا يقول عاقل : أن الشريط في حد ذاته وسيلة للدعوة بل بما يوضع فيه من الخير .
وهكذا المصور (( الفاكس )) فهو بمنزلة الرسل الذين يذهبون بكتب النبي r إلى الملوك والرؤساء . وهكذا .
فإذا كان الناقل للوسيلة مباحاً : أبحناه وإذا كان يشتمل على محرم حرمناه .
قال الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد – حفظه الله تعالى -:
( والوسائل للدعوة هي في عصرنا وفيما قبله وبعده لابد أن تكون هي وسائل الدعوة التي بعث بها النبي صلى الله عليه وسلم ، وبلغ بها الغاية .
ولا تختلف في عصرنا مثلاً إلا في جوانب منها مرتبطة بأصولها التوقيفية ، ومنها :
1- المؤسسات الإعلامية – المقبولة شرعاً بكل فروعها وأجزائها هي في العصر الحاضر من وسائل الدعوة .
وهي وسيلة كانت في بنية الدعوة منذ صدر الإسلام ، إذا كانت الدعوة تعتمد الكلمة
فالوسيلة الإعلامية هي هي ، لكن دخلها شيء في أدائها ، فلما كانت بالكلمة كفاحاً ، كانت كذلك بالكلمة المسموعة بالواسطة وبالمقروءة هكذا .
2- المؤسسات التعليمية ، والمدارس النظامية ، بمناهجها وسبلها ومراحلها :
فهذه لم تتجاوز وسيلة كانت في بنية الدعوة الإسلامية منذ صدر الإسلام ، إذا كانت الدعوة تعتمد التعليم ، وفي حديث جبريل – عليه السلام – المشهور في تعليم الإسلام والإيمان والإحسان مثل رائع في طلائع الدعوة ... وهكذا .
فالوسيلة التعليمية اليوم هي ما كانت عليه بالأمس ، لكن داخلها شيء من النهج في الأداء والبلاغ ... وهكذا .
لكن هذا التغيير مأثور بمضمار الشرع ، موزون بمقياس الكتاب والسنة ، فمتى أختل شيء منه ، وجب إبعاده والبراءة منه .
أما وسيلة يتعبد بها فلا ( ) اهـ.
وبهذا يتضح أن هذه الآلات الحديثة والتطورات الحضارية لا تعيق القول بتوقيف الوسائل الدعوية ، علي شرط أن ينظر في الحكم الشرعي لهذه الآلات والتطويرات ، فإن أقرها الشرع قبلت وانتفع بها في بث الدعوة ، وإن رفضها ردت ولم ينتفع بها .
وفيما أباح الله تعالى غُنيه وكفاية عما حرمه ونهى عنه ( فإنه تعالى أغنانا بما شرعه لنا من الحنيفية السمحة وما يسره من الدين علي لسان رسولهr وسهله للأمة عن كل باطل ومحرم ضار ) ( )
اماعن حديث الماضي والمستقبل فنترك حكمه للتاريخ
والله هو الهاي الى سواء السبيل
اضاءة اخي العزيز يسرني اعلامك ان جوابي لك من باب الادب في الحوار والا فقد علقت مشركاتي ليلة امس فارجوا ان تتقبل اعتذاري
........................................ وداعا

[يزيد]

انت مجرد ناقل فقط..اي ببغاء..ولانك صبي لايمكن ان تفهم الامور بجدية..
من المعروف ان فقهاء ال سلول وجدوا كل التبريرات لفتواهم ولتغطية خيانة ال سعود للامة..كما وجد الطنطاوي تبرير نزع الحجاب في اوروبا....حتى انهم لما وصفوا الشيخ القرضاوي بالكلب وهذا سب وشتم اعطيتني الدليل في مشروعية ذلك ....
اما اني اناقشك او لا..انتم كالحجر لاتفهمون الا مايحلوا لكم..لهذا جعلتم الامة في معصمكم يأخذون الفتوى الا من فقهاء المهلكة ولافتوى دون ذلك.....
انا فكري فكر المتحرر المتعصب للحق لا لرجال ....انتمي للرجال لا اشباه الرجال..انتمي للفكر الجهادي ضد اعداء الامة..ضد الصهاينة الذين تخشونهم..وصد امريكا وعمتكم رايس وشيخكم بوش...اما القاعدة لها من الاخطاء مثل مالها من الصواب..والحمد لله ان اسامة بن لادن من عائلة سعودية مرتبطة بالحكم..وليس من فلسطين او لبنان او...
لااعتقد ان ال سلول النساء قدموا للامة ماقدمه بن لادن...ولااعتقد ان ال سلول الصبيان وفقهائم سوف يخلصون الامة من الاحتلال الامريكي والصهيوني بنانسي عجرم وهيفاء وهبي وروتانا والعبرية....
اذهب لتبلغ الشرطة لانك وجدت عنصرا من القاعدة...وقل بل وجدت اسامة بن لادن في منتديات الشروق واسمه يزيد ....افكار سخيفة جدا جدا جدا وتوجهك الانبطاحي لان يفيد الامة...

[بذرة خير]

انت مجرد ناقل فقط..اي ببغاء..ولانك صبي لايمكن ان تفهم الامور بجدية..
من المعروف ان فقهاء ال سلول وجدوا كل التبريرات لفتواهم ولتغطية خيانة ال سعود للامة..كما وجد الطنطاوي تبرير نزع الحجاب في اوروبا....حتى انهم لما وصفوا الشيخ القرضاوي بالكلب وهذا سب وشتم اعطيتني الدليل في مشروعية ذلك ....
اما اني اناقشك او لا..انتم كالحجر لاتفهمون الا مايحلوا لكم..لهذا جعلتم الامة في معصمكم يأخذون الفتوى الا من فقهاء المهلكة ولافتوى دون ذلك.....
انا فكري فكر المتحرر المتعصب للحق لا لرجال ....انتمي للرجال لا اشباه الرجال..انتمي للفكر الجهادي ضد اعداء الامة..ضد الصهاينة الذين تخشونهم..وصد امريكا وعمتكم رايس وشيخكم بوش...اما القاعدة لها من الاخطاء مثل مالها من الصواب..والحمد لله ان اسامة بن لادن من عائلة سعودية مرتبطة بالحكم..وليس من فلسطين او لبنان او...
لااعتقد ان ال سلول النساء قدموا للامة ماقدمه بن لادن...ولااعتقد ان ال سلول الصبيان وفقهائم سوف يخلصون الامة من الاحتلال الامريكي والصهيوني بنانسي عجرم وهيفاء وهبي وروتانا والعبرية....
اذهب لتبلغ الشرطة لانك وجدت عنصرا من القاعدة...وقل بل وجدت اسامة بن لادن في منتديات الشروق واسمه يزيد ....افكار سخيفة جدا جدا جدا وتوجهك الانبطاحي لان يفيد الامة...
روح كينتا كي آل سعود أنتاوعك
فلا يهمني أمرهم
أما عن التعصب فأنت هو المتعصب بدليل أقول لك قال رسول الله وأنت تقول لي آل سعود
أقول لك قال الصحابة وأنت تقول قالت المخبرات الأمريكية
أما عن بن لادن فهو تكفيري خارجي ضال مبتدع وحسناته لا تعدله فيبقى تكفيري سواء كان من آل سعود أو غيرهم
أما الإنبطاح فهو فكركم أنتم الذين رضيتم بالإنبطاح لهواكم المخالف للهدي النبوي
أنتم الذين رضيتم بالجهاد البهولواني بدلا من الجهاد الشرعي
أنتم الذين رضيتم بالجهاد في سبيل الوطنية والقومية بدلا من الجهاد في سبيل الله
أنتم الذين رضيتم بجهاد الذين يسبون الصحابة بدلا من جهاد الصحابة
الذين تسميهم بالفكر الإنبطاحي هم الذين فتحو الأندلس وفتحو القسطنطنية وحررو فلسطين وفتحو العالم كله بعد أن حققو الجهاد الشرعي وتركو الجهاد البهلواني
فإن كان هذا هو الإنبطاح فنعم الإنبطاح إذن

[فارس العاصمي]

روح كينتا كي آل سعود أنتاوعك
فلا يهمني أمرهم
أما عن التعصب فأنت هو المتعصب بدليل أقول لك قال رسول الله وأنت تقول لي آل سعود
أقول لك قال الصحابة وأنت تقول قالت المخبرات الأمريكية
أما عن بن لادن فهو تكفيري خارجي ضال مبتدع وحسناته لا تعدله فيبقى تكفيري سواء كان من آل سعود أو غيرهم
أما الإنبطاح فهو فكركم أنتم الذين رضيتم بالإنبطاح لهواكم المخالف للهدي النبوي
أنتم الذين رضيتم بالجهاد البهولواني بدلا من الجهاد الشرعي
أنتم الذين رضيتم بالجهاد في سبيل الوطنية والقومية بدلا من الجهاد في سبيل الله
أنتم الذين رضيتم بجهاد الذين يسبون الصحابة بدلا من جهاد الصحابة
الذين تسميهم بالفكر الإنبطاحي هم الذين فتحو الأندلس وفتحو القسطنطنية وحررو فلسطين وفتحو العالم كله بعد أن حققو الجهاد الشرعي وتركو الجهاد البهلواني
فإن كان هذا هو الإنبطاح فنعم الإنبطاح إذن


أسف أخي الأثري

تدخل بسيظ

أسامة بلادن أو النيوركي عميل مخابرات وغزوة مانهاتن بيرلهاربل جديدة

إنته التدخل

بارك الله فيكم وجازاك الله الجنة

[hocinefa]

سؤال موجه إلى السلفيين أو بتعبير أفضل الذين يعتبرون أنفسهم سلفيين.
هل تفضلون السلام على التعايش؟ لو كنتم تعيشون في فلسطين المحتلة من طرف الكيان الصهيوني هل تقاومون كما يقاوم إخواننا هناك؟ أم تقبلون بكيانهم ودولتهم المزعومة كما يقول بعض منكم أن اليهود قضاء وقدر ولا نستطيع تغييره؟
أضن أنكم لو كنتم هناك لرحلتم جميعا من فلسطين الحبيبة وتركتموها لأبناء القردة والخنازير، لأنكم لا تحبون الجهاد- البهلواني كما تعتبرونه-
كما أنا جازم أنكم لو كنتم مكان حزب الله لكانت لبنان تحت سيطرة اليهود لأن جهادهم كان بهلوانيا وأنتم تحرمونه.
لأسامة بن لادن-المبتدع في نضركم- من الحسنات كما له من السيئات، لكن أضن أنه في سبيل إعلاء كلمة الله أفضل منكم على الأقل استطاع أن يتحدى أقوى بلد في العالم -أمريكا- هذا الأخير الذي لم يستطع هزمه إلى الآن لأنه يستعمل نظام اللا نظام، فلو كان جهده منظما بقوانين وقواعد لعلمت بها أمريكا وقبضت عليه.
لا أضنكم تصمدون للحضة أمام أسلحة أمريكا اليهود.

أنتم تتبعون سياسة الذئاب التي تنقض على الضعفاء، وإذا جاء سيدها الأسد تنسحب مطأطأة الرأس ويأكل بعضها بعضا.

لماذا تريد أمريكا القضاء على محور الشر؟ بطبيعة الحال لأنهم يشكلون لها كوابيس ينامونها في اليل، وتريد القضاء على سبب هذه الكوابيس، لماذا لم تبدأ بالجزائر وتونس وليبيا لأن أكثريتها أمثالكم..

[يزيد]

اتحداك يالاثري ان تعطيني مثلا وقف فيه التيار الانبطاحي مع الامة....وافتى شيوخه ضد الامريكان المحتليين لديار المسليمن وضد الصهاينة..
اعطيني مثالا واحد

[بذرة خير]

الرد المجمل
ويليه الرد المفضل

إلى أمة الغضب الذين قال الله فيهم } فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين { .
إلى أمة الذل والهوان الذين ضرب الله عليهم الذلة والمسكنة بكفرهم وقتلهم الأنبياء } ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباؤا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون{.
فهذه بعض صفاتكم التي استوجبتم بها الذلة والمسكنة والغضب من الله ولا تقوم لكم قائمة إلا بحبل من الله وحبل من الناس إلى يومنا هذا وإلى يوم القيامة .
فليس لكم سند من إيمان وعقيدة وليس لكم سند من رجولة وشجاعة فلا تزالون تقاتلون من وراء جدر بأسكم بينكم شديد ، إن أوصافكم الشنيعة لكثيرة جداً ومنها الخيانة والغدر وإثارة الفتن وتأجيج نار الحروب والسعي في الأرض بالفساد وكلما أوقدتم ناراً للحرب أطفأها الله ،وإن تأريخكم لأسود ومعروف ذلكم عنكم لدى الأمم جميعاً.
لهذه الأمة أقول ويقولها كل مسلم صادق لا تبطروا ولا تأشروا ولا تغتروا بما أحرزتموه من نصر مغشوش فإنكم والله ما انتصرتم على جيش محمد صلى الله عليه وسلم ولا على عقيدة محمد صلى الله عليه وسلم عقيدة التوحيد " لا إله إلا الله " ، لم تنتصروا على جيش يقوده أمثال خالد بن الوليد وأبي عبيدة بن الجراح وسعد بن أبي وقاص وعمرو بن العاص والنعمان بن مقرن ممن تربوا على عقيدة محمد صلى الله عليه وسلم ومنهج محمد صلى الله عليه وسلم ، وربوا جيوشهم على ذلك وقادوهم لإعلاء كلمة الله فلم يقف في وجههم من هم أشد منكم قوة وبأساً من جيوش الأكاسرة والقياصرة .
لم تنتصروا على جيش هذا حاله وهذه عقيدته وهذا منهجه وهذه غايته إعلاء كلمة الله . إنما انتصرتم على جيوش هي خلوف } فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً { .
انتصرتم على جيش أكثرهم لا يعتقدون عقيدة محمد وأصحابه ولا منهج محمد وجنده ولا الغاية التي كانوا يجاهدون من أجلها.
على هؤلاء الغثاء انتصرتم وبسبب ضياعهم وفشلهم قامت دولتكم وعلوتم في الأرض وأشعتم بها الفساد } وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلون علواً كبيراً# فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعداً مفعولا# ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيراً # إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيراً{.
وهذا هو تأريخكم وهكذا يعاملكم الله ولئن كانت هذه قد مضت على أيدي المجوس فلكم إن شاء الله ما هو أشد منها على أيدي جيش محمد صلى الله عليه وسلم جيش الإسلام كما توعدكم الله بذلك لهوانكم عليه ولحقارتكم لديه }وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيراً {.
وهـأنتم عدتم وسيعود لكم بطش الله الشديد الذي لا يخلف الميعاد وعلى أيدي جيش محمد لا على أيدي أفراخكم وأفراخ الغرب النصراني والمادي .
لا تغتروا ولا تبطروا فوالله ما انتصرتم على الإسلام ولا على جيش محمد والفاروق وخالد وإخوانه من جنود الله وجنود الإسلام .
وإلى عموم المسلمين حكاماً ومحكومين طوائف وأحزاب وعلماء ومثقفين إلى متى تركنون إلى هذه الحياة الذليلة إلى متى تعيشون هذا الغثاء إلى متى وإلى متى وإلى متى فأين عقلاؤكم وأين علماؤكم وأين مثقفوكم وأين قاداتكم العسكريون .
لقد أنشأتم آلاف المدارس والجامعات فما هي ثمارها ؟ والله لو قام عشر معشار هذه المدارس والجامعات على منهاج النبوة عقيدة وأخلاقاً وتشريعا حكيماً لأضاءت الدنيا بنور الإيمان والتوحيد ولتبددت ظلمات الجهل والشرك والبدع ولما تسلط عليكم الأعداء هذا التسلط وإن قامت بعض الجامعات على المنهج الحق تسلل إليها من لا يحب هذا المنهج فأثر في مسارها وغير وجهة كثير من منسوبيها فإلى الله المشتكى .
ألا يحتم عليكم هذا الواقع المرير إعادة النظر في مناهج مدارسكم وجامعاتكم وأساليب تربيتكم هل آن الآوان للتفكير الجاد في تغيير هذه الأوضاع وقلبها رأساً على عقب وإقامة المناهج الإسلامية الصحيحة المستمدة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومنهج السلف الصالح والله لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها .
غيروا هذه المناهج التي لا تنتج لكم في الغالب إلا الغثاء وأقيموا على أنقاضها المنهج الرباني الذي لا صلاح ولا فلاح ولا نجاح لكم في الدنيا والآخرة إلا به إن كنتم تريدون لأنفسكم وأمتكم الفلاح والصلاح والنصر على الأعداء وعلى رأسهم من ضرب الله عليهم الذلة والمسكنة .

وإلى حكام المسلمين خاصة إن عليكم لمسؤلية عظيمة جداً جداً :
أولها :- إلتزامكم بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخلفاء الراشدين في عقائدكم وعباداتكم وسياستكم وفي حمل رعاياكم وتربيتهم على كل ذلك وعليكم حتماً من الله ربكم أن تنبذوا القوانين – والله – الرجعية المتخلفة وسياسة أمتكم في جميع شؤون حياتها الدينية والدنيوية بكتاب الله وسنة رسوله وخلفائه الراشدين .
فإنكم عباد الله وعلى أرضه تعيشون ومن رزقه تأكلون وتشربون وتلبسون فمن حقه عليكم أن تعبدوه وأن تشكروه وأن تعتزوا بدينه وشرعه فتلتزمونه وتلزمون به شعوبكم ، والناس على دين ملوكهم وإن الله ليزع بالسلطان مالا يزع بالقرآن كما قال الخليفة الراشد عثمان .
ثانياً :- أن تكوِّنوا جيوشاً إسلامية تتربى على الكتاب والسنة وعلى أسس الجيش الإسلامي ولتحقيق غايات وأهداف الجيش المحمدي .
يجب أن تربوه على عقيدة ومنهج محمد صلى الله عليه وسلم والفاروق وخالد وأن تربوه على الغايات التي رسمها الله لمحمد وصحبه ليكونوا جند الله حقاً وحينئذٍ فلن يغلبوا }وإن جندنا لهم الغالبون { لا على غايات دنيوية وشعارات جاهلية من قومية ووطنية وإقليمية وما هو أسوأ من ذلك فقد كفاكم إن شاء الله وكفى شعوبكم ما نزل بكم وبهم من استخفاف أحط الأمم وأذلها وتحديها لكم وغطرستها وكبريائها وطغيانها عليكم والله لا يدفع هذه الشرور والكبرياء إلا بالاعتصام بالإسلام وتربية أمتكم وجيوشكم على أصوله ومبادئه مع إسقاط كل الشعارات والأفكار والعقائد التي آلت بالأمة إلى هذا الواقع المرير .
وإلى الشعب الفلسطيني خاصةً يجب أن يعلم هذا الشعب أن فلسطين ما فتحت إلا بالإسلام على يد فاروق الإسلام وجيوشه الإسلامية الفاروقية ولن تحرر من دنس اليهود إلا بالإسلام الحق الذي فتحت به على يد الفاروق .
ولقد ناضلتم كثيراً وكثيراً ولا أعرف شعباً صبر مثل صبركم ولكن كثيراً منكم لا يحمل عقيدة الفاروق ولا منهجه ولو قام جهادكم على هذا لحلت مشكلتكم وأحرزتم النصر والظفر فعليكم أن تقيموا عقائدكم ومناهجكم وجهادكم على كتاب الله وسنة رسوله وأن تعتصموا جميعاً بحبل الله ولا تفرقوا افعلوا كل هذا بجد وإخلاص
في مساجدكم ومدارسكم وجامعاتكم واصدقوا الله في كل ذلك إن شاء الله – تحقيقاً- النصر المؤزر على إخوان القردة والخنازير .
وإن لأهل الشام المسلمين وعداً صادقاً على لسان الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم بالنصر على اليهود والنصارى فشمروا عن ساعد الجد ينجز لكم وعده وبدون ذلك فلن تحصلوا إلا على الخيبة والخسران فلا والله لا ينفعكم تدخل أمريكا ولا الأمم المتحدة ولا القومية ولا الوطنية المقيتة فالبدار البدار إلى أسباب النصر الحقيقي المؤزر فلقد كفتكم التجارب الكثيرة التي لم تغني ولن تغني عنكم شيئاً ولا تكونوا كما قيل :
كالعيس في البيداء يقتله الظمأ والماء فوق ظهورها محمول

اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أولياؤك ويذل فيه أعداؤك .
اللهم أعل كلمتك وأعز دينك وأعز به المسلمين .
وخذ بنواصيهم إليك وإليه إنك سميع الدعاء .

[بذرة خير]

سؤال موجه إلى السلفيين أو بتعبير أفضل الذين يعتبرون أنفسهم سلفيين.
هل تفضلون السلام على التعايش؟

أرجو توضيح السؤال أكثر لأنه كلام مجمل يحتمل عدة إحتمالات
لو كنتم تعيشون في فلسطين المحتلة من طرف الكيان الصهيوني هل تقاومون كما يقاوم إخواننا هناك؟
إذا إعتدى على اليهودي في منزلي أو على أسرتي سأقاتله بكل ما أملك ولو بأظفاري لأن هذه سنة نبينا عليه الصلاة والسلام لما كان في مكة فكان لا يرضى بضربه مع أنه لما كان في مكة لم يكن يجاهد
أما إذا دخل وأحتل البلد ولم يتهجم علي فسأجاهده ولكن بالجهاد الشرعي ومن مراحل هذا الجهاد مايلي:
1-الصبر مثلما كان نبينا عليه الصلاة والسلام في مكة
2-توحيد الصف على العقيدة الإسلامية الصحيحة
3-العدة الإيمانية
4-العدة المادية حسب الإستطاعة
5-القتال في سبيل الله والله أكبر
أم تقبلون بكيانهم ودولتهم المزعومة كما يقول بعض منكم أن اليهود قضاء وقدر ولا نستطيع تغييره؟
راجع المراحل التي قدمتها لك لتعرف ذلك وراجع السيرة النبوية لتتعلم كي يكون الجهاد الدفع وما هي شروطه
أضن أنكم لو كنتم هناك لرحلتم جميعا من فلسطين الحبيبة وتركتموها لأبناء القردة والخنازير، لأنكم لا تحبون الجهاد- البهلواني كما تعتبرونه-
لا لن نرحل بل نقوم بالمراحل التي بينتها لك ثم لا تنسى أن نبينا عليه الصلاة والسلام رحل من مكة ومع هذا عاد وأنتصر
كما أنا جازم أنكم لو كنتم مكان حزب الله لكانت لبنان تحت سيطرة اليهود لأن جهادهم كان بهلوانيا وأنتم تحرمونه.

لو كنت مكان حزب الله لما فعلت مثلما فعل فهو الذي جاء باليهود إلى لبنان وفي هذا خالف قول النبي عليه الصلاة والسلام لحذيفة -رضي اللهُ عنه- يوم غزوة الأحزاب ، والمشركون محيطون بالمدينة بجيش قوامه عشرة آلاف مقاتل ومع ذلك طلب من حذيفة -رضي اللهُ عنه- أن يأتيه بخبر القوم وقال: ((لا تذعرهم عَلَيَّ)) أي لا تفزعهم حتى لا يقبلوا إلينا مع أنهم محيطون بهم ، وقد وصل حذيفة -رضي اللهُ عنه- خلال جيش الأحزاب حتى صار أبو سفيان أمامه على مرمى سهمه ولو رماه لقتله ، ولكنه تذكر قول النبي -(- فلم يرمه ولم يقتله.
أما الحزب الله فقد خالف الشريعة الإسلامية وإستجاش الكفار ، وذعرهم على لبنان وزعم أن فعله من الجهاد!!
وانظروا إلى شجاعته وجهاده فقد دمَّرَ لبنان ثم اختبأ في كهف من الكهوف يطالع الفساد ، ويسمع القتل والويلات على الأطفال والنساء ولا يتوب ولا يرعوي بل يزداد في غيه وضلاله.
فتباً له ما أجهله !
وتباً له عن الحق ما أبعده!
وويل له من غضب الجبار -عزَّ وجلَّ- عليه وعلى أتباعه وأشباهه من الأحزاب
لأسامة بن لادن-المبتدع في نضركم- من الحسنات كما له من السيئات، لكن أضن أنه في سبيل إعلاء كلمة الله أفضل منكم على الأقل استطاع أن يتحدى أقوى بلد في العالم -
1-ما قلته في حزب الله أقوله في هذا التكفيري
2-النبي عليه الصلاة والسلام لما كان في مكة مستضعا لماذا لم يتحدى الفرس ولم يتحدى قريش بل صبر ثم جاهد الجهاد الشرعي فهل آخذ بسنة نبينا عليه الصلاة والسلام أم بتهريج بن لادن؟؟؟؟؟؟
أنتم تتبعون سياسة الذئاب التي تنقض على الضعفاء، وإذا جاء سيدها الأسد تنسحب مطأطأة الرأس ويأكل بعضها بعضا.

لا نحن نتبع سياسة النبي عليه الصلاة والسلام في مكة
لماذا تريد أمريكا القضاء على محور الشر؟
لا يهمني
قال الله تعالى"وإن تصبرو وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا"
بطبيعة الحال لأنهم يشكلون لها كوابيس ينامونها في اليل،
هذه ليست حجة في أن جهادهم جهاد الشرعي بل الحجة في سيرة نبينا عليه الصلاة والسلام
لأن المشركون في مكة أيضا أرادوا أن يمحو النبي عليه الصلاة والسلام في مكة ومع هذا لم يجاهدهم بالجهاد البهلواني أليس كذلك؟؟؟؟؟
وتريد القضاء على سبب هذه الكوابيس، لماذا لم تبدأ بالجزائر وتونس وليبيا لأن أكثريتها أمثالكم..

ولماذا قريش لم ترد القضاء على القبائل الأخرى؟؟؟؟ هل لأنهم أمثالي أم أمثالك؟؟؟؟

[محمد عبد الكريم]

اقتباس:
هل تفضلون السلام على التعايش؟؟؟؟

(هناك سلام وتعايش او حرب ومقاومة؟ )
اقتباس :
لو كنتم تعيشون في فلسطين المحتلة من طرف الكيان الصهيوني هل تقاومون كما يقاوم إخواننا هناك؟ ( اية مقاومة تتحدث عنها في فلسطين لا توجد مقاومة حقيقية ،بل هناك مقاومة سلبية بينما المقاومة كما يجب ان تكون ،فقد تم سد جميع الأبواب امامها ، واصبحت مستحيلة ، او مرادفة للانتحار، اما ما تقوم به بعض الفصائل وخاصة في غزة فهي مقاومة عبثية ، تخدم اسرائيل اكثر مما تؤذيها، وهي ناشطة نتيجة رغبة سورية وايرانية، لتحسين شروط تفاوضهم مع الأمريكيين والاسرائيليين خدمة لمصالحهم القومية الخاصة ، وليس خدمة لمصالح الشعب الفلسطيني، فالجيش الايراني والجيش السوري قابع في ثكناته، ولن يتحرك قيد انملة في اتجاه القدس،)
اقتباس:
أم تقبلون بكيانهم ودولتهم المزعومة كما يقول بعض منكم أن اليهود قضاء وقدر ولا نستطيع تغييره؟
أضن أنكم لو كنتم هناك لرحلتم جميعا من فلسطين الحبيبة وتركتموها لأبناء القردة والخنازير

(ليس من اخلاق المسلم ان يصف ، الانسان،الذي خلقه الله على احسن صورة، وأكرمه ان يصفه بهذا الوصف حتى وان كان يهوديا او نصرانيا،لأن الوصف الوارد في القرءان ،يختص بجماعة من بني اسرائيل عصوا واستكبروا ، فأنزل الله بهم عقابه فمسخوا قردة خاسئين ، فطبيعة اليهودي التي خلقه الله عيها هي " انسان"،واذا اعتنق اليهودي الاسلام فربما ، وحسب تقواه سيكون عند الله افضل مني ومنك ،وكثير ممن ولد مسلما))
اقتباس:
،لأنكم لا تحبون الجهاد- البهلواني كما تعتبرونه-
كما أنا جازم أنكم لو كنتم مكان حزب الله لكانت لبنان تحت سيطرة اليهود لأن جهادهم كان بهلوانيا

( جهاد حزب الله هو جهاد انتقائي كما وكيفا واسلوبا، فقيام حزب الله كان بديلا عن المقاومة الفلسطينية،وكان استجابة للمعاهدة السرية التي جرت بين الاسرائيليين والسوريين ، والتي تقتضي قطع الطريق امام المقاومة الفلسطينية من ان تنشط من جنوب لبنان في اتجاه اسرائيل، ولماذا لا تطرح سؤال على نفسك لماذا يمنع حزب الله الفلسطينيين وحلفائهم السنة اللبنانيين من الانخراط في المقاومة الاسلامية التي يقودها حزب الله، ولماذ يصر حزب الله على عدم ترك اي منفذ لغيره على الحدود الجنوبية مع اسرائيل،...والسؤال الثاني، الم تستغربون من الطريقة التي انسحب بها جيش الاحتلال من جنوب لبنان؟؟ فانسحاب براك من جنوب لبنان في عام الفين كان من طرف واحد ولم يكن تحت النيران او نتيجة مفاوضات ووقف اطلاق النار، ...والسؤال الثالث المك تسأل نفسك لماذا قام حزب الله بالهجوم على شمال اسرائيل، عندما كانت المفاوضات بين الغرب وايران حول الملف النووي الايراني ،في نقطته الحرجة ، كان خدمة لصالح ايران على حساب اللبنانيين، )

اقتباس:

لأسامة بن لادن-المبتدع في نضركم- من الحسنات كما له من السيئات، لكن أضن أنه في سبيل إعلاء كلمة الله أفضل منكم على الأقل استطاع أن يتحدى أقوى بلد في العالم -أمريكا- هذا الأخير الذي لم يستطع هزمه إلى الآن لأنه يستعمل نظام اللا نظام، فلو كان جهده منظما بقوانين وقواعد لعلمت بها أمريكا وقبضت عليه.

(يا ليتكم تدركون من هو بن لا دن، او على الأقل تفقهون ، اين يصب بالضبط حصاد جهاد بن لا دن ومن معه ومن وراءه، ولكنكم لا تفقهون شيئا، ....وعلى الأقل لن يستطيع اي عاقل ان ينكر ان بن لادن كان حليف للامريكيين يقاتل الى جانبهم في افغانستان ،أما عملية القبض على بن لادن فهذه مسرحية، ومنذ احداث 11/9 يكون بن لا دن على الأقل مرتين " تحت منظار القناص ، اي في حكم الميت، وكان هناك دائما من يتدخل لا عطاء الأوامر بعدم الضغط على الزناد،)

اقتباس:
لماذا تريد أمريكا القضاء على محور الشر؟ بطبيعة الحال لأنهم يشكلون لها كوابيس ينامونها في اليل، وتريد القضاء على سبب هذه الكوابيس، لماذا لم تبدأ بالجزائر وتونس وليبيا لأن أكثريتها أمثالكم..[/SIZE][/CENTER][/B][/QUOTE]،[/COLOR]

والله منطق غريب ، اذا لم تهاجم الجزائر وتدمر ، فهذا دليل على ان اكثريتها عملاء او جبناء أو متخاذلين ،؟؟؟؟ الم تسأل نفسك يا هذا اذا كان ما تعرضت له الجزائر في العشرية السوداء، والسرطان الارهابي المسلح الذي زرع في جسدها، وأمده با لأسلحة والامكانيات ، والدعم الاعلامي والسياسي ،اليس هذا نوع من الاستهداف،
*وأخيرا نتضرع الى الله أن يبصرنا ويبصركم بامورنا وامور بلدنا وان يلهمنا البصيرة، والادراك والبديهة واليقظة، حتى نفقه الأحداث والمواقف،....وان يرأف بنا من "جهلنا" وقلة حيلتنا ويرحمنا ولا يجعل منا معاول خراب ودمار على بلدنا واهلنا وامتنا،.......

[بذرة خير]

اتحداك يالاثري ان تعطيني مثلا وقف فيه التيار الانبطاحي مع الامة
غزوة بدر
غزوة حنين
فتح الأندليس
فتح مكة
فتح القدس
تحرير القدس
وقتال الفرس وكسرة
جهاد الأنبياء كافة
وافتى شيوخه ضد الامريكان المحتليين لديار المسليمن وضد الصهاينة..
أنصحك بقراءة رسالة من للعراق للشيخ عبد العزيز الريس
http://www.islamancient.com/books,item,49.html (http://www.islamancient.com/books,item,49.html)
وأقرأ ردي المجمل ففيه كفاية
وهذا ما قاله شيخنا العلامة ربيع المدخلي
جهاد الدفع الذي تحدث عنه علماء الإسلام وقرروا أنه فرض عين … ما معنى ذلك ؟ هو أن يحتل أعداء الإسلام بلدامن بلاد المسلمين فعلى أهل ذلك البلد أن يقوموا بدفع هذا العدو ومطاردته من بلدهم ،وعليهم أن يستمروا في هذا النضال ما دام عددهم لا يقل عن نصف عدد العدو الغازي المحتل ، فإذا نقص عددهم عن هذا فعلى من يجاورهم من البلدان أن يشاركوا في الجهاد ويكون مفروضا عليهم فرض عين ، وعلى سائر الشعوب الإسلامية أن تتعاون معهم بمايستطيعون ، ولكن عليهم أن يعدوا العدة ، عليهم أن يعدوا العدة لمطاردة الأعداء ، لاكالحال الفلسطيني الآن ، أهل فلسطين لم يعدوا العدة ، بل الشعوب العربية والإسلاميةالمجاورة لم يعدوا العدة لمطاردة أعداء الله من اليهود وغيرهم ، يعني في الوقت الذي أحتل فيه اليهود بلاد فلسطين قامت الشعارات الجاهلية من قومية ووطنية واشتراكية إلى آخره ، فبدل أن يتوبوا إلى الله ويرجعوا إلى الله ليستحقوا وعد الله بالنصر علىأعداء الله أقبلوا على هذا المبادئ قومية واشتراكية وبعثية والى آخره وشيوعية حتى ،فهذه الأصناف لا تنصر وجهادهم ليس إسلاميا ولهذا الجهاد في فلسطين إلى الآن ما هوبجهاد إسلامي ، باسم قومية ووطنية ، فإذا رجع المسلمون إلى الله وتابوا إلى الله وربوا أنفسهم وأبناءهم وجنودهم على توحيد الله الخالص وعلى الجهاد لتكون كلمة الله هي العليا حين إذن إن شاء الله يستطيعون طرد هذا العدو ، وواقع فلسطين الآن ، قتال هذا العدو الخطير الذي تتدجج بأقوى وأفتك أنواع الأسلحة يآزره دول أوربا وأمريكاوهؤلاء لا يآزرهم أحد ، أرى أنه من التسرع ومن السخف أن تقابل هذا العدو بالحجارة ،من السخف الذي يرفضه الإسلام ويرفضه العقلاء أن يكون عدوك مسلح بأقوى وأفتك أنواع الأسلحة من طائرات ودبابات وصواريخ وذرة والى آخره ، وأنت ما عنك إلا حجارة وتتحرش به ، أرى الآن إذا اعتدى العدو على بيوت السلمين وعلى عوائلهم فعليهم أن يدافعوا ،حتى أنا سألت من فلسطين إذا هجموا علينا ماذا نصنع ، قلت قاتلوهم إذا هجم عليك وعلى أسرتك قاتل بكل ما تستطيع ، من الحجارة والعصي حتى بأظفارك وأسنانك ، فأقول هذ اللشعب الفلسطيني إنك لا تتحرش بهذا العدو وأنت في نهاية نهايات الضعف وأحط درجات الضعف ، لا تتحرش به ، أقبل على التعليم تربوا على المنهج الإسلامي الصحيح وسيجعل الله لكم فرجا ومخرجا ، قال تعالى ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب) ، فعليكم بإخلاص النية لله وعليكم بتربية أنفسكم وأبناؤكم على توحيد الله الخالص ، حتى تستحقوا النصر من الله تبارك وتعالى ، وأعدوا العدة بالسلاح وحين إذ ترفعوا راية الجهاد وينصركم الله تبارك وتعالى ، وهذا ما يمكن أن أقوله حول هذاالجهاد وأسأل الله تبارك وتعالى أن يوفق المسلمين أن يتوبوا إليه ويعودوا إلى الله عز وجل ليرفع عنهم هذا الذل ، الذي أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم أنه لايرتفع عن هذه الأمة إلا إذا عادوا عودة صادقة جادة إلى كتاب الله والى سنة رسولالله صلى الله عليه وسلم ، فالعز والنصر ورفع هذا الذل كل ذلك مرهون بالعودةالصحيحة إلى الدين الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم إذا حصل هذا إن شاء اللهسوف يكلل المسلمون بالنصر في أي معركة يخوضونها ضد أعداء الله قال تعالى ( ولوقاتلكم الذين كفروا لولوا الأدبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله …) هذه سنة الله لا تتخلف أبدا ، سنة ربانية كونية ، فإذا قمنا بالسنة الشرعية المطلوبة منا ،جاءت سنة الله الكونية وهي وعده بالنصر على الأعداء وحصول النصر على الأعداء ، فإنكنتم صادقين في محاربة اليهود وغيرهم فعليكم بهده الأسلحة سلاح الإيمان سلاحالعقيدة ثم بعد ذلك السلاح المادي ، أما الآن سلاح الإيمان ضعيف لا أقول معدوم ،ضعيف جدا بعيد عن المستوى المطلوب ، والسلاح المادي لا شئ إذن ما آن الجهاد ... أماالوحدة العربية تقوم على قومية ، على قومية جاهلية ، ليس منا من دعا إلى عصبية ، أوقاتل لعصبية ، أو قاتل تحت راية عميه ، فهذه راية عميه يعني يدخل فيها النصرانيويدخل فيها اليهودي إذا كان متسامح ويدخل فيها الشيوعي ويدخل فيها العلماني هذا إذارفعنا راية العروبة ، والذين يرفعون هذه الرايات يكونوا شهداء كلا ، من قاتل لتكونكلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ، والله إن اليهود والنصارى ليصفقون لهوية العروبة لأنه يعلمون قطعا أنه لا يهزمهم إلا الإسلام الذي جاء به محمد صلى اللهعليه وسلم وفتحت به الدنيا وانتصر به أهله على كل الشعوب والأديان ..، انتهى ؛

[يزيد]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه
هل الفكر الذي ساعد الصهاينة على اغتصاب القدس هو الذي كان في غزو بدر...مهزلة
هل فكركم الذي جاء بالامريكان الى ارض الحرمين واقاموا قواعد عسكرية هناك ليبعثوا المدد الى القوات الغازية هو صاحب غزو حنين...مهزلة
هل صاحب مبادرة السلام...هو الذي فتح القدس..هراء..
ساقولك لك كلمة
طزززززززززززززززززززززززززززززز فيكم

[فارس العاصمي]

سؤال موجه إلى السلفيين أو بتعبير أفضل الذين يعتبرون أنفسهم سلفيين.
هل تفضلون السلام على التعايش؟ لو كنتم تعيشون في فلسطين المحتلة من طرف الكيان الصهيوني هل تقاومون كما يقاوم إخواننا هناك؟ أم تقبلون بكيانهم ودولتهم المزعومة كما يقول بعض منكم أن اليهود قضاء وقدر ولا نستطيع تغييره؟
أضن أنكم لو كنتم هناك لرحلتم جميعا من فلسطين الحبيبة وتركتموها لأبناء القردة والخنازير، لأنكم لا تحبون الجهاد- البهلواني كما تعتبرونه-
كما أنا جازم أنكم لو كنتم مكان حزب الله لكانت لبنان تحت سيطرة اليهود لأن جهادهم كان بهلوانيا وأنتم تحرمونه.
لأسامة بن لادن-المبتدع في نضركم- من الحسنات كما له من السيئات، لكن أضن أنه في سبيل إعلاء كلمة الله أفضل منكم على الأقل استطاع أن يتحدى أقوى بلد في العالم -أمريكا- هذا الأخير الذي لم يستطع هزمه إلى الآن لأنه يستعمل نظام اللا نظام، فلو كان جهده منظما بقوانين وقواعد لعلمت بها أمريكا وقبضت عليه.
لا أضنكم تصمدون للحضة أمام أسلحة أمريكا اليهود.

أنتم تتبعون سياسة الذئاب التي تنقض على الضعفاء، وإذا جاء سيدها الأسد تنسحب مطأطأة الرأس ويأكل بعضها بعضا.

لماذا تريد أمريكا القضاء على محور الشر؟ بطبيعة الحال لأنهم يشكلون لها كوابيس ينامونها في اليل، وتريد القضاء على سبب هذه الكوابيس، لماذا لم تبدأ بالجزائر وتونس وليبيا لأن أكثريتها أمثالكم..


ههههههههههه
من بن لادن ....اسف الشيخ اسامة النيوركي

يأخي هذا إبن لادن عميل امريكي .............وأحداث 11 سبتمبر هي مفبركة يعني أمريكا ضربة نفسها من أجل تهييج الرأي العام ومن أجل أن تجدمبررا بغزو العالم


أكاد أجن حينما اسمع إنسان عاقل يقول بأن بلادن النيوركي ضرب أمريكا

[بذرة خير]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه
هل الفكر الذي ساعد الصهاينة على اغتصاب القدس هو الذي كان في غزو بدر...مهزلة
نحن لا نتلكم عن الفكر الذي ساعد الصهاينة على إغتصاب اليهود نحن نتكلم عن المنهج الذي به نعيد القدس فلا تخرج عن الموضوع؟؟؟
الفكر الذي ساعد الصهايبنة في إغتصاب اليهود قد جاء في قول النبي عليه الصلاة والسلام"إذا تبايعتم بالعينة ورضيتم بالزرع وأخذتم أذناب البقر سلط الله عليكم ذلا لا يرفعه عنكم حتى ترجعو إلى دينكم
أما السلفية فهي دائما تدعو إلى الرجوع إلى دين الله
أما الذين أعطو القدس لليهود لا يهمني أمرهم ولقد أخبرتك بذلك مرارا وتكرارا ولكنك تتهرب
هل فكركم الذي جاء بالامريكان الى ارض الحرمين واقاموا قواعد عسكرية هناك ليبعثوا المدد الى القوات الغازية هو صاحب غزو حنين...مهزلة
1-لا يهمني ما يدور في أخبارك السياسية
2-نحن لدينا منهج وليس فكر
3-فكرنا يحرم ما قلته أما إن كان الحكام خالفو منهجنا فذنبهم راجع إليهم وليس إلينا
هل صاحب مبادرة السلام...هو الذي فتح القدس..هراء..
1-النبي عليه الصلاة والسلام فعل سلام مع قريش وهو مايسمى صلح الحديبية
2-الذي تلمح إليه لا يهمني أمره بل الذي يهمني هو طريقة السلف في تعامل معه فالحكام لا يهمني أمرهم ولا أدافع عنهم بل أدافع عن طريقة التعامل معهم فلا تخلط الأوراق

[بذرة خير]

ههههههههههه
من بن لادن ....اسف الشيخ اسامة النيوركي

يأخي هذا إبن لادن عميل امريكي .............وأحداث 11 سبتمبر هي مفبركة يعني أمريكا ضربة نفسها من أجل تهييج الرأي العام ومن أجل أن تجدمبررا بغزو العالم


أكاد أجن حينما اسمع إنسان عاقل يقول بأن بلادن النيوركي ضرب أمريكا
هذا الرجل بفساده وضلاله ، وتهوره واستعجاله ، ولجهله وغبائه دمَّر دولةً كانت تحكم معظم أرض أفغانستان ، وجلب جيوش الكافرين إلى ديار المسلمين، واستجاشهم على بلاد الإسلام فورط الإسلام وأهله ، وأوقعهم فيما يجلب لهم الدمار والفساد ثم بعد كل هذه الأفعال الشنيعة يأتي ويرمي حكام المسلمين بما كان هو سببه وجالبه .
والنبي -(- قال: ((لا تتمنوا لقاء العدو فإذا لقيتموهم فاصبروا)).
وقال النبي -(- لحذيفة -رضي اللهُ عنه- يوم غزوة الأحزاب ، والمشركون محيطون بالمدينة بجيش قوامه عشرة آلاف مقاتل ومع ذلك طلب من حذيفة -رضي اللهُ عنه- أن يأتيه بخبر القوم وقال: ((لا تذعرهم عَلَيَّ)) أي لا تفزعهم حتى لا يقبلوا إلينا مع أنهم محيطون بهم ، وقد وصل حذيفة -رضي اللهُ عنه- خلال جيش الأحزاب حتى صار أبو سفيان أمامه على مرمى سهمه ولو رماه لقتله ، ولكنه تذكر قول النبي -(- فلم يرمه ولم يقتله.
أما أسامة بن لادن فهو يخالف الشريعة الإسلامية ويستجيش علينا الكفار ، ويذعرهم علينا ويزعم أن فعله من الجهاد!!
وانظروا إلى شجاعته وجهاده فقد دمَّرَ بلاد أفغانستان ثم اختبأ في كهف من الكهوف يطالع الفساد ، ويسمع القتل والويلات ولا يتوب ولا يرعوي بل يزداد في غيه وضلاله.
فتباً له ما أجهله !
وتباً له عن الحق ما أبعده!
وويل له من غضب الجبار -عزَّ وجلَّ- عليه وعلى أتباعه وأشباهه.
كلام شيخ الإسلام ابن باز في أسامة بن لادن
ولقد صدق فيه وصف شيخ الإسلام عبد العزيز بن باز حين قال فيه كما في: "إن أسامة بن لادن: من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر "(1) .
وقد حذر الشيخ ابن باز رحمه الله من أسامة بن لادن في عدة مواطن منها قوله : "أما ما يقوم به الآن محمد المسعري وسعد الفقيه وأشباههما من ناشري الدعوات الفاسدة الضالة فهذا بلا شك شر عظيم، وهم دعاة شر عظيم، وفساد كبير، والواجب الحذر من نشراتهم، والقضاء عليها، وإتلافها، وعدم التعاون معهم في أي شيء يدعو إلى الفساد والشر والباطل والفتن؛ لأن الله أمر بالتعاون على البر والتقوى لا بالتعاون على الفساد والشر، ونشر الكذب، ونشر الدعوات الباطلة التي تسبب الفرقة واختلال الأمن إلى غير ذلك.
هذه النشرات التي تصدر من الفقيه، أو من المسعري أو من غيرهما من دعاة الباطل ودعاة الشر والفرقة يجب القضاء عليها وإتلافها وعدم الالتفات إليها، ويجب نصيحتهم وإرشادهم للحق، وتحذيرهم من هذا الباطل، ولا يجوز لأحد أن يتعاون معهم في هذا الشر، ويجب أن ينصحوا، وأن يعودوا إلى رشدهم، وأن يدَعوا هذا الباطل ويتركوه .
ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدَعوا هذا الطريق الوخيم، وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه، وأن يعودوا إلى رشدهم، وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم، والله سبحانه وعد عباده التائبين بقبول توبتهم، والإحسان إليهم ، ... "(2) إلى آخر ما قال رحمه الله.
وأضيف إلى كلام شيخ الإسلام ابن باز -رحمهُ اللهُ- كلام علامة اليمن الشيخ الإمام مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله- حيث قال : "أبرأ إلى الله من بن لادن؛ فهو شؤم وبلاء على الأمة وأعمــاله شر))(3) .
وقال الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي: "ومن الأمثلة على هذه الفتن : الفتنةُ التي كادت تُدَبَّر لليمن من قبل أسامة بن لادن إذا قيل له: نريد مبلغ عشرين ألف ريال سعودي نبني بها مسجداً في بلد كذا. فيقول: ليس عندنا إمكانيات، سنعطي -إنْ شاءَ اللهُ- بقدر إمكانياتنا. وإذا قيل له: نريد مدفعاً ورشاشاً وغيرهما . فيقول: خذ هذه مائة ألف –أو أكثر- وإنْ شاءَ اللهُ سيأتي الباقي!
ثم بعد ذلك لحقه الدبور ، فأمواله في السودان في مزارع ومشروعات من أجل الترابي ترَّب الله وجهه فهو الذي لعب عليه!"(4) انتهى المراد من كلام الشيخ مقبل -رحمهُ اللهُ- .
فانظروا إلى هذا الغوي كيف يسعى للفتنة باسم الجهاد!!
حقاً إنه دعي من أدعياء الجهاد ، وعلم من أعلام أهل الزيغ والفساد.
والله المستعان.

[فارس العاصمي]

س
كما أنا جازم أنكم لو كنتم مكان حزب الشيطان لكانت لبنان تحت سيطرة اليهود لأن جهادهم كان بهلوانيا وأنتم تحرمونه.
لأسامة بن لادن-المبتدع في نضركم- من الحسنات كما له من السيئات، لكن أضن أنه في سبيل إعلاء كلمة الله أفضل منكم على الأقل استطاع أن يتحدى أقوى بلد في العالم -أمريكا- هذا الأخير الذي لم يستطع هزمه إلى الآن لأنه يستعمل نظام اللا نظام، فلو كان جهده منظما بقوانين وقواعد لعلمت بها أمريكا وقبضت عليه.
لا أضنكم تصمدون للحضة أمام أسلحة أمريكا اليهود.

.

اولا صحح خطأ في موضوعك

من حزب الله إلى حزب الشيطان او اللاةـو العزى أو الدجال

لسببين
أولا
أن اعضاء هذا الحزب من الشيعة الإثناعشرية الذين يسبون الصحابة وأم المؤنين ليل نهار يأخي من فتح القدس عمر ولن يعيد فتحها من يسب عمر ليل نهار

ثانيا هذا الحزب عميل لليهود هو حرس حدود إسرائلي وهو نتيجة للتعاون بين المخبرات الإيرانية والإسرائيلية الذين قامو بمسرحية الحرب التي إنتهت ببطولة حزب الشيطان


مفهوم أخي لا تكرر الأخطاء مرة اخرى

اسامة النيوركي وحزب الشيطان

[فارس العاصمي]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه
هل الفكر الذي ساعد الصهاينة على اغتصاب القدس هو الذي كان في غزو بدر...مهزلة
هل فكركم الذي جاء بالامريكان الى ارض الحرمين واقاموا قواعد عسكرية هناك ليبعثوا المدد الى القوات الغازية هو صاحب غزو حنين...مهزلة
هل صاحب مبادرة السلام...هو الذي فتح القدس..هراء..
ساقولك لك كلمة
طزززززززززززززززززززززززززززززز فيكم

تأدب في الكلام ....أنت كبير على مأعتقد

إرفع مستواك قليلا لو تفضلت

[يزيد]

وكانك اليوم يامسيلمة جات لتنقد...

[هشام المالكي]

كنت اريد ان اسقطك وتم ذلك....

هل من خلق المسلم تتبع عورات أخيه المسلم....؟

إذا كنت تعتقد أنك على الحق و تمثل الإسلام الحق فعامل إخوانك المسلمين بما يقتضيه شرع الله

فعندما تصف إخوانك بأنهم عملاء و إنبطاحيين إلى غير ذلك من التهم المعلبة ...

و عندما تطعن في العلماء ....

هل هذا الفعل جائز في الشرع ...؟

فالمسلم يحكمه شرعه لا أفعال فلان و لا علان

و العجيب أنك تجد أناسا ينهون الآخرين عن التعصب ثم تراهم متعصبين ضد أشخاص معينين

و الذي يقرأ الموضوع من الأول بإنصاف يجد أن الحق مع الأخ الأثري و التناقض إنما هو في عقول من

راح يرد فقط لأجل الرد لا من أجل الوصول إلى الحق.

واصل أخي الأثري لكني أنصحك نصيحة أنت و بقية الإخوة لم يأمرنا الشرع بالدفاع عن شخص معين أو ملك أو رئيس

إنما أمرنا بالدفاع عن الحق

فلا تسقطوا في فخ الدفاع عن المملكة أوغيرها مثلا

اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه

[بذرة خير]

هل من خلق المسلم تتبع عورات أخيه المسلم....؟

إذا كنت تعتقد أنك على الحق و تمثل الإسلام الحق فعامل إخوانك المسلمين بما يقتضيه شرع الله

فعندما تصف إخوانك بأنهم عملاء و إنبطاحيين إلى غير ذلك من التهم المعلبة ...

و عندما تطعن في العلماء ....

هل هذا الفعل جائز في الشرع ...؟

فالمسلم يحكمه شرعه لا أفعال فلان و لا علان

و العجيب أنك تجد أناسا ينهون الآخرين عن التعصب ثم تراهم متعصبين ضد أشخاص معينين

و الذي يقرأ الموضوع من الأول بإنصاف يجد أن الحق مع الأخ الأثري و التناقض إنما هو في عقول من

راح يرد فقط لأجل الرد لا من أجل الوصول إلى الحق.

واصل أخي الأثري لكني أنصحك نصيحة أنت و بقية الإخوة لم يأمرنا الشرع بالدفاع عن شخص معين أو ملك أو رئيس

إنما أمرنا بالدفاع عن الحق

فلا تسقطوا في فخ الدفاع عن المملكة أوغيرها مثلا


اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه

جزاك الله خيرا أخي الفاضل على إلتزامك بالعدل
والله أنا أؤيدك فيما قلت هو يريد أن يصورني أنني أدافع عن المملكة ولكن الله يعلم انني أدافع عن الحق فقط
بارك الله فيك

[فارس العاصمي]

وكانك اليوم يامسيلمة جات لتنقد...


غفر الله لك

إذهب وتعلم أصول ذينك ثم تعال لتحاور

هام لا تنسى أن تمرعلى دروس التأدب

[hocinefa]

كنتم تقولون أن الجهاد في فلسطين جهادا بهلوانيا ولا أدري على من اعتمدتم في حكمكم هذا؟
وانتم تناقضون أكبر علماء السلفية في العصر الحديث عبد العزيز ابن باز الذي يقر بوجوب الجهاد في فلسطين، والمقال منقول من موقعه الرسمي، وهذا نصه:
نوعية جهاد الفلسطينيين
ما تقول الشريعة الإسلامية في جهاد الفلسطينيين الحالي ، هل هو جهاد في سبيل الله ، أم جهاد في سبيل الأرض والحرية ؟ وهل يعتبر الجهاد من أجل تخليص الأرض جهادا في سبيل الله ؟


لقد ثبت لدينا بشهادة العدول الثقات أن الانتفاضة الفلسطينية والقائمين بها من خواص المسلمين هناك وأن جهادهم إسلامي؛ لأنهم مظلومون من اليهود؛ ولأن الواجب عليهم الدفاع عن دينهم وأنفسهم وأهليهم وأولادهم وإخراج عدوهم من أرضهم بكل ما استطاعوا من قوة.
وقد أخبرنا الثقات الذين خالطوهم في جهادهم وشاركوهم في ذلك عن حماسهم الإسلامي وحرصهم على تطبيق الشريعة الإسلامية فيما بينهم، فالواجب على الدول الإسلامية وعلى بقية المسلمين تأييدهم ودعمهم ليتخلصوا من عدوهم وليرجعوا إلى بلادهم عملا بقول الله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ[1].
وقوله سبحانه: انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ[2] الآيات وقوله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ[3]، والآيات في هذا المعنى كثيرة، وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم)) ولأنهم مظلومون، فالواجب على إخوانهم المسلمين نصرهم على من ظلمهم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه)) متفق على صحته، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((انصر أخاك ظالما أو مظلوما)) قالوا: يا رسول الله نصرته مظلوما فكيف أنصره ظالما قال: ((تحجزه عن الظلم فذلك نصرك إياه)).
والأحاديث في وجوب الجهاد في سبيل الله ونصر المظلوم وردع الظالم كثيرة جدا.
فنسأل الله أن ينصر إخواننا المجاهدين في سبيل الله في فلسطين وفي غيرها على عدوهم، وأن يجمع كلمتهم على الحق، وأن يوفق المسلمين جميعا لمساعدتهم والوقوف في صفهم ضد عدوهم، وأن يخذل أعداء الإسلام أينما كانوا وينزل بهم بأسه الذي لا يرد عن القوم المجرمين إنه سميع قريب.
--------------------------------------------------------------------------------

[1] سورة التوبة الآية123.
[2] سورة التوبة الآية 41.
[3] سورة الصف الآيات 10-13.


رابط الموضوع: http://www.binbaz.org.sa/mat/87

فما ردكم في ما قال شيخكم؟

[بذرة خير]

لقد ثبت لدينا بشهادة العدول الثقات أن الانتفاضة الفلسطينية والقائمين بها من خواص المسلمين هناك وأن جهادهم إسلامي؛ لأنهم مظلومون من اليهود؛ ولأن الواجب عليهم الدفاع عن دينهم وأنفسهم وأهليهم وأولادهم وإخراج عدوهم من أرضهم بكل ما استطاعوا من قوة.
نعم جهاد الإنتفاضة الأولى جهاد إسلامي شرعي وعزالدين القسام رحمه الله سلفي
أما بعدما تفرق الفلسطنيون إلى أحزاب وجماعات هذا حماسي والآخر فتحي إنقلبت الأمور وأصبح جهادهم غير صحيح وعلى غير السنة
فقال العلامة بن باز حينئذ أن هذا الجهاد لا يسمى جهادا لأنه لم تتوفر فيه شروط الجهاد
من هنا بالصوت:
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Jehad/baz_jehdfelsteen.rm (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Jehad/baz_jehdfelsteen.rm)

[بذرة خير]

فلسطين عند السلفيين ردا على السياسيين

قال الشيخ علي الحلبي:


....فحول قضية فلسطين المسلمة، وحول موقف الدعوة السلفية الحقُّ فيها، والموقف الصدق الذي يجب أن تنطوي عليه القلوب، وتنضوي عليه العقول، يحدثنا فضيلةُ الشيخ أبي عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان فليتفضل:
الجواب عليها:
بادئ بدء أقول: من المسلّمات، والمؤكدات، والمقررات؛ أن المسلمين جميعاً آثمون(2) -اليوم- بسبب تقصيرهم في قضية فلسطين.
ولكنّني في هذا الصدد، أذكر شيئاً عن موقف السَّلفيين من قضية فلسطين، وكثيرٌ مما سأذكر غائبٌ عن الأذهان؛ بل يطوّعُه الحزبيون إليهم، ويُكثّرون به أعدادهم،ويشدّون به أَسْرهم، فَأقول:-واصفاً للحقيقة في مكانها -:
ينبغي أن نعلم الأمور الآتية:
منها أن كثيراً من المجاهدين المشهورين إنما هم سلفيون خالصون، ولهم جهودٌ مشكورةٌ في نصرة العقيدة والمنهج، وعلى رأس هؤلاء المجاهدين المعروفين المجاهد: الشيخ محمد عز الدين القسّام -رحمه الله تعالى-؛ إذ كان منبراً للدَّعوة السَّلفيَّة في فلسطين، وقبل ذلك في سوريا، قبل أن يلحق بكتائب المجاهدينَ في فلسطين.
والدَّليل على سلفيّته المحضة أنه ألف كتاباً(3)، ردَّ فيه على صوفي عكِّيّ مخرفٍ ناصر للبدعة، ومما ذكر فيه قوله(4):«كنا نود أن نرشد الأستاذ الجزاز وتلميذه (أي: خزيران -وكلاهما صوفي-) كنا نود أن نرشد هؤلاء إلى الاستفادة من كتاب «الاعتصام» للشاطبي الذي لا بدَّ له منه في بابه؛ ولكنا خشينا أن يرمينا هؤلاء بالوهابية، ذلك الوسام الذي يعلّق على صدر كل داع للكتاب والسُّنَّة بفهم سلف الأمَّة»، ومن تأمل كتابه يجد فيه نَفَساً سلفياً ظاهراً واضحاً.
ومما ينبغي أن يـذكر في هذا الصدد: أن السَّلفيين ينظرون للأمور -جميعها- بما فيها (قضية فلسطين) بمنظار شرعي، مؤمنين باقترانِ العمل مع القول؛ فمتى يسَّر الله -عز وجل- لهم الجهادَ هبوا وما قعدوا، فَالجهاد عندهم له أُسس وقواعد وضوابط، وهم في ذلك -كلّه- وراء العلماء الربّانيين، لا أمامهم؛ فالقضية خاضعة للأحكام الشرعية، وهم يعتقدون عقيدة جازمة -من خلال نصوص الوحيين الشريفيين -الكتاب وصحيح السُّنَّة- أن صراعنا مع اليهود صراع عقيدة ووجود، لا صراعَ أرض وحدود، وهذه من الثوابت الشرعيّة في قضية فلسطين.
{ولن ترضى عنك اليهودُ ولا النصارى حتى تتَّبعَ ملَّتهم} [البقرة:120].
ومما ينبغي أن يُذكر في هذا الصدد أن التفجع، والتألم، والاحتجاجات -بالأقوال والخطب النارية التي لا تغير ولا تبدل- ينبغي أن تُصرف إلى الأحكام الشرعية، وإلى العقيدة والشريعة، فإطلاقها غيرة على العقيدة والشريعة هو الذي تقتضيه الأحكام الفقهية والأولويات المنضبطة بالقواعد والمقاصد الشرعية.
إذ الواجب -في هذا الباب- البيان والتعليم، غير أنّ الواجب في قضية فلسطين العمل، وليس مجرد الكلام!
ومما ينبغي أن يذكر -أيضاً- بهذا الصدد-: أن السَّلفيين ما قصّروا أبداً في البيان والكلام، وما سكتوا -ولن يسكتوا- انطلاقاً -كما أسلفت- من مقاصد الشريعة وقواعدها؛ فإن مخالفة أهل الكتاب -اليهود والنصارى- مركوز في حِسّ كل سلفي، في جميع طرق حياته، وتصوراته، ومسلكياته، وبغضُ اليهود وأعداء الله -عز وجل- عقيدة نلقى عليها ربنا يوم الدين، ولا تميل أبداً إلى مفاوضة، أو إلى مجاملة، أو إلى سكوت!
ومما ينبغي أن يُذكر -كذلك-: أن للسلفيين في باب البيان، والخطب، والمقالات، والمؤتمرات، والندوات -قديماً وحديثاً- جهوداً معروفة يعرفها المنصف، ويعرفها المتابع! ولكنها تحتاج إلى كشف، وحصر، ودراسة، وبيان.
فالناظر في كثير من المؤتمرات والمقالات في الثلاثينيات، والأربعينيات، والخمسينيات -وما بعد-: يجد أن للسلفيين جهوداً كثيرة مذكورة.
ولا ينبغي أن ننسى بهذا الصدد ما كتبه السيد محمد رشيد رضا في «مجلة المنار» -التي عرف شيخُنا الدَّعوة السَّلفيَّة بها-؛ فالناظر فيها على وجه العجلة يستطيع أن يُقَدِّرَ مجلدتين أو أكثر، يُتكلَّم فيها عن قضية فلسطين -فقط-، وكذلك الناظر في «مجلة الفتح» -التي كان يصدرها السلفي محب الدين الخطيب- يجد أيضاً جهوداً كثيرةً، مشكورة بهذا الصدد، وكفانا في هذا تعليقات العلامة المحدث السلفي أحمد شاكر -رحمه الله تعالى-، فإن له في ذلك أيضاً جهوداً كثيرة.
ومما ينبغي أن يذكر أنه هو الذي ألقى كلمة مصر، في المؤتمر العربي الذي عقد في مصر، وخُصّص لقضية فلسطين.
وأما المغرب؛ فلا تسأل، فعلى رأس أهل المغرب ابن باديس، والبشير الإبراهيمي، فإن لهما -أيضا- جهوداً كثيرةً في هذا الباب، وقد أتينا على أقوال هؤلاء في «مجلتنا الأصالة»(5) وذكرنا شيئاً من كلماتهم في هذا الصدد وفي هذا الباب.
ومن المواقف التي لا ينبغي أن تنسى أبداً ما قاله البشير الإبراهيمي(6): «أما أنا -كاتب هذه السطور- فوالذي روحي بيده لو كنت أملك [وسرد أشياء] -ثم قال-: لكنني أملك من هذه الدنيا مكتبة متواضعة، هي كل ما يرث الوارث عني، وإنني أضعها خالصاً مخلصاً بكتبها وخزائنها تحت تصرف اللجنة التي تُشكَّل لإمداد فلسطين، ولا أستثني منها إلا نسخة من المصحف للتلاوة، ونسخة من «الصحيحين» للدراسة» ا.هـ
وبعد:
فجميع هذه المناقب والمحاسن -وغيرها كثير- مهدورة عند خصومنا، وشانئينا، ولا يلتفتون إليها؛ فلماذا؟!
لأنهم حمَّلوا كلمات صدرت من إمام هذهالدَّعوةفي هذا العصر؛ وهو المحدث الشيخ الإمام محمد ناصر الدين بن نوح نجاتي الألباني -رحمه الله تعالى- ما لا تحتمل، ولا أدري لماذا يتناسون أن هذا الشيخ كان ممن شارك في الجهاد في فلسطين (سنة 48)، فذهب بنفسه إلى فلسطين، يحمل السلاح، ويشارك في الجهاد، في سبيل الله -عز وجل-.
وإننا لنقول: لو فتحت أبواب الجهاد -بحقّ-؛ فإننا نتحدّى جميعالنَّاس أن يكونوا في فلسطين مثلَ السَّلفيين!! نقول هذا ديانة، فقضية فلسطين -عندنا- قضية متعلقة بحكم شرعي وهو الجهاد في سبيل الله؛ فإننا لا نطمع بمكاسب دنيوية، ولا نريد قضية فلسطين بمثابة الضرع الذي نمصّه ونحلبه.
ولا نريد أن نجمع الأموال لأجلها، ولا ندري -والله أعلم- ما مآل هذه الأموال! بل لا نريد أن تكون هذه القضية سبباً لتأجيجالعواطف، ولا الوصول إلى قبة النواب!!
وإلا؛ فبالله عليكم، ماذا فعل المثوّرون المؤجّجون عواطف الناس؟!
هل علَّموهم الدين والعلم؟!
أم هل ربوَّهم على صغير المسائل وكبيرها؟!
قولوا -بالله- ماذا فعلوا؟!
هل فتحوا السند والهند؟! -كما يُقال-، أم أنهم في سُوح الجهاد والسلفيون بعيداً نائمون؟!
وإننا لنقول -كما أسلفنا-: لتروُنّ يوم أن تفتح سُوح الجهاد، أيّ الفريقين أشد وأطوع لأمر الله -سبحانه-! وعندها يعرف الناس من هم السلفيون، وأن أرواحهم رخيصة في سبيل الله -عزَّ وجل-.
أيها الإخوة في الله؛ لماذا نطلب العلم؟
ولماذا نُنادي بالكتاب والسنّة على نهج السلف الصالح؟!
كل هذا لأننا نُريد الجنّة، ولكن الموفق من يعرف واجب الوقت، ويَشغل نفسه فيه، ويشغل الأمَّة بصدق وإخلاص وأمانة بهذا الواجب، فواجب وقتنا العلم؛ فهو المقدم عندنا، وأختتم كلامي بهذا الدعاء:
نسأل الله -عز وجل- أن نصلي في الأقصى، ونسأل الله -عز وجل- أن يرزقنا شهادة في سبيله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
إنتهى كلامه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) «الصحيحة» (503).
(2) أي: القادر منهم، وإلا فمن المسلَّمات أنَّ غير القادر لا يكلف، وغير المكلف لا يعنف؛ فلينتبه لهذا!!
(3) وهو مطبوع بعنوان: «النقض والبيان في دفع أوهام خزيران» بخاء معجمة مضمومة، وزاي مفتوحة، وياء مُثنَّاة من تحت ساكنة، وقد ألفه سنة (1925م).
(4) ص (25) من الكتاب نفسه.
(5) العدد الثلاثون، عنوان المقال «من كلمات العلماء السلفيين في قضية فلسطين».
(6) جريدة «البصائر».

[hocinefa]

هل القتال مع غير المسلمين لدفع العدو من الجهاد في سبيل الله؟



معلوم أن هناك جيوشا غير إسلامية تقاتل حاكم العراق معنا، فهل قتالنا معهم تحت راية واحدة يعتبر جهادا؟ ومن قتل منا هل يعتبر شهيدا؟



المجاهد في هذا السبيل إن أصلح الله نيته وهو يجاهد لدفع الظلم ونفع المسلمين فهو مجاهد في سبيل الله، وهو شهيد إن قتل. وهذه الجيوش ليست تحت راية الكفرة، بل كل جيش تحت قيادة قائده. فالجيوش السعودية تحت قائدها خالد بن سلطان، وتحت القائد الأعلى خادم الحرمين الشريفين، والجيوش المصرية تحت قائدها المصري، والجيوش السورية تحت قائدها السوري، والجيوش الإنجليزية تحت قائدها الإنجليزي، وهكذا، ولكن بينهم اتفاق على التنظيم، لا بد منه، الله تعالى يقول: وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ[1]، فلا بد من التنظيم والتعاون بين الجميع حتى لا يحدث الفشل، وحتى لا يطمع العدو.
والنبي - صلى الله عليه وسلم- جاءه رجل وسأله قائلا إذا جاءني رجل يريد مالي؟ قال: ((لا تعطه مالك))، قال: فإن قاتلني؟ قال: ((قاتله))، قال: فإن قتلني؟ قال: ((فأنت شهيد))، قال فإن قتلته؟ قال: ((هو في النار)) أخرجه مسلم في صحيحه. فإذا كان هذا في إنسان يدافع عن ماله، فكيف فيمن يدافع عن دينه وعن إخوانه المسلمين وعن حرماته، والرسول - صلى الله عليه وسلم- يقول: ((من قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد)).
وأنت أيها المسلم المجاهد في هذه الحرب، إن أصلح الله نيتك، تقاتل عن دين الإسلام وعن نفوس المسلمين وأموالهم وبلادهم، وعن عامة المسلمين وحرماتهم، وتصد عنهم عدوا ملحدا، أكفر من اليهود والنصارى، وتجاهد لإزالة ظلمه ودفع شره فالأمر عظيم، والجهاد من أهم الواجبات في هذا السبيل، والمقاتل مع صدام متوعد بالنار؛ لأنه أعانه على الظلم والعدوان، ويخشى أن يكون كافرا إذا وافقه على بعثيته وإلحاده، أو استحل قتل المسلمين، فالمقصود أنه شريك له في الظلم والعدوان وفي كفره تفصيل، وهو متوعد بالنار حتى لو كان من المسلمين لقتاله مع الظالمين لإخوانه المسلمين وإخوانه المظلومين.
أما المقاتل المسلم الذي هو ضد الظالم فهو على خير عظيم، إن قتل فهو شهيد، وإن أسر أو جرح فهو مأجور. وبكل حال فله أجر المجاهدين سلم أو قتل، إذا أصلح الله نيته.

--------------------------------------------------------------------------------

[1] سورة الأنفال الآية 46.


منقول من الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز.
بتعبير آخر هل تحرمون الجهاد عند عدم توفر الراية راية الإسلام؟

http://www.binbaz.org.sa/mat/256

[بذرة خير]

هل القتال مع غير المسلمين لدفع العدو من الجهاد في سبيل الله؟



معلوم أن هناك جيوشا غير إسلامية تقاتل حاكم العراق معنا، فهل قتالنا معهم تحت راية واحدة يعتبر جهادا؟ ومن قتل منا هل يعتبر شهيدا؟



المجاهد في هذا السبيل إن أصلح الله نيته وهو يجاهد لدفع الظلم ونفع المسلمين فهو مجاهد في سبيل الله، وهو شهيد إن قتل. وهذه الجيوش ليست تحت راية الكفرة، بل كل جيش تحت قيادة قائده. فالجيوش السعودية تحت قائدها خالد بن سلطان، وتحت القائد الأعلى خادم الحرمين الشريفين، والجيوش المصرية تحت قائدها المصري، والجيوش السورية تحت قائدها السوري، والجيوش الإنجليزية تحت قائدها الإنجليزي، وهكذا، ولكن بينهم اتفاق على التنظيم، لا بد منه، الله تعالى يقول: وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ[1]، فلا بد من التنظيم والتعاون بين الجميع حتى لا يحدث الفشل، وحتى لا يطمع العدو.
والنبي - صلى الله عليه وسلم- جاءه رجل وسأله قائلا إذا جاءني رجل يريد مالي؟ قال: ((لا تعطه مالك))، قال: فإن قاتلني؟ قال: ((قاتله))، قال: فإن قتلني؟ قال: ((فأنت شهيد))، قال فإن قتلته؟ قال: ((هو في النار)) أخرجه مسلم في صحيحه. فإذا كان هذا في إنسان يدافع عن ماله، فكيف فيمن يدافع عن دينه وعن إخوانه المسلمين وعن حرماته، والرسول - صلى الله عليه وسلم- يقول: ((من قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد)).
وأنت أيها المسلم المجاهد في هذه الحرب، إن أصلح الله نيتك، تقاتل عن دين الإسلام وعن نفوس المسلمين وأموالهم وبلادهم، وعن عامة المسلمين وحرماتهم، وتصد عنهم عدوا ملحدا، أكفر من اليهود والنصارى، وتجاهد لإزالة ظلمه ودفع شره فالأمر عظيم، والجهاد من أهم الواجبات في هذا السبيل، والمقاتل مع صدام متوعد بالنار؛ لأنه أعانه على الظلم والعدوان، ويخشى أن يكون كافرا إذا وافقه على بعثيته وإلحاده، أو استحل قتل المسلمين، فالمقصود أنه شريك له في الظلم والعدوان وفي كفره تفصيل، وهو متوعد بالنار حتى لو كان من المسلمين لقتاله مع الظالمين لإخوانه المسلمين وإخوانه المظلومين.
أما المقاتل المسلم الذي هو ضد الظالم فهو على خير عظيم، إن قتل فهو شهيد، وإن أسر أو جرح فهو مأجور. وبكل حال فله أجر المجاهدين سلم أو قتل، إذا أصلح الله نيته.

--------------------------------------------------------------------------------

[1] سورة الأنفال الآية 46.


منقول من الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز.
بتعبير آخر هل تحرمون الجهاد عند عدم توفر الراية راية الإسلام؟

http://www.binbaz.org.sa/mat/256

وما دخل صدام في فلسطين
وما دخل حكم الإستعانة بالكفار لضرب عدو خارجي في هذه المسألة
لماذا تخلط الأوراق
ثم من فمك أدينك
قال العلامة ابن باز في الكلام الذي نقلته ما نصه ولكن بينهم اتفاق على التنظيم، لا بد منه،
فهل بين حماس وفتح إتفاق؟؟؟؟
وهل حماس دولة أم حزب حتى تقول عنها راية؟؟؟؟؟
قال العلامة بن باز أن الجهاد في فلسطين لا يسمى جهادا لأنه لم تتوفر فيه شروط الجهاد
من هنا بالصوت:
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Jehad/baz_jehdfelsteen.rm (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Jehad/baz_jehdfelsteen.rm)

[يزيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدوني

اعتقد ان هؤلاء الانبطاحيون الجبناء تناسوا ان هذه الامة امة واحدة....وان قضية الحدود وضعها المستعمر حتى يمكن له القضاء على الامة الاسلامية..فيقول قائلا مادخل العراق في فلسطين وما دخل الجزائر في...... ومادخل.....في ......

[hocinefa]

أضن أن الأثري لم يفهم ما قاله الشيخ ابن باز، فمن خلال كلام هذا الشيخ أجد تعميما بينما الأثري يخصص.
من أنت يا أثري حتى تناقض ابن باز؟؟

[بذرة خير]

بسم الله الرحمن الرحيم
إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدوني
اعتقد ان هؤلاء الانبطاحيون الجبناء تناسوا ان هذه الامة امة واحدة....وان قضية الحدود وضعها المستعمر حتى يمكن له القضاء على الامة الاسلامية..فيقول قائلا مادخل العراق في فلسطين وما دخل الجزائر في...... ومادخل.....في ......
أخي يزيد بلا شك أن أمتنا أمة واحدة
ولكن الأخ حسين يستدل بقضية الخليج على قضية فلسطين مع أن القضيتين مختلفتين
وما دام أن قضيتهما مختلفتين فبلا شك الحكم يختلف أخي العزيز

[بذرة خير]

أضن أن الأثري لم يفهم ما قاله الشيخ ابن باز، فمن خلال كلام هذا الشيخ أجد تعميما بينما الأثري يخصص.
من أنت يا أثري حتى تناقض ابن باز؟؟

1-العلامة ابن باز علامة مجاهد وأنت تتمسح به فقط
2-أين خصصت أنا
3-كلام الشيخ بن باز واضح :الجهاد في فلسطين لا يسمى جهادا لأنه لم تتوفر فيه شروط الجهاد
من هنا بالصوت:
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Jehad/baz_jehdfelsteen.rm (http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Jehad/baz_jehdfelsteen.rm)
فأين التعميم بارك الله فيك؟؟؟؟؟؟؟