اطلق لها السيف بصوت الشهيد البطل صدام/حصريا على الشروق

[صدام الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني في منتديات الشروق الكرام
اقدم لكم دائما الجديد هذه المرة اقدم لكم قصيدة اطلق لها السيف صوت
الشهيد البطل صدام حسين رحمه الله وحصريا ولاول مرة على منتديات الشروق
وانبه الاخوة الكرام انهم يشدون من انفسهم لان من يسمع هذه القصيدة وخاصة بصوت الشهيد البطل انه سينفجر باللبكاء فملاحظة للاخوة انهم يشدون من انفسهم قبل السماع
وشكرتا لكم عاش العراق وعاشت الجزائر وعاشت الامة الاسلامية
للتحميل اضغط هنا (http://www.mahran.us/mahran.mp3)

[حسان]

ألف شكر أخي الكريم

[بوبكر حداد]

أسجل مروري ، و شكري لك أخي صدام ،
و ننتظر جديدك ......أخوك أبو بسمة امل

[الجزائري الحر]

هذا الذي ذكره القرضاوي في كتابه: "مبادئ في الحوار والتقريب بين المذاهب الإسلامية" [طبعة:01 سنة 1425هـ/2005م، مكتبة وهبة، القاهرة] (91-92).
النص:"والوضع الآن في العراق - بعد زوال الطاغية صدام حسين، وسقوط النظام البعثي- يوجب أن تعالَج العلاقة بين السنة والشيعة بالمصارحة اللازمة في هذه الآونة الخطيرة، وأن يراعى العدل في اقتسام تركة البعث.
فالحق أن أهل السنة في العراق يشكون من أن إخوانهم الشيعة يريدون أن يرثوا التركة وحدهم، ولا يكادون يتركون للسنة إلا الفتات. حتى المساجد التي في مناطق أهل السنة استولى عليها الإخوة الشيعة، ومنها: مسجد صدام الكبير، الذي بني في منطقة سنية ربما ليس فيها شيعي واحد.
وحجة الشيعة: أن صداما كان سنيا، وأنه مالأ أهل السنة.
وهذا القول مردود. وعقلاء الشيعة يعرفون ذلك. فلم يكن صداما بالسني ولا بالشيعي، ولا علاقة له بالإسلام.وعلاقته بالإسلاميين: عسكريين ومدنيين، سنيين وشيعيين: دموية.
فلم يكن يهتم بالدين أصلا، لا عقيدة ولا شريعة، ولا قيم ولا أخلاق.
فنسبته إلى السنة ظلم، ومعاقبتهم بسب طغيانه: أمر منكر، فقد أصاب العراق كله منه شر كثير: أصاب العرب والأكراد، وأصاب الشيعة والسنة جميعا ولم يسْلم منه مسلم ولا غير مسلم".... فيا عجبا أن يَسِمَه بعد ذلك القرضاوي نفسه بالشهيد؟؟؟.

[الجزائري الحر]

سئل ابن باز : هل يجوز لعن حاكم العراق؟ لأن بعض الناس يقولون: إنه ما دام ينطق بالشهادتين نتوقف في لعنه، وهل يجزم بأنه كافر؟ وما رأي سماحتكم في رأي من يقول: بأنه كافر؟
الجواب :
هو كافر وإن قال: لا إله إلا الله، حتى ولو صلى وصام، ما دام لم يتبرأ من مبادئ البعثية الإلحادية، ويعلن أنه تاب إلى الله منها وما تدعو إليه، ذلك أن البعثية كفر وضلال، فما لم يعلن هذا فهو كافر، كما أن عبد الله بن أبي كافر وهو يصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم-، ويقول: لا إله إلا الله ويشهد أن محمدا رسول الله وهو من أكفر الناس وما نفعه ذلك لكفره ونفاقه فالذين يقولون: لا إله إلا الله من أصحاب المعتقدات الكفرية كالبعثيين والشيوعيين وغيرهم ويصلون لمقاصد دنيوية، فهذا ما يخلصهم من كفرهم؛ لأنه نفاق منهم، ومعلوم عقاب المنافقين الشديد كما جاء في كتاب الله: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا}[1]، وصدام بدعواه الإسلام ودعواه الجهاد أو قوله أنا مؤمن، كل هذا لا يغني عنه شيئا ولا يخرجه من النفاق، ولكي يعتبر من يدعي الإسلام مؤمنا حقيقيا فلا بد من التصريح بالتوبة مما كان يعتقده سابقا، ويؤكد هذا بالعمل، لقول الله تعالى: {إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا}[2]، فالتوبة الكلامية، والإصلاح الفعلي، لا بد معه من بيان، وإلا فلا يكون المدعي صادقا، فإذا كان صادقا في التوبة فليتبرأ من البعثية وليخرج من الكويت ويرد المظالم على أهلها، ويعلن توبته من البعثية وأن مبادئها كفر وضلال، وأن على البعثيين أن يرجعوا إلى الله، ويتوبوا إليه، ويعتنقوا الإسلام ويتمسكوا بمبادئه قولا وعملا ظاهرا وباطنا، ويستقيموا على دين الله، ويؤمنوا بالله ورسوله، ويؤمنوا بالآخرة إن كانوا صادقين.
أما البهرج والنفاق فلا يصلح عند الله ولا عند المؤمنين، يقول سبحانه وتعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ}، ويقول جل وعلا: {ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ}[3]، هذه حال صدام وأشباهه ممن يعلن الإسلام نفاقا وخداعا وهو يذيق المسلمين أنواع الأذى والظلم ويقيم على عقيدته الإلحادية البعثية.
[1] سورة النساء الآية 145.
[2] سورة البقرة الآية 160.
[3] سورة البقرة الآيات 8- 13.
المصدر: مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ ابن باز- الجزء السادس– 12/9/1990 .

[صدام الجزائري]

هذا الذي ذكره القرضاوي في كتابه: "مبادئ في الحوار والتقريب بين المذاهب الإسلامية" [طبعة:01 سنة 1425هـ/2005م، مكتبة وهبة، القاهرة] (91-92).
النص:"والوضع الآن في العراق - بعد زوال الطاغية صدام حسين، وسقوط النظام البعثي- يوجب أن تعالَج العلاقة بين السنة والشيعة بالمصارحة اللازمة في هذه الآونة الخطيرة، وأن يراعى العدل في اقتسام تركة البعث.
فالحق أن أهل السنة في العراق يشكون من أن إخوانهم الشيعة يريدون أن يرثوا التركة وحدهم، ولا يكادون يتركون للسنة إلا الفتات. حتى المساجد التي في مناطق أهل السنة استولى عليها الإخوة الشيعة، ومنها: مسجد صدام الكبير، الذي بني في منطقة سنية ربما ليس فيها شيعي واحد.
وحجة الشيعة: أن صداما كان سنيا، وأنه مالأ أهل السنة.
وهذا القول مردود. وعقلاء الشيعة يعرفون ذلك. فلم يكن صداما بالسني ولا بالشيعي، ولا علاقة له بالإسلام.وعلاقته بالإسلاميين: عسكريين ومدنيين، سنيين وشيعيين: دموية.
فلم يكن يهتم بالدين أصلا، لا عقيدة ولا شريعة، ولا قيم ولا أخلاق.
فنسبته إلى السنة ظلم، ومعاقبتهم بسب طغيانه: أمر منكر، فقد أصاب العراق كله منه شر كثير: أصاب العرب والأكراد، وأصاب الشيعة والسنة جميعا ولم يسْلم منه مسلم ولا غير مسلم".... فيا عجبا أن يَسِمَه بعد ذلك القرضاوي نفسه بالشهيد؟؟؟.

شكرا لك يا مفتي الجزائر المظلوم ليس حق على حكومتنا ورئيسها بوتفليقة ضلم شيخ جليل متفقه في الدين مثلك
وحرارتك الجزائرية هاته يا اخي انت تناسب مفتي للعالم الاسلامي فانت تعدل بين الناس وتحكم بينهم بالعدل
فمكانك في وزارة الشؤون الدينية او وزارة العدل ستحل للجزائر نصف مشاكلها العالقة فيها ليومنا هذا فاتمنى ان ينضر اليك من ناحية تفقهك في الدين ويجعلوك مسؤولا عن الافتاء في الجزائر ليعم العدل
اما عن قولك على الشهيد صدام هذا الكلام فكله مردود عليك لو ننضر الى صدام وفقاهته في الدين فربما لا نجد رئيس دولة عربي الان متفقه ومتكمكن في الدين بقدر ماكان متمكن ومتفقه فيه هو والدليل على ذلك رابطة جاشه لما اعتلى منصة الشرف وليس الاعدام يا اخي وهدا الرد ردك الدكين وكانه رد رافضي لا يجوز بهذا الموضوع انت تستطيع تلخيص هذين الردين في موضوع باسمك ام انك تريد اقولها بالعامية التطياح بالرجال والشهداء نقلك مازالك صغير.

[أنيس]

ما أضاع بعض الشباب الجزائرى الا فتاوى ابن باز هدا و المتأمل فى كتاباته و فتاويه يعتقد أن على الأنسان أنتظار الموت و سؤال الملكين فلا عمل ولا مسايرة التحضر و لاتفكير فى المستقبل و لا ابداع و الأكتفاء فقط بالوضوء و القبوع في المساجد

[صباح الخاقاني]

الى كل من يعتقد ان صدام شهيد يشرفني ان اقول انه ليس كذلك فصدام ليس الا انسان وضيع استغل طيبتنا نحن الشيعة ليفعل ما يشاء واهل مكة ادرى بشعابها وليس لاي احد غيرنا ان يقول انه شهيد او ملعون وانا اعتقد انه العن الملعونين

[صدام الجزائري]

الى كل من يعتقد ان صدام شهيد يشرفني ان اقول انه ليس كذلك فصدام ليس الا انسان وضيع استغل طيبتنا نحن الشيعة ليفعل ما يشاء واهل مكة ادرى بشعابها وليس لاي احد غيرنا ان يقول انه شهيد او ملعون وانا اعتقد انه العن الملعونين
في ضني ان الشهيد هو عبد الله بن سبأ اخي ما رايك في هذا.

[سعاد.س]

سئل ابن باز : هل يجوز لعن حاكم العراق؟ لأن بعض الناس يقولون: إنه ما دام ينطق بالشهادتين نتوقف في لعنه، وهل يجزم بأنه كافر؟ وما رأي سماحتكم في رأي من يقول: بأنه كافر؟
الجواب :
هو كافر وإن قال: لا إله إلا الله، حتى ولو صلى وصام، ما دام لم يتبرأ من مبادئ البعثية الإلحادية، ويعلن أنه تاب إلى الله منها وما تدعو إليه، ذلك أن البعثية كفر وضلال، فما لم يعلن هذا فهو كافر، كما أن عبد الله بن أبي كافر وهو يصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم-، ويقول: لا إله إلا الله ويشهد أن محمدا رسول الله وهو من أكفر الناس وما نفعه ذلك لكفره ونفاقه فالذين يقولون: لا إله إلا الله من أصحاب المعتقدات الكفرية كالبعثيين والشيوعيين وغيرهم ويصلون لمقاصد دنيوية، فهذا ما يخلصهم من كفرهم؛ لأنه نفاق منهم، ومعلوم عقاب المنافقين الشديد كما جاء في كتاب الله: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا}[1]، وصدام بدعواه الإسلام ودعواه الجهاد أو قوله أنا مؤمن، كل هذا لا يغني عنه شيئا ولا يخرجه من النفاق، ولكي يعتبر من يدعي الإسلام مؤمنا حقيقيا فلا بد من التصريح بالتوبة مما كان يعتقده سابقا، ويؤكد هذا بالعمل، لقول الله تعالى: {إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا}[2]، فالتوبة الكلامية، والإصلاح الفعلي، لا بد معه من بيان، وإلا فلا يكون المدعي صادقا، فإذا كان صادقا في التوبة فليتبرأ من البعثية وليخرج من الكويت ويرد المظالم على أهلها، ويعلن توبته من البعثية وأن مبادئها كفر وضلال، وأن على البعثيين أن يرجعوا إلى الله، ويتوبوا إليه، ويعتنقوا الإسلام ويتمسكوا بمبادئه قولا وعملا ظاهرا وباطنا، ويستقيموا على دين الله، ويؤمنوا بالله ورسوله، ويؤمنوا بالآخرة إن كانوا صادقين.
أما البهرج والنفاق فلا يصلح عند الله ولا عند المؤمنين، يقول سبحانه وتعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ}، ويقول جل وعلا: {ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ}[3]، هذه حال صدام وأشباهه ممن يعلن الإسلام نفاقا وخداعا وهو يذيق المسلمين أنواع الأذى والظلم ويقيم على عقيدته الإلحادية البعثية.
[1] سورة النساء الآية 145.
[2] سورة البقرة الآية 160.
[3] سورة البقرة الآيات 8- 13.
المصدر: مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ ابن باز- الجزء السادس– 12/9/1990 .

الجزائري الحر!
اسم ما كان على مسمى
لان الحر من غفر والله غفار للذنوب!
والحكم يومئذ لله....
الله يغفر الذنوب جميعا بما فيها الكلام عن الموتى.....
أذكروا محاسن موتاكم......
يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء.....
حينما ذخل جبريل على الرسول (ص) والصحابة رضوان الله عليهم وكان شديد بياض الثوب شديد سواد الشعر وسأل
ما الا سلام . قال: الاسلام أن تشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله وأن تقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا.
يا جزائري يا حر ، ان المجازر التي شهدتها الجزائر كان المتسبب فيها المتمسكون بهذا الفكر ممن يدعون الحرية في عيش البراري وصيد البشر!!!!!!

السلام عليكم ولا أتهمك بالكفر رغم أن تفكيري وتفكيرك لا يلتقيان....
وان كان كل هذا الكلام لابن الباز كان عليك أن تعقب عليه وتبدي رأيك وان لم تفعل فأنت على طريقه!

سعاد

[aminemms]

La vie agréable dans le votre

[m3_kent]

شكرااااااااااااا