سيد قطب بِكُفْرِ الصحابي الجليل أبي سفيان بن حرب رضي الله عنه

[اسد السنة]

حكم سيد قطب بِكُفْرِ الصحابي الجليل أبي سفيان بن حرب رضي الله عنه، فقال:( أبوسفيان هو ذلك الرجل الذي لقي الإسلام منه والمسلمون ما حفلت به صفحات التاريخ، والذي لم يُسلِم إلا وقد تقررت غلبة الإسلام، فهو إسلام الشَفةواللسان لا إيمان القلب والوجدان ، وما نفذ الإسلامُ إلى قلب ذلك الرجل ).
انظر : مجلة المسلمون (العدد الثالث سنة 1371هـ).

[سعاد.س]

أتمنى..بل أرجو..بل أطلب من الأعضاء الكرام عدم التجاوب مع مثل هذه المواضيع المثيرة للفتنة..
لنجعل من هذا الصرح مكانا للتآخي و الحب

وو شكرا لكم مسبقا

تحياتي

سعاد

[اسد السنة]

أتمنى..بل أرجو..بل أطلب من الأعضاء الكرام عدم التجاوب مع مثل هذه المواضيع المثيرة للفتنة..
لنجعل من هذا الصرح مكانا للتآخي و الحب

وو شكرا لكم مسبقا

تحياتي

سعاد
اترضين ان يكفر سيد قطب صحابي جليل
الا تريدون معرفة الحقائق

[سعاد.س]

اترضين ان يكفر سيد قطب صحابي جليل
الا تريدون معرفة الحقائق

الحقيقة هي ما أراها بعيني و أسمعها بأذني..لا ما يحكي لي عنها فلان وعلان..
وما أكثر الكذب في الكتب

تحياتي

سعاد

[اسد السنة]

الحقيقة هي ما أراها بعيني و أسمعها بأذني..لا ما يحكي لي عنها فلان وعلان..
وما أكثر الكذب في الكتب

تحياتي

سعاد
تعتبرين ذلك من الكذب لا حول و لا قوة الا بالله

اذن انت تجهلين الكثير من الامور ما عليك الا متابعة نقاشي حول حركة الاخوان المسلمين لتعرفين ذلك

[سعاد.س]

تعتبرين ذلك من الكذب لا حول و لا قوة الا بالله

اذن انت تجهلين الكثير من الامور ما عليك الا متابعة نقاشي حول حركة الاخوان المسلمين لتعرفين ذلك


لا تضعها أخي للنقاش إذن..

إختر أي مكان في المنتدى يناسب مقالك..
لكن ليس للنقاش..

إذا كنت مقتنعا بما تقول..فلم تناقش..؟

اجعل مقالك للمعرفة فقط

تحياتي

سعاد

[اسد السنة]

لا تضعها أخي للنقاش إذن..

إختر أي مكان في المنتدى يناسب مقالك..
لكن ليس للنقاش..

إذا كنت مقتنعا بما تقول..فلم تناقش..؟

اجعل مقالك للمعرفة فقط

تحياتي

سعاد
بل هي للنقاش مع المتعصبين للسيد قطب رغم انه يكفر صحابي جليل
و ذلك لان هناك من يلبس على الاعضاء في هذا المنتدى و يتهمنا اننا نكذب فكان لزاما علينا كشف الحقيقة
اعلم انها مرة لبعض الاعضاء المتعصبين لسيد قطب
لكن الحقيقة لا يمكن ابدا اخفائها
سيد قطب كفر صحابي جليل

[فارس العاصمي]

أستغفر الله كلام لم أسمعه إلا من الرافضة والسيد نصر الشيطان صاحب حزب اللات


[/QUOTE]

[محمد ايوب]

حكم سيد قطب بِكُفْرِ الصحابي الجليل أبي سفيان بن حرب رضي الله عنه، فقال:( أبوسفيان هو ذلك الرجل الذي لقي الإسلام منه والمسلمون ما حفلت به صفحات التاريخ، والذي لم يُسلِم إلا وقد تقررت غلبة الإسلام، فهو إسلام الشَفةواللسان لا إيمان القلب والوجدان ، وما نفذ الإسلامُ إلى قلب ذلك الرجل ).
انظر : مجلة المسلمون (العدد الثالث سنة 1371هـ).

بما انك مختص في الفتنة عفوا في الاخوان اعطنا المصدر من كتابات سيد قطب حتي نرجع اليها
نريد المصدر من كتب سيد اما قال العشماوي قال جمال عبد الناصر فللاغبياء والكذابين

[إخلاص]

بل هي للنقاش مع المتعصبين للسيد قطب رغم انه يكفر صحابي جليل
و ذلك لان هناك من يلبس على الاعضاء في هذا المنتدى و يتهمنا اننا نكذب فكان لزاما علينا كشف الحقيقة
اعلم انها مرة لبعض الاعضاء المتعصبين لسيد قطب
لكن الحقيقة لا يمكن ابدا اخفائها
سيد قطب كفر صحابي جليل


سيّد قطب كفّر صحابي جليل على حسب قولك

و كفّار قريش سبّوا الله و رسوله و طغوا في كفرهم

فكيف عاملهم الرّسول؟؟؟؟

ثلاث عشرة سنة و هو صابر على آذاهم و راح يرسّخ في أذهانمن معنى لا إله إلاّ الله إلى أن أذن له الله بالهجرة

ليتكم تتأسّون بقدوتنا و تتركوا هذه الحرب الكلامية الّتي تزيدكم تعصّبا و شحناء و بغضا لبعضكم البعض

هناك عدوّ حقيقي يستحقّ منكم كلّ هذا الهجوم إنّهم هؤلاء الكفرة الفجرة الّذين وُفّقوا في تفريق شملنا

بمثل هذه الأمور

فلنترك هذا التّعصّب جانبا و كفانا تجريحا في علماء الأمة فلحومهم مسمومة

و لنشغل أنفسنا بما هو خير لنا يوم لقاء ربّنا

و الله وليّ القصد

[عايدة]

سيّد قطب كفّر صحابي جليل على حسب قولك

و كفّار قريش سبّوا الله و رسوله و طغوا في كفرهم

فكيف عاملهم الرّسول؟؟؟؟

ثلاث عشرة سنة و هو صابر على آذاهم و راح يرسّخ في أذهانمن معنى لا إله إلاّ الله إلى أن أذن له الله بالهجرة

ليتكم تتأسّون بقدوتنا و تتركوا هذه الحرب الكلامية الّتي تزيدكم تعصّبا و شحناء و بغضا لبعضكم البعض

هناك عدوّ حقيقي يستحقّ منكم كلّ هذا الهجوم إنّهم هؤلاء الكفرة الفجرة الّذين وُفّقوا في تفريق شملنا

بمثل هذه الأمور

فلنترك هذا التّعصّب جانبا و كفانا تجريحا في علماء الأمة فلحومهم مسمومة

و لنشغل أنفسنا بما هو خير لنا يوم لقاء ربّنا

و الله وليّ القصد






لقد أسمعت لو ناديت حي و لكن لا حياة لمن تنادي

أعجب من بعض الأعضاء كيف تسول له نفسه نبش قبور الأموات و بكل إصرار و لا يردعه كون الشخص أفضى إلى رب كريم هو أرحم بعباده من أنفسهم .
أتق الله أسد السنة و اترك مثل هذا المواضيع التي ضرها كبير و لا خير فيها .

[اسد السنة]

أعجب من بعض الأعضاء كيف تسول له نفسه نبش قبور الأموات و بكل إصرار و لا يردعه كون الشخص أفضى إلى رب كريم هو أرحم بعباده من أنفسهم .
.



و سيد قطب ألم ينبش قبورالاموات من الصحابة رضي الله عنهم
الم ينبش قبر موسى عليه السلام
حلال على سيد قطب حرام على اسد السنة

[عايدة]

و سيد قطب ألم ينبش قبورالاموات من الصحابة رضي الله عنهم
الم ينبش قبر موسى عليه السلام
حلال على سيد قطب حرام على اسد السنة


إذا أنت تنهى عن خلق و تأتيه
:eek:

[إخلاص]

و سيد قطب ألم ينبش قبورالاموات من الصحابة رضي الله عنهم
الم ينبش قبر موسى عليه السلام
حلال على سيد قطب حرام على اسد السنة


لمَ تقارن نفسك دوما؟؟؟؟؟؟

لا تزر وازرة وزر أخرى

لهم ما كسبوا و عليهم ما إكتسبوا

خير البريّة صلّى الله عليه و سلّم نهانا عن الجدال

لأنّ لا جدوى منه

لا يأخذك الحماس في مثل هذه الأمور

يوم الحساب كلّ واحد يقول نفسي نفسي

فاذكر ذاك اليوم

هدانا الله إلى ما يحبّه و يرضاه

[algeroi]

بعيدا عن سيد قطب رحمه الله
حتى نبرا ..
من الازدواجية في المعايير
والاتقائية في الاحكام
كما تدافعون هنا ..
دافعوا هناك ..
ام ان مشايخ السلفيين لا بواكي لهم

[اسد السنة]

بعيدا عن سيد قطب رحمه الله

حتى نبرا ..
من الازدواجية في المعايير
والاتقائية في الاحكام
كما تدافعون هنا ..
دافعوا هناك ..

ام ان مشايخ السلفيين لا بواكي لهم

بارك الله فيك أخي الفاضل
هذه هي الازدواجية التي اردت ان أبينها هنا
هم لن يدافعوا عن المشايخ السلفيين
يكفي لهم ان تنتقد لهم سيد قطب او القرضاوي او حسن البنا حتى يعلنوا عليك حرب
أولم يسبوا في هذا المنتدى العثيمين و الالباني رحمهما الله رحمة واسعة
اين كنتم
أولم يسب الشيخ ربيع
أين كنتم
لا حولا و لا قوة الا بالله
انها الحزبية التي تعمي الابصار حتى و ان كان سيد قطب يسب صحابي جليل لكن عندهم سيد قطب افضل من الصحابة رضي الله عنهم
ان لله و ان اليه راجعون و الى الله المشتكى

[محمد ايوب]

نريد المصدر من كتب سيد اما قال العشماوي قال جمال عبد الناصر فللاغبياء والكذابين

[محمد ايوب]

إذا أنت تنهى عن خلق و تأتيه
:eek:


بعض الشباب يبدعون الشيخ سيد قطب وينهون عن قراءة كتبه ويقولون أيضا نفس القول عن حسن البنا ويقولون عن بعض العلماء أنهم خوارج وحجتهم تبيين الأخطاء للناس ، وهم طلبة حتى الآن , أرجو الإجابة حتى إزالة الريب لنا ولغيرنا حتى لا يعم هذا الشيء .
الجواب :
الحمد لله وحده ... وبعد
لا يجوز التبديع والتفسيق للمسلمين لقول النبي (صلي الله عليه وسلم) : (من قال لأخيه يا عدو الله وليس كذلك حار عليه) ، وفي الحديث : (أن من كفر مسلما فقد باء بها أحدهما) ، وفي الحديث: (أن رجلا مر برجل وهو يعمل ذنبا فقال والله لا يغفر الله لك . فقال من ذا الذي يتألي علي أني لا أغفر لفلان ، إني غفرت له وأحبطت عملك).
ثم أقول إن سيد قطب وحسن البنا من علماء المسلمين ومن أهل الدعوة وقد نصر الله بهما وهدي بدعوتهما خلقا كثيرا ولهما جهود لا تنكر ولأجل ذلك شفع الشيخ عبد العزيز بن باز في سيد قطب عندما قرر عليه القتل وتلطف في الشفاعة فلم يقبل شفاعته الرئيس جمال ـ عليه من الله ما يستحق ـ ولما قتل كل منهما أطلق على كل واحد أنه شهيد لأنه قتل ظلما ، وشهد بذلك الخاص والعام ونشر ذلك في الصحف والكتب بدون إنكار ثم تلقى العلماء كتبهما ، ونفع الله بهما ولم يطعن أحد فيهما منذ أكثر من عشرين عاما وإذا وقع لهم مثل ذلك كالنووي والسيوطي ، وابن الجوزي وابن عطية ، والخطابي والقسطلاني ، وأمثالهم كثير ، وقد قرأت ما كتبه الشيخ ربيع المدخلي في الرد على سيد قطب ورأيته جعل العناوين لما ليس بحقيقة ، فرد عليه الشيخ بكر أبو زيد ـ حفظه الله ـ وكذلك محامل على الشيخ عبد الرحمن وجعل في كلامه أخطاء مضللة مع طول صحبته له من غير نكير ..
وعين الرضا عن كل عيب كليلة ..... ولكن عين السخط تبدي المساويا


قاله وأملاه : عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين

[اسد السنة]

نريد المصدر من كتب سيد اما قال العشماوي قال جمال عبد الناصر فللاغبياء والكذابين
بل قاله هو بنفسه يا محمد ايوب
فانظر ماذا يقول سيدك: (( أبو سفيان هو ذلك الرجل الذي لقي الإسـلام منه والمسلمون ما حفلت به صفحات التاريخ، والذي لم يسلم إلاَّ وقد تقرّرت غلبة الإسلام، فهو إسلام الشفة واللسان لا إيمان القلب والوجدان، وما نفذ الإسلام إلى قلب ذلك الرجل، فقد ظلّ يتمنّى هزيمة المسلمين، ويستبشر لها في يوم حنين، وفي قتال المسلمين والروم من بعدُ، بينما يتظاهر بالإسلام. ولقد ظلت العصبة الجاهلية تسيطر على فؤاده ... وقد كان أبو سفيان يحقد على الإسلام والمسلمين، فما تعرض فرصة للفتنة إلاَّ انتهزها)).
و عندما رد عليه العلامة محمود شاكر
لم يعلن سيدك تراجعه؛ بل وصف محمود شاكر ونقده (( بالصخب ونفض الغبار والأسلوب الصاخب المفرقع )) ، ثم يرى أنه على حق، ويتوّج هذا التعالي على أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وعلى محمود شاكر بقوله: (( ... وما كان لي بعد هذا وأنا أملك زمام أعصابي مطمئن إلى الحق الذي أحاوله؛ أن ألقي بالاً إلى صخب مفتعل وتشنّج مصطنع
وما كان لي إلا أن أدعو لصديقي (شاكر) بالشفاء والعافية والراحة مما يعاني، واللهُ لطيفٌ بعباده الأشقياء )). [مجلة الرسالة العدد (77 ، 24/5 /1952م)].


ارأيت من يكذب الآن يا محمد ايوب

[أبو أنس السلفي]

نريد المصدر من كتب سيد اما قال العشماوي قال جمال عبد الناصر فللاغبياء والكذابين
السلام عليكم
و سوف تعلمُ إذا انجلى الغُبارُ --- أفَرَسٌ تحتَكَ أم حِمارُ
سألت عن المصدر فإليك هذه القصيدة تبين بعض طوام سيد قطب مع ذكر المصدر لكل طامة من طوامه.
و الله المستعان و هو الهادي إلى سواء السبيل
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/Doc/ktb.jpg
و هذه صور من أحد كتبه يطعن في عثمان ,معاوية و عمرو بن العاص-رضي الله عن الصحابة أجمعين- اللذين قال فيهم قول خبيثا.
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/images/atman.jpg
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/images/maoia.jpg
تكفيره للصحابي أبي سفيان رضي الله عنه، قال :" أبو سفيان هو ذلك الرجل الذي لقي الإسلام منه والمسلمون ما حفلت به صفحات التاريخ ، والذي لم يسلم إلا وقد تقررت غلبة الإسلام ، فهو إسلام الشفة واللسان لا إيمان القلب والوجدان ، وما نفذ الإسلام إلى قلب ذلك الرجل ". ( المرجع : مجلة المسلمون : العدد الثالث سنة 1371 هـ )
قال في كتابه " التصوير الفني في القرآن " ص200:" لنأخذ موسى إنه مثال للزعيم المندفع العصبي المزاج .... " . قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله معلقا على هذا الكلام :" الإستهزاء بالأنبياء ردة مستقلة ". (من شريط أقوال العلماء في مؤلفات سيد قطب : تسجيلات منهاج السنة السمعية بالرياض ) .
طعنه في الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين,
و بارك الله فيكم

[محمد ايوب]

بل قاله هو بنفسه يا محمد ايوب
فانظر ماذا يقول سيدك: (( أبو سفيان هو ذلك الرجل الذي لقي الإسـلام منه والمسلمون ما حفلت به صفحات التاريخ، والذي لم يسلم إلاَّ وقد تقرّرت غلبة الإسلام، فهو إسلام الشفة واللسان لا إيمان القلب والوجدان، وما نفذ الإسلام إلى قلب ذلك الرجل، فقد ظلّ يتمنّى هزيمة المسلمين، ويستبشر لها في يوم حنين، وفي قتال المسلمين والروم من بعدُ، بينما يتظاهر بالإسلام. ولقد ظلت العصبة الجاهلية تسيطر على فؤاده ... وقد كان أبو سفيان يحقد على الإسلام والمسلمين، فما تعرض فرصة للفتنة إلاَّ انتهزها)).
و عندما رد عليه العلامة محمود شاكر
لم يعلن سيدك تراجعه؛ بل وصف محمود شاكر ونقده (( بالصخب ونفض الغبار والأسلوب الصاخب المفرقع )) ، ثم يرى أنه على حق، ويتوّج هذا التعالي على أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وعلى محمود شاكر بقوله: (( ... وما كان لي بعد هذا وأنا أملك زمام أعصابي مطمئن إلى الحق الذي أحاوله؛ أن ألقي بالاً إلى صخب مفتعل وتشنّج مصطنع
وما كان لي إلا أن أدعو لصديقي (شاكر) بالشفاء والعافية والراحة مما يعاني، واللهُ لطيفٌ بعباده الأشقياء )). [مجلة الرسالة العدد (77 ، 24/5 /1952م)].


ارأيت من يكذب الآن يا محمد ايوب

كما يقال حبة حبة
انت تنقل فقط وهذه مشهورة ولكن ليست ثقة والثقة هي الكتب
اما الصحف والمجلات فهي كالمنتديات يكتب فيها المدلسين والكذابين
وانا اريد تكفيره لابي سفيان من كتبه وليس قول صحف اذا اعطيتنا المصدر انطلقنا للباقي واذا لم تعطني اسم الكتاب فانت بكل صراحة كذاب ولن اكمل معكاسم الكتاب لان محاكمة شخص لا تكون بما يقوله الناس وانما بما يقوله هو وهو ميت اذا المرجع كتبه وفقط
اتمني ان لا تكون كذاب حتي نكمل النقاش

[algeroi]

يقول الحافظ السخاوي وهو يشرح ألفية العراقي-رحمهما الله- : ( واحذر أيها المتصدي لذلك الجرح والتعديل المقتفي فيه أثر من تقدم من غرض أو هوى يحملك كلاً منهما على التحامل والانحراف وترك الإنصاف أو الإطراء والافتراء؛ فذلك شر الأمور التي تدخل على القائم بذلك الآفة منها والمتقدمون سالمون منه غالباً منزََّهون عنه لوفور ديانتهم، بخلاف المتأخرين فإنه ربما يقع ذلك في تواريخهم وهو مجانب لأهل الدين وطرائقهم ، فالجرح والتعديل خطر لأنك إن عدلت بغير تثبت كنت كالمثبت حكماً ليس بثابت فيخشى عليك أن تدخل في زمرة من روى حديثاً وهو يظن أنه كذب، وإن جرحت بغير تحرز أقدمت على الطعن في مسلمٍ برىءٍ من ذلك ووسمته بميسم سوءٍ يبقى عليه عاره أبداً)

[محمد ايوب]

السلام عليكم
و سوف تعلمُ إذا انجلى الغُبارُ --- أفَرَسٌ تحتَكَ أم حِمارُ
سألت عن المصدر فإليك هذه القصيدة تبين بعض طوام سيد قطب مع ذكر المصدر لكل طامة من طوامه.
و الله المستعان و هو الهادي إلى سواء السبيل
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/Doc/ktb.jpg
و هذه صور من أحد كتبه يطعن في عثمان ,معاوية و عمرو بن العاص-رضي الله عن الصحابة أجمعين- اللذين قال فيهم قول خبيثا.
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/images/atman.jpg
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/images/maoia.jpg
تكفيره للصحابي أبي سفيان رضي الله عنه، قال :" أبو سفيان هو ذلك الرجل الذي لقي الإسلام منه والمسلمون ما حفلت به صفحات التاريخ ، والذي لم يسلم إلا وقد تقررت غلبة الإسلام ، فهو إسلام الشفة واللسان لا إيمان القلب والوجدان ، وما نفذ الإسلام إلى قلب ذلك الرجل ". ( المرجع : مجلة المسلمون : العدد الثالث سنة 1371 هـ )
قال في كتابه " التصوير الفني في القرآن " ص200:" لنأخذ موسى إنه مثال للزعيم المندفع العصبي المزاج .... " . قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله معلقا على هذا الكلام :" الإستهزاء بالأنبياء ردة مستقلة ". (من شريط أقوال العلماء في مؤلفات سيد قطب : تسجيلات منهاج السنة السمعية بالرياض ) .
طعنه في الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين,
و بارك الله فيكم

انجلي الغبار ولم نجد...تحتك لا فرسا ولا حمار
وانما وجدنا جويهيل ...ارهقته اكاذيب الاخبار
موضوعنا هو
انا سيد قطب لا يصلي الجمعة وتكفيره لابي سفيان ولا اخرج من هذه النقطة حتي نتفق حولها
وانت ذهبت تنقل مواضيع اخري فيها ما هو صواب ومردود علي سيد قطب
مشكلتكم الجهل والتسرع وعدم الفهم
انا كاتب صحفي فلو كتبت موضوع اقول فيه ان ربيع قال لي يوما انه يكفر الملك هل تصدقني واكون مرجعا طبعا لا اذا قول شخص ليس حجة وانما الحجة ما كتبه الرجل وتركه شاهدا عليه
والقول ان سيد لا يصلي الجمعة كاذب قائلها كاذب ناقلها ولن يقدر ان يثبتها
وثانيا تكفير ابة سفيان كلام صحف والصحف ليست مصدر واريد المصدر من كتبه
اذا خرجتم من هذه نا قشنا غيرها والا فالتقية لا حل معها

[بذرة خير]

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/images/atman.jpg

[بذرة خير]

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/images/maoia.jpg

[محمد ايوب]

http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Qutb/images/maoia.jpg

ياثري كنت اضنك اعقلهم
لا تتهرب معهم
اتركنا في مووضع ابو سفيان والصلاة ومن بعد نأتي لموضوع جديد
اين مصدر كلامكم ان سيد لا يصلي الجمعة
اين مصدر كلامكم ان سيد كفر ابو سفيان
واعيد واكرر من كتب سيد واما الصحف فانا اعلم بها منك
اذا لم تجيبوا الصفة الاولي من صفات النفاق لزمتكم ....وهي الكذب

[أبو أنس السلفي]

انجلي الغبار ولم نجد...تحتك لا فرسا ولا حمار
وانما وجدنا جويهيل ...ارهقته اكاذيب الاخبار
موضوعنا هو
انا سيد قطب لا يصلي الجمعة وتكفيره لابي سفيان ولا اخرج من هذه النقطة حتي نتفق حولها
وانت ذهبت تنقل مواضيع اخري فيها ما هو صواب ومردود علي سيد قطب
مشكلتكم الجهل والتسرع وعدم الفهم
انا كاتب صحفي فلو كتبت موضوع اقول فيه ان ربيع قال لي يوما انه يكفر الملك هل تصدقني واكون مرجعا طبعا لا اذا قول شخص ليس حجة وانما الحجة ما كتبه الرجل وتركه شاهدا عليه
والقول ان سيد لا يصلي الجمعة كاذب قائلها كاذب ناقلها ولن يقدر ان يثبتها
وثانيا تكفير ابة سفيان كلام صحف والصحف ليست مصدر واريد المصدر من كتبه
اذا خرجتم من هذه نا قشنا غيرها والا فالتقية لا حل معها

نحن نتكلم عن سيد ما دخل ربيع هنا؟
و هل رأيت إلا هذه ؟ أما رأيت الأخرى طعنه في عثمان و في عمرو بن العاص و معاوية و نبي الله موسى-عليه السلام-

[اسد السنة]

بل قاله هو بنفسه يا محمد ايوب
فانظر ماذا يقول سيدك: (( أبو سفيان هو ذلك الرجل الذي لقي الإسـلام منه والمسلمون ما حفلت به صفحات التاريخ، والذي لم يسلم إلاَّ وقد تقرّرت غلبة الإسلام، فهو إسلام الشفة واللسان لا إيمان القلب والوجدان، وما نفذ الإسلام إلى قلب ذلك الرجل، فقد ظلّ يتمنّى هزيمة المسلمين، ويستبشر لها في يوم حنين، وفي قتال المسلمين والروم من بعدُ، بينما يتظاهر بالإسلام. ولقد ظلت العصبة الجاهلية تسيطر على فؤاده ... وقد كان أبو سفيان يحقد على الإسلام والمسلمين، فما تعرض فرصة للفتنة إلاَّ انتهزها)).
و عندما رد عليه العلامة محمود شاكر
لم يعلن سيدك تراجعه؛ بل وصف محمود شاكر ونقده (( بالصخب ونفض الغبار والأسلوب الصاخب المفرقع )) ، ثم يرى أنه على حق، ويتوّج هذا التعالي على أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وعلى محمود شاكر بقوله: (( ... وما كان لي بعد هذا وأنا أملك زمام أعصابي مطمئن إلى الحق الذي أحاوله؛ أن ألقي بالاً إلى صخب مفتعل وتشنّج مصطنع
وما كان لي إلا أن أدعو لصديقي (شاكر) بالشفاء والعافية والراحة مما يعاني، واللهُ لطيفٌ بعباده الأشقياء )). [مجلة الرسالة العدد (77 ، 24/5 /1952م)].


ارأيت من يكذب الآن يا محمد ايوب
طيب لو لم يقلها لماذا رد على العلامة محمود شاكر ههههه
مضحك امر يا محمد ايوب
سيد قطب رد بنفسه على هذا القول و انت تقول من اين المصدر
ان لله و ان اليه راجعون
لقد اعمت العصبية بصيرتكم

[بذرة خير]

ياثري كنت اضنك اعقلهم
لا تتهرب معهم
اتركنا في مووضع ابو سفيان والصلاة ومن بعد نأتي لموضوع جديد
اين مصدر كلامكم ان سيد لا يصلي الجمعة
اين مصدر كلامكم ان سيد كفر ابو سفيان
واعيد واكرر من كتب سيد واما الصحف فانا اعلم بها منك
اذا لم تجيبوا الصفة الاولي من صفات النفاق لزمتكم ....وهي الكذب
بارك الله فيك أخي محمد ايوب أما عن مصدر أنه يكر أبا سفيان فلم أسمع بهذا ولا ينبغي لي أن أحكم بخبر الصحف كما قلت
والأخ اسد السنة أخطأ لما نقل هذا الخبر
أما عن صلاة الجمعة فمصدري هو كتاب العشماوي ه وقال ذلك
والأصل في المسلم الصدق
والله أعلم

[أبو أنس السلفي]

رأيت أن الأخ محمد أيوب قال لأسد السنة ثبتنا و إياه على السنة:أن الكلام لا يأخذ من المجلات.
و مجلة الأصالة كان يصدرها تلامذة الشيخ الألباني و فيها عدد كبير من علماء الأمة كابن عثيمين و عبد المحسن العباد و ابن باز و الألباني-رحم الله الجميع و كثيرين منهم. و لا شك أن هذه المجلة رؤساء تحريرها ليسوا بكذابين و لا مدلسين و لا فساق كالصحفيين اللذين ينقلون كل ما سمعوا بدون تثبت من أجل عمر صفحات الجرائد.و أنا بحمد الله عندي الأعداد كلها لمجلة الأصالة ( 9 مجلدات) و لو كنت قريبا مني لأعطيتك البينة.و أقول لك أيضا أن تكفيره للصحابي كُتب في مجلة المسلمون العدد3 سنة 1371هـ.
و أقول لك أنه لا يمكن أن يكون كذبا لأنه لا فائدة من الكذب عليه و الإفتراء.و لكن لو كان عالما من علماء السنة السلفيين أقول لك نعم لأنه من المعلوم أن كل الفرق و الجماعات الأخرى تبغض السلفية.

[محمد ايوب]

بارك الله فيك أخي محمد ايوب أما عن مصدر أنه يكر أبا سفيان فلم أسمع بهذا ولا ينبغي لي أن أحكم بخبر الصحف كما قلت
والأخ اسد السنة أخطأ لما نقل هذا الخبر
أما عن صلاة الجمعة فمصدري هو كتاب العشماوي ه وقال ذلك
والأصل في المسلم الصدق
والله أعلم

بارك الله فيك اخي لا يجعلنا كرهنا للرجل ان نصدق كل شيء وخاصة ان الله سائلنا عن كل ما كتبناه
فول سالك الله عن هذا تقول يارب قاله بنفسه وخطه بيمينه في كتاب كذا وكذا وهذه حجتك امام الله
اما انك لا تدري المصدر ولست متاكد من القول فالخوف ان تقف امام الله وتقول لا ادري قالوا قلت
وهذا المقصود

[محمد ايوب]

رأيت أن الأخ محمد أيوب قال لأسد السنة ثبتنا و إياه على السنة:أن الكلام لا يأخذ من المجلات.
و مجلة الأصالة كان يصدرها تلامذة الشيخ الألباني و فيها عدد كبير من علماء الأمة كابن عثيمين و عبد المحسن العباد و ابن باز و الألباني-رحم الله الجميع و كثيرين منهم. و لا شك أن هذه المجلة رؤساء تحريرها ليسوا بكذابين و لا مدلسين و لا فساق كالصحفيين اللذين ينقلون كل ما سمعوا بدون تثبت من أجل عمر صفحات الجرائد.و أنا بحمد الله عندي الأعداد كلها لمجلة الأصالة ( 9 مجلدات) و لو كنت قريبا مني لأعطيتك البينة.و أقول لك أيضا أن تكفيره للصحابي كُتب في مجلة المسلمون العدد3 سنة 1371هـ.
و أقول لك أنه لا يمكن أن يكون كذبا لأنه لا فائدة من الكذب عليه و الإفتراء.و لكن لو كان عالما من علماء السنة السلفيين أقول لك نعم لأنه من المعلوم أن كل الفرق و الجماعات الأخرى تبغض السلفية.

ومجلة الاصالة الم تعط المصدر ابحث لنا عن المصدر وقل لي عليه وخاصة ان الاعداد اماك راجعها وقل لنا مصدرهم ما هو ؟؟؟؟؟؟اذا كان مصدرهم مجلة المسلمون فمصدر من الصحف لا يصدق واذا كان مصدرهم كتاب اذكره واذا كانت شهادة رجل سميه لنا

[algeroi]

يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله


"وليس للمعلمين أن يحزبوا الناس ويفعلوا مايلقي بينهم العداوة والبغضاء بل يكونون مثل الإخوة المتعاونين على البر والتقوى كما قال تعالى : ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)(المائدة: من الآية2). وليس لأحد منهم أن يأخذ على أحد عهداً بموافقته على كل ما يريده، وموالاة من يواليه، ومعاداة من يعاديه، بل من فعل هذا كان من جنس جنكيزخان وأمثاله الذين يجعلون من وافقهم صديقا موالياً ومن خالفهم عدواً باغياً . بل عليهم وعلى أتباعهم عهد الله ورسوله بأن يطيعوا الله ورسوله، ويفعلوا ما أمر الله به ورسوله، ويحرموا ما حرم الله ورسوله ويرعوا حقوق المعلمين كما أمر الله ورسوله ، فإن كان أستاذ أحد مظلوماً نصره، وإن كان ظالماً لم يعاونه على الظلم بل يمنعه منه ، كما ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (انصر أخاك ظالما أو مظلوما) ، قيل: يا رسول الله! أنصره مظلوما فكيف أنصره ظالماً؟ قال: (تمنعه من الظلم فذلك نصرك إياه)".

[بذرة خير]

بارك الله فيك اخي لا يجعلنا كرهنا للرجل ان نصدق كل شيء وخاصة ان الله سائلنا عن كل ما كتبناه
فول سالك الله عن هذا تقول يارب قاله بنفسه وخطه بيمينه في كتاب كذا وكذا وهذه حجتك امام الله
اما انك لا تدري المصدر ولست متاكد من القول فالخوف ان تقف امام الله وتقول لا ادري قالوا قلت
وهذا المقصود
بارك الله فيك ولكن ياريت تطبق ما قلت لأنه للأسف أخي محمد أيوب لقد ثبتت لك العديد من الكذبات الصريحة
والله المستعان

[اسد السنة]

رأيت أن الأخ محمد أيوب قال لأسد السنة ثبتنا و إياه على السنة:أن الكلام لا يأخذ من المجلات.
و مجلة الأصالة كان يصدرها تلامذة الشيخ الألباني و فيها عدد كبير من علماء الأمة كابن عثيمين و عبد المحسن العباد و ابن باز و الألباني-رحم الله الجميع و كثيرين منهم. و لا شك أن هذه المجلة رؤساء تحريرها ليسوا بكذابين و لا مدلسين و لا فساق كالصحفيين اللذين ينقلون كل ما سمعوا بدون تثبت من أجل عمر صفحات الجرائد.و أنا بحمد الله عندي الأعداد كلها لمجلة الأصالة ( 9 مجلدات) و لو كنت قريبا مني لأعطيتك البينة.و أقول لك أيضا أن تكفيره للصحابي كُتب في مجلة المسلمون العدد3 سنة 1371هـ.
و أقول لك أنه لا يمكن أن يكون كذبا لأنه لا فائدة من الكذب عليه و الإفتراء.و لكن لو كان عالما من علماء السنة السلفيين أقول لك نعم لأنه من المعلوم أن كل الفرق و الجماعات الأخرى تبغض السلفية.
بارك الله فيك اخي الحبيب
ثبتنا الله و اياك على الحق

[محمد ايوب]

بارك الله فيك ولكن ياريت تطبق ما قلت لأنه للأسف أخي محمد أيوب لقد ثبتت لك العديد من الكذبات الصريحة
والله المستعان

بارك الله فيك واستغفر الله ان كنت اخطأت ولكن
انا انقل واعطي المصدر وكل ما نقلته عن ربيع موجود في اشرطته وكتبه وانت رددت وحاولت ان تبرر الاخطاء وتاولها فمعناها صحيح
هل تذكر لي تهمة لم اعط مصدرها سوف اعطيك المصدر او اسحبها واتوب منها
بقيت قضية الفهم انا افهم غير ما تفهم

[أبو أنس السلفي]

إن شاء الله
و لكن هناك أمر أنبهك :لماذا كل هذا الدفاع عن سيد قطب؟
إسمع: المفروض عليك أن تدافع عن الحق لا على الأشخاص , لأننا لم نؤمر أن نتبع الأشخاص بل باتباع الحق.قال الله تعالى{ و أن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه و لا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصَّاكم بهِ لعلكم تتقون}
فكن واحدا لواحدِ في واحدِ أعنِي سبيل الرشد و السداد
وفقنا الله و إيَّاك لسلوك منهج الحق و العلم النافع و العمل الصالح و أعاذنا الله و إياك من اتباع الهوى و التعصب و الجدال بغير علم إنه سميع مجيب . و بارك الله فيك

[بذرة خير]

بارك الله فيك واستغفر الله ان كنت اخطأت ولكن
انا انقل واعطي المصدر وكل ما نقلته عن ربيع موجود في اشرطته وكتبه وانت رددت وحاولت ان تبرر الاخطاء وتاولها فمعناها صحيح
هل تذكر لي تهمة لم اعط مصدرها سوف اعطيك المصدر او اسحبها واتوب منها
بقيت قضية الفهم انا افهم غير ما تفهم
لا أخي حتى المصدر الذي نقل منه كاذب
أما عن قولك موجودة ي أشرطته هذا كذ أيضا لأان أعظمما قلته عن الشيخ ربيع إذا رجعت إلى أشرطته وجدت كلمة صح موجودة وعشرون غير موجودة بل أضافوها من عندهم وقد بينت لك ذلك كثيرا في ردودي عليك فلتراجع
أما عن الفهم فيجب أن يكون على منهج السلف لا على الهوى والتعصب
مثال ذلك أنت قلت أن الشيخ ربيع قال أن الله مو بعسكري
فهل هذه الكملة خاطئة
الجواب لا هذه صحيحة فالشيخ ربيع ينزه الله تعالى من افكار سيد قطب الذي حصر التوحيد في الحاكمية فقط
والله تعالى نزه عن نفسه الغفلة فقال وما الله بغافل عما تعملون

فأين العيب إذن
وايضا كلمة الله مو فنان
فهذه كلمة صحيحة وهي عبارة عن تنزيه الله تعالى عما إفتراه سيد قطب حيث جعل للقرآن موسيقى ومصرح والعياذ بالله

فالمشكلة أن فهمكم تابع لتعصبكم والله أعلم

[محمد ايوب]

إن شاء الله
و لكن هناك أمر أنبهك :لماذا كل هذا الدفاع عن سيد قطب؟
إسمع: المفروض عليك أن تدافع عن الحق لا على الأشخاص , لأننا لم نؤمر أن نتبع الأشخاص بل باتباع الحق.قال الله تعالى{ و أن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه و لا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصَّاكم بهِ لعلكم تتقون}
فكن واحدا لواحدِ في واحدِ أعنِي سبيل الرشد و السداد
وفقنا الله و إيَّاك لسلوك منهج الحق و العلم النافع و العمل الصالح و أعاذنا الله و إياك من اتباع الهوى و التعصب و الجدال بغير علم إنه سميع مجيب . و بارك الله فيك

انا لست متعصب لسيد قطب ولكن هو اخي في ا لا سلام رايت انه ظلم فاردت ان اذود عن عرضة واحتسبها لله عز وجل ولا تنسي انه دافع عنه علماء كبار فلست بدعا من الامر واخر من دافع عنه العلامة السلفي المقدم ومحمد حسان
واما اخطاؤه فهي اخطاء غفر الله له الكمال لله
واخطأ ابن تيمية قبله وابن القيم والنووي وابن حجر

[اسد السنة]

العلامة السلفي المقدم ومحمد حسان

محمد حسان أه قلي انك كذلك من اتباع محمد حسان

[بذرة خير]

انا لست متعصب لسيد قطب ولكن هو اخي في ا لا سلام رايت انه ظلم فاردت ان اذود عن عرضة واحتسبها لله عز وجل ولا تنسي انه دافع عنه علماء كبار فلست بدعا من الامر واخر من دافع عنه العلامة السلفي المقدم ومحمد حسان
واما اخطاؤه فهي اخطاء غفر الله له الكمال لله
واخطأ ابن تيمية قبله وابن القيم والنووي وابن حجر
نعم كلنا نخطأ ولكن هناك فرق بين الأخطاء التي تكون في المسائل الإجتهادية والأخطاء التي تكون ي المسائل التي لا يسوغ فيها الإجتهاد
فهل سب الصحابة خطأ إجتهادي أم ضلالة بدعية
هل تكفير البشرية خطأ إجتهادي
هل سب الانبياء خطأ إجتهادي
هل القول بوحدة الوجود خطأ إجتهادي
هل القول بخلق القرآن خطأ إجتهادي

اللهم ارحم سيد قطب
ودمر كتبه وأفكاره

[أبو أنس السلفي]

انا لست متعصب لسيد قطب ولكن هو اخي في ا لا سلام رايت انه ظلم فاردت ان اذود عن عرضة واحتسبها لله عز وجل ولا تنسي انه دافع عنه علماء كبار فلست بدعا من الامر واخر من دافع عنه العلامة السلفي المقدم ومحمد حسان
واما اخطاؤه فهي اخطاء غفر الله له الكمال لله
واخطأ ابن تيمية قبله وابن القيم والنووي وابن حجر

فإن قيل : لماذا يُعتذر عن النووي وابن حجر، وما صدر منهما من تأويل، ولا يُعتذر عن ( سيد قطب ) و ( البنا ) و ( المودودي ) وأمثالهم ؟
فالجواب من وجهين :
الأول : أن هناك فارقًا كبيرًا بين الصنفين؛ فإن لدى النووي وابن حجر من الرصيد العلمي، ونفع المسلمين؛ ما يغطي ما حصل منهما من خطأ، وقد بَيَّنه أهل العلم، وحذّروا منه؛ فالخطر قد زال بهذا التنبيه.
أما ( سيد ) و ( البنا ) ... فليس لهما رصيد علمي ولا عملي، ولا نفع للمسلمين مثل ما للنووي وابن حجر، وغيرهما من الأئمة الكبار .
الوجه الآخر : أن النووي وابن حجر لم يدعُوَا إلى أخطائهما، ولم يدعُوَا إلى تحزّب، وتكفير المجتمعات، وتوحيد الصف بين الرافضة، والنصارى، والمجوس، والفِرَق الضالة من جهة، وبين المسلمين، ولم يتضرر من أخطائهما المجتمع.
بعكس ( سيد قطب ) و ( البنا ) وغيرهما – من أضرابهما - ؛ فإنهم لا يرون فرقًا بين العقائد الباطلة الفاسدة، بل الكافرة، وبين العقيدة الصحيحة السليمة، ولا يرون التفريق بين الرافضي والنصراني وغيرهم، وبين المسلم، وقد أضرّوا بالمسلمين ولم يصلحوا؛ فقد تعصّب الكثير لآرائهم المخالفة للكتاب والسنة، وعادوا أهل السنة، وهذا من أعظم الأضرار وأقبحها.
وأخيراً: من ذا الذي يستغني عن كتب ابن حجر والنووي ؟! .
ذكرنا لك كل أقوال كبار علماء الأمة و تقول لي قال محمد حسان.الله المستعان
عندما يتكلم الكبار الصغار يسكتون.

[عايدة]

يتناول هذا المنتدى بالنقاش كل ما يجري على الساحة الوطنية من أخبار وأحداث سياسية، اقتصادية، التحقيقات وملفات الفساد والمحاكم ودور المواطن كفرد واعي ومسؤول في حماية مجتمعه وبلده.

محتوى منتدى النقاش الحر لمن يجهله
حرية النقاش لا تعني زرع الفوضي و الفتنة في المنتدى
و سيغلق كل موضوع مخالف لمحتوى المنتدي