دعوها فإنها نتنة

[المشرف العام]

إن النبرة الطائفية هاته الأيام قد وصلت لأوجها حينما غابت الأصوات العاقلة الرزينة و صعدت للواجهة تلك الأصوات المقيتة التي تكفر بعضها البعض فبمتابعة بسيطة للنقاشات و الحوارات على مستوى المواقع و الفضائيات لا تكاد ترى رجلا يدعو لوحدة المسلمين و دفن الهوة التي تتسع يوما بعد يوم ليس لنقص في عدد هؤلاء العقلاء بقدر ما هو إقصاء متعمد لهم و تمكين أصحاب التشدد و الرمي بمختلف العبارات النابية كل في حق الطرف الاخر ..إن كل متشدد من أي طرف لا يمكن بأي حال من الاحوال أن يمثل الفئة التي ينتمي إليها و إنما في تشدده و تعصبه تمثيل لنفسه و لقلة متبعة له ..فلا يمكن أن يمثل شيعي يطعن في شرف أم المؤمنين كل الشيعة ولا يمكن لسني يعلن الجهاد في بلد مسلم أن يمثل كل السنة ..هاته الأصوات سمح لها عمدا و فتحت لها الأبواب كيدا على مصراعيها بأمر من أعداء الإسلام الحقيقين من الصليبيين و الصهاينة حتى يفرقوا شمل الامة و يضعفوا كيانها و يهلهلوا بنيانها و إنجازاتها ..ألم يقل النبي عليه الصلاة و السلام ( إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين ) ...و ركزوا في كلمة مسلمين ..فالشواذ من الطائفتين لا يقاس عليهم و لن تقوم لهاته الامة قائمة إلا بتوحد الطائفتين و في ذلك جهد كبير و عمل مضن لا يلجه إلا من الهمهم الله علما و حلما و صبرا ..و لن تكون لنا كلمة ولا حضارة طالما علا صوت التكفير و التقتيل و بحار من الدماء بين الطائفتين لأن الخاسر اولا و اخيرا الاسلام و المسلمين ..إننا نحتاج في هاته اللحظات الدقيقة جدا من تاريخ الامة أن نعمل على توحيد الصف لا أن نفرق ..على أن نرى بكلتي العينين لا بعين واحدة حتى نفوت الفرصة على من يتربصون بالامة الشرور فدعوها إنها والله لنتنة و إنها والله لأشد من القتل
عندما تعصف الفتن بالمسلمين تجد الفم العربي يزداد اتساعا لينفخ في الجمر بدل تفادي عواصف الفتن بالحكمة والرزانة التي جاء بها الإسلام ويقتضيها العقل
نسأل الله القدير أن يهيئ لأمر المسلمين رشدا

[**مصطفى**]

السلام عليكم

عندما تعصف الفتن بالمسلمين تجد الفم العربي يزداد اتساعا لينفخ في الجمر بدل تفادي عواصف الفتن بالحكمة والرزانة التي جاء بها الإسلام ويقتضيها العقل
نسأل الله القدير أن يهيئ لأمر المسلمين رشدا

[فارس العاصمي]

.ألم يقل النبي عليه الصلاة و السلام ( إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين ) ...و ركزوا في كلمة مسلمين ..فالشواذ من الطائفتين لا يقاس عليهم و لن تقوم لهاته الامة قائمة إلا بتوحد الطائفتين و في ذلك جهد كبير و عمل مضني لا يلجه إلا من الهمهم الله علما و حلما و صبرا





اسف لكن هنا يوجد خلط
اولا الطائفتين المقصودين هنا في حديث النبي صلى الله عليه وسلم
لا يقصد بها طائفيتن الروافض والمسلمين
فالروافض ليسوا احد هؤلاء الطائفتين
والصراع الحالي ليس امتداد لما شجر بين الصحابة رضوان الله عليهم

فنحن اهل السنة نعتقد ان الحق كان مع علي رضي الله عنه في تلك الفتنة
ونحن لسنا نتبع اي طائفة من الطائفتين
بل نتبع الصحابة جميعا رضوان الله عليهم

فحشى لعلي رضي الله عنه ان يكون الروافض من طائفته

يجب ان تفهم الحديث جيدا

تحياتي

[ام زين الدين]

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/392455_526074320784531_2083685835_n.png

[الافريقي]

اسف لكن هنا يوجد خلط
اولا الطائفتين المقصودين هنا في حديث النبي صلى الله عليه وسلم
لا يقصد بها طائفيتن الروافض والمسلمين
فالروافض ليسوا احد هؤلاء الطائفتين
والصراع الحالي ليس امتداد لما شجر بين الصحابة رضوان الله عليهم

فنحن اهل السنة نعتقد ان الحق كان مع علي رضي الله عنه في تلك الفتنة
ونحن لسنا نتبع اي طائفة من الطائفتين
بل نتبع الصحابة جميعا رضوان الله عليهم

فحشى لعلي رضي الله عنه ان يكون الروافض من طائفته

يجب ان تفهم الحديث جيدا

تحياتي
هل تعي ما تقول ؟
هههههههههه
من انت حتى تقول هذا الحكم .
يعني انك ضد معاوية رضي الله عنه ؟
معاوية طالب بتطبيق شرع الله و الحدود على قتلة عثمان اولا .
ثم البيعة ثانيا .
يا رجل .
ماذا لو كان الحق مع معاوية كاتب الوحي ؟
لقد كتبت كثيرا وتكلمت كثيرا ولكنك سقطت سقطة العمر .
لو كتب هذا الكلام عضو آخر لكفرتموه وقلتم انه يفرق بين الصحابة .
سبحان الله .
حقيقة عيش تشوف وتسمع .

[ل.ب.هواري]

عندما يطغى الخطاب الطائفي على الخطاب المعتدل الداعي لتغليب المصلحة العامة على المصالح الخاصة و الفئوية يحدث هذا الشرخ القاتل لنسيج المجتمعات والاوطان .
وعندما يقوم اشخاص يسمون انفسهم بالمفكرين و اصحاب السمو العلمي و ائمة الهدى باللعب على وتر الطائفية لغاية في نفس يعقوب .. يتم القضاء نهائيا على ذلك الترابط الاجتماعي بين مختلف المكونات والمعتقدات البشرية .

فمن سنن الباري جلا في علاه اختلاف الناس في معتقداتهم وتقاليدهم وحتى مشاربهم وغيره من تلك الاختلفات .. ولو شاء لجعل الناس امة واحدة ولكن اقتدت حكمته ان يكون هذا الاختلاف سنة في الناس و ناموسا في عالم الشهادة . وجعلناكم شعوب وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم

الكرم و السمو والرفعة هنا للمتقي الذي يتقي الله في نفسه وغيره .. صاحب الخطاب الايجابي الذي يدعوا الى الترابط و التمسك بحبل الله وعدم الفرقة .

لو كان مثلا الشيعة الروافض يريدون حقا الوحدة مع المسلمين جميعا و الوقوف ضد اهل الشرك و الباطل اعداء الانسانية .. فلما لا يتبنون خطاب الحسن رضون الله عليه وعلى اخيه وهو من اهل البيت سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ولما لا يقومون بحرق تلك الكتب العنصرية التي تدعوا الى الفرقة و الحقد والضغينة بين المسلمين جميعا .. اما اهل السنة فما دام بعض ائمتهم وعقلائهم يتمسكون بذلك الخطاب التكفيري الذي ورثوه من بعض فساق بني امية و العباس فلن تحدث اي وحدة ولن يعود ذلك العز الذي عاشه سلفهم الصالح .. ان الخطاب الطائفي و الحزبية وتاجيج الناس على بعضهم البعض هو شر اشر من الطاعون .
ولله الامر من قبل ومن بعد

[فارس العاصمي]

هل تعي ما تقول ؟
هههههههههه
من انت حتى تقول هذا الحكم .
يعني انك ضد معاوية رضي الله عنه ؟
معاوية طالب بتطبيق شرع الله و الحدود على قتلة عثمان اولا .
ثم البيعة ثانيا .
يا رجل .
ماذا لو كان الحق مع معاوية كاتب الوحي ؟
لقد كتبت كثيرا وتكلمت كثيرا ولكنك سقطت سقطة العمر .
لو كتب هذا الكلام عضو آخر لكفرتموه وقلتم انه يفرق بين الصحابة .
سبحان الله .
حقيقة عيش تشوف وتسمع .




روح اقرا اقوال اهل العلم في ما حصل بين الصحابة رضوان الله عليهم
ثم تعال وتكلم

انا لا اطعن في معاوية رضي الله عنه وحشى لله ان افعل ذلك ولطالما دافعت عنه
انا فقط اقول ما قاله العلماء ان الحق كان مع علي رضي الله عنه فيما شجر بين الصحابة
وهي فتنة لا نخوض فيها
فتلك فتنة سلمت منها سيوفنا فلما نخوض بها بالسنتنا

تعلم ثم تكلم
قال سقطت العمر قال

[محمد 14104359]

إذا وقعت عجز العقلاء فيها عن دفع السفهاء .
نسأل الله أن يحقن دماء المسلمين

[الافريقي]

روح اقرا اقوال اهل العلم في ما حصل بين الصحابة رضوان الله عليهم
ثم تعال وتكلم

انا لا اطعن في معاوية رضي الله عنه وحشى لله ان افعل ذلك ولطالما دافعت عنه
انا فقط اقول ما قاله العلماء ان الحق كان مع علي رضي الله عنه فيما شجر بين الصحابة
وهي فتنة لا نخوض فيها
فتلك فتنة سلمت منها سيوفنا فلما نخوض بها بالسنتنا

تعلم ثم تكلم
قال سقطت العمر قال
حتى ولو بلغت من العلم ما بلغت تأكد انني لا اتكلم عن معركة صفين .
يا رجل لا تكن تاغنانت واعترف انك تسرعت .
المهم انا اعمل بوصية اهل العلم ولا اتكلم عن تلك الفتنة هنا .
لقد سجلت عليك هدفا ولا اضن انك تسطيع ان تعدل النتيجة .
رضي الله على الصحابة اجمعين .
شكرا

[حسام العراقي]

اسف لكن هنا يوجد خلط
اولا الطائفتين المقصودين هنا في حديث النبي صلى الله عليه وسلم
لا يقصد بها طائفيتن الروافض والمسلمين
فالروافض ليسوا احد هؤلاء الطائفتين
والصراع الحالي ليس امتداد لما شجر بين الصحابة رضوان الله عليهم

فنحن اهل السنة نعتقد ان الحق كان مع علي رضي الله عنه في تلك الفتنة
ونحن لسنا نتبع اي طائفة من الطائفتين
بل نتبع الصحابة جميعا رضوان الله عليهم

فحشى لعلي رضي الله عنه ان يكون الروافض من طائفته

يجب ان تفهم الحديث جيدا

تحياتيجد امركم غريب تفسرون الحديث حسب رغباتكم, هل باعتقادك الرسول صلى الله عليه وسلم الذي تنبأ بكل الفتن وبكل ما سيحدث مستقبلا للمسلمين كان غافلا عن فتنه مثل هذه؟ الا اذا كنت تعتقد ان كل ما تنبأ به كان يخص زمن واحد هو زمن الصحابة وان كل ما تنبأ به للازمان الاخرى لانأخذ به لانه مجرد تخمينات وخيالات.
بكل الاحوال لا استغرب منكم هكذا تفاسير فالذي يحرف التاريخ حسب مزاجه اكيد يفسر حسب مزاجه ومصالحه..

[ل.ب.هواري]

عجيب والله المشرف العام سطر موضوع عن نتنة الطائفية وبوادره بدات تظهر بين الزميلين اتقوا الله ياخواني ولسنا هنا لتسجيل الاهداف على بعضنا البعض وصلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم

[فارس العاصمي]

حتى ولو بلغت من العلم ما بلغت تأكد انني لا اتكلم عن معركة صفين .
يا رجل لا تكن تاغنانت واعترف انك تسرعت .
المهم انا اعمل بوصية اهل العلم ولا اتكلم عن تلك الفتنة هنا .
المهم لقد سجلت عليك هدفا ولا اضن انك تسطيع ان تعدل النتيجة .
رضي الله على الصحابة اجمعين .
شكرا


انا لم اكن متسرعا ياولد
هذا ما ادين الله به
ان الصحابة جميعا اجتهدوا
وهناك من كان على حق وان الاقرب للحق هو علي رضي الله عنه
ياودي روح تعلم وبعدها سجل الاهداف
حقا مصيبة
ورضي الله عن الصحابة اجمعين
وأتمنى ان تسجل اهداف عن الشيعة الروافض الذين تدافع عنهم الذين يسبون الاصحاب ليل نهار

[فارس العاصمي]

جد امركم غريب تفسرون الحديث حسب رغباتكم, هل باعتقادك الرسول صلى الله عليه وسلم الذي تنبأ بكل الفتن وبكل ما سيحدث مستقبلا للمسلمين كان غافلا عن فتنه مثل هذه؟ الا اذا كنت تعتقد ان كل ما تنبأ به كان يخص زمن واحد هو زمن الصحابة وان كل ما تنبأ به للازمان الاخرى لانأخذ به لانه مجرد تخمينات وخيالات.
بكل الاحوال لا استغرب منكم هكذا تفاسير فالذي يحرف التاريخ حسب مزاجه اكيد يفسر حسب مزاجه ومصالحه..


روح تبيع المقروط :8:

[المشرف العام]

السلام عليكم

عندما تعصف الفتن بالمسلمين تجد الفم العربي يزداد اتساعا لينفخ في الجمر بدل تفادي عواصف الفتن بالحكمة والرزانة التي جاء بها الإسلام ويقتضيها العقل
نسأل الله القدير أن يهيئ لأمر المسلمين رشداالسلام عليكم اخي مصطفى قد أعجبني ردك فأسمح لي بأن أرفقه بموضوعي الأصلي كخاتمة ...تحياتي

[ل.ب.هواري]

الاخ الافريقي و الاخ فارس صلوا على البشير صلى الله عليه وسلم وتراحموا فيما بينكم وتحاورو بالتي هيا احسن

[فارس العاصمي]

الاخ الافريقي و الاخ فارس صلوا على البشير صلى الله عليه وسلم وتراحموا فيما بينكم وتحاورو بالتي هيا احسن


عليه افضل الصلاة والسلام

[المشرف العام]

الإفريقي و فارس مطرودان من هذا الموضوع يلا فرفرو :11:

[المشرف العام]

عندما يطغى الخطاب الطائفي على الخطاب المعتدل الداعي لتغليب المصلحة العامة على المصالح الخاصة و الفئوية يحدث هذا الشرخ القاتل لنسيج المجتمعات والاوطان .
وعندما يقوم اشخاص يسمون انفسهم بالمفكرين و اصحاب السمو العلمي و ائمة الهدى باللعب على وتر الطائفية لغاية في نفس يعقوب .. يتم القضاء نهائيا على ذلك الترابط الاجتماعي بين مختلف المكونات والمعتقدات البشرية .

فمن سنن الباري جلا في علاه اختلاف الناس في معتقداتهم وتقاليدهم وحتى مشاربهم وغيره من تلك الاختلفات .. ولو شاء لجعل الناس امة واحدة ولكن اقتدت حكمته ان يكون هذا الاختلاف سنة في الناس و ناموسا في عالم الشهادة . وجعلناكم شعوب وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم

الكرم و السمو والرفعة هنا للمتقي الذي يتقي الله في نفسه وغيره .. صاحب الخطاب الايجابي الذي يدعوا الى الترابط و التمسك بحبل الله وعدم الفرقة .

لو كان مثلا الشيعة الروافض يريدون حقا الوحدة مع المسلمين جميعا و الوقوف ضد اهل الشرك و الباطل اعداء الانسانية .. فلما لا يتبنون خطاب الحسن رضون الله عليه وعلى اخيه وهو من اهل البيت سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ولما لا يقومون بحرق تلك الكتب العنصرية التي تدعوا الى الفرقة و الحقد والضغينة بين المسلمين جميعا .. اما اهل السنة فما دام بعض ائمتهم وعقلائهم يتمسكون بذلك الخطاب التكفيري الذي ورثوه من بعض فساق بني امية و العباس فلن تحدث اي وحدة ولن يعود ذلك العز الذي عاشه سلفهم الصالح .. ان الخطاب الطائفي و الحزبية وتاجيج الناس على بعضهم البعض هو شر اشر من الطاعون .
ولله الامر من قبل ومن بعدصدقت يا هواري و وفيت بارك الله فيك

[الافريقي]

الاخ الافريقي و الاخ فارس صلوا على البشير صلى الله عليه وسلم وتراحموا فيما بينكم وتحاورو بالتي هيا احسن
صلى الله عليه وسلم .
عذرا اخواني .

[ابن باديس]

كلام جميل عام لو كان موجها لأهل السنة والجماعة أو للمسلمين عامة !
فبورك في الكاتب غيرته ووفقنا الله وإياه للحق والعمل به.

لكن أن يدخل فيه الرافضة ، فلا والذي خلق ابن باديس لن ندعها البتة بل هي عطر وعبق بل هي نور وضياء وليست بنتن .

الرسول عليه الصلاة والسلام لم يبعثه المولى عز ول ليجمع شمل القبائل العربية المشتتة وشمل الإنسانية هكذا فقط إجمع وفقط وحد وفقط بل أرسله بالصدع !
فأين أهل اللغة ليعرفوا معنى الصدع فالصدع لايكون إلا بتشقق وتفرق وبالقوة وبالجهر بالحق !
نعم أيها الأحبة لا عيب في التشتيت والتفريق إن كان بين حق وباطل ، فكلام ملك الملوك سمي فرقان لأنه يفرق بين الحق والباطل ، والجهر بالحق ولابد سيشتت بادىء الأمر ليجمع الحق في كفة والباطل في كفة ، فكم نابذ محمد أهل الشرك والباطل وباعد بينهم وبين المؤمنين وحذر منهم وسُلب إيمان من يواليهم .

ثم اليوم نجمع ونتوحد مع الشيعة والرافضة !
لا ورب الكعبة الحق كتاب الله وسنة رسول الله بفهم سلف الأمة فلنجتمع عليهم ومن يفارقهم من سنة أو شيعة فهو بعيد عن الجماعة مفارق لها بقدر ما إبتعد ، ولا أخال الشيعة يجتمعون معنا في أي شيء حتى قال الهالك نعمة الله الجزائري وأسميه نقمة وهو من علمائهم نحن لا نجتمع مع السنة لا في كتاب ولا في سنة !!

وما أهلك الأمة اليوم إلا سعيها للتجمع على غير سبيل الله وإعتصامها بغير حبل الله .
وسنبقى نقول الرافضة هم العدو فأحذروهم قالها مالك رحمه الله من قبل فجعلهم خارج دائرة الإسلام !

والشيعة فرق لكن اليوم منهم الزيدية وهم قلة و أقرب الناس للكتاب والسنة بفارق عظيم وبقية القوم هم إثناعشرية رافضة تكاد تطبق الأمة على كفرهم .

يامن تريد توحيد الناس وحدهم كما وحدهم رسول الله وحدهم على التوحيد وليس تعبدون آلهتكم ونعبد إلاهنا .

[اماني أريس]

الصلاة والسلام على سيدنا محمد -استنت الفصال حتى القرعى - ساكون انا القرعى الفتنة الطائفية بين المسلمين تنبا بها سيد الخلق نبينا محمد صلوات الله عليه وسلامة اد قال صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّهُ مَن يَعِشْ مِنكُم بَعدِي فَسَيَرَى اختِلاَفًا كَثِيرًا ) رواه أبو داود ( 4067 ) وصححه الألباني
وعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما أَنَّهُ قَالَ : ( أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ : أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ، ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ ) اي انه صلى الله عليه وسلم نبانا بالفتن وارشدنا الى الحل ويمكن قياس كل الفتن الاخرى على الفتن الطائفية والتي يكون الفيصل في حلها دائما هو العودة الى كتاب الله وسنة نبيه الكريم

[المشرف العام]

الرسول عليه الصلاة والسلام لم يبعثه المولى عز ول ليجمع شمل القبائل العربية المشتتة وشمل الإنسانية هكذا فقط إجمع وفقط وحد وفقط بل أرسله بالصدع !

بن باديس قال ان الرسول عليه الصلاة و السلام أرسل بالصدع و نادى اهل اللغة و انا أقول يا أخي كما قال المولى عز و جل ..و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين // صدق الله العظيم

[ابن باديس]

الصلاة والسلام على سيدنا محمد -استنت الفصال حتى القرعى - ساكون انا القرعى الفتنة الطائفية بين المسلمين تنبا بها سيد الخلق نبينا محمد صلوات الله عليه وسلامة اد قال صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّهُ مَن يَعِشْ مِنكُم بَعدِي فَسَيَرَى اختِلاَفًا كَثِيرًا ) رواه أبو داود ( 4067 ) وصححه الألباني
وعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رضي الله عنهما أَنَّهُ قَالَ : ( أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِينَا فَقَالَ : أَلَا إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ افْتَرَقُوا عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً ، وَإِنَّ هَذِهِ الْمِلَّةَ سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ، ثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ ) اي انه صلى الله عليه وسلم نبانا بالفتن وارشدنا الى الحل ويمكن قياس كل الفتن الاخرى على الفتن الطائفية والتي يكون الفيصل في حلها دائما هو العودة الى كتاب الله وسنة نبيه الكريم

لايكفي الكتاب والسنة فتأملي فلعلك نسيت شيئا !؟

[ابن باديس]

بن باديس قال ان الرسول عليه الصلاة و السلام أرسل بالصدع و نادى اهل اللغة و انا أقول يا أخي كما قال المولى عز و جل ..و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين // صدق الله العظيم

هذا رأيك أخي المشرف العام لكن بالنسبة لي الدين الإسلامي كل متكامل !
فيه رحمة للعالمين وفيه إثخان في الإرض وضرب الرقاب
يكفي فقط العودة بكلام الله وسنة رسول الله إلى فهم الأصحاب حتى نعرف موضع وزمن وكيفية كل موقف.

[اماني أريس]

لايكفي الكتاب والسنة فتأملي فلعلك نسيت شيئا !؟

والفهم الصحيح بمفهوم سلف الامة

[naja]

جد امركم غريب تفسرون الحديث حسب رغباتكم, هل باعتقادك الرسول صلى الله عليه وسلم الذي تنبأ بكل الفتن وبكل ما سيحدث مستقبلا للمسلمين كان غافلا عن فتنه مثل هذه؟ الا اذا كنت تعتقد ان كل ما تنبأ به كان يخص زمن واحد هو زمن الصحابة وان كل ما تنبأ به للازمان الاخرى لانأخذ به لانه مجرد تخمينات وخيالات.
بكل الاحوال لا استغرب منكم هكذا تفاسير فالذي يحرف التاريخ حسب مزاجه اكيد يفسر حسب مزاجه ومصالحه..

نخشى ما نخشاه ,,,,,,, أننا وصلنا لذلك الزمن الذي قال عنه صلى الله عليه وسلم " القاتل و المقتول في النار"

فما أحوجنا اليوم إلى لسان عاقل,,,,,,,,, يكفر بكل هذه التشتتات و الصراعات الطائفية,,,,,,, حتى نتجنب حروبا أكبر من حرب الثلاثين عاما و المئة عام ,,,,,,,,فالآخرون لا يهمهم إن كنا سنة أو شيعة,,,,,,,,,,بل يروننا كلنا سيان ,,,,,,,, وكلنا مسلمون,,,,,,, فصفة الإرهابي لم تمس السني لوحده,,,,,,, أو الشيعي لوحده,,,,,,, بل مست كل المسلمين دون إستثناء,,,,,,,,,,و بنوصهيون لا يحربون طائفة على حساب طائفة,,,,,,,,,بل يحاربوننا جميعا,,,,,,,و أقصى ما يتمنون هو إعادتنا للجاهلية الأولى,,,,,,,,,, نتناحر فيما بيننا وفقط,,,,,,,,,حتى تخلو لهم الساحة و يهودون القدس براحة تامة,,,,,,,,,,,

[عمر القبي]

قال ابن كثير – رحمه الله - :

فهذا الحديث من دلائل النبوة ؛ إذ قد وقع الأمر طبق ما أخبر به عليه الصلاة والسلام ، وفيه : الحكم بإسلام الطائفتين - أهل الشام ، وأهل العراق - ، لا كما يزعمه فرقة الرافضة والجهلة الطغام ، من تكفيرهم أهلَ الشام ، وفيه : أن أصحاب علي أدنى الطائفتين إلى الحق ، وهذا هو مذهب أهل السنة والجماعة : أن عليّاً هو المصيب ، وإن كان معاوية مجتهداً ، وهو مأجور إن شاء الله ، ولكن علي هو الإمام ، فله أجران ، كما ثبت في صحيح البخاري من حديث عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر )

[حسام العراقي]

كلام جميل عام لو كان موجها لأهل السنة والجماعة أو للمسلمين عامة !
فبورك في الكاتب غيرته ووفقنا الله وإياه للحق والعمل به.

لكن أن يدخل فيه الرافضة ، فلا والذي خلق ابن باديس لن ندعها البتة بل هي عطر وعبق بل هي نور وضياء وليست بنتن .

الرسول عليه الصلاة والسلام لم يبعثه المولى عز ول ليجمع شمل القبائل العربية المشتتة وشمل الإنسانية هكذا فقط إجمع وفقط وحد وفقط بل أرسله بالصدع !
فأين أهل اللغة ليعرفوا معنى الصدع فالصدع لايكون إلا بتشقق وتفرق وبالقوة وبالجهر بالحق !
نعم أيها الأحبة لا عيب في التشتيت والتفريق إن كان بين حق وباطل ، فكلام ملك الملوك سمي فرقان لأنه يفرق بين الحق والباطل ، والجهر بالحق ولابد سيشتت بادىء الأمر ليجمع الحق في كفة والباطل في كفة ، فكم نابذ محمد أهل الشرك والباطل وباعد بينهم وبين المؤمنين وحذر منهم وسُلب إيمان من يواليهم .

ثم اليوم نجمع ونتوحد مع الشيعة والرافضة !
لا ورب الكعبة الحق كتاب الله وسنة رسول الله بفهم سلف الأمة فلنجتمع عليهم ومن يفارقهم من سنة أو شيعة فهو بعيد عن الجماعة مفارق لها بقدر ما إبتعد ، ولا أخال الشيعة يجتمعون معنا في أي شيء حتى قال الهالك نعمة الله الجزائري وأسميه نقمة وهو من علمائهم نحن لا نجتمع مع السنة لا في كتاب ولا في سنة !!

وما أهلك الأمة اليوم إلا سعيها للتجمع على غير سبيل الله وإعتصامها بغير حبل الله .
وسنبقى نقول الرافضة هم العدو فأحذروهم قالها مالك رحمه الله من قبل فجعلهم خارج دائرة الإسلام !

والشيعة فرق لكن اليوم منهم الزيدية وهم قلة و أقرب الناس للكتاب والسنة بفارق عظيم وبقية القوم هم إثناعشرية رافضة تكاد تطبق الأمة على كفرهم .

يامن تريد توحيد الناس وحدهم كما وحدهم رسول الله وحدهم على التوحيد وليس تعبدون آلهتكم ونعبد إلاهنا .

على رسلك ابن باديس فكل هذه الفتنة سببها سياسي وليس عقائدي وظهرت بسبب الخلاف السياسي بين السعودية وايران, وهنا اريد ان اسألك لماذا لم نشهد مثل هذه الفتنة منذ سنوات قليلة مضت ونراها الان؟
صدقني بمجرد ان يتم تقارب سعودي ايراني ستموت هذه الفتنة وسيتراجع كل علماء السعودية عنها وسيكون كلامك هذا مجرد كلام بالريح..

[ل.ب.هواري]

لماذا لا تطرحون الاسئلة الحقيقية من هو المستفيد من كل هذا التناحر او بعبارة هزلية من سيقبض ثمن هذا المقروظ .

[حسام العراقي]

نخشى ما نخشاه ,,,,,,, أننا وصلنا لذلك الزمن الذي قال عنه صلى الله عليه وسلم " القاتل و المقتول في النار"

فما أحوجنا اليوم إلى لسان عاقل,,,,,,,,, يكفر بكل هذه التشتتات و الصراعات الطائفية,,,,,,, حتى نتجنب حروبا أكبر من حرب الثلاثين عاما و المئة عام ,,,,,,,,فالآخرون لا يهمهم إن كنا سنة أو شيعة,,,,,,,,,,بل يروننا كلنا سيان ,,,,,,,, وكلنا مسلمون,,,,,,, فصفة الإرهابي لم تمس السني لوحده,,,,,,, أو الشيعي لوحده,,,,,,, بل مست كل المسلمين دون إستثناء,,,,,,,,,,و بنوصهيون لا يحربون طائفة على حساب طائفة,,,,,,,,,بل يحاربوننا جميعا,,,,,,,و أقصى ما يتمنون هو إعادتنا للجاهلية الأولى,,,,,,,,,, نتناحر فيما بيننا وفقط,,,,,,,,,حتى تخلو لهم الساحة و يهودون القدس براحة تامة,,,,,,,,,,,اختي الكريمة حرب الثلاثين سنة باوروبا كانت حرب دينية صرفه سببها صراع على من هو الطرف الذي يعتبر نفسه الفئة الناجية كما نعيشة الان مع من يعتبر نفسه الفئة الناجية ويحاول ان ينشر الطائفية والفتنة, المميز بحالتنا ان الفتنة سببها سياسي للان وليس مذهبي وسبب ظهورها هو الصراع السياسي بين السعودية وايران ولكن الخطر هو اذا استمرت طويلا مؤكد ستتحول لفتنة مذهبية وعندها ثقي سنبقى قرون نتقاتل وسندمر كل ما حققناه وسنحقق امنية اسرائيل بجعلنا دويلات صغيرة تتاكل فيما بينها.

[المشرف العام]

لماذا لا تطرحون الاسئلة الحقيقية من هو المستفيد من كل هذا التناحر او بعبارة هزلية من سيقبض ثمن هذا المقروظ . أصبت أيها الذكي لأنهم لا يريدون لهاته الامة أن يلتئم شملها ..يريدون لها التفتت و الإنصهار و التقاتل حتى تفنى ...بموضوعي عبرت عن حزن عميق في داخلي للحال التي وصلنا إليها ..أصبحت أمريكا تحرك الجميع كما تشاء و كيفما تشاء بل أصبحت تسلم السلطة من يدي من تشاء ..و عنتدما أقول لك امريكا فلك أن تعدد جرائمها بحق المسلمين و الامر منسحب على الروس و الفرنسيس و دول الاستعمار الصليبي

[ل.ب.هواري]

أصبت أيها الذكي لأنهم لا يريدون لهاته الامة أن يلتئم شملها ..يريدون لها التفتت و الإنصهار و التقاتل حتى تفنى ...بموضوعي عبرت عن حزن عميق في داخلي للحال التي وصلنا إليها ..أصبحت أمريكا تحرك الجميع كما تشاء و كيفما تشاء بل أصبحت تسلم السلطة من يدي من تشاء ..و عنتدما أقول لك امريكا فلك أن تعدد جرائمها بحق المسلمين و الامر منسحب على الروس و الفرنسيس و دول الاستعمار الصليبي

نعم يا اخي الكريم و الدليل على نجاح هؤلاء الذين رضعوا من ثدي التوراة و التلمود في نفث روح التنافر والتناحر بين المسلمين بسم السياسة والدين يقبع في هذه الصفحات بدون ان نبحث او نفتش في التاريخ او الذهاب شرقا اوغربا

[عبد الحق 2]

السلام عليكم و رحمة الله


يا اخواني يا من تريدون راب الصدع بيننا و بين الشيعة الروافض هل علمتم عن دينهم و ما يدعون اليه من كفريات و ضلالات....ام هو مجرد حسن النية و حب الاصلاح و نبذ التفرقة بين المسلمين ؟؟؟؟....

ساعكس المقولة و اقول[ان كنتم لا تعلمون عن كفرياتهم فتلك مصيبة و ان كنتم تعلمون فتلك و الله مصيبة و اي مصيبة

مصيبة عندما تعلمون انهم يقولون أن القرآن الكريم ناقص وأن القرآن الحقيقي صعد به إلى السماء حينما أرتد الصحابة رضوان الله عليهم

مصيبة عندما تعلمون انهم يقولون أن الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ جزءآ من الشؤيعة وجعل الباقي عند علي بن أبي طالب ليبلغه

مصيبة عندما تعلمون انهم يقولون أن أئمتهم هم الواسطة بين الله وبين خلقه

مصيبة عندما تعلمون انهم يقولون ان الحج إلى قبور الأئمة أهم عندهم من الحج إلى الكعبة المشرفة

مصيبة عندما تعلمون انهم يقولون أن من زار قبر الحسين كمن زار الله في عرشه (تعالى الله عما يقولون)

مصيبة عندما تعلمون انهم يقولون ان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يعلم الغيب ويقولون انه يقول وحاشاه يقول : أنا رب الأرض الذي يسكن الأرض به

مصيبة عندما تعلمون انهم يقولون أن يلزم مع شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ان تشهد أن علي ولي الله تعالى فيرددونها في أذانهم وبعد صلواتهم ويلقنوها موتاهم

مصيبة عندما تعلمون انهم يقولون ان من لعن أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية بن أبي سفيان وعائشة وحفصة رضي الله عنهم بعد كل صلاة فقد تقرب إلى الله بأفضل القربات

مصيبة عندما تعلمون انهم يقولون أن إيمان المؤمن لا يكمل حتى يتمتع والتمتع عندهم بإن يعرض الرجل على المرأة أن يتمتع بها فتوافق دون شهود أو ولي ==الزنا و الله انه الزنا

مصيبة عندما تعلمون انهم يعتقدون بمايعتقد إمامهم الخميني ان البكاء على سيد الشهداء الحسين وإقامة المجالس الحسينية هي التي حفظت الإسلام من أربعة عشر قرنآ

مصيبة عندما تعلمون انهم يقولون ان أول ما يسأل عنه الميت في قبره هو عن حب آل البيت

مصيبة عندما تعلمون انهم يقولون أهل مدينة قم بإيران مركز الدولة الصفوية يحاسبون في حفرهم ويحشرون من حفرهم إلى الجنة

مصيبة عندما تعلمون انهم يقولون ان أبا بكر رضي الله عنه خدم أكثر عمره للأوثان عابدآ للأصنام وأن إيمانه كإيمان اليهود والنصارى وأنه كان يصلي خلف الرسول صلى الله عليه وسلم والصنم معلق في عنقه ويسجد له

مصيبة عندما تعلمون انهم يقولون ان كفر عمر بن الخطاب رضي الله مساو لكفر إبليس إن لم يكن أشد منه بل قالوا الشيعة إن إبليس يتعجب من شدة مضاعفة العذاب على عمر رضي الله عنه فيقول إبليس : من هذا الذي أضعف الله له العذاب وأنا أغويت هذا الخلق جميعآ



هيا يا من تريدون الاصلاح بيننا و بين الروافض لنرى همتكم في لم شملنا و تذليل الخلافات بيننا ؟... هل نبدا بمسالة تحريف القران ؟.... ام من الكوارث الاخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا عباد الله لكم ان تنبذوا العنف كما شئتم اما قولكم بو اجب راب الصدع و التوفيق بيننا و بين الشيعة لاننا(امة واحدة) فتلك مصيبة

تحياتي

[**مصطفى**]

السلام عليكم اخي مصطفى قد أعجبني ردك فأسمح لي بأن أرفقه بموضوعي الأصلي كخاتمة ...تحياتي

السلام عليكم

يشرفني ذالك أخي الكريم ودمت مشرقا بوعيك

[علي قسورة الإبراهيمي]

المشرف العام
أيها الفاضل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لم يكنِ الجزائريون يومًا يتنابزون بمهاترات التفرقة سواء العرقية أو المذهبية، ولم يعرفوا البتة ما يُردد من كلامٍ عن الطائفية.
أما وقد أصبح نرى ذلك .. فتلك أعجوبة العجائب.
يظهر أن رياح التفرقة بدأت تهب على جزائرنا الحبيبة.
فعلى رسلكم ..
أرى البعض قد يسلكون مسلكًا وعرًا.
يكفي أن أقول لهؤلاء وأولئك ما قاله الشاعر العربي:
أرى تحت الرماد وميض جمر ٍ** ويوشك أن يكون له ضرامُ
فإن النـار بالعــيدان تذكي ** وإن الحـرب أولــها الكلامُ
فإن لم يــطفها عقلاء قوم ٍ** يـكون وقودها جـثث وهام ُ
آملُ أن تكونوا فهمتم قصدي.
اللهم أبعد عن جزائرنا شؤم الطائفية، وأحفظ أهلنا وأحبتنا ــ حتى وإن نختلف معهم ــ من شرٍّ يُراد بهم.. آمين، آمين، آمين.
تحياتي.

[انا هي]

دعوة مباركة بارك الله في صاحبها .....
فلندع هذه الفتنة جانبا ..... فوالله لو كان منها فائدة لاستفاد منها من كانوا قبلنا .....
تناحر الشيعة و السنة ليس بالامر الجديد .... لكن على مر الزمن كان هناك تعايش بينهما حتى لو سلمنا انها تقية و من كلا الطرفين ..... هذا التناحر يتأثر بمؤثرات سياسية بحتة ..... هي ما تأجج الفتنة ..... حتى تأكل الاخضر و اليابس .....
دعونا منها بارك الله فيكم .....
اي نعم عقائد الشيعة فيها اخطاء قد تصل للكفر لكن محاربتها ليس بنشرها و التنقيص من اهلها و استصغار خلق الله .... بل محاربتها بالصواب و نشر الحق و اسلوب حق ..... فمن شروط تغيير المنكر تغييره بالمعروف ......
دعوها فانها منتنة اي نعم منتنة لانها جاوزت العقيدة و بلغت الشخصنة ..... لم يبق لكم الا ان تسبوا بعضكم بعضا عيانا ان لم تكونوا قد فعلتم ......
دعوها فوالله لن يضر سب رافضي لعائشة رضي الله عنها عائشة في شيئ......
دعوها و دعو كل دعوة الى الطائفية و التفريق .....
انغفل عن نشر ديننا الحق بمثل هذه الامور ؟
ان اردت نصرة الصحابة .... اكتب عنهم انشر فضائلهم .....
لكن لا داع للتطاول على الغير .....
و ان جاءك رد غير ما تريد لك الحق في حذفه .....
اكتبوا عن الصلاة عن الصيام .....عن اركان الدين عن السنن عن الثوابت .....
اكتبوا ما تتأكدوا انكم مأجورين بكتابته .......
اسلامنا يسع كل الفرق اي نعم يسعهم و هم موجودون لا ينكر ذلك احد .......
لا داعي للتكفير ..... لا داعي للتسفيه ..... لا داعي للاستصغار ...... لا داعي للاتهامات الجزافية ....... ان كان هدفكم هداية الضلال فاقصدوهم شخصيا ..... ان كان قصدكم تنبيه العوام .... اكتب عقائدكم الصافية ابتداءا سردا دون تشفير .....
حق الشيعي في الحياة محفوظ و كذا الوهابي و الاخواني و السلفي و التبليغي ..... كلهم حياتهم محفوظة بـ لا اله الا الله ......
لقد تكلم الفرق القدامى في الذات الالهية و ما شهدنا منهم تقتيلا و ترويعا و تمثيلا ....
.
.
دعوها فانها منتنة .... لا تأت بخير .......
لسنا بحاجة لتشرح لنا وجهات النظر و لسنا نحتاج للالتزام بها .......
.
.
.
.
.
.
.
.
انه ضرب للاسلام من الداخل فعلينا عدم السماح بذلك ......
.
.
.
.
بالاسلوب الحسن بالكلام الطيب .....
و نسأل الله ان يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه .......
.
.
.
.
.

[اماني أريس]

المشرف العام
أيها الفاضل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لم يكنِ الجزائريون يومًا يتنابزون بمهاترات التفرقة سواء العرقية أو المذهبية، ولم يعرفوا البتة ما يُردد من كلامٍ عن الطائفية.
أما وقد أصبح نرى ذلك .. فتلك أعجوبة العجائب.
يظهر أن رياح التفرقة بدأت تهب على جزائرنا الحبيبة.
فعلى رسلكم ..
أرى البعض قد يسلكون مسلكًا وعرًا.
يكفي أن أقول لهؤلاء وأولئك ما قاله الشاعر العربي:
أرى تحت الرماد وميض جمر ٍ** ويوشك أن يكون له ضرامُ
فإن النـار بالعــيدان تذكي ** وإن الحـرب أولــها الكلامُ
فإن لم يــطفها عقلاء قوم ٍ** يـكون وقودها جـثث وهام ُ
آملُ أن تكونوا فهمتم قصدي.
اللهم أبعد عن جزائرنا شؤم الطائفية، وأحفظ أهلنا وأحبتنا ــ حتى وإن نختلف معهم ــ من شرٍّ يُراد بهم.. آمين، آمين، آمين.
تحياتي.


امين يا رب امين شكرا

[ام زين الدين]

اللهم أبعد عن جزائرنا شؤم الطائفية، وأحفظ أهلنا وأحبتنا ــ حتى وإن نختلف معهم ــ من شرٍّ يُراد بهم.. آمين، آمين، آمين.
تحياتي.امين ياا رب
والله وجعتو قلوبنا

[المشرف العام]

دعوة مباركة بارك الله في صاحبها .....
فلندع هذه الفتنة جانبا ..... فوالله لو كان منها فائدة لاستفاد منها من كانوا قبلنا .....
تناحر الشيعة و السنة ليس بالامر الجديد .... لكن على مر الزمن كان هناك تعايش بينهما حتى لو سلمنا انها تقية و من كلا الطرفين ..... هذا التناحر يتأثر بمؤثرات سياسية بحتة ..... هي ما تأجج الفتنة ..... حتى تأكل الاخضر و اليابس .....
دعونا منها بارك الله فيكم .....
اي نعم عقائد الشيعة فيها اخطاء قد تصل للكفر لكن محاربتها ليس بنشرها و التنقيص من اهلها و استصغار خلق الله .... بل محاربتها بالصواب و نشر الحق و اسلوب حق ..... فمن شروط تغيير المنكر تغييره بالمعروف ......
دعوها فانها منتنة اي نعم منتنة لانها جاوزت العقيدة و بلغت الشخصنة ..... لم يبق لكم الا ان تسبوا بعضكم بعضا عيانا ان لم تكونوا قد فعلتم ......
دعوها فوالله لن يضر سب رافضي لعائشة رضي الله عنها عائشة في شيئ......
دعوها و دعو كل دعوة الى الطائفية و التفريق .....
انغفل عن نشر ديننا الحق بمثل هذه الامور ؟
ان اردت نصرة الصحابة .... اكتب عنهم انشر فضائلهم .....
لكن لا داع للتطاول على الغير .....
و ان جاءك رد غير ما تريد لك الحق في حذفه .....
اكتبوا عن الصلاة عن الصيام .....عن اركان الدين عن السنن عن الثوابت .....
اكتبوا ما تتأكدوا انكم مأجورين بكتابته .......
اسلامنا يسع كل الفرق اي نعم يسعهم و هم موجودون لا ينكر ذلك احد .......
لا داعي للتكفير ..... لا داعي للتسفيه ..... لا داعي للاستصغار ...... لا داعي للاتهامات الجزافية ....... ان كان هدفكم هداية الضلال فاقصدوهم شخصيا ..... ان كان قصدكم تنبيه العوام .... اكتب عقائدكم الصافية ابتداءا سردا دون تشفير .....
حق الشيعي في الحياة محفوظ و كذا الوهابي و الاخواني و السلفي و التبليغي ..... كلهم حياتهم محفوظة بـ لا اله الا الله ......
لقد تكلم الفرق القدامى في الذات الالهية و ما شهدنا منهم تقتيلا و ترويعا و تمثيلا ....
.
.
دعوها فانها منتنة .... لا تأت بخير .......
لسنا بحاجة لتشرح لنا وجهات النظر و لسنا نحتاج للالتزام بها .......
.
.
.
.
.
.
.
.
انه ضرب للاسلام من الداخل فعلينا عدم السماح بذلك ......
.
.
.
.
بالاسلوب الحسن بالكلام الطيب .....
و نسأل الله ان يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه .......
.
.
.
.
.كلام موزون بارك الله فيك الأخت هاجر

[أم زيد]

اللهم أبعد عن جزائرنا شؤم الطائفية، وأحفظ أهلنا وأحبتنا ــ حتى وإن نختلف معهم ــ من شرٍّ يُراد بهم.. آمين، آمين، آمين.
تحياتي.



.............
بارك اللله فيك
اللهم آمين

[أم زيد]

دعوة مباركة بارك الله في صاحبها .....
فلندع هذه الفتنة جانبا ..... فوالله لو كان منها فائدة لاستفاد منها من كانوا قبلنا .....
تناحر الشيعة و السنة ليس بالامر الجديد .... لكن على مر الزمن كان هناك تعايش بينهما حتى لو سلمنا انها تقية و من كلا الطرفين ..... هذا التناحر يتأثر بمؤثرات سياسية بحتة ..... هي ما تأجج الفتنة ..... حتى تأكل الاخضر و اليابس .....
دعونا منها بارك الله فيكم .....
اي نعم عقائد الشيعة فيها اخطاء قد تصل للكفر لكن محاربتها ليس بنشرها و التنقيص من اهلها و استصغار خلق الله .... بل محاربتها بالصواب و نشر الحق و اسلوب حق ..... فمن شروط تغيير المنكر تغييره بالمعروف ......
دعوها فانها منتنة اي نعم منتنة لانها جاوزت العقيدة و بلغت الشخصنة ..... لم يبق لكم الا ان تسبوا بعضكم بعضا عيانا ان لم تكونوا قد فعلتم ......
دعوها فوالله لن يضر سب رافضي لعائشة رضي الله عنها عائشة في شيئ......
دعوها و دعو كل دعوة الى الطائفية و التفريق .....
انغفل عن نشر ديننا الحق بمثل هذه الامور ؟
ان اردت نصرة الصحابة .... اكتب عنهم انشر فضائلهم .....
لكن لا داع للتطاول على الغير .....
و ان جاءك رد غير ما تريد لك الحق في حذفه .....
اكتبوا عن الصلاة عن الصيام .....عن اركان الدين عن السنن عن الثوابت .....
اكتبوا ما تتأكدوا انكم مأجورين بكتابته .......
اسلامنا يسع كل الفرق اي نعم يسعهم و هم موجودون لا ينكر ذلك احد .......
لا داعي للتكفير ..... لا داعي للتسفيه ..... لا داعي للاستصغار ...... لا داعي للاتهامات الجزافية ....... ان كان هدفكم هداية الضلال فاقصدوهم شخصيا ..... ان كان قصدكم تنبيه العوام .... اكتب عقائدكم الصافية ابتداءا سردا دون تشفير .....
حق الشيعي في الحياة محفوظ و كذا الوهابي و الاخواني و السلفي و التبليغي ..... كلهم حياتهم محفوظة بـ لا اله الا الله ......
لقد تكلم الفرق القدامى في الذات الالهية و ما شهدنا منهم تقتيلا و ترويعا و تمثيلا ....
.
.
دعوها فانها منتنة .... لا تأت بخير .......
لسنا بحاجة لتشرح لنا وجهات النظر و لسنا نحتاج للالتزام بها .......
.
.
.
.
.
.
.
.
انه ضرب للاسلام من الداخل فعلينا عدم السماح بذلك ......
.
.
.
.
بالاسلوب الحسن بالكلام الطيب .....
و نسأل الله ان يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه .......
.
.
.
.
.
....................................

بارك الله فيك.

[عبد الحق 2]

نقول انهم يقرون بان القران محرف فيرد لك القوم ان الاسلام يسعنا جميعا ؟؟؟؟

القول بتحريف القران قد ...(يصل الى الكفر )...لكن الاسلام يسعنا جميعا .... هذا من اغرب ما سمعت

نقول انهم يقولون ان علي فرع من فروع الربوبية فيرد عليك القوم ....لا داعي للتكفير.... :19:......

نقول ان امامهم المجوسي نعمة الله الجزائري يقول إنا لم نجتمع معهم على إله واحد ولا على نبي واحد ولا على إمام واحد وذلك إنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمد صلى الله عليه وآله نبيه وخليفته بعده أبو بكر ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي بل نقول : إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا . كتاب الأنوار النعمانية ج٢/٢٧٨ .
فيرد عليك القوم لا داعي للاتهامات الجزافية :5:..........غريب عجيب

يبدوا انه جاء الوقت لنقول للامام مالك و الشافعي و ابن حنبل و ابن تيمية و ابي حامد الغزالي و البخاري و غيرهم كثير ما كان عليكم ان تكفروهم ...حرام ...فالاسلام يسعنا جميعا

في الاخير ....لا تخافو فالحمد لله ان الشيعة في بلادنا لا يكاد يظهر لهم اثر فعددهم ضئيل جدا رغم محاولات نشر هذا الضلال من سفارة ايران و اتباعها....

رغم ذالك و باذن الله سنقف سدا منيعا في وجه مشروعهم الخبيث بفضحهم و تبيان ضلالهم و كفرهم و لا نخشى في ذالك لومة لائم

و السلام عليكم و رحمة الله

[فارس العاصمي]

نقول انهم يقرون بان القران محرف فيرد لك القوم ان الاسلام يسعنا جميعا ؟؟؟؟

القول بتحريف القران قد ...(يصل الى الكفر )...لكن الاسلام يسعنا جميعا .... هذا من اغرب ما سمعت

نقول انهم يقولون ان علي فرع من فروع الربوبية فيرد عليك القوم ....لا داعي للتكفير.... :19:......

نقول ان امامهم المجوسي نعمة الله الجزائري يقول إنا لم نجتمع معهم على إله واحد ولا على نبي واحد ولا على إمام واحد وذلك إنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمد صلى الله عليه وآله نبيه وخليفته بعده أبو بكر ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي بل نقول : إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا . كتاب الأنوار النعمانية ج2/278 .
فيرد عليك القوم لا داعي للاتهامات الجزافية :5:..........غريب عجيب

يبدوا انه جاء الوقت لنقول للامام مالك و الشافعي و ابن حنبل و ابن تيمية و ابي حامد الغزالي و البخاري و غيرهم كثير ما كان عليكم ان تكفروهم ...حرام ...فالاسلام يسعنا جميعا

في الاخير ....لا تخافو فالحمد لله ان الشيعة في بلادنا لا يكاد يظهر لهم اثر فعددهم ضئيل جدا رغم محاولات نشر هذا الضلال من سفارة ايران و اتباعها....

رغم ذالك و باذن الله سنقف سدا منيعا في وجه مشروعهم الخبيث بفضحهم و تبيان ضلالهم و كفرهم و لا نخشى في ذالك لومة لائم

و السلام عليكم و رحمة الله


بارك الله فيك اخي عبد الحق
نحيتهالي من فمي كيما يقولوا العجايز

تحياتي

[المشرف العام]

نقول انهم يقرون بان القران محرف فيرد لك القوم ان الاسلام يسعنا جميعا ؟؟؟؟

القول بتحريف القران قد ...(يصل الى الكفر )...لكن الاسلام يسعنا جميعا .... هذا من اغرب ما سمعت

نقول انهم يقولون ان علي فرع من فروع الربوبية فيرد عليك القوم ....لا داعي للتكفير.... :19:......

نقول ان امامهم المجوسي نعمة الله الجزائري يقول إنا لم نجتمع معهم على إله واحد ولا على نبي واحد ولا على إمام واحد وذلك إنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمد صلى الله عليه وآله نبيه وخليفته بعده أبو بكر ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي بل نقول : إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا . كتاب الأنوار النعمانية ج2/278 .
فيرد عليك القوم لا داعي للاتهامات الجزافية :5:..........غريب عجيب

يبدوا انه جاء الوقت لنقول للامام مالك و الشافعي و ابن حنبل و ابن تيمية و ابي حامد الغزالي و البخاري و غيرهم كثير ما كان عليكم ان تكفروهم ...حرام ...فالاسلام يسعنا جميعا

في الاخير ....لا تخافو فالحمد لله ان الشيعة في بلادنا لا يكاد يظهر لهم اثر فعددهم ضئيل جدا رغم محاولات نشر هذا الضلال من سفارة ايران و اتباعها....

رغم ذالك و باذن الله سنقف سدا منيعا في وجه مشروعهم الخبيث بفضحهم و تبيان ضلالهم و كفرهم و لا نخشى في ذالك لومة لائم

و السلام عليكم و رحمة الله
في الحقيقة لم اكن اريد ان ارد عليك حتى لا يظن القوم انني ادافع عن الشيعة او غيرهم و لكن أرد في جزئية واحدة و هي أنك قد جمعت كل الشيعة في سلة واحدة و اتهمتهم بما سردت في الأعلى و أنك مسؤول عن هذا الاتهام الجماعي أمام الله عز و جل و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[فارس العاصمي]

في الحقيقة لم اكن اريد ان ارد عليك حتى لا يظن القوم انني ادافع عن الشيعة او غيرهم و لكن أرد في جزئية واحدة و هي أنك قد جمعت كل الشيعة في سلة واحدة و اتهمتهم بما سردت في الأعلى و أنك مسؤول عن هذا الاتهام الجماعي أمام الله عز و جل و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


انت ما تحاول انكاره ياخ نسيم حقيقة موجودة

ما ننقله من الكلام ومانقله الاخ عبد الحق موجود في كتب اعالمهم
موجود في كتب الكليني والكافي والخميني ونعمة الله الجزائري وغيره من رؤوس القوم
هؤلاء الائمة عندهم حالهم كحالي الائمة الاربعة عندنا والبخاري ومسلم

لا يمكن ان نغطي السمش بالغربال ونستغبي عقولنا في سبيل الوحدة مع قوم يكفرون بكتابنا ويطعنون في صحابة نبينا وعرضه

[المشرف العام]

انت ما تحاول انكاره ياخ نسيم حقيقة موجودة

ما ننقله من الكلام ومانقله الاخ عبد الحق موجود في كتب اعالمهم
موجود في كتب الكليني والكافي والخميني ونعمة الله الجزائري وغيره من رؤوس القوم
هؤلاء الائمة عندهم حالهم كحالي الائمة الاربعة عندنا والبخاري ومسلم

لا يمكن ان نغطي السمش بالغربال ونستغبي عقولنا في سبيل الوحدة مع قوم يكفرون بكتابنا ويطعنون في صحابة نبينا وعرضه


طبعا بمجرد يجيبكم أحد سيصبح هو المدافع عن الشيعة و بالتالي مع تطور النقاش من يدري ربما ترمونه بالتشيع ...من شتم الصحابة او أحد من ال البيت فانا أدعوا الله أن يهديه إلى الصراط المستقيم و لكن ركز و انا متاكد انه هناك الملايين منهم من لا ينجرون وراء الشتم و اللعن فإن رأيتم بأن كل الشيعة بين قوسين كفار و نجس ولست اعلم قائمة الذم فدلك رايكم و كل واحد مسؤول عن رأيه أمام المولى عز و جل و الحمد لله رب العالمين ...فارس اخرج من موضوعي لديك فيه 7 او 8 ردود كلها تصب في خانة واحدة

[فارس العاصمي]

طبعا بمجرد يجيبكم أحد سيصبح هو المدافع عن الشيعة و بالتالي مع تطور النقاش من يدري ربما ترمونه بالتشيع ...من شتم الصحابة او أحد من ال البيت فانا أدعوا الله أن يهديه إلى الصراط المستقيم و لكن ركز و انا متاكد انه هناك الملايين منهم من لا ينجرون وراء الشتم و اللعن فإن رأيتم بأن كل الشيعة بين قوسين كفار و نجس ولست اعلم قائمة الذم فدلك رايكم و كل واحد مسؤول عن رأيه أمام المولى عز و جل و الحمد لله رب العالمين ...فارس اخرج من موضوعي لديك فيه 7 او 8 ردود كلها تصب في خانة واحدة

ولماذا اخرج من موضوعك
هل تريد منا ان نهلل ونطبل ونزمر لموضوع يناقض الواقع ويستغبي عقولنا
الواقع يقول بان الروافض يسبون الصحابة ويطعنون في عرض نبينا ويقولون بان القران محرف
نحن نأتيك بكلام من أئئمتهم وعلمائهم الذين يقدسونهم وانت تريد منا ان نغمض اعيننا ونسلم لموضوعك ماهذا المنطق

الواقع كذلك يقول ان ايران الرافضية تعلنها حربا طائفية على المسلمين في العراق بميليشات بدر والمهدي وفي سوريا بمليشيات عراقية ولبنانية وغيرها

وانت تريد منا نتقرب منهم

بالنسبة لفرضيتك الاولى مازلت تصر على مخاطبة غيرك بتصورات مسبقة التي اثبتث فشلها حتى الان ولم تأتي بدليل واحد
هذه الرابعة ضمن السلسلة من الاتهامات من دون ادنى دليل

تحياتي سيد الرايس طاب جنانك

[بنالعياط]

صبحانه مكون الكون ...
حين نتمسك بالبغي و نجعل منه إجتهادا و نسوقه مقروطا مخروطا ..
كيف لا نقبل تدخل الجهلة كحالي و إجتهادهم..
..
..
مع الاسف الإرقاز الكهنوتي تعصب في شراين كل واحد منا كان عالما أو أميا و المسلم أصبح يتصارع مع نفسه..
و كل ما زاد صراعه زاد تعصبه حتى أصبح لكل واحد منا دين يجاهد عليه..
أم أنتم في غفلة يا كهنتنا ..
هل نتبعكم أم نتبع ضميرنا..؟؟؟

[المشرف العام]

و أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) ( المائدة)

إن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7) ( الزمر)

[حمبراوي]

المشكلة كما ارها في النواصب والروافض معا ..فلو حيد الطرفان عن الصراع لسهل الحل ..
وكما قلت في موضوعك إنه لا يصدرون لنا إلا أصوات النشاز التي تفرق ولا تجمع ...
السؤال الكبير : لم أخرج الصراع بين السنة والشيعة من أكوام التاريخ الآن وفي هذا التوقيت ؟
فسوريا ــ والحقيقة تقال ــ كانت تعيش حياة آمنة وادعة متخمة وفي حكم من سماهم النواصب بالعلويين ..
ومع ذلك فأنا ما زلت عند رأيي : إنهم يستهدفون آخر قلاع القومية وأدخل المعتوهان في الصراع لتأجيجه فلهم القدرة على ذلك ولكنهم لا يملكون سيارة إسعاف
اللعنة على أغبياء الأمة
اقرا في توقيعي ما قاله شيخ الإسلام الأوحد الشيخ الغزالي

[بنالعياط]

مع الاسف أنه وصل بكثير من المسلمين أنهم يرون بن الكثير و ابن التيميةو غيرهم من الفرق المضادة المتحزبة المسقولة بالاسرائليات ندَا للقرآن..
و تخيلووو الكاهنوت الاسرائل_المسيحي ليجعلوه لنا مداً و خياراً لا غنى عليه...
و أشعرونا أنّ القرءان لا مُسهل له و بيننا وبينه دروب و جبال عواتي..
و رحمة للعالمين قطع أعناق و تجبر..

[حسام العراقي]

بصراحة الامر تعدى المعقول واصبح كلام العلماء اهم من كلام الله بكتابة واهم من احاديث رسوله, المسلم عنده كتاب وحديث نبوي يستند عليهم ولا يوجد اي اية او سورة او حديث تدعوا للفتنه والكراهية بين المسلمين ومثل هذه الكراهية موجودة فقط بعقول بعض الناس..

[المشرف العام]

المشكلة كما ارها في النواصب والروافض معا ..فلو حيد الطرفان عن الصراع لسهل الحل ..
وكما قلت في موضوعك إنه لا يصدرون لنا إلا أصوات النشاز التي تفرق ولا تجمع ...
السؤال الكبير : لم أخرج الصراع بين السنة والشيعة من أكوام التاريخ الآن وفي هذا التوقيت ؟
فسوريا ــ والحقيقة تقال ــ كانت تعيش حياة آمنة وادعة متخمة وفي حكم من سماهم النواصب بالعلويين ..
ومع ذلك فأنا ما زلت عند رأيي : إنهم يستهدفون آخر قلاع القومية وأدخل المعتوهان في الصراع لتأجيجه فلهم القدرة على ذلك ولكنهم لا يملكون سيارة إسعاف
اللعنة على أغبياء الأمة
اقرا في توقيعي ما قاله شيخ الإسلام الأوحد الشيخ الغزالي

صدقني اخي حمبراوي عندما هممت بكتابة الموضوع كنت اعلم انني لست اعلم و لا أفقه و لا أحفظ لكتاب الله من معظم الأعضاء هنا فهم أفضل مني في كل هاته الامور و لكن كانت فكرة و قناعة و إحساس و حزن ..اما و قد كان كلامي موافقا لما قاله الغزالي رحمه الله فالحمد لله رب العالمين

[فارس العاصمي]

وهذا قول الامام مالك رضي الله عنه
وغيره اقوال الائمة السابقين كثير
؟

قال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. ) قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 )

وجاء في المدارك للقاضي عياض؛( دخل هارون الرشيد المسجد، فركع ثم أتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ثم أتى مجلس مالك فقال؛ السلام عليك ورحمة الله وبركاته، فقال مالك؛ وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، ثم قال لمالك؛ هل لمن سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في الفيء حق؟، قال؛ لا ولا كرامة، قال؛ من أين قلت ذلك، قال؛ قال الله؛(ليغيظ بهم الكفار)، فمن عابهم فهو كافر، ولا حق للكافر في الفيء، وأحتج مرة أخرى، بقوله تعالى؛(للفقراء المهاجرين)، قال؛ فهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين هاجروا معه، وأنصاره الذين جاؤوا من بعده يقولون؛(ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين أمنوا ربنا أنك رؤوف رحيم)، فما عدا هؤلاء فلا حق لهم فيه)،

[حمبراوي]

صدقني اخي حمبراوي عندما هممت بكتابة الموضوع كنت اعلم انني لست اعلم و لا أفقه و لا أحفظ لكتاب الله من معظم الأعضاء هنا فهم أفضل مني في كل هاته الامور و لكن كانت فكرة و قناعة و إحساس و حزن ..اما و قد كان كلامي موافقا لما قاله الغزالي رحمه الله فالحمد لله رب العالمين
المشكلة ليست في عدم حفظك للقرآن ولكن في فهمك لما يطرح أمامك من آياته ...
الفهم الصحيح

[فارس العاصمي]

بصراحة الامر تعدى المعقول واصبح كلام العلماء اهم من كلام الله بكتابة واهم من احاديث رسوله, المسلم عنده كتاب وحديث نبوي يستند عليهم ولا يوجد اي اية او سورة او حديث تدعوا للفتنه والكراهية بين المسلمين ومثل هذه الكراهية موجودة فقط بعقول بعض الناس..


اين هذه الاية التي تتحدث عن الوحدة مع الروافض او الحديث ؟؟؟

ضف الى ذلك ان الامام مالك استدل باية في كتاب الله

محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار ..

[فارس العاصمي]

ملاحظة
انا عندما اتكلم عن تكفير الروافض لا اتحدث عن عوامهم
فهؤلاء في حكم الجهل حتى تقام عليهم الحجة
انا اتحدث عن روؤس القوم

[حسام العراقي]

اين هذه الاية التي تتحدث عن الوحدة مع الروافض او الحديث ؟؟؟

ضف الى ذلك ان الامام مالك استدل باية في كتاب الله

محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار ..لااعرف كيف قرات بردي اني قلت ان هناك اية وحديث تدعوا للوحدة مع الروافض؟ قلت القران والحديث يدعوا للمحبة والتسامح بين المسلمين وحتى عندما يحدث خلاف وفتنه فان الله يدعونا للصلح قبل الحرب.
فارس وحياة المقروط مرة اخرى اقرا كلامي جيدا حتى لا اظطر بكل مرة تصحيح عدم فهمك لكلامي..

[انا هي]

اخ فارس اولا عليك ان تتأكد ان كل شيعي كافر ثم بعدها يحق لك الحكم على اخراجهم من الاسلام اقول كل شيعي يعني فردا فردا ....
لان الامر هنا تجاوز التكفير و وصل الى استباحة الدماء ....
الحرب في سوريا لم تكن من اجل العقيدة بل من اجل السياسة .... فلا داع للنفخ في الامر كثيرا ..
دعوها فانها منتنة ....
فتنة تدع الحليم حيران .....
كلامنا عن الشيعة الشعب المواطنين العوام و ليس المعممين و ليس علماء الماضي و لا عقيدة الرافضة ....
اولا يحرم الخروج على الحاكم الظالم الفاسق الكافر سمه كما شئت حقنا لدماء المسلمين ؟؟
.
.
.

[فارس العاصمي]

اخ فارس اولا عليك ان تتأكد ان كل شيعي كافر ثم بعدها يحق لك الحكم على اخراجهم من الاسلام اقول كل شيعي يعني فردا فردا ....
لان الامر هنا تجاوز التكفير و وصل الى استباحة الدماء ....
الحرب في سوريا لم تكن من اجل العقيدة بل من اجل السياسة .... فلا داع للنفخ في الامر كثيرا ..
دعوها فانها منتنة ....
فتنة تدع الحليم حيران .....
كلامنا عن الشيعة الشعب المواطنين العوام و ليس المعممين و ليس علماء الماضي و لا عقيدة الرافضة ....
اولا يحرم الخروج على الحاكم الظالم الفاسق الكافر سمه كما شئت حقنا لدماء المسلمين ؟؟
.
.
.

المشاركة رقم 57


ملاحظة
انا عندما اتكلم عن تكفير الروافض لا اتحدث عن عوامهم
فهؤلاء في حكم الجهل حتى تقام عليهم الحجة
انا اتحدث عن روؤس القوم

[ل.ب.هواري]

احب ان انقل لكم كلام قاله احد المحليلين الاسرائليين لصحيفة يديعوت احرنوت الاسرائيلية

دعا الكاتب والمحلل العسكري في صحيفة "يديعوت أحرونوت" أليكس فيشمان السبت الحكومة الاسرائيلية إلى ترك العرب يتقاتلون، ليقتل واحد منهم الآخر؛ لأن أي تدخل "اسرائيلي" قد يعيد إلتفاف العرب مع بعضهم على عدوهم التاريخي.:4::4:

وأضاف: "أن نتنياهو يؤلمه اصبعه، فمن شاهده هذا الأسبوع يصدر تهديداته خلال اجتماع لجنة الخارجية والأمن التابعة للكنيست كان يرى قائداً إصبعه على الزناد".

وأوضح فيشمان انه "في كل يوم يُقتل في الدول حولنا 400 إنسان الى 500، وفي طرابلس في لبنان يجري قتال يومي بين جبل محسن وباب التبانة، ويُقتل في سوريا في كل يوم 80 شخصًا. وانفصل الأكراد في شمال شرق سوريا عن الدولة".:4::4:

وتابع: "ولا يُرى لدى الفلسطينيين حل للانقسام بين حماس والسلطة الفلسطينية، ومصر في فوضى اقتصادية دستورية وفي الشوارع اضطراب عارم، وقلق مصر أن أثيوبيا تنشيء سدًّا على النيل الازرق الذي يمد مصر بـ 80 في المائة من الماء.

وأردف الكاتب: "في ليبيا تذبح القبائل والعصابات المسلحة بعضها بعضا ولم يعودوا يعدون الجثث هناك وتدخل المدن الكبرى في تونس في حظر تجول كل مساء ويُقتل جنود تونسيون في حربهم للسلفيين على حدود الجزائر، وأصبح العراق مقسومًا الى ثلاثة أقسام، وتتجدد الحرب الأهلية هناك بكامل قوتها.

مضيفًا: ولم نتحدث بعد عما يحدث في الصومال وتشاد والسودان وعدن والبحرين، إن العالم العربي يحترق منذ سنتين ويفني نفسه دون تدخل خارجي وهذا أمر قد يستمر سنين طويلة بعد"، من هنا، ختم فيشمان إلى القول: "لماذا يجب علينا نحن "الاسرائيليين"، بسبب عدد من الضباط الكبار الذين لا يهدأون ورئيس حكومة يسارع إلى الحرب، منح العرب سببًا للاتحاد حول القاسم المشترك الوحيد بينهم وهو كراهية "اسرائيل" دعوهم يقتلون أنفسهم بهدوء!.

لتذكير هذا ليس مقروظ ايها السادة ....

[حسام العراقي]

المشاركة رقم 57انت نفسك منذ قليل استندت على تفسير لابن كثير عن اية تتحدث عن الكفار واعتبرتها يقصد بها الروافض والامام مالك اخذ منها, على ماذا استند ابن كثير باعتبار الروافض كفار؟ ومن منحه صك الغفران لتكفير الاخرين؟ ام انه حور الاية لتتناسب ومع دوافعه بتكفير الروافض وارضاء بنو امية..

[فارس العاصمي]

احب ان انقل لكم كلام قاله احد المحليلين الاسرائليين لصحيفة يديعوت احرنوت الاسرائيلية

دعا الكاتب والمحلل العسكري في صحيفة "يديعوت أحرونوت" أليكس فيشمان السبت الحكومة الاسرائيلية إلى ترك العرب يتقاتلون، ليقتل واحد منهم الآخر؛ لأن أي تدخل "اسرائيلي" قد يعيد إلتفاف العرب مع بعضهم على عدوهم التاريخي.:4::4:

وأضاف: "أن نتنياهو يؤلمه اصبعه، فمن شاهده هذا الأسبوع يصدر تهديداته خلال اجتماع لجنة الخارجية والأمن التابعة للكنيست كان يرى قائداً إصبعه على الزناد".

وأوضح فيشمان انه "في كل يوم يُقتل في الدول حولنا 400 إنسان الى 500، وفي طرابلس في لبنان يجري قتال يومي بين جبل محسن وباب التبانة، ويُقتل في سوريا في كل يوم 80 شخصًا. وانفصل الأكراد في شمال شرق سوريا عن الدولة".:4::4:

وتابع: "ولا يُرى لدى الفلسطينيين حل للانقسام بين حماس والسلطة الفلسطينية، ومصر في فوضى اقتصادية دستورية وفي الشوارع اضطراب عارم، وقلق مصر أن أثيوبيا تنشيء سدًّا على النيل الازرق الذي يمد مصر بـ 80 في المائة من الماء.

وأردف الكاتب: "في ليبيا تذبح القبائل والعصابات المسلحة بعضها بعضا ولم يعودوا يعدون الجثث هناك وتدخل المدن الكبرى في تونس في حظر تجول كل مساء ويُقتل جنود تونسيون في حربهم للسلفيين على حدود الجزائر، وأصبح العراق مقسومًا الى ثلاثة أقسام، وتتجدد الحرب الأهلية هناك بكامل قوتها.

مضيفًا: ولم نتحدث بعد عما يحدث في الصومال وتشاد والسودان وعدن والبحرين، إن العالم العربي يحترق منذ سنتين ويفني نفسه دون تدخل خارجي وهذا أمر قد يستمر سنين طويلة بعد"، من هنا، ختم فيشمان إلى القول: "لماذا يجب علينا نحن "الاسرائيليين"، بسبب عدد من الضباط الكبار الذين لا يهدأون ورئيس حكومة يسارع إلى الحرب، منح العرب سببًا للاتحاد حول القاسم المشترك الوحيد بينهم وهو كراهية "اسرائيل" دعوهم يقتلون أنفسهم بهدوء!.

لتذكير هذا ليس مقروظ ايها السادة ....



من الذي تحدث عن القتل والقتال
اكيد ما يحصل من اقتتال فتنة ورائها المصالح

الموضوع يتحدث عن التقرب والتوحد من الروافض
هذا الذي لا يقبله لا العفل ولا الدين

[عمر القبي]

العجب كل العجب من أناس تتسع صدورهم للروافض و قد تصل سعة صدورهم حتى لليهود و النصارى، ثم إذا تعلق الأمر بالسلفيين رأيته يسل سيفه في وجوههم، و يستعرض قاموس ألفاظه القبيحة في حقهم، هزلتم و رب الكعبة.

[فارس العاصمي]

انت نفسك منذ قليل استندت على تفسير لابن كثير عن اية تتحدث عن الكفار واعتبرتها يقصد بها الروافض والامام مالك اخذ منها, على ماذا استند ابن كثير باعتبار الروافض كفار؟ ومن منحه صك الغفران لتكفير الاخرين؟ ام انه حور الاية لتتناسب ومع دوافعه بتكفير الروافض وارضاء بنو امية..


الامام مالك سأل عن الذي يسب الصحابة فاجاب بكفرهم
والكفر هنا اكيد لا يشمل العوام الذين يجهلون حقيقة ما يقولون
فالجاهل يجب ان تقام عليه الحجة اولا

تحياتي

[ل.ب.هواري]

من الذي تحدث عن القتل والقتال
اكيد ما يحصل من اقتتال فتنة ورائها المصالح

الموضوع يتحدث عن التقرب والتوحد من الروافض
هذا الذي لا يقبله لا العفل ولا الدين

:5: يبدو ان اليهود اذكى مما كنت اتوقع

[انا هي]

تزامنت كتاباتنا لا غير ....
و لاني اعلم مقصودك نبهتك .....
لم يطالب احد بالتقريب بين الراوافض و اهل السنة في العقائد بل هي دعوة للكف عن الفتنة و نشر الفتنة سواءا بعن قصد او بغير قصد ....
على علماء الامة و من يسمع له كلمة الدعوة الى حقن دماء المسلمين .....
دماء المسلمين على المسلمين حرام .....
فلنصن السنتنا عن هذا الامر فرب كلمة تلقي بصاحبها في الدرك الاسفل من النار .....
لا تقريب بين العقائد و من كلا الفرقتين فالرافضي لن يتنازل عن معتقده و كذا السني .......
لقد استبيحت دماء الجزائريين يوما لغرض سياسي و تجرعنا الويلات فهلا نفيق ؟ ....
.
.
.
ان كان حقن الدماء في يقاء الاسد فليبق .... و بالله عليكم كم سيبقى و كم سنبقى مردنا الى الله و اليه تجتمع الخصوم .....

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

[المشرف العام]

من الذي تحدث عن القتل والقتال
اكيد ما يحصل من اقتتال فتنة ورائها المصالح

الموضوع يتحدث عن التقرب والتوحد من الروافض
هذا الذي لا يقبله لا العفل ولا الدين شتان بين الموضوع و ما أردت انت أن تفهمه من الموضوع و لذلك من اول رد قلت لك لا تحور الموضوع و النتيجة هاهنا إستنتاج خاطئ ....هناك فتنة اقررت بها ..كيف ندرأ الفتنة ؟؟ أعطني حلولا لا تعطني كوبي كولي ببساطة وريلي حنة يديك

[المشرف العام]

تزامنت كتاباتنا لا غير ....
و لاني اعلم مقصودك نبهتك .....
لم يطالب احد بالتقريب بين الراوافض و اهل السنة في العقائد بل هي دعوة للكف عن الفتنة و نشر الفتنة سواءا بعن قصد او بغير قصد ....
على علماء الامة و من يسمع له كلمة الدعوة الى حقن دماء المسلمين .....
دماء المسلمين على المسلمين حرام .....
فلنصن السنتنا عن هذا الامر فرب كلمة تلقي بصاحبها في الدرك الاسفل من النار .....
لا تقريب بين العقائد و من كلا الفرقتين فالرافضي لن يتنازل عن معتقده و كذا السني .......
لقد استبيحت دماء الجزائريين يوما لغرض سياسي و تجرعنا الويلات فهلا نفيق ؟ ....
.
.
.
ان كان حقن الدماء في يقاء الاسد فليبق .... و بالله عليكم كم سيبقى و كم سنبقى مردنا الى الله و اليه تجتمع الخصوم .....

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.أنا منسحب من الموضوع و قد اوكلت الاحت هاجر للكلام مكاني لانها تعبر عني أحسن مما اعبر عن نفسي فربما هي أهدأ مني ..احييك اختي فوالله انك تقولين كل ما يجول بخاطري و لكن بأسلوب أرقى

[فارس العاصمي]

شتان بين الموضوع و ما أردت انت أن تفهمه من الموضوع و لذلك من اول رد قلت لك لا تحور الموضوع و النتيجة هاهنا إستنتاج خاطئ ....هناك فتنة اقررت بها ..كيف ندرأ الفتنة ؟؟ أعطني حلولا لا تعطني كوبي كولي ببساطة وريلي حنة يديك


الموضوع انت من وضعت فيه جملة حورته ولست انا من حوره
فلا يعقل تقسيمك للمسليمن والشيعة على انهما الطائفتين المذكورة في الحديث
فهذا لم يسبقك اليه احد
بالنسبة للحلول للفتنة هي ما اخبرنا عنها النبي صلى الله عليه وسلم باجتنابها بقدر ما استطعنا
ولن يكون ابد الحل بالتوحد مع الروافض ومستحيل ان يكون كذلك لانه مخالف لاساس العقيدة وهو التوحيد
ياجماعة انا لست من دعاة قتال الروافض او قتلهم
بل انا ضد الدعوة الى التوحد معهم

[حسام العراقي]

شتان بين الموضوع و ما أردت انت أن تفهمه من الموضوع و لذلك من اول رد قلت لك لا تحور الموضوع و النتيجة هاهنا إستنتاج خاطئ ....هناك فتنة اقررت بها ..كيف ندرأ الفتنة ؟؟ أعطني حلولا لا تعطني كوبي كولي ببساطة وريلي حنة يديكاخي عبدو لو كان تاريخنا العربي الاسلامي واضح وكتب كل الحقائق من دون ان يظهر لنا فقط البطولات والانجازات ويخفي الانتكاسات والفتن كان وجدنا عشرات الحلول بالرجوع للتاريخ والبحث كيف استطاع السلف بتجاوز الفتن ولكن مع الاسف كل ماوصلنا بطولات لانحتاج لها ولهذا وقفنا عاجزين عن حل مشاكلنا..

[المشرف العام]

العجب كل العجب من أناس تتسع صدورهم للروافض و قد تصل سعة صدورهم حتى لليهود و النصارى، ثم إذا تعلق الأمر بالسلفيين رأيته يسل سيفه في وجوههم، و يستعرض قاموس ألفاظه القبيحة في حقهم، هزلتم و رب الكعبة.
أعطني لفظ واحد قبيح قيل في هذا الموضوع اما الكلام الاخر عن سعة الصدر و اليهود و النصارى فليس له محل من الإعراب هنا .. زودني بالكلام القبيح حتى نحذفه

[ابن باديس]

أعانك الله أخي فارس !
وإني أعجب لأمرك !!
وكأن الإشكال هو في الدليل والبرهان أو في حجة وبيان !
لندعوا لأنفسنا ولإخواننا بالهداية و الإهتداء بنور الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة
فلو كان الأمر بالأدلة لأسلم فرعون ومن قبله قوم إبراهيم ! فهم يُبهتون ورغم ذلك لا يؤمنون !
فالحجة أفحمت القوم و بها بُهتوا ورغم ذلك لم يؤمنوا !، فلا تخالن أيها الحبيب أن الأمر دليل عيان بل هي توفيق من العزيز الرحمن !

فنحن مثل تلك القصة لقبيلة لا تؤمن إلا بتزويج البنت لإبن عمها وكلما فتح الموضوع للأب قاطعهم صارخا البنت لإبن عمها !!
وهكذا حتى دنت منيته فاستلمه الفراش وبقي على رأيه ،، البنت لإبن عمها !!
فقررت البنت أن تخاطب آباها ،، فيصدها أنت لإبن عمك !!
فقالت البنت : لكن يا أبتي لا أبناء عمومة لي !!!؟؟

فنحن هكذا نرفض لمجرد الرفض ونتعنت لمجرد التعنت ! يقال لنا ثور ! فنقول إحلبه !

فصدقني الحمد لله الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ظاهر منصور بالدليل القطعي لكن لندعو لأنفسنا وإخواننا بأن يمن علينا بإتباعهم !
نسأل الله التوفيق لنا ولكم

[عمر القبي]

أعطني لفظ واحد قبيح قيل في هذا الموضوع اما الكلام الاخر عن سعة الصدر و اليهود و النصارى فليس له محل من الإعراب هنا .. زودني بالكلام القبيح حتى نحذفه

أعد قراءةالردود و ستجده حتما، ثم ان كلامي هنا عام لا يقصد هذا الموضوع و فقط.

[Karim Ibn Karim]

سلام عليكم
بارك الله فيك
استادنا

[انا هي]

الموضوع انت من وضعت فيه جملة حورته ولست انا من حوره
فلا يعقل تقسيمك للمسليمن والشيعة على انهما الطائفتين المذكورة في الحديث
فهذا لم يسبقك اليه احد
بالنسبة للحلول للفتنة هي ما اخبرنا عنها النبي صلى الله عليه وسلم باجتنابها بقدر ما استطعنا
ولن يكون ابد الحل بالتوحد مع الروافض ومستحيل ان يكون كذلك لانه مخالف لاساس العقيدة وهو التوحيد
ياجماعة انا لست من دعاة قتال الروافض او قتلهم
بل انا ضد الدعوة الى التوحد معهم

.
.
.
.
.
.
.
يا اخ فارس نحن نتحدث عن سوريا ....
العراق .... جنوب لبنان ....
اين يتواجد الشيعة و السنة .... لا نتحدث عن الفرق عن عقيدتك و عقيدتي و عقيدته .....
اهل السنة و الجماعة لا يلتقون مع كثير من الفرق .... و التي كفّر الكثير منها ....
قياسا على رؤياك نجعل لكل فرقة موطنا ؟

.
.
.
ان كان اتحاد الشيعة و السنة في البلدان التي ذكرت فيها حقنا للدماء فمرحبا بها .....
قلت حقن الدماء .....
و الا فالاختلاف باق و النزعة الطائفية باقية ....
و ان ابينا فلنسع الى توحيدهم تحت العقيدة الحق ..... بنشر الحق باسلوب طيب .... و الذي لن يؤتي اكله الان لكن بالاخلاص سنراه يطبق على ارض الواقع .... و لو بعد حين .....
.
.
.
.
.
.
دعوها فانها منتنة ....
.
.

[فارس العاصمي]

.
.


يا اخ فارس نحن نتحدث عن سوريا ....
العراق .... جنوب لبنان ....
اين يتواجد الشيعة و السنة .... لا نتحدث عن الفرق عن عقيدتك و عقيدتي و عقيدته .....
اهل السنة و الجماعة لا يلتقون مع كثير من الفرق .... و التي كفّر الكثير منها ....
قياسا على رؤياك نجعل لكل فرقة موطنا ؟

.
.
ان كان اتحاد الشيعة و السنة في البلدان التي ذكرت فيها حقنا للدماء فمرحبا بها .....
قلت حقن الدماء .....
و الا فالاختلاف باق و النزعة الطائفية باقية ....
و ان ابينا فلنسع الى توحيدهم تحت العقيدة الحق ..... بنشر الحق باسلوب طيب .... و الذي لن يؤتي اكله الان لكن بالاخلاص سنراه يطبق على ارض الواقع .... و لو بعد حين .....
.
.
.
.
.
.
دعوها فانها منتنة ....
.
.


سميه تعايش او سميه ما شئت لكن ابدا لن يكون توحد
فرق كبير بين التعايش والتوحد
اتعايش مع الشيعة ولكن لا اتوحد معهم وليسوا اخوتي وفي نفس الوقت لا ادعوا لقتالهم او قتلهم

مانريد توصيله على ان الولاء والبراء يكون على اساس العقيدة وفقط
لا الوطن ولا الجنس ولا القرابة
هذا ماندين الله به

[ل.ب.هواري]

الموضوع انت من وضعت فيه جملة حورته ولست انا من حوره
فلا يعقل تقسيمك للمسليمن والشيعة على انهما الطائفتين المذكورة في الحديث
فهذا لم يسبقك اليه احد
بالنسبة للحلول للفتنة هي ما اخبرنا عنها النبي صلى الله عليه وسلم باجتنابها بقدر ما استطعنا
ولن يكون ابد الحل بالتوحد مع الروافض ومستحيل ان يكون كذلك لانه مخالف لاساس العقيدة وهو التوحيد
ياجماعة انا لست من دعاة قتال الروافض او قتلهم
بل انا ضد الدعوة الى التوحد معهم

اعذرني اخي الكريم ولكنني اعتقد ان الموضوع لم يكن يدور حول مسالة التقريب بين اهل السنة والشيعة انما استنتاجتك الغير الدقيقة هو الذي قادك الى هذا الظن .
الموضوع كان عن الخطاب الطائفي من كلا الجانبين الذي اصبح ياجج الاوضاع ويغدي روح التقاتل بين المذاهب المختلفة و كذلك سماح اصحاب النفوذ الاعلامي لامثال هؤلاء حتى يخترق عقول الناس ودس سمومهم الطائفية . و هي كثيرة الجزيرة والمنار وغيره من الفضائيات التي تحولت للاسف الى منابر يخطب فيها سفاك الدماء

و الله اعلم .

تحياتي لك اخي الكريم

[عمر القبي]

سميه تعايش او سميه ما شئت لكن ابدا لن يكون توحد
فرق كبير بين التعايش والتوحد
اتعايش مع الشيعة ولكن لا اتوحد معهم وليسوا اخوتي وفي نفس الوقت لا ادعوا لقتالهم او قتلهم

مانريد توصيله على ان الولاء والبراء يكون على اساس العقيدة وفقط
لا الوطن ولا الجنس ولا القرابة
هذا ماندين الله به



صحيت عمي، بارك الله فيك.

[فارس العاصمي]

اعذرني اخي الكريم ولكنني اعتقد ان الموضوع لم يكن يدور حول مسالة التقريب بين اهل السنة والشيعة انما استنتاجتك الغير الدقيقة هو الذي قادك الى هذا الظن .
الموضوع كان عن الخطاب الطائفي من كلا الجانبين الذي اصبح ياجج الاوضاع ويغدي روح التقاتل بين المذاهب المختلفة و كذلك سماح اصحاب النفوذ الاعلامي لامثال هؤلاء حتى يخترق عقول الناس ودس سمومهم الطائفية . و هي كثيرة الجزيرة والمنار وغيره من الفضائيات التي تحولت للاسف الى منابر يخطب فيها سفاك الدماء

و الله اعلم .

تحياتي لك اخي الكريم



أخ هواري هذا فهمي للموضوع والطريقة العجيبة للاستدلال بالحديث هي التي قادتني لهذا الفهم

تحياتي

[فارس العاصمي]

صحيت عمي، بارك الله فيك.



وفيكم بارك الله وليدو

[انا هي]

سميه تعايش او سميه ما شئت لكن ابدا لن يكون توحد
فرق كبير بين التعايش والتوحد
اتعايش مع الشيعة ولكن لا اتوحد معهم وليسوا اخوتي وفي نفس الوقت لا ادعوا لقتالهم او قتلهم

مانريد توصيله على ان الولاء والبراء يكون على اساس العقيدة وفقط
لا الوطن ولا الجنس ولا القرابة
هذا ماندين الله به

.
.
.
.
.
.
.
.
تعايش سلمي ....
لا نقاش عندي في ان الولاء و البراء في العقيدة ....
و هذه الفتنة تجعل الحليم حيرانا لانها في اصل من اصول العقيدة (عقيدة اهل السنة و الجماعة ) الا و هي الخروج على ولي الامر .....
فانت امام خيارين احلاهما مر
اما القول بتعايش الاخوة و الحفاظ على هذا الاصل (عدم الخروج)....
اما القول بعدم التعايش و بالتالي الخروج (و هو ما يحدث ) ثم استباحة الدماء ...... مع التذكير ان اصل الخروج لم يكن لسبب ديني بل لسبب سياسي محض و هو تغيير نظام الحكم
سؤالي هو (ان شئت ان تجيب طبعا) ان خرج الحاكم (النصيري كما يسميه البعض) و حكم احد اهل السنة (حاف لان ليس كل اهل سنة هو من اهل السنة و الجماعة و انت تعلم ) فبالله عليك هل يجلى المواطنين الشيعة من وطنهم لاختلاف العقائد؟
.
.
.
.

[naja]

سميه تعايش او سميه ما شئت لكن ابدا لن يكون توحد
فرق كبير بين التعايش والتوحد
اتعايش مع الشيعة ولكن لا اتوحد معهم وليسوا اخوتي وفي نفس الوقت لا ادعوا لقتالهم او قتلهم

مانريد توصيله على ان الولاء والبراء يكون على اساس العقيدة وفقط
لا الوطن ولا الجنس ولا القرابة
هذا ماندين الله به


المقصود بالتوحد,,,,,,,,, هي أن نضع يدنا بيد بعض لمواجهة هذا العالم,,,,,,,الذي دخل اليوم في هستيريا من الضحك بسبب الذي يحدث,,,,,,,,,,,فنحن هنا لا نطلب من أحد أن يتخلى عن عقيدته ,,,,,,,,,,,, بل نطلب من الجميع أن يضع تلك الإختلافات جانبا,,,,,,,,,,,فضررها أصبح أكثر من نفعها,,,,,,,,,,,
فنحن على شفى حفرة من الإندثار,,,,,,,,,,,,,و الخلاص سيكون بالإستقواء ببعضنا البعض,,,,,,,,,,,,,,لا بتكفير بعضنا البعض,,,,,,,,,,,,,

[فارس العاصمي]

.
.
.
.
.
.
.
.
تعايش سلمي ....
لا نقاش عندي في ان الولاء و البراء في العقيدة ....
و هذه الفتنة تجعل الحليم حيرانا لانها في اصل من اصول العقيدة (عقيدة اهل السنة و الجماعة ) الا و هي الخروج على ولي الامر .....
فانت امام خيارين احلاهما مر
اما القول بتعايش الاخوة و الحفاظ على هذا الاصل (عدم الخروج)....
اما القول بعدم التعايش و بالتالي الخروج (و هو ما يحدث ) ثم استباحة الدماء ...... مع التذكير ان اصل الخروج لم يكن لسبب ديني بل لسبب سياسي محض و هو تغيير نظام الحكم
سؤالي هو (ان شئت ان تجيب طبعا) ان خرج الحاكم (النصيري كما يسميه البعض) و حكم احد اهل السنة (حاف لان ليس كل اهل سنة هو من اهل السنة و الجماعة و انت تعلم ) فبالله عليك هل يجلى المواطنين الشيعة من وطنهم لاختلاف العقائد؟
.
.
.
.


ياخت انا هي
انت حالك كحال الجميع لم تفهمي ما ادعوا له
من الذي يتحدث عن الخروج وهل انا دعوت للخروج او حمل السلاح
حقا اعجب كيف تستنتجون هذه الاستنتجات
انا اتكلم عن التوحد مع الروافض وانت عن الخروج وما الخروج
لست من دعاة الخروج وان كنت تقصدين ما يحصل في سوريا فلست مع احد من الاطراف
بل انا ضد تبرئة طرف النظام والمليليشات الرافضية والهجوم على من ثار عليه

يرجى الاطلاع على مواقف الشخص قبل الرد

[ابن باديس]

.
.
.
.
.
.
.
يا اخ فارس نحن نتحدث عن سوريا ....
العراق .... جنوب لبنان ....
اين يتواجد الشيعة و السنة .... لا نتحدث عن الفرق عن عقيدتك و عقيدتي و عقيدته .....
اهل السنة و الجماعة لا يلتقون مع كثير من الفرق .... و التي كفّر الكثير منها ....
قياسا على رؤياك نجعل لكل فرقة موطنا ؟

.
.
.
ان كان اتحاد الشيعة و السنة في البلدان التي ذكرت فيها حقنا للدماء فمرحبا بها .....
قلت حقن الدماء .....
و الا فالاختلاف باق و النزعة الطائفية باقية ....
و ان ابينا فلنسع الى توحيدهم تحت العقيدة الحق ..... بنشر الحق باسلوب طيب .... و الذي لن يؤتي اكله الان لكن بالاخلاص سنراه يطبق على ارض الواقع .... و لو بعد حين .....
.
.
.
.
.
.
دعوها فانها منتنة ....
.
.


أتدرين ما يقودنا اليوم هو الجهل والأهواء وللأسف تحت راية أنها تعاليم الإسلام !
وكلامك لو يتتبع سطرا سطرا لألفت فيه مواضيع ولعدنا لأسس العقيدة نتلقاها !
إتحاد السنة والشيعة مرحبا به إن حقن الدماء ! هذا إجمال مفرط ! عجبي والله بهكذا منطق !
فنبيك يا أخية عُرض عليه الصلح مع قريش وعرض عليه أن يعبد ربه ولا ينتقد دينهم وعرض وعرض كل ذلك لأجل عدم تقاتل قبائل قريش مع بنو هشام وحتى لا تتفرق كلمة قريش ! فلم يرض بأب وأمي هو !
رسولك بُعث لينشر الإسلام تحت ظل سيفه ! ولم يقل فلتعبد بقية الإنسانية معبوداتها الباطلة حقنا للدماء!
رسولك أرسل للصدع بالحق والصدع لا يكون إلا بقوة وبتشقق وتفرق !
رسولك أرسل بالفرقان (يُفرق بين الحق والباطل)
رسولك أخبر بتفرق الأمة ولم يقل إجتمعوا مع تلك الفرق بل قال كلها في النار وعليكم بسنتي !
صحابة رسولك حاجو الخوارج فعاد من عاد ومن لم يعد قُتلوا في موقعة عظيمة ولم يقل نحقن الدماء !
صحابة رسولك لم يقولو ا نتجاوز عن مانعي الزكاة حقنا للدماء بل قوتلوا في موقعة عظيمة فقد فيها خيرة الصحب والقرآء !
الأنبياء فرق الله بينهم وبين أبائهم وأزواجهم فكان الإبن عمل غير صالح !! كل ذلك في سبيل التوحيد فلم تشفع رابطة الدم في العقيدة أو لتحصيل إجتماع !!

لست أدعو من هاهنا لقتال ! ولا لعنف ولا لطائفية !
لكن لأزرع عقيدة إسمها الولاء والبراء !
كلامي ليرفع التمييع الذي يريدنا البعض أن نقع فيه تحت راية رحمة الإسلام !
أي والله إن الإسلام رحمة لكنه ولاء وبراء ،،
صدع بالحق،،
فرقان،،
سبيل الله وسبيل شيطان ،،
فعلى الله التكلان!

ووالله قد هزلت ! أصبح للروافض من يدافع عنهم من بني جلدتنا !
وغدى عرض النبي وصحبه وتوحيد ربنا شربة ماء !
بل يُراد الإتحاد معهم !
يا قوم أعجبتم إجتماع الورد والجُعل +++فإن إجتماع الرفض والإسلام أعجبُ
وفقني الله وإياك للحق
ابن باديس

[كريم64]

الكرة في مرمى الشيعة,
فالسنة مثلا يمثلون بين 15 و 20 بالمئة في ايران و لا يسمح لهم ببناء مسجدا واحدا لهم أي حوالي 15 مليون سني مضطهد
ثم ان الحرب كانت بين ديكتاتور سوريا المتمسك بالحكم و شعبه فقام الشيعة بتحويلها الى حرب طائفية..
لا أدري لماذا يتم القفز على الوقائع؟؟؟؟

[انا هي]

ياخت انا هي
انت حالك كحال الجميع لم تفهمي ما ادعوا له
من الذي يتحدث عن الخروج وهل انا دعوت للخروج او حمل السلاح
حقا اعجب كيف تستنتجون هذه الاستنتجات
انا اتكلم عن التوحد مع الروافض وانت عن الخروج وما الخروج
لست من دعاة الخروج وان كنت تقصدين ما يحصل في سوريا فلست مع احد من الاطراف
بل انا ضد تبرئة طرف النظام والمليليشات الرافضية والهجوم على من ثار عليه

يرجى الاطلاع على مواقف الشخص قبل الرد

.
.
.
.
.
.
.
اعلم جيدا ما ترمي اليه و ما تعتقده ....
لذلك لربما تكون قد اخطأت الموضوع .....
و حتى الحديث المدرج خاطئ فهمه و الاستدلال به لان اختلاف الشيعة ليس فقط للخلافة بل ترسبات كثيرة لنزعات عرقية ... بعض الشيء ... خاصة في وقتنا لان هناك خلط بين السياسة و الدين و استعمال هذا الامر كجوكر .... و هو جوكر ذو فعالية ... لانه ينتقل من بلد الى اخرى ....
فان علمنا باللعبة التي تحاك ..... علمنا ان الواجب علينا الوقوف في وجهها ... يدا في يد بتعايش سلمي ....
.
.
.
.
لم نقل انك قلت بالتكفير و الخروج و القتل لكن هذا هو الواقع هذا ما يحدث الان ....

.
.
.
.
.
الكلام الاخير لم توفق فيه لانه ليس كل مطلع على هذا الموضوع يلزمه معرفة الاراء الشخصية للعضو .... على الكلام ان يكون عام ....
.
.
.
.

[فارس العاصمي]

.
.
.
.
.
.
.
اعلم جيدا ما ترمي اليه و ما تعتقده ....
لذلك لربما تكون قد اخطأت الموضوع .....
و حتى الحديث المدرج خاطئ فهمه و الاستدلال به لان اختلاف الشيعة ليس فقط للخلافة بل ترسبات كثيرة لنزعات عرقية ... بعض الشيء ... خاصة في وقتنا لان هناك خلط بين السياسة و الدين و استعمال هذا الامر كجوكر .... و هو جوكر ذو فعالية ... لانه ينتقل من بلد الى اخرى ....
فان علمنا باللعبة التي تحاك ..... علمنا ان الواجب علينا الوقوف في وجهها ... يدا في يد بتعايش سلمي ....
.
.
.
.
لم نقل انك قلت بالتكفير و الخروج و القتل لكن هذا هو الواقع هذا ما يحدث الان ....

.
.
.
.
.
الكلام الاخير لم توفق فيه لانه ليس كل مطلع على هذا الموضوع يلزمه معرفة الاراء الشخصية للعضو .... على الكلام ان يكون عام ....
.
.
.
.


لم اخطئ في الموضوع
ومادمت تعرفين مواقفي فما الداعي لكل هذا الخروج عن ماتعريفيه من مواقفي
ثم كيف تعرفين مواقفي وما اعتقد به وتتعجبين في الاخير من طلبي بمعرفة مواقفي وآرائي
حقا عجب

كلمة اخيرة لك ولغيرك
لن نميع عقيدتنا ابدا لا في سبيل التوحد مع الروافض ولا في سبيل اي شيئ
ولن اضع ابدا يد في يد من يقول عن امي عائشة رضي الله عنها انها كافرة

نقطة الى السطر

[ل.ب.هواري]

قبل ان ارفع يدي عن هذا الموضوع احب ان انقل لكم خبر مهم ( ان شاء الله يصحي ناس رقدين)

منذ ايام فقط التقى البابا تواضروس مع بابا الفاتيكان فرنسيس الاول وهذا يعني تحالف ارثودكسي كثوليكي يحدث لاول مرة في تاريخ الطائفتين و قد تم فيه الاعلان عن وقف الحرب العقائدي بين الطائفتين . ( مع ان الخلاف العقائدي بين الطائفتين اكبر عشرة مرات من خلاف اهل السنة والشيعة الا انه تم طي تلك الصفحة في لقاء واحد بين قادة الطائفتين )
في رايكم من وحدهم ..... الاجابة و اضحة و الذكي فقط من تنبه لها

[انا هي]

لا عليك مني اخ ابن باديس
كل من ذكرت من القصص موجود لكنهم كفار عقيدة و مسمى
لقد كان بين النبي عليه الصلاة و السلام منافقين (نفاق اكبر مخرج من الملة) يعلمهم فهل قاتلهم؟ بل احجم عن ذلك لكيلا يقال ان محمد عليه الصلاة و السلام يقتل اصحابه .....
ووبخ اسامة بن زيد في رجل قال لا اله الا الله متعوذا .....
.
.
.

.
.
و انا بينت في كلامي انها دعوة لحقن الدماء اي نعم لحقن الدماء لانها فتنة بين العوام لا بين المعممين .....
.
.
.
.
.
.
.
اخ بن باديس هل ترى كل الشيعة كفارا يجب قتالهم ؟
بل بالله عليه هل تستطيع ان تكفر لي شيعيا كفر معين ؟
لا داعي لالقاء الكلام العام ....
.
.
.
.
.
.
.
.

[فارس العاصمي]

قبل ان ارفع يدي عن هذا الموضوع احب ان انقل لكم خبر مهم ( ان شاء الله يصحي ناس رقدين)

منذ ايام فقط التقى البابا تواضروس مع بابا الفاتيكان فرنسيس الاول وهذا يعني تحالف ارثودكسي كثوليكي يحدث لاول مرة في تاريخ الطائفتين و قد تم فيه الاعلان عن وقف الحرب العقائدي بين الطائفتين . ( مع ان الخلاف العقائدي بين الطائفتين اكبر عشرة مرات من خلاف اهل السنة والشيعة الا انه تم طي تلك الصفحة في لقاء واحد بين قادة الطائفتين )
في رايكم من وحدهم ..... الاجابة و اضحة و الذكي فقط من تنبه لها



اخي الهواري لسنا نائمين
والحمد لله
بل نحن نطرح الوقائع التي لا يمكن تجاوزها او انكارها
اما عن الفاتيكان والارتدوكس فملة الكفر واحدة
وما فعلوه لا يلزمنا وقد ابعدت في محاولتك للقياس
تحياتي

[انا هي]

اما كلامي عن معرفة عقيدتك فلانني ببساطة عضوة معك هنا ....
و كلامي الاخير قصدت به الزوار فلا تعجب ....
هذا اولا ....
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ثانيا
اعلم جيدا ان ليس الخبر كالمعاينة فما دمت في الجزائر امنا لن تعي ما يحدث في سوريا ....
فان انتقلت الى ان الحكم عن الشيء فرع عن تصوره فلتتصور حال السنة و الشيعة كليهما يقتلان في سوريا ..... لا لسبب الا انهما جوكر للعبة خبيثة سياسية مدروسة متقنة ..... للاسف وجدت من يثبت دعائمها ....
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

[فارس العاصمي]

اما كلامي عن معرفة عقيدتك فلانني ببساطة عضوة معك هنا ....
و كلامي الاخير قصدت به الزوار فلا تعجب ....
هذا اولا ....
.
ثانيا
اعلم جيدا ان ليس الخبر كالمعاينة فما دمت في الجزائر امنا لن تعي ما يحدث في سوريا ....
فان انتقلت الى ان الحكم عن الشيء فرع عن تصوره فلتتصور حال السنة و الشيعة كليهما يقتلان في سوريا ..... لا لسبب الا انهما جوكر للعبة خبيثة سياسية مدروسة متقنة ..... للاسف وجدت من يثبت دعائمها ....
.
.
.
.

؟؟؟
مازلت تصرين على الدوران في حلقة مفرغة
وتجرينني الى سوريا وغيرها وانا اتحدث عن التوحد مع الروافض
حقا اعجب هل تقرئين ما اكتب ام تتعمدين ذلك

انت تتحدثين عن القطب الشمالي وانا عن القطب الجنوبي
ولن نلتقي ابدا

نقطة اخرى الى السطر

[ل.ب.هواري]

اخي الهواري لسنا نائمين
والحمد لله
بل نحن نطرح الوقائع التي لا يمكن تجاوزها او انكارها
اما عن الفاتيكان والارتدوكس فملة الكفر واحدة
وما فعلوه لا يلزمنا وقد ابعدت في محاولتك للقياس
تحياتي


ملة الكفر التي سميته اخي العزيز للاسف استثمرت جيدا من اقتتالنا العقائدي و توحده هذا جاء نتيجة لما يحدث من صراعات في عالمنا الاسلامي

[انا هي]

على ما اظن كاتب الموضوع تحدث عن فتنة الشيعة (لا الروافض) في سوريا .... (مصر _العراق _لبنان _البحرين .... العالم الاسلامي عموما)
.
.
.
.
و انا اتعمد الكلام على ذلك ... و اتحدث عن القطب الشمالي
نقطة الى السطر

[ابن باديس]

لا عليك مني اخ ابن باديس
كل من ذكرت من القصص موجود لكنهم كفار عقيدة و مسمى
لقد كان بين النبي عليه الصلاة و السلام منافقين (نفاق اكبر مخرج من الملة) يعلمهم فهل قاتلهم؟ بل احجم عن ذلك لكيلا يقال ان محمد عليه الصلاة و السلام يقتل اصحابه .....
ووبخ اسامة بن زيد في رجل قال لا اله الا الله متعوذا .....
.
.
.

.
.
و انا بينت في كلامي انها دعوة لحقن الدماء اي نعم لحقن الدماء لانها فتنة بين العوام لا بين المعممين .....
.
.
.
.
.
.
.
اخ بن باديس هل ترى كل الشيعة كفارا يجب قتالهم ؟
بل بالله عليه هل تستطيع ان تكفر لي شيعيا كفر معين ؟
لا داعي لالقاء الكلام العام ....
.
.
.
.
.
.
.
.

فعلا الأمر ملح لمراجعة العقائد!
المنافقين !
لنتكلم على المنافقين ! هل ظهر منهم شيء !!
نحن لا نقلب في البواطن ونحكم بالظواهر !
إستهزء قوم قيل أنهم منافقين فنزل القرآن (لقد كفرتم )
كلما بدا شيء من المنافقين وأظهرو شيء حتى ترتفع سيوف الصحب الكرام فوق رؤوسهم تستأذن رسول الله في قطع رقابهم !
يغار الصحابي على حمار رسول الله (حمار ) فيسل سيفه ويطلب رأس منتقص حمار رسول الله !
واليوم يشرك بالله !!
ويقدح في عرض رسول الله !!
ويكفر صحابة رسول الله !!
ويرد كتاب الله !!
ويقال عن عمر لايشفيه إلا ماء الرجال !!
فلا تتحرك الغيرة !!

نحن لسنا في هل نقاتلهم أولا ! بل هل يستحقون القتال أولا وهل هم أهل للوحدة والرجتماع أولا فهنا مربط الفرس !
أما هل نقاتل أولا؟ لست أنا أو أنت من نقرره بل هو قرار دولة وولي أمر وبشروط وضوابط فلسنا همجيين تكفريين مثل القاعدة لنقاتل فقط لأجل القتال.

أما الشيعة فهم طوائف وغالبهم اليوم هم إثنا عشرية رافضة وهم شبه مجمع على كفرهم عند كل الأئمة الأعلام !
وأعيانهم ألحقيهم إن شئت بهم إلا إن رأيت كفر الروم والفرس دون كفر أعيانهم !!
وفقنا الله للحق والسنة

[ل.ب.هواري]

اظن ان الاخ فارس يعتقد اننا نريد " وحدة مع الشيعة " على حساب عقيدتنا وهذا خطاء ولا يمكن لاي مسلم منتسب الى اهل السنة عاقل ان يدعوا الى هذا او يعتقده .. اننا نريد يا اخي الكريم وقف لاطلق النار هذا على الارض و وقف لاطلق تلك الخطابات النارية المؤججة لروح الطائفية و التعصب والتحزب من على الفضائيات والمواقع و المنتديات وغيره .. من كلا الجانبين هذا ما نريده ولا يمكن ان تحدث اي " وحدة او مقاربة " حتى يحدث هذا التنازل من كلا الفريقين هل وصلة الفكرة اخي الكريم

[فارس العاصمي]

اظن ان الاخ فارس يعتقد اننا نريد " وحدة مع الشيعة " على حساب عقيدتنا وهذا خطاء ولا يمكن لاي مسلم منتسب الى اهل السنة عاقل ان يدعوا الى هذا او يعتقده .. اننا نريد يا اخي الكريم وقف لاطلق النار هذا على الارض و وقف لاطلق تلك الخطابات النارية المؤججة لروح الطائفية و التعصب والتحزب من على الفضائيات والمواقع و المنتديات وغيره .. من كلا الجانبين هذا ما نريده ولا يمكن ان تحدث اي " وحدة او مقاربة " حتى يحدث هذا التنازل من كلا الفريقين هل وصلة الفكرة اخي الكريم


ياخي الهواري
لو راجعت ما اقوله من الصباح وما قلته أنت في هذه المشاركة لوجدت انها واحدة

انا لم ادعوا للقتال او التحريض على القتال
بل اشكالي فقط حول التوحد معهم
تحياتي

[ابن باديس]

اظن ان الاخ فارس يعتقد اننا نريد " وحدة مع الشيعة " على حساب عقيدتنا وهذا خطاء ولا يمكن لاي مسلم منتسب الى اهل السنة عاقل ان يدعوا الى هذا او يعتقده .. اننا نريد يا اخي الكريم وقف لاطلق النار هذا على الارض و وقف لاطلق تلك الخطابات النارية المؤججة لروح الطائفية و التعصب والتحزب من على الفضائيات والمواقع و المنتديات وغيره .. من كلا الجانبين هذا ما نريده ولا يمكن ان تحدث اي " وحدة او مقاربة " حتى يحدث هذا التنازل من كلا الفريقين هل وصلة الفكرة اخي الكريم


العزيز هواري كلامك حق !
لكن ليت من بني قومي يقولون مثلا لنحقن دماء المسلمين في سوريا بكف شر الروافض الأنجاس ولو بمداراتهم وإعطائهم المال !!
فوالله ما كنا لنقول شيء بل نقول عين الحكمة !
لكن أن يأتيك أصم أبكم !
ويقول فتنة بين إخوة في الدين يقصد الروافض والمسلمين فوالله لهو عين الخذلان لشريعة رب الأرباب أن يآخى بين إيمان وكفر !
ثم يدعوننا للإجتماع ونبذ الخلاف ! وننسف أوثق عرى الإيمان وحنيفية إبرايهم وسائر الأنبياء وهي الولاء والبراء فهو عجب العجاب !
بورك فيك

[انا هي]

...........
............
..................

[علي قسورة الإبراهيمي]

ما دام تم التعديل ..
فالمداخلة أصبحت غير لازمة البقاء.
ومعذرة.

[زوجة عمر القبي]

سؤال : ماذا بعد الوحدة المزعومة بين السنة و بين الروافض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الإنتصار على أمريكا و أوروبا وروسيا .ثم ماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هذا من جهة .
من جهة أخرى

على ما أظن لا يدعوا أهل السنة لاستباحة وإراقة دماء هؤولاء الروافض أو قتلهم
يحجبون أسلحتهم لكن لن يحجبوا حبرهم عن تبيان ضلال المظلين منهم أبدا .



عجبا ينادي البعض بعدم شمل الروافض في جبة واحدة ومن جهة أخرى يجمعون السلفية و السلفين في كيس واحد.

عجبا لمن لا يفقه دينه كما يفقهه العلماء ثم يتطاول عليهم.هذا لمن تطاول على الشيخ المفسر ابن كثير هناعلى ماذا استند ابن كثير باعتبار الروافض كفار؟ ومن منحه صك الغفران لتكفير الاخرين؟ ام انه حور الاية لتتناسب ومع دوافعه بتكفير الروافض وارضاء بنو امية..
. إنذار .

نخبط راسي في حيط.

[فارس العاصمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أيها المشرف المحترم
من باب حديثهِ صلى الله عليه وسلم:
"من كتم علماً ينتفع به ألجمه الله بلجمام من النار يوم القيامة " . أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
(أعاذني الله وإياكم من النار)
فليت المشرف المحترم يقوم بتصحيح الخطأ الذي أرتكبه في الآية الكريمة:
"محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرعٍ أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار ... "
في الكلمة المؤشر عليها بالأحمر.
لأن قراءتها على صيغة كتابتها بذلك الشكل يؤدي إلى معنى غير آخر
فإن فعلتم وقبلتم ما بيّنته فذلك ما ينشرح جناني، وإن كنتم ترون غير ذلك، فعزائي أنني بلّغت
سبحانك لا علمَ لنا إلا ما علمتنا، أنك أنت العليم الحكيم‎.
تحياتى






وعليكم السلام

بارك الله فيك استاذ علي على التنيه

سيتم تعديل الرد

جزيت خيرا

[انا هي]

حقا امرك عجيب
نظن تعملين بمدا اخر رد هو ردي

.
.
.
.
.
مع انني لم افهم قصدك ....
الا انني قد حذفت ردي السابق (لاسباب خاصة ) و هو اصلا كان موجه للاخ ابن باديس و لم يكن موجها لك ....
.
.
.
.
.
.

[فارس العاصمي]

.
.
.
.
.
مع انني لم افهم قصدك ....
الا انني قد حذفت ردي السابق (لاسباب لا تخصك ) و هو اصلا كان موجه للاخ ابن باديس و لم يكن موجها لك ....
رجاءا اخ فارس تكلم بحياد و تحدث عن نفسك دائما ......
.
.
.
.
.
.


اسف تم حدف الاقتباس

تحياتي

[انا هي]

ماذا بعد التعايش ؟
عيش سوريا في امان .... عيش العراق في امان ....
يا جماعة الخير نحن نقصد شيعة سوريا لا الروافض ...... اقولها للمرة المليار العوام ....
الشيعة الشيعة ....
بعضهم سمي كذلك لانه ولد في شارع شيعي و بعضهم لان جده الاول شيعي ......
ليش كل الشيعة شيعة .....
.
.
.
.
الشيعة و السنة في سوريا كيف كانوا يعيشون هل كانت حربا ضروس ؟؟ ام تعايش سلمي ؟؟
.
.
.
.
.
المشرف العام يحكي على فتنة سوريا لا عن عقيدة الروافض .... و سبق ان قلت ردوا عن العقائد الضالة بالعقائد الصحيحة لا بنقل الاتهامات .....فلا فائدة من ذلك ....
اي نعم الرافضة لهم عقائد خاطئة لكن في رأيي ليست اقل شأنا من الجهمية و و المعتزلة لانها فرق تحدثت في الذات الالهية ومع ذلك لم يدع احد الى قتالهم فبالله عليكم ايهم اشد من يسب عائشة (رضي الله عنها و عمر رضي الله عنه ) ام من يسب الله ؟؟
.
.
.

[انا هي]

عذرا اخي فارس تقلقت شوي ...
اسمحلي
.
.
.
.

[ابن باديس]

يا حبايب يا حلوين !
من غير تشنج
Let s take it easy
فلسنا هنا لمناقشة أشخاص بأعينهم ولا أخال أحدا بيننا يتفق وعقائد الشيعة
لكننا نناقش توجهات وأفكار ومآلات دعوة الوحدة وخطرها
وندرك إدراك اليقين أن من يدعو للوحده ليس هدفه تمييع أو خمول غيرة بقدر ما هو طيبة قلب وإنكسار نفس وخاطر على مصاب الأمة
لكن نبين ونناقش أن هذا خطأ ولا يليق !
و العبرة بما أتى به الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
وهذي بقلاوة على الزعاف
http://kelyom.net/wp-content/uploads/2012/12/143.jpg

[ابن باديس]

أنا هي !
إنس كلمة شيعة !

اليوم عندنا رافضة !
النصيرية رافضة
وحزب الشيطان رافضي إثنا عشري !
وإيران إثن عشرية
و الحوثيين كانو زيدية وأصبحو إثنا عشرية
يعني عندنا رافضة
الشيعة الزيدية قلة وهم في اليمن !


وللأعضاء وجبة من بيت إبن باديس الخاص والخاص جدا
https://www.dropbox.com/s/isjta14ug5gsc9g/2013-05-27%2019.14.51.jpg

[اماني أريس]

يا حبايب يا حلوين !
من غير تشنج
let s take it easy
فلسنا هنا لمناقشة أشخاص بأعينهم ولا أخال أحدا بيننا يتفق وعقائد الشيعة
لكننا نناقش توجهات وأفكار ومآلات دعوة الوحدة وخطرها
وندرك إدراك اليقين أن من يدعو للوحده ليس هدفه تمييع أو خمول غيرة بقدر ما هو طيبة قلب وإنكسار نفس وخاطر على مصاب الأمة
لكن نبين ونناقش أن هذا خطأ ولا يليق !
و العبرة بما أتى به الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
وهذي بقلاوة على الزعاف
http://kelyom.net/wp-content/uploads/2012/12/143.jpg
يا سلااااااااااااااااام ختامها باقلاوة ربي يدومها

[ل.ب.هواري]

احي جميع المشتركين في الحوار و على راسهم صاحب الموضوع الاخ المشرف العام و المشرفين كذا الاخ فارس وجميع الاعضاء من غير استثناء تحياتي لكم جميعا ودام الود رفيق لكم .

[اماني أريس]

لمزية ما دخلتش في النقاش كنت ضيعت عليا نكهة الباقلاوة

[عمر القبي]

كما اشتركت معكم في حربكم اشركوني في سلمكم: حقييييييييي تاع البقلاوة رانا كرهنا من المقروط.

[انا هي]

و الله يا ابن باديس الروافض الذي ذكرتهم و لا شعرة فيهم تمس ...
بل ضعفاء الشيعة في وجه المدفع ....
و الا لما رأيناهم النكبة تلو النكبة و هم كما هم لا ذراع تكسر و لا عين تعمات و هم اشرس المقاومين .....و حاملو لواء الدفاع .... و المتحدث الرسمي ....
.
.
.
.
. شأنهم شأن ضعاف اهل السنة و الا فكيف تفسر ان من افتوا لهم بجهاد الروافض و قتالهم يتواجدون في المنتجعات و القصور اوليسوا هم احق بالشهادة ان كانت حق ؟؟

.
.
.
.
.
.
الرافضة كغيرها من الفرق موجودة لها عقائدها و اتباعها و مريدوها ....
لا ينكرها عاقل شأنها شأن كل الفرق ... و ما يقال عنها يقال عن غيرها ... و الا فهناك خطب ما .....
الرد عنها يكون بنشر العقيدة الصحيحة .... لا بنقل كلامهم فقط ....
.
.
.
.
.
اخاف ان يخرج علينا فارس و يقول شبعتونا بقلاوة ....
.
.
.

[اماني أريس]

حبيبتي هاجر خلينا في الباقلاوة اجليها شوية يعني حتى تخلص

[انا هي]

حبيبتي هاجر خلينا في الباقلاوة اجليها شوية يعني حتى تخلص
.
.
.
.
.
راني ذكرتها في اخر الرد ...
الاخ فارس يتڨــــهم من العسل جيبوله ڨـــــــــاطو ساك .....
.
.
.
.

[ابن باديس]

و الله يا ابن باديس الروافض الذي ذكرتهم و لا شعرة فيهم تمس ...
بل ضعفاء الشيعة في وجه المدفع ....
و الا لما رأيناهم النكبة تلو النكبة و هم كما هم لا ذراع تكسر و لا عين تعمات و هم اشرس المقاومين .....و حاملو لواء الدفاع .... و المتحدث الرسمي ....
.
.
.
.
. شأنهم شأن ضعاف اهل السنة و الا فكيف تفسر ان من افتوا لهم بجهاد الروافض و قتالهم يتواجدون في المنتجعات و القصور اوليسوا هم احق بالشهادة ان كانت حق ؟؟

.
.
.
.
.
.
الرافضة كغيرها من الفرق موجودة لها عقائدها و اتباعها و مريدوها ....
لا ينكرها عاقل شأنها شأن كل الفرق ... و ما يقال عنها يقال عن غيرها ... و الا فهناك خطب ما .....
الرد عنها يكون بنشر العقيدة الصحيحة .... لا بنقل كلامهم فقط ....
.
.
.
.
.
اخاف ان يخرج علينا فارس و يقول شبعتونا بقلاوة ....
.
.
.


لا عليك أنا هي وإكراما لك سنوزع البقلاوة حتى على الشيعة !
رغم جزمي بأنهم لن يأكولوها ولعل الله يكرمك بزيارة الحرمين ورؤية عوامهم ليس في بلادهم لكن في عمرة وحجة - يارب-
فترين كيف أن عوامهم يستحيل أن يدخلوا من باب عمر بالمسجد النبوي !
وأن عوامهم يشركون بالله في البقيع
وأن عوامهم في إحدى الفوضات رمو قبر أبو بكر وعمر بالنعال (بعيني رأيتها )
وأن عوامهم تبولوا أكرم الله القراء على قبور البقيع والصحب الكرام !(كنت هناك في عمرة والفيديو باليوتوب)
هم العوام !
وفقني الله وإياك للحق
ولنبقى في البقلاوة فهي طيبة وكم تمنيت أن تظهر لكم صورة البوراك أيضا لتذكرنا برمضان.
أخوكم

[عمر القبي]

لا عليك أنا هي وإكراما لك سنوزع البقلاوة حتى على الشيعة !
رغم جزمي بأنهم لن يأكولوها ولعل الله يكرمك برؤية عوامهم ليس في بلادهم لكن في عمرة وحجة - يارب-
فترين كيف أن عوامهم يستحيل أن يدخلوا من باب عمر بالمسجد النبوي !
وأن عوامهم يشركون بالله في البقيع
وأن عوامهم في إحدى الفوضات رمو قبر أبو بكر وعمر بالنعال (بعيني رأيتها )
وأن عوامهم تبولوا أكرم الله القراء على قبور البقيع والصحب الكرام !(كنت هناك في عمرة والفيديو باليوتوب)
هم العوام !
وفقني الله وإياك للحق
ولنبقى في البقلاوة فهي طيبة وكم تمنيت أن تظهر لكم صورة البوراك أيضا لتذكرنا برمضان.
أخوكم


و انا التقيت بأخدهم سنة 2003 رمى ابو بكر و عمر رضي الله عنهم بالنفاق تحت مسامعي و ختمها بأن تلى علي سورة الولاية.

[ابن باديس]

أخيرا جهز البوراك وهو هدية لقوافل الصائمين اليوم والمفطرين لهم بريوش منزلي
ولابأس بهيئة إشراف قسم المطبخ وضعه في موضوع مثبت شحذا لهمم الطباخين لتقليدة ولا بأس بعمل جائزة لمن يقترب من مثله إتقانا وذوقا خاصة أنه من بيت إبن باديس (ولافخر) ابتسامة

وأتمنى من سعادة المشرف العام أن يعذرنا ويسامحنا أن عبثنا بموضوعه !
فمن منتنة الى مزهرة وفواحة ولذيذة (إبتسامة)


http://store2.up-00.com/Apr13/4ZN62772.jpg
http://store2.up-00.com/Apr13/38G62307.jpg

[كريم64]

[QUOTE=ابن باديس;1647275][CENTER][CENTER]
أخيرا جهز البوراك وهو هدية لقوافل الصائمين اليوم والمفطرين لهم بريوش منزلي
ولابأس بهيئة إشراف قسم المطبخ وضعه في موضوع مثبت شحذا لهمم الطباخين لتقليدة ولا بأس بعمل جائزة لمن يقترب من مثله إتقانا وذوقا خاصة أنه من بيت إبن باديس (ولافخر) ابتسامة

[COLOR="Red"]وأتمنى من سعادة المشرف العام أن يعذرنا ويسامحنا أن عبثنا بموضوعه !
فمن منتنة الى مزهرة وفواحة ولذيذة (إبتسامة)


http://store2.up-00.com/Apr13/4ZN62772.jpg


[SIZE="5"]ما دام اخي بن باديس المسألة صور في صور لا بأس ان تتمادى في كرمك الحاتمي هههه

[ابن باديس]

[quote=ابن باديس;1647275][center]
أخيرا جهز البوراك وهو هدية لقوافل الصائمين اليوم والمفطرين لهم بريوش منزلي
ولابأس بهيئة إشراف قسم المطبخ وضعه في موضوع مثبت شحذا لهمم الطباخين لتقليدة ولا بأس بعمل جائزة لمن يقترب من مثله إتقانا وذوقا خاصة أنه من بيت إبن باديس (ولافخر) ابتسامة

[color="red"]وأتمنى من سعادة المشرف العام أن يعذرنا ويسامحنا أن عبثنا بموضوعه !
فمن منتنة الى مزهرة وفواحة ولذيذة (إبتسامة)


http://store2.up-00.com/apr13/4zn62772.jpg


[size="5"]ما دام اخي بن باديس المسألة صور في صور لا بأس ان تتمادى في كرمك الحاتمي هههه


[center]
قل الله يبارك ! فما خشيت إلا أن لا تقال !
فتأمسي العائلة من غير عشاء ولا غذاء !
وأمسي من واحدة لأخرى أرقيهن !
(ابتسامة)

[عمر القبي]

بعدما شبعنا مقروط ها نحن نشبع صورا...

[فارس العاصمي]

دورتوها بقلاوة وبوراك

ونسيتوا المقروط (ابتسامة)
معليه على الاقل نغيروا شوية فقد مللنا من المقروط

تحياتي لكم جميعا

[ابن باديس]

دورتوها بقلاوة وبوراك

ونسيتوا المقروط (ابتسامة)
معليه على الاقل نغيروا شوية فقد مللنا من المقروط

تحياتي لكم جميعا


واش فارس البريوش جاك على العين العورة (إبتسامة)

[ابن باديس]

بعدما شبعنا مقروط ها نحن نشبع صورا...

خير من والو عومارو !

[كريم64]

.
.
.
. شأنهم شأن ضعاف اهل السنة و الا فكيف تفسر ان من افتوا لهم بجهاد الروافض و قتالهم يتواجدون في المنتجعات و القصور اوليسوا هم احق بالشهادة ان كانت حق ؟؟

.
.

يا انا هي عليك ان ترتبي الاحداث ترتيبا زمنيا, حتى تتضح الامور
فالفتوى جاءت كرد فعل على تدخل الروافض من كل صوب و حدب لنصرة الديكتاتور السفاح
ربما لا تعلمين ان نصف السنة هجروا من بيوتهم, الا يكفي هذا و طالهم القتل و الاغتصاب
و لنترك جانبا المشاعر الدينية و الدوافع السياسية
انظري للمسألة من الناحية الانسانية
شكرا

[كريم64]

في تصوري نقطة و احدة أراها مفصلية تحسم المسألة و تقوض الموضوع من اركانه:

هؤلاء الروافض الملاعين الزنادقة يسبون ام المؤمنين و يصفونها بكل رزية و بهتان و يلعنون الخلفاء الراشدين و يتهمونهم بالنفاق و الكفر و كل شيء يخطر على البال,
فإذا كانوا الروافض رافضون لخيرة خلق الله و زوجة النبي, فكيف يقبلون بي انا او انت او هو من المسلمين؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[كريم64]

[quote=كريم64;1647281]



قل الله يبارك ! فما خشيت إلا أن لا تقال !
فتأمسي العائلة من غير عشاء ولا غذاء !
وأمسي من واحدة لأخرى أرقيهن !
(ابتسامة)


امين رب العالمين
صدقت اخي عبد الحميد
أعادنا الله من قلة البركة البخل و الشح

[بنالعياط]

المسلم من قوة النفخ أصبح مثل البالون توجهه الرياح حيث تشاء...
مع هذ الفتاوي الميتة..
و عنجهيةهذ السلك الكاهنوتي الذي أسس قواعده على السيوف و الرماح..
مع أن الجنح لسلام من طوبة الاسلام الاولة..

وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ

كلهم جميعا ولا زلنا نحاد وننتماد في غربتنا و غوغائياتنا و نستربب في الارض على الانسانية و نجعل من أنفسنا حكاما تحكم بأحكامها تختار من يدخل الجنة أو النار...

هكذا تمزقت سورية و الاسر السورية بالفاظنا و شيوخ إحزابنا و يهدد نتنياهو الشعب السوري و أرضه الطاهرة بعد حرقه لمعهد البحوث العسكرية أنه يدخل مات شاء و حين يشاء...

هذ الصلبان الغليظة التحدت على كسر سورية و مساجد سورية و قتل العلماء مثل قلب سورية النابض الشيخ البوطي و كسر هذا بهاذ حتى تفشل سورية وتسوحش مثل العراق...

و ربما يربي نتنياهو جيلا مخذولا على الطاعة و السمع و سورية على عشرة قطع...
و نحن نحمي الماء وننصر طائفتنا من أي جانب كنت شيعيا او هابيا او سلفيا او صوفيا

و الخطط واضحة و مكتوبة و مقرؤة ...لكن الرَّئْبْ المسلم لا يقرأ ولا يعيد النظر حتى قراة تريخه
ليغسل دم خطيئته...

متأكد أن المسلم أشد من هذ ..لكن حين يصبح المسلم يتصدق بالظنون على أخيه المسلم يتضح المسار و تثبت خطة نتنياه...
سورية الوحيدة التي لم يٌساورها الشجع الاسرائلي و النَّش الصهيوني و الجزائر لكن الجزائر ظمن لها بعدها عل الكيان الصهيوني إنشغالهم بها..

[moussa16]

السلام عليكم
منذ ما يربو 5 سنوات انا اقرا نفس الردود...
و عجبي من اناس مازالت تؤمن بالرفض و الروافض ... هرمنا من هشاشت عقول البعض و تصلب شرايين ادمغة البعض الاخر... القرضاوي الذي دافع عن فكرة الجمع بين الحق و الباطل هزل و تراجع و مازال اذنابه مصدومين بافكاره..لن ادخل في نفس الجدال لكن الايام هي الفيصل.
كلامك درر يا اخ ابن باديس

[بنالعياط]

السلام عليكم
منذ ما يربو 5 سنوات انا اقرا نفس الردود...
و عجبي من اناس مازالت تؤمن بالرفض و الروافض ... هرمنا من هشاشت عقول البعض و تصلب شرايين ادمغة البعض الاخر... القرضاوي الذي دافع عن فكرة الجمع بين الحق و الباطل هزل و تراجع و مازال اذنابه مصدومين بافكاره..لن ادخل في نفس الجدال لكن الايام هي الفيصل.
كلامك درر يا اخ ابن باديس



تحية الود و الاحترام ..
و هي السلام و بها سمي الاسلام

لا أزلت أمن بالتقارب كإماني بالقرءان...
ولن يتحطم بٌند من ابناده..
و نكست الشيخ القرضاوي وبهره أمام رأس المالية تخصه..
____بل أعتبر التقارب و الانفتاح واجب على المسلم مسجل في جندته اليومية و ضروري لتربصه في هذ العلم المضطرب و ما نحن إلى شعوب و قبائل هدفنا السَّلام و التعارف..
و من حاد عن هذ إلا جاهلا و متخلفا كافر بالانسانية ولو صلى وصام و تعلم ألف عام.
..
..
علينا كمسلمين أن نخرج من هذ اليمع ونتثقف بثقافة علمية إنسانية و نترك جحورنا ولا نستربب في هذ الارض التي هي للجميع تنبت عيشنا و تصفي هواءنا ...
كفانا إستغلاظا و تقليدا للكهنة منا و تصعيد لمظالمنا فالروح أقدس من الكهنة و المناسك..ولا نعتدي على مخلوقات الله بل نعظمها و نبني لها إحواض لنمنعها و نمنع عليها..
هاذا هو إسلام الجد لا يقتل بل يحي...فلا نصمر قلوبنا بسيوف الموت و نشتهي الاحقاد و نوزع اللعنات و نصيب و نخطي لا يمكن إن يكون البغي له درجة و الصائب درجتين..فأين الاعتدال بينهما البغي إسمه البغي و الاعتدال إسمه العدل..
علينا أن نصحح هذ الغلطة الجسيمة ...

و الله من وراء النيات

[محمد 14104359]

ووالله قد هزلت ! أصبح للروافض من يدافع عنهم من بني جلدتنا !


القوم يدعون الى حقن الدماء يا أخي
كم مضى على توقيع معاهدة الذل والهوان مع بني صهيون يا أخي الكريم ؟
لم أشهد يوما دعوة صاخبة كهذه تدعوا الى استباحة دماء كلاب اليهود
أليس فيكم عاقل يعدل تركيبة الفتنة ويدخل الطرف المنسى أو المتناسى
أليس فيكم عاقل ؟
مثلما وقعتم معاهدة مع اليهود لعنة الله عليهم
يمكنكم أن توقعوا معاهدة مع فئة من الشيعة ؟
والا فلتسحبوا سيوفكم ولا تفرقوا بين الكلب والذئب
ألم يحذر مشايخ وسلف هذه الأمة :
من خطر ترك أهل العلم تبليغ الدين والسكوت عن قول الحق؟
ألم يمنعوا تداول الفتاوى الكبرى للجهاد
لابن تيمية لحاجة في أنفسهم ؟

[عبد الحق 2]

السلام عليكم و رحمة الله

الى كل من يريد ان نتقارب مع الشيعة اتوجه بالسؤال الذي طرحته في اول رد لي و لم يجبني احد .....بل كل التعليقات المدافعة عن فكرة التقارب كانت خطبا انشائية طويلة فقط

فلنعد اذن الى التفصيل و اعيد طرح سؤالي

هم يقولون ان القران الذي نحفظه اليوم ليس هو القران الذي تزل على محمد صلى الله عليهم
و كفرهم هذا يعلمه العام و الخاص

سؤالي يتكون من شقين يا اخواني الشروقيون

1- كيف تستطيعون ان توفقوا بيننا و بينهم في هذه المسالة

2- و ان فرضنا انكم وفقتم في ذالك (رغم علمنا باستحالة ذالك) و حدث ان تنازعنا و اشتد الخلاف بيننا و بينهم فالى اي كتاب نرجع لقراننا ام قرانهم؟؟؟

قال الله تعالى في محكم تنزيله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

[النساء:59]

فبل الاجابة اريد التنبيه على عدم الخلط بين التعايش و محاولة التقريب بيننا و قد نبه الى ذالك قبلي اخانا الفاضل فارس العاصمي فارجو الالتزام بهذا الشرط في الاجابة

[المشرف العام]

السلام عليكم و رحمة الله

الى كل من يريد ان نتقارب مع الشيعة اتوجه بالسؤال الذي طرحته في اول رد لي و لم يجبني احد .....بل كل التعليقات المدافعة عن فكرة التقارب كانت خطبا انشائية طويلة فقط

فلنعد اذن الى التفصيل و اعيد طرح سؤالي

هم يقولون ان القران الذي نحفظه اليوم ليس هو القران الذي تزل على محمد صلى الله عليهم
و كفرهم هذا يعلمه العام و الخاص

سؤالي يتكون من شقين يا اخواني الشروقيون

1- كيف تستطيعون ان توفقوا بيننا و بينهم في هذه المسالة

2- و ان فرضنا انكم وفقتم في ذالك (رغم علمنا باستحالة ذالك) و حدث ان تنازعنا و اشتد الخلاف بيننا و بينهم فالى اي كتاب نرجع لقراننا ام قرانهم؟؟؟

قال الله تعالى في محكم تنزيله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

[النساء:59]

فبل الاجابة اريد التنبيه على عدم الخلط بين التعايش و محاولة التقريب بيننا و قد نبه الى ذالك قبلي اخانا الفاضل فارس العاصمي فارجو الالتزام بهذا الشرط في الاجابة ساجيبك أخي لكن قبل ذلك عرف لي التعايش ثم عرف لي محاولة التقريب طالما فصلت بينهما و بين لي ما الفرق بينهما حتى اجيبك

[عبد الحق 2]

شكرا اخي المشرف

باختصار التعايش كتعايشنا مع من لا يدينون بالاسلام كالنصارى و غيرهم و قد حدد الاسلام كيفة التعامل معهم من ضمان حقوقهم و التعامل

اما التقارب بيننا و بين المنافقين الشيعة الذي تدعون اليه هو جعلنا امة واحدة

[انا هي]

اخ عبد الحق هل يمكنني ان اطرح عليك بعض الاسئلة ؟؟
.
.
.

[عبد الحق 2]

اخ عبد الحق هل يمكنني ان اطرح عليك بعض الاسئلة ؟؟
.
.
.

السلام عليكم يا اختاه

حتى لا نشتت الموضوع نبقى في السؤال الذي طرحته و ريثما نفرغ منه اسالي ما شئتي من الاسئلة

تحياتي

[المشرف العام]

شكرا اخي المشرف

باختصار التعايش كتعايشنا مع من لا يدينون بالاسلام كالنصارى و غيرهم و قد حدد الاسلام كيفة التعامل معهم من ضمان حقوقهم و التعامل

اما التقارب بيننا و بين المنافقين الشيعة الذي تدعون اليه هو جعلنا امة واحدة
و صفات المنافقين ثلاث إذا حدث كذب و إذا وعد اخلف و إذا إؤتمن خان ..و هذه الصفة الذميمة ليست متعلقة بطائفة دون الاخرى ففي كل الطوائف هناك منافقون بدرجة إمتياز فهل تتعايش معهم أم تحاول التقرب منهم أم تطبق عليهم معاملة خاصة ...في الحقيقة لا أرى فرقا بين الكلمتين فأنت و أنا لا نستطيع أن نتعايش مع بعضنا من دون محاولة التقرب و رأب الصدع و العمل على القواسم المشتركة و المصلحة العامة و ما نحن كلنا إلا عبيد الله الخالق البارئ الذي خاطبنا بكتابة الكريم فقال ...الحمد لله رب العالمين و قال لرسوله الكريم عليه الصلاة و السلام و ما أرسلناك إلا رحمه للعالمين و الذي قال يا أيها الناس إن خلقناكم من ذكر و انثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ..و خير الانام عليه الصلاة و السلام الذي قال في خطبة الوداع يا أيها الناس إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، كلكم لآدم وآدم من تراب، إن أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربي على عجمي فضل إلاَّ بالتقوى ألاَ هل بلغت اللهم اشهد)

اطلقوا سراح الإسلام فلم يكن ديننا دين تكفير او لعن أو تفريق أو إدخال هذا في الإيمان و هذا في الكفر ..بل دين سلام و رسالة و إنسان و معاملة و لكم أن تعدد الكثير الكثير

[عبد الحق 2]

لسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخي المشرف العام بارك الله فيك لقد طرحت سؤالا في مسالة تحريف القران فارجو منك الالتزام بالاجابة

و لا تحاول الهروب من السؤال بمسالة التعايش و التقارب

و ان شئت احذف كلمة منافقون و ضع مكانها الكافرون بما اتزل الله سبحانه

......سؤال بيني و بينك اخي المشرف العام =ماذا تقول فيمن يقول ان القران محرف؟؟؟؟؟


و لا حرج اخي ان تجيب بلا ادري فنصف العلم لا ادري

تببل تحياتي اخي المشرف العام

[المشرف العام]

لسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخي المشرف العام بارك الله فيك لقد طرحت سؤالا في مسالة تحريف القران فارجو منك الالتزام بالاجابة

و لا تحاول الهروب من السؤال بمسالة التعايش و التقارب

و ان شئت احذف كلمة منافقون و ضع مكانها لكافرون بما انتزل الله سبحانه

......سؤال بيني و بينك اخي المشرف العام =ماذا تقول فيمن يقول ان القران محرف؟؟؟؟؟


و لا حرج اخي ان تجيب بلا ادري فنصف العلم لا ادري

تقببل تحياتي اخي المشرف العام

لست انا المؤهل لأن أقول حكم في من قال ذلك فهناك اهل إختصاص في ذلك مع الإشارة أنك تجاوزت كل الايات التي كتبتها لك من القرءان الكريم ...و بالمقابل ما قولك فيمن حرف كلمة لا إله إلا الله فجعلها مجلدات حتى اخرج كل القوم منها و إحتكرها لنفسه مع العلم أن الرجل المشرك الذي قالها كان يحارب الرسول و قالها في توقيت ضيق جدا تحت حد السيف و الخوف و مع ذلك إنتصر له الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام و قال أشققت على قلبه

[عبد الحق 2]

لست انا المؤهل لأن أقول حكم في من قال ذلك فهناك اهل إختصاص في ذلك ...و بالمقابل ما قولك فيمن حرف كلمة لا إله إلا الله فجعلها مجلدات حتى اخرج كل القوم منها و إحتكرها لنفسه مع العلم أن الرجل المشرك الذي قالها كان يحارب الرسول و قالها في توقيت ضيق جدا تحت حد السيف و الخوف إنتصر له الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام و قال أشققت على قلبه

شكرا اخي المشرف على صبرك و حلمك

فنصف العلم لا ادري و احييك على شجاعتك لانك لست كالبعض منا تكلمه شرقا فياتيك غربا حتى يصبح النقاش مملا جدا

اما عن المسالة التي طرحتها فانشرها في موضوع مستقل بتفصيل اكثر حتى نفهم ما تريد قوله فسنحاول ان شاء الله الاجابة بما قاله علماءنا

و لو اني ساغيب عن المنتدى لاسبوعين لطبيعة عملي لكن ساحاول الاجابة في الاجازة القادمة

بارك الله فيك اخي المشرف العام

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[المشرف العام]

ماذا بعد التعايش ؟
عيش سوريا في امان .... عيش العراق في امان ....
يا جماعة الخير نحن نقصد شيعة سوريا لا الروافض ...... اقولها للمرة المليار العوام ....
الشيعة الشيعة ....
بعضهم سمي كذلك لانه ولد في شارع شيعي و بعضهم لان جده الاول شيعي ......
ليش كل الشيعة شيعة .....
.
.
.
.
الشيعة و السنة في سوريا كيف كانوا يعيشون هل كانت حربا ضروس ؟؟ ام تعايش سلمي ؟؟
.
.
.
.
.
المشرف العام يحكي على فتنة سوريا لا عن عقيدة الروافض .... و سبق ان قلت ردوا عن العقائد الضالة بالعقائد الصحيحة لا بنقل الاتهامات .....فلا فائدة من ذلك ....
اي نعم الرافضة لهم عقائد خاطئة لكن في رأيي ليست اقل شأنا من الجهمية و و المعتزلة لانها فرق تحدثت في الذات الالهية ومع ذلك لم يدع احد الى قتالهم فبالله عليكم ايهم اشد من يسب عائشة (رضي الله عنها و عمر رضي الله عنه ) ام من يسب الله ؟؟
.
.
.الأخت انا هي القوم لا يفهمون هاته الامور لأننا و بحمد لله في الجزائر لا تواجهنا هاته الامور لذلك يسهل علينا توجيه رصاصات الفتنة و الطائفية و لو كان اي واحد منا عراقي او سوري والده سني و أمه شيعيه و خاله درزي و عمه مسيحي لكان الأمر مختلف ...و لذلك خلق الله الإختلاف فأنظري مثلا لحال علماء سوريا و على رأسهم البوطي رحمة الله عليه علماء فهموا الإسلام بمفهومه الواسع الذي يشمل الناس أجمعين و على النقيض من ذلك علماء في اماكن أخرى أخرجوا كل الطوائف من رحمة الله و ضيقوا الامر حتى تضايق الضيق من الضيق نفسه

[عبد الحق 2]

االمشرف العام;الأخت انا هي القوم لا يفهمون هاته الامور لأننا و بحمد لله في الجزائر لا تواجهنا هاته الامور لذلك يسهل علينا توجيه رصاصات الفتنة و الطائفية و لو كان اي واحد منا عراقي او سوري والده سني و أمه شيعيه و خاله درزي و عمه مسيحي لكان الأمر مختلف ...و لذلك خلق الله الإختلاف فأنظري مثلا لحال علماء سوريا و على رأسهم البوطي رحمة الله عليه علماء فهموا الإسلام بمفهومه الواسع الذي يشمل الناس أجمعين و على النقيض من ذلك علماء في اماكن أخرى أخرجوا كل الطوائف من رحمة الله و ضيقوا الامر حتى تضايق الضيق

لقد خاب ضني فيك

من تحدث عن القتل و الاعتداء على الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟ نحن فقط نبين ضلالهم و كفرياتهم حتى لا ينخدع اخرون بهذا الدين الذي يدينون به

فهل تريدون منا ا ن نسكت على ضلالاتهم و نرى من ابناء جلدتنا من يغترون بهم و ببطولات حزبهم الشيطاني كلا و الله لن نبقى مكتوفي الايدي ..
اما انتم فبدفاعكم هذا ستحضرون الشيعة الى بلدنا عندها ستصبحون على ما فعلتم نادمين ...

نحن سنة اخواني و تمعنوا في كلمة سنة جيدا تذهب عنكم هذه الغمامة ان شاء الله
....ساكتب موضو عاعن نشر التشيع في بلادنا من سفارة ايران و عملاءها بعد عودتي ان شاء الله ....

لقد .اصبحت منهم اخي المشرف العام :2:

ممن تكلمهم شمالا فياتوك جنوبا:4::14:

تقبل تحياتي المقروطية و لا تغضب مني اخي المشرف ...e

[بنالعياط]

لسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخي المشرف العام بارك الله فيك لقد طرحت سؤالا في مسالة تحريف القران فارجو منك الالتزام بالاجابة

و لا تحاول الهروب من السؤال بمسالة التعايش و التقارب

و ان شئت احذف كلمة منافقون و ضع مكانها الكافرون بما اتزل الله سبحانه

......سؤال بيني و بينك اخي المشرف العام =ماذا تقول فيمن يقول ان القران محرف؟؟؟؟؟


و لا حرج اخي ان تجيب بلا ادري فنصف العلم لا ادري

تببل تحياتي اخي المشرف العام




عزيزي عبد الحق ...أتينا بكتاب الشيعة المحرف... و أقرأه علينا...؟؟؟؟
..
..
ولا تجد التحريف إلا في بعض التفاسير من طرف الكهنة عندنا و عندهم...
..
..
لا تعيش طول حياتط تغليط ...و تأكد أن قرءاننا الموجود في بيوت السنة هو نفسه في البيت الشيعي...
و تجول في العلم لترى بنفسك...و هل تعتقد القراءت السبع تحريف ...؟ و إن كانت سبع لماذا لاتكون عشر أو خمسة عشر...؟؟؟
..
..
و أبتعد عن رزامة الطائفةو حقق بنفسك...تجد الفرق أيئس من شبر ..و ليس أكثر من الحنبلية و الشافعية و حكاية التجسيم...

[المشرف العام]

لقد خاب ضني فيك

من تحدث عن القتل و الاعتداء على الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟ نحن فقط نبين ضلالهم و كفرياتهم حتى لا ينخدع اخرون بهذا الدين الذي يدينون به

فهل تريدون منا انسكت على ضلالاتهم و نرى من ابناء جلدتنا يغترون بهم و ببطولات حزبهم الشيطاني كلا و الله لن نبقى مكتوفي الايدي ..
انتم بدفاعكم هذا ستحضرون الشيعة الى بلدنا عندها ستصبحون على ما فعلتم نادمين ...

نحن سنة اخواني و تمعنوا في كلمة سنة جيدا تذهب عنكم هذه الغمامة ان شاء الله
....ساكتب موضو عا عن عن نشر التشيع في بلادنا من سفارة ايران و عملاءها بعد عودتي ان شاء الله ....

لقد .اصبحت منهم اخي المشرف العام :2:

ممن تكلمهم شمالا فياتوك جنوبا:4::14:

تقبل تحياتي المقروطية و لا تغضب مني اخي المشرف ...e
كل كلامك من اعلاه الى اسفله مردود عليك بقولك انني ادافع عنهم و اننا نستحضرهم هنا و الوصول إلى الاستنتاج الخطأ و هو انني اصبحت منهم مع أني توقعت هذا ببداية كلامي ..صحيح انت لا تدعو الى قتلهم أصدقك انت تدعوا لسحلهم في الطرقات و شتان بين القتل و السحل ..اخي جاريتك في الكلام و انا اعلم ان الموضوع يحور شيئا فشيئا من له كلام خارج عن الموضوع فكما قلت لك ان تكتب مواضيع مستقلة و هي بالفعل موجودة

[عبد الحق 2]

عزيزي عبد الحق ...أتينا بكتاب الشيعة المحرف... و أقرأه علينا...؟؟؟؟
..
..
ولا تجد التحريف إلا في بعض التفاسير من طرف الكهنة عندنا و عندهم...
..
..
لا تعيش طول حياتط تغليط ...و تأكد أن قرءاننا الموجود في بيوت السنة هو نفسه في البيت الشيعي...
و تجول في العلم لترى بنفسك...و هل تعتقد القراءت السبع تحريف ...؟ و إن كانت سبع لماذا لاتكون عشر أو خمسة عشر...؟؟؟
..
..
و أبتعد عن رزامة الطائفةو حقق بنفسك...تجد الفرق أيئس من شبر ..و ليس أكثر من الحنبلية و الشافعية و حكاية التجسيم...



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

http://www.sd-sunnah.com/vb/attachment.php?attachmentid=3672&d=1365495184
اقرا ما في الهامش اسفل الصفحة

[ابن باديس]

اطلقوا سراح الإسلام فلم يكن ديننا دين تكفير او لعن أو تفريق أو إدخال هذا في الإيمان و هذا في الكفر ..بل دين سلام و رسالة و إنسان و معاملة و لكم أن تعدد الكثير الكثير

العزيز المشرف هنا مشكلتنا أننا نريد إسلاما يوافقنا وليس الإسلام كما أتى به محمد !
الإسلام كل متكامل به اللعن والكفر والتكفير والفسق والتفسيق
من يستهزىء بشيء منه كافر مرتد( لايوجد حرية)
من يسجد لغير الله (مشرك كافر)
والمجاهر بالمعصية فاسق !
والذي يستحق اللعنة يلعن من كفرة وفساق على خلاف في المعين
قال الرسول عليه الصلاة والسلام -: "لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور
أنبيائهم مساجد"، رواه البخاري (435-436)

وهو أيضا رحمة وعدل !
وهو ولاء وبراء ! ( مصطلح غائب عند الكثير)

أخي المشرف العام
الدين كل متكامل وكل ماعلينا هو طلب العلم الشرعي ومعرفة الإسلام وعقائده (طبعا خذها من القرآن وبخاري ومسلم و وبفهم الإمام مالك) مثلا ! !حتى لا يُظن أنها عقائد آل سعود (إبتسامة).

وفقني الباري وإياك

[عبد الحق 2]

كل كلامك من اعلاه الى اسفله مردود عليك بقولك انني ادافع عنهم و اننا نستحضرهم هنا و الوصول إلى الاستنتاج الخطأ و هو انني اصبحت منهم مع أني توقعت هذا ببداية كلامي ....اخي جاريتك في الكلام و انا اعلم ان الموضوع يحور شيئا فشيئا من له كلام خارج عن الموضوع فكما قلت لك ان تكتب مواضيع مستقلة و هي بالفعل موجودة


ماعليهش اخي المشرف اغفر لاخيك زلته

انا اعتذر فتقبل مني اخي

[عبد الحق 2]

العزيز المشرف هنا مشكلتنا أننا نريد إسلاما يوافقنا وليس الإسلام كما أتى به محمد !
الإسلام كل متكامل به اللعن والكفر والتكفير والفسق والتفسيق
من يستهزىء بشيء منه كافر مرتد( لايوجد حرية)
من يسجد لغير الله (مشرك كافر)
والمجاهر بالمعصية فاسق !
والذي يستحق اللعنة يلعن من كفرة وفساق على خلاف في المعين
قال الرسول عليه الصلاة والسلام -: "لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور
أنبيائهم مساجد"، رواه البخاري (435-436)

وهو أيضا رحمة وعدل !
وهو ولاء وبراء ! ( مصطلح غائب عند الكثير)

أخي المشرف العام
الدين كل متكامل وكل ماعلينا هو طلب العلم الشرعي ومعرفة الإسلام وعقائده (طبعا خذها من القرآن وبخاري ومسلم و وبفهم الإمام مالك) مثلا ! !حتى لا يُظن أنها عقائد آل سعود (إبتسامة).

وفقني الباري وإياك

كلام جميل ...بارك الله فيك

[انا هي]

لو كان الامر يشمل كل الفرق الموجودة لسلمت ان الخلاف طائفي عقائدي ...
لكن بما انه خص الشيعة دون سواهم فالامر ليس سوى ضرب للاسلام من الداخل ..... لغايات سياسية ......
.
.
فلو جئنا الى عقيدة اهل السنة و الجماعة ( الفرقة) و اثبتنا حديث الافتراق لكان الواجب على اهل السنة (اهل السنة و الجماعة) قتال كل الفرق اي نعم قتال .... لانهم ليسو كفارا فقط بل مرتدين .... لان اغلب هذه الفرق اتت بمكفرات ......
اقول القتال لانه هذا ما يحدث في سوريا الان .... لقد تجاوزوا الخلاف العقائدي و ثبتوا وجهة النظر بكفر كلا الطرفين ..... و استبيحت الدماء .....
فالله الله في دماء المسلمين ........
.
.
.
.
.
.
.
قد افهم انا و انت و هو ان ليس كل من وقع عليه الكفر كافر .... و ليس كل من كفر وجب قتله و .....ليس كل من وجب قتله يجوز لاي كان قتله ..... لكن ما يحدث الان ..... نسفت كل هذه القواعد ..... فالاولى بنا كف ايدينا و السنتنا عن هذه الفتنة ......
.
.
.
.
.
.
.

[عبد الحق 2]

كل كلامك من اعلاه الى اسفله مردود عليك بقولك انني ادافع عنهم و اننا نستحضرهم هنا و الوصول إلى الاستنتاج الخطأ و هو انني اصبحت منهم مع أني توقعت هذا ببداية كلامي ..صحيح انت لا تدعو الى قتلهم أصدقك ا ..اخي جاريتك في الكلام و انا اعلم ان الموضوع يحور شيئا فشيئا من له كلام خارج عن الموضوع فكما قلت لك ان تكتب مواضيع مستقلة و هي بالفعل موجودة

لم انتبه لها الا بعد اعادة القراءة


ارجو منك سحب هذا الكلام او اغلق عضويتي في المنتدى فقط اترك لي كلمة اخيرة..

[ابن باديس]

لو كان الامر يشمل كل الفرق الموجودة لسلمت ان الخلاف طائفي عقائدي ...
لكن بما انه خص الشيعة دون سواهم فالامر ليس سوى ضرب للاسلام من الداخل ..... لغايات سياسية ......
.
.
فلو جئنا الى عقيدة اهل السنة و الجماعة ( الفرقة) و اثبتنا حديث الافتراق لكان الواجب على اهل السنة (اهل السنة و الجماعة) قتال كل الفرق اي نعم قتال .... لانهم ليسو كفارا فقط بل مرتدين .... لان اغلب هذه الفرق اتت بمكفرات ......
اقول القتال لانه هذا ما يحدث في سوريا الان .... لقد تجاوزوا الخلاف العقائدي و ثبتوا وجهة النظر بكفر كلا الطرفين ..... و استبيحت الدماء .....
فالله الله في دماء المسلمين ........
.
.
.
.
.
.
.
قد افهم انا و انت و هو ان ليس كل من وقع عليه الكفر كافر .... و ليس كل من كفر وجب قتله و .....ليس كل من وجب قتله يجوز لاي كان قتله ..... لكن ما يحدث الان ..... نسفت كل هذه القواعد ..... فالاولى بنا كف ايدينا و السنتنا عن هذه الفتنة ......
.
.
.
.
.
.
.




لقد إجتهدنا في تبيين الأمور لك ! فنعيد لعل الأمر يتضح !
تقولين ضرب الإسلام من الداخل !
يا أخية إن الطوائف الإسلامية المفارقة للسنة هي الشر الداخلي العظيم فتأملي شيخ الإسلام وقوله :
(وقد اتفق أهل العلم بالأحوال أن أعظم السيوف التي سلت على أهل القبلة ممن ينتسب إليها، وأعظم الفساد الذي جرى على المسلمين ممن ينتسب إلى أهل القبلة إنما هو من الطوائف المنتسبة إليهم ، فهم أشد ضررا على الدين وأهله). مجموع الفتاوى 28 / 479 .

أما حديث الإفتراق فهو ثابت لا غبار عليه وكون الأمة ستفترق لايعني أن تتقاتل بل تدعو الفرقة المنصورة بقية الفرق تدعوها تناصحها تبين لها وتشد عليها بالرد لتعود للكتاب والسنة بهم سلف الأمة ( الجماعة).

وهنا سؤال من هي الطائفة المنصورة هو من كان على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ولو كان رجلا واحدا كما ذهب لذلك إبن مسعود رضي الله عنه.

ثم أن الرافضة والنصيرية ليست من الفرق الإسلامية بل غالب الأمة على إتفاق بكفرها (لا أقصد كل الشيعة لكن شيعة اليوم الإثناعشرية وهم روافض).

أما كلامك الأخير فهو حق أوافقك فيه!

فلا أحد في النقاش حسب علمي قال أقتلو ! أو حرض على القتل !
بل قلنا نكف شر الروافض ولو بإهدائهم المال ومهادنتهم وليس بالإجتماع والتوحد معهم !!


في الأخير تأملي قول شيخ الإسلام في النصيرية (أسد وطائفته)
جهاد هؤلاء وإقامة الحدود عليهم من أعظم الطاعات وأوجب الواجبات، وهو أفضل من جهاد من يقاتل المسلمين من المشركين وأهل الكتاب. فإن جهاد هؤلاء حفظ وتطهير لما بأيدي المسلمين من بلادهم وأزواجهم وأبنائهم وأموالهم. وقتال العدو الخارج من اليهود والنصارى والمشركين إنما هو لإظهار الدين. وحفظ الأصل مقدم على حفظ الفرع. وأيضاً فضرر هؤلاء على المسلمين أعظم من ضرر أولئك، بل ضرر هؤلاء في الدين على كثير من الناس أشد من ضرر المحاربين من المشركين وأهل الكتاب).

أنار الله بصائرنا بنور السنة

[فارس العاصمي]

لم انتبه لها الا بعد اعادة القراءة


ارجو منك سحب هذا الكلام او اغلق عضويتي في المنتدى فقط اترك لي كلمة اخيرة..




معليه اخي عبد الحق ما نظنش المشرف العام قصد شيئ سيئ

ولا داعي لغلق عضويتك
فمشاركاتك قيمة ونحتاجك بيننا

تحياتي

[ابن باديس]

يا إخوان جزاكم الله خير
لنحذف كلمت أنت والتوجه بالخطاب للمحاور من حوراتنا بارك الله فينا !
نحن نناقش فكر فنرد عن الفكرة ولا شأن لنا بصاحبها !
أتمنى التركيز على هذ!
أما أنا وأنت فهي طراطيش كلام يُغيب جوهر الحوار وهدفه .

[المشرف العام]

لم انتبه لها الا بعد اعادة القراءة


ارجو منك سحب هذا الكلام او اغلق عضويتي في المنتدى فقط اترك لي كلمة اخيرة..

لا عليك أخي فهي لم تكن موجهة لك كشخص رغم استعمالي أنت في خطابي و مع ذلك أعتذر لك و قد تم حذف العبارة

[انا هي]

بارك الله فيك اخ ابن باديس ...
.
.
.
.
لكن يبدوا اننا نصبوا حذا الطاس ...... (من كلتا الجهتين)
.
.
.
.

.
.
.
.
.
نسأل الله ان يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه .....

[ابن باديس]

لم انتبه لها الا بعد اعادة القراءة


ارجو منك سحب هذا الكلام او اغلق عضويتي في المنتدى فقط اترك لي كلمة اخيرة..



لا عليك أخي فهي لم تكن موجهة لك كشخص رغم استعمالي أنت في خطابي و مع ذلك أعتذر لك و قد تم حذف العبارة

كبير كالعادة أخي عبد الرحمن وفقك ربي

[ابن باديس]

بارك الله فيك اخ ابن باديس ...
.
.
.
.
لكن يبدوا اننا نصبوا حذا الطاس ...... (من كلتا الجهتين)
.
.
.
.

.
.
.
.
.
نسأل الله ان يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه .....


بل في عمق الطاس !
كلنا تقريبا هنا متفقون على فساد عقائد الرافضة !
وعلى وجوب وقف الدم السوري !
وعلى الحرص على التآخي على عقيدة صحيحة والإعتصام بحبل الله !
و بيت قصيد كل هذه النقاشات والردود شيء واحد
هي محاولة جعل الإسلام جبة يسع إجتماع كافر ومسلم
أو رافضي ومسلم !
فهو القصيد والطاس وقلب الطاس ومشروب الطاس !
بورك فيك على سعة صدرك
ووفقني الباري وجميع الأعضاء

[عبد الحق 2]

لا عليك أخي فهي لم تكن موجهة لك كشخص رغم استعمالي أنت في خطابي و مع ذلك أعتذر لك و قد تم حذف العبارة


معليه اخي عبد الحق ما نظنش المشرف العام قصد شيئ سيئ


ولا داعي لغلق عضويتك
فمشاركاتك قيمة ونحتاجك بيننا

تحياتي

يا إخوان جزاكم الله خير
لنحذف كلمت أنت والتوجه بالخطاب للمحاور من حوراتنا بارك الله فينا !
نحن نناقش فكر فنرد عن الفكرة ولا شأن لنا بصاحبها !
أتمنى التركيز على هذ!
أما أنا وأنت فهي طراطيش كلام يُغيب جوهر الحوار وهدفه




كنت ساذهب الى عملي و في قلبي غصة ...لكنها زالت بكلام كبار العقول و القلوب شكرا لكم

نسالك طبسي مقروط اخي المشرف العام ولا ماعندكش قاطو كاسكروط يكفي:18::8:

[اماني أريس]

الله يبارك 160 تعليق وخلاصتهم : طائفة ضد الوحدة وتعطيل الولاء والبراء مع الروافض واخرى ترى ان درء الفتنة اهم شيء بغض النظر عن طريقته هذه الاراء هي نموذج مصغر لاراء من يتقاتلون في سوريا اذن فالطائفية موجودة هنا ايضا في المنتدى الفرق فقط انو اعضاء المنتدى لا يملكون جهات دعم عسكري ومصادر اسلحة:5:!!!

[ابن باديس]

الله يبارك 160 تعليق وخلاصتهم : طائفة ضد التعايش مع الروافض واخرى مع التعايش السلمي لدرء الفتنة هذه الاراء هي نموذج مصغر لاراء من يتقاتلون في سوريا اذن فالطائفية موجودة هنا ايضا في المنتدى الفرق فقط انو اعضاء المنتدى لا يملكون جهات دعم عسكري ومصادر اسلحة:5:!!!


أعوذ بالله !! ضد التعايش !
من قال منا أنه ضد التعايش !!
الإسلام تعايش مع اليهود والنصارى والمنافقين ولا يتعايش مع الرافضة !
لعلك تخلطين بين التعايش والإجتماع والتوحد والوحدة ! والتآلف و التآخي وتعطيل الولاء والبراء !
التعايش هو أن نعيش دون إقصائية مطلقة !
فمثلا اهل الذمة في الدولة الإسلامية هناك تعايش !
لكن هم أذلة وهناك إقصاء لكثير من شعائرهم الظاهرة وإلزامهم بالجزية !!
والمنافقون يعيشون في ظل الدولة الإسلامية مادام ظاهرهم الإسلام !
لكن لو يظهر أحدهم الكفر حوكم مرتدا وقتل !
وكذلك قلنا للرافضة نتعايش معكم شرط عدم المساس بمقدساتنا وديننا الإسلامي !
كما يحصل اليوم في حصن التوحيد السعودية فالرافضة يعيشون يأكلون ويتناسلاون وينعمون بخيرات البلد! لكن سجود لقبر أو شتم لعمر أو أبو بكر فالسيف وساحة القصاص وما أدراك ما سحة القصاص حيث الرقاب تتناثر تناثر العدس إنتصارا لرب العالمين وحق الأصحاب الميامين !
أما وحدة وإجتماع كأننا إخوة متحابين ! ماعاذ الله !

[محمد البليدة]

السلام عليكم

شيء من الكمياء حول لفظة (الفتنة)

الفتنة لا يصدرها إلا من كانت ريحه نتنة ... والروائح الكريهة لا تصدر إلا ممن نفق لحم جسده ... نتيجة إذهابه طيّباته في الحياة الدنيا ... هم المنافقون ... وهؤلاء المنافقون متغلغلون (وليتهم يشعرون بأنفسهم) داخل كل مذهب أو فرقة أو حزب .
هؤلاء هم الإختصاصيون في حبك خيوط الفتن ويحسبون أنهم مهتدون .

والمؤمن الحق من جعل الله له نور (أقول نور وليس شعرا) يمشي به في الناس ولا يبالي بما يقول هؤلاء ولا هؤلاء ... والمؤمن الحق لا يرمي بفشله على الأخرين ... وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا

وهذا شيء من كمياء النار التي نفتن بها .

لكل فرقة رؤوسا تصطحب نارا ...
الفتنة لا يوقدها إلا الفاشلون الذين لا يفقهون ... بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ... أصحاب النار ... يصحبون النار ... صاحبتهم النار ...

حيّاكم الله .

[اماني أريس]

أعوذ بالله !! ضد التعايش !
من قال منا أنه ضد التعايش !!
الإسلام تعايش مع اليهود والنصارى والمنافقين ولا يتعايش مع الرافضة !
لعلك تخلطين بين التعايش والإجتماع والتوحد والوحدة ! والتآلف و التآخي وتعطيل الولاء والبراء !
التعايش هو أن نعيش دون إقصائية مطلقة !
فمثلا اهل الذمة في الدولة الإسلامية هناك تعايش !
لكن هم أذلة وهناك إقصاء لكثير من شعائرهم الظاهرة وإلزامهم بالجزية !!
والمنافقون يعيشون في ظل الدولة الإسلامية مادام ظاهرهم الإسلام !
لكن لو يظهر أحدهم الكفر حوكم مرتدا وقتل !
وكذلك قلنا للرافضة نتعايش معكم شرط عدم المساس بمقدساتنا وديننا الإسلامي !
كما يحصل اليوم في حصن التوحيد السعودية فالرافضة يعيشون يأكلون ويتناسلاون وينعمون بخيرات البلد! لكن سجود لقبر أو شتم لعمر أو أبو بكر فالسيف وساحة القصاص وما أدراك ما سحة القصاص حيث الرقاب تتناثر تناثر العدس إنتصارا لرب العالمين وحق الأصحاب الميامين !
أما وحدة وإجتماع كأننا إخوة متحابين ! ماعاذ الله !

مشكلة انتقاء مصطلح فقط شكرا على التنويه

[بنالعياط]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/3e9y6_roxzk3pi9kkdheyg--/yxbwawq9bwtihttp://www.dhr12.com/images/w_b/1-62-1.jpg

http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/idtjd6ab.jifjuwef.9tnw--/yxbwawq9bwtihttp://www.dhr12.com/images/w_b/1-62-2.jpg

اقرا ما في الهامش اسفل الصفحة


هذ ليس القرءان ...
و هذا عندنا منه في رفوف السنه...
و هذ يٌسمى تأويل القرءان المحرف أو الكتب الصفرة صنعها الكهنة منا ومنهم...
..
..
أريد قرءانا شيعيا لا يشبه قرءان السنة ...يبدأ ب الم و ينتهي بعكس قرءان السنة... الذي ملئت سمعنا به أنت ورزامة طائفتك...
..
..
......؟؟؟؟؟؟؟

[عبد الحق 2]

هذ ليس القرءان ...
و هذا عندنا منه في رفوف السنه...
و هذ يٌسمى تأويل القرءان المحرف أو الكتب الصفرة صنعها الكهنة منا ومنهم...
..
..
أريد قرءانا شيعيا لا يشبه قرءان السنة ...يبدأ ب الم و ينتهي بعكس قرءان السنة... الذي ملئت سمعنا به أنت ورزامة طائفتك...
..
..
......؟؟؟؟؟؟؟



http://dhr12.com/images/w_b/1169296849.jpg

[بنالعياط]

ولاية الفقيه مصطلح لمعتقد عند بعض الشيعة وهو صرف السماع والطاعة للولي الفقيه أو الفقيه الولي...
ويبدو أنّ أول من طبقه الامام الخميني في ايران...
وممن يتقيد به الشيخ نصر الله في لبنان و غيره في العالم الشيعي.
يتعرض هذا المبدأ للانتقاد الشديد من السنّة تثريبا على الشيعة. ..

لكن .. ماذا عن الولي الفقيه عند السنّة.
الولي الفقيه عند دول الخليج وكثير من دول العالم العربي والاسلامي هي أمريكا. فلا يكادون يتحركون الا بأمرها وبمشورتها وإذنها. ..

والثورة السورية هي أكبر دليل...!
عندما دفعت أمريكا الأموال..
قامت الحكومات العربية بدفع الأموال. ..
عندما سلّحت أمريكا.. وافقوا على ارسال السلاح الى الثوار...
عندما رأت امريكا مشروعية الثورة.. اقاموا مؤتمر نصرة سوريا وأخرجوا الفتاوى في الجهاد بعد ثلاث سنين من المجازر...

وتبقى الغصة في الحلق: الولي الفقيه عند الشيعي بكل سيائاته يبقى مسلماً... أما الولي الفقيه عند السنة فهو غير مسلم. ..

فأيُّ ميزان نقيس به أيات الولاء والبراء اذن... !

[عبد الحق 2]

ولاية الفقيه مصطلح لمعتقد عند بعض الشيعة وهو صرف السماع والطاعة للولي الفقيه أو الفقيه الولي...
ويبدو أنّ أول من طبقه الامام الخميني في ايران...
وممن يتقيد به الشيخ نصر الله في لبنان و غيره في العالم الشيعي.
يتعرض هذا المبدأ للانتقاد الشديد من السنّة تثريبا على الشيعة. ..

لكن .. ماذا عن الولي الفقيه عند السنّة.
الولي الفقيه عند دول الخليج وكثير من دول العالم العربي والاسلامي هي أمريكا. فلا يكادون يتحركون الا بأمرها وبمشورتها وإذنها. ..

والثورة السورية هي أكبر دليل...!
عندما دفعت أمريكا الأموال..
قامت الحكومات العربية بدفع الأموال. ..
عندما سلّحت أمريكا.. وافقوا على ارسال السلاح الى الثوار...
عندما رأت امريكا مشروعية الثورة.. اقاموا مؤتمر نصرة سوريا وأخرجوا الفتاوى في الجهاد بعد ثلاث سنين من المجازر...

وتبقى الغصة في الحلق: الولي الفقيه عند الشيعي بكل سيائاته يبقى مسلماً... أما الولي الفقيه عند السنة فهو غير مسلم. ..

فأيُّ ميزان نقيس به أيات الولاء والبراء اذن... !



تهلى في روحك يا اخي بنالعياط و رمضان كريم

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[بنالعياط]

و اعيد عليك تحريف اية الكرسي و اقرا ما تحته سطر

ثم اقرا في الهامش اسفل الصفحة علك تفهم ما غاب عنك

http://dhr12.com/images/w_b/75.jpg


يا سي عبد الحق يا أستاذنا المحترم ..
يظهر أنهم أطلعوك على كتب الشيعة و كبوة الشيعة...
و لم يطلعوك على صحاحنا و كبواتنا السنية من وهابية و سلفية برؤوس السبع مئة و صوفيتنا و تجانيتنا و قادريتنا و حورجنا و مالكيتنا و شافعيتنا و إباضيتنا و حنبليتنا...
و فرسان بن التيمية و تلاميذه وجماعة الهجرة و التكفير وووو و القائمة طويلة..

يا صديقي العزيز أملك خمسة مصاحف...كلهم أتوني كهدايا من بلدان عدة و من بينهم كتبان أو مصحفان لهم علاقة بشيعة واحد طبع في طهران و الثاني هداه لي شيعي مطبوع فيبيروت ووحد هدية من الملك فهد بن عبد العزيز أل سعودو هو مصحف الحرمين الشرفين وواحد برسم العثماني بيد الخطاط عثمان طاهه و واحد هدي إلي في الجزائر رسم و ضبط بالازهر الشيف..
..
..
لم أجد تحريف في الطبعة طهران ولا في الكتاب الشيعي الذي هدي لي و المصاحف كلها سواء إلا بعض الرسوم المعروفة و المبينة

[المشرف العام]

السلام عليكم

شيء من الكمياء حول لفظة (الفتنة)

الفتنة لا يصدرها إلا من كانت ريحه نتنة ... والروائح الكريهة لا تصدر إلا ممن نفق لحم جسده ... نتيجة إذهابه طيّباته في الحياة الدنيا ... هم المنافقون ... وهؤلاء المنافقون متغلغلون (وليتهم يشعرون بأنفسهم) داخل كل مذهب أو فرقة أو حزب .
هؤلاء هم الإختصاصيون في حبك خيوط الفتن ويحسبون أنهم مهتدون .

والمؤمن الحق من جعل الله له نور (أقول نور وليس شعرا) يمشي به في الناس ولا يبالي بما يقول هؤلاء ولا هؤلاء ... والمؤمن الحق لا يرمي بفشله على الأخرين ... وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا

وهذا شيء من كمياء النار التي نفتن بها .

لكل فرقة رؤوسا تصطحب نارا ...
الفتنة لا يوقدها إلا الفاشلون الذين لا يفقهون ... بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ... أصحاب النار ... يصحبون النار ... صاحبتهم النار ...

حيّاكم الله .




درر أخونا محمد كعادتك

[حسام العراقي]

ياريت احد من دعات الفتنة والدفاع عنها ان يشرح لي الحديث لعن الله من اوقظ الفتنة؟ وبحالتنا هذه من تسقط عليه صفة اللعنة؟
الامر الثاني ياريت احد يفهمني لمصلحة من نشر الفتنة الطائفية, هل الجزائري يفهم مامعنى طائفية وهل عاش بالطائفية؟ ولماذا يتم دفع الشباب لتبني الفتنة الطائفية؟ اكيد الجزائري العادي لايملك مصلحة ولا منفعة بنشر الطائفية ولكن الجزائري الغير عادي والذي ينتمي لعقيدة سعودية عنده مصالح وفؤائد من نشر الفتنة الطائفية لانه لا يستطيع ان يخرج عن علماء السعودية الذين نشرو الطائفية لاغراض سياسية واتمنى ان يكون نشرهم هذا مجرد كلام منقول فقط وليس عمل ممنهج ومدروس له اهداف خطيرة..

[عبد الحق 2]

يا سي عبد الحق يا أستاذنا المحترم ..
يظهر أنهم أطلعوك على كتب الشيعة و كبوة الشيعة...
و لم يطلعوك على صحاحنا و كبواتنا السنية من وهابية و سلفية برؤوس السبع مئة و صوفيتنا و تجانيتنا و قادريتنا و حورجنا و مالكيتنا و شافعيتنا و إباضيتنا و حنبليتنا...
و فرسان بن التيمية و تلاميذه وجماعة الهجرة و التكفير وووو و القائمة طويلة..

يا صديقي العزيز أملك خمسة مصاحف...كلهم أتوني كهدايا من بلدان عدة و من بينهم كتبان أو مصحفان لهم علاقة بشيعة واحد طبع في طهران و الثاني هداه لي شيعي مطبوع فيبيروت ووحد هدية من الملك فهد بن عبد العزيز أل سعودو هو مصحف الحرمين الشرفين وواحد برسم العثماني بيد الخطاط عثمان طاهه و واحد هدي إلي في الجزائر رسم و ضبط بالازهر الشيف..
..
..
لم أجد تحريف في الطبعة طهران ولا في الكتاب الشيعي الذي هدي لي و المصاحف كلها سواء إلا بعض الرسوم المعروفة و المبينة

اخي بنالعياط صدقني تعبت

يبدو انك تجهل عن دين الشيعة الشيئ الكثير

نصيحة مني اقرا عن شيئ اسمه تقية ثم انظر مكانة هذه الكلمة في دينهم تغرف لماذا لا يستطيعون نسخ مصحف محرف

لن اضيف شيئا ما دمت لا تقتنع بالدليل

بقى على خير

[naja]

أعتذر لصاحب الموضوع أولا,,,,,,, لأنه يبدو أنني سأخرج عن الموضوع كما فعل البقية,,,,,,,,,

أتذكر أنني شاهدت في الرسالة عشرات المرات,,,,,,,,,, و عند بداية جنريك الفيلم قرأت في كل مرة أشاهده,,,,,, أن من أشرف على إخراج هذا الفيلم ,,,,,,,المرحوم العقاد و من معه,,,,,,,,,, قد قاموا بإستشارة كبار علماء الأمة,,,,,,,, و ذكروهم جميعا ,,,,,,و منهم علماء الشيعة,,,,,,,,,,

فلماذا قام العقاد بإحترام رأيهم و أخذ الإذن منهم ؟؟,,,,,,,,, إن كانوا طبعا كلهم روافض,,,,,,,,,و لماذا لم يكتف بأخذ الإذن من علماء السنة فقط؟؟,,,,,,,,,,,,و لماذا لم يمنعه علماء السنة من فعل ذلك؟؟؟,,,,,,,,,,,,,,

و قد كان و مازال هذا الفيلم,,,,,,,, أروع ما أنتجت السينما (( الإسلامية إن صح التعبير )),,,,,,,

(( لعلمكم ,,,,,,,,, لم أدرج هذا المثال من أجل مناقشة موضوع الفيلم)),,,,,,,,,بل أدرجته فقط لأقول أننا أمة واحدة و لها مصير مشترك,,,,,,,,, و لا يجب أن تطغى بعض الفئات المتعصبة من كلا الطائفتين على وحدة صفنا,,,,,,,,,,,

[عبد الحق 2]

السلام عليكم

شيء من الكمياء حول لفظة (الفتنة)

الفتنة لا يصدرها إلا من كانت ريحه نتنة ... والروائح الكريهة لا تصدر إلا ممن نفق لحم جسده ... نتيجة إذهابه طيّباته في الحياة الدنيا ... هم المنافقون ... وهؤلاء المنافقون متغلغلون (وليتهم يشعرون بأنفسهم) داخل كل مذهب أو فرقة أو حزب .
هؤلاء هم الإختصاصيون في حبك خيوط الفتن ويحسبون أنهم مهتدون .

والمؤمن الحق من جعل الله له نور (أقول نور وليس شعرا) يمشي به في الناس ولا يبالي بما يقول هؤلاء ولا هؤلاء ... والمؤمن الحق لا يرمي بفشله على الأخرين ... وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا

وهذا شيء من كمياء النار التي نفتن بها .

لكل فرقة رؤوسا تصطحب نارا ...
الفتنة لا يوقدها إلا الفاشلون الذين لا يفقهون ... بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ... أصحاب النار ... يصحبون النار ... صاحبتهم النار ...

حيّاكم الله .






و كاننا ندعوا الى الفتنة ....و كاننا قلنا اقتلوا الشيعة لانهم شيعة ... ...و كاننا باركنا ما فعله عوام مصر بذالك النكرة ...

عجيب امركم و الله عجيب :19::5:

نحن فقط نقول لا تضعونا في سلة واحدة فنحن لسنا امة واحدة .

لقد كفل الاسلام حقوق النصارى و اليهود فكيف لا يكفل للشيعة الروافض حقوقهم

خلاصة القول....نحن لسنا امة واحدة .نقطة انتهى

[بنالعياط]

اخي بنالعياط صدقني تعبت

يبدو انك تجهل عن دين الشيعة الشيئ الكثير

نصيحة مني اقرا عن شيئ اسمه تقية ثم انظر مكانة هذه الكلمة في دينهم تغرف لماذا لا يستطيعون نسخ مصحف محرف

لن اضيف شيئا ما دمت لا تقتنع بالدليل

بقى على خير

أشكرك أخي العزيز على حسن أدبك...
و أعلمك من يجادل بالتي هي أحسن لا يتعب أبدا...
..
..
لكن المشكة نبني على ما نسمع و أُحيا لنا ولا نستنطق عقولنا ولا نتكلف و نكلف مُحامات و دلائل ميتة مات عليها غيرنا و نخرجها يابسة جافة و نصدق فلان و فلتان من وراء آلاف السنين مضطهدين ضمائرنا كالسكرى و المخمورين و نحن ملزمين أن لا نسء الظن في من سالمنا و فتح بابه لجهتنا...
______الناس يقرؤوو قرءاننا في مساجدهم و عبر العبير المرء المبين خطا و تلاوة ...
..
..
و أنت تريد أن تقنعني أن أسيء أظن و امن بالتقية التي لا أشمها ولا أراها...
..
..
اللهم علمنا من علمك و فقهنا من عندك و أملاء جفوننا دموع لنبكي على بعضنا...
و كن عوناً لنا لنُرحم برحمتك...و سلمنا من الحقد و الكراهية...و ردنا لإستقامة نبيك و رحمة نبيك..أنت من بعثته رحمة للعالمين...و أنت من أرهفت فضه و غلظة..
فأرهف قلوبنا وأمنع عنها الفضاضة و الغلظة و حسن منطقنا ويسره...حتى يستحسنه غيرنا ويعقله و يلين له و يفهمه حسن ..فإنت رب الناس ورب كل شيء..لا إله غيرك نحمدك ونشكرك على نعمك و فضلك علينا ..شتتنا أمم لنتعارف و نتحاب و نتواد و نتماسك و نزرع السلام و الاسلام..
بالحق نصحتنا ...و من الباطل نذرتنا...اللهم حق حقك و أبطل باطلنا الذي صنعناه بأيدينا و ألسنتنا..

و رمضان كريم إن شاء الله

[عمر القبي]

تهلى في روحك يا اخي بنالعياط و رمضان كريم

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



صباح الخير.

[عمر القبي]

ياريت احد من دعات الفتنة والدفاع عنها ان يشرح لي الحديث لعن الله من اوقظ الفتنة؟ وبحالتنا هذه من تسقط عليه صفة اللعنة؟
الامر الثاني ياريت احد يفهمني لمصلحة من نشر الفتنة الطائفية, هل الجزائري يفهم مامعنى طائفية وهل عاش بالطائفية؟ ولماذا يتم دفع الشباب لتبني الفتنة الطائفية؟ اكيد الجزائري العادي لايملك مصلحة ولا منفعة بنشر الطائفية ولكن الجزائري الغير عادي والذي ينتمي لعقيدة سعودية عنده مصالح وفؤائد من نشر الفتنة الطائفية لانه لا يستطيع ان يخرج عن علماء السعودية الذين نشرو الطائفية لاغراض سياسية واتمنى ان يكون نشرهم هذا مجرد كلام منقول فقط وليس عمل ممنهج ومدروس له اهداف خطيرة..

مكاش واحد ينشر الطائفية قدك، لا ترمي الناس بدائك و تفر. الله المستعان "جزائري غير عادي" هزلت و ربي الكعبة عمري ما زعفت منك كيما مثل هذا الكلام.

[حسام العراقي]

مكاش واحد ينشر الطائفية قدك، لا ترمي الناس بدائك و تفر. الله المستعان "جزائري غير عادي" هزلت و ربي الكعبة عمري ما زعفت منك كيما مثل هذا الكلام.اولا اذا اختلف معك ومع منهجك فهذا ليس طائفية والطائفية هي تكفير بعضنا والحمد لله لم نصل لتكفير بعضنا وعن نفسي لا اكفر ولا املك حق تكفير اي احد مهما كان انتمائه او عقيدته.
ثانيا كلامي عن جزائري غير عادي غير مخصص لشخص او اشخاص معينين وانما لفئة معينة وطالما انك زعفت مني فهذا يعني انك لست من هذه الفئة ولا اجد مبرر لزعفك ومن حق فقط ان يزعف مني من هو من هذه الفئة..

[عبد الحق 2]

أشكرك أخي العزيز على حسن أدبك...
و أعلمك من يجادل بالتي هي أحسن لا يتعب أبدا...
..
..
لكن المشكة نبني على ما نسمع و أُحيا لنا ولا نستنطق عقولنا ولا نتكلف و نكلف مُحامات و دلائل ميتة مات عليها غيرنا و نخرجها يابسة جافة و نصدق فلان و فلتان من وراء آلاف السنين مضطهدين ضمائرنا كالسكرى و المخمورين و نحن ملزمين أن لا نسء الظن في من سالمنا و فتح بابه لجهتنا...
______الناس يقرؤوو قرءاننا في مساجدهم و عبر العبير المرء المبين خطا و تلاوة ...
..
..
و أنت تريد أن تقنعني أن أسيء أظن و امن بالتقية التي لا أشمها ولا أراها...
..
..
اللهم علمنا من علمك و فقهنا من عندك و أملاء جفوننا دموع لنبكي على بعضنا...
و كن عوناً لنا لنُرحم برحمتك...و سلمنا من الحقد و الكراهية...و ردنا لإستقامة نبيك و رحمة نبيك..أنت من بعثته رحمة للعالمين...و أنت من أرهفت فضه و غلظة..
فأرهف قلوبنا وأمنع عنها الفضاضة و الغلظة و حسن منطقنا ويسره...حتى يستحسنه غيرنا ويعقله و يلين له و يفهمه حسن ..فإنت رب الناس ورب كل شيء..لا إله غيرك نحمدك ونشكرك على نعمك و فضلك علينا ..شتتنا أمم لنتعارف و نتحاب و نتواد و نتماسك و نزرع السلام و الاسلام..
بالحق نصحتنا ...و من الباطل نذرتنا...اللهم حق حقك و أبطل باطلنا الذي صنعناه بأيدينا و ألسنتنا..

و رمضان كريم إن شاء الله

ابادلك الاحترام اخي

اقصد تعبت بدنيا اخي اما عن فضح االروافض فلن اتعب ابدا ما دمت حيا

اخي بنالعياط اسالك .....دلائل من كتبهم ام شهادتك هذه ...بمن ناخذ يا ترى ؟؟؟؟؟

رمضان كريم ان شاء الله اخي بنالعياط .

تقبل تحياتي

[عبد الحق 2]

صباح الخير.

اعلم اخي عمر ان الكلام سابق لاوانه :11:

لكنني ساغيب عن المنتدى في اول ايام رمضان لذا ارتايت ان اهنئ اخانا بنالعياط

نروح نرقد خير غدوا عندي طريق طويلة

رمضان كريم لك اخي عمر و لكل اعضاء المنتدى

[المشرف العام]

اعلم اخي عمر ان الكلام سابق لاوانه :11:

لكنني ساغيب عن المنتدى في اول ايام رمضان لذا ارتايت ان اهنئ اخانا بنالعياط

نروح نرقد خير غدوا عندي طريق طويلة

رمضان كريم لك اخي عمر و لكل اعضاء المنتدى رافقتك السلامة أخي و موفق في عملك و تقبل الله منا و منك لا تنسانا من صالح الدعاء

[عبد الحق 2]

رافقتك السلامة أخي و موفق في عملك و تقبل الله منا و منك لا تنسانا من صالح الدعاء

ختامها مسك و لن تكون غير مسك ....فمهما اختلفنا سنبقى اخوة ان شاء الله

شكرا مشرفنا على سعة صدرك ...

[Karim Ibn Karim]

السلام عليكم

من عقائد اهل الشيعة
اذا و جدت اليهودي فلا تقتله فان له ذمة في ديننا
و اذا وجدت النصراني فلا تقتله فان له ذمة في ديننا
و اذا و جدت السني فاقتله فليس له ذمة في ديننا

كما انه لا يمكننا ان نهمل او ان ننس جرائم هؤلاء على اهل السنة في التاريخ

و لا يمكن ان نهمل او ننسى حلمهم و طموحهم لاقامة الدولة الشيعية القوية

و انتظارهم لامامهم الاثنى عشر الذي حسب زعهمهم
سيقيم الحد على
ابا بكر الصديق و عمر ابن الخطاب
و عائشة ام المؤمنين
رضي الله عنهم اجمعين
==
ايمكن التقارب مع هؤلاء .....عجبا
====
تحياتي للجميع

[بنالعياط]

واقع الحال يقول:
....أن الطوئف الإسلامية أصبحت في العهود المتأخرة متشابهة من حيث النمط الفكري الذي يسير على عقول أفرادها...

___إنهم يختلفون في الاشخاص الذين يقدسوهم فرقا منهم دون فريق ..لكنهم في الاتجاه الفكري على وتيرة واحد...

إنما هم كالغربان يقولون لبعضهم البعض (إنت وجهد إسود)...
دون أن يدري هو بسواد وجهه مع الاسف..

[Abd El Kader]

إن النبرة الطائفية هاته الأيام قد وصلت لأوجها حينما غابت الأصوات العاقلة الرزينة و صعدت للواجهة تلك الأصوات المقيتة التي تكفر بعضها البعض فبمتابعة بسيطة للنقاشات و الحوارات على مستوى المواقع و الفضائيات لا تكاد ترى رجلا يدعو لوحدة المسلمين و دفن الهوة التي تتسع يوما بعد يوم ليس لنقص في عدد هؤلاء العقلاء بقدر ما هو إقصاء متعمد لهم و تمكين أصحاب التشدد و الرمي بمختلف العبارات النابية كل في حق الطرف الاخر ..إن كل متشدد من أي طرف لا يمكن بأي حال من الاحوال أن يمثل الفئة التي ينتمي إليها و إنما في تشدده و تعصبه تمثيل لنفسه و لقلة متبعة له ..فلا يمكن أن يمثل شيعي يطعن في شرف أم المؤمنين كل الشيعة ولا يمكن لسني يعلن الجهاد في بلد مسلم أن يمثل كل السنة ..هاته الأصوات سمح لها عمدا و فتحت لها الأبواب كيدا على مصراعيها بأمر من أعداء الإسلام الحقيقين من الصليبيين و الصهاينة حتى يفرقوا شمل الامة و يضعفوا كيانها و يهلهلوا بنيانها و إنجازاتها ..ألم يقل النبي عليه الصلاة و السلام ( إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين ) ...و ركزوا في كلمة مسلمين ..فالشواذ من الطائفتين لا يقاس عليهم و لن تقوم لهاته الامة قائمة إلا بتوحد الطائفتين و في ذلك جهد كبير و عمل مضن لا يلجه إلا من الهمهم الله علما و حلما و صبرا ..و لن تكون لنا كلمة ولا حضارة طالما علا صوت التكفير و التقتيل و بحار من الدماء بين الطائفتين لأن الخاسر اولا و اخيرا الاسلام و المسلمين ..إننا نحتاج في هاته اللحظات الدقيقة جدا من تاريخ الامة أن نعمل على توحيد الصف لا أن نفرق ..على أن نرى بكلتي العينين لا بعين واحدة حتى نفوت الفرصة على من يتربصون بالامة الشرور فدعوها إنها والله لنتنة و إنها والله لأشد من القتل
عندما تعصف الفتن بالمسلمين تجد الفم العربي يزداد اتساعا لينفخ في الجمر بدل تفادي عواصف الفتن بالحكمة والرزانة التي جاء بها الإسلام ويقتضيها العقل
نسأل الله القدير أن يهيئ لأمر المسلمين رشدا



آمين

كم أنت بحاجة لهذه النصائح الحمراء هذه الأيام التي أصبحت ترمي بها زورا وبهتانا السلفيين وهم لا ناقة لهم ولاجمل في هذه السياسة الغربية لا الشرعية ولا فيما يجري في مصر

وتستخدم النبز بالألقاب
لا للدماء التي تجري في سوريا بل للإطاحة بالرئيس الدكتور محمد مرسي، وهذا التطور الأخير وإن كان امر جلل فلايساوي عشر مايعانيه المسلمين في سوريا

الله يهديك
ونسأل الله أن يحفظ دماء إخواننا المسلمين في مصر وسوريا

[المشرف العام]

آمين

كم أنت بحاجة لهذه النصائح الحمراء هذه الأيام التي أصبحت ترمي بها زورا وبهتانا السلفيين وهم لا ناقة لهم ولاجمل في هذه السياسة الغربية لا الشرعية ولا فيما يجري في مصر

وتستخدم النبز بالألقاب
لا للدماء التي تجري في سوريا بل للإطاحة بالرئيس الدكتور محمد مرسي، وهذا التطور الأخير وإن كان امر جلل فلايساوي عشر مايعانيه المسلمين في سوريا

الله يهديك
ونسأل الله أن يحفظ دماء إخواننا المسلمين في مصر وسوريا
هذا تفير ناقص منك اخي في سوريا لدماء للركب ..في مصر هناك موقف لازل على نار ساخنة انا أعبر عن رأيي في الانقلاب على رئيس شرعي ..و أسجل موقف ....هل طلبت من احد ان يذهب يجاهد او يرفع السلاح لا تحاول ان تخلط بين الامرين لأن المسالتين لا وجه للمقارنة بينهما

[Abd El Kader]

هذا تفير ناقص منك اخي في سوريا لدماء للركب ..في مصر هناك موقف لازل على نار ساخنة انا أعبر عن رأيي في الانقلاب على رئيس شرعي ..و أسجل موقف ....هل طلبت من احد ان يذهب يجاهد او يرفع السلاح لا تحاول ان تخلط بين الامرين لأن المسالتين لا وجه للمقارنة بينهما

سجل موقفا في الانقلاب على الدكتور مرسي الذي نسأل الله أن يحفظه من كل مكروه، لكن بدون نبز وبدون (طائفية) بثوب آخر وبدون اتهام للأبرياء

وإن كنت لا أعرف جيدا تسلسل الأحداث في الواقع المصري (اللهم إلا من خلال الإعلام) لكن اقول :

لقطرة دم مسلم سوري واحد أو مسلم مصري واحد اغلى بكثير عندي من ملك مصر بله كرسيها

نسال الله أن يحفظ إخواننا المسلمين جميعا وان يرد كيد أعدائهم من علمانييهم وغيرهم
وان يوحد كلمتهم

[بنالعياط]

سجل موقفا في الانقلاب على الدكتور مرسي الذي نسأل الله أن يحفظه من كل مكروه، لكن بدون نبز وبدون (طائفية) بثوب آخر وبدون اتهام للأبرياء

وإن كنت لا أعرف جيدا تسلسل الأحداث في الواقع المصري (اللهم إلا من خلال الإعلام) لكن اقول :

لقطرة دم مسلم سوري واحد أو مسلم مصري واحد اغلى بكثير عندي من ملك مصر بله كرسيها

نسال الله أن يحفظ إخواننا المسلمين جميعا وان يرد كيد أعدائهم من علمانييهم وغيرهم
وان يوحد كلمتهم




.....عزيزنا سي عبد القادر لا يطيف...
لكن العلمانيين المسلمين عليهم اللعنة..
و هنا يصد و يحاحي لطائفته المبجلة المختارة الثالثة و سبعون...
أما المسلمين من علمانيين و لبراليين و صوفيين و شيعيين و غيرهم فلهم الموت و سوء المصير ...
..
..
لكن ننبهه إن رحمة للعالمين تشمل النصارة و اليهود و المنافقين و الصابين و كل بني الانسان و كل حيوان و نبات و جماد..
هي رحمة شاملة..

على المسلم أن يتحل بالإنصاف و العدل الذي شطبه الغلات من الاسلام و تبعهم خلق كثير و في رأسهم السلفية الجهادية المبرنجة لإثارة التناحرات و الشقاقات بين المسلمين..ظاهرة علينا تجميدها...و الله من وراء القصد

[فارس العاصمي]

آمين

كم أنت بحاجة لهذه النصائح الحمراء هذه الأيام التي أصبحت ترمي بها زورا وبهتانا السلفيين وهم لا ناقة لهم ولاجمل في هذه السياسة الغربية لا الشرعية ولا فيما يجري في مصر

وتستخدم النبز بالألقاب
لا للدماء التي تجري في سوريا بل للإطاحة بالرئيس الدكتور محمد مرسي، وهذا التطور الأخير وإن كان امر جلل فلايساوي عشر مايعانيه المسلمين في سوريا

الله يهديك
ونسأل الله أن يحفظ دماء إخواننا المسلمين في مصر وسوريا




أخي عبد القادر القوم طائفيين ضد السلفية وفقط
يعني همهم الاكبر التخندق ضد السلفيين
شاهد في هذا الموضوع كيف يدعون لنبد الفتنة ويتوددون ووتتسع قلوبهم مع من يسب الصحابة مع من يكفرهم ومع من يلعن ويكفر ام المؤمنين عائشة رضي الله عنهم
تتسع قلوبهم لمن يقول بان القران محرف يتسع قلوبهم لجميع الفرق ويبحثون عن اقرب نقاط الالتقاء معهم
الا السلفيين فحينها تجد العلماني والاخواني الصوفي وووو كلهم يتخندقون وتتحدوا موقفهم فالعدو هم السلفيين
لا يفوتون موقفا الا اساؤو للسلفيين من منطلق طائفي ثم يقولولك نحن لسنا طائفيين
الا عجبا لهم

[ابن باديس]

أخي عبد القادر القوم طائفيين ضد السلفية وفقط
يعني همهم الاكبر التخندق ضد السلفيين
شاهد في هذا الموضوع كيف يدعون لنبد الفتنة ويتوددون ووتتسع قلوبهم مع من يسب الصحابة مع من يكفرهم ومع من يلعن ويكفر ام المؤمنين عائشة رضي الله عنهم
تتسع قلوبهم لمن يقول بان القران محرف يتسع قلوبهم لجميع الفرق ويبحثون عن اقرب نقاط الالتقاء معهم
الا السلفيين فحينها تجد العلماني والاخواني الصوفي وووو كلهم يتخندقون وتتحدوا موقفهم فالعدو هم السلفيين
لا يفوتون موقفا الا اساؤو للسلفيين من منطلق طائفي ثم يقولولك نحن لسنا طائفيين
الا عجبا لهم

الظاهر أن السلفيه هي الحق أخي فارس !
ففرق الضلالة عادة لا تجتمع إلا على منهج حق تعاديه !
والظاهر سأجتهد لأصبح سلفي !

[djazayri]

الظاهر أن السلفيه هي الحق أخي فارس !
ففرق الضلالة عادة لا تجتمع إلا على منهج حق تعاديه !
والظاهر سأجتهد لأصبح سلفي !

ذكي كعادتك أخي بن باديس.

[عمر القبي]

الظاهر أن السلفيه هي الحق أخي فارس !
ففرق الضلالة عادة لا تجتمع إلا على منهج حق تعاديه !
والظاهر سأجتهد لأصبح سلفي !

ياه حالة، سأجتهد معك.

[djazayri]

ياه حالة، سأجتهد معك.
ذكيّــــان.

[سليم يلل]

ألم

غلبت الروم


صدق الله العظيم

[almohalhil]

الظاهر أن السلفيه هي الحق أخي فارس !
ففرق الضلالة عادة لا تجتمع إلا على منهج حق تعاديه !
والظاهر سأجتهد لأصبح سلفي !

بنفس المنطق الظاهر أن القاعدة هي الحق أخي ابن باديس ...
ففرق الضلالة عادة لا تجتمع إلا على منهج حق تعاديه .....والظاهر سأجتهد لأكون من أنصار القاعدة ............منطق جميل جدا يسع الجميع

[بنالعياط]

السلفية هي من جعلت نفسها منتقدة ...
و كل من له أدنى مستوى و بحث و شاف يعرف هذ إلا المستسلف هو في غطرسة في حاله مع الجلباب و اللحية و التقصير و أهمل لب إعتقاده و صُرة إمانه لهو العدل و المحبة و الرحمة و الحسنة..
..
..
هكذا جعل من نفسه منقود و هو متربع في وسط الطريق ..وبل حتى قلده أعدائه و منتهز الفرص..حتى أصبح كل من له للحية أو جلباب سلفي و تعدت صيفاته إلى 700رهط.....

أم السلفي الرحيم العادل الحسن يصعب تقليده لأنه خلوق و بر و لا تحمله صورة ولا يسعه لباس ولا يكفيه مسجد..ولا تسكنه العصبية ولا العنصورية ودود مع الكافر و المنافق قبل المسلم..

لا يتحطم ولا يلتسق بطائفة فهو سني شيعي في نفس الوقت ما يفوح منه إلا طيب و حسن القول والهمة و لسانه كل للغة و في كل أمة لونه ..لون البشر في كل ركن من الارض يلبس لباسهم و يأكل حلالهم...

لا تجعلونا نئس من تخلفكم و حضارة جهلكم...أنظرو بأعينكم العالم أصبح قرية صقيرة ...و تصافحت الاديان ففي شبر من الارض تجد المسجد مفتوح على الكنيسة و جامع اليهود في الساحة و البودة مفتوحة كرشه و غيرهم الكل في ملكه يصلي...

لا نتطير بالظن و نفتي بالكبت لا إكراه في الدين و للكل دينه ...تداووو بحب خلق الله يرفع علينا القحط من في السماء...