كن شجاعا السلفية ليست عارا

[بذرة خير]

السّائل:

"فضيلة الشيخ:

في بلادي يُلَاحِقُ الامن كل منتسب للسّلف؛

فمذا نجيب إذا سألنا رجال المباحث : هل أنت سلفي؟"

الشّيخ:

"في رأيي تجيب بالاجابة الصحيحة

وتقول لهم بأن عقيدتك هي عقيدة الصّحابة رضوان الله عليهم

فالقول باني انا سلفي مثلا معنى ذلك اني أنتسب الى سلف الأمة

وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتّابعين لهم باحسان من أهل الأثر

وأنّنا نسير على كتاب الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

نعتقد أنّ الله واحد أحد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد

وأنّه لا يجوز لأحد أن يدعومع الله أحدا سواه

ولا يجوز أن يعتقد في أحد القدرة على نفع أو ضر

وأن الله سبحانه وتعالى هو النافع وهوالضار دون غيره سبحانه وتعالى

وان كل ما سواه مخلوقون مربوبون

والله سبحانه وتعالى يقول:
(والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينباك مثل خبير)

فأنت قل الصدق

وكن شجاعا عليه

وبين بأنّ السّلفيّة ليست عارا

وإنّما هي فخر

وانما هي طريقة النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه رضوان الله تعالى عليهم

و أهل الحقّ وأهل العقيدة الصحيحة أهل السنة والجماعة في كل زمان ومكان

هذا الذي ينبغي"


فضيلة الشّيخ أحمد بن يحيى النّجمي حفظه الله تعالى


منقول

[معاوية الاثرى]

بارك الله فيك اخى

[2YOUCEF]

ان السلفية ليست عارا،لكن على الانسان المسلم الا يكون متعصبا تعصبا لا يحتمل وينفر الناس من حوله .ثم اريد ان اضيف شيئا:ان الاسلام دين يسروليس عسروالتعصب يؤدي بنا الى الغلو في الدين ،ان التابعين للسلفية اجد معظمهم غير متعلمين ويتكلمون عن امور يجهلونها اصلا ويحلون ويحرمون كما يحبون وذلك لحفظهم لبعض الايات والاحاديث،حتى انهم اصبحوا يقدسون كلام العلامة الشيخ الالباني رحمه الله وما الشيخ الا انسان عالم اجتهد يخطئ ويصيب ومع احترامي له لانه يبقى من علماء الامة،ثم ان علماء السلفية لا يتكلمون عن القضايا الحساسة والمهمة بل ان اهتمامهم الكامل على اللحية(سنة مؤكدة) والتقصير والقميص وكيفية الوضوء واذا لم يصل الماء الى المرفق فان الوضوء باطل......................وبكلامهم بأنهم الطائفة المطبقة لسنة الله وشرعه وباقي الطوائف الاخرى في النار يخلقون الفرقة والطائفية بين المسلمين ،حتى وصل علماء السلف الى تكفير المقاومة في جنوب لبنان،وحتى انهم يتهمون الشيخ القرضاوي ويهاجمونه لانه يندد بالوسطية وانا من مؤيديه.........................وان كان علماء السلفية لا يخافون الا الله فليتكلموا عن الحكام ويقولون كلمة الحق كما قالها الشيخ القرضاوي ولازال يقولها........................كـمـبـيـوتـر

[جمال البليدي]

ان السلفية ليست عارا
نعم بلا شك لأنها الإسلام الذي كان عليه سلف هذه الامة وهي منهج ملزم لكل البشر



،لكن على الانسان المسلم الا يكون متعصبا تعصبا لا يحتمل وينفر الناس من حوله

نعم بلا شك فالتعصب أمر مذموم وعلى المسلم أن يسلك تلحكمة في اموره.

.ثم اريد ان اضيف شيئا:ان الاسلام دين يسروليس عسروالتعصب يؤدي بنا الى الغلو في الدين ،
نعم والإسلام هو السلفية فإن كان الإسلام يسر فالسلفية يسر وهكذا .
والغلو كل الغلو في مخالفة نهج السلف الصالح .




ان التابعين للسلفية اجد معظمهم غير متعلمين ويتكلمون عن امور يجهلونها اصلا ويحلون ويحرمون كما يحبون وذلك لحفظهم لبعض الايات والاحاديث،

قولك (معظمهم) قول خاطئ فمن تقصد؟
هل تقصد الأئئمة الأربعة أم التابعين بعدهم أم ابن كثير والذهبي وابن تيمية وابن باديس والإبراهيمي؟ فمن تقصد بالسلفيين؟
أما قولك(يحلون ويحرمون) فإن كان بعلم فهو حق وإن كان بجهل فلا يصح أن تسميهم سلفيين فمن الزلم أن تسميهم سلفيين وهم يحرمون الحلال ويحللون الحرام فتأمل.


حتى انهم اصبحوا يقدسون كلام العلامة الشيخ الالباني رحمه الله وما الشيخ الا انسان عالم اجتهد يخطئ ويصيب ومع احترامي له لانه يبقى من علماء الامة،


ماذا تقصد بيقدسون؟
أتقصد أن السلفيون يتبعون الألباني ويستمعون لدروسهم ويأخذون العلم منهم ويدافعون عن أعراضهم فإن كان كذلك فهذا أمر مطلوب فقد قال تعالى((فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)).
أم تقصد أنهم يقلدونه فإن كان كذلك فالتقليد قد يكون محمود وقد يكون مذموم فالعامي الجاهل يجوز له أن يقلد كلام عالم معتبر مادام أنه لم يعرف الحق من الباطل.
أم تقصد أنهم يعتقدون فيه العصمة فإن كان كذلك فلا يقول بهذا عاقل .


ثم ان علماء السلفية لا يتكلمون عن القضايا الحساسة والمهمة بل ان اهتمامهم الكامل على اللحية(سنة مؤكدة) والتقصير والقميص وكيفية الوضوء واذا لم يصل الماء الى المرفق فان الوضوء باطل......................
ما تراه أنت أوليات يراه غيرك العكس فاللحية مثلا من الأمور المهمة جدا جدا
فهناك أمور يعدها البعض من الأمور الهامشية، السطحية، الخلافية، الفرعية: جعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم من أركان العزة لهذا الدين:
فانظروا إلى قول رسولنا صلى الله عليه وسلم: «لا يزال الدين ظاهراً ما عجل النَّاس الفطر»([1] (http://montada.echoroukonline.com/newreply.php?do=newreply&p=476926#_ftn1))؛ لأن اليهود والنصارى يؤخرون، وفي رواية:«لا يزال الدين عزيزاً ما عجلالنَّاسالفطر».
وفي حديث آخر؛«لا تزال أمتي على سنتي ما عجلوا الفطر»([2] (http://montada.echoroukonline.com/newreply.php?do=newreply&p=476926#_ftn2)).
انظروا -رحمكم الله- ما أجلّ هذا الأثر! فإنَّ تعجيل الفطر سنة؛ يُحارَب عليها السَّلفيون، وبها يُتهمون أنهم يتمسكون بالقشور! مع كونِ النبي صلى الله عليه وسلم جعل التَّمسك بها سبباً من أسباب انتصار الدين، وبقائه عزيزاً منيعاً.
ثم إن رسولنا صلى الله عليه وسلم لم تشغله القضايا -التي يسمونها مصيرية!- عن هذه الأمور التي يضعونها في باب الأمور الفرعية:
فعن زيد بن خالد الجُهَني، عن أبي طلحة الأنصاري -رضي الله عنه-، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:«لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب، أو تماثيل»، قال: فأتيت عائشة، فقلت: إن هذا يخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كذا وكذا، فهل سمعتِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك؟ فقالت: لا؛ ولكن سأحدثكم ما رأيته فعل؛ رأيته خرج في غزاة فأخذت نمطاً([1] (http://montada.echoroukonline.com/newreply.php?do=newreply&p=476926#_ftn1))،فسترته على الباب، فلمّا قدم، فرأى النمط عرفتُ الكراهة على وجهه، فجذبته حتى هتكته -أو قطعته-، فقال: «إن الله لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين»([2] (http://montada.echoroukonline.com/newreply.php?do=newreply&p=476926#_ftn2)).
انظروا -أصلحكم الله- إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حال عوده من غزوة من الغزوات، ينبه على هذا الأمر.

([1]) وهو ثوب من الصوف يُوضع على الهودج.

([2]) أخرجه الشيخان، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد بألفاظ متقاربة، واللفظ مع القصة لمسلم.



([1]) أخرجه الشيخان، وله ألفاظ متقاربة عند الترمذي وأحمد والبيهقي، انظر «إرواء الغليل» (917).

([2]) صحيح، انظر «الإرواء» (917)، «صحيح الجامع» (7284).






وبكلامهم بأنهم الطائفة المطبقة لسنة الله وشرعه وباقي الطوائف الاخرى في النار يخلقون الفرقة والطائفية بين المسلمين
1-هذا امر طبيعي أخي فكل طائفة تدعي أنها على الحق (كل حزب بما لديهم فرحون) .
2-الطائفية موجودة في الواقع ولا أحد ينكرها والذي إخترعها هو الذي خرج عن الجماعة الأصلية وخالف الأصل الذي كان عليه المسلمون( منهج السلف) أما السلفيون فهم باقون على الأصل .
ونحن دائما نشبه هذا الأمر بما يلي: أن الإسلام الحقّ: هو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه؛ محجة بيضاء -كالورقة البيضاء- جاء الخوارج قطعوا قطعة ولوّنوها، وجاء الروافض، وقطعوا قطعة ولونوها بلون آخر، وجاء الصوفية ولوّنوها بلون ثالث . . . و . . . وهكذا، فبقيت في الوسط دائرة بيضاء؛ فمن ينظر إلى هذه الدائرة البيضاء فإنه يقول: هذه فرقة مثل الفرق؛ لأنه لا يعرف حقائق الأشياء، وأما الذي ينفذ نظره إلى ما بعد الألوان، فإنه يعرف أن الأصل هو البياض؛ وأنّ ما حوله منحرف عنه!
فنقول: إنَّ جميع الفرق انحرفت، وبقيت هذه الجماعة على الأصل، وهو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه؛ فهل السَّلفيَّة عندئذٍ تفرق الأمَّة؟!
أم أنها هي الباقية على المحجة البيضاء؛ ليلها كنهارها، لا يزيغُ عنها إلا هالك، ولا يتنكبها إلا ضال؟!
ولذلك؛ فعندما يعود المسلمون إلى ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه أمةً واحدةً، وجماعةً واحدةً، فعندها تتساقط جميع التسميات تلقائياً، ومن أصر على شيء: فعندها يقال له: تريد تفريق جماعة المسلمين.
والأمر الآخر أن يُقال: هل إذا تركنا هذه التسمية (السلفية) سيترك الحزبيون أسماءَهم؟! أم هل سيعلنون البراءة منها؟!
الجواب لا؛ إذا فكيف يطلبون منا أن نترك اسماً شرعياً وهم يتمسكون بأسماء ما أنزل الله بها من سلطان؟!!.
3-أما مسألة الجنة والنار فهي من أحكام الآخرة ولا علاقة لها بالدينا فلما نحكم على شخص بأنه مبتدع ضال فلا يلزم منه أنه مبتدع في الآخرة فقد يكون ضالا في الدنيا سلفيا في الآخرة فتدبر وقد يكون سلفيا في الدينا ضالا في الآخرة لأن الدنيا مبناها على الظاهر بخلاف الآخرة فتأمل وإن شئت أتحفك بكلام أهل العلم في هذا الأصل .



،حتى وصل علماء السلف الى تكفير المقاومة في جنوب لبنان

أين الفتوى؟
فلم أسمع بها؟
أم تراك أخي الحبيب لا تفرق بين النوع والمعين؟
فالقول بأن الرافضة الإمامية كفار لا يلزم منه تكفير الرافضي بعينه فتأمل.


،وحتى انهم يتهمون الشيخ القرضاوي ويهاجمونه لانه يندد بالوسطية وانا من مؤيديه........................
ما تراه أنت وسطية فقد يراه غيرك تساهل وتميع فالمتساهل في دينه يرى المعتدل(=السلفي) متشدد وغالي ومتعصبو........و........
ومقياس الإعتدال والوسطية هو الكتاب والسنة وفهم السلف الأمة (وجعلناكم أمة وسطا).
فهل الدكتور القرضاوي موافق للسلف؟
نعم قد يوافقك انت أو يوافق عقلك لكن المقياس هو نهج السلف(إلا ماكان على مثلي ما أنا عليه اليوم وأصحابي).
2-نقد القرضاوي والرد عليه بعلم ولو بشدة لا يسمى تهجما بل بيانا ونصحا .



.وان كان علماء السلفية لا يخافون الا الله فليتكلموا عن الحكام ويقولون كلمة الحق كما قالها الشيخ القرضاوي ولازال يقولها
أرأيت وهذه من طوام القرضاوي أنه يتكلم عن الحكام علنا وهذا مخالف لنهج السلف الصالح
رواه عِيَاض قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :" مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ " .
وروى شَقِيق عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :قِيلَ لَهُ أَلَا تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فَقَالَ أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ " .
وعن سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ أنه قَالَ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى فقُلْتُ له : إِنَّ السُّلْطَانَ يَظْلِمُ النَّاسَ وَيَفْعَلُ بِهِمْ قَالَ فَتَنَاوَلَ يَدِي فَغَمَزَهَا بِيَدِهِ غَمْزَةً شَدِيدَةً ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ يَا ابْنَ جُمْهَانَ عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ إِنْ كَانَ السُّلْطَانُ يَسْمَعُ مِنْكَ فَأْتِهِ فِي بَيْتِهِ فَأَخْبِرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ قَبِلَ مِنْـكَ وَإِلَّا فَدَعْـهُ فَإِنَّكَ لَسْتَ بِأَعْلَمَ مِنْهُ " .
فتأملوا كيف أن الصحابي الجليل ابن أبي أوفى رضي الله عنه منعه من الكلام في السلطان وأمره بنصيحته سراً دون العلانية .
وقال سعيد بن جبير : قلت لابن عباس : آمر السلطان بالمعروف ، وأنهاه عن المنكر ؟
فقال ابن عباس : إن خفت أن يقتلك فلا .
قال سعيد : ثم عدت فقال لي مثل ذلك . ثم عدت فقال لي مثل ذلك .
وقال ابن عباس : إن كنتَ لا بُدَّ فاعلاً ففيما بينك وبينه " .
فتدبروا موقف هذا الصحابي الجليل حبر الأمة وترجمان القرآن ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم من هذه المسألة العظيمة حيث أمره بالسرية في النصح .
وقيل لمالك بن أنس : إنك تدخل على السلطان وهم يظلمون ويجورون ؟
فقال : يرحمك الله فأين التكلم بالحق .

وقال الشوكاني :" ينبغي لمن ظهر له غلط الإمام في بعض المسائل أن يناصحه ولايظهر الشناعة عليه على رؤوس الأشهاد بل كما ورد في الحديث أنه يأخذ بيده ويخلو به ويبذل له النصيحة ولا يذل سلطان الله " ( ).

[حسن الصباح]

سؤال

هل يجوز أن يقول المسلم "أنا من شيعة آل البيت"
أو أن يقول "أنا شيعي"

[محمد ايوب]

رضوان
قلت لنا ان بعض العلماء حكموا بردة المهاجر وطالبناك بذكر اسم عالم ولحد الان لم تجبنا
وهذا خطر لان وقول كبير فهل وجدت المصدر ام نسيت

[فارس العاصمي]

سؤال

هل يجوز أن يقول المسلم "أنا من شيعة آل البيت"
أو أن يقول "أنا شيعي"


كلنا شيعة ال البيت
لكن ان قصدت بالشيعة الروافض فانت لست من شيعة ال البيت

[youssef_4]

السلام عليكم و رحمة الله

اخي غرباوي لو تكرمت هل يمكنك ان تذكر لنا مستواك الدراسي و كم جزءا تحفظ من كتاب الله بعد إذنك .

إن شئت جاوبت و الا فلا عليك و تقبل تحياتي

[شاعر ميلاف]

السّائل:

"فضيلة الشيخ:

في بلادي يُلَاحِقُ الامن كل منتسب للسّلف؛

فمذا نجيب إذا سألنا رجال المباحث : هل أنت سلفي؟"

الشّيخ:

"في رأيي تجيب بالاجابة الصحيحة

وتقول لهم بأن عقيدتك هي عقيدة الصّحابة رضوان الله عليهم

فالقول باني انا سلفي مثلا معنى ذلك اني أنتسب الى سلف الأمة

وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتّابعين لهم باحسان من أهل الأثر

وأنّنا نسير على كتاب الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

نعتقد أنّ الله واحد أحد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد

وأنّه لا يجوز لأحد أن يدعومع الله أحدا سواه

ولا يجوز أن يعتقد في أحد القدرة على نفع أو ضر

وأن الله سبحانه وتعالى هو النافع وهوالضار دون غيره سبحانه وتعالى

وان كل ما سواه مخلوقون مربوبون

والله سبحانه وتعالى يقول:
(والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينباك مثل خبير)

فأنت قل الصدق

وكن شجاعا عليه

وبين بأنّ السّلفيّة ليست عارا

وإنّما هي فخر

وانما هي طريقة النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه رضوان الله تعالى عليهم

و أهل الحقّ وأهل العقيدة الصحيحة أهل السنة والجماعة في كل زمان ومكان

هذا الذي ينبغي"


فضيلة الشّيخ أحمد بن يحيى النّجمي حفظه الله تعالى


منقول

انا افتخر لان اقول لمن يسألني: انا مسلم،اما ما عدا ذلك فهي مصطلحات مبتدعة

[kidar001]

essalam, je suis abdallah du Adrar, a ce que vous avez vu un de ces jours un Salafi medecin? ou bine prof de math ou bien ingénieur? ce sont tous des gents avec cerveau limité , L'Islam est plus grand q'une Barbre ou bien un Nikab ou un Siwak, les Salafist ne porte rien de noble Coran, ils ne savent que de dit HARAM, MAKROH, LA YAJOZE

[kalimat haq]

essalam, je suis abdallah du Adrar, a ce que vous avez vu un de ces jours un Salafi medecin? ou bine prof de math ou bien ingénieur? ce sont tous des gents avec cerveau limité , L'Islam est plus grand q'une Barbre ou bien un Nikab ou un Siwak, les Salafist ne porte rien de noble Coran, ils ne savent que de dit HARAM, MAKROH, LA YAJOZE


essalam, je suis abdallah du Adrar, a ce que vous avez vu un de ces jours un Salafi medecin? ou bine prof de math ou bien ingénieur? ce sont tous des gents avec cerveau limité , L'Islam est plus grand q'une Barbre ou bien un Nikab ou un Siwak, les Salafist ne porte rien de noble Coran, ils ne savent que de dit HARAM, MAKROH, LA YAJOZE
الحمد لله وبعد :

http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=62950 (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=62950)

الناصح لنفسه , المريد لها النجاة , المبتغي للحق , المتبع للدليل , لا يهمه من أين أتى الحق أو من دعا إليه وإنما كما قيل يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال .

إدا لم يكن في السلفيين كما تزعم مهندسين و أطباء و ما أشبه دلك من الشهادات فهدا لا يقدح في الحق الدي يحملونه , وإنما هدا من تلبيس إبليس عليك ليصرفك عن اتباع الحق , مع ان الواقع يكدب دلك .
مادا لو ادعى خصم من خصوم الإسلام و استدل على بطلان الإسلام بعدم امتلاك المسلمين للقنبلة الدرية أو عدم صعود القمر - زعموا - فماهو جوابك لهم ؟ جوابك لهم هو جوابنا على قولك هنا .
ستقول أنت تقارن بين الإسلام والسلفية - نعم مع أنهما شيء واحد - لكن أريد ن ألزمك بحجتك وليس قصدي المقارنة فتنبه لهدا .

أنت تخلط بين السلفية كمنهج وعقيدة وبين الأشخاص المتمسكين بهدا المنهج والعقيدة وهدا خطأ عقلا ونقلا وحسا وفطرة .

أسأل الله أن يبصرك بالحق وأن يجعلك من أتباعه والدابين عنه والمحبين له .

[أختُ عبد الرحمان]

essalam, je suis abdallah du Adrar, a ce que vous avez vu un de ces jours un Salafi medecin? ou bine prof de math ou bien ingénieur? ce sont tous des gents avec cerveau limité , L'Islam est plus grand q'une Barbre ou bien un Nikab ou un Siwak, les Salafist ne porte rien de noble Coran, ils ne savent que de dit HARAM, MAKROH, LA YAJOZE
Oui, moi je connais un Salafi qui est pédiatre

D'apres ce que tu a dit , je pense que tu es un de ceux qui pensent qu'etre religieux ou Salafi veut dire etre ignorant.

[أختُ عبد الرحمان]

الأخ رضوان ؛ أقولها بكل صراحة أن بعض الذين يدّعون السلفية في المنتدى أفسدوا صورتها !!

فالسلفية التي أعرفها هي الاقتداء بالسلف الصالح.
لكن لاحظت أن سلفية البعض هي الجرح و التعديل الذي من المفروض يُترك للعلماء.

فمن نحن حتى نتكلم في القرضاوي و و ؟؟

[مصطفى فرحات]

الإخوة الأفاضل..
علينا ألا ننسى أننا أولا وآخرا "مسلمون"، وهذا هو اللفظ الذي اختاره الله سبحانه لعباده، إقرارا لتسمية إبراهيم نبي الله عليه الصلاة والسلام. ولا ينبغي لنا أن نوالي ونعادي من أجل مصطلحات ليست في كتاب الله ولا سنة رسوله عليه الصلاة والسلام.
أما القضايا المتعلقة بالملل والنحل وعقائد أهل السنة، فإن المعيار في ذلك هو الدليل الحق والفهم الصحيح الموافق للدليل، وليس قول فلان أو فلان، وكل يؤخذ من قوله ويرد، إلا النبي صلى الله عليه وسلم.

[algeroi]

أما القضايا المتعلقة بالملل والنحل وعقائد أهل السنة، فإن المعيار في ذلك هو الدليل الحق والفهم الصحيح الموافق للدليل، وليس قول فلان أو فلان، وكل يؤخذ من قوله ويرد، إلا النبي صلى الله عليه وسلم.


أحسن الله إليك أخي الكريم ... ما أحسن تعريفك للسلفية !!

[فارس العاصمي]

الأخ رضوان ؛ أقولها بكل صراحة أن بعض الذين يدّعون السلفية في المنتدى أفسدوا صورتها !!

فالسلفية التي أعرفها هي الاقتداء بالسلف الصالح.
لكن لاحظت أن سلفية البعض هي الجرح و التعديل الذي من المفروض يُترك للعلماء.

فمن نحن حتى نتكلم في القرضاوي و و ؟؟



بارك الله فيك
الاخوة هنا للمرة مليون بعد المليار التاسع ونحن نقول لهم لستم في سحاب
ياقوم لستم في سحاب حيث يوجد طلبة العلم
لكن لاحياة لمن تنادي

[أبو عبد الرحمن يوسف]

essalam, je suis abdallah du Adrar, a ce que vous avez vu un de ces jours un Salafi medecin? ou bine prof de math ou bien ingénieur? ce sont tous des gents avec cerveau limité , L'Islam est plus grand q'une Barbre ou bien un Nikab ou un Siwak, les Salafist ne porte rien de noble Coran, ils ne savent que de dit HARAM, MAKROH, LA YAJOZE

Désolé mon frère mais vous avez vraiment trompé dans votre remarque
Il me suffit de vous donner deux exemples de prédicateurs Salafi pour supprimer cette idée de votre tête
Un est un égyptien Rslan qu’est un Docteur en chirurgie et même temps un docteur en législation islamique
Un autre le grand savant le saoudien Saleh al cheik qui donne même certains de ses cours en anglais

Deuxièmement pouvez vous faire un tour à l’université et visitez les filières scientifiques et vous étonnerez des Salafi futur ingénieurs et médecins

[بذرة خير]

القرآن يربّي على الاعتدال و السنة كذلك و سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم تربّي على ذلك وكذا سيرة السلف الصالح ,ولكنّه دبّ إلى الفرق الضّالة داء الأمم الهالكة ووقع في مراتع الغلوّ , أناس مفرّطون و أناس مُفْرِطون .
و المنهج السّلفي من بين المناهج الموجودة هو المنهج الوسط المعتدل لمن فقهه حقّ الفقه , لا للأدعياء فمن فقه هذا المنهج من كتاب الله و سنّة رسوله صلى الله عليه وسلم ومن سيرته ومن سيرة السّلف الصالح يعرف أنّ المنهج السلفي هو دين الله الحقّ القائم على الاعتدال و القائم على الصراط المستقيم و القائد إلى الحقّ في عقيدته و منهجه و تربيته و دعوته , بينما تجد في المناهج الأخرى التّأرجح بين الإفراط و التّفريط , المنهج السّلفي وسط في هذه الفرق كوسطية الإسلام بين الأديان و الملل السّابقة .
فأهل السنّة و الجماعة في عقيدتهم وسط في عدد من المناهج , فهم وسط بين الجهميّة المعطلة و المشبهة المنحرفة , المعطلة غلوا في التّنزيه فأدّاهم هذا الغلو ّإلى تعطيل صفات الله عزّ وجلّ , و المشبّهة غلوا في الإثبات فأدّاهم هذا الغلو إلى أن يشبهوا الله تعالى بخلقه في أسمائه وصفاته فتعالى الله عماّ يقول الظاّلمون علوّا كبيرا

[حسن الصباح]

كلنا شيعة ال البيت
لكن ان قصدت بالشيعة الروافض فانت لست من شيعة ال البيت


اذن يمكن أن أقول
كلنا سلفيين
لكن ان قصدت السلفية العميلة "مهما تكن قاعدة أم قائمة" فأنا لست سلفيا

مقابلة بسيطة

كما يمكن أن أقول أنا صوفي
لكن ان قصدت بالتصوف الشرك و عبادة القبور فأنا لست صوفيا

[فريد العربي]

essalam, je suis abdallah du Adrar, a ce que vous avez vu un de ces jours un Salafi medecin? ou bine prof de math ou bien ingénieur? ce sont tous des gents avec cerveau limité , L'Islam est plus grand q'une Barbre ou bien un Nikab ou un Siwak, les Salafist ne porte rien de noble Coran, ils ne savent que de dit HARAM, MAKROH, LA YAJOZE
Je te tire chapeau monsieur Abdu-Allah pour ton français PARFAIT !!!
Je te conseil de retourner à l'école primaire pour reaprendre les règles fondamentales du français
ex: une phrase = sujet + verbe (trans) + complément
Et ce jour la vient critiquer les Salafis

[أبو فِراس]

لا تنه عن خلق وتأتي مثله ** عارٌ عليك إذا فعلت عظيم
----------

لم أسمع عن سلفيين يطاردهم رجال الامن في أي بلد أو يضيّقون عليهم !!!!n_o
أرجو اخي الكريم أن تدلنا على هذا البلد
الذي ينتمي إليه هذا السائل المغالط؟؟

bye1

[kidar001]

Yes Mr Farid, I have the honor to go back to the school to learn a french language again, but some times when we write in a forum we use a fast words and we can make mistakes, generaly the french language is used by girls; as computer science engineer I prefer to write in english; وأنا أفتخر بلغتي العربية لكن حاسوبي مفرنس، من أين جائتك كل هذه الغيرة على اللغة الفرنسية ؟؟!

Je te tire chapeau monsieur Abdu-Allah pour ton français PARFAIT !!!

Je te conseil de retourner à l'école primaire pour reaprendre les règles fondamentales du français
ex: une phrase = sujet + verbe (trans) + complément
Et ce jour la vient critiquer les Salafis

[أختُ عبد الرحمان]

Yes Mr Farid, I have the honor to go back to the school to learn a french language again, but some times when we write in a forum we use a fast words and we can make mistakes, generaly the french language is used by girls; as computer science engineer I prefer to write in english; وأنا أفتخر بلغتي العربية لكن حاسوبي مفرنس، من أين جائتك كل هذه الغيرة على اللغة الفرنسية ؟؟!
I personally don't have an Arabic keyboard and to be honest my Arabic isn't that good, but because I am in an Arabic forum I have to respect the language used, I suggest you use an online Arabic keyboard..http://arabic.speak7.com/arabic_keyboard.html

Regards

[ناصرة السنة]

essalam, je suis abdallah du adrar, a ce que vous avez vu un de ces jours un salafi medecin? Ou bine prof de math ou bien ingénieur? Ce sont tous des gents avec cerveau limité , l'islam est plus grand q'une barbre ou bien un nikab ou un siwak, les salafist ne porte rien de noble coran, ils ne savent que de dit haram, makroh, la yajoze

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما سجلت في هذا المنتدى إلا لأرد عليك رغم أني لا أحب الجدال و لكن غيرتي دفعنتي لهذا
إن أهنت السلفيين فقد أهنت منهج رسول الله صلى الله عليه و سلم و صحابته رضوان الله عليهم
أنا سلفية و أفتخر و أحب أن أظهر سلفيتي في كل مكان و أضيف لك بإذن الله سوف أصبح صيدلية و المستقيمين الذين يدرسون معي تقريبا كلهم سلفيون فلا تتكلم من دون علم نحن أقوياء بإذن الله بمنهجنا الحق و بعلمنا
لا تتصور كم أعطيتني من قوة لأواصل مشواري و لن أستسلم حتى أبرهن لأمثالك من هم السلفيون

[أبو فِراس]

as computer science engineer I prefer to write in english; وأنا أفتخر بلغتي العربية لكن حاسوبي مفرنس، من أين جائتك كل هذه الغيرة على اللغة الفرنسية ؟؟!

عجبتُ لمهندس في الإعلام الآلي لا يستطيع أن يُعرِّب حاسوبه مع أن إدخال
العربية للكمبيوتر ليس شربا للبحر (c'est pas la mer a boire)
وإنما هو مجرد :
-إدخال قرص XP في السواقة
-الذهاب إلى control panel >>>> regional settings

ومن ثم إضافة اللغة العربية بتفعيل خانة اللغات ذات السكريبت المكتوب
من اليمين إلى اليسار

ثم إضافة اللغة العربية (الجزائر) إلى اللغات ويستحسن اختيار (101) لأنه أنسب من 102

أرجو أن لا تغضب مني فقد أردت فقط المساعدة ممزوجة بمزحة bye1

والحمد لله انك تفخر بلغتك الام
تحيتي

[brakdoon]

عجبا لهؤلاء السعوديين ذوي الجنسية الجزائرية في هذا المنتدى ، يحاولون عبثا أن يجعلوا من بدعتهم المسماة "السلفية" مرادفا للإسلام حتى قالت سعودية أخرى في هذا المنتدى بأن من أهان السلفيين فقد أهان منهج الرسول صلى الله عليه و سلم ، و لم يبق لها إلا أن تقول لنا بأن الشيخ الفلاني الوهابي القابع في نجد و الحجاز و الذي يدعم بفتواه الحركة الصهيونية صحابي جليل.
و آخر شعاره أنه كان أعمى فأبصر ، و الحقيقة أن الشيطان زاده عموان على عمى و هو لا يدري أن ما أبصره هو الظلمة بعينها.
و الآخر يحاول أن يعطي مشروعية أكثر للمبالغ التي يقبضها جراء ما يكتبه في المنتديات فتراه يرد على كل كلمة تقال في أسياده السعوديين ، و هذا مقصود طبعا لأن هذا العميل لا شغل له سوى هذا العمل و الإستمرار معه في هذا الأسلوب متعب خاصة و أنه يمتاز بالغباء اللغوي حيث لا يعرف دلالات الكلمة و سياقاتها .
ثم اذرفوا الدموع الحرى يا مسلمي هذا العصر ، كيف صار المسلم يسأل عم إذا كان سلفيا (هذه التسمية بدعة محدثة لم تكن زمن النبي صلى الله عليه و سلم و لا على عهد صحابتهه) فيغيب عن شيخه أن ينصحه بالإجابة بأنه مسلم و كفى و كأن أبانا إبراهيم كان مخطئا حين ألهمه ربه هذه التسمية فصارت لنا عنوانا إلى أن يرث الله الأرض و من عليها.
يتضح أكثر فأكثر أن هؤلاء العملاء السعوديون يحاولون دون طائل عرقلة الإسلام الحقيقي ، الإسلام التنموي الذي بفضله يتطور الإنسان المسلم و يمضي قدما متحديا مشاكل عصره و أعدائه .
إنهم يقدمون نسخة مشوهة (و هذا مقصود) عن الإسلام ، نسخة بدوية ، سلمت لهم من أناس حرموا التلفون سابقا و المرقاز و الكاشير و المسرح و اللوحات الزيتية و عرائس القاراقوز و سياقة المرأة و جلوسها على الكرسي و استعمالها الأنترنيت دون محرم و نومها ليلا جهة الحائط و لبس القبعة و مشاهدة توم و جيري هلم جرا ، بدو غلاة تستغلهم الأسرة الحاكمة لحماية ظهر إسرائيل بفتاواهم اللعينة ، و تستغلهم لضرب وحدة أوطان المسلمين حتى ينشغلوا بأمورهم الداخلية لنسيان فلسطين ولتقوية صف اليهود الخنازير ، فيتبعهم للأسف جزائريون بالجنسية لا يمتون لأرض الملايين من الشهداء بصلة ، أرض العزة و النيف و الرجلة ، أرض المذهب المالكي و التسامح ، أرض عاش فيها المالكي و الإباضي جنبا إلى جنب قرونا عدة في أخوة و محبة إلى أن جاء هؤلاء الخونة فانفرط عقد المحبة و الوحدة ، يخدمون مخططات الصهيونية و اليهود بإتقان .
ماذا نقول للسذج و كيف نفهمهم بأن هذا الملتحي الذي يتكلم بحديث الحبيب صلى الله عليه و سلم هو في الحقيقة عميل للصهيونية غايته زرع الفتنة و ضرب الوحدة حتى نفشل و تقوى إسرائيل التي ترتعد فرائصها كلما توحد طرفان من المسلمين ، غايته أن ننشغل بأنفسنا و ننسى مسرى النبي صلى الله عليه و سلم و نتركه في يد اليهود الأنجاس.
لقد نجح اليهود في ضربنا من الداخل بهؤلاء الخونة فكلفوهم بنشر فهم خاطيء للحديث و للقرآن ، فهم يخدمهم و يخدم وجودهم في فلسطين ، و فتوى عدم جواز التظاهر ضد اليهود الأخيرة لن ننساها و لن ينساها أبناء غزة الميامين ، و قبلها كيف أفتوا بوجوب الهجرة من فلسطين (أي تركها لليهود) و أفتوا بانتحار الإستشهاديين الفلسطينيين و كثير من فتاوى الخزي و العار .
كيف نفهمكم أيها السذج قبل أن تصبحوا شوكة في حلق أمتكم ؟
حسبنا الله وهو المستعان

[brakdoon]

لا تنه عن خلق وتأتي مثله ** عارٌ عليك إذا فعلت عظيم
----------

لم أسمع عن سلفيين يطاردهم رجال الامن في أي بلد أو يضيّقون عليهم !!!!n_o
أرجو اخي الكريم أن تدلنا على هذا البلد
الذي ينتمي إليه هذا السائل المغالط؟؟

bye1

متى طارد الأمن عميلا له ؟ اللهم إلا إذا كان هذا مقصودا لإعطائهم مشروعية لتوسيع قاعدتهم الشعبية ، و هذا الأسلوب يعرفه الكثير .

[بذرة خير]

نسأل الله أن يجعلنا من عباده المتقين
نسأله الثبات على منهج الحق منهج الإسلام السلفي

[أبو طلال]

المشكلة أنكم تريدون العيش في زمن لا ينتظر أحدا، إذاكانت السلفية بالمفهوم السعودي الوهابي فهي نقيصة فمحرك اجتهاداتهم يعمل بالسرعة القصوى لتكبيل المرأة والحجر عليها ثم طاعة ولي الأمر الذي لا حدود له ،بينما يصاحبون بوش ويرقصون معه ،ألم يدمروا افغانستان والعراق وفلسطين، وإذا كان شكل اللباس ومقاس اللحية وأسلوب الكلام فهو لايغني ولايسمن من جوع ، وإذا كانت السلفية بمفهوم أصحاب فتاوى الموت والدمار فالكارثة اعظم ، في اعتقادي وأنا لست عالما ولا فقيها يجب ان تتوجهوا للعصرنة لا السلفية، نحن المسلمون في حاجة الى الطبيب المسلم الذي يعالجنا بالحلال ويحفظ اسرارنا والعالم المسلم الذي يبتكر في إطار الشرع والمهندس المسلم الذي يبني سكنا موجها للقبلة وفق مخطط لائق بأسلوب حياتنا ، وفي حاجة للوصول الى القمر وباطن الأرض ، كما أننا في حاجة لفك أسرار القرآن الكريم بالعلم حتى نبلغ ديننا للآخرين بالإقناع والدليل العلمي ،أما أن نعيش عالة على غيرنا وندعي الإسلام فهذا أمرا عجبا، القميص صنع في الصين والحذاء إيطالي والساعة سويسرية والقبعة افغانية والنقال نوكيا و....... ، نحن في حاجة الى العمل والإنتاج وفنون القيادة والسيطرة وامتلاك القوة و.... مع عميق حبي واعتزازي لكل مسلم فخورا بانتمائه ، عاملا لدينه مخلصا لوطنه أمينا على أمته.

[algeroi]

أخي الكريم اعتقد ان مداخلتك تشتمل على العديد من المغالطات فهي تنطلق من مقدمات خاطئة لتصل إلى نتيجة مغلوطة كما أنّ افتراضك لوجود تناقض بين مفهوم السلفية وتحقيق العصرنة والمدنية هي دعوى عريضة بحاجة الى دليل قاطع وإلا فهي مجرد كلام إنشائ لا متعلَّق له بالواقع وما الامثلة التي سقتها للتدليل على موقفك من السلفية إلا دليلا على نظرتك الإنتقائية في التعامل مع هذا المصطلح كما ان اعتمادك لمعايير مبهمة تقبع هناك في عالم الظلمات لا يعلم عنها محاورك شيئا هو في منتهاه انطباع عاطفي وليس موقفا علميا والواجب في مثل هذه المواطن التي تكثر فيها التساؤلات وتضطرب عندها المواقف ان يفصل المنتقد المعايير والقواعد الي اعتمدها للحكم على الآخر اما عن قولك ((نحن المسلمون في حاجة الى الطبيب المسلم الذي يعالجنا بالحلال ويحفظ اسرارنا والعالم المسلم الذي يبتكر في إطار الشرع والمهندس المسلم الذي يبني سكنا موجها للقبلة وفق مخطط لائق بأسلوب حياتنا ، وفي حاجة للوصول الى القمر وباطن الأرض ، كما أننا في حاجة لفك أسرار القرآن الكريم بالعلم حتى نبلغ ديننا للآخرين بالإقناع والدليل العلمي ،أما أن نعيش عالة على غيرنا وندعي الإسلام فهذا أمرا عجبا، القميص صنع في الصين والحذاء إيطالي والساعة سويسرية والقبعة افغانية والنقال نوكيا و....... ، نحن في حاجة الى العمل والإنتاج وفنون القيادة والسيطرة وامتلاك القوة و.... ))
فلا اعتقد بانه يشكل مفارقة او تناقضا بين المسلمين بل هو من مقتضيات المنهج الاسلامي فالامر بعمارة الارض واستغلالها الاستغلال الامثل هو امر مقرر في الشرع كتاباً وسنة واجماعا الفرق بين السلفية وغيرها من المناهج انما يتمثل في قواعد واصول ووسائل بناء الاساس القيمي والاطار الفكري الذي تقوم عليه وفيه مجموع الانساق الاجتماعية والسياسية والثقافية وغيرها ولا اظنُّ بأن صور الحوار الذي تتيحه ثقافة المنتديات كفيل بتعديل الصورة وتصحيحه وعليه فالواجب هو البحث الموضوعي والدراسة المتأنية لهذا المنهج الإسلامي الأصيل ون لا يتأثر المثقف بالدعاوى والاشاعات إذ المثقف هو عقل امته ومستقبلها فلا يمكن ان يكون موقفه كمواقف غيره والله اعلم ..

[تيارتي]

حكم من قال: أنا سلفي

( شرح الوصية الكبرى لابن تيمية [13] ) (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&audioid=190497#190497) للشيخ : ( عبد العزيز بن عبد الله الراجحي (http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=lecview&sid=215) )

السؤال: هل يقول الإنسان أنا سلفي؟ الجواب: السلف الصالح هم أهل السنة والجماعة وهم الطائفة الناجية والمنصورة، وهم أهل الحق، وهم أهل الاستقامة، فكل هذه الأسماء تعود لمسمى واحد. وسلف هذه الأمة هم الصحابة والتابعون، والأئمة والعلماء، فإذا قال الإنسان: أنا من السلف الصالح، أو من أهل السنة والجماعة فلا بأس؛ لأن السلف الصالح هم أهل السنة والجماعة الذين قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى)، فكل من لزم السنة فهو من أهل السنة والجماعة، ويقال: إنه من السلف؛ لأنه تابع للسلف الصالح، ولو كان متأخراً عنهم. وأما قول بعض الناس: إن الفرقة الناجية غير الطائفة المنصورة فليس بصحيح، فالطائفة المنصورة هم الفرقة الناجية وهم أهل السنة والجماعة، وهم المذكورون في قول النبي صلى الله عليه وسلم: (وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة. قيل: من هي يا رسول؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي) وفي لفظ: (وهي الجماعة). أي: أهل السنة والجماعة، وفي مقدمتهم العلماء وكل من لزم الحق وإن كان مزارعاً أو تاجراً أو حداداً أو نجاراً أو خبازاً أو خرازاً أو بناءً أو مبلطاً أو دهاناً إذا كان مستقيماً على طاعة الله. والطائفة المنصورة قد تكون في مكان واحد وقد تكون في أمكنة متعددة، وقد تقوى وتكثر في بعض الأمكنة وقد تقل، فقد بشرها النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (لا تزال طائفة من أمتي على الحق منصورة لا يضرهم من خذلهم، ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله تبارك وتعالى). ومن ادعى أنه سلفي ويريد بذلك التحزب فهذا ممنوع لا يجوز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (دعوها؛ فإنها منتنة). وكذلك من ادعى أنه سلفي وليس بسلفي، قال الشاعر: وكل يدعي وصلاً بليلى وليلى لا تقر لهم بذاك والميزان في ذلك هو اتباع الكتاب والسنة، فمن كان متبعاً للكتاب والسنة فهو على الحق، أما الأسماء فلا تقدم ولا تؤخر، فالمهم الحقائق
.------------------------------------------------------
هذا هو القول الصحيح في معنى السلفية لا كما يفعله بعض الادعياء .
المصدر
http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=FullContent&audioid=190500

[brakdoon]

صحيح أن السلف الصالح هم أهل السنة و الجماعة أو هم من أهل السنة و الجماعة التي لا ينقضي الصلاح فيها إلى يوم الدين، و هذه التسمية (أي السلف الصالح) تعني تحديد أناس في فترة زمنية فقط و لا تعني منهجا أو تيارا بعينه و إلا استثنينا الصالحين من أهل السنة و الجماعة الموجودين في زماننا هذا ، فالسلف هو من سلف من بشر في زمن مضى ، و السلف الصالح كان ملزما باتباعه صلى الله عليه و سلم مثلما الأمر بالنسبة للذين أتوا بعدهم و الذين سيأتون لاحقا إن شاء الله ، معناه أننا ملزمون باتباع الرسول صلى الله عليه و سلم أولا و الإستفادة من فهم (أأكد على كلمة فهم) الصحابة رضوان الله عليهم للإسلام لا أن ننقل فتاواهم و نطبقها على زماننا هذا لأن زمننا هذا مختلف كلية عن زمنهم و هم أولا و أخيرا غير معصومين و تبقى فتاواهم إجتهادات صائبة في عصرهم ، و لا يتنافى هذا مع كونهم أخيار هذه الأمة ، و لو كان الأمر غير هذا لأغلق باب الإجتهاد في وجه علمائنا و صاروا ينقلون لنا حرفيا فتاوى سلفنا في عصرهم و طبقناها في عصرنا الذي هو غير عصرهم و يختلف كلية عما كان الحال عليه وقتهم سواء على المستوى البشري أو الإجتماعي و السياسي و غيره.
و عندما يأتي شخص يعيش معنا في وقتنا هذا و يقول لك أنه من السلف الصالح فماذا يريدك أن تفهم؟ هل تفهم أنه صحابي جليل أو تابعي أو تابع للتابعين أو أنه عاش في القرن الماضي ؟ الذي تفهمه بلا شك هو أنه يظلم اللغة العربية بغية الإنتصار لتيار ظالم لنفسه أولا و لعصره و لأمته و لميراث النبي صلى الله عليه و سلم قبل هذا ، و كيف لا بأس ؟ بل بأس كبير يعطي مثالا واضحا على التلاعب بالمفاهيم الذي تمارسه طائفة الوهابية على السذج من المسلمين .
كيف بالله عليكم فهذه الطائفة هي الوحيدة من بين كل التيارات الفكرية للمسلمين التي لا تجعل استرداد المسجد الأقصى من أولويات عملها ، و ربما يأتينا عميل لهم ليقول لنا هاهي فتوى الشيخ الفلاني حول الجهاد في فلسطين أو حول اليهود ، صحيح ، إن هذه الفتوى كمثيلاتها ولدت ميتة ووضعت لتنسى حتى إذا سوئلوا عن دورهم لتحرير الأقصى استخرجوها من الأرشيف الميت و لوحوا بها .
نحن نسألههم عن عملهم و جهدهم اليومي لتحرير مسرى النبي صلى الله عليه و سلم و ثالث الحرمين و أولى القبلتين ، و متى كان منهج النبي صلى الله عليه و سلم يقبل بضياع شبر من أرض الإسلام فما بالك بأرض الإسراء و المعراج و ثالث الحرمين و أولى القبلتين ، و هل يسكت منهج النبي صلى الله عليه و سلم عن القواعد العسكرية التي لا تحصى في نجد و الحجاز و التي تنطلق منها الطائرات التي تضرب المسلمين و تقتلهم كل يوم.
كفاكم أيها الجزائريون إن كنتم جزائريين شرفاء من التطبيل لمنهج ( صهيوسعودي ) كل غايته ترسيخ الوجود الإسرائيلي في بلاد المسلمين ، ألم يكفكم سكوت من تسمونهم علماء على هذه القواعد العسكرية في حين يلهونكم بمحاربة البدع و الشيعة و الإخوان المسلمين و غيرهم من التيارات الإسلامية كي تغرقوا في متاهة لا تنتهي و لا تلتفتوا أبدا إلى عمالتهم و خيانتهم لأمتهم بل و يفتون بالإستسلام للعدو الصهيوني و الأمريكي و يحرمون حتى المظاهرات ضده.
إن زيارة الأولياء أخطر في نظر علمائكم من تلك القواعد العسكرية في بلاد المسلمين التي تقتل أهل غزة و أهل أفغانستان و أهل العراق و غيرهم من في بلاد المسلمين بالآلاف المؤلفة كل يوم.

متى تعلموا الحقيقة قبل أن تصبحوا شوكة في حلق أمتكم ؟

[فريد العربي]

إن زيارة الأولياء أخطر في نظر علمائكم من تلك القواعد العسكرية في بلاد المسلمين

نعم زيارة الأولياء و الطواف بالقبور أخطر بكثير من القواعد العسكرية في بلاد المسلمين
كيف لا و الطواف بالقبور و التبرك بها يؤدي الى الشرك الأكبر -والعياذ بالله-
و تنقض كلمة التوحيد "لا اله الا الله"
و تنفي الغاية من الخلق:
[و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون]
اما القواعد العسكرية فلا تؤدي الى الشرك الأكبر المخرج من الملة
فتأمل..

[بذرة خير]

نعم زيارة الأولياء و الطواف بالقبور أخطر بكثير من القواعد العسكرية في بلاد المسلمين
كيف لا و الطواف بالقبور و التبرك بها يؤدي الى الشرك الأكبر -والعياذ بالله-
و تنقض كلمة التوحيد "لا اله الا الله"
و تنفي الغاية من الخلق:
[و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون]
اما القواعد العسكرية فلا تؤدي الى الشرك الأكبر المخرج من الملة
فتأمل..

[brakdoon]

نعم زيارة الأولياء و الطواف بالقبور أخطر بكثير من القواعد العسكرية في بلاد المسلمين
كيف لا و الطواف بالقبور و التبرك بها يؤدي الى الشرك الأكبر -والعياذ بالله-
و تنقض كلمة التوحيد "لا اله الا الله"
و تنفي الغاية من الخلق:
[و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون]
اما القواعد العسكرية فلا تؤدي الى الشرك الأكبر المخرج من الملة
فتأمل..


أنت تختلق أشياء في ذهنك ثم تحاول الإجابة عليها بشيء جاهز عندك مسبقا ، هل قرأت فيما كتبته جملة (الطواف بالقبور) ؟
و من هذا الذي يطوف بالقبر كما تزعم ؟ هل يضنه الكعبة ؟ و كم دورة يطوف ؟ أنت ترى نفسك وحدك الذي لا يشرك بربه أحدا أما غيرك فإسلامهم غير نقي إن لم يكونوا مشركين كما يصفهم الأسياد عملاء الصهيونية في السعودية.
أنت من شدة وعيك (ماشاء الله عليه) إذا كان أمامك مشهدان : مشهد لصهيوني يحاول أن يجهز على أخيك المسلم بالسكين و مشهد آخر لمسلم أمام ضريح لولي (يطوف كما يحبذ آل سعود) ستذهب حتما حسب ذكائك و وعيك (ماشاء الله) لتصحيح (معتقد ) الذي أمام الضريح و تترك أخاك يذبح على يد ذلك الصهيوني ، ثم تعود و تمر على أخيك المذبوح من الوريد إلى الوريد و أوداجه تشخب بالدماء و أنت مرتاح البال لأنك قمت بواجبك الدعوي و صححت العقيدة الفاسدة ، (ما شاء الله عليك و على وعيك) .

لك الله يا أقصى ، لكم الله يا إخوتنا في فلسطين ، فوالله لن تنجلي عنكم الغمة و لن يتحرر المسجد الأقصى أولى القبلتين و ثالث الحرمين إلا إذا تحرر المسلمون من أمثال هؤلاء ، صدى آل سعود ، هؤلاء الذين لا يعلمون أنهم يتبنون نسخة غير حقيقية للإسلام ، يرضون بالذل الآتي من الخنازير و لا يأبهون له ، و يستدلون على ذلك بفهم مغلوط لآيات القرآن الكريم و السنة النبوية الطاهرة كما أفهموهم العملاء في السعودية الساكتون عن القواعد العسكرية التي أصبحت تقتل ما شاءت من مسلمي العالم ، يتبنون الإسلام المعتدل (إن صحت التسمية) كما وصفه الرئيس الإسرائيلي منوها بالنموذج السعودي الذي لا يكن العداء لإسرائيل.

متى تنجلي الغشاوة عن عقولكم قبل أن تصبحوا شوكة في حلق أمتكم ؟

[فريد العربي]

أنت تختلق أشياء في ذهنك ثم تحاول الإجابة عليها بشيء جاهز عندك مسبقا ، هل قرأت فيما كتبته جملة (الطواف بالقبور) ؟
و من هذا الذي يطوف بالقبر كما تزعم ؟ هل يضنه الكعبة ؟ و كم دورة يطوف ؟ أنت ترى نفسك وحدك الذي لا يشرك بربه أحدا أما غيرك فإسلامهم غير نقي إن لم يكونوا مشركين كما يصفهم الأسياد عملاء الصهيونية في السعودية.
أنت من شدة وعيك (ماشاء الله عليه) إذا كان أمامك مشهدان : مشهد لصهيوني يحاول أن يجهز على أخيك المسلم بالسكين و مشهد آخر لمسلم أمام ضريح لولي (يطوف كما يحبذ آل سعود) ستذهب حتما حسب ذكائك و وعيك (ماشاء الله) لتصحيح (معتقد ) الذي أمام الضريح و تترك أخاك يذبح على يد ذلك الصهيوني ، ثم تعود و تمر على أخيك المذبوح من الوريد إلى الوريد و أوداجه تشخب بالدماء و أنت مرتاح البال لأنك قمت بواجبك الدعوي و صححت العقيدة الفاسدة ، (ما شاء الله عليك و على وعيك) .

لك الله يا أقصى ، لكم الله يا إخوتنا في فلسطين ، فوالله لن تنجلي عنكم الغمة و لن يتحرر المسجد الأقصى أولى القبلتين و ثالث الحرمين إلا إذا تحرر المسلمون من أمثال هؤلاء ، صدى آل سعود ، هؤلاء الذين لا يعلمون أنهم يتبنون نسخة غير حقيقية للإسلام ، يرضون بالذل الآتي من الخنازير و لا يأبهون له ، و يستدلون على ذلك بفهم مغلوط لآيات القرآن الكريم و السنة النبوية الطاهرة كما أفهموهم العملاء في السعودية الساكتون عن القواعد العسكرية التي أصبحت تقتل ما شاءت من مسلمي العالم ، يتبنون الإسلام المعتدل (إن صحت التسمية) كما وصفه الرئيس الإسرائيلي منوها بالنموذج السعودي الذي لا يكن العداء لإسرائيل.

متى تنجلي الغشاوة عن عقولكم قبل أن تصبحوا شوكة في حلق أمتكم ؟

كل هذا الكلام و لم تذكر و لو آية أو حديث واحد
اذا كان كلامك مصحوبا بالدليل من الكتاب و السنة فمرحبا به
اما الكلام الفارغ و التخلاط فالسياسة فحتى العجائز يجيدون ذلك
كلامك مردود عليك
سلام

[brakdoon]

كل هذا الكلام و لم تذكر و لو آية أو حديث واحد
اذا كان كلامك مصحوبا بالدليل من الكتاب و السنة فمرحبا به
اما الكلام الفارغ و التخلاط فالسياسة فحتى العجائز يجيدون ذلك
كلامك مردود عليك
سلام


ماشاء الله على تفكيرك ، و كأن كلامك كان بالقرآن ، أرجو أن تعطيني دليلا واحدا على أنه حينما يغزو الكافر بلاد المسلمين (دار الإسلام) و كان في بلاد أخرى للمسلمين بعض مظاهر الشرك (كما يحبذ السعوديون) يفيد بأنه على المسلمين البدء أولا بمحاربة هذه المظاهر ثم بعدها الإلتففات إلى تحرير بلاد المسلمين من يد الغازي المحتل الكاففر ، و أرجو أن لا يكون قولا أو فتوى من علماء السعودية ، فهم حماة الإستعمار العالمي و هم من يوظفون النصوص لفائدة الحركة الصهيونية و أمريكا.


متى تنجلي الغشاوة عنكم قبل أن تصبحوا شوكة في حلق أمتكم ؟

[محمد الأمين22]

السلام عليكم

و اين بقية المسلمين في نظرك يا ايها الاخ الكريم ....هل انشقت الأرض و بلعتهم مثلا

أم أن هناك اقوام مكتوب على جبينهم مهمة تحرير الأراضي و الباقي مهمتهم الطواف على القبور و الاشتغال بحكايات ألف ليلى و ليلى

كما قال لك الاخ الفاضل هذه الأمور من النقاشات تحتاج الى براهين و أدلة مستوحات من كتاب الله و سنة رسوله و ليست من خطابات القومية و العلمانية و الشيوعية

تحياتي

[kidar001]

بسم الله الرحمان الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اخواني واخواي اعضاء المنتدى الكرام, ما اردت اهانة احد, ولكني اردت تنبيه المسلمين لخطورة الانشقاقات التي تنخر وحدة الامة, ففي كل يوم تظهر طائفة جديدة وتختار حجة واهية لانشائها, فتارة الاخوان وتارة السلفية وتارة الوهابية, وكلها طوائف مؤقتة محكوم عليهابالزوال مثلها مثل الموضة, فستان يغير فستان, وزوالها ثابت بانشائها لانها وجدت لغرض شخصي لا من اجل الدين, فهل ينقص الاسلام الحنيف شيئ حتى ياتي في القرن العشرين بعض الناس ويقولو لنا ان ماكنتم عليه غير الاسلام الحق,
ان الاسلام دين كامل وان فيه اربعة مذاهب سنية واضحة لمن اراد ان يتبع الحق، ويتمسك بكتاب الله وسنة الرسول (ص), اما التعصب لطائفة هو خروج عن الطريق المستقيم , فمن ذا في هذا العصر يستطيع ان يكون بعلم مالك او الشافعي او ابن حنبل وهم من تلمذوا على يد الصحابة رضي اله عنهم وكانو اقرب لعصر الرسول (ص), وكانو يتواصلون مع من كان لهم الزاد العلمي الاول والاصلي, فهم اعلم منا بكتاب الله ورسوله وعلينا اتباعهم, لا اتباع من ولد وعاش في عصر البارابول والفتن ودرس في الانترنت و cd وقراء سطرين في كتاب ثم قام فاوجد مذهبا لنفسه سماه السلفية او غيرها وقام يفتي هذا حلال وهذا حرام.
اخواني تمسكو بالكتاب والسنة والمذاهب الاربعة وغير ذلك لغو وضلالة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[brakdoon]

السلام عليكم

و اين بقية المسلمين في نظرك يا ايها الاخ الكريم ....هل انشقت الأرض و بلعتهم مثلا

أم أن هناك اقوام مكتوب على جبينهم مهمة تحرير الأراضي و الباقي مهمتهم الطواف على القبور و الاشتغال بحكايات ألف ليلى و ليلى

كما قال لك الاخ الفاضل هذه الأمور من النقاشات تحتاج الى براهين و أدلة مستوحات من كتاب الله و سنة رسوله و ليست من خطابات القومية و العلمانية و الشيوعية

تحياتي

المسلمون لا يطلبون من طائفتكم الوهابية القيام بمهمة تحرير الأقصى فإنهم و الحمد لله يجاهدون كل حسب ما هو متاح و قدر المستطاع و لكن يطلبون من الشباب الإسلامي المغرر به أن لا يتبع هؤلاء الوهابية الذين يعملون لتنفيذ مخططات آل صهيون و يحمونهم بالفتاوى و يعطون تفسيرا غير صحيح للأحاديث النبوية و الآيات القرآنية كافرين معناها الصحيح و مظهرين معاني أخرى لا تخدم المسلمين ، وهذا عن قصد و سبق ترصد.
أما بخصوص الشيوعيين فقد ظهر شافيز رغم كفره بأن له نفسا عزيزة لا تقبل الظلم و هذه القيمة يجب أن تكون في المسلمين قبل غيرهم رغم أنها قيمة إنسانية مجبولة عليها كل نفس إنسانية حرة ، أما شيوخ الوهابية فقد أظهروا لنا عمالتهم التاريخية بإصدار الفتاوى ضد قضية المسلمين الأولى ، و ستستمر عمالتهم و سوف يشهد التاريخ و الناس مستقبلا فتاوى في هذا الإتجاه ،و غدا لناظره قريب.
ولأنكم تعتمدون فهما للنصوص لا يمت للواقع بصلة و هو ضد العقل الذي هو مناط التكليف ، فإنه عندما يفضحكم شخص ما تلوحون بالدليل وبالكتاب و السنة مثلما لوح سابقا الخوارج بالقرآن، ثم بعدها تسفرون عن فهم لهذه النصوص يخدم الصهيونية بخبث لا يتفطن له السذج.
متى تنجلي الغشاوة عنكم قبل أن تصبحوا شوكة في حلق أمتكم ؟

[kidar001]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما سجلت في هذا المنتدى إلا لأرد عليك رغم أني لا أحب الجدال و لكن غيرتي دفعنتي لهذا
إن أهنت السلفيين فقد أهنت منهج رسول الله صلى الله عليه و سلم و صحابته رضوان الله عليهم
أنا سلفية و أفتخر و أحب أن أظهر سلفيتي في كل مكان و أضيف لك بإذن الله سوف أصبح صيدلية و المستقيمين الذين يدرسون معي تقريبا كلهم سلفيون فلا تتكلم من دون علم نحن أقوياء بإذن الله بمنهجنا الحق و بعلمنا
لا تتصور كم أعطيتني من قوة لأواصل مشواري و لن أستسلم حتى أبرهن لأمثالك من هم السلفيون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قولي لي ايتها السلفية, كم تحفظين من كتاب الله تعالى؟ انا متاكد اني لو جمعت كل ما تحفظين انت واصحابك فلن يصل عُشر ما يحفظه طفل ذو عشر سنوات من ابناء ادرار الذين يدرسون في الزوايا والكتاتيب وهم اهل الكتاب والسنة.

[بذرة خير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قولي لي ايتها السلفية, كم تحفظين من كتاب اله تعالى؟ انا متاكد اني لو جمعت كل ما تحفظين انت واصحابك فلن يصل عُشر ما يحفظه طفل ذو عشر سنوات من ابناء ادرار الذين يدرسون في الزوايا والكتاتيب وهم اهل الكتاب والسنة.
هذا ما يفر إليه أعداء السلفية
السلفيون أشد الناس حفظ لكتاب الله الكريم
أشد الناس تمسك بالكتاب في حفظه وحسن فهمه والسير على منهجه
القرءان حجة لك أو عليك
يجب أن تعلم أخي الفاضل أن الفهم والحفظ
هذه قرينة هذه
والعمل بهما هو الجائزة والمفخرة
الحمد لله علة نعمة المنهج الإسلامي السلفي الحق

[kidar001]

هذا ما يفر إليه أعداء السلفية
السلفيون أشد الناس حفظ لكتاب الله الكريم
أشد الناس تمسك بالكتاب في حفظه وحسن فهمه والسير على منهجه
القرءان حجة لك أو عليك
يجب أن تعلم أخي الفاضل أن الفهم والحفظ
هذه قرينة هذه
والعمل بهما هو الجائزة والمفخرة
الحمد لله علة نعمة المنهج الإسلامي السلفي الحق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لم تجب على السؤال! كم تحفظ من كتاب الله تعالى ?

[ناصرة السنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قولي لي ايتها السلفية, كم تحفظين من كتاب الله تعالى؟ انا متاكد اني لو جمعت كل ما تحفظين انت واصحابك فلن يصل عُشر ما يحفظه طفل ذو عشر سنوات من ابناء ادرار الذين يدرسون في الزوايا والكتاتيب وهم اهل الكتاب والسنة.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بالطبع أحفظ القرآن و لكني لم أختم بعد أرجو أن يوفقني الله عز و جل
و كما رد الأخ غرباوي حقيقة السلفيون هم الأكثر أخذا بالقرآن
و لا يغررك كثرة القراء الذين لا يجاوز تراقيهم العبرة بالفهم و العمل و الفقه لا بمقدار الحفظ فافقه
و انظر كم مكث عمر بن الخطاب رضي الله عنه في سورة البقرة و لكنه وعاها و عمل بها
لا تغتر بكثرة القراء الذي ليسوا على المنهج الصحيح كتاب الله و السنة بفهم سلف الأمة
هاداك الله و أصلح شأنك

[kidar001]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بالطبع أحفظ القرآن و لكني لم أختم بعد أرجو أن يوفقني الله عز و جل
و كما رد الأخ غرباوي حقيقة السلفيون هم الأكثر أخذا بالقرآن
و لا يغررك كثرة القراء الذين لا يجاوز تراقيهم العبرة بالفهم و العمل و الفقه لا بمقدار الحفظ فافقه
و انظر كم مكث عمر بن الخطاب رضي الله عنه في سورة البقرة و لكنه وعاها و عمل بها
لا تغتر بكثرة القراء الذي ليسوا على المنهج الصحيح كتاب الله و السنة بفهم سلف الأمة
هاداك الله و أصلح شأنك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لم تردي على السؤال, كم تحفظين من كتاب الله تعالى ؟
انتم السلفيون لا تهتمون بحفظ القرءان وتتحججون بان الفهم خير من الحفظ, وهل اذا حفظ المسلم القرآن فمعنى هذا أنه لايفهمه؟
انتم لا تركزون الا على حفظ بعض الآيات مثل آية الكرسي وخواتم سورة البقرة و أوائل سورة الكهف وأواسط سورة يوسف, أما باقي القرءان فهو صعب عليكم, ثم بعد ذلك تقومون باصدار تلك الفتاوى : "هذا حلال وهذا حرام" من حفظكم لكتب منظريكم التي تحفظونها عن ظهر قلب, وتنسون كتاب الله.
انصح اخواني المسلمين بالتوحيد لله عز وجل وترك هته الطوائف التي لن تزيد شيئ للاسلام فأهلها ناقصي حفظ لكتاب الله, ومن نقص علمه نقص عمله, فعلينا التمسك بالمذهب السني واختيار احد اربعة المذاهب الصحيحة
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[ناصرة السنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لم تردي على السؤال, كم تحفظين من كتاب الله تعالى ؟
انتم السلفيون لا تهتمون بحفظ القرءان وتتحججون بان الفهم خير من الحفظ, وهل اذا حفظ المسلم القرآن فمعنى هذا أنه لايفهمه؟
انتم لا تركزون الا على حفظ بعض الآيات مثل آية الكرسي وخواتم سورة البقرة و أوائل سورة الكهف وأواسط سورة يوسف, أما باقي القرءان فهو صعب عليكم, ثم بعد ذلك تقومون باصدار تلك الفتاوى : "هذا حلال وهذا حرام" من حفظكم لكتب منظريكم التي تحفظونها عن ظهر قلب, وتنسون كتاب الله.
انصح اخواني المسلمين بالتوحيد لله عز وجل وترك هته الطوائف التي لن تزيد شيئ للاسلام فأهلها ناقصي حفظ لكتاب الله, ومن نقص علمه نقص عمله, فعلينا التمسك بالمذهب السني واختيار احد اربعة المذاهب الصحيحة
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أتدري شيء كلامك عجيب غريب لا يحتوى على أدنى دليل و ليس أبدا كلام عاقل لذا لست مظطرة لأن أجيبك و أيضا لن أجادلك لأنك لا تتكلم أبدا بموضوعية و أنا ليس لدي القت للجدال العقيم معك
هل عندك دليل على كلامك من قال أننا نحفظ آيات معينة فقط و أي كتب تقصد ؟
الظاهر أنك لا تعرف منهج السلف أبدا
لسنا مظطرين إلى التمذهب هداك الله الأئمة بنفسهم يقولون إذا صح الحديث فهو مذهبي و أنت تقول يجب التمذهب إفقه بارك الله لك

[youssef_4]

السلام عليكم

الاخت ناصرة السنة لماذا لا تجيبي الاخ ؟؟؟

سبحان الله الرجل يسالكم كم تحفظون من القران و لا من مجيب ؟؟؟

الرجل اقام عليكم الحجة باهمالكم لكتاب الله و الجري وراء الكتيبات و الفتاوي البلهاء

[ناصرة السنة]

السلام عليكم

الاخت ناصرة السنة لماذا لا تجيبي الاخ ؟؟؟

سبحان الله الرجل يسالكم كم تحفظون من القران و لا من مجيب ؟؟؟

الرجل اقام عليكم الحجة باهمالكم لكتاب الله و الجري وراء الكتيبات و الفتاوي البلهاء

سبحان الله ما ذا سيفيدكم عندما تعرفون كم أحفظ القرآن إن قلت أني أحفظ كل القرآن هل هذا دليل على أنني فقهت ما أحفظ أم أنها تزكية القرآن حجة لك أو عليك
و لكي لا تصاب أنت و الأخ بارتفاع الضغظ سوف أقول لكم أني أحفظ ثلث القرآن
غريب أمركم نحن أهملنا كتاب الله ؟ إن لم نحمله نحن من سوف يحمله أصحاب البدع؟
أي فتاوى بلهاء ؟ فتاوى الشيخ الألباني و ابن باز؟

[youssef_4]

كم اشفق عليكم

والله ما لقيت أحدا منكم يحفظ القران ابدا .

نصيحة لوجه الله احفظوا كتاب الله ثم بعدها لكل حادث جديث

[ناصرة السنة]

كم اشفق عليكم

والله ما لقيت أحدا منكم يحفظ القران ابدا .

نصيحة لوجه الله احفظوا كتاب الله ثم بعدها لكل حادث جديث

شكرا على النصيحة أخي
و لكن إن كنت ناصحا و تحب الخير لنا فلا تقل احفظوا كتاب الله فقط بل قل طبقوا حروفه و حدوده لأنه ما ينفعني لو لم أعمل به

[فارس العاصمي]

امركم مضحك اقسم بالله ان امركم مضحك
قالك كم تحفظ القران
هل هذا سؤال
مافائدة ان تحفظ القران كله وانت تشرك برب الارباب
النبي صلى الله عليه وسلم خير من مشت به قدم سيد الخلق قال له الله لئن اشركت ليحبطن عملك

اما عن هذا السؤال
فهل سافيدك بشيئ ان قلت لك احقظ كله او لا احفظ شيئا

اتقوا الله
هناك من يحفظ القران كله وبكل الروايات
لكن مازال يحلف بسيدي فلان وراس يماه
ما الفائدة

الشرك يحبط الاعمال

[youssef_4]

اذا كنت لا تعرف سبب سؤالنا لكم كم تحفظون من القران فتلك مصيبة ....


و كم هي عظام مصائبكم و لكنكم لا تفقهون...

[بذرة خير]

وتتحججون بان الفهم خير من الحفظ, .
السلام عليكم ورحمة الله
لم نقل أن الفهم أولى من الحفظ
الحفظ يلزمه الفهم وهذه مقرونة بهذه
يجب الحفظ مع حسن الفهم والعمل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لم تجب على السؤال! كم تحفظ من كتاب الله تعالى ?
السلام عليكم
إن شاء الله سأختم الحزب الثلاثين بحول الله
وأسأل الله أن يوفقك إلى سلوك سبله المستقيم

[بذرة خير]

نعم بلا شك لأنها الإسلام الذي كان عليه سلف هذه الامة وهي منهج ملزم لكل البشر



نعم بلا شك فالتعصب أمر مذموم وعلى المسلم أن يسلك تلحكمة في اموره.


نعم والإسلام هو السلفية فإن كان الإسلام يسر فالسلفية يسر وهكذا .
والغلو كل الغلو في مخالفة نهج السلف الصالح .




قولك (معظمهم) قول خاطئ فمن تقصد؟
هل تقصد الأئئمة الأربعة أم التابعين بعدهم أم ابن كثير والذهبي وابن تيمية وابن باديس والإبراهيمي؟ فمن تقصد بالسلفيين؟
أما قولك(يحلون ويحرمون) فإن كان بعلم فهو حق وإن كان بجهل فلا يصح أن تسميهم سلفيين فمن الزلم أن تسميهم سلفيين وهم يحرمون الحلال ويحللون الحرام فتأمل.



ماذا تقصد بيقدسون؟
أتقصد أن السلفيون يتبعون الألباني ويستمعون لدروسهم ويأخذون العلم منهم ويدافعون عن أعراضهم فإن كان كذلك فهذا أمر مطلوب فقد قال تعالى((فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)).
أم تقصد أنهم يقلدونه فإن كان كذلك فالتقليد قد يكون محمود وقد يكون مذموم فالعامي الجاهل يجوز له أن يقلد كلام عالم معتبر مادام أنه لم يعرف الحق من الباطل.
أم تقصد أنهم يعتقدون فيه العصمة فإن كان كذلك فلا يقول بهذا عاقل .



ما تراه أنت أوليات يراه غيرك العكس فاللحية مثلا من الأمور المهمة جدا جدا
فهناك أمور يعدها البعض من الأمور الهامشية، السطحية، الخلافية، الفرعية: جعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم من أركان العزة لهذا الدين:
فانظروا إلى قول رسولنا صلى الله عليه وسلم: «لا يزال الدين ظاهراً ما عجل النَّاس الفطر»([1] (http://montada.echoroukonline.com/newreply.php?do=newreply&p=476926#_ftn1))؛ لأن اليهود والنصارى يؤخرون، وفي رواية:«لا يزال الدين عزيزاً ما عجلالنَّاسالفطر».
وفي حديث آخر؛«لا تزال أمتي على سنتي ما عجلوا الفطر»([2] (http://montada.echoroukonline.com/newreply.php?do=newreply&p=476926#_ftn2)).
انظروا -رحمكم الله- ما أجلّ هذا الأثر! فإنَّ تعجيل الفطر سنة؛ يُحارَب عليها السَّلفيون، وبها يُتهمون أنهم يتمسكون بالقشور! مع كونِ النبي صلى الله عليه وسلم جعل التَّمسك بها سبباً من أسباب انتصار الدين، وبقائه عزيزاً منيعاً.
ثم إن رسولنا صلى الله عليه وسلم لم تشغله القضايا -التي يسمونها مصيرية!- عن هذه الأمور التي يضعونها في باب الأمور الفرعية:
فعن زيد بن خالد الجُهَني، عن أبي طلحة الأنصاري -رضي الله عنه-، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:«لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب، أو تماثيل»، قال: فأتيت عائشة، فقلت: إن هذا يخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كذا وكذا، فهل سمعتِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك؟ فقالت: لا؛ ولكن سأحدثكم ما رأيته فعل؛ رأيته خرج في غزاة فأخذت نمطاً([1] (http://montada.echoroukonline.com/newreply.php?do=newreply&p=476926#_ftn1))،فسترته على الباب، فلمّا قدم، فرأى النمط عرفتُ الكراهة على وجهه، فجذبته حتى هتكته -أو قطعته-، فقال: «إن الله لم يأمرنا أن نكسو الحجارة والطين»([2] (http://montada.echoroukonline.com/newreply.php?do=newreply&p=476926#_ftn2)).
انظروا -أصلحكم الله- إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حال عوده من غزوة من الغزوات، ينبه على هذا الأمر.

([1]) وهو ثوب من الصوف يُوضع على الهودج.

([2]) أخرجه الشيخان، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد بألفاظ متقاربة، واللفظ مع القصة لمسلم.



([1]) أخرجه الشيخان، وله ألفاظ متقاربة عند الترمذي وأحمد والبيهقي، انظر «إرواء الغليل» (917).

([2]) صحيح، انظر «الإرواء» (917)، «صحيح الجامع» (7284).







1-هذا امر طبيعي أخي فكل طائفة تدعي أنها على الحق (كل حزب بما لديهم فرحون) .
2-الطائفية موجودة في الواقع ولا أحد ينكرها والذي إخترعها هو الذي خرج عن الجماعة الأصلية وخالف الأصل الذي كان عليه المسلمون( منهج السلف) أما السلفيون فهم باقون على الأصل .
ونحن دائما نشبه هذا الأمر بما يلي: أن الإسلام الحقّ: هو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه؛ محجة بيضاء -كالورقة البيضاء- جاء الخوارج قطعوا قطعة ولوّنوها، وجاء الروافض، وقطعوا قطعة ولونوها بلون آخر، وجاء الصوفية ولوّنوها بلون ثالث . . . و . . . وهكذا، فبقيت في الوسط دائرة بيضاء؛ فمن ينظر إلى هذه الدائرة البيضاء فإنه يقول: هذه فرقة مثل الفرق؛ لأنه لا يعرف حقائق الأشياء، وأما الذي ينفذ نظره إلى ما بعد الألوان، فإنه يعرف أن الأصل هو البياض؛ وأنّ ما حوله منحرف عنه!
فنقول: إنَّ جميع الفرق انحرفت، وبقيت هذه الجماعة على الأصل، وهو ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه؛ فهل السَّلفيَّة عندئذٍ تفرق الأمَّة؟!
أم أنها هي الباقية على المحجة البيضاء؛ ليلها كنهارها، لا يزيغُ عنها إلا هالك، ولا يتنكبها إلا ضال؟!
ولذلك؛ فعندما يعود المسلمون إلى ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه أمةً واحدةً، وجماعةً واحدةً، فعندها تتساقط جميع التسميات تلقائياً، ومن أصر على شيء: فعندها يقال له: تريد تفريق جماعة المسلمين.
والأمر الآخر أن يُقال: هل إذا تركنا هذه التسمية (السلفية) سيترك الحزبيون أسماءَهم؟! أم هل سيعلنون البراءة منها؟!
الجواب لا؛ إذا فكيف يطلبون منا أن نترك اسماً شرعياً وهم يتمسكون بأسماء ما أنزل الله بها من سلطان؟!!.
3-أما مسألة الجنة والنار فهي من أحكام الآخرة ولا علاقة لها بالدينا فلما نحكم على شخص بأنه مبتدع ضال فلا يلزم منه أنه مبتدع في الآخرة فقد يكون ضالا في الدنيا سلفيا في الآخرة فتدبر وقد يكون سلفيا في الدينا ضالا في الآخرة لأن الدنيا مبناها على الظاهر بخلاف الآخرة فتأمل وإن شئت أتحفك بكلام أهل العلم في هذا الأصل .





أين الفتوى؟
فلم أسمع بها؟
أم تراك أخي الحبيب لا تفرق بين النوع والمعين؟
فالقول بأن الرافضة الإمامية كفار لا يلزم منه تكفير الرافضي بعينه فتأمل.



ما تراه أنت وسطية فقد يراه غيرك تساهل وتميع فالمتساهل في دينه يرى المعتدل(=السلفي) متشدد وغالي ومتعصبو........و........
ومقياس الإعتدال والوسطية هو الكتاب والسنة وفهم السلف الأمة (وجعلناكم أمة وسطا).
فهل الدكتور القرضاوي موافق للسلف؟
نعم قد يوافقك انت أو يوافق عقلك لكن المقياس هو نهج السلف(إلا ماكان على مثلي ما أنا عليه اليوم وأصحابي).
2-نقد القرضاوي والرد عليه بعلم ولو بشدة لا يسمى تهجما بل بيانا ونصحا .




أرأيت وهذه من طوام القرضاوي أنه يتكلم عن الحكام علنا وهذا مخالف لنهج السلف الصالح
رواه عِيَاض قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :" مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ " .
وروى شَقِيق عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :قِيلَ لَهُ أَلَا تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فَقَالَ أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ " .
وعن سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ أنه قَالَ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى فقُلْتُ له : إِنَّ السُّلْطَانَ يَظْلِمُ النَّاسَ وَيَفْعَلُ بِهِمْ قَالَ فَتَنَاوَلَ يَدِي فَغَمَزَهَا بِيَدِهِ غَمْزَةً شَدِيدَةً ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ يَا ابْنَ جُمْهَانَ عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ إِنْ كَانَ السُّلْطَانُ يَسْمَعُ مِنْكَ فَأْتِهِ فِي بَيْتِهِ فَأَخْبِرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ قَبِلَ مِنْـكَ وَإِلَّا فَدَعْـهُ فَإِنَّكَ لَسْتَ بِأَعْلَمَ مِنْهُ " .
فتأملوا كيف أن الصحابي الجليل ابن أبي أوفى رضي الله عنه منعه من الكلام في السلطان وأمره بنصيحته سراً دون العلانية .
وقال سعيد بن جبير : قلت لابن عباس : آمر السلطان بالمعروف ، وأنهاه عن المنكر ؟
فقال ابن عباس : إن خفت أن يقتلك فلا .
قال سعيد : ثم عدت فقال لي مثل ذلك . ثم عدت فقال لي مثل ذلك .
وقال ابن عباس : إن كنتَ لا بُدَّ فاعلاً ففيما بينك وبينه " .
فتدبروا موقف هذا الصحابي الجليل حبر الأمة وترجمان القرآن ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم من هذه المسألة العظيمة حيث أمره بالسرية في النصح .
وقيل لمالك بن أنس : إنك تدخل على السلطان وهم يظلمون ويجورون ؟
فقال : يرحمك الله فأين التكلم بالحق .

وقال الشوكاني :" ينبغي لمن ظهر له غلط الإمام في بعض المسائل أن يناصحه ولايظهر الشناعة عليه على رؤوس الأشهاد بل كما ورد في الحديث أنه يأخذ بيده ويخلو به ويبذل له النصيحة ولا يذل سلطان الله " ( ).
بارك الله فيك أخي الحبيب الغالي

[Ferzan ozpetek]

http://img510.imageshack.us/img510/8195/m4cm3.gif

[icer]

ليس لدي ما أعلق عليه في هذا الموضوع

الا هذا :
السلفية في الحقيقة موجودة في كل التيارات الفكرية الاسلامية
-السلفية فكر اسلامي مجتهد ومحاولة للإرتقاء الى اسلام الرسول صلى الله عليه و سلم و آله و أصحابه-
أتباع النهج و التيار هو من يحدد صورته -الدنيا يحكمها الظاهر كما يقال-

فكما ألصقت القبورية و التبرك بالأموات للصوفية بسبب أتباعها و هي نظريا تبرر و تتبرأ بحجج قوية
كذلك ألصق التعصب -الى حد التطرف- و السلبية تجاه قضايا الأمة للسلفية بسبب أتباعها و هي
نظريا تبرر و تتبرأ كذلك و تحاجج بحجج قوية

أعجبني تشبيه الدكتور طارق السويدان لحال التيارات الفكرية الاسلامية المتناطحة -و هي حقيقة-
لتيار مائي يجري، في حده الأقصى المتعصبون دون تطرف و في حده الأدنى المخففون دون تفريط
يتداخل الماء و يختلط و يجرى لكنه في النهاية ماء كله خير.

هكذا هي أهل السنة و الجماعة كلها تقول أنها تدافع عن الاسلام و لكنها في الحقيقة تدافع عن فكرها
و فهمها للاسلام .. أما بعد هذا التطرف تطرف ؟؟

الاسلام محصور كما قالوا : بين شدة عمر و رخص ابن العباس -رضي الله عنهما-
و ما بينهما، كل واحد يعوم بحرو، لا تعتقد أن من يرفض عادة المولد عدو للاسلام و السنة
و من يحيي المولد خطر على الاسلام و السنة ... الاسلام أكبر من ثرثرتنا جميعا.

قبل أن يكون السلفي سلفي و قبل أن يكون الأشعري أشعري كلنا مسلمون.

أما علم الكلام و التفاقه ... ليس لمنتدى "عامي" تحمله. لعلنا نتحاور في نقاط الاتفاق و هي
كثيرة و نتجنب نقاط الاختلاف فلها أهلها من أهل العلم .. و جدال العلماء اذا سقط للعوام جلب
الجدال و البغضاء.

و ان كنت وقعت في السابق في فتن المنتديات و لا أضمن عدم وقوعي مرة أخرى ...
فإني مثلكم جرفني التيار ...