من ينصف مفتي قناة النهار شمس الدين ؟

[اماني أريس]

يقول الله سبحانه وتعالى : "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا" المائدة 8

يقول فضيلة الشيخ والعلامة محمد بن صالح العثيمين في "مجموع الفتاوى والرسائل" (26\90-92) : "إن على طلبة العلم احترام العلماء وتقديرهم، وأن تتسع صدورهم لما يحصل من اختلاف بين العلماء وغيرهم ، وأن يقابلوا هذا بالاعتذار عمن سلك سبيلاً خطأ في اعتقادهم، وهذه نقطة مهمة جداً؛ لأن بعض الناس يتتبع أخطاء الآخرين، ليتخذ منها ما ليس لائقاً في حقهم ، ويشوّش على الناس سمعتهم، وهذا أكبر الأخطاء، وإذا كان اغتياب العامي من الناس من كبائر الذنوب فإن اغتياب العالم أكبر وأكبر؛ لأن اغتياب العالم لا يقتصر ضرره على العالم ؛ بل عليه وعلى ما يحمله من العلم الشرعي.

لم يتوقف الكثير من العامة عند حد انتقاد مفتي قناة النهار عند حد استنكار طريقته الهزلية الفكاهية في القاء الفتاوي بل تعدتها الى حد الافتراء والمغالاة في استدارجه ولعل اشهر ما اصبح يقدم عليه شبابنا هو اتصالهم به رغبة في الضحك والفكاهة حيث يتعمدون الاتيان بكلمات فيها حرف الراء ليضحكوا على طريقة نطقه لها ومن ابرز هده الاستدراجات المفضوحة والتي اصبحوا يعترفون بغاية طرحها عليه جهارا هو اتصال احدهم قائلا انه خطب فتاة وعندما هم بكتابته عقد القران اكتشف ان اسمها " فروجة "
وليس الاسم العصري الدي عرفه بها ! فهل يحق له تطليقها بحجة عدم رضاه عن اسمها الحقيقي ؟ فراح المفتي المسكين بكل تلقائية يشرح له معنى فروجة وانه اسم طيب لا يجوز تطليق زوجته من اجل الاسم
ودلك الدي اتصل به وقال انه يشتغل في ايطار الشبكة الاجتماعية كحارس ليلي لحظيرة " بارك " وانه يتقاضى مبلغا زهيدا واحيانا يغلبه النعاس فيغفو لمدة قصيرة فهل راتبه حلال ! فرد عليه ارقد بالنوم شاوشي يعس زوج امتار لمدة ساعة يتقاضى عليها مليار فارقد بالنوم !

ان المواصفات التي يستوجب توفرها في العالم والمفتي والامام وطالب العلم هي الاخلاق والعلم الجزيل والتقوى والصلاح وقد روى مسلم في مقدمة صحيحه عن ابن سيرين قال: إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم. ومن اراد ان ينتقي مفتيه فلينتق حسب هده المعايير
اما الواجب المنوط بنا جميعا اتجاه هدا المفتي هو نصحه وارشاده وانتقاده بطريقة لائقة وليس باكثار القيل والقال والافتراء و التهكم والاستهزاء ولعل العتب الاكبر يقع على المتعلمين قبل الجهلة فمن العيب والازدواجية ان نجد من يعتبر الاستهزاء بعربية الوزير الاول العرجاء غيبة وبالمقابل نجد من يتلدد باغتياب مفتي قناة النهار والاستهزاء به فمهما بلغت اخطاء هدا المفتي يبقى الكثير من كلامه الدي استمعت له لحد الان ارشادا للصلاح ولم اجده يوما يشجع على الفاحشة او يدعو لبدعة مجاهرة ومن له دليل مرئي ومسموع عن دلك فليطلعني عليه وبارك الله في الجميع

[يوسف جزائري]

بوركت على الموضوع أماني

المشكل أن الأمر تعدى هذا للتقوّل على شمس الدين ، وصار مصدرا للتنكيت ، و اختلط الماء بالزيت ..

[صاحب الظل الجميل]

انا معك فيما قلي اختي اماني لاكن انصفي ايضا عامة الناس كيف لمفتي قد ركب ابليس اكتافه ويفتي حسب اهوائه ومصالحه ولعلك لم تطلعي على باقي فتواه التي يسب فيها اهل العلم وماهو من احجامهم ***روي لي انه سب فركوس والعهدة على الراوي كيف يسب شيخ فركوس ؟
واقول لك ان اكبر اعلام الاسلام قد وضعو علما وهو علم التجريح وهذا ثابت في سنة كما قال رسول الله لمعاد رضي الله عنه " افتان انت يامعاذ...
شمس دين تعالى كثيرا عن اهل العلم وعندي اقوال كثيرة من اهل العلم عليه ومنهم من وصفه بالمهرج وعليه ان يقتني انفا اخضرا وشفاه حمر

[أمازيغي مسلم]

تقول الحكمة العربية:" يداه أوكتا، وفوه نفخ؟؟؟:، وتقول حكمة أخرى:" على نفسها جنت براقش"؟؟؟.
من تكلم في بوروبي لم ينطلق من فراغ، ولكن من فتاويه ومقالاته المنشورة هنا وهناك.
وبيننا وبينه:" العلم بحججه وأدلنه وبراهينه"، لا ب:" السفسطة والهذرمة وكلام الدراويش".

[الافريقي]

شمس الدين فاهم اللعب مليح .
وله جمهوره كما انه استطاع ان يفضح في الكثير من المرات السعودية وملكها السكارجي عبد الله .

[أوتار*]

أنا معك أماني في كل كلمة قلتها
والشيخ شمس الدين لديه جمهور كبير لكن هذا الجمهور يحب حصص الشيخ من أجل التسلية والضحك

وكما قلتي أحيانا أحس أن الأسئلة التي تطرح عليه من أجل الإستهزاء والضحك عليه

وأحينا ألوم الشيخ على ما وصل إليه

في إحدى المرات سألته شابة قالت له شعري أصبح واقف وليس جميل أظنه من السحر فتخيلي ما كان رده

يا بنات ديرو لشعركم لابال راهي مليحة للشعر ترجعوا رطب ( يقصد ب لابال الزبدة

صدقيني أماني ضحكت من قلبي ليس استهزاءا به لكن طريقته في الكلام ضحكتني

شكرا لك على طرح هذا الموضوع

[الافريقي]

أنا معك أماني في كل كلمة قلتها
والشيخ شمس الدين لديه جمهور كبير لكن هذا الجمهور يحب حصص الشيخ من أجل التسلية والضحك

وكما قلتي أحيانا أحس أن الأسئلة التي تطرح عليه من أجل الإستهزاء والضحك عليه

وأحينا ألوم الشيخ على ما وصل إليه

في إحدى المرات سألته شابة قالت له شعري أصبح واقف وليس جميل أظنه من السحر فتخيلي ما كان رده

يا بنات ديرو لشعركم لابال راهي مليحة للشعر ترجعوا رطب ( يقصد ب لابال الزبدة

صدقيني أماني ضحكت من قلبي ليس استهزاءا به لكن طريقته في الكلام ضحكتني

شكرا لك على طرح هذا الموضوع
احيانا يقف الانسان حائرا لمدة كبيرة ينتضر فتوى شرعية وقد يتطلب ذلك قطع مسافات من اجل الوصول الى المختص .
امنا عائشة رضي الله عنها كانت تروي للصحابة كل صغيرة وكبيرة عن حياة الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يتعلم الصحابة اكثر عن طريقة أكله وشربه ونومه وصلاته ودعائه وعلاقته بزوجاته وبجيرانه وفي ايام الفرح والحزن .
يعني ليس عيبا في طرح اي سؤال ولكن العيب في عدم طرحه .

[MAHA ROSE]

اجده مفتي واقعي.....ومجتهد حسب الزمان الذي نعيشه...بارك الله فيه...

[اماني أريس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخواني الافاضل : يوسف ،طيف ،امازيغي مسلم ،الافريقي اوتار ومها بارك الله فيكم على المرور والردود
-
ما اتيح لنا في هدا العصر من وسائل الانتقاد من شانه ان يفعل الكثير فكان هؤلاء المهرجون بدل ان يجعلوا من حصصه فرصة للترويح عن النفس كانوا ينتصرون للدين بانتقاده عبر موقعه الرسمي وموقع قناة النهار والسبل متاحة لكنه راى ان جمهوره يتضاعف يوما بعد اخر فهاهو يزيد المتهكمين به تهكما وبالتالي الدنب يتحمله الكثير وليس هو وحده
ثم هل كونه تطاول على غيره من اهل العلم واتخد من اسلوب التنكيت منطقا لفتواه يحق للناس ان تفتري عليه اقوالا وتنسبها اليه ؟
اخ امازيغي مسلم وكاني بك توافق على ما ينسب اليه من حكايات مفتريات وعن الجماهير المتوافدة على حصته ؟ فما هدا التناقض ؟ الست تراه مستهزئا متطفلا على الفتوى ؟ فبدل ان تقول كان على الشباب مقاطعته واسداء النصح له - طبعا من اهل العلم وليس من هب ودب - ها انت تقول يداه اوكتا وفوه نفخ فهده حكمة الدراويش والهذاذين البياذير وليست كلام حجى !:11::5:

[اماني أريس]

أنا معك أماني في كل كلمة قلتها
والشيخ شمس الدين لديه جمهور كبير لكن هذا الجمهور يحب حصص الشيخ من أجل التسلية والضحك

وكما قلتي أحيانا أحس أن الأسئلة التي تطرح عليه من أجل الإستهزاء والضحك عليه

وأحينا ألوم الشيخ على ما وصل إليه

في إحدى المرات سألته شابة قالت له شعري أصبح واقف وليس جميل أظنه من السحر فتخيلي ما كان رده

يا بنات ديرو لشعركم لابال راهي مليحة للشعر ترجعوا رطب ( يقصد ب لابال الزبدة

صدقيني أماني ضحكت من قلبي ليس استهزاءا به لكن طريقته في الكلام ضحكتني

شكرا لك على طرح هذا الموضوعاوتارو اضحك الله سنك وهل هدا سؤال يطرح ؟ كان على هده الفتاة استشارة مختص في التجميل ؟ كان عليه زجرها ونهرها لكنه اختار اسلوب التهكم هو الاخر

[ابو ايوب23]

اما الواجب المنوط بنا جميعا اتجاه هدا المفتي هو نصحه وارشاده
ماشاء الله........واجبكم ارشاد المفتي!!!!!!!!!!!!!!!!!

[أوتار*]

اوتارو اضحك الله سنك وهل هدا سؤال يطرح ؟ كان على هده الفتاة استشارة مختص في التجميل ؟ كان عليه زجرها ونهرها لكنه اختار اسلوب التهكم هو الاخر

في كل مرة أرى أن الأسئلة التي تطرح عليه تافهة

ربي يهديهم ويهدينا

[ابو ايوب23]

روي لي انه سب فركوس والعهدة على الراوي كيف يسب شيخ فركوس ؟
وهل هذا الفركوس نبي لايجوز لأحد انتقاده. فشمس الدين أعلم من فركوسكم

[ابو ايوب23]

تقول الحكمة العربية:" يداه أوكتا، وفوه نفخ؟؟؟:، وتقول حكمة أخرى:" على نفسها جنت براقش"؟؟؟.
من تكلم في بوروبي لم ينطلق من فراغ، ولكن من فتاويه ومقالاته المنشورة هنا وهناك.
وبيننا وبينه:" العلم بحججه وأدلنه وبراهينه"، لا ب:" السفسطة والهذرمة وكلام الدراويش".
كذلك من تكلم في ابن عبد الوهاب والالباني وابن تيمية والمدخلي......لم ينطق من فراغ

[اماني أريس]

اما الواجب المنوط بنا جميعا اتجاه هدا المفتي هو نصحه وارشاده
ماشاء الله........واجبكم ارشاد المفتي!!!!!!!!!!!!!!!!!
ولما لا اين المشكل ؟ ان كنت انت لا تجد حرجا في التطاول عن ابن تيمية والعثيمين وابن باز فاين مشكلتنا نحن لو اسدينا النصح لمفت - له اسلوب لا يليق بالفتوى - ؟؟؟

[علمدار]

الشيخ شمس دين التقيت به عدة مرات وتحاورنا في بعض القضايا الهامة فهو شخص متواضع وطيب القلب ويقبل الانتقاذ بصدر رحب , لكن مااتمناه من الشيخ هو ان يعود كما كان في السابق ينشط في جمعية خيرية ليساعد الناس المساكين واطلب منه ان يتوقف عن برنامج الفتاوى على قناة النهار لان اخطر شيئ في الاسلام هو الفتوى وقد قال رسول الله عليه الصلاة والسلام
(أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار) (http://islamqa.info/ar/126014)

[اماني أريس]

الشيخ شمس دين التقيت به عدة مرات وتحاورنا في بعض القضايا الهامة فهو شخص متواضع وطيب القلب ويقبل الانتقاذ بصدر رحب , لكن مااتمناه من الشيخ هو ان يعود كما كان في السابق ينشط في جمعية خيرية ليساعد الناس المساكين واطلب منه ان يتوقف عن برنامج الفتاوى على قناة النهار لان اخطر شيئ في الاسلام هو الفتوى وقد قال رسول الله عليه الصلاة والسلام
(أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار) (http://islamqa.info/ar/126014)وما اكثرهم المتطفلون على الفتوى والدعوة ...

[علمدار]

وما اكثرهم المتطفلون على الفتوى والدعوة ...
الامام مالك كان يأتيه العشرات من السائلين عن دينهم ,فكان رحمه الله يجيب على اثنين او ثلاثة ويقول للباقي لاادري خوفا من الافتاء

[المشرف العام]

المشكلة فينا أننا نحكم على الشخص بالإجمال و ليس بالموقف فنقول هنا أصاب و هنا أخطا ..في اخر حلقة له أعجبني كثيرا حينما صرخ مناديا وزارة التربية ان تعيد قراءة الصفحة 158 من كتاب السنة الرابعة ابتدائي لغة عربية ..درس يتكلم عن خلق الضفدع و ان الهة اسمها ارينا او شيئ من هذا القبيل المهم موضوع كله شرك في شرك و قد اصاب الرجل بملاحضته و هو مشكور عليها

[نسرينات الامل]

صراحة طريقته مبسطة يفهمها العامة من الناس حتى جدي و جدتي اللذان لم يدرسا
انا لا ارى عيبا ان يقدم فتاويه بطريقة بسيطة العيب في الاسئلة التي تصله و في الشباب *الاغبياء و عذرا على هذه الصفة لكن هذا هو الواقع شبابنا سيجعل البلد يتحصل على المرتبة الاولى في الغباء

[ذات النقاب]

فشمس الدين أعلم من فركوسكم
[/color]

والله تعَالَى أعْلمُ منّي وَ مِنكَ وَ منهُم !!
ثمّ مَآ بِهالأمآم الألبانيّ و ابنُ تيمية !
والإمآم المجدّد عبدُ الوهآب ؟!

~~

بالنّسْبة لِ شمس الدين ؛
لآ اسْتمعُ اليهِ إطلآقا ً

يُهآجمُ السّلفية وَ أهلَ السُنّة ..
وكأنّ السّلفية مَنهج ضآل مُحدث !

- مَنهجُ السّلفية لآ يكُون الآ حقّا .

- أسألُ الله تَعالى أن يهديه آمين ؛ أجمعين .

- قآل الأوزاعي:
" عَليكَ بآثآر السّلف وَ إن رفضَك النّاس
وإيّآك وآرآء الرّجال وإن زَخرفُوها لكَ بالقول.

[إخلاص]

و لكل امرئ ما نوى
فالشيخ يفتيهم على حسب أسئلتهم المطروحة و هو يعي جيدا نياتهم فلا أظنه بالغبي
فالعيب على من كانت نيته الإستهزاء به
فليت كل واحد منا يحاسب نفسه قبل غيره
مودتي أمانيووو :13:

[أبومحمدالتيهرتي]

الشيخ شمس الدين حفظه الله والله لو كان جا في بلد آخر وفتحت له الفرصة من البداية لكان من العلماء الكبار
صادروا جمعيته.او قفوا خطبه. عانى الويلات
من يقرأ مقالاته وكتبه ويتأمل بساطة فتاويه يعلم ان الرجل لا ينطلق من فراغ
والله عنده علم غزير
ولكنها الوهابية المسمومة
والسلفية التي جرت علينا الويلات
نحن مالكيون أشعريون جنيديون
نريد وحدة الوطن والأمن الفكري
والله نعرف بالتفصيل منهج الشيخ ابن باز والعثيمين والألباني رحمهم الله
إنهم تماما كشيوخ الزوايا تقليديون مائة بالمائة
ولقد درسنا مختلف الفنون عند مشايخ الزوايا
وغنك لتعجب لهؤلاء الوهابيين
مالفرق بين زاد المستنقع وهو متن في المذهب الحنبلي ومتن خليل في المذهب المالكي
ما الفرق بين العقيدة الطحاوية وجوهرة التوحيد
والله نعرف المضمون ونقاط الافتراق والاتقاء
ماللناس يتطحانون من اجل مصطلحات يلوكونها ولا تعرف لها أثرا في واقع الناس
يوم يتعصب البعض على فوقة الله ويتعصب آخرون على عكس ذالك
ما أثر هذا في واقع الناس
رحم الله الشيخ الغزالي يوم رأى البعض يتطاحنون من أجل مصطلحات لغوية انتهج منهج القرآن الكريم في تقرير عقيدة المسلم.
ما ذا ينقمون على الشيخ شمس الدين
فتاواه ولله الحمد متوفرة على النت وهي موثقة
حماقات الوهابيين ليس لها حد
انظروا إلى غرائب وعجائب هذا المدخلي وجماعته
وحزب الزور في مصر
وشطحات العرعور ورسلان
تفاهات وسفاهات
أي مشايخ هؤلاء
يوم يامر طويل العمر في السعودية بالجهاد في سوريا تتجند القنوات وهؤلاء المشايخ العبيد البدو
ويوم يصدر مرسوما بسجن كل من يقاتل في سوريا يخرصون بل ويبررون فعلتهم هاته
الظلم والانقلاب في مصر لا يختلف عنه اثنان
ولكن هؤلاء المشايخ الوهابيين العبيد البدو يخرصون لأن طويل العمر لا يرضى غير ذالك
دفعوا بالسذج إلى أفغانستان ثم تخلوا عنهم ما يسمى بالعرب الأفغان
واليوم يتخلون عن المعارضة المتناحرة في سوريا
ويقفون مع االظالم في مصر
بل ويتآمرون لتحطيم المجاهدين في فلسطين
إني لأعجب لكل عاقل ما زال يجري ويلهث ويقتنع بخزعبلات هؤلاء الوهابيين

[ذات النقاب]

السّلام عليكمْ

{ أبومحمدالتيهرتي }

و هآ أنتُم تُنفّرُّون النّآس
من دَعوة الإمآمْ المُجدّد مُحمّد بنُ عبدِ الوَهّاب
إلَى تجْريد التّوحيدِ من الشّركيّآت ،،
تُنّفرونهم باستعمَآلكم لِ مُصطلَح ( الوهآبية )
وزدتم : المَسمومَة !!!

صدّكُم عنْهآ يزيدُنآ شوقاً لهآ ..

كفآكُم طعْناً في منهج السّلَف وَ في أهل السُنّة ؛
و كأنّ السّلفية ليستْ من الإسلآم ،
؛ كأنّهَآ ( غول ! )

[almohalhil]

الشيخ شمس الدين حفظه الله والله لو كان جا في بلد آخر وفتحت له الفرصة من البداية لكان من العلماء الكبار
صادروا جمعيته.او قفوا خطبه. عانى الويلات
من يقرأ مقالاته وكتبه ويتأمل بساطة فتاويه يعلم ان الرجل لا ينطلق من فراغ
والله عنده علم غزير
ولكنها الوهابية المسمومةوالسلفية التي جرت علينا الويلات
نحن مالكيون أشعريون جنيديون
نريد وحدة الوطن والأمن الفكري
والله نعرف بالتفصيل منهج الشيخ ابن باز والعثيمين والألباني رحمهم الله
إنهم تماما كشيوخ الزوايا تقليديون مائة بالمائة
ولقد درسنا مختلف الفنون عند مشايخ الزوايا
وغنك لتعجب لهؤلاء الوهابيين
مالفرق بين زاد المستنقع وهو متن في المذهب الحنبلي ومتن خليل في المذهب المالكي
ما الفرق بين العقيدة الطحاوية وجوهرة التوحيد
والله نعرف المضمون ونقاط الافتراق والاتقاء
ماللناس يتطحانون من اجل مصطلحات يلوكونها ولا تعرف لها أثرا في واقع الناس
يوم يتعصب البعض على فوقة الله ويتعصب آخرون على عكس ذالك
ما أثر هذا في واقع الناس
رحم الله الشيخ الغزالي يوم رأى البعض يتطاحنون من أجل مصطلحات لغوية انتهج منهج القرآن الكريم في تقرير عقيدة المسلم.
ما ذا ينقمون على الشيخ شمس الدين
فتاواه ولله الحمد متوفرة على النت وهي موثقة
حماقات الوهابيين ليس لها حد
انظروا إلى غرائب وعجائب هذا المدخلي وجماعته
وحزب الزور في مصر
وشطحات العرعور ورسلان
تفاهات وسفاهات
أي مشايخ هؤلاء
يوم يامر طويل العمر في السعودية بالجهاد في سوريا تتجند القنوات وهؤلاء المشايخ العبيد البدو
ويوم يصدر مرسوما بسجن كل من يقاتل في سوريا يخرصون بل ويبررون فعلتهم هاته
الظلم والانقلاب في مصر لا يختلف عنه اثنان
ولكن هؤلاء المشايخ الوهابيين العبيد البدو يخرصون لأن طويل العمر لا يرضى غير ذالك
دفعوا بالسذج إلى أفغانستان ثم تخلوا عنهم ما يسمى بالعرب الأفغانواليوم يتخلون عن المعارضة المتناحرة في سوريا
ويقفون مع االظالم في مصر
بل ويتآمرون لتحطيم المجاهدين في فلسطين
إني لأعجب لكل عاقل ما زال يجري ويلهث ويقتنع بخزعبلات هؤلاء الوهابيين

ما كل هذا الحنق والحقد على الوهابية .........يا رجل هون على نفسك ....إن كنت تريد الإصلاح والنصح فما هكذا يا سعد تورد الإبل
-----------
ثم ما أدراك أن الشيخ لو كان حيا .........هل تراه كان يوافق أل سلول فيما يذهبون إليه
-----------
لقد وضعت كل علماء الأمة ممن ينبسبون للسلف الصالح في سلة واحدة ...وما فرقت بين مرجئة وجهمية وقبورية وإخوان وغيرهم ...وهذا ليس من الإنصاف في شيء .........
-----------
وتوالت سقطاتك سيدي الكريم حتى رحت تلمز المجاهدين العرب في أفغانستان ... وقلت أن العلماء دفعوا بالشباب إلى أفغانستان ........ونسيت قوله تعالى لرسوله :"وحرض المومنين " وهل كنت تنتظر أن يقف شباب الأمة والحرائر تغتصب والأرض تستباح والحرمات تنتهك من العدو الصليبي ويجلسون في بيوتهم والمقدسات تنتهك ؟ هل تحريض المؤمنين على قتال العدو الصائل عملا بقول الله تعالى يعتبر نقيصة تتهمون بها العلماء ؟ ما لكم كيف تحكمون .........؟
----------
هل الإسلام زردات ووعدات وإحتفالات بالمولد زاد النبي وافرحنا بيه و زيارة للأضرحة ودعة ورقصات قبورية ؟
-----------
اللهم ردنا إلى دينك ردا جميلا ............ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
------------
أعتذر للأخت أماني الأريس عن الخروج عن النص ....
ورحم الله الشيخ محمد بن عبد الوهاب وجميع موتى المسلمين وغفر لنا ولهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[almohalhil]

الشيخ شمس الدين ........رجل طيب القلب ...
وهو يتوجه بالخطاب بفئة معينة من الناس ....خاصة وأن الأمية مستفحلة في مجتمعنا
ولا يضرنا أن نقول للرجل إن أحسن أحسنت ...وإن أساء أسات فلا محابات ولا مجاملة على حساب دين الله .....
وأراه أخطأ حين أقتحم برجليه المستنقع الآسن الذي فيه طعن في علماء الأمة وخاصة أهل الجزيرة منهم ....فإن كان بعلم فليدلوا بدلوه ...أما هكذا يسوق كلام العوام فلا يصح به كطالب علم علم وأرجوا أن ينآ بنفسه عن هذه التجاذبات ...فهي تضر به أكثر مما تنفع
والسلام عليكم

[اماني أريس]

الشيخ شمس الدين ........رجل طيب القلب ...
وهو يتوجه بالخطاب بفئة معينة من الناس ....خاصة وأن الأمية مستفحلة في مجتمعنا
ولا يضرنا أن نقول للرجل إن أحسن أحسنت ...وإن أساء أسات فلا محابات ولا مجاملة على حساب دين الله .....
وأراه أخطأ حين أقتحم برجليه المستنقع الآسن الذي فيه طعن في علماء الأمة وخاصة أهل الجزيرة منهم ....فإن كان بعلم فليدلوا بدلوه ...أما هكذا يسوق كلام العوام فلا يصح به كطالب علم علم وأرجوا أن ينآ بنفسه عن هذه التجاذبات ...فهي تضر به أكثر مما تنفع
والسلام عليكم بوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك استاد الفاضل مهلهل وهدا ما قلناه فالناس اصبحت تفتري عليه وتزيد والشباب اصبحوا يخسرون اموال الهواتف لا لشيء سوى لاستدراجه من اجل سماع طريقة كلامه واسلوبه اي انهم اتخدوا الدين هزوا اما هو فطرق انتقاده كثيرة فموقعه الرسمي موجود ووسائل الاواصل موجودة وباستطاعة طلبة العلم اسداء النصح له وانتقاده في كل اخطائه اما ان يفترى عليه ويجعل منه بهلوانا فهدا ما لا يجوز

[العمدة المستشار]

عالي مر من هنا ..

قارئا ومستفيدا ..

ومن يسلم من الطعن فيه ..ولو كان على الحق.

له ما له .. وعليه ما عليه.

والنصح له اهله.

[دمجي عيسى]

شمس الدين فاهم اللعب مليح .
وله جمهوره كما انه استطاع ان يفضح في الكثير من المرات السعودية وملكها السكارجي عبد الله .

كلهم فاهمين اللعب . حتى منتقدوه يعرفونه جيدا متى يتزلف ومتى يخنع ومتى يقف وقفة الحق ومتى ينكت ويهرج ومتى ....

ربي يسامحه ويغفر له آ مين .


وكلنا فاهمين اللعب يا شيخ

[دمجي عيسى]

الشيخ شمس الدين حفظه الله والله لو كان جا في بلد آخر وفتحت له الفرصة من البداية لكان من العلماء الكبار
صادروا جمعيته.او قفوا خطبه. عانى الويلات
من يقرأ مقالاته وكتبه ويتأمل بساطة فتاويه يعلم ان الرجل لا ينطلق من فراغ
والله عنده علم غزير
ولكنها الوهابية المسمومة
والسلفية التي جرت علينا الويلات
نحن مالكيون أشعريون جنيديون
نريد وحدة الوطن والأمن الفكري
والله نعرف بالتفصيل منهج الشيخ ابن باز والعثيمين والألباني رحمهم الله
إنهم تماما كشيوخ الزوايا تقليديون مائة بالمائة
ولقد درسنا مختلف الفنون عند مشايخ الزوايا
وغنك لتعجب لهؤلاء الوهابيين
مالفرق بين زاد المستنقع وهو متن في المذهب الحنبلي ومتن خليل في المذهب المالكي
ما الفرق بين العقيدة الطحاوية وجوهرة التوحيد
والله نعرف المضمون ونقاط الافتراق والاتقاء
ماللناس يتطحانون من اجل مصطلحات يلوكونها ولا تعرف لها أثرا في واقع الناس
يوم يتعصب البعض على فوقة الله ويتعصب آخرون على عكس ذالك
ما أثر هذا في واقع الناس
رحم الله الشيخ الغزالي يوم رأى البعض يتطاحنون من أجل مصطلحات لغوية انتهج منهج القرآن الكريم في تقرير عقيدة المسلم.
ما ذا ينقمون على الشيخ شمس الدين
فتاواه ولله الحمد متوفرة على النت وهي موثقة
حماقات الوهابيين ليس لها حد
انظروا إلى غرائب وعجائب هذا المدخلي وجماعته
وحزب الزور في مصر
وشطحات العرعور ورسلان
تفاهات وسفاهات
أي مشايخ هؤلاء
يوم يامر طويل العمر في السعودية بالجهاد في سوريا تتجند القنوات وهؤلاء المشايخ العبيد البدو
ويوم يصدر مرسوما بسجن كل من يقاتل في سوريا يخرصون بل ويبررون فعلتهم هاته
الظلم والانقلاب في مصر لا يختلف عنه اثنان
ولكن هؤلاء المشايخ الوهابيين العبيد البدو يخرصون لأن طويل العمر لا يرضى غير ذالك
دفعوا بالسذج إلى أفغانستان ثم تخلوا عنهم ما يسمى بالعرب الأفغان
واليوم يتخلون عن المعارضة المتناحرة في سوريا
ويقفون مع االظالم في مصر
بل ويتآمرون لتحطيم المجاهدين في فلسطين
إني لأعجب لكل عاقل ما زال يجري ويلهث ويقتنع بخزعبلات هؤلاء الوهابيين

هذه هي المشكلة في الجزائري

الزلط والتفرعين مع الأسف

والله نعرف والله نعرف نفهم و ..... من أنتم حتى يكون لكم عند

والله إنك لا تفرق حتى بين قصص الأطفال صحيحها من سقيمها حتى تتحدث عن الجوهرة والطحاوية وزاد المستقنع وجواهر الإكليل وغيرهم من ملايين الكتب ؟؟؟

بل لا تعرف حتى عن الوهابية من هم ؟؟

أعد القراءة عنهم وعن مشايخهم ويكفي طعنا في المسلمين يا أخي حرام عليك

المرء يجب أن يعرف حدوده .

[اماني أريس]

منحني الاخ امازيغي مسلم الحرية في الاحتفاظ برده على الخاص او نشره لتوضيح موقفه وها انا اثرت نشره واتمنى ان ينشر ردي عليه فلا طاقة لي باعادة الكتابة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

عذرا على قصر جوابي السابق على الخاص بخصوص المدعو:" شمس الدين بوروبي"، فقد كتبته على عجل من أمري في مقهى الانترنيت، وهذا الآن بعض من التفصيل، أكتبه قبل أن أطلع على جوابكم على الخاص إن كنتم قد كتبتموه ردا على جوابي السابق، فأقول، وبالله التوفيق:
فضلت أن أرسل هذا البيان والتوضيح على الخاص دفعا للتشويش على موضوع:" من ينصف مفتي قناة النهار"، وقد كنت أفضل نشره على العام على ذلك الموضوع حتى لا يفهم بقية الأعضاء الأفاضل أنني أرد على بوروبي لهوى في نفسي، أو تصفية لحسابات شخصية؟؟؟.
أعذركم فيما قلتموه عني في مشاركتكم:(9) – غفر الله لكم – حين كتبتم عني ما يأتي:{ أخ امازيغي مسلم وكأني بك توافق على ما ينسب اليه من حكايات مفتريات وعن الجماهير المتوافدة على حصته ؟ فما هدا التناقض ؟ الست تراه مستهزئا متطفلا على الفتوى ؟ فبدل أن تقول كان على الشباب مقاطعته وإسداء النصح له - طبعا من أهل العلم وليس من هب ودب - ها أنت تقول يداه اوكتا وفوه نفخ فهده حكمة الدراويش والهذاذين البياذير وليست كلام حجى }!
التعليق: لا ولم ولن: أرضى بالافتراء على أي كان من مخالفي، أما قولكم:{ فهده حكمة الدراويش والهذاذين البياذير وليست كلام حجى}: تعليقا على تعليقا مشاركتيي:" يداه أوكتا وفوه نفخ"، فأقول هذا الآن توضيحي المفصل على حكمكم علينا، اقرؤوه بتمعن، فقد يكون لكم بعده رأي آخر، وقد تركت لكم الخيار في نشر هذا التوضيح أو تركه حبيس حاسوبكم، والله الموفق.

التوضيح:
إن ردودي على بوروبي ليست وليدة اليوم أو الأمس، بل تمتد إلى قرابة العقد من الزمن، يوم شاء الله أن أتعرف عليه من خلال أسبوعية:" العربي"، فأعجبت بمقالاته على العموم، لكنني كنت أستغرب بعض طعونه المبطنة في الدعوة السلفية وعلمائها، ثم بدأ يتدرج في تلك الطعون شيئا فشيئا مع إصراره على نشر معتقد الأشعرية والصوفية؟؟؟.
وبعد أن تبينت لي حالته: قررت المشاركة في تلك الجريدة والرد عليه بمعرف آخر، وبدأت السجالات بيني وبينه، وإن كنت أعتب كثيرا على تلك الجريدة، لأنها كانت تقص الكثير من مقالاتي بحجة ضيق المساحة، بينما يملك هو أكثر من صفحة ينشر فيها ما يشاء؟؟؟، ولما أحس هو والقائمون على تلك الجريدة بأن البساط سيسحب من تحت أقدامهم بسبب قوة الردود عليه: أغلقوا ذلك الباب حتى:" يتهنى الفرطاس من حكان الراس؟؟؟".
وكنت قد كلمته هاتفيا، وناقشته في بعض المسائل، فما وجدت عنده إلا:" الكبر والعناد والنبز بالألقاب للسلفيين، وما يسمينا به أسوة بأسلافه المتصوفة بلقب:" الوهابيين؟؟؟؟".
قد تسألون: لماذا نرد على:" بوروبي؟؟؟": الجواب بسيط: لإبطال دعوته إلى العقيدة الأشعرية المنحرفة، والصوفية الخرافية.
لقد طلبتم منا أدلة على انحرافاته، فأقول: الأدلة أشهر من أن تحصر في مسألة أو مسألتين، وإن كان العاقل تكفيه الإشارة إلى دفاعه المستميت عن:" الأشعرية والصوفية"، وأي: صوفية؟؟؟، إنها صوفية القبور والخرافات، بل وصوفية الإلحاد؟؟؟، لقد دافع:" بوروبي" أكثر من مرة عن المتصوف الحلولي داعية وحدة الوجود:" ابن عربي الطائي؟؟؟": الذي كفره جمع كبير من العلماء، ومنهم – وهنا الغرابة؟؟؟-، أقول: من هؤلاء العلماء من ينتمي للأشاعرة وللصوفية الفرقتان اللتان ينشر بوروبي عقائدهما؟؟؟، وقد ذكرت له ذلك أكثر من مرة، ولكنه من صنف:" معزة ولو طارت؟؟؟".
أنصحك إن كان بإمكانك الاطلاع على أرشيف أسبوعية:" العربي" لسنوات:(2005-2006-2007)، وربما فاتتني سنة أو سنتان قبل وبعد السنوات المذكورة، فستجدون الجواب الشافي الكافي.
فنحن لم نشدد القول له إلا بعد أن نصحناه مرات عديدة بالتي أحسن، فلما أصر وعاند وكابر: كان من الواجب علينا خطابه باللغة التي تناسب حاله الجديد.
أعرف بأن الكثير قد اغتروا به لعزفه على الوتر الحساس في بعض المسائل: الاجتماعية منها خاصة كمسألة:" العنوسة"، والبيروقراطية، والظلم الاجتماعي عموما، لكن ما محل ذلك من الإعراب إذا كان هذا الداعي يدعو إلى عقيدة منحرفة؟؟؟، فمتى وهل: يستقيم الظل، والعود أعوج؟؟؟, إن التوحيد هو الأصل والأساس في الحكم على أي دعوة، وقد كانت لكم مشاركات طيبة في ذلك، ومنها مقال:" اللات ومناة والعزى"، ولكن بوروبي إذا تكلمنا نحن في هذه المسائل وحذرنا من بدع وشركيات القبوريين: نفر منا عوام الناس بنبزنا بلفظ:" الوهابيين"، وقد فعلها أكثر من مرة؟؟؟.

[وائل (جمال)]

ما قاله الأمازيغي في المشاركة رقم 5 صحيح ،على نفسها جنت براقش ،فالطريقة التي يفتي بها ويطرح بها مختلف الاشكاليات مضحكة،لا تمت بصلة للإمام أو الداعية أو الفقيه ،بغض النضر الى فتواه أو دروسه ان كانت سليمة او خاطئة.
لا أعلم لما لم يحصل هذا الأمر لشيخ مثل أبو عبد السلام مثلا،مع أنه كان مفت في برنامج فتاوى على الهواء لسنوات ؟

[البومباردي]

يجب التحذير من هذا المفتي حتّى لا يُفسد على عامة المسلمين دينهم

[أبومحمدالتيهرتي]

الشيخ شمس الدين حفظه الله رجل عالم يفقه الواقع ويعرف كيف ينزل المسائل
هذه مصطلحات فقهية أيها المتمسلفون
ربما لا تعرفون اصلا ما هو فقه الواقع وتنزيل المسائل
بل الدهماء من عوام الحنابلة عندهم طوام كما حكى المؤرخون عنهم في بغداد وغيرها
ذكر هذا الشيخ موسى الشريف المؤرخ الكابتن حفظه الله
أما شطحاتكم وسمومكم وجلافة بداوتكم عرفناها منذ سنوات وسنوات
أنا اشكر قناة النهار أنها أتت للجزائريين بفقيه خبير كالشيخ شمس الدين
يا للسلفية العرجاء
تدفع الملايير لأعداء الدين في مصر لقتل الشعب
ستصرخون
هؤلاء الحكام وليس الشعب
والله لا فرق
آل الشيخ كان بالأمس يعتبر الإخوان ماشاء الله
وبعد الانقلاب قال عنهم ارهاب
والله قالها
الفوزان راح يتلعثم والفتنة ما الفتنة
أما رأس الفتنة المدخلي وقانا الله شره فلا حديث عنه
نحن نؤمن بالحقائق الارض
أما هاته المناقشات في الواقع الافتراضي فهي فقط لتوضيح الحقائق
ومهما قلتم فلا يهمنا أمركم
لأن اختصاصكم ببساطة
لتجريح والتجريح

[محمد الجزائري]

بسم الله .. ان تنصروا الله فلا غالب لكم ... شمس الدين ينصر نفسه بنفسه بأن يكون داعية و مفتي لكل الناس ..ليس لطبقة معينة و كأنه فنان له طابعه الخاص .. الموعظة الحسنة و النصح يكون للكبير و الصغير و عالم والجاهل و الرجل والمراءة و الشاب و الشابة يكون لاصحاب العلم و اصحاب المجالس التي يدكر فيها الله و التي لا يدكر فيها الله اي انه يكون طبيب الكل ... انه يمثل شرع الله في الارض و يكمل مسيرة الانيباء و الرسل لدا عليه أن يكون في المستوى .. واليعلم أن كلامه ليس موجه للمسلمين فقط انه يبلغ رسالة محمد عليه الصلاة وازكى السلام للعالمين.. للمسيحي و اليهودي والبودي و المجوسي و الدي لا دين له.. لبدا أن يكون مقنع للكل ليس لطبقة معينة .. انتهى.. خير الكلام هو السلام

[أمازيغي مسلم]

بارك الله في أختنا الفاضلة:" أماني" على إنصافها وشجاعتها في نشر ما قد يخالف رأيها بحثا عن الحقيقة التي هي ضالة المؤمن، وهو أحق بها أنى وجدها.
نسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه، وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه.
بارك الله في الجميع.

[ذات النقاب]

السّلام عليكم ورحمة الله

بآرك الله فيكِ أماني على نشر رأي الأخ أمازيغي مسلم
وبارك فيكم أخي الكريم على ردّكم الكافي

[أمازيغي مسلم]

وفيك بارك الله أختنا الفاضلة:" أمل عذب"، والحمد لله الذي جعل ردي كافيا، فقد أزال اللبس عند بعض القراء بخصوص ردودي على:" شمس الدين بوروبي"، وأغتنمها فرصة لأجدد شكري للأخت المشرفة الفاضلة:: أماني" على نشرها لتوضيحي، ومن باب:[وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان]، أنشر جواب الأخت:" أماني" لي على الخاص كما طلبته، وأعتذر عن تأخري لبعض الانشغالات، قالت الأخت:" أماني":
{أخي الفاضل لتعلم أنني من المتأسفين جدا لما أل إليه الدين في بلادنا والتطفل على الفتوى وعلى الدين وعلى تأويل العلم الشرعي وعلى التضليل الذي اذكى نار الفتن وأجج أتون الطائفية ولست من مناصري هدا المفتي وما كلامي إلا استنكارا لما تعرض له من ظلم وافتراء فمهما كانت أخطاؤه لا يجوز لأي إنسان لديه ضمير أن يضعه محل تهكم أو أن يفتري الأكاذيب والقصص الوهمية وينسبها إلى شميسو على حد تعبير الكثير فلو كان مجتمعا واعيا كانت الوسائل المتاحة في عصرنا كثيرة لانتقاده وليس التجمع على طريقة العجائز البوهيميات في المقاهي والأماكن العامة واستحضاره بكم من الاستهزاء فدونكم وموقعه الرسمي انتقدوه ما شئتم واجهوه بما لديكم من حجج وأدلة لكن أن تجعلوا منه بهلوانا وتغتابون وتستحضرون أخطاءه وزلاته فهدا أسلوب لا يليق.
ثاني أمر: هناك الكثير من العلماء - أو بالأحرى ممن نصبوا علماء والله حسيب الجميع - المبتدعين - وتطاولوا على غيرهم من العلماء والأدلة موجودة إن أردت وأفتوا بما هو أعظم كفروا المسلمين وأضلوا شباب الأمة ودفعوا بهم إلى التطرف وهؤلاء من دون شك سقطتهم أعظم درجات من بهلوانية هدا المفتي مع دلك لم نسمع انه طالهم من التهكم والافتراء ما طال هدا مفتي قناة النهار عندنا}انتهى كلام الأخت أماني.

[اماني أريس]

وفيك بارك الله أختنا الفاضلة:" أمل عذب"، والحمد لله الذي جعل ردي كافيا، فقد أزال اللبس عند بعض القراء بخصوص ردودي على:" شمس الدين بوروبي"، وأغتنمها فرصة لأجدد شكري للأخت المشرفة الفاضلة:: أماني" على نشرها لتوضيحي، ومن باب:[وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان]، أنشر جواب الأخت:" أماني" لي على الخاص كما طلبته، وأعتذر عن تأخري لبعض الانشغالات، قالت الأخت:" أماني":
{أخي الفاضل لتعلم أنني من المتأسفين جدا لما أل إليه الدين في بلادنا والتطفل على الفتوى وعلى الدين وعلى تأويل العلم الشرعي وعلى التضليل الذي اذكى نار الفتن وأجج أتون الطائفية ولست من مناصري هدا المفتي وما كلامي إلا استنكارا لما تعرض له من ظلم وافتراء فمهما كانت أخطاؤه لا يجوز لأي إنسان لديه ضمير أن يضعه محل تهكم أو أن يفتري الأكاذيب والقصص الوهمية وينسبها إلى شميسو على حد تعبير الكثير فلو كان مجتمعا واعيا كانت الوسائل المتاحة في عصرنا كثيرة لانتقاده وليس التجمع على طريقة العجائز البوهيميات في المقاهي والأماكن العامة واستحضاره بكم من الاستهزاء فدونكم وموقعه الرسمي انتقدوه ما شئتم واجهوه بما لديكم من حجج وأدلة لكن أن تجعلوا منه بهلوانا وتغتابون وتستحضرون أخطاءه وزلاته فهدا أسلوب لا يليق.
ثاني أمر: هناك الكثير من العلماء - أو بالأحرى ممن نصبوا علماء والله حسيب الجميع - المبتدعين - وتطاولوا على غيرهم من العلماء والأدلة موجودة إن أردت وأفتوا بما هو أعظم كفروا المسلمين وأضلوا شباب الأمة ودفعوا بهم إلى التطرف وهؤلاء من دون شك سقطتهم أعظم درجات من بهلوانية هدا المفتي مع دلك لم نسمع انه طالهم من التهكم والافتراء ما طال هدا مفتي قناة النهار عندنا}انتهى كلام الأخت أماني.بارك الله فيك استاذنا الفاضل امازيغي مسلم وعذرا لانني لم انتبه شكرا ووفقنا الله واياكم وارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه شكرا مرة اخرى خالص تقديري واحترامي لك

[نينا المتفائلة]

الشيخ شمس الدين مفتي ولكن الفتوى فريدة من نوعها ........يتجاوز في كلاموا بزاف

مرة كنت نسمعلو في فتوى ....

بعتلو شاب رسالة و حكالوا على خطيبتوا .......المهم

هو رد عليه قالوا كي راك خاطبها و تخرج معاها ماشي هاك تعرفها ....

لازم تخرج هي تبعها و عسها وين تروح معمن تهدر ووووووووو

كاين مفتي يقول هاك ؟؟؟؟

و التانية ...سئلتوا امرأة قتلوا حبيت نصبغ شعري اسود هل يجوز ؟؟

قالها ايه يجوز تصبغي شعرك اسود .......؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اول مرة بحياتي نعرف الصبغة السوداء جائزة و حلالها الشيخ شمس الدين
سبحان الله ...
بصراحة ماوليتش نسمع لفتوى تاعوا

[محمد الجزائري]

بسم الله ......... 0 .... نحن في زمن الردائة بقى سوى شمس الدين هدا السلعة كامل شينوية صنع في الصين هدا وقت التايوان ....انتهى

[ياسين جزائري]

بوركت على الموضوع أماني

المشكل أن الأمر تعدى هذا للتقوّل على شمس الدين ، وصار مصدرا للتنكيت ، و اختلط الماء بالزيت ..

يا أخي الكريم هذا الشخص هو الذي أوصل نفسه لما هو عليه الآن .. ما دخل جانيتو و مايك تايزن وبراك أوباما و غيرهم في الفتاوى ثم نقول بأنه يخاطب الشعب حسب عقولهم ..من هم المشايخ الذين تتلمذ عليهم و من أي جامعة تخرج حتى يلقون على عاتقه مسؤولية الفتوى في قناة الكل يعلم لمن

[محمد الجزائري]

بسم الله ...أصبح شمس الدين هو التارموماتر الدي يقيس عقول الجزائريين .. اصبحنا نحن الجزائريين في نظركم عبارة عن كومة و بقايا من الافكار البالية لا قيمة لها .. حتى جاؤونا بشمس الدين هدا يسايرنا حسب عقولنا الصغيرة التي لا تفهم الا بأبسط الكلام و أتفهه .. حسبنا الله فيكم ... انتهى

[دمجي عيسى]

هو أصلا يظن أن مشاهدين مجموعة من الدراويش والسذج الذين تعود على حضورهم له في مجالسه ودروسه .

والمشكلة أنه يتعالى بنفسه عن غيره .

الله غالب هذا ما حلبت البقرة .

[أبومحمدالتيهرتي]

والله تتطاولن بلا معنى على الشيخ شمس الدين
سبحان الله
المشايخ عند هؤلاء المتمسلفين لا يتعدون ثلاثة
الالباني وابن باز والعثيمين
اما البقية فلا شيء
عندنا ولله الحمد مئات بل آلاف المشايخ بالجزائر
الشيخ الطاهر علجت وعبد القاهر ومفتي الجامع الكبير لا يحضرني الان اسمه ومئات المشايخ من مشايخ الزوايا بالجنوب الجزائري
مالفرق بين العثيمين والشيخ بلكبير رحمه الله
بل ربما الشيخ بلكبير رحمه الله أفقه منه
كان يتقن على ظهر قلب ألفية ابن مالك وعشرات القصائد ومتن خليل والرسالة وابن عاشر والأجرومية
مالفرق
إن كنتم ترون ما ألفه الشيخ الغزالي والقرضاوي مجرد فكر
وانتم اعراب أصفار في الفكر
تتحججون بالعلم
فما العلم
هو هاته المتون العلمية
خلاص
والله مشايخنا بالزوايان يتقنونها عن ظهر قلب
ليس في جعبتكم إلا التعصب والشغب والتحامل على العلماء
والله السلفية مطبات ومهالك وفضائح وخرافات
فضيحة الجهاد في افغناستان
ظرورة الاستعانة بالكفار التي أو صلت العراق للزوال
الخروج من فلسطين
مبادرة طويل العمر
مباركة الدماء والانقلاب الآن في مصر
المأزق السوري
من وراء كل هذا
تقولون هاته سياسة
والله مشايخ السلفية الاموات منهم والأحياء يباركون كل خطوات وقرارات طويل العمر
وبسبب السلفية الطائشة والشيعة الحاقدة امتنا في هاوية
كل من له مسكة عقل ينفر من هاته السلفية ام المصائب

[أمازيغي مسلم]

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
جاء في:" صحيح الجامع":(2/1323) من رواية ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي عليه الصلاة والسلام قال:" يا معشر من أسلم بلسانه، ولم يدخل الإيمان في قلبه: لا تؤذوا المسلمين، ولا تعيروهم، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم، يتتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته: يفضحه ولو في جوف رحله ".
إن ما قيل عن:" شمس الدين بوروبي" سابقا، ويقال فيه حاضرا، وسيقال له مستقبلا – إن واصل على منهجه ؟؟؟، إنما مرده إلى قاعدة ثابتة تقول:" الجزاء من جنس العمل ".
لقد اشتهر عن بوروبي:" الطعن في علماء السلف"، ونبزه لهم بعدة ألقاب، أشهرها عنده لقب:" الحشوية؟؟؟"، وقد غفل بصنعه ذلك عن قاعدة أخرى هامة تقول:" من جر أَذيال الناس بباطلٍ: جروا ذيله بحق".
إن ما يلقاه بوروبي:" جزاء وفاقا " على تطاوله على علماء السلف:" أمر ليس بالغريب"، فقد قرر علماء السلف الأفاضل أن:" لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك من ناوأهم معلومة، وقلَّ من اشتغل في العلماء بالثلب: إلا عوقب قبل موته بموت القلب، قال الله تعالى:[فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ].(النور: 63). ذكره عن العالم:" ابن عساكر"، الإمام:" الشاطبي" في الاعتصام: 2/ 340.
ولتمام الفائدة عن خطورة الطعن في أهل العلم بغير، فضلا: ليراجع مقالي تحت هذا الرابط:
http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=262242

[محمد الجزائري]

بسم الله.. ابو محمد التهرتي نصبت نفسك محاميا على شمس الدين ورحت تقارن بينه وبين الشيخ رحمه الله محمد بالكبير و كأن شمس الدين هو الشيخ بالكبير و كأن شمس الدين يمثل العلم والعلماء في الجزائر ..لمدا تخلط في الامور ان كان من غير قصد فهدا دليل على أنك أجبت بالعاطفة و أخدتك الحمية عليه وانه جزائري و يجب المدافعة عنه بأي طريقة وبأي لفظ .. وان كان بقصد فلك وزر ما قاله وما أفت به .. أنا لا أتحيز الى أي عالم من علماء الاسلام ودائما نطلب الله عز وجل أن يرزقنا الهدي و خير الكلام حتى نتبعه و نعمل به و الاستعانة بالله .. أما في ما يخص دعات الفتن فهم من أمثال شمس الدين الدين يقولون القول و يجهلون عواقبه في الأمة متهورون مغامرون يظنون انهم هم وحدهم على صواب وحق و لا يقبلون النصيحة كل ما يأتي من الغير فهو مردود ..وايظا يجدون من يدافع عن أفكارهم مثلك يأخي ابو محمد التهرتي .. نحن نريد دائما الخير و السلام لهده الأمة . ونطلب من الله أن نتبع أئمة الخير لا الشر .. اللهم ما سدد خطى كل عالم ناصح لهده الأمة بما أنزلته على رسولك عليه ازكى الصلاة محمد ابن عبد الله .. وانا لم أقصد التجريح و الله على ما أقول شهيد. كلام الله هو شرع الله في الارض و كل من باعه بثمن قليل من عرض الدنيا فانه يتحمل عاقبته لوحده يوم لا تنفع صاحبة ولا ولد الا العمل الصالح...انتهى.

[sun]

الدكتوراه (https://lmd.sahla-dz.com/%d9%83%d9%84-%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d8%ae%d8%b5-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d 9%87-%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-2026-2025/)
écoles doctorales (https://lmd.sahla-dz.com/%d9%83%d9%84-%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d8%ae%d8%b5-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d 9%87-%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-2026-2025/)
doctorat 2025/2026 (https://lmd.sahla-dz.com/%d9%83%d9%84-%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d8%ae%d8%b5-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d 9%87-%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-2026-2025/)
doctorat 2026 (https://lmd.sahla-dz.com/%d9%83%d9%84-%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d8%ae%d8%b5-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d 9%87-%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-2026-2025/)
doctorat (https://lmd.sahla-dz.com/%d9%83%d9%84-%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d8%ae%d8%b5-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d 9%87-%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-2026-2025/)
دكتوراه (https://lmd.sahla-dz.com/)
محاضرات (https://lmd.sahla-dz.com/)
Remote Work (https://jobs.sahla-dz.com/)
Freelance (https://jobs.sahla-dz.com/)
بحث جاهز بالمنهجية العلمية (https://ba7thi.sahla-dz.com/)
بحث pdf word (https://ba7thi.sahla-dz.com/)