ذات النقاب
22-03-2014, 07:12 PM
من كان عالما بما في هذه الرسالة (أي: ثلاثة الأصول) من بيان تلك الأصول
كان حريّاً أن يثبّت عند السؤال لأنها قرنت بأدلتها.
استدل العلماء بقول المفتون في قبره (هاها، لا أدري سمعت الناس يقولون...) على أنّ:
*** التقليد لا يصلح في جواب هذه المسائل الثلاث
(ربّك - دينك - نبيك)
ولهذا ذكر الإمام –رحمه الله- الدليل.
فالمؤمن يخرج من التقليد ويكون مستدلا لما يعلمه ويعتقده من هذه المسائل بالحق
وإن عرف الدليل ولو مرة في حياته وعمل به واستقر على ذلك حتى مماته،
فإنّه يكون مؤمنا أي مات على الإيمان.
// استمرار واستحضار الدليل والاستدلال لا يشترط
لكن الواجب أن يكون للعبد في معرفته للحق دليلا واستدلالا عن هذه الثلاثة مسائل ولو مرة في عمره.
**
ننصح أولاً: بقراءة وفهم الرسالة(أي:الثلاثة الأصول)
ثم التفسير وخاصة جزء عم لأنه كثيرا ما يتلى في الصلوات
ثم الأربعين النووية (حفظها-فهم معانيها-تقرأ ما قاله العلماء فيها)
وهذه الأربعين النووية جمعت الأحاديث التي عليها مدار الإسلام.
**
العلم لا ينال مرة واحدة وإنما ينال على مر الأيام والليالي من رام العلم جملة ذهب عنه جملة.
**
العلم يُبدأ فيه بتحصيل صغار المسائل قبل كبيرها فأنت بهذا على خير
أما إذا عكست فإنه يذهب عنك:
اليوم علم وغدا مثله من نخب العلم التي تلتقط،يحصّل بها المرء حكمة وإنما السيل جِماع النُقط.
السلسلة السمعية لشرح الأصول الثلاثة للشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله
كان حريّاً أن يثبّت عند السؤال لأنها قرنت بأدلتها.
استدل العلماء بقول المفتون في قبره (هاها، لا أدري سمعت الناس يقولون...) على أنّ:
*** التقليد لا يصلح في جواب هذه المسائل الثلاث
(ربّك - دينك - نبيك)
ولهذا ذكر الإمام –رحمه الله- الدليل.
فالمؤمن يخرج من التقليد ويكون مستدلا لما يعلمه ويعتقده من هذه المسائل بالحق
وإن عرف الدليل ولو مرة في حياته وعمل به واستقر على ذلك حتى مماته،
فإنّه يكون مؤمنا أي مات على الإيمان.
// استمرار واستحضار الدليل والاستدلال لا يشترط
لكن الواجب أن يكون للعبد في معرفته للحق دليلا واستدلالا عن هذه الثلاثة مسائل ولو مرة في عمره.
**
ننصح أولاً: بقراءة وفهم الرسالة(أي:الثلاثة الأصول)
ثم التفسير وخاصة جزء عم لأنه كثيرا ما يتلى في الصلوات
ثم الأربعين النووية (حفظها-فهم معانيها-تقرأ ما قاله العلماء فيها)
وهذه الأربعين النووية جمعت الأحاديث التي عليها مدار الإسلام.
**
العلم لا ينال مرة واحدة وإنما ينال على مر الأيام والليالي من رام العلم جملة ذهب عنه جملة.
**
العلم يُبدأ فيه بتحصيل صغار المسائل قبل كبيرها فأنت بهذا على خير
أما إذا عكست فإنه يذهب عنك:
اليوم علم وغدا مثله من نخب العلم التي تلتقط،يحصّل بها المرء حكمة وإنما السيل جِماع النُقط.
السلسلة السمعية لشرح الأصول الثلاثة للشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله