غرداية قبل غزة .

[الأمازيغي52]

http://t1.hespress.com/cache/thumbnail/article_medium/ghardaya_225690035.jpg


نشر الناشط الأمازيغي ( رشيد زناي ) صورة كتب عليها ( غرداية قبل غزة ) ، لعله يريد من خلالها لفت أنظار المجتمع الجزائري إلى الإهتمام بالشأن المحلي قبل غيره ،
فما يعانيه الغرداويون لا يختلف كثيرا عما يعانيه الغزاويون .

وقد عرفت مواقع التواصل الإجتماعي إثراء ونقاشا واسعين حول مضمون الصورة بأبعاده المختلفة .

[شاعرة المستقبل]

الله لك يا غزة
والله لك يا غرداية
ما لنا غير الدعاء

[new-tech]

أين وجه الشبه بالله عليكم

بركانا بلا تخلاط و بلا فتنة

قالو ناشط قال

ربي يهدي من خلق

[نسرينات الامل]

و اين وجه الشبه ؟؟؟!!!
عجيب فعلا
مع احترامي ما يحدث لغزة كشف عن جبن عربي و اكد ان العرب بلا كرامة يخجل الانسان بعروبته عندما يرأى ابناء جلدته يدكون بأسلحة الصهيون
فلا تقارنوا الذي يحدث في غرداية بما يحدث لغزة بارك الله فيكم
اللهم عليك باليهود و انصر اهلنا في غزة

[الأمازيغي52]

و اين وجه الشبه ؟؟؟!!!
عجيب فعلا




ما يحس بالجمرة غير اللي كواتوا.
لا عجب ولا عجاب ، استمعي لهذا الغرداوي قبل ذاك الغزاوي .
https://www.youtube.com/watch?v=eDpAKS0XtiI

[الأمازيغي52]

وجهة نظر مغايرة للمألوف المعتاد ؟


http://www6.0zz0.com/2014/07/11/05/404528772.png (http://www.0zz0.com)

[الأمازيغي52]

لماذا (الشرق الأوسط ) أنصفت الميزابيين أفضل من الصحف الجزائرية ؟؟؟



https://scontent-a-ams.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/t1.0-9/p320x320/10502339_661736287242421_1081935096053111182_n.jpg

[يوسف جزائري]

السلامـ عليكمـ أخي الأمازيغي، قد لا يوافق الكثيرون على هذا الطّرح الذي اعتبره مقلقا في الحقيقة و أنّ الأمور تبدو مروّعة لحظة المقارنة مجرّد الذّكر، " غزة " " غرداية " بحيث أن غرداية ليست غزّة، و غزّة ليست غرداية ، إلا أن للكلام جانب مهمّ لا يمكن إنكارهُ، و هو أننا مقصّرين جميعا نظاما و شعبا في قضيّة محورية في جزائرنا لكن مالسبب الذي يجعل الجزائريين يلتفون حول غزّة البعيدة ولا يلتفّون حول غرداية القريبة ..؟

سأحاول الاجابة عبر نقاط أراها جوهر الاجابة على تساؤلك :

- في غزّة الحرب واضحة بين طرفين أحدُهما غاصب محتلٌّ مجرم كافر يقف منا و نقف منهُ موقف العداء الاديولوجي و الديني التاريخي و صراعنا معهُ أزلي فإما أن نكون و إما أن يكون.

- في غرداية إثنين يشكلان شعبا واحدا يقتتلان فيما بينهما، كلاهما جزائريان مسلمان، وليس على الجزائري المسلم إلا أن يقول أصلح الله بينهما و هداهما الى سواء الصراط بعد أن لم تفلح كلّ الجهود في التهدئة و الاصلاح.

-شيء آخر و هو ضبابية الصورة بالنسبة للمشهد العام في غرداية، فلا يُعرف الضحيّة من الجلاد، و لا يُعرف الظالم من المظلوم، فضلا على أن الصراع عرقي عنصري محض، لا يمكن الاصطفاف فيه لطرف على حساب طرف آخر ( هذه الحقيقة مترسّخة لدى الجزائريين).

- أخيرا لا يمكن لوم الجزائريين في توجههم لغزة و فلسطين، فتلك الأرض الطاهرة المغتصبة ملك لكل المسلمين و الجزائريين بالخصوص، و ليكن في علمك أننا لا نزال محتلّون لأننا نملك أرضا بفلسطين من زمن العالم الرباني و المجاهد ابو مدين شعيب الغوث،و كما أسلفنا فإن القضية قضيّة محتل غاصب و مستعمر مجرمٍ لا يمكن مقارنتها بقضية أخرى و لو أنّها بنفس أهمّيتها ، إلا أنّهما تسيران في خطين متوازيين.

[الأمازيغي52]

السلامـ عليكمـ أخي الأمازيغي، قد لا يوافق الكثيرون على هذا الطّرح الذي اعتبره مقلقا في الحقيقة و أنّ الأمور تبدو مروّعة لحظة المقارنة مجرّد الذّكر، " غزة " " غرداية " بحيث أن غرداية ليست غزّة، و غزّة ليست غرداية ، إلا أن للكلام جانب مهمّ لا يمكن إنكارهُ، و هو أننا مقصّرين جميعا نظاما و شعبا في قضيّة محورية في جزائرنا لكن مالسبب الذي يجعل الجزائريين يلتفون حول غزّة البعيدة ولا يلتفّون حول غرداية القريبة ..؟

سأحاول الاجابة عبر نقاط أراها جوهر الاجابة على تساؤلك :

- في غزّة الحرب واضحة بين طرفين أحدُهما غاصب محتلٌّ مجرم كافر يقف منا و نقف منهُ موقف العداء الاديولوجي و الديني التاريخي و صراعنا معهُ أزلي فإما أن نكون و إما أن يكون.

- في غرداية إثنين يشكلان شعبا واحدا يقتتلان فيما بينهما، كلاهما جزائريان مسلمان، وليس على الجزائري المسلم إلا أن يقول أصلح الله بينهما و هداهما الى سواء الصراط بعد أن لم تفلح كلّ الجهود في التهدئة و الاصلاح.

-شيء آخر و هو ضبابية الصورة بالنسبة للمشهد العام في غرداية، فلا يُعرف الضحيّة من الجلاد، و لا يُعرف الظالم من المظلوم، فضلا على أن الصراع عرقي عنصري محض، لا يمكن الاصطفاف فيه لطرف على حساب طرف آخر ( هذه الحقيقة مترسّخة لدى الجزائريين).

- أخيرا لا يمكن لوم الجزائريين في توجههم لغزة و فلسطين، فتلك الأرض الطاهرة المغتصبة ملك لكل المسلمين و الجزائريين بالخصوص، و ليكن في علمك أننا لا نزال محتلّون لأننا نملك أرضا بفلسطين من زمن العالم الرباني و المجاهد ابو مدين شعيب الغوث،و كما أسلفنا فإن القضية قضيّة محتل غاصب و مستعمر مجرمٍ لا يمكن مقارنتها بقضية أخرى و لو أنّها بنفس أهمّيتها ، إلا أنّهما تسيران في خطين متوازيين.

°°°كلام جميل أخي ( يوسف ) ، فاللوم كل اللوم على المجتمع الجزائري الذي سكت على ما يقع في غرداية من تجاوزات من طرف جماعات ملثمة أمام أنظار قوات الأمن أو بتواطئها .
°°° الدولة التي يُظلم فيها فصيل من شعبها ، هي دولة خائنة لالتزامتها ، من حيث أنها يجب أن تضرب بقوة الطرف المُغير مهما كان هذا الطرف،
فمنطق تعاملنا مع أزمة غرداية هو تقسيم قضايا الانسان وفق خانات، نضع علامة فوق ما يجب ان تتضامن معه ويهتز كياننا له ، وعلامة أخرى مغايرة على ما يجب أن تدير له ظهرك وتتريث في التفاعل معه هو منطق بئيس جداً، منطق مقدود من سيكولوجية تبريرية لا غير…

°°°ويبدوا لي أن الميزابيين أصابتهم لعنتان ، لعنة أولى أنهم خلقوا أمازيغ ، ولعنة ثانية أنهم بمذهب الإباضية المغاير لمذهب عامة الشعب ( المالكية ) .
ولحد الآن رغم جراحهم وقتلاهم فإنهم مسالمين إلى أبعد الحدود .

°°°حتى أعضاء منتدانا الأزرق سكتوا ،،،، وسكوتهم يُفهم منها الكثير ؟؟؟ .

°°°دولتنا دولة مدنية / يجب عليها أن تأخذ مسافة واحدة من جميع مكونات شعبها العرقية و الدينية والمذهبية بتلونها الثقافي .



ثتميرث يا يوسف.

[الأمازيغي52]

بدون تعليق /


https://scontent-b-cdg.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/t1.0-9/10425447_1462901893965563_1571241901513870141_n.jp g

[الأمازيغي52]

لفهم حقيقة ما يجري في غرداية يجب الإستماع لما يقوله
( أحمد ا لشحمة) إمام مكون في دار الإمام بالجزائر ، والرد الذي قدمه (محمد أيوب صدقي ) .

اليوتوب الأول :

https://www.youtube.com/watch?v=HWAOwfwzv-A#t=17

اليوتوب الثاني :

https://www.youtube.com/watch?v=zB1zbtKhkL4

[علي قوادري]

°°°كلام جميل أخي ( يوسف ) ، فاللوم كل اللوم على المجتمع الجزائري الذي سكت على ما يقع في غرداية من تجاوزات من طرف جماعات ملثمة أمام أنظار قوات الأمن أو بتواطئها .
°°° الدولة التي يُظلم فيها فصيل من شعبها ، هي دولة خائنة لالتزامتها ، من حيث أنها يجب أن تضرب بقوة الطرف المُغير مهما كان هذا الطرف،
فمنطق تعاملنا مع أزمة غرداية هو تقسيم قضايا الانسان وفق خانات، نضع علامة فوق ما يجب ان تتضامن معه ويهتز كياننا له ، وعلامة أخرى مغايرة على ما يجب أن تدير له ظهرك وتتريث في التفاعل معه هو منطق بئيس جداً، منطق مقدود من سيكولوجية تبريرية لا غير…

°°°ويبدوا لي أن الميزابيين أصابتهم لعنتان ، لعنة أولى أنهم خلقوا أمازيغ ، ولعنة ثانية أنهم بمذهب الإباضية المغاير لمذهب عامة الشعب ( المالكية ) .
ولحد الآن رغم جراحهم وقتلاهم فإنهم مسالمين إلى أبعد الحدود .

°°°حتى أعضاء منتدانا الأزرق سكتوا ،،،، وسكوتهم يُفهم منها الكثير ؟؟؟ .

°°°دولتنا دولة مدنية / يجب عليها أن تأخذ مسافة واحدة من جميع مكونات شعبها العرقية و الدينية والمذهبية بتلونها الثقافي .



ثتميرث يا يوسف.




كلام خطير أخ امازيغي وفيه مافيه
قضية غرداية لايحلها إلا أبناء غرداية ولو السموم التي أفرغها البعض في الجيل الجديد من الغرداويين ما وصل الأمر إلى هنا...
وغرداية هي جزء من وطننا وليس هناك حرب كما في غزة فغزة هي حرب بين الكفار والمسلمين وفي غزو أسر أمازيغية كثيرة وقديمة...فإن كان الاخواني لايدافع إلا على الاخواني والشيعي لايدافع إلا على الشيعي والمازيغي لايدافع لا على الأمازيغي والسلفي لايدافع إلا على السلفي فلنقل على الاسلام السلام....
تنميرث دا امازيغي.

[الأمازيغي52]

كلام خطير أخ امازيغي وفيه مافيه



أين وجه الخطورة يا أخي علي ؟


قضية غرداية لايحلها إلا أبناء غرداية
وأين قوله تعالى :
وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [الحجرات : 9]



.
وغرداية هي جزء من وطننا وليس هناك حرب كما في غزة فغزة هي حرب بين الكفار والمسلمين وفي غزو أسر أمازيغية كثيرة وقديمة...فإن كان الاخواني لايدافع إلا على الاخواني والشيعي لايدافع إلا على الشيعي والمازيغي لايدافع لا على الأمازيغي والسلفي لايدافع إلا على السلفي فلنقل على الاسلام السلام....
تنميرث دا امازيغي.
أنا لم أدافع سوى على الحق .... فنصرة الجزائري أولى من نصرة غيره ، فالدولة يفترض أن تنظر للجزائريين بمنظار واحد وإن اختلفوا في جنسهم ولونهم ومعتقدهم ومذهبهم ولسانهم . فالظلم ظلمات يا أخي .

ثنميرث أميس نتمورث .

[الأمازيغي52]

وجهة تظر كاريكاتورية



https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpa1/t1.0-9/10516702_728738367173121_4272851730693130525_n.jpg

[الأمازيغي52]

القتلى من جانب واحد فقط .... فلماذا ....؟؟؟
السر في المذهب الإباضي الذي يقدس [حرمة دم المسلم ] .




https://pbs.twimg.com/media/Bi8E6SGCIAEoNWd.jpg

[aloui]

المزابيون إخواننا
والآخرون من هم؟
لماذا أعلنوا الحرب عليهم؟
نريد أن نعرف من أهل ميزاب..جوهر القضية
فما تتننافله الصحف من أخبار غير مقنع
أما إعطاء الأولوية في الاهتمام لغرداية ، فإني أرى أن هذا لا يمنع ذاك!
ما على سكان المنطقة إلا أن يتنازلوا عن أنانياتهم
ويجلسوا إلى "مائدة المفاوظات" لبقطعوا الطريق لهذا الذي يتمادى في توسيع رقعة الحريق
والمتهم في هذا، لا يمكن حصره في شخص أو جماعة أو دولة، فنحن في زمن كثرت فيه الفتن..
رب يسترنا من شرها..قولوا..آمين يا رب العالمين!
تحياتي للآخ الكريم "الأمازيغي"
عمر

[الأمازيغي52]

المزابيون إخواننا
والآخرون من هم؟
لماذا أعلنوا الحرب عليهم؟
نريد أن نعرف من أهل ميزاب..جوهر القضية
فما تتننافله الصحف من أخبار غير مقنع
أما إعطاء الأولوية في الاهتمام لغرداية ، فإني أرى أن هذا لا يمنع ذاك!
ما على سكان المنطقة إلا أن يتنازلوا عن أنانياتهم
ويجلسوا إلى "مائدة المفاوظات" لبقطعوا الطريق لهذا الذي يتمادى في توسيع رقعة الحريق
والمتهم في هذا، لا يمكن حصره في شخص أو جماعة أو دولة، فنحن في زمن كثرت فيه الفتن..
رب يسترنا من شرها..قولوا..آمين يا رب العالمين!
تحياتي للآخ الكريم "الأمازيغي"
عمر



جوهر القضية واضح لأن الميزابي مختلف عرقا ولسانا ومذهبا ، ولأن الميزابي أكثر اعتمادا على نفسه ، لأن المجتمع الميزابي أكثر محافظة على قيم المجتمع المستلهمة من الإسلام . وقد وضح (محمد أيوب صدقي) الإشكال بين عرب الشعانبة وأمازيغ ميزاب بالتوسع الممل .
اقرأ مثلا ما كتبه هذا عن الميزاب :

https://scontent-b-ams.xx.fbcdn.net/hphotos-xpf1/v/t1.0-9/1964794_879312385415947_5437257598554064123_n.jpg? oh=f0d059da5747338db101533d73ffaab3&oe=544C1F84

[sun]

مسابقة الاساتذة (https://lmd.sahla-dz.com/concours-onec2026/)
شروط مسابقة الاساتذة (https://lmd.sahla-dz.com/concours-onec2026/)
التسجيل في مسابقة الاساتذة 2026/2025 (https://lmd.sahla-dz.com/concours-onec2026/)
"""ahrefs"" -jobs -resume" (https://jobs.sahla-dz.com/)
work (https://jobs.sahla-dz.com/)
freelance (https://jobs.sahla-dz.com/)
مدارس الدكتوراه 2026 (https://lmd.sahla-dz.com/%d9%83%d9%84-%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d8%ae%d8%b5-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d 9%87-%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-2026-2025/)
مقاييس الدكتوراه 2026 (https://lmd.sahla-dz.com/%d9%83%d9%84-%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d8%ae%d8%b5-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d 9%87-%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-2026-2025/)
مشاريع الدكتوراه 2026 (https://lmd.sahla-dz.com/%d9%83%d9%84-%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d8%ae%d8%b5-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d 9%87-%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-2026-2025/)
دكتوراه (https://lmd.sahla-dz.com/)
محاضرات (https://lmd.sahla-dz.com/)
Remote Work (https://jobs.sahla-dz.com/)
Freelance (https://jobs.sahla-dz.com/)
بحث جاهز بالمنهجية العلمية (https://ba7thi.sahla-dz.com/)
بحث pdf word (https://ba7thi.sahla-dz.com/)