إنه خروجٌ، ترى ماذا يتبعه؟

[علي قسورة الإبراهيمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اِتّفق أهل العلمِ والفكرِ على أن تقييمَ وتقسيمَ قدرات دول العالم يتِمّ حسب جملة من المقاييس، منها:
الثروة، أو طبيعة النظام السياسي، أو القوة العسكرية والاقتصادية والتكنولوجية.
فمثلاً يُمكن للمرء أن يُقسّم دول العالم بين أقوياءٍ وضعفاء، أو بين فقراء وأغنياء، أو دوّلٍ ديمقراطية، ودوّلٍ أخرى تعيش تحت نظامٍ مستبدٍّ.
وقد تكون تلك التقييمات أو التقسيمات متداخلة، فيكون الغنيُّ قويّـــًا عسكريّــًا وسياسيّــًا، بينما يكون المستبد فقيرًا.
كما أنّ التجربةَ أكدّت وأثبتت كذلك أن تلك التقسيمات ليست ثابتةً بصفةٍ مطلقةٍ، بل أنّ مجموعةً كبيرةً من دوّل العالم استطاعت أن تتحول من فئةٍ إلى أخرى في العشرية الأخيرة من القرن الماضي، ويُلاحظ ذلك ــــ مثلاً ــــ أنّ دوّلَ أوروبا الشرقية سابقًا تحولت بصفة شبه كاملة من أنظمةٍ مستبدّة إلى أنظمةٍ حرة، ومن بلدان جامدة اقتصاديًّا إلى دول تعرف ازدهارًا اقتصاديًّا واضحًا بفضل ركوبها القطار "الحضاري الأوروبي".
ولا يفوت المقال دون الإشارة إلى الصين والهند ـــــ وهما نصف عدد الإنسانية ـــــ فقد استطاعتا وتمكّنتا من الخروجِ من الجمود ليقوما اليوم بأكبر حركة نموٍّ عرفها العالم العصري.
ناهيك أنّ بعضَ دول أمريكا الجنوبية قد قضت على أنظمةٍ ديكتاتورية مستبدّةٍ ودخلت الحرية، مما فتح الباب أمام بلد كالبرازيل ليصبحَ إحدى القوى الاقتصادية الواعدة في المستقبل.
كل هذه المقاييس مقبولة، وهي تعطي صورة جزئية عن هذا البلد أو ذاك، فكل قياس يسمح بتحديد الجانب الذي يمكن أن نعرفَ من خلاله وضعية بلد ما.
كما يمكن أن نقولَ مثلاً أنّ السويدَ بلدٌ ديمقراطيٌّ ضَمِن لمجتمعه الرفاهية والحرية، ويمكن أن نقولَ أنّ الجزائرَ ــــ وكل بلدان بني يعرب ــــ بلدٌ عجز حتى عن تحويل أمواله إلى ثروةٍ استثماريةٍ بسبب نظامٍ مستبدٍّ وغير ديمقراطي.

... يتبع

[علي قسورة الإبراهيمي]

يا رواد المنتدى.
ذروني أواصل معكم موضوعي لأقولَ:
كما يمكن للمرءِ أن يجمعَ تلك المقاييس كلها في صيغً أخرى، ويقسّم دوّل العالم إلى شعوبٍ ومجتمعات تصنع التاريخ، و أخرى دأبها أن تتماشى مع التاريخ، و شعوب تخضع للتاريخ، وأخرى قد حُكم عليها أنها خرجت من التاريخ.
وجاز للمرءِ أن يتكلّم عن صنفين من تلك الشعوب، وهما: الشعوب التي تصنع التاريخ، والشعوب التي خرجت " أو ستخرج من التاريخ ".
ولن أخطئ إذا قلتُ: أن الشعوب التي تصنع التاريخ هي تلك التي أعطتِ الحرية لأفرادِ مجتمعها، وتوصّلت الى درجةٍ عاليةٍ من الديمقراطيةِ ــــــ لكل حسب تشريعه ومعتقده وديانته ــــــ في تسيير مجتمعاتها، كما توصّلت إلى إقامةِ نظامٍ سياسيٍّ واقتصاديٍّ قويٍّ، وتوّجت ذلك بقوة عسكرية تسمح لها بالدفاع عن مصالحِها في كل أنحاء العالم بطرقٍ مشروعةٍ أو غيرِ مشروعةٍ.
وبالمقابل فإنّ الشعوب التي خرجت من التاريخ هي تلك التي لم تستطع إقامة مؤسسات حقيقية، فهي عاجزة عن الدفاع عن مصالحها، وفاشلة في ضمان الحرية و الرفاهية والأمن لمواطنيها..
وفي نهاية الأمر، أصبحت الأنظمة القائمة فيها سببًا أساسيًّا لاستمرار الفقر والحرمان وغياب الحرية ، فهي شعوب لا تشارك في صنع التاريخ، بل أصبحت موضوعًا ومادةً دسمةً للتاريخ.
وهذه هي وضعية ومأساة العالم العربي اليوم.
إنه عالمٌ خرج من التاريخ، بل هو عالم صنع الفشل بسلسلةٍ من الأخطاء قيل عنها أنها سياسية.
إنه عالمٌ أقام المواقع اللازمة ليمنعَ نفسه من دخول التاريخ من جديد.
وهو العالم الذي أقام نماذج سياسية وفكرية، ومؤسسات تمنعه من الخروج من دائرة الفشل. وبلغ الوضع نقطة لا تطاق.
حيث أصبح (الآخر ) يرسم ويصوّر لأفراد مجتمعه ـــ كاريكاتورًا ـــ وكأن العربيَّ ذلك " الإنسان المتخلف والإرهابي، الجالس على برميلِ أو صفيح بترولٍ ، حامل خنجرًا في يده اليمنى و قنبلة في يده اليسرى أمام جثة لأحد مواطنيه ".
فلا مجال للبكاء على أطلال الماضي والتغني " بالأمجاد "، ولا مجال للغرورِ أمام بعض الظواهر القليلة المنعزلة التي توحي أنّ الخروج من دائرة الفشل ممكن. فالخطاب السائد في العالم العربي خطاب الهزيمة، خطاب العاطفة.
هذا الخطاب لم يتحوّل الى خطابٍ سياسيٍّ حقيقىٍّ عقلانيٍّ، يصنع مشروعًا سياسيًّـا، ويفكر في تنظيم الطاقات الموجودة للخروج من دائرة الفشل.

... يتبع

[علي قسورة الإبراهيمي]

وما هو سوى سلوك جعل من أموالِ البترول غنيمةً للآخرين، يتنافسون للإستلاء عليها بواسطة صفقات تشتري الشعوب العربية من خلالها ما تأكل وتلبس، وتشتري الأنظمة العربية من خلالها طائرات حربية لن تستعملها أبدًا إلاّ ضد جيرانها من نفس العالمِ والعرقِ التي تنتمي إليه، أو تشتري تلك الأنظمة آلات متطورة لقمعِ الإرادة الشعبية أثناء المظاهرات للمطالبة بما يسد رمقها، أو للاحتجاج لما تصاب من ظلمٍ وحيفٍ.
ومن جهة أخرى، لا يمكن أن تكتفيَ الشعوب العربية بنظرية المؤامرة، لتقول أن العدوَّ الغربيَّ هو سببُ المأساة..
وإذا كان الغربُ حقيقةً سببًا في المأساة، فأنّ تلك الشعوب بالمقابل أصحاب المسؤولية الكبرى في هذا الوضع.. لأنّ الأنظمة العربية هي التي أقامت الحواجزَ التي تمنع تلك الشعوب من دخول عالم الحرية، بل أنّ الأنظمة العربية ذهبت إلى أبعد من ذلك، واعتبرت أنّ الحرية " فكرة معادية للوطن أو للدين أو لمصالح البلاد " حين أوعزت إلى فئة من المشتغلين بالدين إلى ترديد " أنّ الديمقراطية كفرٌ ".
وكأن الشعوب العربية تعيش سعيدةً دون حرية، أو أنها تحيا حياة الخلافة الراشدة.
هذا الوضع لا ولن يتغير في بلدان لا تؤمن بالعلمِ، بل هي بلدان تحارب العلم. وقد فهم أغلبيّة أهل العلم والفكر أن لا مكان لهم في بلدانهم، فهاجر البعض، واضطر البعض الآخر المنفى الداخلي وذلك أصعبهما.
وهذه أحسن طريقة للبقاء خارج التاريخ.
بقي من القول، أنّ كل ما يخشاه المرء أن يأتيَ اليوم الذي يخرج فيه الوطن العربي من الجغرافيا، عندئذٍ سيقولون لمن يأتي بعدنا أن هذه الرقعة من الأرضِ كانت تسمى الوطن العربي.
عندئذٍ سيلعنُنا أحفادنا أننا ضيّعنا هذا الوطن مثلما ضيّع أسلافنا الفردوس المفقود.. الأندلس.
فهل من معتبر؟

تحياتي

[الافريقي]

استاذنا الفاضل لقد تطرقت الى اهم قضية وهي قضية التخلف .
عالمنا العربي ربما يستطيع ان يتجاوز الاسباب التاريخية والسياسية والاقتصادية التي ادت الى تخلفه .
لكنه سيعاني كثيرا من مشكلة التطرف الديني لعقود طويلة .

[اماني أريس]

موضوع هام جدا بتحليل منطقي عقلاني منطقي تحياتي وفي المتابعة باذن الله

[يوسف جزائري]

رسم رائع لواقعٍ أليم

نحنُ نُسلب الجغرافيا اليوم أيضا استاذي الفاضل ..

ترى مالحل ؟

[علي قسورة الإبراهيمي]

استاذنا الفاضل لقد تطرقت الى اهم قضية وهي قضية التخلف .
عالمنا العربي ربما يستطيع ان يتجاوز الاسباب التاريخية والسياسية والاقتصادية التي ادت الى تخلفه .
لكنه سيعاني كثيرا من مشكلة التطرف الديني لعقود طويلة .

الأفريقي
يا محترم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما دام هناك من " العلماء " من يجهل حتى الثروة النفطية التي يقتات منها، ولم يفكرّ أو يحثُ الناس على الضرب في الارض.
بينما أن ديننا حسمها منذ أكثر من اربعة عشرة قرنًا حين أنزل الله على رسوله ــ صلى الله عليه وسلم ــ قوله:
" هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا ًفامشوا في مناكبها وكلوا من رزقهِ وإليه النشور ".
ومع ذلك ما زال الجهل متفشيًّا نتيجة هؤلاء " العلماء ".
ويظهر أن رجال الدين لهذا العصر فقد ألغوا من قواميسهم قاعدة " الأخذ بالاسباب "
إن العيبَ ليس في الامة العربية الإسلامية، بل العيب في طواغيتها من الحكام، وفي بعض دراويشها من رجال الدين.
وكأننا في العصور الوسطى كما كان يجري في القارة الأوروبية.
تحياتي يا محترم.

[علي قسورة الإبراهيمي]

موضوع هام جدا بتحليل منطقي عقلاني منطقي تحياتي وفي المتابعة باذن الله

أماني أريس
أيتها المشرفة المحترمة.
حيّاكِ الله وبيّاكِ.
مهما تكلم الشرفاء، وكتب من يريد الخير ـــ ودعنا نتكلم عن جزائرنا فقط ـــ لأهل بلده.
وهناك من يريد أن يفرض على هذا الشعب تيارات تدعى سواء "الدين" ــ والدين من هؤلاء براء ، أو العلمانية.
وكما يقال شهاب الدين أضرط من أخيه ــ أكرمكِ الله.
وليتنا نتمسك بما قال به علماء الدين في المغرب العرب .. فهو أنفع وأجدى لنا .
ولا داعي أن " نستورد " مذاهب أخرى.
عندها سوف تنهض هذه البلاد برجالها المخلصين، بالذين شرّقوا "دينيًا" أو غربوا إلحاديّا .
سرني مروركِ يا محترمة.
زادكِ الله من فضله نعيما.
تحياتي

[محمد 14104359]

السلام عليكم
المشكلة أن الشعوب لن تتأقلم الا مع نظام يحكم بالقرآن والسنة
فحب العمل والاخلاص والحرية وكل ما له علاقة بالتطور مربوط بتحررنا من قبضة الشيطان اللعين وأتباعه ...
متى أصبحنا نطبق حدود الله على السارق والزاني فهناك تطور
متى حاربنا الخمر فهناك تطور
متى كنا ضد كل ماهو محرم في مجتمعنا فهناك تطور
واذا كانت الديمقراطية تضمن كل هذا :
فالغرب قد تطور على حق ...
قد يكون من الضروري أن ينزل احدنا الى الشوارع القديمة قبل الجديدة الى الشوارع المحافظة قبل تلك التي ضلت ويسجل آراء الناس حول هذه القضية :
مارأيكم يا ناس بالتخلف الذي نعيشه في شتى القطاعات ؟
ماهو سببه ؟
أعطونا حلولا عسى ولعل يسمعها أولياء الأمر ؟
اذا حاربنا الشيطان بيد واحدة سننجح يا أستاذ ...سننجح وفي فترة أقل من تلك التي استغرقها الغرب ليتطور

[علي قسورة الإبراهيمي]

رسم رائع لواقعٍ أليم

نحنُ نُسلب الجغرافيا اليوم أيضا استاذي الفاضل ..

ترى مالحل ؟

أهلاً بالمشرف المبجل/ يوسف جزائري.
يا محترم هو أسهل مما يكون.
إنه التوكل على الله، مع الأخذ بالاسباب، ثم التشمير على السواعد.
وعدم الإصغاء لمن لا يريد الخير لبلدنا.
إن كنّا فعلاً نريد أن نحيا مسلمين، سوف أحليك إلى هذه القصة، وكيف حكم فيها أعظم وأشرف مخلوق إلى يوم الدين.
جاء في السنة المطهرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" والذي نفسي بيده ، لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له من أن يأتي رجلا أعطاه الله من فضله، فيسأله أعطاه أو منعه ".
هكذا نكون أمة عابدة وعاملة.
فإما غير ذلك فكل ما نفعله بواحدة غير الأخرى نكون قد قمنا بشيءٍ وأهملنا الآخر.
صدقني إن المجتمع العابد العامل فلا خوف عليه.. وهو من يصنع التاريخ.
وتكون له رقعة معتبرة على وجه هذه الارض جغراقيًّا.
تحياتي يا محترم.

[علي قسورة الإبراهيمي]

السلام عليكم
المشكلة أن الشعوب لن تتأقلم الا مع نظام يحكم بالقرآن والسنة
فحب العمل والاخلاص والحرية وكل ما له علاقة بالتطور مربوط بتحررنا من قبضة الشيطان اللعين وأتباعه ...
متى أصبحنا نطبق حدود الله على السارق والزاني فهناك تطور
متى حاربنا الخمر فهناك تطور
متى كنا ضد كل ماهو محرم في مجتمعنا فهناك تطور
واذا كانت الديمقراطية تضمن كل هذا :
فالغرب قد تطور على حق ...
قد يكون من الضروري أن ينزل احدنا الى الشوارع القديمة قبل الجديدة الى الشوارع المحافظة قبل تلك التي ضلت ويسجل آراء الناس حول هذه القضية :
مارأيكم يا ناس بالتخلف الذي نعيشه في شتى القطاعات ؟
ماهو سببه ؟
أعطونا حلولا عسى ولعل يسمعها أولياء الأمر ؟
اذا حاربنا الشيطان بيد واحدة سننجح يا أستاذ ...سننجح وفي فترة أقل من تلك التي استغرقها الغرب ليتطور


مرحبًا
بالمحترم / محمد.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تعالى نبسط الامور .. ثم نقول: لابد لنا بالاخذ بالاسباب.
أما قضية الامراض الإجتماعية فهناك هيئات ومؤسسات سواء تردعها أو تعالجها.
صدقني ..
إن الشيطان تحاربه بالإيمان أولاً ثم عندما تجد من تشغل به نفسك فيما ينفعك.
فلا محالة لن يقترب منك الشيطان.
إن الامة التي لا تعمل هي الامة التي تعيش فريسة سهلة للأمم الأخرى.
ودون العرب .. وأنظر ماذا ترى؟
شكرًا على مرورك وتعليقك
تحياتي يا محترم.

[mohamdmoh]

نحن من أعز القوم إن حكمنا بالإسلام لكن السر في معنى الكلمة و تدريجيا بتماشي مع الزمن و مع المتغيرات ..... لكن أن نقول بأننا سنكون في مصاف الدول بغير الإسلام فما ذاك الا وهم ....... نحن بالاسلام و بفتورنا و سهونا و حيادنا .... من أواخر الناس فكيف نكون من دونه .....

[علي قسورة الإبراهيمي]

موضوع قيم لكن لي ملاحظات
اولا
''اِتّفق أهل العلمِ والفكرِ على أن تقييمَ وتقسيمَ قدرات دول العالم يتِمّ حسب جملة من المقاييس، منها:
الثروة، طبيعة النظام السياسي، أو القوة العسكرية والاقتصادية والتكنولوجية.''
اعتقد ان كل هذه المقاييس يجب ان تجتمع مع بعضها البعض و لايمكن ان يؤخذ باحدها و يترك الاخر
فمثلا يقال ان الدول العربية دول بترولية و لايقال انها غنية كما ان النظام السياسي الحر يعتمد على القوة العسكرية و الاقتصادية فمثلا لم يستطع الغرب ان يطوع روسيا رغم امتعاضه من نظامها الديكتوقراطي في حين استطاع ان يفعل ما يشاء مع العراق
و نرى انه ورغم النظام الشمولي و الفقر في كوريا الشمالية الا انهم لم يحركوا ساكنا امام خرجاتها البهلوانية
''مأساة العالم العربي اليوم.
إنه عالمٌ خرج من التاريخ، بل هو عالم صنع الفشل بسلسلةٍ من الأخطاء قيل عنها أنها سياسية.''
لا اوافقك ذلك فالعالم العربي كان دوما في خضم الاحداث حتى و ان عومل بصفته مفعولا به

''حيث أصبح (الآخر ) يرسم ويصوّر لأفراد مجتمعه ـــ كاريكاتورًا ـــ وكأن العربيَّ ذلك " الإنسان المتخلف والإرهابي، الجالس على برميلِ أو صفيح بترولٍ ، حامل خنجرًا في يده اليمنى و قنبلة في يده اليسرى أمام جثة لأحد مواطنيه ".
قولك عين الصواب لكن الامر ليس مردودا الا خمول العربي فقط بل هنا يظهر مفهوم المؤامرة فلا يخف عنك - و انت العارف- ان جل وسائل الاعلام بيد بني صهيون
لا احبذ فكرة المؤامرة و انهم مسيطرون على كل شيئ لكن هناك امور حقيقية بهذه النظرية
''لأنّ الأنظمة العربية هي التي أقامت الحواجزَ التي تمنع تلك الشعوب من دخول عالم الحرية، بل أنّ الأنظمة العربية ذهبت إلى أبعد من ذلك، واعتبرت أنّ الحرية " فكرة معادية للوطن أو للدين أو لمصالح البلاد " حين أوعزت إلى فئة من المشتغلين بالدين إلى ترديد " أنّ الديمقراطية كفرٌ ".
لقد وضعت اصبعك على الجرح مباشرة لكنك بالمقابل لم تقم باعطاء حل ولا يخف عليك ماحل ببلدان الخريف العربي

"يأتيَ اليوم الذي يخرج فيه الوطن العربي من الجغرافيا"
جانبت الصواب هنا فانا ارى- حسب رايي ان العربي لايمكن ان يرمى خارج ارضه و نحن الان في طريقنا نحو القمة لا في منحدر نحو القاع- الذي بلغناه منذ مدة
"مثلما ضيّع أسلافنا الفردوس المفقود.. الأندلس."
جملة ختام رائعة
اسجل تطابقا في الاراء فيما بقي من افكار
شكرا جزيلا لك


عماد يا محترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وهل تجدني قد قلت أن كلامي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه يا محترم.
فعلاً هناك بعض الامور ربما قد حدتُ عن الصواب فيها.
وأنت وأمثالك نتدارسها.
وهل هناك من العيب أن أقول:
" أخطأ الإبراهيمي وأصاب عماد "؟
يا محترم
لا يعيب إن تناقشنا فيما ينفعنا.
ثم أريد أن أقول لك لست من الذين لا تقبّلون النقد.
اشكر لك تعليقاتك وأضافاتك القيّمة.
سرني حضورك إلى متصفحي.
تحياتي

[علي قسورة الإبراهيمي]

نحن من أعز القوم إن حكمنا بالإسلام لكن السر في معنى الكلمة و تدريجيا بتماشي مع الزمن و مع المتغيرات ..... لكن أن نقول بأننا سنكون في مصاف الدول بغير الإسلام فما ذاك الا وهم ....... نحن بالاسلام و بفتورنا و سهونا و حيادنا .... من أواخر الناس فكيف نكون من دونه .....

mohamdmoh
يا محترم
دعني أرحب بك في صفحتى .. لأنني يخيّل إليّ أن هذا أول تقاطع لنا، وتلاقي لنا في موضوع.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نعم .. وألف نعم
إن عزتنا متى نحكم بالإسلام.
ومن قال غير ذلك .. فإنه كمن يبخس الناس أشياءهم.
أو كمن يريد دليلاً للشمس وهي بازغة في وضح النهار.
ومع ذلك .. لا أظن أن هناك دولة عربية الآن تحكم بالاسلام حقّا .. الحكم الإسلامي في كل صعيرة وكبيرة.. وعلى الامير كما تحكم على الغفير.
وذلك الذي نبغي.
سرتني مداخلتك يا محترم.
تحياتي

[محمد 14104359]

إن الامة التي لا تعمل هي الامة التي تعيش فريسة سهلة للأمم الأخرى.

الكثيرون متسلحون بالايمان والمعرفة وأوفياء لهذه الأرض الطيبة ومستعدون للمضي قدما نحو بناء دولة عربية اسلامية
لكن هناك حواجز وحواجز وحواجز يا أستاذ
صابرون ومحتسبون والله المستعان.

[علي قسورة الإبراهيمي]

الكثيرون متسلحون بالايمان والمعرفة وأوفياء لهذه الأرض الطيبة ومستعدون للمضي قدما نحو بناء دولة عربية اسلامية
لكن هناك حواجز وحواجز وحواجز يا أستاذ
صابرون ومحتسبون والله المستعان.


يا محترم
مرحبًا بك مرة أخرى، بل مرحبًا بك في كل الأوقات.
يا محمد
ما دام هناك فيه صبر وفيه احتساب فلا خوف.
وكذلك إن وجد مثلك من يكنّ الوفاء للجزائر الغالية فهي بحول الله منصورة، وسوف تتطور بسواعد الخلّص من أبنائها.
وهم كُثُر يا ابن الاصول.
تحياتي

[زهرةالجزائر]

انعدام الارادة والاكتفاء بالتمني وسرد الطموحات دون بذل اي مجهود من قبل المواطن العربي لعدة اسباب منها ماذكرت ربما يكون كفيلا بصنع هذا الجمود لكن لدينا مشكلة نحن العرب دائما نلقي اللوم على الغير لتبرير الانهزام والفشل كذلك لا ننسى هجرة الادمغة الى الخارج وتفضيل استثمار الاموال في الدول المتقدمة كدول الخليج التي تحضى بتنمية هائلة واستثمارات ضخمة لذلك هذة الظاهرة السلبية لا يمكن تعميمها على كامل القطرالعربي.شكرا استاذ على الموضوع القيم.

[علي قسورة الإبراهيمي]

انعدام الارادة والاكتفاء بالتمني وسرد الطموحات دون بذل اي مجهود من قبل المواطن العربي لعدة اسباب منها ماذكرت ربما يكون كفيلا بصنع هذا الجمود لكن لدينا مشكلة نحن العرب دائما نلقي اللوم على الغير لتبرير الانهزام والفشل كذلك لا ننسى هجرة الادمغة الى الخارج وتفضيل استثمار الاموال في الدول المتقدمة كدول الخليج التي تحضى بتنمية هائلة واستثمارات ضخمة لذلك هذة الظاهرة السلبية لا يمكن تعميمها على كامل القطرالعربي.شكرا استاذ على الموضوع القيم.

زهرة الجزائر
يا محترمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بادئ ذي بدء
مرحبًا بكِ في متصحفي.
وماذا عساني أن اقول بعد أضافتكِ هذه القيّمة؟
وذريني أن أقول لكِ هناك من يعيب على من يشخص الداء، ثم يتحجج بالقول أين هي الحلول؟
ولنكن صرحاء يا محترمة.
إن في الوطن العربي .. هم لم يصلوا حتى إلى تشخيص الداء.
لأن أهل العلم والفكر أجزموا .. على أنه متى عرف تشخيص الداء فلا محالة سوف يوجد العلاج.
بينما أن العرب جلهم هم نيام في العسل.
بقيّ هناك شيء .. الذي لابد منه هو التشمير عن السواعد.
والصدق مع الذات.
فأين هي مكانتنا بين الامم اليوم وغدًا؟
يا محترمة أضافتكِ القيمة ألقت بالضوء على جوانب مهمة في النقاش.
سرني تعليقكِ
تحياتي

[وائل (جمال)]

والله من الجميل والرائع ان تكون معنا استاذي
ان كنت تسأل عن سر تفوق البلدان؟انما الإستقرار يعد معيار هام جدا
وان كنت توسعت في تحليلك،وانا من المتابعين لموضوعك بحول الله.
تحياتي

[علي قسورة الإبراهيمي]

والله من الجميل والرائع ان تكون معنا استاذي
ان كنت تسأل عن سر تفوق البلدان؟انما الإستقرار يعد معيار هام جدا
وان كنت توسعت في تحليلك،وانا من المتابعين لموضوعك بحول الله.
تحياتي

جمال يا فاضل
حيّاك الله وبياك.
إن الاجمل من كلّ ذلك مصاحبة الافاضل مثلك حتى ولو في هذا العالم الافتراضي.
فعلاً كما قلتُ يارجل
إن السر يكمن في الإستقرار.
وكما ترى في ربوع العالم العربي قلائل ومناوشات.
وأصبح المرء لا يعرف من هم الذين يحبون وطنهم من الذين يتظاهرون بذلك لمآرب أخرى.
يا فاضل تسرني وتفرحني ردودك وتعليقاتك القيّمة.
أذاقك الله برد عفوه، وزادك علمًا وفهما.
ووسع الله في رزقك، وأطال في عبادته عمرك.
تحياتي

[sun]

مسابقة الدكتوراه (https://lmd.sahla-dz.com/%d9%83%d9%84-%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d8%ae%d8%b5-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d 9%87-%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-2026-2025/)
دكتوراه 2025/2026 (https://lmd.sahla-dz.com/%d9%83%d9%84-%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d8%ae%d8%b5-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d 9%87-%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-2026-2025/)
دكتوراه 2026 (https://lmd.sahla-dz.com/%d9%83%d9%84-%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d8%ae%d8%b5-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d8%a7%d 9%87-%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9-2026-2025/)
مسابقة الاساتذة (https://lmd.sahla-dz.com/concours-onec2026/)
شروط مسابقة الاساتذة (https://lmd.sahla-dz.com/concours-onec2026/)
التسجيل في مسابقة الاساتذة 2026/2025 (https://lmd.sahla-dz.com/concours-onec2026/)
"""ahrefs"" -jobs -resume" (https://jobs.sahla-dz.com/)
work (https://jobs.sahla-dz.com/)
freelance (https://jobs.sahla-dz.com/)
دكتوراه (https://lmd.sahla-dz.com/)
محاضرات (https://lmd.sahla-dz.com/)
Remote Work (https://jobs.sahla-dz.com/)
great business ideas (https://jobs.sahla-dz.com/)