بن براهيم تدعوا لفتح بيوت الدعارة

[كوادر صناع الجزائر]

اختطاف 18 طفلا منذ بداية السنة
بن براهم تدعو لفتح بيوت الدعارة وتنظيمها

http://www.elkhabar.com/images/key4press2/benbraham-elkhabar.jpghttp://www.elkhabar.com/images/images_contour/blanc/img-ombre-haut-droit.jpg

هاجم ممثل وزارة الشؤون الدينية والأوقاف، المحامية فاطمة بن براهم، بعد اقتراحها إعادة فتح بيوت الدعارة وتنظيمها للقضاء على ظاهرة اختطاف الأطفال والاعتداء عليهم جنسيا، قائلا بأنها ''دعوة لنشر الفسق والفساد في المجتمع''.
فاجأت المحامية مستمعي القناة الأولى للإذاعة الوطنية، أمس، في ندوة حول ''اختطاف الأطفال في الجزائر''، باقتراحها إعادة فتح بيوت الدعارة ضمن الحلول الخمسة التي قدمتها للحد من ظاهرة الاختطاف التي يتعرض لها الأطفال.
وأوضحت بأن ''المعلومات تشير بأن أغلبية المعتدين جنسيا على الأطفال من العزاب، وبالتالي يجب فتح بيوت الدعارة لهم لإفراغ شهواتهم الجنسية''.
وأضافت بأن فتح هذه الدور يسمح بتقنين الأمور، ويمنع أيضا من انتشار الآفات الاجتماعية والأمراض المتنقلة عن طريق الجنس. ورد عليها ممثل وزارة الشؤون الدينية والأوقاف يحي دوري بأن ''ذلك لا يعد حلا على الإطلاق، بل نشرا للفساد والرذيلة''.
واعترض على هذا الطرح مشيرا إلى أن ''الزنا'' لم يكن أبدا حلا في الإسلام، وأنه مرفوض ولا يمكن أن يكون.
وتكشف آخر الإحصائيات المقدّمة، بأن 18 طفلا تعرض للاختطاف منذ بداية السنة الجارية، منهم من تعرض للاعتداء الجنسي وطلب الفدية من أوليائهم، وطالب المختصون عشية الاحتفال باليوم العالمي للطفولة، بمراجعة التشريع القانوني لمعاقبة المختطفين.
وجدد رئيس اللجنة الاستشارية لحماية ترقية حقوق الإنسان، المحامي فاروق قسنطيني، أمس، مطلبه بإنشاء محاكم خاصة لمعاقبة المجرمين الذين يختطفون ويقتلون الأطفال. وقال المتحدث بأنه ''أمام خطورة الظاهرة اقترحنا أن تكون هناك محاكم خاصة، وأن يعدل التشريع الخاص باختطاف الأطفال وأن لا يستفيدوا من ظروف التخفيف والعفو''.
وأوضحت الأرقام المقدمة بأن 18 حالة اختطاف سجلت منذ بداية السنة، وأكد الضابط بالمديرية العامة للأمن الوطني عباد أحسن، بأنه تم ''تسجيل اختطاف أربعة أطفال منذ بداية السنة وإلى غاية نهاية شهر أفريل''، منها حالتان لطلب الفدية، قامت مصالح الأمن بمعالجتها وتحرير الطفلان، وحالة اختطاف متبوعة باعتداء جنسي وقتل. مضيفا بأن ''61 طفلا آخرين تعرضوا لعملية تحويل أو هروب من المنزل''. كما تعرض 632 قاصر خلال نفس الفترة إلى اعتداء جنسي. أما قيادة الدرك الوطني، فقد أحصت خلال نفس الفترة ''اختطاف 14 طفلا متبوعا باعتداء جنسي''، فيما اختفى السنة الماضية 147 طفل. وقال مدير المرصد الوطني لحقوق الطفل ميهوب ميهوبي بأنه يجب ''إصدار قانون خاص بالطفل وأن تتابع مصالح الأمن ظاهرة الاتجار بأعضاء الأطفال''.

جريدة الخبر


[كوادر صناع الجزائر]

الحل الوحيد ياأنسة هو:
تشجيع الزواج فقط
مبكرا عن طريق ايجاد عمل ومسكن.....

ومحاربة الشواد بيد من حديد

[محمد 79]

لا حول و لا قوة الا بالله
لم يبقى لنا الا فتح بيوت الدعارة و تنظيمها

و نصبح دولة متقدمة

[نوال50]

لا حول ولا قوة الا بالله
ايعقل

[أبو خالد]

السيدة بن براههم:
هل ترضين الدعارة لك؟هل ترضينها لأختك؟هل ترضينها لابنتك؟
أهذا كل ماجادت به عبقريتك؟
كيف سولت لك نفسك أن تقدمي اقتراحا يشجع الفاحشة في بلدك،بلد الشهداء؟
الحقيقة أنني كنت أحترمك من قبل.أما اليوم فأصبحت أستحي حتى من ذكر اسمك.
كم أتمنى أن يكون الخبر كاذبا يا سيدتي!

[نوال50]

لا حول ولا قوة الا بالله
ايعقل ان يكون هذا تفكير امراة مثقفة ومسلمة

[آآآه يا دزاير !]

فاطمة بن براهم = "نوال السعداوي" الجزائرية !

[حمبراوي]

اختطاف 18 طفلا منذ بداية السنة
بن براهم تدعو لفتح بيوت الدعارة وتنظيمها

http://www.elkhabar.com/images/key4press2/benbraham-elkhabar.jpghttp://www.elkhabar.com/images/images_contour/blanc/img-ombre-haut-droit.jpg

هاجم ممثل وزارة الشؤون الدينية والأوقاف، المحامية فاطمة بن براهم، بعد اقتراحها إعادة فتح بيوت الدعارة وتنظيمها للقضاء على ظاهرة اختطاف الأطفال والاعتداء عليهم جنسيا،




ومتى أغلقت بيوت الدعارة ليعاد فتحها ؟؟
أيها الإخوة إن جواب الأحمق السكوت عنه

[سيف الدين القسام]

ومتى أغلقت بيوت الدعارة ليعاد فتحها ؟؟
أيها الإخوة إن جواب الأحمق السكوت عنه
صدقت استاذي ولكنني اظنها تقصد ايام الجبهة الاسلامية المباركة والسلام

[جميلة باب الواد]

اختطاف 18 طفلا منذ بداية السنة

بن براهم تدعو لفتح بيوت الدعارة وتنظيمها

http://www.elkhabar.com/images/key4press2/benbraham-elkhabar.jpghttp://www.elkhabar.com/images/images_contour/blanc/img-ombre-haut-droit.jpg

هاجم ممثل وزارة الشؤون الدينية والأوقاف، المحامية فاطمة بن براهم، بعد اقتراحها إعادة فتح بيوت الدعارة وتنظيمها للقضاء على ظاهرة اختطاف الأطفال والاعتداء عليهم جنسيا، قائلا بأنها ''دعوة لنشر الفسق والفساد في المجتمع''.
فاجأت المحامية مستمعي القناة الأولى للإذاعة الوطنية، أمس، في ندوة حول ''اختطاف الأطفال في الجزائر''، باقتراحها إعادة فتح بيوت الدعارة ضمن الحلول الخمسة التي قدمتها للحد من ظاهرة الاختطاف التي يتعرض لها الأطفال.
وأوضحت بأن ''المعلومات تشير بأن أغلبية المعتدين جنسيا على الأطفال من العزاب، وبالتالي يجب فتح بيوت الدعارة لهم لإفراغ شهواتهم الجنسية''.
وأضافت بأن فتح هذه الدور يسمح بتقنين الأمور، ويمنع أيضا من انتشار الآفات الاجتماعية والأمراض المتنقلة عن طريق الجنس. ورد عليها ممثل وزارة الشؤون الدينية والأوقاف يحي دوري بأن ''ذلك لا يعد حلا على الإطلاق، بل نشرا للفساد والرذيلة''.
واعترض على هذا الطرح مشيرا إلى أن ''الزنا'' لم يكن أبدا حلا في الإسلام، وأنه مرفوض ولا يمكن أن يكون.
وتكشف آخر الإحصائيات المقدّمة، بأن 18 طفلا تعرض للاختطاف منذ بداية السنة الجارية، منهم من تعرض للاعتداء الجنسي وطلب الفدية من أوليائهم، وطالب المختصون عشية الاحتفال باليوم العالمي للطفولة، بمراجعة التشريع القانوني لمعاقبة المختطفين.
وجدد رئيس اللجنة الاستشارية لحماية ترقية حقوق الإنسان، المحامي فاروق قسنطيني، أمس، مطلبه بإنشاء محاكم خاصة لمعاقبة المجرمين الذين يختطفون ويقتلون الأطفال. وقال المتحدث بأنه ''أمام خطورة الظاهرة اقترحنا أن تكون هناك محاكم خاصة، وأن يعدل التشريع الخاص باختطاف الأطفال وأن لا يستفيدوا من ظروف التخفيف والعفو''.
وأوضحت الأرقام المقدمة بأن 18 حالة اختطاف سجلت منذ بداية السنة، وأكد الضابط بالمديرية العامة للأمن الوطني عباد أحسن، بأنه تم ''تسجيل اختطاف أربعة أطفال منذ بداية السنة وإلى غاية نهاية شهر أفريل''، منها حالتان لطلب الفدية، قامت مصالح الأمن بمعالجتها وتحرير الطفلان، وحالة اختطاف متبوعة باعتداء جنسي وقتل. مضيفا بأن ''61 طفلا آخرين تعرضوا لعملية تحويل أو هروب من المنزل''. كما تعرض 632 قاصر خلال نفس الفترة إلى اعتداء جنسي. أما قيادة الدرك الوطني، فقد أحصت خلال نفس الفترة ''اختطاف 14 طفلا متبوعا باعتداء جنسي''، فيما اختفى السنة الماضية 147 طفل. وقال مدير المرصد الوطني لحقوق الطفل ميهوب ميهوبي بأنه يجب ''إصدار قانون خاص بالطفل وأن تتابع مصالح الأمن ظاهرة الاتجار بأعضاء الأطفال''.

جريدة الخبر



ربما اسيئ فهمها اخي الكريم كيف لها ان تقترح ذلك.. الا تعرف نتائج هذا الاقتراح و هي المحامية المشهورة والنشطة التي تعرف كيف يفكر المجرم الجزائري و المثقف كذلك.. كيف ذلك و هي كانت من اوائل المعارضات لتعديل قانون الاسرة بالتحديد الغاء ركن الوليبسبب كما كانت تصرح به ان هذا مناف للشريعة الاسلامية بعد هذا النضال تقترح هكذا اقتراح هل تمخض الجبل فولد فارا. هذا لم يصدر حتى ممن نتوقع منهم كل شيئ.
لا اعتقد اما اسيئ فهمها او اساءت التعبير

[أبو حيدر]

ومتى أغلقت بيوت الدعارة ليعاد فتحها ؟؟
أيها الإخوة إن جواب الأحمق السكوت عنه
صدقت!
فهذه (المخلوقة) تفعل المستحيل للشهرة,,فمنذ أشهر تبنت قضية الفتاة الجزائرية التي أصبحت قضية دولة علما أنها فشلت!
والآن تحاول الوصول إلى الشهرة بمنطق خالف تُعرف!
لكنها ستبقى نكرة!....مجرد عجوز شمطاء مسّها خرف!

[عايدة]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



أخي الكريم الكوادر الأستاذة بن براهم ليست بهذه السذاجة كي تحرم ما أحله الله صراحةَ ، إنها نفس الأستاذة التي رافعت في عدة قضايا يتمسك فيها المسلمون بإسلامهم و لا يرضون عنه بديلا مثل قضية المرأة المسلمة الجزائرية التي إكتشفت أنها متزوجة من يهودي كان يصلي بالناس مدة عشرين سنة
و قضية الطفلة صفية التي ترافع الأستاذة بن براهم من أجل أن تعيش في كنف أهل أمها المسلمون بدل العيش مع أبيها الفرنسي المسيحي ، و قضيتها الحالية و هي إجبار القادة الجيش الإستعماري على الإعتراف بجرائمهم في الجزائر .
لا تتعجل أخي في إصدار الأحكام قد يكون الخبر مجرد عنوان لجلب أكبر عدد من القراء و هذه هي آخر خرجات صحافتنا و ما قصة نانسي و البقار الجلفاوي إلا عينة من هذه الأخبار
أما إن كانت قالت ما جاء في الخبر فإني ألومها و أشكرها في نفس الوقت ، ألومها لأنها بعد النجاحات التي حققتها سقطت في هذه الهوة و أشكرها لأنها أيقضت ضمير وزارة الأوقاف التي وقفت تدافع عن الدين الإسلامي وتحارب المحرمات بعد سبات عميق ، لماذا لا تنهض وزارة الأوقاف و تقدم مسائلة لوزيرة الثقافة التي جعلت من الجزائر ملهى ليلي ترتكب فيه كل المحرمات ؟
أين كانت وزارة الأوقاف عندما دنست المصاحف و المساجد و المقابر بل أين هي عندما وصل إختطاف الأطفال حداً لم يسجل من قبل ، 300 قضية إختطاف و مازالت ترتكب الجرائم في واضحة النهار .
الأستاذة بن براهم ربما أخطأت إذا ثبت ما قالته لكنها تشكر على تعرية حقيقة موظفي الأوقاف .

[حمبراوي]

صدقت استاذي ولكنني اظنها تقصد ايام الجبهة الاسلامية المباركة والسلام


في ذاك الزمن الجميل فتحت لهن الجبهة الاسلامية ورشات عمل واشترت لهن ماكينات خياطة كيلا يعشن عالة على المجتمع وكيلا يشعرن بذلك وبالدونية ...

[PATEX LATEX]

اخوتي الأعزاء..

أنا لن أتسرع في الرد قبل ان أتيقن من صحة هذا الخبر لأنه في رأيي لا اظن أن السيدة بن براهم قد تدلي بتصريح خطير كمثل هذا التصريح لما له من تبعات ستنعكس سلبا على مصدقيتها كمحامية مخضرمة و سيحدث هزة قوية في المجتمع الجزائري الطاهر العفيف...

أما اذا كان الخبر صحيحا فأن ردي سيكون قاسيا جدا و لن أرحم لا بن براهم و لا من يوالونها...

تحياتي

[ali abdo]

بسم الله والصلاة على اشرف المرسلين امابعد انه لمن المؤسف ان نسمع كلاما كهذا من سيدة مثل فاطمة بن براهم المراة المثقة اني اظنه نهتانا فان صدق الخبر فهوعار لكل محام يؤمن بالثوابت الوطنية ان يستنكر مثل هذه الافعال

[حسان]

ربما تقصد بان إنعدام بيوت الدعارة جعلت كثير من المجريمين يقمون بالإغتصاب الأطفال و النساء و إختطاف الاطفال و النساء و الفساد العضيم و اعتداء على العائلات المحافظة و مساس بشرف العائلات المحافظة و سمعتها

حتى أصبح الذئاب بظايقون حتى راجل مع زوجته و هذا للهوس جنسي في القلب الذئب

ربما عندها الحق أفتحو ا تلك البيوت واأيتعدوا عن العائلات المحافظة و أتركوهم و شأنهم

أقول لكم الدعارة أصبحت في كل مكان في الحدائق في الغابات بوشاوي في الشريعة في محور شواطئ البحار من سيدي الفرج حتى شرشال في السيارات في كل طريق في حديقة الحيونات ببن عكنون في كل جهة
حتى أصبحت العائلات لا تخرج من بيت إلا حياء مما يشاهودنه

ياو واحدة من إثنان إما أن تزوجوا العزاب أو تفتحوا لهم بيوت الدعارة :eek: :eek:

[علي نجيب]

فعلا ما تتحدث عنه السيدة بن ابراهيم مشكلة حقيقية ، أمام الإختطاف والإغتصاب والهوس الجنسي، إما أن تتم السيطرة على هذا الوضع ،أو تفتح بيوت دعارة وتكون مراقبة طبيا وأمنيا ، لحماية أعراض الناس
أما الإختباء وراء الكلام المنمق ، هوتماما كما تفعل النعامة تدفن رأسها في الرمل ، معتقدة أن المتربص بها لا يراها ،في حين تقدم نفسها هدية له.وبلا جهد.

[أبو خالد]

فعلا ما تتحدث عنه السيدة بن ابراهيم مشكلة حقيقية ، أمام الإختطاف والإغتصاب والهوس الجنسي، إما أن تتم السيطرة على هذا الوضع ،أو تفتح بيوت دعارة وتكون مراقبة طبيا وأمنيا ، لحماية أعراض الناس
أما الإختباء وراء الكلام المنمق ، هوتماما كما تفعل النعامة تدفن رأسها في الرمل ، معتقدة أن المتربص بها لا يراها ،في حين تقدم نفسها هدية له.وبلا جهد.

هل ترضى أن تكون أمك في بيت دعارة؟
هل ترضى ذلك لأختك؟
هل ترضاه لابنتك؟
هل ترضاه لأحد أقاربك ؟
لا أعتقد ذلك.
إذن، لماذا ترضاه لأخواتك في الدين والوطن؟

[روان علي شريف]

ارى من اللائق لو طلبت السيدة بن براهم من الحكومة ادراج قانون
يلزم الحكومة دفع تكاليف الزواج لكل شاب مقبل على اكمال نصف دينه
احسن من فتح بيوت الدعارة وما يترتب عنها دينيا واخلاقيا.
اليس الشباب المقبل على الزواج ليس له الحق ان يطالب بحقه
مثل الذين طالبوا باحقينهم في الدعم الفلاحي واولائك المستثمرين
في الحاويات؟

[كوادر صناع الجزائر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني اخواتي أضعكم في الصورة أن الموضوع منقول من جريدة الخبر...ونعرف ان الخبر رغم خطها الصحفي ....فهي تحاول ان تكون جريدة محترفة لااضنها قامت بتحوير الموضوع خاصة في العدد الموالي كنا ننتظر تكديب .....نتمنى ان يكون احد اعضاء المنتدى قد تابع الموضوع على القناة الاولى....


على كل حال حتى ان لم تكن هي فهناك الكثير من يحاول تجسيد هدا المطلب....بالمناسبة ندعوا الجميع الى عرض الحلول أريد من نشر المواضيع ليس التنديد فقط بل ابتكار الحلول لادارتنا وقيادتنا الفاشلة...ومند سنوات كتبت افكار حول حل مشكل العنوسة والبطالة وملحقاتها....ويبدوا ان الوقت قد حان لاخراجها

[بويدي]

السلام عليكم:
فعلا إنه لمن المؤسف حقا المطالبة بفتح أسواق للبغاء والفاحشة، ولا أدرى هل غاب عنها أن الفجور لا يولد معه إلا فجورا أكبر منه :mad:

في حين يطالب ذوي العقول وخيرة المجتمع من السلطة القضائية بتنفيذ حكم الإعدام في حق اختطاف الأطفال ليتم ردع كل من تسول له نفسه في انتهاك حرمة البراءة .... نجد أصحاب السذاجة العقلية يقترحون مقترحات سخيفة سطحية مضحكة في زمن المضحكات وقد تجد هذه المطالب الهوجاء آذانا مريضة صاغية ....

الله يجنبنا الفتن والموبقات ما ظهر منها وما بطن
تحياتي لكم.

[علي نجيب]

هل ترضى أن تكون أمك في بيت دعارة؟
هل ترضى ذلك لأختك؟
هل ترضاه لابنتك؟
هل ترضاه لأحد أقاربك ؟
لا أعتقد ذلك.
إذن، لماذا ترضاه لأخواتك في الدين والوطن؟
أعوذ بالله من هذا المنطق الأعوج، ما دخل شعبان في رمضان ، سيدي الفاضل عن نفسي لا أقبل الدعارة على كوكب الأرض بأكمله.
ولكن ما نتحدث عنه موجود وبشكل مقرف، ولا يكاد يخل حي من أحياء مدننا من (بيت مواعيد) ومهما فعلنا فلن نستطيع إيقافه.
إنها سوق المتعة موجودة منذ ما قبل التاريخ وستستمر إلى نهاية التاريخ.
ولكن وبدل القرف الذي نراه في الشوارع والساحات والحدائق وأطراف المدن، وحالات الاغتصاب التي تتعرض لها المراهقات، والدمار الذي يجلب للمجتمع من هذه الممارسات ، خصوصا وأن القوانين عندنا غير رادعة،والمجتمع وبكل أسف لا يزدر هؤلاء المجرمين.
لذا من الأحسن أن ينظم هذا القرف في أماكن خاصة بعيدة عن الأحياء السكنية ، صونا لأمن وأعراض الناس وحرماتهم.
ثم هل يعجبك ما يحدث في الساحات العامة ، والحدائق، وأطراف المدن ،وحتى سلالم العمارات.
سيدي الفاضل المشكلة موجودة وإنكارها لن يحلها بل سيفاقمها.

[أبو خالد]

أعوذ بالله من هذا المنطق الأعوج، ما دخل شعبان في رمضان ، سيدي الفاضل عن نفسي لا أقبل الدعارة على كوكب الأرض بأكمله.
ولكن ما نتحدث عنه موجود وبشكل مقرف، ولا يكاد يخل حي من أحياء مدننا من (بيت مواعيد) ومهما فعلنا فلن نستطيع إيقافه.
إنها سوق المتعة موجودة منذ ما قبل التاريخ وستستمر إلى نهاية التاريخ.
ولكن وبدل القرف الذي نراه في الشوارع والساحات والحدائق وأطراف المدن، وحالات الاغتصاب التي تتعرض لها المراهقات، والدمار الذي يجلب للمجتمع من هذه الممارسات ، خصوصا وأن القوانين عندنا غير رادعة،والمجتمع وبكل أسف لا يزدر هؤلاء المجرمين.
لذا من الأحسن أن ينظم هذا القرف في أماكن خاصة بعيدة عن الأحياء السكنية ، صونا لأمن وأعراض الناس وحرماتهم.
ثم هل يعجبك ما يحدث في الساحات العامة ، والحدائق، وأطراف المدن ،وحتى سلالم العمارات.
سيدي الفاضل المشكلة موجودة وإنكارها لن يحلها بل سيفاقمها.
المنطق الأعوج يا سيدي هو أن نحاول تغيير منكر بمنكر أكبر منه!.
على الدولة أن تحارب هذا الإنحراف بالوسائل القانونية المتاحة وأن تشرع لذلك إن تطلب الأمر ذلك.
نحن أمة مسلمة لا نرضى الدنية في ديننا!
من لا يرضى لأحد أقاربه من النساء أن تحترف بيع شرفها،فبإي منطق يقترحه على أخواته المسلمات؟.
هذا ما قصدته من تعليقي على تعليقك .
ما قلته أنا ليس منطقا أعوجا بقدر ما هو تصويب له.
تحياتي الأخوية.

[احتجاج]

المنطق الأعوج يا سيدي هو أن نحاول تغيير منكر بمنكر أكبر منه!.
على الدولة أن تحارب هذا الإنحراف بالوسائل القانونية المتاحة وأن تشرع لذلك إن تطلب الأمر ذلك.
نحن أمة مسلمة لا نرضى الدنية في ديننا!
من لا يرضى لأحد أقاربه من النساء أن تحترف بيع شرفها،فبإي منطق يقترحه على أخواته المسلمات؟.
هذا ما قصدته من تعليقي على تعليقك .
ما قلته أنا ليس منطقا أعوجا بقدر ما هو تصويب له.
تحياتي الأخوية.


يبدوا انك لا تعيش في الجزائر او ماكش عايش
الافات منتشرة في مجتمعنا وبتزكبة الدولة
كم من مصنع للخمر موجود في الجزائر ..؟ كم من نادى ليلى ..كم من ملهى ..كم من حانة موجود في كل مدينة..؟ لما نتكلم عن بيوت الدعارة ....؟

[PATEX LATEX]

حسنا لقد تأكدت من صحة الخبر اليوم...

http://images.imagup.com/03/1212425528_diable.jpg (http://www.imagup.com/imgs/1212425528.html)


يبدو أن شياطين الأنس أصبحوا ينافسون اليوم الشياطين الفعليين بصورة لم يسبق لها مثيل...

في سابقة هي الأولى من نوعها حتى على المستويين العربي و الأسلامي خرجت لنا مخلوقة بخرجة أقل ما يقال عنها أنها مثيرة للأشمئزاز و تقشعر لها الأبدان الطاهرة و العفيفة....

هذه الخرجة التي أتت بها هذه الساقطة لأن هذا هو الوصف الأئق بمثل هؤلاء الداعين للرذيلة و الأنحلال الخلقي.....قلت : هذه الخرجة تعتبر سابقة خطيرة صادرة عن مثقفة في زمن ثقافة الجنس و التحرر المشبوه...وتستدعي من الجهات المعنية بحفظ المجتمع من مثل هؤلاء الشياطين أن تضرب بيد من حديد على الداعين لنشر الفساد الأخلاقي

قال الله تعالى :

( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا )

( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن، والإثم والبغي بغير الحق )

( قل تعالوا أتل ماحرم ربكم عليكم أن لاتشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولاتقربوا الفواحش ماظهر منها وما بطن )

( والذين هم لفروجهم حافظون، إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين، فمن ابتغى وراء ذلك فأولائك هم العادون )

(والذين لا يدعون مع الله إلهاً اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاماً، يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً، إلا من تاب وامن وعمل عملاً صالحاً فأولائك يبدل الله سيئاتهم حسنات)

و قال الرسول صلى الله عليه و سلم

( إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان على رأسه كالظلة، فإذا أقلع رجع إليه )

.......................

بعد ذلك تأتي هذه الساقطة و أشباها بمثل هذه الخرجات الجهنمية التي سوف لن تزيد سوى للطين بلة و تقضي على ما تبقى من العفة و الطهارة التي فقدت أصلا في زمن الهوائيات المقعرة...

أمثال هذه الساقطة يريدون أن يجعلوا من الجزائر قبلة للدعارة و الفسق....لم يكفنا ما عانيناه و نعانيه اليوم من مشاكل عويصة حتى نتحول الى شواذ مهووسين همنا الأكبر هو اشباع رغباتنا الحيوانية و الدوس على معتقداتنا المقدسة التي أقرها ديننا الحنيف...في الوقت الذي تخطط فيه امريكا لأرسال أول انسان للمريخ في سنة 2010

أناس يتقدمون و أناس ينحطون...

ماذا سينتج من فتح بيوت الدعارة......سيخون الزوج زوجته.....و سينحرف طلاب الجامعات و يصبحون مهووسي جنس...و ستصبح الجزائر كبلدان أروبا الشرقية أو كتيلاند يضرب بها المثل في فنون الدعارة...

لا أجد الكلمات المناسبة لوصف مثل هذه الخرجات الكارثية...

لماذا لا يوجد الا الحثالة يتكلمون باسمنا...
لماذا لا ننتج سوى الأفكار السخيفة

لوكان الأمر بيدي لكان لي مع هذه الساقطة شأن أخر بدل نشر مقالها السخيف

أخيرا أقول لمثل هؤلاء الأشخاص : خافوا الله و اتقوه يوم لا ينفع لا ندم و لا بكاء

أترضين الدعارة لبنتك أو أختك....أظن أن هذا سبب كافي لتفكري في ما أقدمت عليه

تحياتي

[آآآه يا دزاير !]

أين كانت وزارة الأوقاف عندما دنست المصاحف و المساجد و المقابر بل أين هي عندما وصل إختطاف الأطفال حداً لم يسجل من قبل ، 300 قضية إختطاف و مازالت ترتكب الجرائم في واضحة النهار .
الأستاذة بن براهم ربما أخطأت إذا ثبت ما قالته لكنها تشكر على تعرية حقيقة موظفي الأوقاف .

كيفَ تكونُ التعرية إذا قامت السيدة بن براهم بإسقاط آخر أوراق التوت ؟!!

الخبر اليقين هذا اليوم و عبر جريدة " الجزائر نيوز" ثلاثة أسئلة وُجهّت للأستاذة بن براهم و أكدّت من خلالها ما نشرتهُ جريدة الخبر و قالت بالكلمة الصريحة : علينا فتح بيوت الدعارة تنظيمياً و قانونياً !

و حين سؤالها عن ردّ فعل وزارة الشؤون الدينية و الأوقاف قالت :
عليهم أن يفرّقوا بين الزنا الذي يضرّ بالغير و الآخرين !!!
و اتهمت وزارة الشؤون الدينية ، عبر الأئمة التي رافعت عن قضاياهم بخصوص إغتصاب الأطفال في المساجد ، لتخلط بين الأمور و توسّع من دائرة الفوضى التي أصابت عقلها !!

و هل هناك زنا مضرّ و زنا غير مضر ؟؟؟


هل تريد السيدة بن براهم للجزائر أن تكون " تونس" أخرى ؟
بقيام الإدارة التونسية بفتح بيوت الدعارة و تنظيمها قانونيا و توفير أطباء لهاته البيوت كل يوم إثنين و خميس من كل أسبوع "لأجل سلامة أبنائن"ا كما تقول الإدارة التونسية ؟


توجد نصوص قرآنية و أحاديث نبوية شريفة في الزنا تؤكد على أنه محرّمٌ شرعاً و من الكبائر .. فهل تبصرت الأستاذة بن براهم فيما يُرضي الله ورسوله ..إذا كان ذلك كذلك .. هل أستطيعُ أنا أو غيري بأن نختلف مع ( وزارة الشؤون الدينية و الأوقاف) مبدئياً دون أن ننقص من قيمة الشرع شيئاً وما رأي الدين الإسلامي في ذلك ؟


و آآآه يا دزايـر !

[جميلة باب الواد]

كيفَ تكونُ التعرية إذا قامت السيدة بن براهم بإسقاط آخر أوراق التوت ؟!!

الخبر اليقين هذا اليوم و عبر جريدة " الجزائر نيوز" ثلاثة أسئلة وُجهّت للأستاذة بن براهم و أكدّت من خلالها ما نشرتهُ جريدة الخبر و قالت بالكلمة الصريحة : علينا فتح بيوت الدعارة تنظيمياً و قانونياً !

و حين سؤالها عن ردّ فعل وزارة الشؤون الدينية و الأوقاف قالت :
عليهم أن يفرّقوا بين الزنا الذي يضرّ بالغير و الآخرين !!!
و اتهمت وزارة الشؤون الدينية ، عبر الأئمة التي رافعت عن قضاياهم بخصوص إغتصاب الأطفال في المساجد ، لتخلط بين الأمور و توسّع من دائرة الفوضى التي أصابت عقلها !!

و هل هناك زنا مضرّ و زنا غير مضر ؟؟؟


هل تريد السيدة بن براهم للجزائر أن تكون " تونس" أخرى ؟
بقيام الإدارة التونسية بفتح بيوت الدعارة و تنظيمها قانونيا و توفير أطباء لهاته البيوت كل يوم إثنين و خميس من كل أسبوع "لأجل سلامة أبنائن"ا كما تقول الإدارة التونسية ؟


توجد نصوص قرآنية و أحاديث نبوية شريفة في الزنا تؤكد على أنه محرّمٌ شرعاً و من الكبائر .. فهل تبصرت الأستاذة بن براهم فيما يُرضي الله ورسوله ..إذا كان ذلك كذلك .. هل أستطيعُ أنا أو غيري بأن نختلف مع ( وزارة الشؤون الدينية و الأوقاف) مبدئياً دون أن ننقص من قيمة الشرع شيئاً وما رأي الدين الإسلامي في ذلك ؟


و آآآه يا دزايـر !
عشنا و قرينا
انتهت كل الحلول في هذه المسالة لم يبقى سوى تنظيم علاقة الزنى
درجة بدرجة سنصل الى اقتراح تقنين الزواج المثلي في نظرهم هكذا نتطور و هكذا نكون عقلانيون هكذا يرضى عنا الفاسدون.
اعتقد ان هذه السيدة بدات تهذي لا داعي للاهتمام بما تقول بعد الان فقد انكشفت سريرتها للجميع سياتي اليوم الذي سننظم فيه السرقة والقتل و الفساد.

[عايدة]

كيفَ تكونُ التعرية إذا قامت السيدة بن براهم بإسقاط آخر أوراق التوت ؟!!

الخبر اليقين هذا اليوم و عبر جريدة " الجزائر نيوز" ثلاثة أسئلة وُجهّت للأستاذة بن براهم و أكدّت من خلالها ما نشرتهُ جريدة الخبر و قالت بالكلمة الصريحة : علينا فتح بيوت الدعارة تنظيمياً و قانونياً !

و حين سؤالها عن ردّ فعل وزارة الشؤون الدينية و الأوقاف قالت :
عليهم أن يفرّقوا بين الزنا الذي يضرّ بالغير و الآخرين !!!
و اتهمت وزارة الشؤون الدينية ، عبر الأئمة التي رافعت عن قضاياهم بخصوص إغتصاب الأطفال في المساجد ، لتخلط بين الأمور و توسّع من دائرة الفوضى التي أصابت عقلها !!

و هل هناك زنا مضرّ و زنا غير مضر ؟؟؟


هل تريد السيدة بن براهم للجزائر أن تكون " تونس" أخرى ؟
بقيام الإدارة التونسية بفتح بيوت الدعارة و تنظيمها قانونيا و توفير أطباء لهاته البيوت كل يوم إثنين و خميس من كل أسبوع "لأجل سلامة أبنائن"ا كما تقول الإدارة التونسية ؟


توجد نصوص قرآنية و أحاديث نبوية شريفة في الزنا تؤكد على أنه محرّمٌ شرعاً و من الكبائر .. فهل تبصرت الأستاذة بن براهم فيما يُرضي الله ورسوله ..إذا كان ذلك كذلك .. هل أستطيعُ أنا أو غيري بأن نختلف مع ( وزارة الشؤون الدينية و الأوقاف) مبدئياً دون أن ننقص من قيمة الشرع شيئاً وما رأي الدين الإسلامي في ذلك ؟


و آآآه يا دزايـر !


يا أخي لا أحد يوافق على إنتهاك حدود الله ، قرأت الخبر من الجريدة و في الكثير من الأحيان نقرأ خبر لنجد التكذيب في نفس الجريدة بعد يوم أو بضعة ايام ،
ما جاءت به خارج عن المألوف هل يستطيع مسلم إقرار الرذيلة ؟
أما بخصوص الإختلاف مع وزارة الأوقاف فالإختلاف لا ينقص من قيمة الشرع بإمكاننا إنتقاد أداء موظفي الوزارة دون المساس بالشرع و لا بالدين الإسلامي .

[ابو ايمن]

أنا أوافق الاستاذة بن براهم على مقترحها لكن بشرط واحد :
- أن تكون أول بائعة هوى لأول بيت دعارة يفتح... هي ام ابنتها لا يهم

[آآآه يا دزاير !]

يا أخي لا أحد يوافق على إنتهاك حدود الله ، قرأت الخبر من الجريدة و في الكثير من الأحيان نقرأ خبر لنجد التكذيب في نفس الجريدة بعد يوم أو بضعة ايام ،
ما جاءت به خارج عن المألوف هل يستطيع مسلم إقرار الرذيلة ؟
أما بخصوص الإختلاف مع وزارة الأوقاف فالإختلاف لا ينقص من قيمة الشرع بإمكاننا إنتقاد أداء موظفي الوزارة دون المساس بالشرع و لا بالدين الإسلامي .

لا حظي ردّك الاول / يوجد بعض التناقض خصوصا في محاولة إيجاد عذر لهذه الشمطاء
على كل حال هي لا تستحق الإنتقاد بقدر ما تستحق إعادة التربية
عليها أن تمنح أحد بناتها لدار دعارة للمشاركة في فكرتها و الحد من إغتصاب الاطفال !

[جميلة باب الواد]

يا أخي لا أحد يوافق على إنتهاك حدود الله ، قرأت الخبر من الجريدة و في الكثير من الأحيان نقرأ خبر لنجد التكذيب في نفس الجريدة بعد يوم أو بضعة ايام ،
ما جاءت به خارج عن المألوف هل يستطيع مسلم إقرار الرذيلة ؟
أما بخصوص الإختلاف مع وزارة الأوقاف فالإختلاف لا ينقص من قيمة الشرع بإمكاننا إنتقاد أداء موظفي الوزارة دون المساس بالشرع و لا بالدين الإسلامي .
اختي عايدة اذا كان الامر كذلك لماذا لم يحدث التكذيب البارحة شككت في الامر اليوم مادام لم ياتي ما يفند الخبر يعني صحيح ما نشرته الجريدة خصوصا ان امرا كهذا ليس بالهين و لا يسكت عليه
في كل الاحوال اتمنى ان يحدث التكذيب حتى لا تزرع بذرة سوء جديدة في هذا الوطن
هذا ما ينقصنا حقا

[محمد عبد الكريم]

- السيدة بن براهم تبقى مسؤولة عن ارائها " الاجتماعية" ومطلوب منها تبريرها ، وتقديم "برهانها" الاجتماعي.. كما أنه يبقى "الزنا" محرما شرعا ، .....ومحظور تشريعه بالمطلق.....
- لكن بمناسبة هذا الموضوع ....لنرفع الغطاء عن المستور ...ولنتكلم عن المسكوت عنه؟؟
- هل يدرك أو يدري أحدكم ....رقم بيوت" الدعارة السرية"، التي أحصيت انطلاقا من نشاطات مكاتب الدرك الوطني في احدى المدن فقط والتي تم اغلاقها .....الرقم بالمئات ......وبيوت الدعارة السرية لا تقتصر على الأحياء الشعبية ،والضواحي على أطراف المدينة...بل هناك بيوت سرية في الأحياء الراقية وفي فيلات خاصة ...وبدون أي مراقبة ولا نظام حيث يتم استغلال الأطفال والقصر من طرف شبكات محترفة ،تتخذ من الدعارة التجارة الممنوعة قانونا تجارة "مربحة"....تحقق الأرباح بالملايير ...مثلها مثل تجارة المخدرات .....

- بالاضافة الى حالات "التحرش الجنسي" ، الذي اصبح شئ متعود عليه ....في الشارع الجزائري ، بل وفي أماكن العمل ، ...أما حالات الاغتصاب ، وزنا المحارم ، والأطفال الغير الشرعيين ....فالأرقام ، ...اتخذ قرارا سياسيا بشأنها من أعلى المستويات لتبقى "سرية"...لأن الاعلان عنها ....عبارة عن تفجير "قنبلة" في الرأي العام الوطني...

- القانون الطبيعي والمنطق لأي تجارة يقول :"....لا عرض بدون وجود طلب..." ولا رواج لأي تجارة بدون وجود "طلب للسلعة وقوة استهلاكية ..."
- إن انتشار ، "بيوت الدعارة السرية" بهذه الكثافة مثل الطفيليات في اغلب المدن الجزائرية ،...بطريقة فوضوية في الأطباق السفلية تحت الأرض بعيدا عن الرقابة الطبية ، و خارج متناول سلطة الدولة ....أدى الى نتائج خطيرة جدا أهمها ":
01- انتشار مختلف الأمراض الجنسية واستفحالها بطريقة رهيبة....وأغلب الضحايا هن من "النساء" ،...مما يمثل "وسط وبائي" ، يهدد المجتمع برمته ،...ويربك البرامج الطبية الوقائية ويجهض البرامج العلاجية ...، بطريقة تطرح مسألة ايجاد "حل" قضية ..".الصحة العامة" .
02- ارتفاع معدلات الاجهاض الاجرامي ،...وضحاياه مئات "المواليد" التي تقتل وترمى في المزابل والشوارع بطريقة تتناقض مع احساس البشر..
03- تشجع الشبكات الاجرامية ...وفتح المجال لمافيا "الدعارة" لتشتغل في السرية ، بعيدا عن الأنظار.... ففي احدى المدن هناك شبكات متخصصة من القوادين" تتكلف بالا ستجابة "لطلبات" المستهلكين ، وتأخذ عمولات ، وتكتري بيوت وفيلات ...وتوظف نساء من كل الفيئات حتى من الطالبات والقصر .....

[سيف الدين القسام]

الذي اعلمه اخواني ان هناك من البلدان غير المسلمة التي طبقت هكذا مشروع وفشل سواء في استقطاب المومسات او الباحثين عن العلاقات غير الشرعية وبالتالي فرضا ان الامر طبق ما الضامن لنجاحه وبئس النجاح والسلام

[آآآه يا دزاير !]

اختي عايدة اذا كان الامر كذلك لماذا لم يحدث التكذيب البارحة شككت في الامر اليوم مادام لم ياتي ما يفند الخبر يعني صحيح ما نشرته الجريدة خصوصا ان امرا كهذا ليس بالهين و لا يسكت عليه

في كل الاحوال اتمنى ان يحدث التكذيب حتى لا تزرع بذرة سوء جديدة في هذا الوطن

هذا ما ينقصنا حقا


ليسَ هناك أي تكذيب .. اليوم في جريدة الجزائر نيوز الخبر اليقين .. هي دافعت عن فكرتها !

و عليها أن تساهم بجسد إحدى بناتها !

و على جريدة الشروق اليومي أن تضعَ المكبّر على هذه الجرثومة التي تستحق الحرق !

[أبو خالد]

يبدوا انك لا تعيش في الجزائر او ماكش عايش

الافات منتشرة في مجتمعنا وبتزكبة الدولة
كم من مصنع للخمر موجود في الجزائر ..؟ كم من نادى ليلى ..كم من ملهى ..كم من حانة موجود في كل مدينة..؟ لما نتكلم عن بيوت الدعارة ....؟

الفرق بيني وبينك أنك تزكي الفاحشة وشرب الخمر وغيرهما من المنكرات بدعوى انتشارها في البلد وتحت غطاء الدولة كما تقول.
أما أنا -و معي كل الغيورين على مبادئنا الإسلامية- فإنني أحاول تغيير المنكر ولو بالقلب،وهو أضعف الإيمان.
والآن إليك هذا السؤال:
هل تستطيع أن تعلن أمام أفراد عائلتك أنك تؤيد فتح المواخير؟

[آآآه يا دزاير !]

الذي اعلمه اخواني ان هناك من البلدان غير المسلمة التي طبقت هكذا مشروع وفشل سواء في استقطاب المومسات او الباحثين عن العلاقات غير الشرعية وبالتالي فرضا ان الامر طبق ما الضامن لنجاحه وبئس النجاح والسلام

أخي الكريم ،

في ألمانيا مثلاً وضعت المومسات أسساً عامة لتنظيم جمعية وطنية فأنشئن كتلة معترف بها حكوميا علي أسس تنظيمية و لهم الحق في الإضراب و أي عمل سياسي ..

فهل تصل الجزائر الى التقدم التكنولوجي و الإقتصادي و العسكري ، حتى نتبنّى هكذا مشاريع ؟


و على بن براهم ، أن تمنح جسد إبنتها لدار دعارة و المساهمة في فكرتها الجهنمية !

[جميلة باب الواد]

- السيدة بن براهم تبقى مسؤولة عن ارائها " الاجتماعية" ومطلوب منها تبريرها ، وتقديم "برهانها" الاجتماعي.. كما أنه يبقى "الزنا" محرما شرعا ، .....ومحظور تشريعه بالمطلق.....
- لكن بمناسبة هذا الموضوع ....لنرفع الغطاء عن المستور ...ولنتكلم عن المسكوت عنه؟؟
- هل يدرك أو يدري أحدكم ....رقم بيوت" الدعارة السرية"، التي أحصيت انطلاقا من نشاطات مكاتب الدرك الوطني في احدى المدن فقط والتي تم اغلاقها .....الرقم بالمئات ......وبيوت الدعارة السرية لا تقتصر على الأحياء الشعبية ،والضواحي على أطراف المدينة...بل هناك بيوت سرية في الأحياء الراقية وفي فيلات خاصة ...وبدون أي مراقبة ولا نظام حيث يتم استغلال الأطفال والقصر من طرف شبكات محترفة ،تتخذ من الدعارة التجارة الممنوعة قانونا تجارة "مربحة"....تحقق الأرباح بالملايير ...مثلها مثل تجارة المخدرات .....

- بالاضافة الى حالات "التحرش الجنسي" ، الذي اصبح شئ متعود عليه ....في الشارع الجزائري ، بل وفي أماكن العمل ، ...أما حالات الاغتصاب ، وزنا المحارم ، والأطفال الغير الشرعيين ....فالأرقام ، ...اتخذ قرارا سياسيا بشأنها من أعلى المستويات لتبقى "سرية"...لأن الاعلان عنها ....عبارة عن تفجير "قنبلة" في الرأي العام الوطني...

- القانون الطبيعي والمنطق لأي تجارة يقول :"....لا عرض بدون وجود طلب..." ولا رواج لأي تجارة بدون وجود "طلب للسلعة وقوة استهلاكية ..."
- إن انتشار ، "بيوت الدعارة السرية" بهذه الكثافة مثل الطفيليات في اغلب المدن الجزائرية ،...بطريقة فوضوية في الأطباق السفلية تحت الأرض بعيدا عن الرقابة الطبية ، و خارج متناول سلطة الدولة ....أدى الى نتائج خطيرة جدا أهمها ":
01- انتشار مختلف الأمراض الجنسية واستفحالها بطريقة رهيبة....وأغلب الضحايا هن من "النساء" ،...مما يمثل "وسط وبائي" ، يهدد المجتمع برمته ،...ويربك البرامج الطبية الوقائية ويجهض البرامج العلاجية ...، بطريقة تطرح مسألة ايجاد "حل" قضية ..".الصحة العامة" .
02- ارتفاع معدلات الاجهاض الاجرامي ،...وضحاياه مئات "المواليد" التي تقتل وترمى في المزابل والشوارع بطريقة تتناقض مع احساس البشر..
03- تشجع الشبكات الاجرامية ...وفتح المجال لمافيا "الدعارة" لتشتغل في السرية ، بعيدا عن الأنظار.... ففي احدى المدن هناك شبكات متخصصة من القوادين" تتكلف بالا ستجابة "لطلبات" المستهلكين ، وتأخذ عمولات ، وتكتري بيوت وفيلات ...وتوظف نساء من كل الفيئات حتى من الطالبات والقصر .....

نعم استشرى الداء لهذا نطالب السلطة تطبيق القانون بصرامة و لا نطالبها بتنظيم ما يجب القضاء عليه
رغم انني اعلم ان هناك تغافل اذا لم يكن دعم لهؤلاء و ان بالمال يمكن فعل اي شيئ حتى شراء الذمم في كل الاحوال كمواطنة ارفض تنظيم الزنا بل الصرامة في العقاب و الا فلا شيئ
خليهم يمرضو يتهلكو ان شاء الله
علينا نحن انعود الى التربية و الاخلاق من الاسرة الى المدرسة الى الشارع و ان نجد حلولا عمليا لمشاكل الشباب خصوصا مع البحبوحة المالية الحالية علينا ان نعلمهم قيمة العلم و ان العمل عبادة بدل البحث عن حلول سهلة و نتائجها لن تزيد الامور الا تعقيدا.

[محمد عبد الكريم]

نعم استشرى الداء لهذا نطالب السلطة تطبيق القانون بصرامة و لا نطالبها بتنظيم ما يجب القضاء عليه
رغم انني اعلم ان هناك تغافل اذا لم يكن دعم لهؤلاء و ان بالمال يمكن فعل اي شيئ حتى شراء الذمم في كل الاحوال كمواطنة ارفض تنظيم الزنا بل الصرامة في العقاب و الا فلا شيئ
خليهم يمرضو يتهلكو ان شاء الله
علينا نحن انعود الى التربية و الاخلاق من الاسرة الى المدرسة الى الشارع و ان نجد حلولا عمليا لمشاكل الشباب خصوصا مع البحبوحة المالية الحالية علينا ان نعلمهم قيمة العلم و ان العمل عبادة بدل البحث عن حلول سهلة و نتائجها لن تزيد الامور الا تعقيدا.

- يا أخت جميلة ، المسألة لا تتعلق بصحة "المنحرفين" بل بالصحة العامة للأبرياء....ففرنسا في العهد الاستعماري كانت تحرص و تواظب على تلقيح وتطعيم الأطفال الجزائريين ضد مختلف الأوبئة ....ليس حبا في الجزائريين أو في صحتهم ...بل كانت تفعل ذلك حماية "للمعمرين "...
- وسأسرد عليك قصة حقيقية حضرتها بنفسي منذ 5 سنوات متعلقة بأخت ملتزمة ومتحجبة وبنت ناس ومتربية احسن تربية ....وعقب ولادتها أجري فحص لمولودها ...فجاء فجاء كشف HIV موجب ، ....واجري لها الفحص الاجباري لها ولزوجها....فجاء التشخيص ايجابيا....وبما أنها متأكدة من نفسها....فأدركت للتو وبما لايدع مجالا للشك أنه جاءها من زوجها (الذي لم يكن منضبطا تماما كما كانت تعتقد) ......كانت حالة انسانية ابكت أبكت أغلب أفراد الطاقم الطبي.....ولكن كان السيف قد سبق العزل.." ودفعت المسكينة وطفلها ثمن خطيئة ...

- شخصيا اشكر الأستاذة "بن براهم" على شجاعتها وجرعتها في "طرح الموضوع" على طاولة النقاش في الرأي العام الجزائري ...الحكومي والشعبي ..الذي يمتاز بالنفاق والتستر ، الذي يعتمد على النظرية ، غطي واسكت "..كل شئ على ما يرام...والجزائر والمجتمع الجزائري بألف خير...." ....فالمسألة اصبحت على الأقل "قضية رأي عام"...وليس لتشريع وتحليل الحرام ...وانما لايجاد حل "لوضع كارثي"...و"وسط وبائي" للجريمة والأمراض يهدد كيان المجتمع.....فان لم تستطع الدولة تحقيق شروط "حظر الزنا" تماما ....فهذا لا يعفيها من واجب حماية المجتمع من المخاطر التي تهدده .....بأي ثمن.

[ابو ايمن]

أنا أوافق الاستاذة بن براهم على مقترحها لكن بشرط واحد :
- أن تكون أول بائعة هوى لأول بيت دعارة يفتح... هي ام ابنتها لا يهم

[آآآه يا دزاير !]

- شخصيا اشكر الأستاذة "بن براهم" على شجاعتها وجرعتها في "طرح الموضوع" على طاولة النقاش في الرأي العام الجزائري ...الحكومي والشعبي ..الذي يمتاز بالنفاق والتستر ، الذي يعتمد على النظرية ، غطي واسكت "..كل شئ على ما يرام...والجزائر والمجتمع الجزائري بألف خير...." ....فالمسألة اصبحت على الأقل "قضية رأي عام"...وليس لتشريع وتحليل الحرام ...وانما لايجاد حل "لوضع كارثي"...و"وسط وبائي" للجريمة والأمراض يهدد كيان المجتمع.....فان لم تستطع الدولة تحقيق شروط "حظر الزنا" تماما ....فهذا لا يعفيها من واجب حماية المجتمع من المخاطر التي تهدده .....بأي ثمن.


التحية لك يا أخي وأنت تعيد وضع الحصان وراء العربة
ليس لها الحق يا أخي ..
وكان عليها أن تثري آرائها .. و لا تتحدث بطريقة العنعنَة !
كان عليها ان تقنع الآخرين وتستوثق كلامها عن طريق أحد المناهج العلمية .. بإعطاء إحصاءات .. أو ما شابه .. أو دراسات سابقة .. للمضي قدماً في فكرتها ..

لا أن تنشر الصحافة هذيانها .. لأن إمرأة ثريّة وذات نفوذ قبل أن تكون محامية مشهورة !

عيب و الله عيب ..

[آآآه يا دزاير !]

أنا أوافق الاستاذة بن براهم على مقترحها لكن بشرط واحد :
- أن تكون أول بائعة هوى لأول بيت دعارة يفتح... هي ام ابنتها لا يهم

خير الكلام ما قلّ و دلّ ،

[محمد عبد الكريم]

التحية لك يا أخي وأنت تعيد وضع الحصان وراء العربة
ليس لها الحق يا أخي ..
وكان عليها أن تثري آرائها .. و لا تتحدث بطريقة العنعنَة !
كان عليها ان تقنع الآخرين وتستوثق كلامها عن طريق أحد المناهج العلمية .. بإعطاء إحصاءات .. أو ما شابه .. أو دراسات سابقة .. للمضي قدماً في فكرتها ..

لا أن تنشر الصحافة هذيانها .. لأن إمرأة ثريّة وذات نفوذ قبل أن تكون محامية مشهورة !

عيب و الله عيب ..



- تحية متبادلة الكريم مع الشكر الجزيل...
- أخي كيف استنتجت أنني أضع الحصان وراء العربة؟؟
- أخي لم يؤلمك أو يوخز ضميرك .....اخبار جثث المواليد التي يعثر عليها يوميا في المزابل العمومية ، والأرقام بالالاف في السنة الماضية فقط 2007....واستثارك ، واستشاط غضبك ودخن...فقط لأن السيدة "ابن براهم" صرحت بأنه لا بد من اعادة فتح بيوت "الدعارة المرخصة تحت الرقابة " ،.....الموضوع لا يخص فقط السيدة ابن براهم ...فقط نتيجة لمهنتها ونشاطها " افصحت ورفعت نقاش للعلن ...كان يدور منذ مدة طويلة في الدوائر المغلقة في الدوائر الأمنية والصحية ،...،
- بدل نصب محكمة تفتيش للسيدة...ارجوك أخي لوتشارك في النقاش ، وتقترح حلولا "معقولة" وقابلة للتطبيق والانجاز ...فهذا أفيد ...أما محاكمة السيدة على "جريمتها" فهذا اسهل الأشياء وابسطها ....وأي انسان أو فقيه ...يمكن أن يصدر حكم في القضية....

[آآآه يا دزاير !]

- تحية متبادلة الكريم مع الشكر الجزيل...
- أخي كيف استنتجت أنني أضع الحصان وراء العربة؟؟
- أخي لم يؤلمك أو يوخز ضميرك .....اخبار جثث المواليد التي يعثر عليها يوميا في المزابل العمومية ، والأرقام بالالاف في السنة الماضية فقط 2007....واستثارك ، واستشاط غضبك ودخن...فقط لأن السيدة "ابن براهم" صرحت بأنه لا بد من اعادة فتح بيوت "الدعارة المرخصة تحت الرقابة " ،.....الموضوع لا يخص فقط السيدة ابن براهم ...فقط نتيجة لمهنتها ونشاطها " افصحت ورفعت نقاش للعلن ...كان يدور منذ مدة طويلة في الدوائر المغلقة في الدوائر الأمنية والصحية ،...،
- بدل نصب محكمة تفتيش للسيدة...ارجوك أخي لوتشارك في النقاش ، وتقترح حلولا "معقولة" وقابلة للتطبيق والانجاز ...فهذا أفيد ...أما محاكمة السيدة على "جريمتها" فهذا اسهل الأشياء وابسطها ....وأي انسان أو فقيه ...يمكن أن يصدر حكم في القضية....

إذن عليكَ أن يا أخي أن تجدَ لنا حلولاً .. لإضمحلال ظاهرة المواليد غير الشرعيين التي يُعثر عليها يومياً في المزابل !

أتشارك أنت بالنقاش في غير ذلك ؟!

أنا هنا ، لأنني ضدّ فكر السيدة بن براهم ،
أنا هنا لأنني أعلمُ أن رصيدها الفكري في الفقه و السنّة هو خاوٍ على عروشه ،
أنا هنا لأنني أرفضُ أن تتداول الصحافة المُحترفة خبراً كهذا دون أي تفاصيل !
السيدة بن براهم لها العذر طبعاً لأنها ثريّة و تملك مركزاً مهما في المجتمع ..
و لو قلتُ أنا هذا الكلام في المنتدى / لوجّهت لي كل أنواع التُهم ..
أنا هنا لأن خوفي على بعض الذين قد يُعميهم الغلوّ في الولاء لأشباه هذه السيدة الجاهلة لدينها و للإجتماع ..
ورهطٌ آخر .. و أنت منهم من يصفّقون لها على جُرأتها ..
إنها غوغائية غير مؤسسة / بردّ فعلك هذا ..

أنا أعلمُ من السيدة بن براهم .. بقضايا المُجتمع ..
و الإجتماع ..
لذا طالبتها بوضع دراسات سابقة وفق مناهج إحصائية دقيقة .. لتضعها توثيقاً لما تفضلت بهِ من تفاهات ..
و لأنني أملكُ الحلول .. فإنني أستطيع أن أخبركَ ..
أن وضع الحلول .. يكون وفق معايير نظرية الضبط الإجتماعي .. في علم الإجتماع ..
و هي :
الدين
الأخلاق
القانون
الرأي العام
و التنشئة الإجتماعية ..

و ربما وحدكَ ستعرفُ لماذا كان الدين هو أوّل معايير الضبط الإجتماعي !


مع التحية أخي الكريم

[Mushtak]

- شخصيا اشكر الأستاذة "بن براهم" على شجاعتها وجرعتها في "طرح الموضوع" على طاولة النقاش في الرأي العام الجزائري ...الحكومي والشعبي ..الذي يمتاز بالنفاق والتستر ، الذي يعتمد على النظرية ، غطي واسكت "..كل شئ على ما يرام...والجزائر والمجتمع الجزائري بألف خير...." ....فالمسألة اصبحت على الأقل "قضية رأي عام"...وليس لتشريع وتحليل الحرام ...وانما لايجاد حل "لوضع كارثي"...و"وسط وبائي" للجريمة والأمراض يهدد كيان المجتمع.....فان لم تستطع الدولة تحقيق شروط "حظر الزنا" تماما ....فهذا لا يعفيها من واجب حماية المجتمع من المخاطر التي تهدده .....بأي ثمن.
ما هذا يا عبد الكريم تشكرها على دعوتها لتقنين الزنا! فلماذا لا نقنن الرشوة و السرقة و أكل أموال الناس بالباطل أيضا! منذ متى كان الحرام دواءا للآفات؟ كعادة العلمانيين المفلسين المفسدسن المجرمين، لا و لن يأتوا بالحلول الجذرية للقضاء على مشاكل المجتمع، بل يزيدون الطين بلة كعادتهم بالدعوة إلى نشر الرذيلة و الآفات و تقنينها.
اللهم عليك بهذه المجرمة بوق أسيادها من العلمانيين و الملحدين و ما أكثر الأبواق هذه الأيام.

[محمد عبد الكريم]

إذن عليكَ أن يا أخي أن تجدَ لنا حلولاً .. لإضمحلال ظاهرة المواليد غير الشرعيين التي يُعثر عليها يومياً في المزابل !

أتشارك أنت بالنقاش في غير ذلك ؟!

أنا هنا ، لأنني ضدّ فكر السيدة بن براهم ،
أنا هنا لأنني أعلمُ أن رصيدها الفكري في الفقه و السنّة هو خاوٍ على عروشه ،
أنا هنا لأنني أرفضُ أن تتداول الصحافة المُحترفة خبراً كهذا دون أي تفاصيل !
السيدة بن براهم لها العذر طبعاً لأنها ثريّة و تملك مركزاً مهما في المجتمع ..
و لو قلتُ أنا هذا الكلام في المنتدى / لوجّهت لي كل أنواع التُهم ..
أنا هنا لأن خوفي على بعض الذين قد يُعميهم الغلوّ في الولاء لأشباه هذه السيدة الجاهلة لدينها و للإجتماع ..
ورهطٌ آخر .. و أنت منهم من يصفّقون لها على جُرأتها ..
إنها غوغائية غير مؤسسة / بردّ فعلك هذا ..

أنا أعلمُ من السيدة بن براهم .. بقضايا المُجتمع ..
و الإجتماع ..
لذا طالبتها بوضع دراسات سابقة وفق مناهج إحصائية دقيقة .. لتضعها توثيقاً لما تفضلت بهِ من تفاهات ..
و لأنني أملكُ الحلول .. فإنني أستطيع أن أخبركَ ..
أن وضع الحلول .. يكون وفق معايير نظرية الضبط الإجتماعي .. في علم الإجتماع ..
و هي :
الدين
الأخلاق
القانون
الرأي العام
و التنشئة الإجتماعية ..

و ربما وحدكَ ستعرفُ لماذا كان الدين هو أوّل معايير الضبط الإجتماعي !


مع التحية أخي الكريم


- يا أخي من السهل جدا ..... أن ننصب انفسنا وعاظا وحراسا للفضيلة والعفة ، ...الخ ، لكن الوضع اكثر تعقيد من اعادة سرد "المثل" ، والتشدق بالمثالية ...فالوضع الاجتماعي اعقد بكثير ..ولأقرب لك الصورة أكثر ....ولا اظن انها تخفى عنك بعض هذه المعلومات البسيطة :
- رقم العوانس في الجزائر يتجاوز الخمس ملايين ومثله منم الرجال ، وباضافة عدد الفتيات والفتيان الذين بلغوا سن البلوغ البيولوجي والنضج الجنسي ).:...فالرقم يتجاوز ال12 مليون نسمة من الرجال والنساء ، ...نتيجة للظروف الاجتماعية والمعيشية والسكنية ،غير قادرين على "الزواج"(الاطار الوحيد وتالشرطي الذي يحقق اشباع الرغبات الجنسية في الاطار الشرعي).... فتبقى ذوات هؤلاء محرومة جنسيا؟؟ ....فإن استطاع عشر ملايين بل قل 11 مليون و900ألف أي 99 بالمئة منهم التزام العفة والصيام ...فتبقى 100 ألف منهم قد ينحرفون ...ويقعون في المحظور .... و100 ألف رقم كبير ويمثل "الساكنة بالنسبة لبعض البلدان ...ونتيجة انحراف هذه النسبة البسيطة يمكن بسهولة أن يعود بكوارث على مجموع المجتمع في حالة كون الانحراف يتم بطريقة فوضوية وسرية وبعيدة عن المراقبة...

- أمام استحالة وعجز الدولة عن توفير حد أدنى الذي يساهم في الحد من العنوسة ، ويوفر شروط الحياة الكريمة بزواج واشباع شرعي للحاجات الطبيعية والبيولوجية للمواطنين....فانها حتما ستفشل في القضاء على ظاهرة الدعارة ، والزنا ....والفوضى ،والعلاقات المحرمة خارج اطار الزواج وما يترتب عنها من مواليد ومآسي وكوارث.... واما استفحال الظاهرة وتسببها في "كوارث"، وعواقب على الصحة العامة ، وأمن المواطنين ،...فان على الدولة أن تجد حلولا ،...فان لم تستطع القضاء على الدعارة ...فيجب أن تحمي المجتمع من "الأخطار" الجانبية التي تهدد بقية المجتمع ،بمراقبة هذه الظاهرة وتنظيمها ، وتحييزها بطريقة تسمح بحصرها ، والوقاية من تبعاتها الفوضوية ...وهذا هو "مغزى دعوة السيدة بن براهم"...

[احتجاج]

الفرق بيني وبينك أنك تزكي الفاحشة وشرب الخمر وغيرهما من المنكرات بدعوى انتشارها في البلد وتحت غطاء الدولة كما تقول.
أما أنا -و معي كل الغيورين على مبادئنا الإسلامية- فإنني أحاول تغيير المنكر ولو بالقلب،وهو أضعف الإيمان.
والآن إليك هذا السؤال:
هل تستطيع أن تعلن أمام أفراد عائلتك أنك تؤيد فتح المواخير؟


يبدوا انك لم تفهم ردى فعد الى مداخلتك للتفهم ردى
انت قلت على الدولة ان تحارب بالوسائل القانونية المتاحة
وانا رددت عليك وقلت انه توجد رخصة للبيع الخمر واستراده وتوجد رخصة للإنتاجه
وتوجد رخصة للفتح ملهى وووو فلما سكتنا على هاذه وتطرقنا الى امر الدعارة اوليست الخمر هى ام الخبائث ...؟

[محمد عبد الكريم]

ما هذا يا عبد الكريم تشكرها على دعوتها لتقنين الزنا! فلماذا لا نقنن الرشوة و السرقة و أكل أموال الناس بالباطل أيضا! منذ متى كان الحرام دواءا للآفات؟ كعادة العلمانيين المفلسين المفسدسن المجرمين، لا و لن يأتوا بالحلول الجذرية للقضاء على مشاكل المجتمع، بل يزيدون الطين بلة كعادتهم بالدعوة إلى نشر الرذيلة و الآفات و تقنينها.
اللهم عليك بهذه المجرمة بوق أسيادها من العلمانيين و الملحدين و ما أكثر الأبواق هذه الأيام.



- يا أخي أنا لا أشكرها على ما ذكرت...بل على جرأتها "لطرح الموضوع ورفعه للعلن " الذي كان متناول في الدوائر المغلقة وبصوت خافت....ولتعلم اخي الكريم ، السيدة بن براهم ، عبرت عن "ارادة سياسية مقضية وجاهزة" ...ولكن هناك مشكلة وعقدة في كيفية تسويقها ...وانزالها الى أرض الواقع ...
- هذا أولا ثانيا تكلمت عن تقنين الرشوة والسرقة كأنك تجهل أن "الرشوة" هي نشاط معتمد رسميا ، في المجتمع الجزائري ، ....فالارتشاء اخذا وعطاءا ....مستشري في دواليب السلطة والمجتمع بين الزبائن والموظفين البسطاء ....الخ. مع أن الرشوة عواقبها مدمرة وخطيرة جدا....ويمكن القضاء عليها ومحاربتها...لكن لا نجد نفس الحماس في ضرورة محاربتها ، واستنكارها ....بالشدة ذاتها ، فيما يخص "الزنا"...بل بعض العلماء "افتوا بجواز الرشوة في بعض الحالات استثناءا.....والعلماء يصمتون فيما يخص "الربا"...ويعرفون أن أكبر كمية من "رساميل" المسلمين مودعة في بنوك ربوية ....وذهب بعضهم الى ايجاد "مراوغة فقهية ذكية" فيما يسمى بالمرابحة في البنوك المسماة "إسلامية" ....وهم في ذلك يحللون "الربا" بدون أن يسمون ذالك بالاسم... وبعضهم ذهب الى تحليل "الزنا" تحت عناوين مختلفة ّ : زواج متعة- مسيار- مسفار-الفرند- العرفي....الخ..

[أبو خالد]

يبدوا انك لم تفهم ردى فعد الى مداخلتك للتفهم ردى

انت قلت على الدولة ان تحارب بالوسائل القانونية المتاحة
وانا رددت عليك وقلت انه توجد رخصة للبيع الخمر واستراده وتوجد رخصة للإنتاجه
وتوجد رخصة للفتح ملهى وووو فلما سكتنا على هاذه وتطرقنا الى امر الدعارة اوليست الخمر هى ام الخبائث ...؟


أخي العزيز:
إن وجود الرخص لفتح بؤر الشر أمر واقع لا شك فيه.
لكن، هل على الرأي العام أن يستسلم لذلك وهو يعلم حجم الدمار الذي تلحقه هذه الآفات بأبنائه؟
لو كان الأمر هو الإستسلام للأمر الواقع،إذن لماذا قامت الثورة التحريرية ضد المستعمر الفرنسي ،وقد كان الإحتلال أمرا واقعا منذ 1830؟
هناك فرق بين التعامل مع الأمر الواقع والإستسلام له.أليس كذلك؟
هذه المحامية المتخمة،إن صح ما نقل على لسانها،إنما هي تغرز خنجرا آخر في جسد هذه الأمة المسلمة.فهل نتركها تفعل ذلك ولا يحق لنا حتى أن نعبرعن ألم تلك الطعنة المسمومة؟

[PATEX LATEX]

حسنا لقد تأكدت من صحة الخبر اليوم...

http://images.imagup.com/03/1212425528_diable.jpg (http://www.imagup.com/imgs/1212425528.html)


يبدو أن شياطين الأنس أصبحوا ينافسون اليوم الشياطين الفعليين بصورة لم يسبق لها مثيل...

في سابقة هي الأولى من نوعها حتى على المستويين العربي و الأسلامي خرجت لنا مخلوقة بخرجة أقل ما يقال عنها أنها مثيرة للأشمئزاز و تقشعر لها الأبدان الطاهرة و العفيفة....

هذه الخرجة التي أتت بها هذه الساقطة لأن هذا هو الوصف الأئق بمثل هؤلاء الداعين للرذيلة و الأنحلال الخلقي.....قلت : هذه الخرجة تعتبر سابقة خطيرة صادرة عن مثقفة في زمن ثقافة الجنس و التحرر المشبوه...وتستدعي من الجهات المعنية بحفظ المجتمع من مثل هؤلاء الشياطين أن تضرب بيد من حديد على الداعين لنشر الفساد الأخلاقي

قال الله تعالى :

( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا )

( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن، والإثم والبغي بغير الحق )

( قل تعالوا أتل ماحرم ربكم عليكم أن لاتشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولاتقربوا الفواحش ماظهر منها وما بطن )

( والذين هم لفروجهم حافظون، إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين، فمن ابتغى وراء ذلك فأولائك هم العادون )

(والذين لا يدعون مع الله إلهاً اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاماً، يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً، إلا من تاب وامن وعمل عملاً صالحاً فأولائك يبدل الله سيئاتهم حسنات)

و قال الرسول صلى الله عليه و سلم

( إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان على رأسه كالظلة، فإذا أقلع رجع إليه )

.......................

بعد ذلك تأتي هذه الساقطة و أشباها بمثل هذه الخرجات الجهنمية التي سوف لن تزيد سوى للطين بلة و تقضي على ما تبقى من العفة و الطهارة التي فقدت أصلا في زمن الهوائيات المقعرة...

أمثال هذه الساقطة يريدون أن يجعلوا من الجزائر قبلة للدعارة و الفسق....لم يكفنا ما عانيناه و نعانيه اليوم من مشاكل عويصة حتى نتحول الى شواذ مهووسين همنا الأكبر هو اشباع رغباتنا الحيوانية و الدوس على معتقداتنا المقدسة التي أقرها ديننا الحنيف...في الوقت الذي تخطط فيه امريكا لأرسال أول انسان للمريخ في سنة 2010

أناس يتقدمون و أناس ينحطون...

ماذا سينتج من فتح بيوت الدعارة......سيخون الزوج زوجته.....و سينحرف طلاب الجامعات و يصبحون مهووسي جنس...و ستصبح الجزائر كبلدان أروبا الشرقية أو كتيلاند يضرب بها المثل في فنون الدعارة...

لا أجد الكلمات المناسبة لوصف مثل هذه الخرجات الكارثية...

لماذا لا يوجد الا الحثالة يتكلمون باسمنا...
لماذا لا ننتج سوى الأفكار السخيفة

لوكان الأمر بيدي لكان لي مع هذه الساقطة شأن أخر بدل نشر مقالها السخيف

أخيرا أقول لمثل هؤلاء الأشخاص : خافوا الله و اتقوه يوم لا ينفع لا ندم و لا بكاء

أترضين الدعارة لبنتك أو أختك....أظن أن هذا سبب كافي لتفكري في ما أقدمت عليه

تحياتي

[كوادر صناع الجزائر]

اليوم جريدة البلاد خاضت في الموضوع ونشرت راي الكتل الحزبية..وحوار قصير مع المعنية بالأمر

[الخنفشار]

ومتى أغلقت بيوت الدعارة ليعاد فتحها ؟؟



:D :D :D :D :D :D


صَدَقْت ...





.

[massi2007]

اصبح الداعي الى الاباحية و الخلاعة
بين المسلمين شجاعا وجريئا
الا لعنة الله عليهم
امين امين امين

[أبو خالد]

اصبح الداعي الى الاباحية و الخلاعة

بين المسلمين شجاعا وجريئا
الا لعنة الله عليهم
امين امين امين

هذه ومن على شاكلتها يعيشون على هامش الأمة.
فما أتعسهم!!

[Mushtak]

- يا أخي أنا لا أشكرها على ما ذكرت...بل على جرأتها "لطرح الموضوع ورفعه للعلن " الذي كان متناول في الدوائر المغلقة وبصوت خافت....ولتعلم اخي الكريم ، السيدة بن براهم ، عبرت عن "ارادة سياسية مقضية وجاهزة" ...ولكن هناك مشكلة وعقدة في كيفية تسويقها ...وانزالها الى أرض الواقع ...
- هذا أولا ثانيا تكلمت عن تقنين الرشوة والسرقة كأنك تجهل أن "الرشوة" هي نشاط معتمد رسميا ، في المجتمع الجزائري ، ....فالارتشاء اخذا وعطاءا ....مستشري في دواليب السلطة والمجتمع بين الزبائن والموظفين البسطاء ....الخ. مع أن الرشوة عواقبها مدمرة وخطيرة جدا....ويمكن القضاء عليها ومحاربتها...لكن لا نجد نفس الحماس في ضرورة محاربتها ، واستنكارها ....بالشدة ذاتها ، فيما يخص "الزنا"...بل بعض العلماء "افتوا بجواز الرشوة في بعض الحالات استثناءا.....والعلماء يصمتون فيما يخص "الربا"...ويعرفون أن أكبر كمية من "رساميل" المسلمين مودعة في بنوك ربوية ....وذهب بعضهم الى ايجاد "مراوغة فقهية ذكية" فيما يسمى بالمرابحة في البنوك المسماة "إسلامية" ....وهم في ذلك يحللون "الربا" بدون أن يسمون ذالك بالاسم... وبعضهم ذهب الى تحليل "الزنا" تحت عناوين مختلفة ّ : زواج متعة- مسيار- مسفار-الفرند- العرفي....الخ..
أي جرأة تتحدث عنها يا رجل؟ أصبحة الدعوة إلى حماية الرذيلة و تقنينها جرأة! نعم هي جرأة لكنها جرأة على الله عز و جل.
ثانيا لقد ذكرت الكثير من المصطلحات هلا شرحتها لنا.
الربا
البنوك الربوية
المرابحة في البنوك أو البنوك الإسلامية
الزنا
الزواج
زواج المتعة
المسيار
مسفار
الفرند
العرفي
ما هذا الحشو يا أخي، كل مصطلح من هذه المصطلحات يحتاج موضوعا مستقلا، أهذا هو أسلوبك في الحوار؟

[عزالدين بن عبد الله]

السلام عليكم

دعوة للنقاش


http://207.210.95.221/~echorouk/montada/showthread.php?p=175514&posted=1#post175514

[محمد عبد الكريم]

أي جرأة تتحدث عنها يا رجل؟ أصبحة الدعوة إلى حماية الرذيلة و تقنينها جرأة! نعم هي جرأة لكنها جرأة على الله عز و جل.
ثانيا لقد ذكرت الكثير من المصطلحات هلا شرحتها لنا.
الربا
البنوك الربوية
المرابحة في البنوك أو البنوك الإسلامية
الزنا
الزواج
زواج المتعة
المسيار
مسفار
الفرند
العرفي
ما هذا الحشو يا أخي، كل مصطلح من هذه المصطلحات يحتاج موضوعا مستقلا، أهذا هو أسلوبك في الحوار؟


- يا أخي هذه ليس حشو وانما سرد لأمثلة معينة ، لمواضيع عدة بهدف المقارنة ، وتقريب الصورة ، ....الى أن ما ذهبت السيدة بن براهم ، وما صدر عنها من تصريح ، "وهو دعوة الى تنظيم وتقنين ومراقبة ظاهرة اجتماعية ، بهدف "المصلحة العامة" ، وشكري لها على جرأنها ليس حماية للرذيلة وتقنينها بل "الرذيلة " والانحراف موجود فعلا ، ومنتشر بكثرة ، ....وبطريقة فوضوية ،أدت الى عواقب وخيمة وجرائم ، ....الى درجة أن بقاء الحال على ماهو عليه ، لم يعد مقبولا .....ويجب القضاء على الظاهرة واستئصالها نهائيا ......

- لقد تم الغاء التراخيص "البيوت المرخصة والمراقبة طبيا" منذ مدة طويلة ....ولكن بعد ذلك انتشرت البيوت السرية كالفطريات ،...وكلما تم اغلاق هذه الأوكمار السرية القذرة والمشبوهة وتم الزج بأصحابها والعاملين فيها وزبائنهم في السجون....في منطقة ما...لا تمر مدة قصيرة الا ويعاد فتح اوكار أخرى بنفس المنطقة ويتم توظيف أخريات ومنهن حتى القاصرات...وحتى المقبوض عليهم أول ما يطلق سراحهم ، تعود ريمة لعادتها القديمة.... وهكذا دواليك في "لعبة القط والفأر"....لدرجة باتت هناك قناعة بأن استئصالها نهائيا ، لم يعد "مقدور عليه " ،......

- وأمامنا إما....."ابقاء الحال على ماهو عليه"، والتعامي المتعمد على خطورة الظاهرة ، ....وتسيير الأزمة الاجتماعية ، رغم كل المآسي ، المترتبة عنها....أو البحث عن "حلول" وطرق معقولة تساهم في التخفيف من العواقب الخطيرة وخاصة لجهة "انتشار الأمراض ، واستغلال القصر والأطفال ، وانتشار شبكات مافيا الدعارة ، والاجهاض الاجرامي....الخ ، ....بعملية تحييز هذه البؤر ، وابقاءها تحت "الضوء" والمراقبة الطبية والأمنية.....
- وطبعا هناك طرق أخرى واقتراحات أخرى كثيرة جدا.....وهذا الموضوع هو لمناقشة القضية ، وليأتي كل بتصوره للحل ، ...وهذا مشروع ...

- بالنسبة لتجارب "المجتمعات الاسلامية " الأخرى، كل كان له "حلوله الخاصة " ، فبالنسبة لتونس والمغرب مثلا وبلدان أخرى أخذت بنظام الترخيص والتقنين والمراقبة ...
- بالنسبة لدولة اسلامية مثل ايران "مثلا"....فالحل أخذته من "مذهبها " الشيعي الذي يذهب الى "حل المتعة" وجوازه ....وبالتالي عملية اشباع الحاجات البيولوجية تتم في اطار شرعي وقانوني ، تحت مسمى "زواج المتعة" ، وهم لا يرون في ذلك أي "حرج أو ضرر"...بينما نرى نحن أن ذلك يمثل "تحليل لما حرم الله" ، أي زنا ....وهو أكبر بكثير ،...واعظم جرما من "الترخيص والتقنين" ....
- بعض البلدان الأخرى ....عمدت الى استصدار اجتهادات "تحليلية"( تحليل ما حرم الله شرعا) ...من مثل "الزواج العرفي" (مصر )- ، وزواج المسيار والمسفار (الخليج )...وزواج "الفرند"....والكل يعرف أن هذه الزيجات ، ما هي الا اطار لتحقيق "الاشباع الجنسي" ،ووسيلة "للمتعة الجنسية ".....وفقهاء المذهب المالكي، ...لا يترددون في تحريمها واعتبارها "زنا" لأنها أخلت بشروط الزواج الشرعي، وبالتالي تعتبر زيجات باطلة ،وسفاح ....


- إذن في الجزائر هناك أزمة ...حقيقية تطرح نفسها على المختصين في علم الاجتماع ، والسياسة الاجتماعية وبين علماء الدين والمتخصين في الصحة العامة :
01- العلماء والفقهاء الجزائريين أغلبهم يتبنون "المذهب المالكي" في التعبد ، ويرفضون تماما ،...."أن يحللوا الحرام" ، ...مثل ما قال أحدهم معقبا على سؤال " الحرام حرام والحلال حلال"....ولست أنا من يحلل حراما أو يتساهل في حدود الله ...فهذا حلال ...وذاك حرام ... وما علي الا أن ابلغك وانورك بهذا...أما وقد عرفت ما الحلال وما الحرام ....فتحمل مسؤليتك كاملة أمام الله وفكر في يوم الحساب والعقاب....فيما تقدم عليه من افعال واختيارات...

02- موقف المتخصين في القضاء ، والشؤون الاجتماعية ، والصحة العامة ، والأمن العام .... من الذين يحتكون مع الظاهرة وعواقبها يوميا في الميدان ،....والتشخيص لديهم يقوا أن الأزمة بلغت مستويات لم يعد مقبولا ، أن تستمر هذه السياسة "النعامية" اتجاه الظاهرة ....بعد رفض "الغاء شرط الولي" من الزواج في قانون الأسرة ....ورفض العلماء تبني الاجتهادات المشرعة "للزيجات" المشبوهة "... يبقى الحل الوحيد هو مجموعة من الاجراءات بعضها ميؤس منه ، مكافحة الظاهرة بكل الوسائل ، الصرامة في المتابعة والمداهمات ....تقوية الوازع الديني واعادة الاعتبار للتربية والقيم الدينية ، ....وهناك من اقترح "الترخيص وتقنين الظاهرة " ، كإجراء "وقائي" ،ليتسنى ضمان المظلة الطبية والأمنية على الأقل ،......

[آآآه يا دزاير !]

الأخ محمد عبد الكريم ، لماذا لم تتفضل السيدة بأجوبة مُقنعة لما تقوله.. ؟
لأنها تعلم أن ذلك يقودها الى وقائع مُحرجة !

أراك تخلطُ الأمور يا أخي ،
و تتشعب في مآخذك ،يبدو أن لكَ في ذلك مآربُ أخرى لا أعلمها !



هناك نقطة واحدة ..هنا نحنُ نناقشُ أمراً سيقفُ عليهِ الجيل القادم ،
و هناك أسئلة مشروعةٌ وحقائق حاسمة نخوضها في نُقطة واحدة لا غير .. و هي: فكرة هذه المُجرمة الغافلة الجاهلة !
يصبح الصمت عنها جريمة كبرى في حق الجيل القادم و في حق الجزائر !

[massi2007]

هذه نتيجة حتمية لتعطيل شرع الله في ارضه

[أبو عبد الرحمن يوسف]

هذا سب و شتم ضد اشخاص
و من قوانين المنتدى عدم السب و الشتم
ام ان السب و الشتم يتعلق فقط حسن البنا و جماعة الاخوان المسلمين
هذا الذي لاحظته
طردت لمدة اسبوع بسب انني انتقدت جماعة الاخوان المسلمين و حسن البنا
و كان التبرير السب و الشتم
فهل قمتم بايقاف كل من سب السيدة في هذا الموضوع

[ali lapointe]

هذا سب و شتم ضد اشخاص
و من قوانين المنتدى عدم السب و الشتم
ام ان السب و الشتم يتعلق فقط حسن البنا و جماعة الاخوان المسلمين
هذا الذي لاحظته
طردت لمدة اسبوع بسب انني انتقدت جماعة الاخوان المسلمين و حسن البنا
و كان التبرير السب و الشتم
فهل قمتم بايقاف كل من سب السيدة في هذا الموضوع


إثبات فساد منهج و دعوة حسن البنا و جماعة الإخوان و أنها ليست على منهج السلف الصالح

وهل المرأة التي تدعو إلى نشر الدعارة وتقنينها في بلاد المسلمين تعتبر من السلف الصالح ويجب الدفاع عنها ؟! أم أنه يجب فضحها وفضح أفكارها المدمرة !؟
آه لقد نسيت ربما تكون من أولياء الأمور الذين يجب السمع والطاعة لما قالوا وأمروا !

*** من سن سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها و من سن سنة خبيثة فلو وزرها ووزر من عمل بها *** فأنظر يا سي يوسف كيف تصنف دعوة ولية الأمر بن إبراهيم !!! لقد أصبح الحليم حيران مع من يدافعون عن دعاة الدعارة والمجون والأدهى والأمر أنهم ينسبون أنفسهم إلى دعوة السلف الصالح....لقد عشنا وشفنا...اللهم لطفك ورحمتك يا رب....

[أبو عبد الرحمن يوسف]

إثبات فساد منهج و دعوة حسن البنا و جماعة الإخوان و أنها ليست على منهج السلف الصالح

وهل المرأة التي تدعو إلى نشر الدعارة وتقنينها في بلاد المسلمين تعتبر من السلف الصالح ويجب الدفاع عنها ؟! أم أنه يجب فضحها وفضح أفكارها المدمرة !؟
آه لقد نسيت ربما تكون من أولياء الأمور الذين يجب السمع والطاعة لما قالوا وأمروا !

*** من سن سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها و من سن سنة خبيثة فلو وزرها ووزر من عمل بها *** فأنظر يا سي يوسف كيف تصنف دعوة ولية الأمر بن إبراهيم !!! لقد أصبح الحليم حيران مع من يدافعون عن دعاة الدعارة والمجون والأدهى والأمر أنهم ينسبون أنفسهم إلى دعوة السلف الصالح....لقد عشنا وشفنا...اللهم لطفك ورحمتك يا رب....
يا اخي انا لا اقصد الدفاع عن هذه السيدة
و لكن كلامي واضح لكن ساوضح لك اكثر
انا قلت انه تم توقيفي لمدة اسبوع لاني انتقدت حسن البنا و جماعة الاخوان المسلمين و التبرير طبعا كما هو معروف دائما السب و الشتم و ان التعرض للاشخاص ممنوع وفق قوانين المنتدى
و لكن انظر يرعاك الله كيف انه يتم في هذا الموضوع و في الكثير من المواضيع انتقاد اشخاص و مسؤولين وسياسات الدولة و الوزراء و حتى الرئيس
فلماذا لم يعاملوا بالمثل
اهو التعصب لحسن البنا و جماعة الاخوان المسلمين مهما بلغت اخطاءه و انحرافاته العقدية المخالفة لمنهج اهل السنة و الجماعة
هذا الذي اردت ان اقوله يا اخي و انا لا ادافع عن هذه السيدة و لن ادافع عنها و لا على امثالها
لكن هي الازدواجية في تعامل الادارة مع الاعضاء
يبدو لي ان الادارة من اتباع جماعة الاخوان المسلمين لهذا ترفض انتقاد الجماعة و مؤسسها الله اعلم

[جميلة باب الواد]

يا اخي انا لا اقصد الدفاع عن هذه السيدة
و لكن كلامي واضح لكن ساوضح لك اكثر
انا قلت انه تم توقيفي لمدة اسبوع لاني انتقدت حسن البنا و جماعة الاخوان المسلمين و التبرير طبعا كما هو معروف دائما السب و الشتم و ان التعرض للاشخاص ممنوع وفق قوانين المنتدى
و لكن انظر يرعاك الله كيف انه يتم في هذا الموضوع و في الكثير من المواضيع انتقاد اشخاص و مسؤولين وسياسات الدولة و الوزراء و حتى الرئيس
فلماذا لم يعاملوا بالمثل
اهو التعصب لحسن البنا و جماعة الاخوان المسلمين مهما بلغت اخطاءه و انحرافاته العقدية المخالفة لمنهج اهل السنة و الجماعة
هذا الذي اردت ان اقوله يا اخي و انا لا ادافع عن هذه السيدة و لن ادافع عنها و لا على امثالها
لكن هي الازدواجية في تعامل الادارة مع الاعضاء
يبدو لي ان الادارة من اتباع جماعة الاخوان المسلمين لهذا ترفض انتقاد الجماعة و مؤسسها الله اعلم
يا اخي شتان بين الثرى و الثريا

[أبو عبد الرحمن يوسف]

يا اخي شتان بين الثرى و الثريا

اختي الكريمة
الدفاع عن الاسلام يكون في كل شيء
و اهم شيء هو العقيدة و التوحيد
فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو الى التوحيد في مكة لمدة 13 سنة
و النية لا تكفي يا اختي لكن يجب الاتباع
فنحن نعبد الله كما علمنا النبي صلى الله عليه وسلم لا ان نعبده على حسب هوانا
لذلك ان لا اقلل من شان الدفاع عن الاسلام من الفساد الاخلاقي و الافكار الدخلية
و لكن ايضا يجب ان ندافع عن العقيدة الاسلامية الصافية الصحيحة

[بويدي]

يا اخي انا لا اقصد الدفاع عن هذه السيدة
و لكن كلامي واضح لكن ساوضح لك اكثر
انا قلت انه تم توقيفي لمدة اسبوع لاني انتقدت حسن البنا و جماعة الاخوان المسلمين و التبرير طبعا كما هو معروف دائما السب و الشتم و ان التعرض للاشخاص ممنوع وفق قوانين المنتدى
و لكن انظر يرعاك الله كيف انه يتم في هذا الموضوع و في الكثير من المواضيع انتقاد اشخاص و مسؤولين وسياسات الدولة و الوزراء و حتى الرئيس
فلماذا لم يعاملوا بالمثل
اهو التعصب لحسن البنا و جماعة الاخوان المسلمين مهما بلغت اخطاءه و انحرافاته العقدية المخالفة لمنهج اهل السنة و الجماعة
هذا الذي اردت ان اقوله يا اخي و انا لا ادافع عن هذه السيدة و لن ادافع عنها و لا على امثالها
لكن هي الازدواجية في تعامل الادارة مع الاعضاء
يبدو لي ان الادارة من اتباع جماعة الاخوان المسلمين لهذا ترفض انتقاد الجماعة و مؤسسها الله اعلم
السلام عليكم:
انتقاد أشخاص يؤيدون الرذيلة والفساد هو مطلب ليس فقط ديني بل هو مطلب يحوي كل الأعراف والمعتقدات ...
بينما انتقاد الأموات رحمهم الله وما قدموه ـ مع أخطاءهم غفر الله لنا ولهم ورحمهم ـ فهذا ترفضه كل الأعراف والمعتقدات ....
هل تبين لك الفرق الآن.
تحية.http://207.210.95.221/~echorouk/montada/images/icons/icon12.gif

[أبو عبد الرحمن يوسف]

السلام عليكم:
انتقاد أشخاص يؤيدون الرذيلة والفساد هو مطلب ليس فقط ديني بل هو مطلب يحوي كل الأعراف والمعتقدات ...
بينما انتقاد الأموات رحمهم الله وما قدموه ـ مع أخطاءهم غفر الله لنا ولهم ورحمهم ـ فهذا ترفضه كل الأعراف والمعتقدات ....
هل تبين لك الفرق الآن.
تحية.http://207.210.95.221/~echorouk/montada/images/icons/icon12.gif
اخي الكريم بويدي
انت تعلم ان الدفاع عن عقيدة اهل السنة و الجماعة واجب
و اذا كان كما تقول من مات لا ينتقد خاصة اذا كان شخص انتشر فكره بين الناس و كتبه تباع هنا و هناك فانا اخي الكريم لا اوافقك في ذلك
و نحن لا ننتقده من اجل شخصه بل ننتقده حماية للدين من تفشي البدع
و حسن البنا معروف ببدعه الصوفية

[كسيلة]

أولا كان من باب الاحترام أن تعنون موضوعك ب السيدة بن براهم تدعو لفتح بيوت الدعارة .
أنا سمعت الحوار اللذي جرى مع هذه السيدة على احدى القنوات الاذاعية الوطنية ، و أعتقد أنه سوء تأويل لما قالته ، ثم بعدها شنت هذه الحملة عليها بسبب صراحتها ، فهي قالت أنه بما أن هناك فتياة أو نساء يمتهنون هذه الحرفة سواء فتحنا بيوت دعارة أم لا ، فلما لا نفتح هذه البيوت حتى يمارسن رذيلتهن في اطار قانوني ، أي بتوفير الرعاية الصحية و التأمين الاجتماعي ، الى أن يهديهن الله .
في نظري هذا كلام منطقي وواقعي ، و هذا الرأي أحسن من أن تمارس هذه الرذيلة في أي مكان و كل مكان .
أنا لست هنا للدفاع عن السيدة بن براهم ، فهي في غنى عن دفاعي لأن الدفاع مهنتها .
-و مع هذا لا أوافقها عندما تقول بأن ذلك سيؤدي الى التقليل من ظاهرة خطف الأطفال و استغلالهم جنسيا أتى بسبب تأخر سن الزواج عند الشباب .

[كوادر صناع الجزائر]

بن براهم في تصريح لـ''الخبر''
''لست من دعاة فتح بيوت الدعارة..''

أوضحت المحامية فاطمة الزهراء بن براهم، أنها ليست من دعاة فتح بيوت الدعارة ولا من أنصار إباحة الزنا، كما قالت إن بعض الأطراف حاولوا استغلال هذا ''لأغراض هم أعلم بها''.
وأوضحت المحامية فاطمة الزهراء بن براهم، أن التصريحات المنسوبة إليها، حول طلبها الترخيص بفتح بيوت الدعارة للقضاء على ظاهرة اختطاف الأطفال والاعتداء عليهم جنسيا أنها ضد الدعارة بقولها ''لست من دعاة ولا من أنصار الزنا لما فيه من أضرار للإنسانية ومساس بكرامة المرأة، ونظرا لخطورة ظاهرة اختطاف الأطفال، والعنوسة، والعزوبية، فإنني أدعوا السلطات لفتح نقاش جاد يتوج بإنشاء صندوق وطني لمساعدة الشباب على الزواج''، كما شددت المحامية بقولها ''أسامح كل الذين أولوا كلامي لأغراض هم أعلم بها من غيرهم''. وفي سياق آخر قالت المحامية في تصريح لـ''الخبر'' ''أنا من دعاة تجريم الدعارة، وتسليط عقوبات قاسية على من يستغلون الفتيات، كما كنت من الذين تفطنوا للفراغ القانوني، الذي يتحدث عن تحريض القصر على الفسق والدعارة، ولا يتحدث عن دعارة الأشخاص البالغين''.
وفي آخر تدخلها قالت، ''رب ضارة نافعة، فهذه الزوبعة، على الأقل تكون قد سمحت بتسليط الضوء على ظاهرة خطيرة تتمثل في اختطاف واغتصاب الأطفال، كما سلطت الضوء على بعض المشاكل الأخرى''. وفي المقابل ثمنت المحامية، دعوة الشيخ شيبان لإنشاء لجنة لدراسة الحلول الممكنة لظاهرة اختطاف واغتصاب الأطفال''.

الخبر ليوم الخميس
05/06/2008

[cnn-news]

السلام عليكم ورحمة الله
رايي ان القضاء على الدعارة امر يجب ان يتحمله كل شخص في المجتمع من الاسرة وصولا الى الدولة
وذبغلق كل المنافذ التي تؤدي الى انتشارها ويجب ابلاغ مصاح الامن عن كل بيت يشتبه ممارسة الدعارة فيه
لانها قضية مجتمع

[كوادر صناع الجزائر]

الوقاية خير من العلاج...ماذا تقولون لاب يشتري لابنه أو بنته هاتف محمول آخر طراز ....ولايراقبه ولايستطيع مراقبته فعلا....ألم يشارك في افساد أبنائه؟

مثال:شاب مراهق صالح جاءته رسالة على المحمول تحمل مشاهد ساخنة كما يقولون ...فبعد المشاهدة مباشرة -وطبيعة البشر حب الاستطلاع- ستثور نفسه الشابة المملوءة بالطاقة فاين سيفرغها....أقلهم هو الاستمناء....والدي لايقتنع ربما سيزني بطفل ولو من عائلته وهدا موجود كثيرا في العائلات...بكل صراحة

اذن فهمتوا المسألة

[أبو عبد الرحمن يوسف]

فلما لا نفتح هذه البيوت حتى يمارسن رذيلتهن في اطار قانوني ، أي بتوفير الرعاية الصحية و التأمين الاجتماعي ، الى أن يهديهن الله .

هذا و تقول انها لم تدعو الى الرذيلة
بن براهم سقطت من اعين الجزائريين و لا داعي لها ان تبحث عن تبريرات
و كان كل الحلول انتهت حتى ندعو الى فتح بيوت الدعارة و العياذ بالله
الان اصبحت تتحدث عن مساعدة الشباب على الزواج
الا تعلم هذه المراة ان عدم ارتدائها الحجاب هو بحد ذاته تشجيعا للزنا و الفسوق

[أختُ عبد الرحمان]

لا حول ولا قوة الا بالله
التنصير و بعدها هذا يا ترى ما الذي سنراه بعد..:rolleyes:

[أبو خالد]

حاولت بن براهم في خرجة جديدة أن تدافع عن اقتراحها فتح بيوت دعارة بادعائها أنه أسيئ تأويل تصريحها.
وهذا عذر أقبح من ذنب،لأن معنى ذلك،في أحسن الأحوال أنها،وهي المحامية الكبيرة،تجهل معاني الكلمات.
والسؤال الموجه لها هو لماذا بدأ زملاؤها في المهنة بجمع التوقيعات من أجل مساءلتها أمام لجنة نقابة المحامين؟فهل هؤلاء الزملاء أساؤوا فهمها أيضا أم ماذا؟

[جماعي ميلود]

ما هذا يا كسيلة نفتح لهم دور دعارة حتى يهديهم الله؟ لاحول ولا قوة الا بالله
الكل يعلم قصة الزانية المحصنة التي اتت النبي ليرجمها لانها زنت فهل اقام لها النبي دار للدعارة حتى يهديها الله

ام تم رجمها حتى الموت وتابت توبة نصوح اضافة الى قصة ماعز المشهورة وهل تهلك الامم الا بشيوع الزنى

كلمة صغيرة لبن براهيم وغيرها من الكائنات البشرية
من اراد ان يفتح درا للدعارة فليفتحها في بيته
ومعادا الله ان نخضع ديننا لتجارب واقتراحات محاميين فشلوا حتى في مراقبة الانتخابات الجزائرية الموسمية

كلمة للكوادر البشرية نعم فهمنا المسالة والرسالة جزاك الله خيرا والشكر موصول للاخ ابا خالد

((((( ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق))))))

[rabih21]

منها الالاف موش واحدة

[حسان]

هذو هما النساء ناقصات العقل يتكلمون كثير و كل كلامهم الشر في الشر و حشا النساء مؤمنات الطاهرات

تريد إعادة فتح بيوت الدعارة و تنظيمها

و أتذكر حادثة للمديرة البريد عندما قلة السيولة في البريد و كانت بين الجموع الغفيرة التي تنتظر اموالها إمرة عاهرة و قامت المديرة بدون خجل إستدعاء العاهرة و تسليمها الصك بالمال ثم مخاطبة الجميع بتلف و الخروج لان السيولة انتهت
أي ان المديرة شرفت العاهرة و قضت لها حاجتها رغم كثير من الشيوخ و العجائز المساكين و حتى مفلسين

هذو هما النساء حبائل الشيطان و سمومه و حشا النساء العافيفات الطاهرات

[جمال البليدي]

قال تعالى(إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنو لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لاتعلمون)

[كسيلة]

لازلت أقول أن ما يحذث هو سوء تأويل لما قالته السيدة بن براهم ،
و ما يحذث الآن ينطبق عليه مثلنا الشعبي عجوزة و حكمت سراق .
أنا معكم أن الزنا حرام ، لكن هذا لا يكفي لأن تختفي الزنا من الوجود ، بدليل أنها كانت موجودة حتى في عهد الرسول عليه الصلاة و السلام .
لكن موضوعنا هنا ليس متعلق بالزنا و انما متعلق بممارسة الدعارة .
للأسف الدعارة موجودة في مجتمعنا كما توجد في السعودية أو ايران .
الدعارة موجودة سواء بنيت بيوت الدعارة أم لا .
اذا دعونا نكون واقعيين و نطرح على أنفسنا هذا السؤال ..
هل تفضلون أن تمارس الدعارة داخل بيوت الدعارة ؟ أم أن تمارس في أي مكان دون رقابة ؟
حتى أنا يمكنكم أن تتهمونني بأنني أدعو الى فتح بيوت دعارة ، لكن الحقيقة هو أنني أتعامل مع الموضوع بواقعية و موضوعية .

[حسان]

لازلت أقول أن ما يحذث هو سوء تأويل لما قالته السيدة بن براهم ،
و ما يحذث الآن ينطبق عليه مثلنا الشعبي عجوزة و حكمت سراق .
أنا معكم أن الزنا حرام ، لكن هذا لا يكفي لأن تختفي الزنا من الوجود ، بدليل أنها كانت موجودة حتى في عهد الرسول عليه الصلاة و السلام .
لكن موضوعنا هنا ليس متعلق بالزنا و انما متعلق بممارسة الدعارة .
للأسف الدعارة موجودة في مجتمعنا كما توجد في السعودية أو ايران .
الدعارة موجودة سواء بنيت بيوت الدعارة أم لا .
اذا دعونا نكون واقعيين و نطرح على أنفسنا هذا السؤال ..
هل تفضلون أن تمارس الدعارة داخل بيوت الدعارة ؟ أم أن تمارس في أي مكان دون رقابة ؟
حتى أنا يمكنكم أن تتهمونني بأنني أدعو الى فتح بيوت دعارة ، لكن الحقيقة هو أنني أتعامل مع الموضوع بواقعية و موضوعية .

سبحان الله

هل كانت موجودة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و هل تقصد انها حلال أو ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جاء الإسلام و حارب شر و الفسادة و اخرج الناس من ظلمات إلى النور فأصبح المجتمع طاهر مجتمع مؤمن حتى يومنا هذا

فتأتي تلك فاسقة و أنت لتقول أن الدعارة كانت موجودة في عهد فلان ...........................



نحن رجال و الامة أجدادنا المسلمون و يسير الإسلام في عروقنا لا مكان للدعارة و العفن في المجتمعنا

لا نريده لا في الشوراع و لا في البيوت الدعارة و لا في المراحيض و لا في المزابل

هل فهمت ما نريد ؟؟؟؟

نحن مثل في المدينة لا يوجد أي بيت للدعارة في شوراعنا و نجد كل الشباب يتزوج و لا مكان للفواحش في احيائنا لاننا واقفون في وجه شر و الفساد

و تأتي تلك الإمراة تطالب بفتح البيوت الدعارة و تنظيمها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كان لها حق ان اتفتح أول بيت للدعارة في بيتها و تنظمها أحق لها

لا مكان للدعارة و السيدا و العفن و روائح كريهة و الخزى في المجتمع الجزائري

[wisards2004]

السلام عليكم ،
مع احترامي للجميع و آرائهم ، أظن أن السيدة بن براهم كانت جد ذكية ، ذات حكمة و مُضحية ، هي لم تكن تقصد تجسيد الفكرة أو مُحاولة تجسيدها ، و لكنها كانت كالشمعة التي تحترق من أجل إعطاء النور ، لقد كانت تعلم بما سيهطل عليها من انتقادات و استنكار الرأي العام ، لكنها فضلت هذه الطريقة للطرح ، لتسليط الضوء على كل هته القضايا التي تزداد بشكل جد خطير ، و بالتالي فكان همها هو جلب الأنظار و البحث أتوماتيكياً عن حلول أجد و أرحم من " انشاء بيوت دعارة " ، أظنها ملت من الطلبات و الطروحات الكلاسيكية التي لا و لن تجد آذان صاغية .
تحياتي و احتراماتي .

Thérapie de la réalité

La thérapie de la réalité ou thérapie par le réel, a été inventée, développée et mise au point par William Glasser (http://fr.wikipedia.org/wiki/William_Glasser). Elle repose sur les choix de l'individu. Si un individu peut reconsidérer ses choix, il peut guérir car la maladie est considérée ici comme un choix ou comme une faiblesse qui nest pas inéluctable. Bien que le passé puisse servir à comprendre l'individu dans ce qu'il est aujourd'hui, la thérapie de la réalité ne se concentre pas sur ce dernier, elle mise plutôt sur le développement de moyens pour satisfaire les besoins de l'individu et l'aider à avoir des relations harmonieuses avec ses proches. La thérapie de la réalité insiste sur la responsabilité de l'individu qui est placé devant des choix moraux auxquels il est sain de faire face.

[حسان]

السلام عليكم ،
مع احترامي للجميع و آرائهم ، أظن أن السيدة بن براهم كانت جد ذكية ، ذات حكمة و مُضحية ، هي لم تكن تقصد تجسيد الفكرة أو مُحاولة تجسيدها ، و لكنها كانت كالشمعة التي تحترق من أجل إعطاء النور ، لقد كانت تعلم بما سيهطل عليها من انتقادات و استنكار الرأي العام ، لكنها فضلت هذه الطريقة للطرح ، لتسليط الضوء على كل هته القضايا التي تزداد بشكل جد خطير ، و بالتالي فكان همها هو جلب الأنظار و البحث أتوماتيكياً عن حلول أجد و أرحم من " انشاء بيوت دعارة " ، أظنها ملت من الطلبات و الطروحات الكلاسيكية التي لا و لن تجد آذان صاغية .
تحياتي و احتراماتي .

Thérapie de la réalité

La thérapie de la réalité ou thérapie par le réel, a été inventée, développée et mise au point par William Glasser (http://fr.wikipedia.org/wiki/William_Glasser). Elle repose sur les choix de l'individu. Si un individu peut reconsidérer ses choix, il peut guérir car la maladie est considérée ici comme un choix ou comme une faiblesse qui nest pas inéluctable. Bien que le passé puisse servir à comprendre l'individu dans ce qu'il est aujourd'hui, la thérapie de la réalité ne se concentre pas sur ce dernier, elle mise plutôt sur le développement de moyens pour satisfaire les besoins de l'individu et l'aider à avoir des relations harmonieuses avec ses proches. La thérapie de la réalité insiste sur la responsabilité de l'individu qui est placé devant des choix moraux auxquels il est sain de faire face.



ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


هي تطالب الدولة بفتح بيوت الدعارة و تنظيمها و انتم تقولون مرة هي ذكية تلعب لعبة رية و سكينة و مرة لعبة كل ممنوع مسموح


هي طالبت الدولة بفتح البيوت الدعارة و تنظيمها

و كلنا نعلم ان الدولة غلقت بيوت الدعارة في الثمنينات بعد ظغط من الشعب الجزائري مستنكر هذه البيوت و لا ننسى أعمال الشغب التي قامت يوما ذاك في كل من غرداية و المدية و ............غيرها كما يقوم الأن شعب ضد اللاهي اليلية مسببة الفوضى في وسط التجمعات السكان


تطالب بفتح البيوت الدعارة بيوت الفساد الخلقي بيوت تفكيك الأزواج بيوت تدمير الشباب الذي هو مدمر بابطالة او الفراغ روحي و التهميش

لا حول و لا قوة إلا بالله

[wisards2004]

[quote=حسان;178718]



ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


هي تطالب الدولة بفتح بيوت الدعارة و تنظيمها و انتم تقولون مرة هي ذكية تلعب لعبة رية و سكينة و مرة لعبة كل ممنوع مسموح


هي طالبت الدولة بفتح البيوت الدعارة و تنظيمها

و كلنا نعلم ان الدولة غلقت بيوت الدعارة في الثمنينات بعد ظغط من الشعب الجزائري مستنكر هذه البيوت و لا ننسى أعمال الشغب التي قامت يوما ذاك في كل من غرداية و المدية و ............غيرها كما يقوم الأن شعب ضد اللاهي اليلية مسببة الفوضى في وسط التجمعات السكان


تطالب بفتح البيوت الدعارة بيوت الفساد الخلقي بيوت تفكيك الأزواج بيوت تدمير الشباب الذي هو مدمر بابطالة او الفراغ روحي و التهميش

لا حول و لا قوة إلا بالله



[/quote
السلام عليكم ،
تفهم قولي أخي ، إنها ليست بهذه الدرجة من الغباء كما يتوقع البعض ، و ليست بهذه الدرجة من الجهل ، أظن أنه كان مجرد كلام لإثارة الرأي العام و التفكير بحل شرعي و مشروع للحد من الظواهر الإجرامية .
تحياتي .

[كسيلة]

الي صديقنا حسان اللذي يمكن أن نلمس أنه يتناقض مع نفسه من خلال ردوده المتناقضة .
..أقول اما أنك لم تفهم من كلامي شيء ، أو أنك تريد أن تنسب لي كلام لم أقله .
لقد ورد في الردود حذيث نبوي يروي ان امرأة زنت ، و هذا دليل على أن الزنا كانت موجودة في عهد النبي .
كما أن موضوعنا لا يخص الزنا .

[محمد عبد الكريم]

قال تعالى(إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنو لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لاتعلمون)


يناقش مجلس الشورى السعودي الأحد 8-6-2008 تقريرا رفعته لجنة الشؤون الاجتماعية والأسرة والشباب في المجلس حول مأساة مئات الأطفال السعوديين من ضحايا الزواج غير النظامي المؤقت في الخارج من أم غير سعودية.

وقال رئيس لجنة الشؤون الاجتماعية والأسرة والشباب بمجلس الشورى د. طلال بكري، إن عدد الأطفال السعوديين في الخارج يتراوح بين 800 إلى 900 طفل سعودي من أم غير سعودية. نتيجة الزواج غير النظامي المؤقت، بحسب تقرير نشرته صحيفة "الوطن" السعودية الأحد.


وأوضح أن الموضوع فتح قبل حوالي سنة على طاولة الشورى، إلا أنه أجل للحصول على إحصائيات دقيقة، مشيرا إلى أن الإحصائيات التي كانت موجودة غير دقيقة، وبين أن الإحصائية المذكورة أرسلتها وزارة الخارجية لمجلس الشورى.

وقال بكري: إن هذا الموضوع يخص السعوديين الذين يذهبون للخارج ويتزوجون بصورة غير نظامية، ويخلفون أبناء ويتركونهم هناك دون السؤال عنهم، مما يجعل هؤلاء الأبناء يعيشون حياة بائسة، ويذهبون لأماكن مشبوهة مسيئة لسمعة السعودية.

وأشار بكري إلى أن الزواج النظامي الذي يتم بإذن من السلطات السعودية لا توجد فيه إشكالات كثيرة. وأوضح أن الأنظمة تقيد الزواج السعودي من الخارج فيسلك طرقا ملتوية لا تحمد عقباها.

وحول ما قامت به لجنة الشؤون الاجتماعية والأسرة والشباب التي قدمت الموضوع تبين أنه تم تقسيم الموضوع إلى قسمين الأول اعتراف الأب بأبنائه، والثاني في حالة إنكار الأب السعودي أنهم أبناؤه، وهنا تصبح المشكلة.

وبين أن اللجنة وضعت عدة ضوابط لحل مشكلة إنكار الأبناء، فإذا ثبت الزواج وأنكر الأب الأبناء، فإنه يتم اللجوء إلى تحليل الحمض النووي، وإذا ثبت أنهم أبناؤه يكلف برعايتهم، وإذا كان معسرا لا يستطيع الإنفاق عليهم، وتنطبق عليهم شروط الاستفادة من الضمان الاجتماعي، فإنه يصرف لهم من الضمان سواء كانوا داخل المملكة أو خارجها.

وأكد رئيس لجنة الشؤون الاجتماعية بمجلس الشورى أن هناك عدة جهات تتولى تحقيق هذه الضوابط، وتكون مرجعيتها وزارات الداخلية والخارجية والعدل والشؤون الاجتماعية، مشددا على أهمية الجانب التوعوي في هذه الناحية خاصة في وسائل الإعلام المختلفة.


.................................................. .................................................. ..............................


طالب أعضاء في المجلس "الاستشاري في الشارقة" بوضع تشريعات لمنع زواج الإمارتيين المسنين من شابات صغيرات أجنبيات لوضع حد لتداعيات مثل هذا الزواج على المجتمع والأسرة، ومنع الزواج العرفي الذي انتشر في الآونة الأخيرة وتستهدف من ورائه العديد من الفتيات الأجنبيات الحصول على جنسية الإمارات.

ويجرم القانون في دولة الإمارات العربية المتحدة الزواج العرفي وتصل عقوبة فاعله الحبس لمدة شهر للمواطن ونفس العقوبة للمقيم مع التسفير من البلاد.


وطرح أعضاء المجلس الاستشاري في الجلسة الثالثة عشرة من دور الانعقاد العادي الأول بالفصل التشريعي الخامس، والتي عقدها بمقره بمدينة الشارقة وترأسها سيف سعيد بن ساعد السويدي رئيس المجلس وبحضور العقيد د. عبدالله علي بن ساحوه مدير إدارة الجنسية والإقامة بالشارقة، حزمة من القضايا تقدمها ضروة وضع تشريعات لمنع زواج الإمارتيين المسنين من شابات صغيرات أجنبيات، وذلك بحسب تقرير نشرته صحيفة "الاتحاد" الإماراتية الأحد 8-6-2008.

وكانت مؤسسات الرعاية الاجتماعية حذرت من ارتفاع نسب الأحداث من آباء مواطنين مسنين متزوجين من وافدات صغيرات في العمر يبحثن عن المال والحصول على الجنسية. وقالت إن نسبة 60% من الأحداث الذين يتم استقبالهم في وحدة الرعاية الخاصة، هم من آباء مواطنين مسنين متزوجين من آسيويات صغيرات في السن.

وردا على إثارة قضية الزواج العرفي "الصوري" من الأجنبيات وزواج كبار السن من شابات صغيرات، أكد العقيد بن ساحوه على أن الزواج الصوري جريمة يعاقب عليها القانون، أما الزواج من وافدات صغيرات السن فهو شأن خاص ولا يحق لإدارة الجنسية والإقامة التدخل فيه ودعا الى ضرورة وجود ثقافة لدى مجتمع الإمارات بخصوص استخدام جنسية بعينها في الاعمال المنزلية على الرغم من انها تسجل أكبر نسب جرائم في الدولة.

وكانت دراسة عن الزواج من أجنبيات في دولة الإمارات بينت ما تؤدي اليه هذه الظاهرة من تفشي الطلاق حيث ذكرت أن 79% من الازواج المواطنين الذين طلقوا زوجاتهم المواطنات تزوجوا بأجنبيات، وكشفت عن أن 62% من المتزوجين من أجنبيات سبق لهم الزواج، ولفتت الى الآثار السلبية التي تترتب على الأسرة والمجتمع نتيجة الزواج من أجنبيات.

وكانت إحصاءات إدارة الجنسية والاقامة في الشارقة سجلت حصول سبع زوجات وافدات من مواطنين على جنسية الدولة بعد مرور فترة السنوات الثلاث على الزواج، بلغ الفارق العمري بين الزوج المسن والزوجة الشابة 31 عاماً في إحدى الحالات، وفي غيرها 28 عاماً، ومن ثم 13 عاماً في حالة أخرى.



.................................................. .................................................. ...............................§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§



الفرق بين الجزائر والبلدان الاسلامية الأخرى،هو أن الجزائر ما زالت لم تجتاز "المأزق" أو العقدة، فبعض البلدان سارت في اتجاه "استحصال" اجتهاد من الفقهاء ورجال الدين يتماشى مع سياساتها الاجتماعية من مثل الاعتراف بالزيجات المشبوهة من مثل المتعة والعرفي والمسيار والمسفار ....والفرند وغيره مما يعتبر في حقيقته "زنا" مقنع أو فتح لأبواب المتعة والاشباع الجنسي بطرق ........ولكن بغطاء ديني مثلما هو الحال في السعودية والخليج العربي ومصر وجمهورية ايران الاسلامية .......

- بينما المشكلة في الجزائر هو أن قانون الأسرة الجزائري جمع ما بين القيود الأكثر صلابة في القانون المدني والشريعة الاسلامية على المذهب المالكي .....حيث لا زواج الا بولي(الذي يلغي شرط،الطلب والايجاب بالقبول فعليا)و وشهود وعقد مكتوب وموثق ومسجل ومهر واشهار ...الخ، بالاضافة الى تقاليد وعادة وثقافة العائلة الجزائرية في تزويج بناتها وابنائها خاصة حيث المهر والسكن والكفاءة ، تأخذ ابعاد مضخمة جدا....

-والابقاء على صيغة الزواج في صيغته الحالية في ظل الظروف الاقتصادية الخانقة ، وازمة السكن والبطالة ،.... يقطع الطريق امام مئات الالاف من الشبان الجزائريين من تحقيق حلمهم بالزواج وفتح بيت ........ولكن ايضا وهذا هو الخطر الأخطر المسكوت عنه وهو أن هذا القانون يكرس "كبت جنسي" والرهبنة المفروضة كخيار وحيد أمام مئات الالاف، من الشابات و الشبان الجزائريين الملتزمين دينيا ،التي قد تستمر ليس فقط لسنوات بل لأكثر من عشر سنوات أو للعمر "كله" مثلما هو مسجل بالنسبة لابات جزائريات بلغن سن اليأس دون أن يعرفن في حياتهن معنى "الحياة مع رجل"........بينما الوقائع على الأرض تقول بأن الانحراف قد بلغ مستويات غير معقولة وتنجر عنه مآسي اجتماعية خطيرة ودرامية ...
- وقد آن الأوان لفتح "نقاش جدي حول الموضوع يشارك فيه الفقهاء ورجال الدين وعلماء الاجتماع ورجال القانون ...من اجل ايجاد مخرج قانوني واجتهاد فقهي متجدد يفتح الطريق والآفاق امام ملايين الشبان..

[أبو حيدر]

لازلت أقول أن ما يحذث هو سوء تأويل لما قالته السيدة بن براهم ،
و ما يحذث الآن ينطبق عليه مثلنا الشعبي عجوزة و حكمت سراق .
أنا معكم أن الزنا حرام ، لكن هذا لا يكفي لأن تختفي الزنا من الوجود ، بدليل أنها كانت موجودة حتى في عهد الرسول عليه الصلاة و السلام .
لكن موضوعنا هنا ليس متعلق بالزنا و انما متعلق بممارسة الدعارة .
للأسف الدعارة موجودة في مجتمعنا كما توجد في السعودية أو ايران .
الدعارة موجودة سواء بنيت بيوت الدعارة أم لا .
اذا دعونا نكون واقعيين و نطرح على أنفسنا هذا السؤال ..
هل تفضلون أن تمارس الدعارة داخل بيوت الدعارة ؟ أم أن تمارس في أي مكان دون رقابة ؟
حتى أنا يمكنكم أن تتهمونني بأنني أدعو الى فتح بيوت دعارة ، لكن الحقيقة هو أنني أتعامل مع الموضوع بواقعية و موضوعية .
السلام عليكم:
لا شك أن ما قالته العجوز كان زلة لسان وتم تضخيمها.....لكنها قالته ويُمسك المرء من لسانه!ولا تنسى أنها إمرأة تمثل شريحة من المجتمع المدني وأنها تعتبر من إطارات الجزائر بل هي من النخبة!....هذا من جهة من جهة أخرى أتفهم رأيك جيدا من باب أقل الضررين فلا يمكن لأي عاقل أن ينكر ما يحدث حقا... جهارا نهاراً....لكن أختلف معك في الجواب عن سؤالك الأخير! يا كسيلةَ لا أقبل بالدعارة سواءً مقننة أو في الخفاء....هذا هو الجواب الصحيح!لأنه وبهذا المنطق سنضطر إلى قبول أشياء أخرى من باب أخف الضررين كأن تُذبح بسكين حادة أو بزجاجة!أعرف أنك فهمت قصدي جيدا!أتكلم هنا عن المبدأ....هناك أمور لا يجوز التسامح فيها ولا تقديم التنازلات!
على أولياء أمورنا وفقهائنا إيجاد الحلول اللازمة للقضاء على الظاهرة فهذا واجبهم .......لا تقنينها!!.
تقبل تحيتي

[محمد عبد الكريم]

السلام عليكم:
لا شك أن ما قالته العجوز كان زلة لسان وتم تضخيمها.....لكنها قالته ويُمسك المرء من لسانه!ولا تنسى أنها إمرأة تمثل شريحة من المجتمع المدني وأنها تعتبر من إطارات الجزائر بل هي من النخبة!....هذا من جهة من جهة أخرى أتفهم رأيك جيدا من باب أقل الضررين فلا يمكن لأي عاقل أن ينكر ما يحدث حقا... جهارا نهاراً....لكن أختلف معك في الجواب عن سؤالك الأخير! يا كسيلةَ لا أقبل بالدعارة سواءً مقننة أو في الخفاء....هذا هو الجواب الصحيح!لأنه وبهذا المنطق سنضطر إلى قبول أشياء أخرى من باب أخف الضررين كأن تُذبح بسكين حادة أو بزجاجة!أعرف أنك فهمت قصدي جيدا!أتكلم هنا عن المبدأ....هناك أمور لا يجوز التسامح فيها ولا تقديم التنازلات!
على أولياء أمورنا وفقهائنا إيجاد الحلول اللازمة للقضاء على الظاهرة فهذا واجبهم .......لا تقنينها!!.
تقبل تحيتي


- أريد أن أسألك واريد الاجابة بصراحة اذا كان ممكن؟؟
- هل توجد بيوت دعارة في الجزائر ؟ نعم أم لا؟
- هل أثر غلق البيوت التي كانت "مرخصة" في تغيير واقع وجود هذه الآفة في مجتمعنا؟ نعم أم لا ؟
- هل يكفي أن نفرض قانون "الصمت" وشريعة الانكار التام لهذه "الآفة"، وتحقيق "الحظر القانوني "على الورق من تغيير الحقيقة على الأرض ؟
- "الدعارة موجودة"....وبيوت" البغاء منتشرة" في الجزء المخفي من قالب الثلج من مجتمعنا مثله مثل الكثير جدا من الظواهر والآفات الاجتماعية ......سواء سكتنا عن ذلك أو نكرناه ، ....فالظاهرة موجودة ،
- الدعارة موجودة في كل المجتمعات وفي كل العصور، بما فيه عهد البعثة النبوية الشريفة (ومن يشكك عليه أن يعود الى معنى آية سورة النور: "..والزاني لا ينكح الا زانية ..والزانية لا ينكحها الا زاني..."، ويبحث في حيثيان نزولها وتفسيرات العلماء لهذه الآية...) ،
- والسؤال المطروح اليوم ليس في "الزنا والدعارة تجوز او لا تجوز" ....فهذا سؤال لا نقاش فيه بالمطلق ....المشكلة ان الظاهرة موجودة ومنتشرة ....ولكن ما الحل؟ هل نبيد كل الزناة والزانيات مرة واحدة يعني نعمل لهم "هولوكست " جماعي ، بطريقة دورية ...
وهل نشغل كل مراكز اعادة التربية والاصلاح بالبغايا والزناة ورواد المتعة الحرام ...ونطلق صراح كل المجرمين والقتلة وتجار المخدرات واللصوص؟أو تفتح الدولة ملاعب واستادات لحفلات الجلد والرجم والتي تقام نهاية كل اسبوع بحضور الجماهير....

-إذن ما الحل؟ .

[أبو حيدر]

-إذن ما الحل؟ .
أهلا عبد الكريم
أما عن سؤالك وبصراحة (sans fausse pudeur )....لا أعلم!نسمع بذلك....منكم مثلا لكن لم نرَها!:)
هذا لا ينفي تواجد الفسق والمجون و....هو متزامن مع وجود الإنسان!فهذا أمر مسلم به ومن أجل ذلك جعل الله شريعة!وأرسل أنبياءً!
لكني تكلمت عن المبدأ....لأننا لو تقبلنا الوضع لبقي على حاله (في أذهاننا على الأقل)...وسيبقى كذلك إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها!إذن فلنعبر عن رفضنا للأمر لا نلتمس له الأعذار!
أما عن الحلول فلست من يجدها وهذا ما قلته!
على أولياء أمورنا وفقهائنا إيجاد الحلول اللازمة للقضاء على الظاهرة فهذا واجبهم .......لا تقنينها!!.

[cmehdi202]

الحل سهل جدا هو إنشاء صندوق لتشجيع الزواج ولكن وزارة الداخلية رفضت
ربما لتشجيع هذه الظواهر وتلهية لشباب بما لا ينفع وعن السياسة والمحاسبة

[massi2007]

تطبيق شريعة الاسلام
فقد قضت على الجاهلية الاولى
الا تقضي على الجاهلية الثانية
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:

[cmehdi202]

القتل هو الحكم أما تقنين الدعارة لتفادي الإختطافات فهو رأي ساذج فنسبة هذه الظاهرة تكثر خاصة في الدول المتفشية لديها الدعارة كنيويورك وأن هذا الشذوذ يكون جراء الممارسة المكثفة للزنا
وأعتقد أن هؤلائك الشواذ هم من الطبقة الراقية أومدمني المخدرات الذين يعكفون على دور الفسق وأماكنها في سيدي فرج ونادي الصنوبر أي يكثر هناك الأغنياء والإطارات السامية
إذن المشكل يتجلى فيمن طرح المشكل

[نورالدين خبابه]

مالفرق بين الإعتراف ببيوت الدعارة وبين الدعارة الممارسة في الفنادق وفي الشواطئ؟؟؟

[كوادر صناع الجزائر]

السلام عليكم
البارحة صرحت السيدة صاحبة الضجة أن في العاصمة وحدها يوجد 8000 بيت لل......

[أبو عبد الرحمن يوسف]

محامون يوقّعون مذكرة لإحالة المحامية بن براهم على المجلس التأديبي

دعا الشيخ عبد الرحمن شيبان رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، وزارة الشؤون الدينية، إلى تشكيل لجنة موسعة تتكفل بالنظر في القضايا الطارئة والمستجدة ذات العلاقة بالدين والمجتمع. فيما شرع محامون في جمع التوقيعات لإحالة المحامية بن براهم على مجلس التأديب.
دعا عبد الشيخ شيبان في تصريح لـ ''الخبر'' على هامش تنصيب المكتب الوطني الجديد، جمعية العلماء المسلمين ووزير الشؤون الدينية، إلى تبني مقترح تشكيل لجنة موسعة تتكفل بالنظر ودراسة المشاكل والقضايا المستجدة في المجتمع على غرار'' قضية الحرافة'' و''الاستغلال الجنسي للأطفال''. وأكد شيبان الذي كان يرد على سؤال لـ''الخبر'' حول موقفه من الدعوة التي رفعتها المحامية فاطمة الزهراء بن براهم بشان إعادة فتح بيوت الدعارة للحد من الجرائم الأخلاقية، أنه يقترح أن تضم اللجنة فقهاء في الدين ومسؤولي المعاهد الإسلامية وعلماء اجتماع ورجال التربية وأطباء وصحفيين ومسؤولي الأمن والدولة، بهدف معالجة القضايا المطروحة.
وشدد الشيخ شيبان على رفضه للدعوة التي أطلقتها بن براهم، معتبرا أنه لا يمكن إصلاح ''الخطأ بالخطإ''، لكنه أوضح أنه تفهّم تصريحات بن براهم بعدما اتّصل بها وتلقى منها التوضيحات الكافية بشأن دعوتها.
كما بدأ محامون، يتقدمهم المحامي عمار خبابة في جمع التوقيعات لإصدار مذكرة سترفع إلى نقيب المحامين عبد المجيد سليني، للمطالبة بإحالة المحامية فاطمة الزهراء بن براهم على الاستماع في مجلس التأديب وأخلاقيات المهنة لنقابة المحامين''.
وكانت المحامية بن براهم قد أوضحت في تصريح نشرته ''الخبر'' يوم الخميس، أنه تم تأويل تصريحاتها وعدم فهم مقصدها. و أنها ليست من دعاة فتح بيوت الدعارة ولا من أنصار إباحة الزنى.
http://www.elkhabar.com/quotidien/?ida=113312&idc=30

[عايدة]

بعيداً عن التصريحات اللامعقولة التي أدلت بها الأستاذة بن براهم و

بغض النظر عن من أول كلامها أو حوره حتى أصبح دعوة لإعادة

فتح أوكار الرذيلة ، كيف تقوم مجموعة من رجال القانون بحركة

مضادة ستنتهي حتماً بالفشل الذريع ، جمع التوقيعات لإحالة زميلة

لهم على مجلس التأديب يستلزم وجود خطأ مهني ،فأين الخطأ

المهني ؟ ما قالته الأستاذة هو رأي كان الأجدر تجاهله تماماً حتى

لا يضخم و يصبح قضية ربما ستستغل من أطراف و جمعية دولية

لا تتردد في الدفاع عن الشواذ و غيرهم من حثالة البشرية .

[جميلة باب الواد]

محامون يوقّعون مذكرة لإحالة المحامية بن براهم على المجلس التأديبي

دعا الشيخ عبد الرحمن شيبان رئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، وزارة الشؤون الدينية، إلى تشكيل لجنة موسعة تتكفل بالنظر في القضايا الطارئة والمستجدة ذات العلاقة بالدين والمجتمع. فيما شرع محامون في جمع التوقيعات لإحالة المحامية بن براهم على مجلس التأديب.
دعا عبد الشيخ شيبان في تصريح لـ ''الخبر'' على هامش تنصيب المكتب الوطني الجديد، جمعية العلماء المسلمين ووزير الشؤون الدينية، إلى تبني مقترح تشكيل لجنة موسعة تتكفل بالنظر ودراسة المشاكل والقضايا المستجدة في المجتمع على غرار'' قضية الحرافة'' و''الاستغلال الجنسي للأطفال''. وأكد شيبان الذي كان يرد على سؤال لـ''الخبر'' حول موقفه من الدعوة التي رفعتها المحامية فاطمة الزهراء بن براهم بشان إعادة فتح بيوت الدعارة للحد من الجرائم الأخلاقية، أنه يقترح أن تضم اللجنة فقهاء في الدين ومسؤولي المعاهد الإسلامية وعلماء اجتماع ورجال التربية وأطباء وصحفيين ومسؤولي الأمن والدولة، بهدف معالجة القضايا المطروحة.
وشدد الشيخ شيبان على رفضه للدعوة التي أطلقتها بن براهم، معتبرا أنه لا يمكن إصلاح ''الخطأ بالخطإ''، لكنه أوضح أنه تفهّم تصريحات بن براهم بعدما اتّصل بها وتلقى منها التوضيحات الكافية بشأن دعوتها.
كما بدأ محامون، يتقدمهم المحامي عمار خبابة في جمع التوقيعات لإصدار مذكرة سترفع إلى نقيب المحامين عبد المجيد سليني، للمطالبة بإحالة المحامية فاطمة الزهراء بن براهم على الاستماع في مجلس التأديب وأخلاقيات المهنة لنقابة المحامين''.
وكانت المحامية بن براهم قد أوضحت في تصريح نشرته ''الخبر'' يوم الخميس، أنه تم تأويل تصريحاتها وعدم فهم مقصدها. و أنها ليست من دعاة فتح بيوت الدعارة ولا من أنصار إباحة الزنى.
http://www.elkhabar.com/quotidien/?ida=113312&idc=30
اذا كان هذا ما صرح به الاستاذ شيبان فانا عندي ثقة مطلقة في شخصه بما انه فهم وجهة نظر الاستاذة بن براهم لا اعتقدها فقدت صوابها حتى تطلب تنظيم ارتكاب جريمة الزنا. و الله اعلم

[أبو حيدر]

بعيداً عن التصريحات اللامعقولة التي أدلت بها الأستاذة بن براهم و

بغض النظر عن من أول كلامها أو حوره حتى أصبح دعوة لإعادة

فتح أوكار الرذيلة ، كيف تقوم مجموعة من رجال القانون بحركة

مضادة ستنتهي حتماً بالفشل الذريع ، جمع التوقيعات لإحالة زميلة

لهم على مجلس التأديب يستلزم وجود خطأ مهني ،فأين الخطأ

المهني ؟ ما قالته الأستاذة هو رأي كان الأجدر تجاهله تماماً حتى

لا يضخم و يصبح قضية ربما ستستغل من أطراف و جمعية دولية

لا تتردد في الدفاع عن الشواذ و غيرهم من حثالة البشرية .

السلام عليكم:
السيدة بن براهم تطالب بقانون يجرم ....(ما دعت له من قبل؟)
يبدو أنَّ السيدة لعقت قيأها...(حشاكم) أو أن هناك من يفتري عليها!في الحالتين هي مخطئة!
إن أفتري عليها كان عليها مقاضاة الجرائد التي نشرت الخبر
إن كان ماكتبته الجرائد حقيقة فهذا أخطر! يعني أن السيدة لا موقف لها...وهذا إثباتٌ لِما قُلناه آنفا أنها تبحث عن الشهرة بأي ثمن!

http://www.ennaharonline.com/societe/11520.html

[مزغيش رابح]

لقد اخدت نصيبها في كل وسائل الاعلام وهدا يكفي رغم انها انكرت واولت الكلام

[touati]

ولكن المحامية وضحت رأيها في الجرائد والجميع قرأه!!!!

[أبو السمر]

الله يهديها أن صح ماقالت واله معها أن اتهمت بذلك.

[كوادر صناع الجزائر]

http://www.ennaharonline.com/thumbnail.php?file=hhhhhhhhhhhhhh_132067304.jpg&size=article_medium

الشيخ شمس الدين صاحب كتاب تانيس العانس
ندعوه لاستغلال الفرصة للخوض في هذا الموضوع بكل ثقله

[أبو صلاح]

نطلب من الله أن يهدي الأستذة إلى طريق الصواب و أن تتراجع عن إقتراحها...