تخيلي نفسك......الردود للنساء فقط رجاءا....

[رحيل]

السلام عليكم

لنتخيل "الاخوات فقط مقصودات بكلامي" لنتخيل اننا مكان الجمركيات او أي عاملة اخرى خيرت بين عملها و حجابها تخيلي نفسك في حاجة ماسة لهذا العمل و لا تجدين من يصرف عليك و يقدم لك قوت يومك...و لا تجدين بديلا عن هذا العمل و بدون حجاب...
فما انت فاعلة.....؟؟؟

اتمنى ان نستمتع بنقاش حر نسوي مشرف.....:13::13:

[naja]

السلام عليكم

أن يصل وضعها لهذه الدرجة فأعتقد أنها لن تصبح مخيرة بل ,,,,, مجبرة,,,, و هنا ستكون مضطرة للتخلي عن حجابها,,,,,, فعملها و كسب قوتها و قوت عائلتها أوجب لها من حجابها,,, فهي قد تكشف عن جزء من نفسها,,,,,, و لكن بالمقابل ستستر عائلة

[رحيل]

السلام عليكم

أن يصل وضعها لهذه الدرجة فأعتقد أنها لن تصبح مخيرة بل ,,,,, مجبرة,,,, و هنا ستكون مضطرة للتخلي عن حجابها,,,,,, فعملها و كسب قوتها و قوت عائلتها أوجب لها من حجابها,,, فهي قد تكشف عن جزء من نفسها,,,,,, و لكن بالمقابل ستستر عائلة

و عليكم السلام

عاش من شافك يسعدني ان أراك مجددا في النقاش الحر...
أنا قلت تخيلي نفسك يعني حدثيني عن نفسك ...قد يكون الامر محرج و لكن نريد ان نسمع أراءا قد نجدها تجسد في الواقع....
أدعو الله ان يديم عليك نعمة الستر و الكفاف و لكن لو ان نجا محدثتي كانت جمركية معوزة فهل ستتخلى عن حجابها؟ نعم أو لا و التبرير قد قدمته مشكورة....

[اماني أريس]

السلام عليكن : بارك الله فيك رحيل على هذه الالتفاتة الذكية الموضوع الشيق

اتدرين ؟ والله طرحت هذا السؤال على أمي قلت لها ماذا لو كنت مكان واحدة من هؤلاء الموظفات وطلب منك خلع خمارك

اكمل شغل باذن الله واعود الليلة لارد على سؤالك

شكرا مرة اخرى

[naja]

و عليكم السلام

عاش من شافك يسعدني ان أراك مجددا في النقاش الحر...
أنا قلت تخيلي نفسك يعني حدثيني عن نفسك ...قد يكون الامر محرج و لكن نريد ان نسمع أراءا قد نجدها تجسد في الواقع....
أدعو الله ان يديم عليك نعمة الستر و الكفاف و لكن لو ان نجا محدثتي كانت جمركية معوزة فهل ستتخلى عن حجابها؟ نعم أو لا و التبرير قد قدمته مشكورة....

و أنا الأسعد أنني أكتب مجددا,,,,,, و إن شاء الله على الدوام

لو كنت معوزة و أعلم أنه لا حل لي غير ذلك العمل ,,,, فالأكيد سأقبل مؤقتا إلى أن تتغير الأوضاع,,,, سواء بإيجاد عمل آخر أو تتغير سياسة التعسف ضد الحريات الشخصية للأفراد

[رحيل]

السلام عليكن : بارك الله فيك رحيل على هذه الالتفاتة الذكية الموضوع الشيق

اتدرين ؟ والله طرحت هذا السؤال على أمي قلت لها ماذا لو كنت مكان واحدة من هؤلاء الموظفات وطلب منك خلع خمارك

اكمل شغل باذن الله واعود الليلة لارد على سؤالك

شكرا مرة اخرى

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و فيك بارك الله اماني...بل الشكر لك لان موضوعي مستوحى من موضوعك الذي مررت به قبل قليل....كنت اتمنى ان نتناقش هناك و لكني اريد حوارا نسائيا راقيا بعيد عن الجنس الآخر....لان الموضوع يعنينا أولا واخيرا....
بانتظار عودتك....و نتمنى سماع راي والدتك....

[رحيل]

و أنا الأسعد أنني أكتب مجددا,,,,,, و إن شاء الله على الدوام

لو كنت معوزة و أعلم أنه لا حل لي غير ذلك العمل ,,,, فالأكيد سأقبل مؤقتا إلى أن تتغير الأوضاع,,,, سواء بإيجاد عمل آخر أو تتغير سياسة التعسف ضد الحريات الشخصية للأفراد

لماذا يا ترى تترك نجاة نفسها لان يفرض عليها مثل هذا الواقع و لا تستبقه بان تجد لها عملا غيره و لو براتب أقل يوفر لها على الاقل ضرورياتها خاصة و ان هذا متوفر و هي تملك شهادة فلماذا اختارت ان تكون جمركية و ليس خياطة أو صانعة حلويات أو حرفية صغيرة ....يعني البديل قد يكون متوفر؟؟؟

[صوفيا22]

السلام عليكم
حقا موضوع يستحق النقاش ولو قليلا
فبرغم أني متجلببة إلا اني لا أرضى بأن تداس كرامتي وان اتخلى عن
حجابي أو جلبابي فهما كان فقد إقتنعت به وبرضايتي
فكيف لو أتخلى عنه بلحظة؟
وكيف سيكون حسابي أمام الله عز وجل
وكذلك يوجد أهم أعمال من غير جمركية
فكيف لي أن أعرف ان ذلك العمل هو شريف؟
كما ألاحظ فهناك عدد من جمركيات تعرضن لمضايقات ولتحرشات
وربما إلى إعتداءات....
فبرغم ذلك اختار عملا كخياطة أو صانعة حلويات أو مدرسة بالبيت
أو..أو ..
هناك الكثير من بدائل هذا العمل
فكما أضيف فإن أن الوقت لم يعد يرحم خاصة على المرأة وبصفة عامة النساء أجمع
فبرغم الظروف فالصبر جميل
تقبلي فائق تواضيعي أختي:13::13:

[naja]

لماذا يا ترى تترك نجاة نفسها لان يفرض عليها مثل هذا الواقع و لا تستبقه بان تجد لها عملا غيره و لو براتب أقل يوفر لها على الاقل ضرورياتها خاصة و ان هذا متوفر و هي تملك شهادة فلماذا اختارت ان تكون جمركية و ليس خياطة أو صانعة حلويات أو حرفية صغيرة ....يعني البديل قد يكون متوفر؟؟؟

لا أتقن الخياطة و لا صناعة الحلويات,,,,,, و حتى لو أتقنت شيئا من الحرف ,,, كيف أبدأ و أنا من سيعيل أسرة؟؟,,,,,عمل الجمركية لا يتطلب شهادة جامعية كبيرة,,,, ستضمن لي التأمين الصحي,,,,, و تضمن لي عطل أيام مرضي,,,,, و تضمن لي العمل الساعي المريح,,,, و إمتيازات أخرى قد أحتاجها

[صوفيا22]

اختي نجا تستطعين أن تبدئي من حيث أردتي فحتى ولو كنت أنتي المعيلة فهذا لا يجعلك ببساطة ان تتخلي عن الحجاب بكل البساطة فهو ستر والعفاف للمراة
وكذلك فإن بدأتي من الصفر فلا تدري ربما تتغير الاحوال ذات يوم

[naja]

اختي نجا تستطعين أن تبدئي من حيث أردتي فحتى ولو كنت أنتي المعيلة فهذا لا يجعلك ببساطة ان تتخلي عن الحجاب بكل البساطة فهو ستر والعفاف للمراة
وكذلك فإن بدأتي من الصفر فلا تدري ربما تتغير الاحوال ذات يوم

الحجاب قد يضمن ستري,,,,, لكن إذا كان لا يضمن ستر عائلتي فأين المفر؟؟,,,, والدي مريض يحتاج رعاية صحية(فرضا طبعا ربي يحفظه لي ),,, أحتاج للضمان الإجتماعي حتى أوفر ما يحتاجه,,,,, أخي يدرس و مصاريف الدراسة بهذا الوقت تثقل الكاهل,,,,,, من دون نسيان مصاريف الكهرباء و الماء و المصاريف اليومية,,,, الخياطة و باقي الأشغال اليدوية قد تكون مكملا لهذا العمل,,,, لكنه لن يكون بمفرده عمل أساسي يلبي الحاجات الضرورية

[دائمة الذكر]

صدقا يا ام امينة لم استطع التخيل ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!

[رحيل]

السلام عليكم
حقا موضوع يستحق النقاش ولو قليلا
فبرغم أني متجلببة إلا اني لا أرضى بأن تداس كرامتي وان اتخلى عن
حجابي أو جلبابي فهما كان فقد إقتنعت به وبرضايتي
فكيف لو أتخلى عنه بلحظة؟
وكيف سيكون حسابي أمام الله عز وجل
وكذلك يوجد أهم أعمال من غير جمركية
فكيف لي أن أعرف ان ذلك العمل هو شريف؟
كما ألاحظ فهناك عدد من جمركيات تعرضن لمضايقات ولتحرشات
وربما إلى إعتداءات....
فبرغم ذلك اختار عملا كخياطة أو صانعة حلويات أو مدرسة بالبيت
أو..أو ..
هناك الكثير من بدائل هذا العمل
فكما أضيف فإن أن الوقت لم يعد يرحم خاصة على المرأة وبصفة عامة النساء أجمع
فبرغم الظروف فالصبر جميل
تقبلي فائق تواضيعي أختي:13::13:

يسعدني مرورك اختي سوفية....
كلامك جميل و قد يكون راي الكثيرات و لكن كثيرات ايضا مستعدات لخلعه
فما ردك على الاخت نجاة مثلا و هي تقول لك


الحجاب قد يضمن ستري,,,,, لكن إذا كان لا يضمن ستر عائلتي فأين المفر؟؟,,,, والدي مريض يحتاج رعاية صحية(فرضا طبعا ربي يحفظه لي ),,, أحتاج للضمان الإجتماعي حتى أوفر ما يحتاجه,,,,, أخي يدرس و مصاريف الدراسة بهذا الوقت تثقل الكاهل,,,,,, من دون نسيان مصاريف الكهرباء و الماء و المصاريف اليومية,,,, الخياطة و باقي الأشغال اليدوية قد تكون مكملا لهذا العمل,,,, لكنه لن يكون بمفرده عمل أساسي يلبي الحاجات الضرورية

[رحيل]

لا أتقن الخياطة و لا صناعة الحلويات,,,,,, و حتى لو أتقنت شيئا من الحرف ,,, كيف أبدأ و أنا من سيعيل أسرة؟؟,,,,,عمل الجمركية لا يتطلب شهادة جامعية كبيرة,,,, ستضمن لي التأمين الصحي,,,,, و تضمن لي عطل أيام مرضي,,,,, و تضمن لي العمل الساعي المريح,,,, و إمتيازات أخرى قد أحتاجها

هل برايك ما لونته بالاحمر هي ضروريات يا نجاة.....؟؟
هل الخياطة و بائعة الديول و المطلوع لديها كل ما ذكرت؟؟
و مع ذلك هن يعلن اسرا كثيرة....
نحن نقول انك معوزة لا تقدرين على توفير خبزة يومك و كل ما ذكرته هي كماليات
و هناك آلاف يعملون بدون تامين و لكنهم راضون......

[صوفيا22]

ردي لأخت نجا وانا احترم رأيه ولكل منها رأي خاص بهم
كما أن الله يرزق من حيث لا ندري
فلما علينا التخلي عن اجمل ما أراده الله للمرأة؟
ولما علينا أن نخلعه في دقيقة لأجل بضع أعمال غير شريفة
اختي نجا لا تعتبري ردي إهانة ولكن لا أعترف بإمرأة تخلع حجابها فإن خلعته فستكون مرتدّة بالنسبة لي ؟
فكيف الاحرى بكلام الناس؟
والوقت الذي نحن فيه؟
لا يا أختي أظن أن لكل واحد فينا رأي ولكن سأتمسك برأيي وحتى ولو لن تقتنعن به
لأنه فبنهاية المطاف المرأة ليست كالرجل ما شاءت تنزع حجابها ومتى شاءت تعود؟
كما المرأة يبقى فيها بصمة عار وكلام مفرغ لا نهاية له
كما سبقت وقلت شهادات من الواقع حدثت لجمركيات ولشرطيات ولدركيات
قد تعرضن لشتى أنواع التلفيظ وإعتداءات و..و...
فبرغم الظرو ف فعلينا الصبر
فعلينا أن نتمسك بمبادئنا فحتى ولو كانت علينا مثاقل الدنيا كلها على أظهارنا
فعلينا أن نتمسك بحجابنا
إذا كما أرى إن إقترح عليك أحد ما نزع الحجاب لأجل النقود فهل تنزعينه في سبيل النقود؟
هل تتخلين عن كرامتك وعزتك وشرفك؟
فمن منظور أفكار غربية سيطرت على نساء الضعيفات (أخواتي لا أقصد الإهانة)
تحاول ان تجعل من حجابنا عفافنا سترنا الوحيد وسخا وكأنه سلعة يستبدل بها في أي وقت
كما أقدر الظروف ولكن ليس لدرجة خلع الحجاب :13::13:

[رحيل]

صدقا يا ام امينة لم استطع التخيل ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!

أهلا أم هديل.....
أصدقك لاني حتى وقت قريب لم أكن أستطيع التخيل أيضا و لكن مؤخرا حدثت في محيطي أمور كثيرة تتجعلني أتخبل اي شيء اي شيء اي شيء....مهما ساء و لكن شعور واحد فقط لا يفارقني و هو انه لن يصيبني الا ما كتب الله لي و انا احضر نفسي لان اتقبل و أكون راضية في كل الاحوال.....فعلا وقع المصيبة شديد

[naja]

هل برايك ما لونته بالاحمر هي ضروريات يا نجاة.....؟؟
هل الخياطة و بائعة الديول و المطلوع لديها كل ما ذكرت؟؟
و مع ذلك هن يعلن اسرا كثيرة....
نحن نقول انك معوزة لا تقدرين على توفير خبزة يومك و كل ما ذكرته هي كماليات
و هناك آلاف يعملون بدون تامين و لكنهم راضون......

ما لونته بالأحمر هو من ضروريات هذا العصر,,,,, بعيدا عن الحاجة,,,,, فأسرةبسيطة متكونة من أب و أم و طفل لا تستطيع إكمال الشهر بمصروف واحد(دخل الرجل طبعا) و هي تواجه كل المصاريف الضروروية مع إرتفاع الأسعار في كل شيء,,,,, فما بالك بأسرة تعتمد ربما على فتاة مضطرة لتكون هي من توفر حاجات العائلة,,,,,, و عندما نقول مضطرة و محتاجة فنحن هنا لنتخيل الأسوء,,,,,,بائعة الديول تبيع ديولها بوفرة في شهر رمضان هل تضمنين لها أن تبيع بنفس الريتم طوال العام؟؟؟ نفس الشيء بالنسبة لبائعة المطلوع المخابز الآن إكتسحت هذا العمل,,,,,, هذه الأشغال ستتوقف بمجرد المرض فلا يمكنها ضمان قوتها و هي مريضة,,,,,

ما ذكرته ليس كماليات فقوت اليوم لا يتوقف على الخبز الذي نأكله,,,,,, بل يتعداه لأمور ضرورية كثيرة من بينها ما ذكرت,,,,,, الكماليات هي الأشياء التي يمكن التخلي عنها,,,,
ا

[naja]

ردي لأخت نجا وانا احترم رأيه ولكل منها رأي خاص بهم
كما أن الله يرزق من حيث لا ندري
فلما علينا التخلي عن اجمل ما أراده الله للمرأة؟
ولما علينا أن نخلعه في دقيقة لأجل بضع أعمال غير شريفة
اختي نجا لا تعتبري ردي إهانة ولكن لا أعترف بإمرأة تخلع حجابها فإن خلعته فستكون مرتدّة بالنسبة لي ؟
فكيف الاحرى بكلام الناس؟
والوقت الذي نحن فيه؟
لا يا أختي أظن أن لكل واحد فينا رأي ولكن سأتمسك برأيي وحتى ولو لن تقتنعن به
لأنه فبنهاية المطاف المرأة ليست كالرجل ما شاءت تنزع حجابها ومتى شاءت تعود؟
كما المرأة يبقى فيها بصمة عار وكلام مفرغ لا نهاية له
كما سبقت وقلت شهادات من الواقع حدثت لجمركيات ولشرطيات ولدركيات
قد تعرضن لشتى أنواع التلفيظ وإعتداءات و..و...
فبرغم الظرو ف فعلينا الصبر
فعلينا أن نتمسك بمبادئنا فحتى ولو كانت علينا مثاقل الدنيا كلها على أظهارنا
فعلينا أن نتمسك بحجابنا
إذا كما أرى إن إقترح عليك أحد ما نزع الحجاب لأجل النقود فهل تنزعينه في سبيل النقود؟
هل تتخلين عن كرامتك وعزتك وشرفك؟
فمن منظور أفكار غربية سيطرت على نساء الضعيفات (أخواتي لا أقصد الإهانة)
تحاول ان تجعل من حجابنا عفافنا سترنا الوحيد وسخا وكأنه سلعة يستبدل بها في أي وقت
كما أقدر الظروف ولكن ليس لدرجة خلع الحجاب :13::13:

قد تكون بالنسبة لك مرتدة,,,,,,, أما بالنسبة لي فمفهوم الحجاب يتعدى المظهر الخارجي,,,,,, و نحن نتكلم هنا بقاعدة الضرورات تبيح المحضورات,,,,و الدين يسر و ليس عسر

ربما أنت قد لا تستطيعين تخيل حاجات الناس,,,,,, و لم تقفي على كم من إمرأة مدت يدها بالشارع,,,, و كم من إمرأة خاطرت بأولادها و هناك من باعتهم,,,,و لم تقفي عند كم من مرأة مطلقة أو أرملة تعيل أبناءها لوحدها,,,,,, و لم تقفي ربما على كم من فتاة هي رب الأسرة الوحيد ,,,,,,, إذا كان نزع الحجاب سيغنيني عن السرقة و اللجوء لكل محرم,,,,,,, فهو أهون من أن تكون الأموال حرام و بالحجاب الذي لا يضمن لا العفة و لا السمعة الطيبة وقت تتغلب الحاجة و الفقر علينا,,,,,,,

[صوفيا22]

قد تكون بالنسبة لك مرتدة,,,,,,, أما بالنسبة لي فمفهوم الحجاب يتعدى المظهر الخارجي,,,,,, و نحن نتكلم هنا بقاعدة الضرورات تبيح المحضورات,,,,و الدين يسر و ليس عسر

ربما أنت قد لا تستطيعين تخيل حاجات الناس,,,,,, و لم تقفي على كم من إمرأة مدت يدها بالشارع,,,, و كم من إمرأة خاطرت بأولادها و هناك من باعتهم,,,,و لم تقفي عند كم من مرأة مطلقة أو أرملة تعيل أبناءها لوحدها,,,,,, و لم تقفي ربما على كم من فتاة هي رب الأسرة الوحيد ,,,,,,, إذا كان نزع الحجاب سيغنيني عن السرقة و اللجوء لكل محرم,,,,,,, فهو أهون من أن تكون الأموال حرام و بالحجاب الذي لا يضمن لا العفة و لا السمعة الطيبة وقت تتغلب الحاجة و الفقر علينا,,,,,,,

السلام عليكم أختي نجا أعتدر فقد إعتدرت في ردي السابق
ولكن لم أعني كلامي أنه موجه لك فلا تعتبري الأمر إهانة
فقط أردت أن أعطي رأيي بطريقة تعبر عن واقع الحال الذي نعيشه
كما لم أعني بكلامي أنه موجه لكي فكما أرى أنكي إنزعجتي من كلامي وأكرر لم تكن لي نية أن أجرحكي أختي فقصدي لم يكن بعمد أتمنى أنكي فهمتي :13::13:

[naja]

السلام عليكم أختي نجا أعتدر فقد إعتدرت في ردي السابق
ولكن لم أعني كلامي أنه موجه لك فلا تعتبري الأمر إهانة
فقط أردت أن أعطي رأيي بطريقة تعبر عن واقع الحال الذي نعيشه
كما لم أعني بكلامي أنه موجه لكي فكما أرى أنكي إنزعجتي من كلامي وأكرر لم تكن لي نية أن أجرحكي أختي فقصدي لم يكن بعمد أتمنى أنكي فهمتي :13::13:

إعتذارك غير مقبول:12::12::12::12:
أنت كتبت فكرة ,,,,و أنا أرد على هذا الأساس,,,,,لم أغضب و لن أغضب,,,, بل بالعكس أرحب كثيرا بكلامك,,,,,و أكتبي ما شئت و كل ما جال بخاطرك,,,,,و لا تهتمي على الإطلاق,,,,,فلم أجد هنا ما يهين شخصي,,,,,,و إن شعرت بذلك سأخبرك بالأمر

[صوفيا22]

شكرا لكي أختي نجا ريحتي لي بالي
بدل ما ندي طريحة من صاحبة الموضوع

[ام زين الدين]

اهلا بالاخوات والله موضوع رائع رحيلو انا مع الاخت نجاة في كل ما قالته مع انها لم تترك لنا شيئ نقوله ناقشت كل الجوانب والله احسستها كانت تتكلم بلساني المعيشة صعيبة يا رحيل ما يحسها الا المظطر وكم من محجبة ومجلببة تعمل وتعيل عائلتها بالحرام بين قوسين حشا البعض ربي يكون في عون كل محجبة اظطرت لذلك من اجل القوت

[صوفيا22]

وكما قلت أختي أم زينو
لكل واحدة منها ورايها في الموضوع فطبعا فلكل منا ظروفه
أنا لا أستطيع تغيير مبدأ رأيي الذي كونته
لأن لي رأي ويا لوكان ميات ردودو مقنعة لا أتنازل في المتابعة
كتشيعة

[ام زين الدين]

وانا اريدك هكذا حبيبتي بارايك الشخصي ورايك ايضا صائب لكن مادامك لم تجربي ولم تظطري وانت بعدك صغيرة
لا تعرفي صعوبات الحياة منورين يا كتشايع

[إخلاص]

اختي نجا لا تعتبري ردي إهانة ولكن لا أعترف بإمرأة تخلع حجابها فإن خلعته فستكون مرتدّة بالنسبة لي ؟


لا يا صوفيا ليس لهذه الدّرجة فالمرتد معلوم عندنا من يكون
و من تخلّت عن حجابها تكون مسلمة عاصيّة، نسأل الهداية لنا جميعا

أعود إلى سؤال رحيل و تكون إجابتي عليه كالتّالي:
إن طرقت كلّ أبواب الحلال و وجدتها موصدة في وجهي فقد أقبل عن مضض
مستندة إلى الآية الكريمة: غير باغٍ و لا عاد
فالباغي من يجد الحلال و يذهب للحرام
و العاد من يجد ما يكفيه و يذهب للحرام قصد الإستزادة
و أواصل البحث حتّى لو ملكت أعلى الشّهدات فلا يضرّني أن أشتغل في البيوت فهذا أهون عليّ بكثيير من نزع حجابي و الإشتغال كجمركيّة!
نسأله سبحانه أن لا يبتلينا في ديننا و يغنينا بحلاله عن حرامه

[الزمردة النادرة]

قبا ان اكمل قراءة موضوعك ابتسمت لانه في هذا الصباح عرض علي عمل في مكان اغلبية العاملين رجاااااااااااااااال يعني 1او 2 فقط نسوة هناك ولكن براتب وحياة لاباس بهما ...


اما عن سؤالك لاااااااالايمكنني نزع الخمار لا يمكنني العيش مع هذا الذنب مهما كانت الاعذار والتفسيرات .

[صوفيا22]

لا يا صوفيا ليس لهذه الدّرجة فالمرتد معلوم عندنا من يكون
و من تخلّت عن حجابها تكون مسلمة عاصيّة، نسأل الهداية لنا جميعا

أعود إلى سؤال رحيل و تكون إجابتي عليه كالتّالي:
إن طرقت كلّ أبواب الحلال و وجدتها موصدة في وجهي فقد أقبل عن مضض
مستندة إلى الآية الكريمة: غير باغٍ و لا عاد
فالباغي من يجد الحلال و يذهب للحرام
و العاد من يجد ما يكفيه و يذهب للحرام قصد الإستزادة
و أواصل البحث حتّى لو ملكت أعلى الشّهدات فلا يضرّني أن أشتغل في البيوت فهذا أهون عليّ بكثيير من نزع حجابي و الإشتغال كجمركيّة!
نسأله سبحانه أن لا يبتلينا في ديننا و يغنينا بحلاله عن حرامه

أمي لا أستطيع أن أؤمئ لكي فقط
لا أستطيع الرد عليك لذا سأستمع فقط وجهة نظر أثبتها لا غير
اللهم أمين أجمعين أمي

[اماني أريس]

السلام عليكم جميعا :
بداية لا اظن ان رحيل تريد معرفة الراي الشخصي لنساء المنتدى بقدر ما تريد الوصول الى خلاصة تحكم بموجبها عن الحل الأنسب لهؤلاء الجمركيات وهنا حسب وجهة نظري أرى انها مهما كبرت العينة هنا في المنتدى فهي غير مناسبة لتكون نموذجا يصلح للمقارنة مع هؤلاء اللواتي خيرن بين الوظيفة والخمار وحتى لو كانت هنا بيننا من عايشت تجربة مشابهة ورفضت التخلي عن حجابها لان الامر ببساطة هنا يرتبط بشكل مباشر بقوة الرادع الديني ، هذا الاخير الذي تتباين درجته من مسلم الى آخر بدوره يرتبط بعدة عوامل، فالانسان صنيعة بيئته الاسرية ومن ثم الاجتماعية مما يجعل قضية الحجاب تختلف قدسيتها من امراة الى اخرى، وهنا اطرح السؤال : هل يا ترى عبارات من قبيل من ترك شيئا لله يعوضه الله احسن منه ، والدنيا دار بلاء واستحضار سير الصابرات الثابتات ، ستكون لها نفس التاثير لدى جميع النساء ؟ وهل يا ترى هؤلاء النساء واللواتي اقول عن دراية ان معظمهن مجبرات على العمل في قطاع الجمارك يرين ان اهانة الكرامة بخلع الخمار اعظم من اهانة الكرامة في بيت من البيوت او في تقديم خدمات مختلفة ؟ وهل يا ترى مرتب مليون سنتيم كاقصى حد يمكن تحصيله من شغل البيوت وصناعة الحلويات او ما شابه يمكن ان يفي بالغرض فعلا ؟ وهل يا ترى العلاج و اللباس تعتبر كماليات ! اسئلة تطرح نفسها قصرا واي كلام فضفاض يتجاوزها - حتى وهو من صلب الشريعة - فانه يسقط لان النتائج برايي ستكون آثارها السلبية حال التخلي عن الوظيفة اعظم بكثير منها حال خلع الخمار والاستمرار في الوظيفة قد تؤدي الى تردي الحالة النفسية لاشخاص وقد تؤدي بهم الى الانتحار فالرسول صلى الله عليه وسلم وما ادراك ما الرسول حبيب الله المبشر بالجنة وأكثر خلقه ايمانا وكان يستعيذ من الفقر لما يستعيذ من الفقر فما بالك بمسلم عصرنا المسكين !
لذلك في كل مناسبة نتعرض فيها لمواقف مثل هذه اشدد على النظر في مختلف الحالات ، مجتمعنا تحول تحولا كبيرا وليس من السهل اقناع عائلة بالصبر والاحتساب والعيش حياة مزرية الى حين ان ياتي الفرج من الله وان لم يات فثواب الآخرة سيكون عظيما ! تخيلوا معي لو اتبعنا هذه الطريقة التي ينادي بها بعض الاشخاص في حل مشاكل مجتمعنا كم ستكلفنا ؟ هل ستقف ساعة الزمن وينتظر العالم أمتنا لتستعيد مجدها بعودتها الى تعاليم دينها حتى تلتحق به ؟
لماذا دائما نرضى باللجوء الى طرح حلول تتجاهل الواقع وتهمل الكثير من الجزئيات المهمة التي تبنى عليها شخصية المجتمع ؟
ان كان لا بد من اللوم فان صناع هذا القرار الاعتباطي هم من نلومهم .


اعتذر عن الاطالة كما اعتذر عن عدم قدرتي على تحديد رأيي الشخصي فانا لم اعايش الموقف وحتى لو عايشته كما قلت ظروفي تختلف عن ظروف الكثيرات فلا حاجة لموقفي
راي أمي بكل عفوية يا رحيل قالت لي انهم لا فرق بين حجابهم وعدم حجابهم مادام الهندام واحد والقبعة موضوعة .

[رحيل]

السلام عليكم شكرا لكل من مر من هنا
انا الان في الريف و الانترنت ضعيف و التواصل بالهاتف متعب و فوق كل هذا اختكن مشغولة
تلقط في الزيتون.....ساتابع الردود. و عند عودتي سارد عليكن جميعا ان شاء الله.. فقط اتمنى ان يبقى نقاشكن اخويا و بناءا

[صوفيا22]

شكرا لكي أختي رحيل
الله يبارك إن شاء الله

[رحيل]

ما لونته بالأحمر هو من ضروريات هذا العصر,,,,, بعيدا عن الحاجة,,,,, فأسرةبسيطة متكونة من أب و أم و طفل لا تستطيع إكمال الشهر بمصروف واحد(دخل الرجل طبعا) و هي تواجه كل المصاريف الضروروية مع إرتفاع الأسعار في كل شيء,,,,, فما بالك بأسرة تعتمد ربما على فتاة مضطرة لتكون هي من توفر حاجات العائلة,,,,,, و عندما نقول مضطرة و محتاجة فنحن هنا لنتخيل الأسوء,,,,,,بائعة الديول تبيع ديولها بوفرة في شهر رمضان هل تضمنين لها أن تبيع بنفس الريتم طوال العام؟؟؟ نفس الشيء بالنسبة لبائعة المطلوع المخابز الآن إكتسحت هذا العمل,,,,,, هذه الأشغال ستتوقف بمجرد المرض فلا يمكنها ضمان قوتها و هي مريضة,,,,,

ما ذكرته ليس كماليات فقوت اليوم لا يتوقف على الخبز الذي نأكله,,,,,, بل يتعداه لأمور ضرورية كثيرة من بينها ما ذكرت,,,,,, الكماليات هي الأشياء التي يمكن التخلي عنها,,,,
ا

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بداية أعتذر عن غيابي الذي هو سبب تاخري في الرد
أختي نجاة اظننا سنختلف جميعا ان قدرنا حاجاتنا و ضرورياتنا على حسب امزجتنا....
فاليوم قد يطلع علينا من يرى السيارة ضرورة و لا حياة له بدونها كما سياتي آخر ليقول العكس ...و قد ترين ان الحياة ليست خبز و ماء و فقط و لكن هناك من يكد و يشقى من أجل خبزة و كيس حليب فقط يسد به رمق ابنائه الذين تخلوا عن حاجات و ضروريات كثيرة و ما تمسكوا الا بذلك الخيط الذي يحفظ انفسهم من الهلاك...و الوقوع في الهلاك هي الحالة الوحيدة التي تبيح المحرم....
بائعة الديول و المطلوع تجني قوت ايام قليلة اما المستقبل فتوكل امره لله سبحانه و تعالى و المرض الذي يحتاج مدخرات لا ندري أيصيبنا ام لا...
في الجزائر مائات و آلاف الاسر تنفذ رواتبهم قبل انقضاء الشهر و مع ذلك يدبرون امورهم و ما رايت شخصيا من خلعت حجابها من أجل ما ذكرته....
قلت الكماليات هي الامور التي يمكننا الاستغناء عنها...و العلماء يقولون الضروريات هي الامور التي ان استغنينا عنها نهلك....اي كل امر لا يؤدي للهلاك فهو ليس بضرورة بل يدخل في خانة الحاجة....

[رحيل]

[quote=ام زين الدين;1929429]اهلا بالاخوات والله موضوع رائع رحيلو انا مع الاخت نجاة في كل ما قالته مع انها لم تترك لنا شيئ نقوله ناقشت كل الجوانب والله احسستها كانت تتكلم بلساني المعيشة صعيبة يا رحيل ما يحسها الا المظطر وكم من محجبة ومجلببة تعمل وتعيل عائلتها بالحرام بين قوسين حشا البعض ربي يكون في عون كل محجبة اظطرت لذلك من اجل القوت[uote]

السلام عليكم

اهلا ام زين الدين...
يا ريت تقوليلي كم بالارقام و ان كان عندك احصائيات قدميها لنا....
و انا ايضا سارد عليك بالقول كم من متبرجة و نازعة لخمارها تعيش بالحرام....
و هكذا تعادالنا....
انا ايضا لدي امثلة كثيرة من واقعي و يمكنني الاحتجاج بها و لكن لكل حالة ظروف خاصة تحيط بها لا تنطبق على حالة اخرة و هناك حالات شاذة لا يقاس عليها....
و الحرام يبقى حرام من متبرجة او متحجبة.....
فقط للتذكير نحن نتكلم عن نزع الخمار او ترك الحجاب عموما....:13:

[رحيل]

لا يا صوفيا ليس لهذه الدّرجة فالمرتد معلوم عندنا من يكون
و من تخلّت عن حجابها تكون مسلمة عاصيّة، نسأل الهداية لنا جميعا

أعود إلى سؤال رحيل و تكون إجابتي عليه كالتّالي:
إن طرقت كلّ أبواب الحلال و وجدتها موصدة في وجهي فقد أقبل عن مضض
مستندة إلى الآية الكريمة: غير باغٍ و لا عاد
فالباغي من يجد الحلال و يذهب للحرام
و العاد من يجد ما يكفيه و يذهب للحرام قصد الإستزادة
و أواصل البحث حتّى لو ملكت أعلى الشّهدات فلا يضرّني أن أشتغل في البيوت فهذا أهون عليّ بكثيير من نزع حجابي و الإشتغال كجمركيّة!
نسأله سبحانه أن لا يبتلينا في ديننا و يغنينا بحلاله عن حرامه

السلام عليكم

اللهم آمين...
اهلا بك اخلاص في موضوعي...
صدقيني يا اخلاص انه ليصعب علي فهم او تصور أو تقبل او او او ...تلك الجملة الحمراء....
أبواب الحلال و الله انها لن توصد الى ان يرث الله الارض و ما عليها....
قد نتلقى صعوبات و مشقة و حواجز.....وما هي الا ابتلاءات...امتحان انصبر ام لا؟؟؟
هو امتحان ليقيننا و ايماننا و ثقتنا بالله عز وجل.....
أما كلامك الملون بالاخضر فعليه لك مني مليون تحية و هذا ما اردت الوصول اليه...
يعني بالمختصر تلك التي تخير بين العمل و الحجاب لن يعطى لها شهورا و اسابيع للتفكير و البحث عن عمل آخر فالقرار يؤخذ فوريا و هنا نتساءل كيف سيكون جوابك يا ترى؟؟؟
في هذه اللحظة تذكرت حادثة لما كنت عاملة فرض على مجموعة من العاملات ان يرتدين خمارا ذو لون موحدا فانتفضت احداهن و رفضت الامر مبررة ذلك بحريتها في ارتداء الخمار الذي تريد لا الذي ييفرض عليها كما اشترطت ان يعم القرار الجميع بما فيهم المديرة التي كانت موظفة ايضا...و جينها طلبت منها المديرة ان تختار بين الاذعان للقرار ام ترك العمل....فاستقالت العاملة نصرة لمبدئها و سرعان ما وجدت عملا أخر أكثرا انهاكا و براتب أقل....المهم بالنسبة اليها هو ان لا يفرض عليها امر هي كارهة له لا يوجد حتى في قانون عقد العمل الذي امضت عليه...
هذا تصرف من فرض عليها نوع معين من الخمار فما بالك بمن يطلب منها نزعه.....

[رحيل]

قبا ان اكمل قراءة موضوعك ابتسمت لانه في هذا الصباح عرض علي عمل في مكان اغلبية العاملين رجاااااااااااااااال يعني 1او 2 فقط نسوة هناك ولكن براتب وحياة لاباس بهما ...


اما عن سؤالك لاااااااالايمكنني نزع الخمار لا يمكنني العيش مع هذا الذنب مهما كانت الاعذار والتفسيرات .

السلام عليكم

اهلا بك سلسبيل...
يا درا قبلت بعرض العمل أم لا:5:؟؟؟
بالنسبة لحوابك فان تخيلت نفسك اما لاطفال جياع أو زوجة رجل أقعده المرض أو شابة تصرف على عائلة معوزة و لا معيل لهم غيرها و كان هذا قرارك فانا أسال الله لك الثبات
لان الكلام سهل و الواقع مر وكثيرا ما حاد أصحاب المبادئ عند أو "دودانة" حتى لا اقول شيء آخر....
بارك الله فيك لمرورك...

[خطيبة سليم يلل]

المراة بطبيعتها رقيقة...فكيف لهذا الكائن الرقيق ان يتحمل اعمالا صعبة ومتعبة...اراها تليق اكثر بالرجال...وان وقعت في موقف اما الحجاب او العمل...تختار الحجاب لان من امرها بالستر...هو نفسه الرزاق...فعندما يقع للمؤمن اختبار او ابتلاء من الله عز وجل...يرفع عنه الابتلاء اذا تمسك واحسن ظنه برب العباد...

[انا هي]

http://im73.gulfup.com/nD3kHZ.jpg (http://www.gulfup.com/?mIWWhM)
.
.
.
.
.

[صفْـوةُ النّفـسْ~]

السلام عليكم
لنتخيل "الاخوات فقط مقصودات بكلامي" لنتخيل اننا مكان الجمركيات او أي عاملة اخرى خيرت بين عملها و حجابها تخيلي نفسك في حاجة ماسة لهذا العمل و لا تجدين من يصرف عليك و يقدم لك قوت يومك...و لا تجدين بديلا عن هذا العمل و بدون حجاب...
فما انت فاعلة.....؟؟؟
اتمنى ان نستمتع بنقاش حر نسوي مشرف.....:13::13:

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضلة رحيل سأردّ على تساؤلك بصدقٍ (كامرأة عاملة بالقطاع العامّ)

فرضا أنّي خُيّرت منذ الغد بين عملي وحجابي، فسوف أضعُ استقالتي دون تردّد وعن قناعةٍ ودون تسبيقٍ لاحتمال ندمي أيضا..رغم أنّي أعمل للضّرورة

وإن قلت _للضّرورة_ فلا أعني الجانِب المادّي الذي يحتّم على بعضهنّ الخروج للعمل، بل لِغرضٍ أسمى ولله الحمد _سأحتفِظ به لنفسي_

طبعا في نظري كلّ دافعٍ لكشف سِتر المرأة يُعتبَرُ _مكْرا وكسْرا لصورتِها وقِيمها وطمسا لمكانةٍ شرّفها الإسلامُ بها_

ودافعُ _العمل_ بهذا المقام يُحيلُني لتصنيفه ضمن ما سبق ذِكره

فأيّ امرأة تقبلُ كشف حجابِها بدافع العمل وتعلُّلا بظروفِها وما شابه ذلك _سأحتقِرُها_ ليس تكبُّرا بل نفوراً من تفريطِها في أمرٍ فرضه الله عليها لِقاءَ أمرٍ من أمورِ الدّنيا..

وانحنائِها أمام أيادٍ تُبسَطُ لها_إغراءً، واستغلالا، تعْريةً وقهْراً!

على المرأة التي قد تقعُ بين هذين الخيارين أن تستخدِم عقلاً واعيا متدبِّرا، وأن تلجأ إلى الله داعيةً إيّاه جلّت قُدرتَه أن يصرف عنها أذى النّفس الأمّارة بالسوء وأذى مكرةٍ يمتهنون تخريب العقول وهدم القيم الدّينيّة..

عليها أن تصبِر -فمن تركَ أمْرا إرضاءً للخالقِ أبْدله ما هو أفضل..فإن لم يُعجّل له بدُنياه أجّله لأُخراه.

فطوبى لِمن ثبُتت على دينها واختارت رضا ربّها.

هو رأيي الشّخصي مع احترامي لآرائكنّ أخواتي الفاضلات.

[رحيل]

السلام عليكم جميعا :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بداية لا اظن ان رحيل تريد معرفة الراي الشخصي لنساء المنتدى بقدر ما تريد الوصول الى خلاصة تحكم بموجبها عن الحل الأنسب لهؤلاء الجمركيات

صحيح انا لا اريد معرفة الراي الشخصي للاخوات و لكني ايضا لست ابحث عن خلاصة توصلني لحل مشكلة الجمركيات....بل ان الحل بايديهن و كل من تكلم في امرهن سلبا او ايجابا انما تكلم نصرة لمبدأين و رأيين مختلفين...


وهنا حسب وجهة نظري أرى انها مهما كبرت العينة هنا في المنتدى فهي غير مناسبة لتكون نموذجا يصلح للمقارنة مع هؤلاء اللواتي خيرن بين الوظيفة والخمار
وحتى لو كانت هنا بيننا من عايشت تجربة مشابهة ورفضت التخلي عن حجابها لان الامر ببساطة هنا يرتبط بشكل مباشر بقوة الرادع الديني ، هذا الاخير الذي تتباين درجته من مسلم الى آخر بدوره يرتبط بعدة عوامل، فالانسان صنيعة بيئته الاسرية ومن ثم الاجتماعية مما يجعل قضية الحجاب تختلف قدسيتها من امراة الى اخرى، وهنا اطرح السؤال : هل يا ترى عبارات من قبيل من ترك شيئا لله يعوضه الله احسن منه ، والدنيا دار بلاء واستحضار سير الصابرات الثابتات ، ستكون لها نفس التاثير لدى جميع النساء ؟

عليك نور يا اماني....
نعم انا مقصدي الرادع الديني و هو طبعا مختلف و متغير من شخص لآخر كما قلت
و كجواب عن سؤالك أقول لا لن يكون هناك نفس التأثير و الا ما كنا غرقنا في هذا البئر العميق من الخلاف و الاختلاف....و سؤالي هو هل يجب ان يكون لها تاثير واحد وفق ما يراد منه من تلك الاحاديث ام انه على كل امرأة ان تفهم الحديث كما تهواه نفسها..؟؟؟لذلك جاء موضوعي هذا لنخرج بفكرة و خلاصة موحدة مبنية على منهج قويم هو المنهج النبوي الشريف لا المنهج الذي يراد لنا اليوم من بني علمان و من يدور في فلكهم...


وهل يا ترى هؤلاء النساء واللواتي اقول عن دراية ان معظمهن مجبرات على العمل في قطاع الجمارك يرين ان اهانة الكرامة بخلع الخمار اعظم من اهانة الكرامة في بيت من البيوت او في تقديم خدمات مختلفة ؟

عن دراية:5::5:كيف يعني؟؟هل اماني تعرف او مطلعة على احوال معظم جمركيات الجزائر؟؟؟
ثم اني العمل في البيوت ليست اهانة للكرامة يا اماني...و ربما هذا التصور هو الذي يجعل الكثيرات تفضيل نزع الخمار على العمل في البيوت فعصيانها لربها اهون عندها من اذلال نفسها (حسب تصورها طبعا) في البيوت...تماما كالذي يخشى الناس في امور هينة و لا يخشى الله في امور عظيمة

وهل يا ترى مرتب مليون سنتيم كاقصى حد يمكن تحصيله من شغل البيوت وصناعة الحلويات او ما شابه يمكن ان يفي بالغرض فعلا ؟

ربما علينا ان نسال من يشتغلن هذه الاعمال ليجبن عن سؤالك...و قد لا نحتاج لاجاباتهن فهن في كل الاحوال عايشين على قد اليد...


وهل يا ترى العلاج و اللباس تعتبر كماليات !

قد لا تكون كماليات و الحكم عليها نسبي و قد يكون فيها تفصيل طويل..
هناك لباس من لباس و مرض من مرض...
فاما اللباس فكما توجد سيدة ترضى بقندورة 350 دج هناك من لا ترضى الا بـ 1000 و الفوق...و كما يوجد من لا يلبس ابنائه الا الجديد رخيس او غالي فهناك من لا يلبس ابنائه الا القديم المستعمل....
و اما المرض فهو غيبي قد يكون و قد لا يكون و زد على ذلك هناك مرض من مرض...عفانا الله جميعا


اسئلة تطرح نفسها قصرا واي كلام فضفاض يتجاوزها - حتى وهو من صلب الشريعة - فانه يسقط لان النتائج برايي ستكون آثارها السلبية حال التخلي عن الوظيفة اعظم بكثير منها حال خلع الخمار والاستمرار في الوظيفة قد تؤدي الى تردي الحالة النفسية لاشخاص وقد تؤدي بهم الى الانتحار فالرسول صلى الله عليه وسلم وما ادراك ما الرسول حبيب الله المبشر بالجنة وأكثر خلقه ايمانا وكان يستعيذ من الفقر لما يستعيذ من الفقر فما بالك بمسلم عصرنا المسكين


احمد الله حمدا كثيرا ان حالات التخيير بين العمل و الحجاب في بلادنا هي قليلة جدا و شاذة ...شاذة كأصحابها تماما....نعم ربما من تتخلى عن حجابها مقابل الوظيفة قد ترتاح ماديا و لكن مذا عن نفستها و ضميرها؟؟؟من تدرك و تستشعر قيمة حجابها فلن يهنأ ضميرها أبدا....ثم لماذا نستبق الاحداث و نرى ان من اختارت يناحجابها سيكون مآلها الضياع و الجوع...اين هو الايمان و الرادع الديني كما قلت؟؟؟اين هي الثقة بالله عز وجل و التوكل عليه؟؟و برايي بدل ان نجد مبررات لمن تتخلى عن حجابها علينا ان نقف معها وقفتين وقفة مع تمسكها بحجابها و وقفة مع حقها في عملها...هؤلاء النسوة لو خرجت واحدة منهن و قالت لا بصوت مرتفعة لوجدت مساندة لا تخطر على بال احد و لكانت سببا في قطع الطريق اما من يكيد بهذا الدين و اهله...


لذلك في كل مناسبة نتعرض فيها لمواقف مثل هذه اشدد على النظر في مختلف الحالات ،

لحسن الحظ هي حالات شادة و كان من المفروض ان نتحد على راي و موقف واحد و هو لا لمس حجاب المراة في اي حالة من الاحوال و في اي وظيفة كانت....كما ارتضى المجتمع اليوم للمراة ان تقتحم كل المجالات فعليه ان يقبلها بما ارتضاه لها ربها و هو حجابها


مجتمعنا تحول تحولا كبيرا وليس من السهل اقناع عائلة بالصبر والاحتساب والعيش حياة مزرية الى حين ان ياتي الفرج من الله وان لم يات فثواب الآخرة سيكون عظيما !

هذا كلام من المفروض نربى و ننشأ عليه و الصبر رسالة كل الديانات فما بالك و نحن مسلمين...و الحمد لله هناك من يرضى و يصبر و يحتسب و يطمع طمعا لا مجدودا في ثواب الاخرة...نعم ليس سهلا و لكن علينا المحاولة و العمل على تغيير واقعنا بايدينا...


تخيلوا معي لو اتبعنا هذه الطريقة التي ينادي بها بعض الاشخاص في حل مشاكل مجتمعنا كم ستكلفنا ؟ هل ستقف ساعة الزمن وينتظر العالم أمتنا لتستعيد مجدها بعودتها الى تعاليم دينها حتى تلتحق به ؟
لماذا دائما نرضى باللجوء الى طرح حلول تتجاهل الواقع وتهمل الكثير من الجزئيات المهمة التي تبنى عليها شخصية المجتمع ؟
ان كان لا بد من اللوم فان صناع هذا القرار الاعتباطي هم من نلومهم .

هاته الامور يا اماني ليست مشاكل و انما هي طوام(جمع طامّة لمن لا يعرف الكلمة) انها تمس بمبادئنا و شريعتنا و منهاج حياتنا و لما علينا ان نكون دوما الحلق الاضعف و الرضوخ لمثل هؤلاء و تسليمهم رقابنا بهذه السهولة....هي حالات قليلة و لكن التعامل معها بلين يفتح الابواب اما آخرين للتمادي و الاستهانة برموزنا الدينية...
ان قررنا التغيير و النهوض بالمجتمع فلن يتوقف الزمن و لن يشعر الغرب و العالم بنا الا و قد استرجعنا هيبتنا و مكانتنا....لست أحلم و الله....فقط لننظر للامور بعين اليسر لا بعين العسر...


كما اعتذر عن عدم قدرتي على تحديد رأيي الشخصي فانا لم اعايش الموقف وحتى لو عايشته كما قلت ظروفي تختلف عن ظروف الكثيرات فلا حاجة لموقفي


لا. لا .لا...ليست اماني من لا تجيب عن السؤال....غمضي عينيك و تصوري نفسك ثم جاوبينا....


راي أمي بكل عفوية يا رحيل قالت لي انهم لا فرق بين حجابهم وعدم حجابهم مادام الهندام واحد والقبعة موضوعة .


راي والدتك حفظها الله يحتاج الى وقفة ايضا....
فانا من بداية كلامي و انا اقول حجاب بعيدا عن الاختلاف الحاصل في شكله
و لكن مادام الحجاب اصبح عند الكثيرات قناعة و شكله حسب الهوى و الموضة الا انني التمس الخيرية في قلوبهن جميعا و انا على قناعة بان كثيرات خماراتهن لا يساوم عليها باي ثمن لهذا ففي موقف الجمركيات بالنسبة لي هو كيد للحجاب بغض النظر عن شكله.....
بوركت اماني و سلامي للوالدة الكريمة...و اعتذر بدوري على طول ردي.....

[رحيل]

المراة بطبيعتها رقيقة...فكيف لهذا الكائن الرقيق ان يتحمل اعمالا صعبة ومتعبة...اراها تليق اكثر بالرجال...وان وقعت في موقف اما الحجاب او العمل...تختار الحجاب لان من امرها بالستر...هو نفسه الرزاق...فعندما يقع للمؤمن اختبار او ابتلاء من الله عز وجل...يرفع عنه الابتلاء اذا تمسك واحسن ظنه برب العباد...

السلام عليكم

اهلا بك اختي ...
.كلامك الذي لونته علينا وضع خط عريض تحته....
نعم من فرض عليك الحجاب حفظا و سترا لك...لن يضيعك و لن يقطع رزقك...
بوركت على المرور...

[رحيل]

http://im73.gulfup.com/nd3khz.jpg (http://www.gulfup.com/?miwwhm)
.
.
.
.
.

السلام عليكم
معليش في خاطري غمضي عينيك و تصوري...
واحدة ما تقول انا بعيدة عن هذا الامر...و قد يبتلينا الله بما هو اصعب مما نتحدث فيه
نحن بحاجة لاختبار انفسنا و معرفة مدى قدرتنا على الصمود و التمسك بمبادئنا...
مبادئ على الورق(بالمفهوم العامي) و لكن بالتجربة و الاحتكاك بالوقائع قد نكتشف ان كنا فعلا اصحاب مبادئ أم لا....

[رحيل]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضلة رحيل سأردّ على تساؤلك بصدقٍ (كامرأة عاملة بالقطاع العامّ)

فرضا أنّي خُيّرت منذ الغد بين عملي وحجابي، فسوف أضعُ استقالتي دون تردّد وعن قناعةٍ ودون تسبيقٍ لاحتمال ندمي أيضا..رغم أنّي أعمل للضّرورة

وإن قلت _للضّرورة_ فلا أعني الجانِب المادّي الذي يحتّم على بعضهنّ الخروج للعمل، بل لِغرضٍ أسمى ولله الحمد _سأحتفِظ به لنفسي_

طبعا في نظري كلّ دافعٍ لكشف سِتر المرأة يُعتبَرُ _مكْرا وكسْرا لصورتِها وقِيمها وطمسا لمكانةٍ شرّفها الإسلامُ بها_

ودافعُ _العمل_ بهذا المقام يُحيلُني لتصنيفه ضمن ما سبق ذِكره

فأيّ امرأة تقبلُ كشف حجابِها بدافع العمل وتعلُّلا بظروفِها وما شابه ذلك _سأحتقِرُها_ ليس تكبُّرا بل نفوراً من تفريطِها في أمرٍ فرضه الله عليها لِقاءَ أمرٍ من أمورِ الدّنيا..

وانحنائِها أمام أيادٍ تُبسَطُ لها_إغراءً، واستغلالا، تعْريةً وقهْراً!

على المرأة التي قد تقعُ بين هذين الخيارين أن تستخدِم عقلاً واعيا متدبِّرا، وأن تلجأ إلى الله داعيةً إيّاه جلّت قُدرتَه أن يصرف عنها أذى النّفس الأمّارة بالسوء وأذى مكرةٍ يمتهنون تخريب العقول وهدم القيم الدّينيّة..

عليها أن تصبِر -فمن تركَ أمْرا إرضاءً للخالقِ أبْدله ما هو أفضل..فإن لم يُعجّل له بدُنياه أجّله لأُخراه.

فطوبى لِمن ثبُتت على دينها واختارت رضا ربّها.

هو رأيي الشّخصي مع احترامي لآرائكنّ أخواتي الفاضلات.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

زادك الله من فضله اختي...
كلامك درر جاء ملما و شاملا لحوانب عدة...
المراة مثلها مثل الرجل خلقت للعبادة في كل تفاصيل حياتها و من العبادة الحقة ان لا ترضخ المسلمة لمن يكيد لدينها و يساومها على مبدأ من مبادئه في فروعه و أصوله...
بارك الله فيك على مداخلتك القيمة...

[انا هي]

السلام عليكم
معليش في خاطري غمضي عينيك و تصوري...
واحدة ما تقول انا بعيدة عن هذا الامر...و قد يبتلينا الله بما هو اصعب مما نتحدث فيه
نحن بحاجة لاختبار انفسنا و معرفة مدى قدرتنا على الصمود و التمسك بمبادئنا...
مبادئ على الورق(بالمفهوم العامي) و لكن بالتجربة و الاحتكاك بالوقائع قد نكتشف ان كنا فعلا اصحاب مبادئ أم لا....

.
.
.
.
القضية ليست قضية مبادئ و ثبات عليها ...
فالارغام = اكراه ...
لا علاقة للامر بالمبادئ ...
و كما اقول كل مرة "الهدرة في ليتساع ساهلة" ...
.
.
.

[صفْـوةُ النّفـسْ~]

.
.
.
.
القضية ليست قضية مبادئ و ثبات عليها ...
فالارغام = اكراه ...
لا علاقة للامر بالمبادئ ...
و كما اقول كل مرة "الهدرة في ليتساع ساهلة" ...
.
.
.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة،
يحقّ لكلّ شخصٍ منا الإدلاء برأيه الذي يخدم قناعتَه
إلاّ ما ثبُتَ من جانب الدّين أنّه أمر يستحقّ أن يُقرأ على حقيقته

والمبادئ الدينيّة بهذا المقام بل والأمر الذي فرضه الله هو ما أنطقنا (وليس: الهدرة في ليتساع)

فنحن خلف أجهزتنا ولا أحد يجبرنا على تنميق آرائِنا،
أو التحدّث بما يخالف حقيقة مبادئِنا

أجل إنّها المبادئ التي يجب أن نؤكّد عليها ،
هذه المبادئ التي يتعلّل البعض بالتخلّي عنها إكراها

فأيّ إكراهٍ هذا الذي يعتلي حصون قلوبٍ تؤمن بقدر الله؟

أم أنّنا نتساهل في أمورٍ نراها تخدم دنيانا
ونتحجّج بالخوفِ من أصحاب السّياط

طبعا لا أخصّك بالضّرورة أختاه، لكنّي أحاول تقريب المفاهيم بيننا
علّنا نصل بإذن الله لأفكارٍ تهدينا سواء السّبيل..

[رحيل]

.
.
.
.
القضية ليست قضية مبادئ و ثبات عليها ...
فالارغام = اكراه ...
لا علاقة للامر بالمبادئ ...
و كما اقول كل مرة "الهدرة في ليتساع ساهلة" ...
.
.
.



لا احد اتى هنا على ذكر الارغام و الاكراه ...
جيد....ساعتبر كلامك "هدرة في ليتساع" أدامه الله عليك و علينا....نقطة الى السطر.

[خطيبة سليم يلل]

السلام عليكم

اهلا بك اختي ...
.كلامك الذي لونته علينا وضع خط عريض تحته....
نعم من فرض عليك الحجاب حفظا و سترا لك...لن يضيعك و لن يقطع رزقك...
بوركت على المرور...
حفظك الرحمان عزيزتي

[اماني أريس]

السلام عليكن جميعا


صباحك اذفر بريا الخزامى

رحيل يا أخية سررت ايما سرور بهذا المتصفح والحوار الجميل

لكن هناك نقاط لا بد للعودة اليها بتفصيل اكبر بما ان الهدف هو الوصول الى رأي نتفق عليه جميعا ويكون خير الحلول واقلها اضرارا

همسة : لازلت أضع صوب عيني دوما فقه الواقع وترجيح ادنى المصلحتين ودرء ادنى المفسدتين
مع علمي بلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق لكن ثم لكن هناك متناقضات ستحصل حال القول : لاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا لقراركم ايها الطاغاة سنكون ساعتها خوارج ها ! اما عن هذا الاحتجاج المخنوق فكثير كتبوا وكثير احتجوا والحكومة ان ارادت تطبيق قراراتها فلن يردعها سوى ما يمكن ان يزعزع عرشها ! دون ذلك محل نظر !

تحياتي للجميع

[اماني أريس]

هجورة انا هي قلت عبارة اعجبتني كثيرا :

الكلام في الاتساع سهل وضحكت لانني تذكرت قصة طريفة كان يرويها جدي رحمه الله لا باس بشيء من الطرافة مع هذا الصباح الجميل بوجودكم ووجوهكم : قيل كانت هناك ام رزقها الله بابن وحيد وكانت تقول له احبك احبك كثيرا لو تاتي الموت لتاخذك ساقول لها خذيني بدلا منه فقام في احد الايام واراد ان يختبر صدق كلامها فنزع ريش ديك وهو حي ولم يترك له سوى ريش الذيل
ثم اطلقه عليها وكان الظلام ففزعت وهرولت فقالت اعوذ بالله ما هذا المخلوق الغريب فرد عليها يا امي هذا ملك الموت وجاء ليقبض احدى روحينا : فقالت له يا ملك الموت روح ليه وخليني ...
هي حكاية ناس بكري على بساطة تفكيرهم وسذاجتهم لكن المغزى منها يتقاطع مع الهدرة في الاتساع ساهلة:8:

وعلى عموم الحال : هناك نقطة لا تزال ليست مفهومة في كلامي ساعود لتوضيحها باذن الله

[انا هي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة،
يحقّ لكلّ شخصٍ منا الإدلاء برأيه الذي يخدم قناعتَه
إلاّ ما ثبُتَ من جانب الدّين أنّه أمر يستحقّ أن يُقرأ على حقيقته

والمبادئ الدينيّة بهذا المقام بل والأمر الذي فرضه الله هو ما أنطقنا (وليس: الهدرة في ليتساع)

فنحن خلف أجهزتنا ولا أحد يجبرنا على تنميق آرائِنا،
أو التحدّث بما يخالف حقيقة مبادئِنا

أجل إنّها المبادئ التي يجب أن نؤكّد عليها ،
هذه المبادئ التي يتعلّل البعض بالتخلّي عنها إكراها

فأيّ إكراهٍ هذا الذي يعتلي حصون قلوبٍ تؤمن بقدر الله؟

أم أنّنا نتساهل في أمورٍ نراها تخدم دنيانا
ونتحجّج بالخوفِ من أصحاب السّياط

طبعا لا أخصّك بالضّرورة أختاه، لكنّي أحاول تقريب المفاهيم بيننا
علّنا نصل بإذن الله لأفكارٍ تهدينا سواء السّبيل..

.
.
.
.
حبيبة قلبي ...
رغم انني لم اعد احب الخوض في مثل هذه الامور لكن لك علي توضيح صغير ...
.
.
اولا قضية اننا خلف الحواسيب هنا مربط الفرس ...
يعني اننا ابعد ما نكون عن الفكرة المطروحة فنحن خلف الحواسيب في عالم افتراضي يختلف اختلاف كلي عن الواقع و ما اكثر الامثلة ...
ثانيا انا لم اجب على الموضوع المطروح لا بالايجاب و لا بالرفض بل بل اردت تبيين امر فقط و لا زلت على فكرتي ... و كلامي كان عام يندرج تحته الموضوع و لا يخصه ..
فالحجاب ليس من المبادئ بل هو التزام بشرع ...
ثالثا الارغام الذي قصدته انا هو الاكراه و عند الاكراه تسقط الشرائع ...
فأكل الميتتة حرام ... تاركه ملتزم بالشرع ... عند الاكراه يسقط الحكم ....و لا يكون هذا الانسان عاص و لا ينقص ذلك من حسناته ...
.
.
يبقى لنا امر هو ان نتفق على الاكراه و على ما يسمى بالضرورة ...
فما اراه انا ضرورة قد لا يراه غيري كذلك و هكذا ...
في مسائل مثل هذه يفضل سؤال ذوي العلم ...
فالامر هنا يحتاج الى فتوى و لا يحتاج الى حكم ...
.
.

[انا هي]

[/center]
لا احد اتى هنا على ذكر الارغام و الاكراه ...
جيد....ساعتبر كلامك "هدرة في ليتساع" أدامه الله عليك و علينا....نقطة الى السطر.

.
.
.
كأني بغايلو امتعضت من كلامي ... و لم ار فيه ما يدعو الى ذلك ...
.
.
انا تحدثت على الاكراه ..
.
.
وحدة محجبة خيروها بين البقاء على الوظيفة و بين خلع الحجاب ..
هاذي الوحدة عندها عايلة من 9 افراد نصفهم من ذوي الاحتياجات الخاصة و ام مريضة و اب متوفى هي الوحيدة التي تعمل في وظيفة هي الوحيدة التي اراحتها من الجانب المادي ... و طرقت كل الابواب و لم تجد بديل ...
فاختارت العمل و تركت حجابها غير مقتنعة بذلك ...
ارغام و اكراه هذا ام لا ؟؟
.
.
.
ركزيلي على هاذ العينة دون غيرها ...
.
.
صراحة كلامك بالاحمر توشاني ...
خاصة "نقطة الى السطر" ..
.
.
.
لم ارد الرد على الموضوع لكن قلت نشارك بشيء فكاهي تاع عبلة كامل ..
قلتِ في خاطري ردي رديت لكن ....
.
.
.
شكرا

[اماني أريس]

كما اعتذر عن عدم قدرتي على تحديد رأيي الشخصي فانا لم اعايش الموقف وحتى لو عايشته كما قلت ظروفي تختلف عن ظروف الكثيرات فلا حاجة لموقفي


لا. لا .لا...ليست اماني من لا تجيب عن السؤال....غمضي عينيك و تصوري نفسك ثم جاوبينا....


اهلا رحيل وها أنا قد عدت وبما أنك وضعتيني امام خيار التخيل واصرارك عليه رغم كونه ينطلق من واقعي وظروفي بما فيها تلك التي ترعرت عليها وصنعت توجهي وركزيلي على هذه النقطة اقول لك : لو كنت أنا بظرفي الشخصي اولا انا لدي مجالات محدودة احب الشغل فيها ولا اظنني ساعمل في هكذا قطاع لان ظروفي والحمد لله لا تحتم علي ذلك وان حدث واشتغلت وطلب مني خلع - الخمار - وانا بنفس ظروفي الحالية سأتنازل عن الوظيفة لان حاجتي ليست ماسة اليها

لكن ثم لكن لو كانت حاجتي ماسة اليها ولجأنا الى كل الاحتجاجات الاخرى ولم نفلح في استرداد حقنا فسأخلعه أكيد ولن أتخلى عن وظيفتي ، فحالتي ستكون حالة المضطر أما عن من ترك شيئا لله عوضه باحسن منه فهذه عبارة فضفاضة جدا وكلامي ليس تشكيكا في وعد الله لكنني على المام متكامل بهذه القضية ، اولا لا ضمان بسرعة التعويض وفي فترة انتظاري للفرج الالهي ستضيع مصالح الكثير من الافراد وتعود عليهم بالشكل السلبي الذي تكون نتائجه وخيمة اكثر من خلعي للخمار فتلك مسألة شخصية ولا تطال مفاسدها أسرتي ولا تحدث اختلال في نظامها المعتاد الذي عاشت عليه لفترة من الزمن
بالنسبة لقولك ان ميزانية مايون سنتيم تكفي لاعالة اسرة فدعيني أقول لك انني حاولت ان اتخيل ذلك واعلنت افلاسي !
في زمن باتت فيه الكثير من الامور ليست كماليات بل ضروريات مطالب التلميذ الصغير في الصف الابتدائي وحدها والتي تعتبر ضرورية قد تقارب قيمتها المليون سنتيم هذا الضروريات ومع التقشف ! هذا ابسط مثال فماذا عن امور اخرى ...
عفوا انا أشفق كل امراة لا تستخدم عقلها في التفكير وتكتفي بالضجة حول ما نعرفه جميعا انه امر من الشرع ولا يختلف عن الكثير من الامور الاخرى التي تسقط بحكم الضرورة - باب الفقه مفتوح لمن اراد التاكد - مع احترامي لجميع الآراء

[فرحوح ج]

السلام عليكم

لنتخيل "الاخوات فقط مقصودات بكلامي" لنتخيل اننا مكان الجمركيات او أي عاملة اخرى خيرت بين عملها و حجابها تخيلي نفسك في حاجة ماسة لهذا العمل و لا تجدين من يصرف عليك و يقدم لك قوت يومك...و لا تجدين بديلا عن هذا العمل و بدون حجاب...
فما انت فاعلة.....؟؟؟

اتمنى ان نستمتع بنقاش حر نسوي مشرف.....:13::13:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مساء النور و السرور الغالية رحيل :11::13:

موضوع واقعي و هادف و الاجمل ان نتقبل

اراء بعضنا البعض مهما كانت المهم ان تكون

ضمن المبادئ و القيم التي تربينا عليها

من منطلق ان الرزق بيد الخالق و ليس بيد البشر

و من ترك شيئا لله عوضه الله احسن منه و من هنا

أقول حجابي قبل عملي و هذا لا نقاش فيه

اتذكر غاليتي أم أمينة موقف حدث لي سنة 2006

في عملي و حينها مر عامين على تعينني ،،، كنت في

المكتب و اذا بالوالي و حاشيته يدخلون المكتب بدون السلام

صافح بعض الزملاء و مد لي يده فاعتذرت بكل احترام خرج و لم

يقل شيئا فاذا بعد فترة قليلة أطلب من طرف المدير و انا لا ادري لم ؟؟؟

و لما ذهب و اذا بي اجد الوالي تكلم و تكلم و قال بالحرف الواحد انه

ليس نجس و ان الله منع الكفار من دخول مكة فرديت عليه و قلت هذا

الامر شخصي و لا علاقة له بالعمل و حينها لم افكر في العمل رغم اني

كنت حينها اعيل عائلتي وخرجت للعمل لأجلهم و فقط الذي فكرت فيه هو

قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له "

الحجاب بالنسبة للمرأة المسلمة ليس خمارا فوق الرأس

و فقط بل هو تشريع رباني

خص به المرأة المسلمة ، ان تنازلت عن هذا فسوف يأتي يوم و تتنازل عن الكثير

الغالية أم امينة لك محبتي مع شكري و تقدير

[سليم يلل]

السلام عليكم

رغم أن الموضوع كان موجها

لكن أحببت أن أسجل مداخلة صغيرة

أحيانا بعض الأمور قد تبدو صغيرة ويستسهلها الكثير ويعصون بها الله وهم في سعة من أمرهم ولكن فجأة يستعظمونها في مواقف معينة وتصبح كأنها حياة أو موت , كأنها جنة أو نار

تطلبين التخيل ويصعب ذلك جدا وجدا في وقت السعة والرخاء ولكن قد يجد المرء نفسه في موقف أشد وفتنة أعظم على أرض الواقع فيصيبه الزلزال ولكل قدرته على الثبات

[خطيبة سليم يلل]

السلام عليكم

رغم أن الموضوع كان موجها

لكن أحببت أن أسجل مداخلة صغيرة

أحيانا بعض الأمور قد تبدو صغيرة ويستسهلها الكثير ويعصون بها الله وهم في سعة من أمرهم ولكن فجأة يستعظمونها في مواقف معينة وتصبح كأنها حياة أو موت , كأنها جنة أو نار

تطلبين التخيل ويصعب ذلك جدا وجدا في وقت السعة والرخاء ولكن قد يجد المرء نفسه في موقف أشد وفتنة أعظم على أرض الواقع فيصيبه الزلزال ولكل قدرته على الثبات

اعجبتني عبارة ..يستسهلها الكثيرون ويعصون الله بها وفجاة يستعظمونها في مواقف معينة (اثرت في كثيرا)

[صفْـوةُ النّفـسْ~]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مساء النور و السرور الغالية رحيل :11::13:

موضوع واقعي و هادف و الاجمل ان نتقبل

اراء بعضنا البعض مهما كانت المهم ان تكون

ضمن المبادئ و القيم التي تربينا عليها

من منطلق ان الرزق بيد الخالق و ليس بيد البشر

و من ترك شيئا لله عوضه الله احسن منه و من هنا

أقول حجابي قبل عملي و هذا لا نقاش فيه

اتذكر غاليتي أم أمينة موقف حدث لي سنة 2006

في عملي و حينها مر عامين على تعينني ،،، كنت في

المكتب و اذا بالوالي و حاشيته يدخلون المكتب بدون السلام

صافح بعض الزملاء و مد لي يده فاعتذرت بكل احترام خرج و لم

يقل شيئا فاذا بعد فترة قليلة أطلب من طرف المدير و انا لا ادري لم ؟؟؟

و لما ذهب و اذا بي اجد الوالي تكلم و تكلم و قال بالحرف الواحد انه

ليس نجس و ان الله منع الكفار من دخول مكة فرديت عليه و قلت هذا

الامر شخصي و لا علاقة له بالعمل و حينها لم افكر في العمل رغم اني

كنت حينها اعيل عائلتي وخرجت للعمل لأجلهم و فقط الذي فكرت فيه هو

قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له "

الحجاب بالنسبة للمرأة المسلمة ليس خمارا فوق الرأس

و فقط بل هو تشريع رباني

خص به المرأة المسلمة ، ان تنازلت عن هذا فسوف يأتي يوم و تتنازل عن الكثير

الغالية أم امينة لك محبتي مع شكري و تقدير

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ردّكِ واقعيٌّ مثلجٌ للصّدور

بارك الله فيكِ وأثابك الجنّة أختنا الطيّبة

[amina 84]

السلام عليكم

لنتخيل "الاخوات فقط مقصودات بكلامي" لنتخيل اننا مكان الجمركيات او أي عاملة اخرى خيرت بين عملها و حجابها تخيلي نفسك في حاجة ماسة لهذا العمل و لا تجدين من يصرف عليك و يقدم لك قوت يومك...و لا تجدين بديلا عن هذا العمل و بدون حجاب...
فما انت فاعلة.....؟؟؟

اتمنى ان نستمتع بنقاش حر نسوي مشرف.....:13::13:

لا أبدا مستحيل أن أفعل ذالك أو حتى أفكر فيه لمجرد 5 دقائق من عمري و مهما كانت حالتي المعيشيه الصعبه لأن الرزق بقدر من الله عز وجل و لن أستعجل ذالك بطرق باب المعصيه ثم يا رحيل أنا أعرف حالات من هذا الميدان لنساء و الرجال ماشي تبكي برك تندب بلهجة أهل الشرق الله يعافينا و يكفينا شر الحاجه و وساوس الشيطان

[إشراق2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجرد قراءتي للموضوع جعلتني أحس بقشعريرة في كامل جسمي لا وألف لا لن أتخلى عن حجابي من أجل عملي
حتى وإن كانت ظروفي صعبة أفضل العمل كخادمة في البيوت على أن أخلع حجابي
من ترك شيئا لله عوضه الله خير منه ثقتي في خالقي أكبر من ثقتي في صاحب العمل الذي يفرض علي خلع الحجاب ( يعني بالدارجة كي تنحي حجابك ضمنتي قوتك وقوت عائلتك؟؟؟ الضامن ربي سبحانو ولي يشد فيه عمرو ما يخيب)
بارك الله فيك أختي رحيل على الموضوع

[بحر الشعر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اسعدني وجودي بينكم في هذا النقاش البراق
لو كنت المعنية بالامر:
لو كنت المعنية بالامر, لما تخليت عن حجابي من اجل العمل ,لماذا ؟
ربما كنت بحاجة ماسة الى المال في الدنيا , و هذا بلاء من الله تعالى و هو الصبر على الشدائد , فاذا توفرت هذه الفرصة و تركتها من اجل الحجاب , فهذا يعني اني تركتها لوجه الله, و الله لا يتخلى عن عباده المحبين له, وسيرزقني من حيث لا احتسب.
ربي لا ادري ما تحمله لي الايام,لكن ثقتي بانك معي تكفيني.
تقبلي كل احترامي و تقديري لك حبيبتي
لروحك زهور النرجس
تحياتي

[فرحوح ج]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ردّكِ واقعيٌّ مثلجٌ للصّدور

بارك الله فيكِ وأثابك الجنّة أختنا الطيّبة


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

باركك الرحمان و اسعد قلبك برضا

والديك عنك بنتي الغالية صفوة النفس

من وافعي يا بنتي أيام الجامعة كانت

فتاة محجبة حسنة الخلق تحضر صلاة الفجر

في مصلى الحي الجامعي و كل الانشطة الدينة

تدرس لغات لكن للأسف لم تضطرها الظروف لتنزع

الحجاب و كأن الحجاب لا يناسب تخصص اللغات و اخرى

ذهبت إلى فرنسا و نزعت الجحاب ليس الظروف هي

السبب و لكن عندما نهون ما أكرمنا به الله تعالى


ربي يرعاااك

[رحيل]

.
.
.
كأني بغايلو امتعضت من كلامي ... و لم ار فيه ما يدعو الى ذلك ...
.
.
انا تحدثت على الاكراه ..
.
.
وحدة محجبة خيروها بين البقاء على الوظيفة و بين خلع الحجاب ..
هاذي الوحدة عندها عايلة من 9 افراد نصفهم من ذوي الاحتياجات الخاصة و ام مريضة و اب متوفى هي الوحيدة التي تعمل في وظيفة هي الوحيدة التي اراحتها من الجانب المادي ... و طرقت كل الابواب و لم تجد بديل ...
فاختارت العمل و تركت حجابها غير مقتنعة بذلك ...
ارغام و اكراه هذا ام لا ؟؟
.
.
.
ركزيلي على هاذ العينة دون غيرها ...
.
.
صراحة كلامك بالاحمر توشاني ...
خاصة "نقطة الى السطر" ..
.
.
.
لم ارد الرد على الموضوع لكن قلت نشارك بشيء فكاهي تاع عبلة كامل ..
قلتِ في خاطري ردي رديت لكن ....
.
.
.
شكرا


السلام عليكم نعم صحيح امتعضت من حملة "الهدرة في ليتساع ساهلة"
فانا ايضا مثلك كرهت هذه العبارة مثلما كرهتِ أنت النقاش في مثل هذه المواضيع....
نعم نحن خلف حواسيب و لا احد يعرف شيئا عن الاخر و خصوصياته...
الله وحده يعلم من هو في ليتاع فعلا و لكن يرى نفسه في اسوء حال و من هو في ضيق حقا و لكنه يحمد الله في كل حال...و لن أجد حرجا في القول باني لو فكرت بمنطق نساء اليوم لقلت اني حقيقة لست في ليستاع و انا بحاجة لعمل باجرة لا تقل عن مليوني سنتيم...
الارغام و الاكراه عندي هو ان يضع احدهم مسدسا في عنقك و يقولك انزعي خمارك...اما ان يخيرك بكل ادب بين عملك و حجابك فهذا تخيير...
العينة التي تحدثت عنها على الارجح انها عاملة بسيطة جدا ابسط بكثير من عمل الجمركية و ما شابهها.. في مثل تلك الحالات لا يهمهم ان تكون العاملة محجبة او متبرجة و لكن هجمتهم اليوم على المناصب الحساسة كالشرطية و الجمركية و لا اعرف لماذا...؟؟؟
اتحدى اي انسان رجلا كان او امراة يكون بظروف المثال الذي ذكرته و لا يلقى دعما و مساعدة من الزملاء و الجيران و المقربين...نعم اتحدى...المعوق اليوم لديه حق في منحة فلتسعى للحصول عليها...الخير لم و لن ينقطع من هذه الامة...اختك راهي في الميدان و ارى و اسمع و اعايش حالات تجعلني أكفر كفرا بواحا بكل فكر يريد تجريد امراة من حجابها من اجل امور هي فعلا ليس ضروريات باجماع لان نصف المجتمع يعيش بدونها....اعرف شابات لا يملكن هواتف نقالة و بيوتا خالية من الانترنت و سيدات لا يملكن الا قطعتي ملابس يغيرن بها و تلاميذ يحصلون على ادواتهم المدرسية و ما يلزمهم من المحسنين و الجيران...و مرضى يعالجون باموال الاغنياء و و و....و امثلة كثيرة تبين ان نصف المجتمع بل اكثر من النصف هو فعلا محتاج و تحت خط الفقر و بمنطقكم هذا ان ابتلانا الله بمن يخيرنا بين الحجاب و العمل فان نصف المحجبات سيتركن حجاباتهن....
نحن نتكلم على عينة صغيرة جدا المشكل الحقيقي ليس فيها بل في الذين يسنون مثل هذا القوانين و من ورائهم و تدرجهم في اهانة المراة المسلمة و و ضعها بين المطرقة و السندان...فحتى وقت قريب كان الكلام عن الاختلاط فقط فرضخ له المجتمع ثم عن التبرج و الحجاب فقيل انها حرية شخصية و الله يحاسب القلوب و ليس المظهر...و من ثم عمل المراة و شروطه الشرعية فقيل ان المراة "جدع" و ان عملت مع الف رجل....و الان انتقلوا الى ما هو اخطر و هو حجابها و بدل ان نقول لا لهؤلاء و نوصد الابواب في وجوههم و نتحد على كلمة واحدة بان الحجاب خط أحمر ياتي الان من يبرر لبضع نساء خلع حجاباتهن...
بالمختصر المفيد عينة الجمركيات نسبتهن لا تكاد تذكر من عدد النساء العاملات...و ها انا اضيف صوتي لاصواتكم و اقول لهن نعم انزعوا حجاباتكن و اضمنوا حياة كريمة.....
و لكن من يضمن لي ان الدور لن ياتي على غيرهن ممن يعمل في الادارات و المستشفيات و و و و.....
من يضمن لي انه بهذا الفكر لن ياتي يوم لن يسمحوا لي فيه بحجابي الا عند دخولي المسجد....من منكم يضمن لي؟؟؟؟
اختي ام آدم انا اسفة ان آلمك ردي السابق و لكن ردك ايضا ازعجني خاصة و انك ممن يملك دوما ردودا بناءة و افكارا تكتب بماء الذهب...و انا شخصيا تعلمت منك الكثير و سيدة بمستواك العلمي و المعرفي لا يليق ابدا ان تمل من مثل هذه المواضيع فان كنت انت و انت و اخريات يعلمن و يدركن و نجتر جميعنا نفس الكلام فهناك من الاخوات من هي في سن الزهور و في بداية الحياة و في مرحلة بناء و تكوين شخصيتها و قد تستفيد من آرائنا جميعا...
و في الموضوع الراي و الراي الاخر و نحن هنا لا نجبر احدا على الكلام و لا على تبني موقفا معينا...و ان كنت ترين حقا ان الموضوع لا يستحق النقاش فساحذفه بشرط ان تقدمي طلبا من الادارة لالغاء منتدى النقاش الحر و المنتديات المشابهة التي يكثر فيها النقاش هكذا يتهنى الفرطاس من حكان الراس:13::13::13:

[رحيل]

السلام عليكن جميعا


صباحك اذفر بريا الخزامى

رحيل يا أخية سررت ايما سرور بهذا المتصفح والحوار الجميل

لكن هناك نقاط لا بد للعودة اليها بتفصيل اكبر بما ان الهدف هو الوصول الى رأي نتفق عليه جميعا ويكون خير الحلول واقلها اضرارا

همسة : لازلت أضع صوب عيني دوما فقه الواقع وترجيح ادنى المصلحتين ودرء ادنى المفسدتين
مع علمي بلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق لكن ثم لكن هناك متناقضات ستحصل حال القول : لاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا لقراركم ايها الطاغاة سنكون ساعتها خوارج ها ! اما عن هذا الاحتجاج المخنوق فكثير كتبوا وكثير احتجوا والحكومة ان ارادت تطبيق قراراتها فلن يردعها سوى ما يمكن ان يزعزع عرشها ! دون ذلك محل نظر !

تحياتي للجميع






و عليكم المسلام و رحمة الله و بركاته

أهلا بك اماني..
و انا اضع في حسباني ايضا فقه الضرورة و ما قال فيه العلماء بانه لا يجيز المحرم الا هلاك النفس ..
ثم ان حفظ الدين من أولى الضروريات لانه من اجله خلقنا فما فائدة النفس ان ضيعت دينها و الله اعلم..
المشكلة ليس فيهم بل فينا نحن لاننا لسنا متحدين على كلمة واحدة و الكل يقول نفسي نفسي واني لاتخيل نفس الموقف يوم نقف بين يدي الرحمان "يوم يفر المرء من اخيه و أمه و أبيه و صاحبته و بنيه"...فلن ينفعني و لن يشفع لي احد منهم و انا احاسب على معصيتي لله فيهم...


كما اعتذر عن عدم قدرتي على تحديد رأيي الشخصي فانا لم اعايش الموقف وحتى لو عايشته كما قلت ظروفي تختلف عن ظروف الكثيرات فلا حاجة لموقفي

لكن ثم لكن لو كانت حاجتي ماسة اليها ولجأنا الى كل الاحتجاجات الاخرى ولم نفلح في استرداد حقنا فسأخلعه أكيد ولن أتخلى عن وظيفتي ، فحالتي ستكون حالة المضطر أما عن من ترك شيئا لله عوضه باحسن منه فهذه عبارة فضفاضة جدا وكلامي ليس تشكيكا في وعد الله لكنني على المام متكامل بهذه القضية ، اولا لا ضمان بسرعة التعويض وفي فترة انتظاري للفرج الالهي ستضيع مصالح الكثير من الافراد وتعود عليهم بالشكل السلبي الذي تكون نتائجه وخيمة اكثر من خلعي للخمار فتلك مسألة شخصية ولا تطال مفاسدها أسرتي ولا تحدث اختلال في نظامها المعتاد الذي عاشت عليه لفترة من الزمن
عفوا انا أشفق كل امراة لا تستخدم عقلها في التفكير وتكتفي بالضجة حول ما نعرفه جميعا انه امر من الشرع ولا يختلف عن الكثير من الامور الاخرى التي تسقط بحكم الضرورة - باب الفقه مفتوح لمن اراد التاكد - مع احترامي لجميع الآراء

أظن اننا كاشخاص لا يمكننا الافتاء هكذا لانفسنا دون الرجوع للعلماء و الائمة خاصة و ان الاغلبية منهم في الجزائر استنكرت و شجبت و رفضت القرار...و ان كنا اعلم بحالتنا فهم اعلم بامور ديننا و هم من يقرر ما نفعله على ضوء وضعهم في صورة حالتنا...
...
بالنسبة لما لونته بالاخضر فهو ليس مجرد عبارة فضفاضة بل هو حديث جاء بصيغ كثيرة و ان لم يكن تشكيك منك بفحواه فانه استعجال للرزق و ترك للصبر و الرضى و القناعة و تجاهل لسير الانباء و الصالحين ممنا سبقنا و ذاق الشقاء و البلاء....لو قدر الله لنا شيئا فسيكون و ان حسبناها بالف حساب فلن يكون الا ما شاء الله ابعد الله عنا و عنك البلاء و الشقاء...
أما آخر كلامك فلا ارى منه ضرورة ما دمنا نتقبل الراي المخالف و و الله اني لاكثر اشفاقا منك على كل من خلعت حجابها من اجل دراهم لا تدري ايمد الله في عمرها لتحصلها ام لا....

[رحيل]

السلام عليكم

رغم أن الموضوع كان موجها

لكن أحببت أن أسجل مداخلة صغيرة

أحيانا بعض الأمور قد تبدو صغيرة ويستسهلها الكثير ويعصون بها الله وهم في سعة من أمرهم ولكن فجأة يستعظمونها في مواقف معينة وتصبح كأنها حياة أو موت , كأنها جنة أو نار

تطلبين التخيل ويصعب ذلك جدا وجدا في وقت السعة والرخاء ولكن قد يجد المرء نفسه في موقف أشد وفتنة أعظم على أرض الواقع فيصيبه الزلزال ولكل قدرته على الثبات



و عليكم السلام...

نعم اعلم انه ليسا سهلا ان نتخيل موقفا مثل هذا و لكني اردت ان نتخيله و ننظر اليه من جوانب عدة أكثر اهمية كمصدر القرار و اسبابه و تبعاته ليس على الافراد فقط بل على المجتمع كله و ليس مجرد شهرية لا ندري انجصلها اخر الشهر ام لا....

[رحيل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مساء النور و السرور الغالية رحيل :11::13:

موضوع واقعي و هادف و الاجمل ان نتقبل

اراء بعضنا البعض مهما كانت المهم ان تكون

ضمن المبادئ و القيم التي تربينا عليها

من منطلق ان الرزق بيد الخالق و ليس بيد البشر

و من ترك شيئا لله عوضه الله احسن منه و من هنا

أقول حجابي قبل عملي و هذا لا نقاش فيه

اتذكر غاليتي أم أمينة موقف حدث لي سنة 2006

في عملي و حينها مر عامين على تعينني ،،، كنت في

المكتب و اذا بالوالي و حاشيته يدخلون المكتب بدون السلام

صافح بعض الزملاء و مد لي يده فاعتذرت بكل احترام خرج و لم

يقل شيئا فاذا بعد فترة قليلة أطلب من طرف المدير و انا لا ادري لم ؟؟؟

و لما ذهب و اذا بي اجد الوالي تكلم و تكلم و قال بالحرف الواحد انه

ليس نجس و ان الله منع الكفار من دخول مكة فرديت عليه و قلت هذا

الامر شخصي و لا علاقة له بالعمل و حينها لم افكر في العمل رغم اني

كنت حينها اعيل عائلتي وخرجت للعمل لأجلهم و فقط الذي فكرت فيه هو

قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له "

الحجاب بالنسبة للمرأة المسلمة ليس خمارا فوق الرأس

و فقط بل هو تشريع رباني

خص به المرأة المسلمة ، ان تنازلت عن هذا فسوف يأتي يوم و تتنازل عن الكثير

الغالية أم امينة لك محبتي مع شكري و تقدير



أهلا بالخالة فضيلة
يسعدني كثيرا مرورك من هنا و بورك فيك مداخلتك القيمة...
موقفك مع المسؤولين هو فخر لنا جميعا...
أخر كلامك جميل جدا و قد اشرت اليه في ردي على أم آدم...
فتنازلات المراة تزيد يوما بعد يوما فمرة تجبر على ذلك و مرة تفعله طواعية...
و الله اعلم الى اين يريدون ان يصلوا بنا....
أسال الله السلامة للجميع
بارك الله فيك و في مالك و زادك من فضله و حفظك من كل سوء...:13::13::13:

[رحيل]

لا أبدا مستحيل أن أفعل ذالك أو حتى أفكر فيه لمجرد 5 دقائق من عمري و مهما كانت حالتي المعيشيه الصعبه لأن الرزق بقدر من الله عز وجل و لن أستعجل ذالك بطرق باب المعصيه ثم يا رحيل أنا أعرف حالات من هذا الميدان لنساء و الرجال ماشي تبكي برك تندب بلهجة أهل الشرق الله يعافينا و يكفينا شر الحاجه و وساوس الشيطان


اللهم آمين...
نعم الحاجة و الفقر ليسا بالهينين و مع ذلك نجد من ابتلوا بهما اكثر صبرا و رضى ممن هم احسن حالا...
بوركت على المرور...

[رحيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مجرد قراءتي للموضوع جعلتني أحس بقشعريرة في كامل جسمي لا وألف لا لن أتخلى عن حجابي من أجل عملي
حتى وإن كانت ظروفي صعبة أفضل العمل كخادمة في البيوت على أن أخلع حجابي
من ترك شيئا لله عوضه الله خير منه ثقتي في خالقي أكبر من ثقتي في صاحب العمل الذي يفرض علي خلع الحجاب ( يعني بالدارجة كي تنحي حجابك ضمنتي قوتك وقوت عائلتك؟؟؟ الضامن ربي سبحانو ولي يشد فيه عمرو ما يخيب)
بارك الله فيك أختي رحيل على الموضوع

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و فيك بارك الله اختي اشراق و يسرني كثيرا مرورك بموضوعي...
نعم لا احد يضمن ما يكون مستقبلا و التي ستطلب من المراة تباعا...
حتى الذي يطلب من المراة ترك حجابها و ترضخ له لن ينظر اليها ابدا بعين الاحترام و هو يراها تتنازل على ما يعلم بانه تشريع رباني...

[رحيل]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اسعدني وجودي بينكم في هذا النقاش البراق
لو كنت المعنية بالامر:
لو كنت المعنية بالامر, لما تخليت عن حجابي من اجل العمل ,لماذا ؟
ربما كنت بحاجة ماسة الى المال في الدنيا , و هذا بلاء من الله تعالى و هو الصبر على الشدائد , فاذا توفرت هذه الفرصة و تركتها من اجل الحجاب , فهذا يعني اني تركتها لوجه الله, و الله لا يتخلى عن عباده المحبين له, وسيرزقني من حيث لا احتسب.
ربي لا ادري ما تحمله لي الايام,لكن ثقتي بانك معي تكفيني.
تقبلي كل احترامي و تقديري لك حبيبتي
لروحك زهور النرجس
تحياتي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بل انا الاسعد بردك الذي لا كلام لي بعده..
بارك الله الله فيك على مرورك الطيب

[رحيل]

اتمنى ان لا اكون قد نسيت مشاركة لم ارد عليها...
و تحياتي لكل من مر هنا و اثرى النقاش و يسعدني ان ارى اخوات لم نالفهن في النقاش الحر يبدين بآرائهن هنا....
في انتظار ردود اخرى و نقاش بناء يحترم كل الاراء....

[انا هي]

و عليكم السلام ..
رغم انك اغلقت النقاش الا انني اود توضيح بعض الامور ...
ردك كان متشعب كثيرا بيني و بيني نفسي اود الرد على كل كلمة لكن الوقت لا يكفي و المقام كذلك عليه سأتحدث عن بعض الجزئيات ...
.
.
اهم جزئية او ربما كلمة لفتت انتباهي و شدتني كثيرا قولك "و بمنطقكم هذا" ...
يا ختي رحيل انا اتحدث عن نفسي رأيي قناعتي و معتقدي ليس لي جماعة و لا اتبنى فكر اي جهة و لا المقام مقام تقدير فـ الكم لا موقع لها هنا ...و قد اعتبرها رد شخصي لا محل له في النقاش ...
.
.
اما قولي "الهدرة في ليتساع ساهلة" فمازلت عند رأيي لاننا ابعد ما نكون عن الحالة فحتى لو تخيلنا الوضع لن نكون فيه و لن نلم بجميع جوانبه ... ليتساع لا اقصد به الوسع في المعيشة ...
اقصد به ان الكلام في الرخاء سهل و عند الشدة يتضح الامر ...
و كلامي لم اقصد به القدح في النيات و لا في الناس و ليس لي اي حق لفعل ذلك ...
.
.
اما العينة التي ذكرتُها فلم تكن عاملة بسيطة بل كانت جمركية لان القصد من الموضوع هو الجمركية باعتبار حالها واقع ...
.
.
اما عن تلقي الدعم و المساندة فـ كون الخير لم ينقطع و لن ينقطع فهذا واقع لكن ... هناك ملايير الحالات لا تجد عون و لا مساعد ... و هب ان هناك من يساعد الى متى سيساعد شهر شهرين ..سنة سنتين ....؟؟؟ و بيني و بينك هذا امر لا يمكنك فيه التحدي و نحن نقرأ يوميا في الجرائد عن اناس لم تجد ما تسد به الرمق .. و الناس و الجيران لا حس و لاخبر ...
.
.
اما عن منحة المعاق "ذوي الاحتياجات الخاصة" فاسمحيلي اقول و انا في كامل قواي العقلية هي ليست سوى ذر للرماد على العيون ...
بالله عليك كم هي منحة المعاق ساكون كريمة و اقول مليوني سنتيم على اكثر تقدير ... هل تعلمين ان الحفاضات وحدها تأخذ نصف هذه المنحة ؟؟؟ ...
الكرسي المتحركـ ... (يحسب حتى لو كان مرة في العمر) ...
الادوية اذا كانت علبة الدواء الواحدة قد تتجاوز المليون سنتيم ...
و بعض الادوية تأتي من الخارج يعني لا يمكن اضافته في حساب الضمان الاجتماعي ... جلسات الرياضة ...
و بعض الامور الخاصة يحتاجها المريض ... لا يسعني المقام لذكرها ...
و حتى انا عايشت و لازلت حالات كثييييييرة تجعلني اتوقف عن الاحكام المسبقة ... الاحكام العامة عادي لكن تخصيصها بالاشخاص صرت اتوقف اكثر من مرة ...
.
.
اما عن ضروريات الحياة فكما سبق و قلت هو امر نسبي لا يمكن الاتفاق عليه ...
.
.
اما قولك "و ها انا اضيف صوتي لاصواتكم و اقول لهن نعم انزعوا حجاباتكن و اضمنوا حياة كريمة....." صراحة لم اجد ما اقول و لا ادر من اين اتيت بهذا القول ...
.
.
.
و بما انك اردتني ان اتخيل نفسي ...
اليك رأييي ...
لن اتخيل نفسي ابدا في مكان جمركية او اي عاملة اخرى لأني ...
ارفض اصلا عمل المرأة و اراه حرام علي مهما كانت الاسباب و الدواعي ...
اصل اعتقده و اؤمن به و اطبقه ...
رغم انني لو اردت التبرير لنفسي و اختلاق الاعذار لفعلت ...
فاسرتي ايضا تحتاج الى المال ... والدي متوفى .. و امي لا تعمل ..
و ليس لها من يعيلها سوى بعض الدريهمات تتكرم بها عليها الدولة ...
لا تكفي ثمن الكراء و و الفواتير و اعالة عائلة ...
اخواتي ايضا لا يملكن هواتف نقالة و لا يشترين الثياب الا في المناسبات ...
ليس لهم غسالات و لا اجهزة كهرومنزلية عدا ثلاجة تعد من اشد الضروريات ...
و لو اعدد ما ينقص في بيتنا لاعتبرت نفسي بحاجة كبيرة الى العمل لكن لا ...
.
.
.
اختك ام آدم هي هي لم تتغير و لم تتبدل و كلامي كما هو مازال موجودا ...
ردودي كما هي ... شيء واحد تغير و هو عدم صبري على النقاشات ..
الحق حق و الواقع واقع و الامل امل كل في محله لاصلاح الامور ...
ففي مواضيع النقاش المفروض حين تختلف الاراء هذا يدل على السير السليم للنقاش خاصة القضايا الاجتماعية ...
فالتحدث بمثالية مرسومة في الخيال لا يحل الامور بل يأزمها ...
.
.
.
اما عن حذف الموضوع فلا دخل لي في ذلك و لم اقل انه امر لا يستحق النقاش ...
تحدثت عن نفسي و اني لم اعد احب النقاش ...
.
.
.
نأتي للصح الكثيرمن العاملات _في ميزان الشرع _اليوم حجابهم لا يسمى حجاب و لا يوصف به ...
يعني لو تأتي وحدة بحجاب شرعي تندد ربما اصدقها ام ان تأتي صاحبة خمار و سروال سليم تندد فـ مش ممكن ..............
.
.
.
شيء اخر بعض العاملات تفضل حجابها على العمل ليس حبا في الحجاب بل ليقال هاه فلانة ...
امثلة من الواقع عايشتها ... يعني "رياء" فلا هي بقيت على وضيفتها و لا هي التزمت بحجابها ...
.
.
.
كلامي عام ليس موجه لاي كان و من اسقطه على نفسه هو حر ...
فانا اناقش الفكرة من حيث هي فكرة و ليس صاحبها ...
.
.
.
همسة قولك "ام آدم" توشاني ايضا لاني اعتبره من الرسميات و انا اعتبر نفسي بين اخواتي ... فعادي تسقط الكلفة بيننا...
قوليلي هجوري ...
.
.
.

[naja]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

قلت الكماليات هي الامور التي يمكننا الاستغناء عنها...و العلماء يقولون الضروريات هي الامور التي ان استغنينا عنها نهلك....اي كل امر لا يؤدي للهلاك فهو ليس بضرورة بل يدخل في خانة الحاجة....

العلماء يقولون الأشياء الأمور التي إن إستغنينا عنها نهلك

و الله يا رحيل,,,,,,, لم أتردد عند كتابتي لرأيي ,,,,,, ليس لأن الحجاب بلا أهمية,,,, بل لأنني جربت معنى كلمة عوز و حاجة,,,,,, و ليس صعبا علي الشعور بما تمر به كل أسرة عانت نفس الأمر و أكثر,,,, أعلم جيدا ما معنى أن تضع كل ما تملكه في لحظة أمامك و تتساءل ماذا ستفعل لي هذه الكمشة من الأموال,,,,,,,, و أعلم جيدا ما معنى أن لا تجد من يقف بجانبك,,,,, الأمر ليس بالبساطة التي يتصورها عالم لم يجرب مرحلة الفقر و الحاجة,,,,,, الأمر ليس بسيطا كما قالت الأخت هاجر و الجميع يعيش بحالة مادية لا بأس بها,,,,,, لكن وقت الحاجة فالسيارة و المنزل و غيرها من الكماليات التي هي قد تكون عند البعض ضروريات ستصبح ضرب من من أضرب الهذيان لكل محتاج يفكر فيها,,,,,, أنت ربما لا تعلمين سبب إرتفاع معدلات السرقة بمجتمعنا و لا تعرفين سبب إنتشار الرشوة ,,,, المضطر مضطر و الله لا يكلف نفسا إلا وسعها,,,,,, ماشي نحطو السيف على الرقبة و نقولولها أصبري,,,,, الصبر لو كنت أنا فقط المحتاجة ,,,,,,لكن من أين تأتين بالصبر و عائلتك هي المحتاجة؟؟؟,,,,,,,فلتتخيل رحيل نفسها و هي ربة عائلة؟.....

أما بما يخص منع الجمركيات من إرتداء الحجاب,,,,,,, فهو شرط للعمل فمن ترتدي الحجاب أكيد إذا كانت غير محتاجة لن يهمها الأمر,,,,و المجتمع يتكفل بالرد على هكذا ترهات,,, فلن نسمح بالتعدي على حريات الآخرين و التطاول و ليست أول مرة تحدث هكذا أمور و المجتمع واع يقف بوجه كل هذا,,,,,,

نحن هنا لا ننادي بنزع الحجاب,,,,,, و لسنا بمكان علماء الدين للفتوى,,,,,,, و لكن من يعرف ما معنى الحاجة و الفقر فأكيد يعلم أنه كافر و يكفي ما قاله الإمام علي رضي الله عنه,,,,,,, لو كان الفقر رجلا لقتلته

[رحيل]

الحق حق و الواقع واقع و الامل امل كل في محله لاصلاح


آجاغ يسعدني اني انطقتك دون قصد مني...
اعرف انك انت و لم تتغيري و لا انا تغيرت او ناقضت نفسي
ربما الفرق الوحيد بيننا هو انه بقي لي صبر و طول نفس على كل موضوع ترشدني قناعتي بانه مهم و يستحق الخوض فيه كل حسب قدرته و علمه و فهمه...
انا اعرف نفسي و من اكون و ما انا فاعلة و ادرك جيدا ما هو هدفي في الحياة فان رايت اني ساقدم و لو شيئا بسيطا لغيري فلن يمنعني شيء....
الحق حق نعم و لكنه واحد لا يحتمل وجهين في امور كثيرة فاسال الله ان يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه...
آسفة مرة أخرى و اتمنى انك قبلت اعتذاري...

[رحيل]

العلماء يقولون الأشياء الأمور التي إن إستغنينا عنها نهلك

و الله يا رحيل,,,,,,, لم أتردد عند كتابتي لرأيي ,,,,,, ليس لأن الحجاب بلا أهمية,,,, بل لأنني جربت معنى كلمة عوز و حاجة,,,,,, و ليس صعبا علي الشعور بما تمر به كل أسرة عانت نفس الأمر و أكثر,,,, أعلم جيدا ما معنى أن تضع كل ما تملكه في لحظة أمامك و تتساءل ماذا ستفعل لي هذه الكمشة من الأموال,,,,,,,, و أعلم جيدا ما معنى أن لا تجد من يقف بجانبك,,,,, الأمر ليس بالبساطة التي يتصورها عالم لم يجرب مرحلة الفقر و الحاجة,,,,,, الأمر ليس بسيطا كما قالت الأخت هاجر و الجميع يعيش بحالة مادية لا بأس بها,,,,,, لكن وقت الحاجة فالسيارة و المنزل و غيرها من الكماليات التي هي قد تكون عند البعض ضروريات ستصبح ضرب من من أضرب الهذيان لكل محتاج يفكر فيها,,,,,, أنت ربما لا تعلمين سبب إرتفاع معدلات السرقة بمجتمعنا و لا تعرفين سبب إنتشار الرشوة ,,,, المضطر مضطر و الله لا يكلف نفسا إلا وسعها,,,,,, ماشي نحطو السيف على الرقبة و نقولولها أصبري,,,,, الصبر لو كنت أنا فقط المحتاجة ,,,,,,لكن من أين تأتين بالصبر و عائلتك هي المحتاجة؟؟؟,,,,,,,فلتتخيل رحيل نفسها و هي ربة عائلة؟.....

أما بما يخص منع الجمركيات من إرتداء الحجاب,,,,,,, فهو شرط للعمل فمن ترتدي الحجاب أكيد إذا كانت غير محتاجة لن يهمها الأمر,,,,و المجتمع يتكفل بالرد على هكذا ترهات,,, فلن نسمح بالتعدي على حريات الآخرين و التطاول و ليست أول مرة تحدث هكذا أمور و المجتمع واع يقف بوجه كل هذا,,,,,,

نحن هنا لا ننادي بنزع الحجاب,,,,,, و لسنا بمكان علماء الدين للفتوى,,,,,,, و لكن من يعرف ما معنى الحاجة و الفقر فأكيد يعلم أنه كافر و يكفي ما قاله الإمام علي رضي الله عنه,,,,,,, لو كان الفقر رجلا لقتلته

اهلا اختي نجاة....و الله اني لاجاهد نفسي من بداية الموضوع ان لا اتحدث عن خصوصياتي و كنت اهيب بكل من يقرا ردي و ردود الاخرين ان يحسن الظن بي و بمن يوافقني او يخالفني الرأي...كما قالت الاخت صفاء النفس نحن خلف حواسيب و لا نعرف بعضنا و لا ظروفنا و تمسك كل واحد منا برايه تغذيه تنشاة و ظرف اجتماعي....
اختك ايضا عرفت الحاجة و العوز قبل زواجها و بعده كما عرفت الفرج و اليسر قبل الزواج و بعده ايضا....
جربت ما معنى ان تكوني بحاجة لحذاء ليس بالضرورة جديد و لكن على الاقل لا تبتل قدماك في الشتاء....جربت معنى ان ارى اقراني بكسوة العيد و انا لا جربت المرض و مدى حاجتي الملحة يومها لغسالة و ما كنت اقدر على اقتنائها جربت معنى ان تكون لديك ديونا...جربت و مازلت اجرب و الحمد لله على كل حال و كيما يقولو مستورة و الحمد لله....
نعم اعترف ان من لديه اطفال فالعبأ عليه سيكون اكبر و لكن من الخطأ ان نخلق اعذارا للسارق و المرتشي و لا حتى ان نتعاطف معه....لانه في هذه الحالة ضربنا عرض الحائط من تعرض للسارقة و قد يكون الاحوج ممن سرق....
تاكدي يا نجاة انك بالنسبة لي كما دخلت الموضوع ستخرجين منه و ستظلين نجاة التي احبها و احترمها و تعلمت منها الكثير رغما اننا اختلفنا في ارائنا كثيرا...و وجودك في المنتدى و مشاركتك فيه يريحني كثيرا و تاكدي انني لا اشك لحظة بانك و من كان على رايك تدعون لترك الحجاب بل ان ثقتي بكن اكبر و حسن ظني بكن لا حدود له و اني على ثقة بان نجاة و غيرها لن يتخلين عن حجاباتهن في اي حال من الاحوال...أبعد الله عليكن جميعا البلاء و الشقاء ....