مشاهدة النسخة كاملة : ممكن مساعدة
imadeddine
03-12-2014, 05:08 PM
سلام عليكم هل يوجد استاذ للادب العربي يساعدني فى حل هذا السوجي
النص:قال زهير بن أبي سلمى
فرحــت بما خبرت عن سيديـكم وكان امرأيــن كل أمرهمايعـلو 1/
2/رأى الله بالأحسان مافعــلا بكـما فأبلاهمــتاخير البلاء الذي يبـلو
3تداركتما الأحلاف قد ثل عرشها وذبيـــان قدزلت بأقدامـــــها النعل
4/اذافزعوا طاروا الـى مستغيثهـم طوال الرمــاح لاضعاف ولا عزل
5/اذا السنة الشهباء بالناس أجحفت ونال كرام المال في الحجرة الأكل
6/رأيت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطينا بهــــا حتى اذا نبت البــقل
7/وفيهم مقامــات حسـان وجوههم وأنديــةينتــابها القول والفــعل
8/وان جئتتهم ألفيت حــول بيوتهم مجالس يشفى بأحلامها الجهل
9/فمـــايك من خـــيرأتـــوه،فانــما توارثه أبــاء أبـــائــهم قبـــتـل
الشرح اللغوي:امراين :مثنى امرائ.انسان/الأحلاف:مفردها حلف.القبائل المتحالفة.تداركتما:وصلتما
ثل:انهدم/عرشها:بنائها/طاروا الى مستغيثهم:ذهبوا الى من يستغيث بهم/السنةالشهباء:السنة المجحفة
قاطينا:ساكنين حول خيامهم /المقامات:المجالس/أحلامها:الأفكارالنيرة.
الأسئـــــــلة:
البناء الفكري:
س1-ما الخبر الذي أفرح الشاعر ؟وعلام دل ذلك.
س2- كيف كانت وضعية القبائل قبل الصلح.حدد العبارة الدالة على ذلك ؟
س3- كيف يتعامل قوم الممدوحين مع المستغيث؟وعلام يدل ذلك؟
س4- يتصف قوم الممدوحين في مجالسهم بصفات حسنة .ماهي؟
س5- صف البيئة التي أفرزت القصيدة .
س6-بين ملامح شخصية الشاعر من خلال القصيدة؟
البناء اللغوي:
س1- أعرب ما تحته خط إعرابا لفظيا ومابين قوسين إعراب جمل .
س2- بين نوع أسلوب النص؟ وما غرضه.
س3- حدد الصورة البيانية في البيت الرابع مع الشرح وبيان الأثر ؟
س4-استخرج محسنا بديعيا من البيت الثامن .اشرحه وبين نوعه أثره ؟
س5- ما النمط الغالب على الأبيات؟ مع التعليل
س6-قطع البيت الأول. حدد القافية.بين نوعها وحروفها ؟
التقويم النقدي:
إلى أي فن من الفنون الأدبية تنتمي هذه الأبيات ؟وما غرضه.
بين العنصرالأدبي الغالب في الأبيات
. الوضعية الأدماجية:
أنشئ فقرة موجزةتتحدث فيها عن مظا هر الطبيعة في الشعر الجاهلي
مدعما إجابتك بما درست موظفا : المضارع المنصوب و المجزوم، مجاز ،مفعول به،لاالنافية للجنس
ملاحظة: سطر المطالب وسمها
ام زين الدين
03-12-2014, 05:30 PM
تدخل الاستاذة اماني وتحلهولك يا كتشيع
imadeddine
03-12-2014, 05:35 PM
نحن فى الانتضار شكرا يا غالية
ام زين الدين
03-12-2014, 05:43 PM
انا وجدت لك الحل قيد الرفع
imadeddine
03-12-2014, 05:46 PM
تسلمي
الله اخليك يا غالية
ام زين الدين
03-12-2014, 05:46 PM
http://www.gulfup.com/?tg26uC
imadeddine
03-12-2014, 06:14 PM
شكرا لك وننتظر بصمة الاستاذة اماني
اماني أريس
03-12-2014, 06:21 PM
ساساعدك يا ايمان سانشر الحل لحظات
اماني أريس
03-12-2014, 06:22 PM
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 127 ( الأعضاء 1 والزوار 126)
اماني أريس
مرحبا موفقون
ام زين الدين
03-12-2014, 06:25 PM
الحاجة هذا عماد الدين اتهلاي راهو من الاصدقاء المقربين
اماني أريس
03-12-2014, 06:43 PM
الخبر الذي اسعد الشاعر هو خبر المصالحة بين قبيلتي داحس والغبراء وكان ذلك بعدما تقدم رجلان كريمان هما هرم بن سنان والحارث بن عوف ودفعا ديات القتلى للقبيلتين من اموالهما وهو ما جعل الشاعر يمدحهما .
كانت حالة القبائل قبل الصلح متأزمة ومتدهورة جدا وتعرضوا الى خسائر فادحة وانهكتهم الحروب الطويلة التي دامت 40 سنة
والعبارة الدالة على ذلك الأحلاف قد ثل عرشها
يتعامل قوم الممدوحين مع المستغيث بالاسراع لنجدته بأسلحتهم بشجاعة ومروءة ووصف ذلك الشاعر بانهم كانهم يطيرون لنجدته على جيادهم كالجن .
الصفات الحسنة التي يتصف بها قوم الممدوحين هي
حسن الحديث و سداد الرأي ورجاحة العقل ما يجعل الجاهل يشفى بآرائهم الصائبة
يتبع
اماني أريس
03-12-2014, 06:43 PM
الخبر الذي اسعد الشاعر هو خبر المصالحة بين قبيلتي داحس والغبراء وكان ذلك بعدما تقدم رجلان كريمان هما هرم بن سنان والحارث بن عوف ودفعا ديات القتلى للقبيلتين من اموالهما وهو ما جعل الشاعر يمدحهما .
كانت حالة القبائل قبل الصلح متأزمة ومتدهورة جدا وتعرضوا الى خسائر فادحة وانهكتهم الحروب الطويلة التي دامت 40 سنة
والعبارة الدالة على ذلك الأحلاف قد ثل عرشها
يتعامل قوم الممدوحين مع المستغيث بالاسراع لنجدته بأسلحتهم بشجاعة ومروءة ووصف ذلك الشاعر بانهم كانهم يطيرون لنجدته على جيادهم كالجن .
الصفات الحسنة التي يتصف بها قوم الممدوحين هي
حسن الحديث و سداد الرأي ورجاحة العقل ما يجعل الجاهل يشفى بآرائهم الصائبة
يتبع
اماني أريس
03-12-2014, 07:00 PM
البيئة التي افرزت القصيدة : من خلال القصيدة يتضح ان البيئة في ذلك الزمن تتميز بعدة خصائص حيث اشتهر فيها العرب بصفات حميدة واخرى ذميمة اما الحميدة فتتمثل في الكرم والسخاء وهذا ما مثله موقف السيدين والتضامن والتعاون وهذا ما يتضح من خلال التفاف الناس حول قبيلة السيدين من اجل اغاثتهم ايام الجفاف والقحط او في ايام البرد ، وصفات ذميمة مثل العصبية المقيتة وما يتبعها من ضرورة الاخذ بالثأر .
ملامح شخصية الشاعر : يبدو الشاعر من خلال القصيدة كريم الاصل ورجل راجح العقل وكثير الحكمة خبيرا في الحياة كما يبدو محبا للخير والسلام .
imadeddine
03-12-2014, 07:01 PM
حســـــــــــــــــــــــنن
اماني أريس
03-12-2014, 07:01 PM
اين هو الخط تحت الكلمات التي اعربها ؟
imadeddine
03-12-2014, 07:05 PM
الكلمات
الأحلاف
يشفى
اماني أريس
03-12-2014, 07:12 PM
اسلوب النص خبري غرضه المدح وما تضمنه من وصف لحالة السيدين وغشيرتهما
الصورة البيانية في البيت 4 هي :
اولا استعارة : طاروا الى مستغيثهم شبه السيدين بالطائر الذي يطير وحذف المشبه به وهو الطائر ترك اللازمة وهي الطيران على سبيل الاستعارة المكنية
وهي في نفس الوقت كناية عن سرعتهما في اغاثة المستغيث
وطوال الرماح : كناية عن الشجاعة والمروءة
imadeddine
03-12-2014, 07:19 PM
شكرا واصلي استاذة وجزاك الله كل خير
اماني أريس
03-12-2014, 07:23 PM
اثرها في النص تقوية المعنى وتوضيحه
المحسن البديعي في البيت الثامن هو : احلام - الجهل وهو طباق ايجاب
واثره في المعنى تقويته وتوضيحه
الاعراب :
الاحلاف : مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
يشفى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر .
imadeddine
03-12-2014, 07:31 PM
هذا ماتبقى يا استاذة اتمنى ان تكمليه وجزاكي الله كل خير
س5- ما النمط الغالب على الأبيات؟ مع التعليل
س6-قطع البيت الأول. حدد القافية.بين نوعها وحروفها ؟
التقويم النقدي:
إلى أي فن من الفنون الأدبية تنتمي هذه الأبيات ؟وما غرضه.
بين العنصرالأدبي الغالب في الأبيات
اماني أريس
03-12-2014, 07:36 PM
النمط الغالب على النص : وصفي لان الشاعر كان بصدد نقل صفات الممدوحين وعشيرتهما ومواقفهما في نجدة المستغيث فكان كان يرسم لنا تلك الاحداث معتمدا الدقة في تصوير المشاهد مستعينا بالكثير من الصور البيانية والمعطوفات والتشابيه .
فرحــت بما خبرت عن سيديـكم*** وكان امرأيــن كل أمرهمايعـلو
//0/ //0 /0/0/ /0 /0///0 ***//0/ 0//0/ /0/ /0///0 /0/0
اظنه البحر الكامل : فعولن مفاعيلن فعلون مفاعيلن ساتاكد لك من الاستاذ قسورة
اماني أريس
03-12-2014, 07:40 PM
الفن الادبي للنص هو المدح وغرضه البلاغي الاشادة بصنيع السيدين الممدوحين ومنه حث الناس على الاقتداء بكرمهما وشجاعتهما
وائل (جمال)
03-12-2014, 07:47 PM
عمل ممتاز استاذة اماني
جعلها الله في ميزان الحسنات
اماني أريس
03-12-2014, 07:53 PM
اظنني انهيت فقط اتاكدلك من التقطيع والقافية سيكمل الاستاذ باذن الله هو اكثر مني براعة في العروض
فتحي 2009
03-12-2014, 08:03 PM
السلام عليكم
شكرا أخت أماني على المجهود الكريم
اتمنى التأكد من الأبيات :
فَرِحْتُ بما خُبّرْتُ عن سيّدَيكُمُ --- وكانا امرأينِ كلُّ شأنهما يعلو
بالتوفيق للجميع
أخوكم فتحي
وائل (جمال)
03-12-2014, 08:07 PM
النمط الغالب على النص : وصفي لان الشاعر كان بصدد نقل صفات الممدوحين وعشيرتهما ومواقفهما في نجدة المستغيث فكان كان يرسم لنا تلك الاحداث معتمدا الدقة في تصوير المشاهد مستعينا بالكثير من الصور البيانية والمعطوفات والتشابيه .
فرحــت بما خبرت عن سيديـكم*** وكان امرأيــن كل أمرهمايعـلو
//0/ //0 /0/0/ /0 /0///0 ***//0/ 0//0/ /0/ /0///0 /0/0
اظنه البحر الكامل : فعولن مفاعيلن فعلون مفاعيلن ساتاكد لك من الاستاذ قسورة
الى أي بحر ينتمي هذا الشعر ؟
فتحي 2009
03-12-2014, 08:25 PM
السلام عليكم
الأبيات التي وردت هي من قصيدة مطلعها:
صَحا القلبُ عن سلمى وقد كاد لا يسلو --- وَأقْفَرَ من سَلمى التّعانيقُ فالثّقْلُ
وهي من البحر الطويل
اتمنى التاكد من الأبيات التي وردت في الأسئلة
بالتوفيق للجميع
أخوكم فتحي
إشراق2
03-12-2014, 08:25 PM
بارك الله فيك أماني في ميزان حسناتك إن شاء الله
إشراق2
03-12-2014, 08:28 PM
نعم أخي فتحي
فعولن مفاعيلن بحر الطويل وليس الكامل
علي قسورة الإبراهيمي
03-12-2014, 08:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم .
إن البيت الشعري
كما يظهر هو من البحر الطويل.
الذي هوك
فعولن مفاعيل فعولن مفاعيلن ** فعولن مفاعيل فعولن مفاعيلن
ولي عودة للموضوع.
تحياتي
اماني أريس
03-12-2014, 08:52 PM
خطأ عن سهو يا جماعة نعم بحر الكامل
imadeddine
04-12-2014, 12:26 AM
جزاكم الله كل خير وجعلها فى ميزان حسناتكم شكرا اختي اماني وربي يحفضك واستسمحك اتعبتك معي
ام زين الدين
04-12-2014, 07:24 AM
شكراا لك استاذة اماني كفؤ
اماني أريس
04-12-2014, 11:17 AM
عفوا البحر الطويل يبدو انني زهمرت
العفو عماد الدين
وكتيعتي الشكر موصول لك على حرصك
vBulletin® v3.8.4, Copyright ©2000-2026, TranZ by Almuhajir