الواحة الأدبية..

[وائل (جمال)]

http://www.alqrafi.com/a1/82.gif
*

*
الواحة الأدبية
http://notoarms-groups.facebook.com.3abber.com/gallery/11046/previews-med/%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%A9%20%D9%82%D8%A8%D8%B1%20%D 8%B9%D9%88%D9%86%201.jpg
*
*
بما ان لغتنا هي افضل لغات العالم،فانني ادعوكم احبتي اعظاء منتدى الشروق بأن نتواصل من خلال هذا الموضوع ونتشاور ونناقش وندرس لغتنا لغة القرآن ولغة البيان،معا لنشر كل ما هو ادبي ويتعلق بالأدب واللغة .من شعر واعراب ونوادر وكتاب وروايات واسماء شخصيات ادبية او روائيية،او قواعد في اللغة .
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTaJLCZ0KtgW6AkY98weEgUq9BQnLLvx VH0Axm8tuS7KCMXSzQOhw

[warda22]

في المتابعة
فليبدا استاذي وساشارك بما أفهم وأجيد
وفقك الله
تحياتي

[وائل (جمال)]

في المتابعة
فليبدا استاذي وساشارك بما أفهم وأجيد
وفقك الله
تحياتي

اهلا بوردة،نورت الموضوع بوجودك:16::16::7:
اذا كان لك نصيب من الإعراب فجهزي حالك.

[warda22]

اهلا بوردة،نورت الموضوع بوجودك:16::16::7:
اذا كان لك نصيب من الإعراب فجهزي حالك.

إ.....ع....ر.....ا.....ب...
كلمة ممنوعة من الصرف في قاموسي
اتذكر المبتدا والخبر الفعل والفاعل والمفعول به
الضمائر المستترة ومحل الجمل من الاعراب
ان شاء اتعلم منكم واتذكر ما غاب عن الذهن

[amina 84]

في المتابعة
فليبدا استاذي وساشارك بما أفهم وأجيد
وفقك الله
تحياتي

شفتي أستازك المصون شلوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووون دورها وحات أدبيه كي عفنت المعادلات و النظريات الفيزيائيه راسوا و خمجت مزاجوا هههههههههههه
و يمكن تلاميزوا أغبياء شويه و غبائهم هذا مأثر عليه و قرب يديرلوا ورم في دماغوا مسكين
الله يلطف بيه

[وائل (جمال)]

اهلا بامينة ،نورت الموضوع ،،طبعا للأدب مكانة خاصة جدا جدا لدي،ولعله كما قالت اماني يوما ،كان ولا يزال نداء القلب رغم التخصص الذي درستها
الآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآىن
من مكنما سيجيب على سؤال .
متى يتقدم المبتدأ على الخبر ؟؟؟

[amina 84]

عفوا ........... يا أستاز
أعتقد أن صيغة السؤال خاطئه و قصدت متى يقدم الخبر على المبتدأ لأن الأصل على ما أذكر في الجمله الإسميه يتقدم دائما المبتدأ إلا في أربع مواطن هكذا خبرنا الأستاذ قزوزه الله يذكروا بالخير هههههههههه
و هي كالآتي
1- أن يكون في المبتدأ ضمير يرجع للخبر مثال : في القسم الطلبه
2- أن يكون المبتدأ نكره غير موصوفه و لا مضافه و يكون خبره شبه جمله
3- أن يكون الخبر من الأسماء كأسماء الإستفهام مثلا كم عمرك
و الرابعه الله أعلم نخليها لورده

[وائل (جمال)]

عفوا ........... يا أستاز
أعتقد أن صيغة السؤال خاطئه و قصدت متى يقدم الخبر على المبتدأ لأن الأصل على ما أذكر في الجمله الإسميه يتقدم دائما المبتدأ إلا في أربع مواطن هكذا خبرنا الأستاذ قزوزه الله يذكروا بالخير هههههههههه
و هي كالآتي
1- أن يكون في المبتدأ ضمير يرجع للخبر مثال : في القسم الطلبه
2- أن يكون المبتدأ نكره غير موصوفه و لا مضافه و يكون خبره شبه جمله
3- أن يكون الخبر من الأسماء كأسماء الإستفهام مثلا كم عمرك
و الرابعه الله أعلم نخليها لورده

اهلا بالخانو امينة ..صحيح يبدو انني اخطأت في طرح السؤال،لكن السؤال واضح.:11:
لكن يا ريتك امينة فصلت اكثر،لأن تقدم الخبر عن المبتدأ يستوجب حالتان،حالة الجواز وحالة الوجوب. هاه الي الآن بالتفصيل.
اما وردة فهي مطلوبة حالا والا سنطردها من الموضوع ههههه

[amina 84]

آخ يا وائل هذا ما في أرشيف مخيخي

[بـــروال آمـــال]

السلام عليكم
أعجبتني الواحة هنا و طاب لي الحِل فيها إذا سمحت لي أستاذ جمال

سَأعود في وقتٍ لاحقٍ لأقطف أزهارها وَ أُشارك غرسَ أشجارها
دُمتَ بخير ~

[warda22]

اهلا بالخانو امينة ..صحيح يبدو انني اخطأت في طرح السؤال،لكن السؤال واضح.:11:
لكن يا ريتك امينة فصلت اكثر،لأن تقدم الخبر عن المبتدأ يستوجب حالتان،حالة الجواز وحالة الوجوب. هاه الي الآن بالتفصيل.
اما وردة فهي مطلوبة حالا والا سنطردها من الموضوع ههههه

قال يطردني قال
كنت متابعة لكن اتصلات الجزائر السبب حتى أنني كتبت ردا قبل أمينة أرقام لكن لم يبعث
اذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ مضافا : أمام النافذة قط أمينة .
إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ معرفة . مثال: في المطبخ أمينة .
إذا كان الخبرشبه جملة مسبوقا بنفي أواستفهام والمبتدأ نكرة: ما في الليل شمس

أظن هذا في الجواز
اقوم ببحث واعود لاكمال ما نقص

[amina 84]

قال يطردني قال
كنت متابعة لكن اتصلات الجزائر السبب حتى أنني كتبت ردا قبل أمينة أرقام لكن لم يبعث
اذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ مضافا : أمام النافذة قط أمينة .
إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ معرفة . مثال: في المطبخ أمينة .
إذا كان الخبرشبه جملة مسبوقا بنفي أواستفهام والمبتدأ نكرة: ما في الليل شمس

أظن هذا في الجواز
اقوم ببحث واعود لاكمال ما نقص

ههههههههههههههههه عجبوني الأمثله يا ورديه
يقال أن وجبه الصباح يمتصها الدماغ لكن للأسف دماغي حتى الآن لا يستجيب بشكل جيد و الأرشيف فيه صار عمروا 12سنه كامله
فلقيت هذا الشي في كتاب لقواعد اللغه أداري بيه خبتي بأى هههههه
المواضع التي يتقدم فيها المبتدأ وجوبا

1- أن يكون المبتدأ من الأسماء التي لها حق الصدارة
- أن يكون إسم إستفهام مثال :من لديك ؟
- أو إسم شرط مثال : "من يتق الله يجعل له مخرجا "
- أو أن يقرن ب ما التعجبية مثال : ما أجمل القمر ما أعظم الله
- أن تدخل عليه كم الخبرية مثال : كم فئة قليلة غلبت فئة كثيرة
2 - أن يضاف المبتدأ إلى إسم له حق الصدارة مثال : مدير أي مؤسسه قابلت ؟
3 - أن يقترن المبتدأ بلام الإبتداء : " و للآخرة خير لك من الأولى "
4 - أن يكون كل من المبتدأ و الخبر كلاهما معرفه و نكرة و ليس هناك قرينة لفظية أو معنوية نعين إحداهما مثال :
- معرفه للعلمية : محمد أخوك
- معرفة بالإضافة إلى ضمير مثل : أخوك محمد
5- أن يكون المبتدأ محصور في الخبر إما لفظا ب إلا أو معنى ب إنما مثال : "إنما محمد إلا رسول " استثناء مفرغ
- " إنما أنت نذير "
"و ما على الرسول الا البلاغ المبين"

المواضع التي يتقدم فيها المبتدأ جوازاً :

1- إذا كان المبتدأ معرفة و الخبر شبه جملة مثال : الأبطال في ساحة المعركة
2- إذا كان المبتدأ مخصوصا بالمدح أو الذم مثال : بالمدح الصدق نعم الخلق
و الذم
النفاق بئس الخلق
3- إذا كان المبتدأ معرفه و الخبر نكرة مثال : أنت وسيم

[warda22]

الله على الخيبة
تعرفين منذ متى لم التق المبتدأ والخبر
منذ الرابعة متوسط
الله يسامحك استاذ على الاقل كنت لتبدأ بالجملة الفعلية والاسمية وبعدها نذهب ""لفعلية "" فعل وفاعل ومفعول به
اخوتي عندما نصل ذاك المسمى التمييز اطردوني والا جننتكم

[دمعة حزين]

في بلادنا ... وقعت حادثتان :

فيل سرق كيس سكر.
ونملة سرقت حبة سكر.

تم القبض على النملة ..
أما الفيل فحجمه يساعده على الاختباء !!!
ولكم حرية الفهم !!
















دمعة مرت من هنا

[دمعة حزين]

ما هو اعراب
شكرا جزيلا





















دمعة مرت من هنا

[دمعة حزين]

من طرائف اللغة العربية ...
أطول بيت شعر للمتنبي يحتوي على 23 فعل أمر ... ولو دققت فيه النظر وفهمته لوجدته حكمة ثمينة ...
.
عِشِ ابْقَ اسْمُ سُدْ جُدْ قُدْ مُرِ انْهَ اسْرِ فُهْ تُسَلْ
غِظِ ارْمِ صِبْ احْمِ اغْزُ اسْبُ رُعْ زُعْ دِ لِ اثْنِ نَلْ
.
..
...
....
إليكم بتفسير البيت :::
.
عش : من العيش ..
ابقَ : من البقاء ..
اسمُ : من السمو والرفعة ..
سُدْ : من السيادة..
قُد : من قود أو قيادة الجيش ، أي قُد الجيوش إلى أعدائك ..
مُرِ : من الأمر ..
انْهَ : من النهي .. أي كن صاحب أمر ونهي ..
اسْر : - بضم الراء : من السرو أي المروءة والسخاء ..
- بكسر الراء : من السرى وهو مشي الليل .. أي أسرِ إلى أعدائك ..
فُهْ : أي تفوَّه بالحكمة والموعظة الحسنة ..
تُسَل : أي تُسْأل بعد ذلك بين الناس وتستشار ..
.
غِظ : غِظْ حُسّادك ..
ارْمِ : ارْمِ ببأسك من يكيدك ويشنؤك ..
صِبْ : أصب أعداءك برميك ..
احْمِ : أي احمِ حوزتك ..
اغْزُ : اغْزُ أعداءك ..
اسْبُ : من السبي والأسر ، أي اسبُ أولادهم ..
رُعْ : من الترويع والتخويف ، أي خوّف أعداءك ..
زُعْ : من وَزَعَ أي كفَّ ، أي كُفَّ بوقائعك مسلطهم ..
دِ : من الديّة ، أي تحمل الدية ممن تجب عليه ..
لِ : من الولاية ..
اثنِ : أي اثْنِ أعداءك عن مرادهم ، واصرفهم ..
نَلْ : من النَّيْل والنوال ، أي نَل ما تبتغيه بسعدك وإقبالك ..
.
.
.
أرجو أن تكون قد أفادتكم

[دمعة حزين]

قالَ ابنُ جنِّيّ: "حدُّ اللُّغةِ: أصواتٌ يعبّرُ بها كلُّ قومٍ عن أغراضهم".
والعربيّة: لُغةٌ للتّواصل
فإنِ ارتَقَتْ كانَت تَعبيرًا عنِ العُلومِ والمَعارفِ
فإنِ عَلَت كانَت تَعبيرًا عنِ الشُّعور، نثرًا وشعرًا.
فإنِ سَمَتْ وخَرقتْ حاجبَ الإمكانِ
حتّى أشرَقتْ فأرشدت، وأظلَّت فأوْرَفَت، وَرقَّتْ فأطربَت
كانَتْ قرآنًا.





















دمـــــعة مرّت من هنــــآآ

[وائل (جمال)]

السلام عليكم
أعجبتني الواحة هنا و طاب لي الحِل فيها إذا سمحت لي أستاذ جمال

سَأعود في وقتٍ لاحقٍ لأقطف أزهارها وَ أُشارك غرسَ أشجارها
دُمتَ بخير ~

شكرا جزيلا لك آمال على المرور الطيب والجميل
في انتظارك

[وائل (جمال)]

من طرائف اللغة العربية ...
أطول بيت شعر للمتنبي يحتوي على 23 فعل أمر ... ولو دققت فيه النظر وفهمته لوجدته حكمة ثمينة ...
.
عِشِ ابْقَ اسْمُ سُدْ جُدْ قُدْ مُرِ انْهَ اسْرِ فُهْ تُسَلْ
غِظِ ارْمِ صِبْ احْمِ اغْزُ اسْبُ رُعْ زُعْ دِ لِ اثْنِ نَلْ
.
..
...
....
إليكم بتفسير البيت :::
.
عش : من العيش ..
ابقَ : من البقاء ..
اسمُ : من السمو والرفعة ..
سُدْ : من السيادة..
قُد : من قود أو قيادة الجيش ، أي قُد الجيوش إلى أعدائك ..
مُرِ : من الأمر ..
انْهَ : من النهي .. أي كن صاحب أمر ونهي ..
اسْر : - بضم الراء : من السرو أي المروءة والسخاء ..
- بكسر الراء : من السرى وهو مشي الليل .. أي أسرِ إلى أعدائك ..
فُهْ : أي تفوَّه بالحكمة والموعظة الحسنة ..
تُسَل : أي تُسْأل بعد ذلك بين الناس وتستشار ..
.
غِظ : غِظْ حُسّادك ..
ارْمِ : ارْمِ ببأسك من يكيدك ويشنؤك ..
صِبْ : أصب أعداءك برميك ..
احْمِ : أي احمِ حوزتك ..
اغْزُ : اغْزُ أعداءك ..
اسْبُ : من السبي والأسر ، أي اسبُ أولادهم ..
رُعْ : من الترويع والتخويف ، أي خوّف أعداءك ..
زُعْ : من وَزَعَ أي كفَّ ، أي كُفَّ بوقائعك مسلطهم ..
دِ : من الديّة ، أي تحمل الدية ممن تجب عليه ..
لِ : من الولاية ..
اثنِ : أي اثْنِ أعداءك عن مرادهم ، واصرفهم ..
نَلْ : من النَّيْل والنوال ، أي نَل ما تبتغيه بسعدك وإقبالك ..
.
.
.
أرجو أن تكون قد أفادتكم

آآآآآآآههه
صدق للمتنبي اذ قال""أنَامُ مِلْءَ جُفُوني عَنْ شَوَارِدِهَا,*** وَيَسْهَرُ الخَلْقُ جَرّاهَا وَيخْتَصِمُ
ههههههه

[وائل (جمال)]

قال يطردني قال
كنت متابعة لكن اتصلات الجزائر السبب حتى أنني كتبت ردا قبل أمينة أرقام لكن لم يبعث
اذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ مضافا : أمام النافذة قط أمينة .
إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ معرفة . مثال: في المطبخ أمينة .
إذا كان الخبرشبه جملة مسبوقا بنفي أواستفهام والمبتدأ نكرة: ما في الليل شمس

أظن هذا في الجواز
اقوم ببحث واعود لاكمال ما نقص

اهلا اهلا جميل جدا ما نقلته.
لن اطردك هههه لكن :18::18::18:

[amina 84]

اهلا اهلا جميل جدا ما نقلته.
لن اطردك هههه لكن :18::18::18:

و شو عجبك في إجابتها إجابتي أصح منها و أكمل كمان

[MOULAY TAM]

صار الأدب العربي أو اللغة في حد ذاتها تمارس في الشارع الجزائري
.................................................. ...
إذ بطالبين مرّ من جانبهما شيخ يلبس عباءة
وقد كانت ممزقة من وراء ظهره .
فقال أحدهم للآخر ..
هل تعلم من هذا الرجل ؟
فاجابه : لا
فقال : ربّما هو استاذ اللغة العربية .
فقال : كيف عرفته ؟
قال : ( بالفتحة الظاهرة على آخر )
................................
هل هذا أدب أم ذكاء ؟

[أمل.]

الظاهر أنهما اجتمعا ..!!!

[أمل.]

فكرة الواحة راقتني كثيرا مشكور على جهودك هنا أخي الكريم.. (وائل)..

جزيت الخير كله..

[أمل.]

أرى أن البداية تكون مما جاء في ألفية ابن مالك..

كلامنا لفظ مفيد كاستقم واسم وفعل ثم حرف الكلم
واحده كلمة والقول عم وكلمة بها كلام قد يــــؤم

وشرح ابن عقيل أفضل الشروحات على الإطلاق حول ما جاء في الألفية لابن مالك..

[وائل (جمال)]

و شو عجبك في إجابتها إجابتي أصح منها و أكمل كمان

اجابتك آنسة امينة ناقصة ههههه،بمعنى انك لم تحددي متى يجوز ومتى يجب التقديم
:15::15::15:

[وائل (جمال)]

صار الأدب العربي أو اللغة في حد ذاتها تمارس في الشارع الجزائري
.................................................. ...
إذ بطالبين مرّ من جانبهما شيخ يلبس عباءة
وقد كانت ممزقة من وراء ظهره .
فقال أحدهم للآخر ..
هل تعلم من هذا الرجل ؟
فاجابه : لا
فقال : ربّما هو استاذ اللغة العربية .
فقال : كيف عرفته ؟
قال : ( بالفتحة الظاهرة على آخر )
................................
هل هذا أدب أم ذكاء ؟

ربما يكون ذكاء،وأدب في الوقت ذاته،انتباه للفتحة ذكاااء اما الادب فهي المقدرة على آخره

[وائل (جمال)]

أرى أن البداية تكون مما جاء في ألفية ابن مالك..

كلامنا لفظ مفيد كاستقم واسم وفعل ثم حرف الكلم
واحده كلمة والقول عم وكلمة بها كلام قد يــــؤم

وشرح ابن عقيل أفضل الشروحات على الإطلاق حول ما جاء في الألفية لابن مالك..

اهلا اهلا بأمل بيننا،يسرني ان تكوني ايتها الفاضلة بيننا،وما أجملها من بداية وما اروعها
سنحتاج اليك
فكوني معنا:13::13:

[نسرينات الامل]

جميلة واحتكم
متابعة بإذن الرحمن
موفقين

[وائل (جمال)]

من جمال اللغة العربية.
لقي الحجاج بن يوسف الثقفي أحد الفتية البلغاء، ودار بينهما حوار طويل كان مما جاء فيه أن دعا الفتى على الحجاج بهذا الدعاء: " بيض الله وجهك وأعلى كعبك." والظاهر أن في ظاهر هذا الدعاء خير يرجى للمدعو له به، أما الخفي من الدعاء فشر وهو ما فهمه الحجاج بفطنته، فقد فهم الحجاج من قول الفتى:" بيض الله وجهك"، " أن يصاب بالبرص". وفهم من قوله: " أعلى كعبك "، " أن يكون مصيره التعليق والصلب ". فسأل الحجاج الفتى: " أليس هذا ما تقصده أيها الفتى؟" فقال الفتى: " بلى لله ما أفهمك".
ومع ذلك فقد عفى الحجاج عنه لا لشيء إلا لفصاحته وجرأته.

[دمعة حزين]

من أغرب الأبيات الشعرية :
ﺗﺮﻯ ﺍﻟﺸﺮﻳﺮﻳﻎ ﻳﻄﻔﻮ ﻓﻮﻕ ﻃﺎﺣﺮﺓٍ ﻣﺴﺤﻨﻄﺮًﺍ ﻧﺎﻇﺮًﺍ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺸﻨﺎﻏﻴﺐ
ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ / ﺍﻟﺸﺮﻳﺮﻳﻎ ﻫﻮ ﺍﻟﻀﻔﺪﻉ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ , ﺍﻟﻄﺎﺣﺮﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﻣﻲ ﻣﺎ ﻳﻄﺮﺡ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺸﺪﺓ ﻣﺎﺋﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺒﻌﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺴﺤﻨﻄﺮ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺘﺄﻫﺐ و ﺍﻟﺸﻨﺎﻏﻴﺐ ﻫﻲ ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﺍﻟﺮﻃﺒﺔ ﻭﺍﺣﺪﻫﺎ ﺷﻨﻐﻮﺏ ﻭﺷﻐﻨﻮﺏ


















دمعة مرت من هنا

[منير7]

هههههههه و الله لما قرأت البيت ضحكت و لما عرفت المعاني ضحكت و تعجبت في نفس الوقت ، أين نحن منهم

مشكورة على البيت

[amina 84]

اجابتك آنسة امينة ناقصة ههههه،بمعنى انك لم تحددي متى يجوز ومتى يجب التقديم
:15::15::15:

ما بلوكمش يا خويا الظاهر أن ورور هانم دي عملتلك سحر إسود عملك غشاوه على عينك خادعت مخك
الله يكون في عونك يا خويا

[منير7]

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t1.0-9/s720x720/12926_919717778052870_2984333620288188971_n.jpg?oh =5e7611f1ae2ceafab9e38b42352ef43c&oe=55B14193&__gda__=1437432247_3ad8c995b02980a911d9ae11f927475 4

[وائل (جمال)]

ما بلوكمش يا خويا الظاهر أن ورور هانم دي عملتلك سحر إسود عملك غشاوه على عينك خادعت مخك
الله يكون في عونك يا خويا

لالالالالالا:3::3:
هنا مسموح فقط الحديث باللغة العربية ،والا :18::18::18:
بطاقة صفراء وانذار

[وائل (جمال)]

رَجَعْتُ لنفْسِي فَاتَّهَمْتُ حَصَاتِي*** * **وَنَادَيْتُ قَوْمِي فَاحْتَسَبْتُ حَياتِي
رَمَوْنِي بِعُقْمٍ فِي الشَّبَابِ وَلَيْتَنِي*** ** *عَقِمْتُ فَلَمْ أَجْزَعْ لِقَوْلِ عُدَاتِي
وَلَدْتُ وَلَمَّا لَمْ أَجِدْ لِعَرَائِسِي***** *** ***رِجَالاً وَأَكْفَاءً وَأَدْتُ بَنَاتِي
وَسِعْتُ كِتابَ اللهِ لَفظًا وَغَايَةً******* ****وَمَا ضِقْتُ عَنْ آيٍ بِهِ وَعِظَاتِ
فَكَيْفَ أَضِيقُ الْيَوْمَ عَنْ وَصْفِ آلةٍ*****وَتَنْسِيقِ أَسْمَاءٍ لِمُخْترَعَاتِ
أَنَا الْبَحْرُ فِي أَحْشَائِهِ الدُّرُّ كَامِنٌ******* فَهَلْ سَأَلُوا الْغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَاتِي
*
*
السؤال ::من اي بحر تنتمي هذه الأبيات ؟

[منير7]

رَجَعْتُ لنفْسِي فَاتَّهَمْتُ حَصَاتِي*** * **وَنَادَيْتُ قَوْمِي فَاحْتَسَبْتُ حَياتِي
رَمَوْنِي بِعُقْمٍ فِي الشَّبَابِ وَلَيْتَنِي*** ** *عَقِمْتُ فَلَمْ أَجْزَعْ لِقَوْلِ عُدَاتِي
وَلَدْتُ وَلَمَّا لَمْ أَجِدْ لِعَرَائِسِي***** *** ***رِجَالاً وَأَكْفَاءً وَأَدْتُ بَنَاتِي
وَسِعْتُ كِتابَ اللهِ لَفظًا وَغَايَةً******* ****وَمَا ضِقْتُ عَنْ آيٍ بِهِ وَعِظَاتِ
فَكَيْفَ أَضِيقُ الْيَوْمَ عَنْ وَصْفِ آلةٍ*****وَتَنْسِيقِ أَسْمَاءٍ لِمُخْترَعَاتِ
أَنَا الْبَحْرُ فِي أَحْشَائِهِ الدُّرُّ كَامِنٌ******* فَهَلْ سَأَلُوا الْغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَاتِي
*
*
السؤال ::من اي بحر تنتمي هذه الأبيات ؟

أظنها تنتمي إلى البحر الوافر ، أرجعتني لأيام التقطيع و التفعيلات ههههه مفاعلتن مفاعلتن فعولن .... مفاعلتن مفاعلتن فعولن

أتمنى أن أكون على صواب

[اماني أريس]

ارفق باللغة والأدب في واحة الأدب وان كان الخطأ عن سهو لا عن جهل واجبي التنبيه لثقل العنوان

نقول إلى اي بحر تنتمي يا استاذ جمال وائل وليس من اي بحر تنتمي اعلم انه زلة عن سهو ليس إلا

[warda22]

رَجَعْتُ لنفْسِي فَاتَّهَمْتُ حَصَاتِي*** * **وَنَادَيْتُ قَوْمِي فَاحْتَسَبْتُ حَياتِي
رَمَوْنِي بِعُقْمٍ فِي الشَّبَابِ وَلَيْتَنِي*** ** *عَقِمْتُ فَلَمْ أَجْزَعْ لِقَوْلِ عُدَاتِي
وَلَدْتُ وَلَمَّا لَمْ أَجِدْ لِعَرَائِسِي***** *** ***رِجَالاً وَأَكْفَاءً وَأَدْتُ بَنَاتِي
وَسِعْتُ كِتابَ اللهِ لَفظًا وَغَايَةً******* ****وَمَا ضِقْتُ عَنْ آيٍ بِهِ وَعِظَاتِ
فَكَيْفَ أَضِيقُ الْيَوْمَ عَنْ وَصْفِ آلةٍ*****وَتَنْسِيقِ أَسْمَاءٍ لِمُخْترَعَاتِ
أَنَا الْبَحْرُ فِي أَحْشَائِهِ الدُّرُّ كَامِنٌ******* فَهَلْ سَأَلُوا الْغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَاتِي
*
*
السؤال ::من اي بحر تنتمي هذه الأبيات ؟

للأسف أجيد التقطيع فقط
البحور لاعلاقة تماما أذكر فقط الطويل والرمل والبسيط :5::5::5::5:
جربتهم القصيدة ليست على أي منهم
لذلك أنتظر منك الجواب

[دمعة حزين]

أبيات في كل كلماتها حرف الشين:

- فأشعاره مشهورة ومشاعره وعشرته مشكورة وعشائره
- شمائله معشوقة كشموله ومشهده مستبشر ومعاشره
- شكور ومشكور وحشو مشاشه شهامة شمير يطيش مشاجره

















دمعة مرت من هنا

[وائل (جمال)]

السلام عليكم
بصراحة اعجبني الموضوع جدا،بهذا استعيد ذكريات سنين طويلة مرت،
اهلا بأماني اريس بيننا،شرفت ونورت الموضوع،والتنبيه واجب الجميع،سهوا كانت ام مقصودة،لكن تمنيت ان اجدك لك جوابا على السؤال.
الأخ منير اجابتك لم توافق اجابتي،لذا سنناقش ونقطع الأبيات معا.وأرجو ان تلاحظ وردة وتتابع التقطيع.
اما عن الخطوات
1-علينا بكتابة الأبيات كتابة عروضية
2- علينا بفصل كل مقطع صوتي على حدى
3-علينا بتحديد الحركات من السكون برموزها الخاصة
4-ثم دراسة ووضع التفعيلات المناسبة
5-وأخيرا علينا بتحديد بحر القصيدة ،وذلك بالعودة الى البحور الشعرية جميعا.
:13::13::13::13::13::13::13::13:

[warda22]

أستاذ لا أعرف كيف أشكل بالكلافي "" لوحة المفاتيح ""
ونصيحة منير لم تنفع هل يمكنني أن أكتب دون شكل

[منير7]

لا نفس لي الآن للتقطيع و التفعيلات اعذرني يا استاذ ، ربما لي عودة للموضوع ، لأستوفي الشروط التي ذكرتها

2- علينا بفصل كل مقطع صوتي على حدى ... هذا الشرط لا اعرفه لم يسبق و أن درسناه ، فاعذر جهلي

[warda22]

رَجَعْتُو لنفْسِي فَاتَّهَمْتُ حَصَاتِي*** * **وَنَادَيْتُ قَوْمِي فَحْتَسَبْتُ حَياتِي
رَمَوْنِي بِعُقْمن فِشَّبَابِ وَلَيْتَنِي*** ** *عَقِمْتوُ فَلَمْ أَجْزَعْ لِقَوْلِ عُدَاتِي
وَلَدْتُو وَلَمما لَمْ أَجِدْ لِعَرَائِسِي***** *** ***رِجَالن وَأَكْفَاءًن وَأَدْتُ بَنَاتِي
وَسِعْتُ كِتابَ الللهِ لَفظًن وَغَايَتن******* ****وَمَا ضِقْتُ عَنْ آينٍ بِهِي وَعِظَاتِي
فَكَيْفَ أَضِيقُ لْيَوْمَ عَنْ وَصْفِ آلتن*****وَتَنْسِيقِ أَسْمَائن لِمُخْترَعَاتِي
أَنَا لبَحْرُ فِي أَحْشَائِهِي ادُّررّ كَامِنن******* فَهَلْ سَأَلُولْغَووّاصَ عَنْ صَدَفَاتِي
*
هل هذه هي الكتابة العروضية أم بعدما نضيف لها 1010 نقول كتابة عروضية

[وائل (جمال)]

برافو أصبت في الكثير من الكلمات وردة،لكن يجب ان يفك الإدغام ايضا في كلمة اتهمت لتصبح اتتهمت،ونفس الأمر بالنسبة الى الشباب، لتصير"" في ششباب""،ولا وجود للواو عند عقمت.
الآن قد خطوت خطوة هامة.
عليك بايجاد التفعيلات المناسبة وذلك بالرجوع الى البحور الشعرية.وأيضا الى رموز الحركات كما تفضلت،لوضع الرمز 1 على الحركة،والرمز 0 على السكون
اليك التفعيلات
http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=284568

[اماني أريس]

رغم انني مفلسة في العروض لكن واضح لي انها من الطويل مع بعض العلل
مثلا عند تقطيع كلمة حياتي نجدها فقط مفاعي وليس مفاعيل تامة

وتتميز القصيدة في بعض الابيات بما يسمى بالتصريع

[وائل (جمال)]

رغم انني مفلسة في العروض لكن واضح لي انها من الطويل مع بعض العلل
مثلا عند تقطيع كلمة حياتي نجدها فقط مفاعي وليس مفاعيل تامة

وتتميز القصيدة في بعض الابيات بما يسمى بالتصريع

هو كما قلت،من بحر الطويل،لكن يجب وضع التفعيلات انطلاقا من اول حركة الى آخر حركة،وليس من الضروري الإقتداء بالكلمة ،كما ان كلمة حياتي يطابقها مفاعل ،السكون على اللام،ولا وجود لمثل هذا التفعيل في خاتمة أي بحر.
قلت لك انا لم اعد لمثل هذه الدروس منذ سنين طويلة جدا،أذكر تماما اني درستها في السنة الثامنة،وكانت في حصة استدراك،وها قد حان الوقت لتذكرها،لذا من الطبيعي ان نكون مفلسين :9::11:

[منير7]

أنا أكبر مفلس بينكم ، تعبت في تقطيعها مع الأخير أخطأت ههههه

خيرها في غيرها

[warda22]

ياااه أستاذة أماني
اذهبت فرحتي ببداية حلي للابيات ""هنيتيني كنت نستنى في واحد يلقاها باه انا نتوقف"
استاذ احتاج درسا معمقا في وضع 101010 وهل يجب حفظ البحور كلها ام يمكن قياس بحر على اخر

[وائل (جمال)]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 16 ( الأعضاء 1 والزوار 15)
منير يا منير،اعرف ان اختصاصك لا علاقة له بالأدب،لكن وكما قال الأستاذ الدكتور عمرو 2009 ،العلميين يتميزون بحببهم لللغة والأدب والشعر.لابأس،اذا حلت محاولاتك في التقطيع محل (التقرعيج) هههه

[وائل (جمال)]

ياااه أستاذة أماني
اذهبت فرحتي ببداية حلي للابيات ""هنيتيني كنت نستنى في واحد يلقاها باه انا نتوقف"
استاذ احتاج درسا معمقا في وضع 101010 وهل يجب حفظ البحور كلها ام يمكن قياس بحر على اخر

بطاقة صفراء لك على ما لونته بالأحمر،بالإضافة الى ذلك،والله يا وردة شعرت بمتعة كبيرة وانا اطالع طرق التقطيع،فلما تريدين التوقف ؟
عموما يكفي اليوم،وسنغير الدرس ههههه

[منير7]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 16 ( الأعضاء 1 والزوار 15)
منير يا منير،اعرف ان اختصاصك لا علاقة له بالأدب،لكن وكما قال الأستاذ الدكتور عمرو 2009 ،العلميين يتميزون بحببهم لللغة والأدب والشعر.لابأس،اذا حلت محاولاتك في التقطيع محل (التقرعيج) هههه

و الله لكلامك وجهان ، و لكن سأفهم الوجه الإيجابي منه :8::8:

و ليس ذنبي أن أساتذة العربية لا يدرسون العلميين جيدا ، إلا من رحم ربي ، و أنا لم يدرسني أستاذ عربية واحد أكمل برنامجه ... على العموم دعك مني ، و سأحاول أن أشارككم و لو بالقليل

[warda22]

التوقف لانه تنقصني الكثير من المعلوما ت
كنت كالبلهاء
صرت اعد على اصابعي كاني في درس الرياضيات بالسنة الثانية ابتدائي
وعندما وضعت 0101 لم اعرف كيف افرق اين تنتهي فعولن مفاعيلن وغيرها

[warda22]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 24 ( الأعضاء 2 والزوار 22)

[warda22]

ليت السماء على من تحتها وقعت** وحالت الارض فانجابت‏ بمن فيها

ليت : حرف مشبه بالفعل من اخوات إن
السماء: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
على : حرف جر
من : اسم موصول.....في محل اسم مجرور
تحتها وقعت ...........: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب
والجملة الفعلية "على من " في محل رفع خبر ليت



أعرف رميت الاعراب من اعلى جبل كليمنجارو
لكن أتعلم بسرعة وان شاء الله ان صحح لي لا أنسى

[منير7]

العبـــــاس بن الأحنــف:
إنى وجدت الهوى فى الصدر إذا ركدا ** كالنار بل جوف الصدر متّقدا
النار تُطفى ببرد الماء إن ضرمت ** ولو ضربت الهوى بالنار ما بردا

[وائل (جمال)]

ليت السماء على من تحتها وقعت** وحالت الارض فانجابت‏ بمن فيها

ليت : حرف مشبه بالفعل من اخوات إن
السماء: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
على : حرف جر
من : اسم موصول.....في محل اسم مجرور
تحتها وقعت ...........: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب
والجملة الفعلية "على من " في محل رفع خبر ليت



أعرف رميت الاعراب من اعلى جبل كليمنجارو
لكن أتعلم بسرعة وان شاء الله ان صحح لي لا أنسى

وانا لست بذاك المقدار كله يا وردة،و سأدلو بدلوي مثلك تماما،
تحتها ظرف مكان منصوب وهو مضاف ،والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه
وقعت،وقع فعل ماضي مبني على الفتحة،والتاء للتأنيث.
ايضا نقول الجملة الإسمية على من في محل رفع خبر لليت
ليت هناك من يصحح لنا هههه

[amina 84]

هجرت الصفحه ليوم فقط سبقتوني ب 3 صفحات كامله معقول ....... أدام الله عليكم نعمة النشاط و الحيويه لم يدم وجود البارحه لفتره طويله كما جرت العاده لأني آثرت المغادره و الإستغناء عن تأمل اللوحه الإلكترونيه إلى تأمل روحي آخر بالمناسبه البارحه كما اليوم من الأيام و الليالي المقمره الجميله التي أحبها و أعشق التأمل فيها
جميل جدا تدارسكم للعروض إستمتعت جدا بقراءة ما فاتني و حتما سأحاول مشاركتكم الليله إن إستطعت

[وائل (جمال)]

اهلا بأمينة ،مرحبا بك
ينتظرك اعراب الشطر الثاني من البيت هههه وحالت الارض فانجابت‏ بمن فيها
ارنا مهارتك

[أمل.]

رَجَعْتُ لنفْسِي فَاتَّهَمْتُ حَصَاتِي*** * **وَنَادَيْتُ قَوْمِي فَاحْتَسَبْتُ حَياتِي
رَمَوْنِي بِعُقْمٍ فِي الشَّبَابِ وَلَيْتَنِي*** ** *عَقِمْتُ فَلَمْ أَجْزَعْ لِقَوْلِ عُدَاتِي
وَلَدْتُ وَلَمَّا لَمْ أَجِدْ لِعَرَائِسِي***** *** ***رِجَالاً وَأَكْفَاءً وَأَدْتُ بَنَاتِي

وَسِعْتُ كِتابَ اللهِ لَفظًا وَغَايَةً******* ****وَمَا ضِقْتُ عَنْ آيٍ بِهِ وَعِظَاتِ

وَسِعْتُ كِِتَابَ للهِ لَفْظَنْ وَغَاْيَتَنْ******* ****وَمَا ضِقْتُ عَنْ أَيِنْ بِهِي وَعِظَاتِيْ
//0/ //0/ 0/0/ /0/0 //0//0 ~~~~~~~ //0 /0/ /0 //0//0///0/0
فعولُ مفاعيـــلن فعولـن مفاعلُن ~~~~~~~~فعولنْ مفــاعـلُنْ فعولُ مفاعلْ


فَكَيْفَ أَضِيقُ الْيَوْمَ عَنْ وَصْفِ آلةٍ*****وَتَنْسِيقِ أَسْمَاءٍ لِمُخْترَعَاتِ

أَنَا الْبَحْرُ فِي أَحْشَائِهِ الدُّرُّ كَامِنٌ******* فَهَلْ سَأَلُوا الْغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَاتِي

لقد قمت بتقطيع بيت واحد فقط فهل هو صحيح..؟؟

وبارك الله فيكم..

[أمل.]

الأخت وردة ..

كيفية التشكيل

بالضغط على shift +

حرف Aللفنحة وZ لفتحتين

حرف E للضمة و Rلضمتين

حرف C للكسرة و V لكسرتين

أمّاالسّكون فبالضغط على الحرف X

دعواتي لكم بالتوفيق..

[وائل (جمال)]

الأخت وردة ..

كيفية التشكيل

بالضغط على shift +

حرف aللفنحة وz لفتحتين

حرف e للضمة و rلضمتين

حرف c للكسرة و v لكسرتين

أمّاالسّكون فبالضغط على الحرف x

دعواتي لكم بالتوفيق..

والذي كان ينقص الواحة اتيت به يا فاظلة،نعم انت من أمل،
حفظك الله ورعاك

[وائل (جمال)]

من حدائق الأدب العربي
عمر رضي الله عنه يبكي بسبب أبيات شعرية
بكى عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين سمع ابيات الحطيئة التي مطلعها
ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ ***** زغب الحواصل لا ماء ولا شجر
،وهي تعنى صغاره ، لم يكن يبكي على سجن الحطيئة ، ولكن رحمة بأطفال لم يكن ذنبهم أن أباهم ( صاحب لسان ) ، ومعرفته التامة بما يعنيه ضياع أطفال المسلمين وتجويعهم وهو عمر ابن الخطاب رقيق القلب قوي الشكيمة الذي لا تأخذه في الله لومة لائم .
الابيات هي
ماذا تقول لأفـراخ بـذي مـرخ **** زغب الحواصل لا ماء ولا شجر
أسكنت عائلهم في قعـر مظلمـة **** فارحم هداك مليك الناس يا عمر
أنت الإمام الذي من بعد صاحبه **** ألقى إليك مقاليد النهـى البشـر
لم يؤثروك بها إذ قدمـوك لهـا **** لكن لأنفسهم كانت بـك الإثـر
فامنن على صبية بالرمل مسكنهم **** بين الأباطح يغشاهم بها القـدر
نفسي فداؤك كم بينـي وبينهـم **** من عرض داوية يعمى بها الخبر
أفراخ بذي مرخ يعني بذلك أولاده وبناته الصغار
رضي الله تعالى عن الفاروق.. كم كان عادلاً ورحيماً..
وكم كان مقيماً لحدود الله عز وجل..
ومن نافلة القول أن القصيدة التي هجا بها الحطيئة الزبرقان ضمنها بيتاً
كان هو السبب في سجنه وهذا البت هو :
دع المكارم لا ترحل لبغيتها ........ واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
وكان يظن ذلك مدحاً.. فقال له الناس إنه يهجوك.. فاختلفوا في الأمر
وحين شكاه لأمير المؤمنين عمر.. استدعى حسان بن ثابت رضي الله تعالى
عنه يسأله إن كان البيت مدحاً أو هجاءً فقال بل هو هجاء يا أمير المؤمنين
إذ يشبهه بالنساء القواعد في البيوت.. وليس لهن مشغلة سوى الإطعام والإكساء

[أمل.]

أجمعين يارب... جزيتم الخير كله.. أخي الفاضل..(جمال)..

من عجائب اللغة العربية .. وتلاعبها بالمعاني..

اختيار مميز.. شكرا على جهودكم..

[أمل.]

في العصور الأولى كانت القصائد دون عناوين، فيأخذ الشطر الأول من البيت ويعتبر عنوانا لها،

أو تسمى على حسب حرف رويها نحو: ميمية فلان، ولامية فلان...وهكذا.

المعروف أن لامية العرب للشتفرى..(من الصعاليك)

والسؤال المطروح:

من صاحب لامية العجم؟،

ومساعدة.. البيت الذي في الأسفل من أشهر أبياتها..


أعلِّلُ النفس بالآمالِ أرقُبُها
ما أضيقَ العيشَ لولا فسحةُ الأمَلِ


كان التوفيق حليفكم..

[وائل (جمال)]

في العصور الأولى كانت القصائد دون عناوين، فيأخذ الشطر الأول من البيت ويعتبر عنوانا لها،

أو تسمى على حسب حرف رويها نحو: ميمية فلان، ولامية فلان...وهكذا.

المعروف أن لامية العرب للشتفرى..(من الصعاليك)

والسؤال المطروح:

من صاحب لامية العجم؟،

ومساعدة.. البيت الذي في الأسفل من أشهر أبياتها..


أعلِّلُ النفس بالآمالِ أرقُبُها
ما أضيقَ العيشَ لولا فسحةُ الأمَلِ


كان التوفيق حليفكم..


أمل يا أمل،،شائت الصدف ان انشر هذا البيت الجميل جدا التي يتحدث عن الأمل عبر صفحات الفيسبوك قبل يومين،.
هي قصيدة شهيرة للطغرائي المتوفى 514 هـ أبو إسماعيل الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد الأصبهاني وقد حاكى بها قصيدة لامية العرب للشنفرى الأزدي وكان قد عملها ببغداد، في سنة 505 هـ، يصف حاله ويشكو زمانه.
وهذه القصيدة كاملة
حب السلامة يثني همّ صاحبه...............عن المعالي ويغري المرء بالكسل
فإن جنحت إليه فاتخذ نفقاً...............في الأرض أو سلّماً في الجو فاعتزلِ
ودع غمار العلا للمقدمين علي......................ركوبها واقتنع منهن بالبللِ
رضا الذليل بخفض العيش يخفضه.............والعزّ تحت رسيم الاينق الذللِ
فادرأ بها في نحور البيد حافلة..................معارضات مثاني اللجم بالجدلِ
إنّ العلا حدّثتني وهي صادقة......................فيما تحدّث أن العزّ في النقلِ
لو أنّ في شرف المأوي بلوغ مني........لم تبرح الشمس يوماً دارة الحملِ
أهبت بالحظّ لو ناديت مستمعاً...................والحظّ عني بالجهّال في شغلِ
لعلّه إن بدا فضلي ونقصهم..........................لعينه نام عنهم أو تنبّه لي
أعلّل النفس بالآمال أرقبها..................ما أضيق العيش لولا فسحة الأملِ
لم أرتضِ العيش والأيّام مقبلة..............فكيف أرضي وقد ولّت علي عجلِ
غالي بنفسي عرفاني بقيمتها................فصنتها عن رخيص القدر مبتذلِ
وعادة النصل أن يزهي بجوهره.................وليس يعمل إلا في يدي بطلِ
ما كنت أوثر أن يمتد بي زمني..............حتي أري دولة الأوغاد والسفلِ
تقدّمتني أناس كان شوطهم..................وراء خطوي إذ أمشي علي مهلِ
هذا جزاء امريء أقرانه درجوا..................من قبله فتمني فسحة الأجلِ
وإن علاني من دوني فلا عجب.......لي أسوة بانحطاط الشمس عن زحلِ
فاصبر لها غير محتال ولا ضجر.......في حادث الدهر ما يغني عن الحيلِ
أعدي عدوك أدني من وثقت به...........فحاذر الناس واصحبهم علي دخلِ
وإنما رجل الدنيا وواحدها....................من لا يعوّل في الدنيا علي رجلِ
وحسن ظنّك بالأيام معجزة.....................فظنّ شراً وكن منها علي وجلِ
غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت..........مسافة الخلف بين القول والعملِ
وشان صدقك عند الناس كذبهم......................وهل يطابق معوج بمعتدلِ
إن كان ينجع شيء في ثباتهم..............علي العهود فسبق السيف للعذلِ
يا واردا سؤر عيش كلّه كدر........................أنفقت صفوك في أيامك الأولِ
فيم اعتراضك لجّ البحر تركبه.......................وأنت يكفيك منه مصّة الوشلِ
ملك القناعة لا يخشي عليه ولا.................يحتاج فيه إلي الأنصار والخولِ
ترجو البقاء بدار لا ثبات لها........................فهل سمعت بظل غير منتقلِ
ويا خبيراً علي الأسرار مطّلعاً...........اصمت ففي الصمت منجاة من الزللِ
قد رشحوك لأمر لو فطنت له.............فاربأ بنفسك أن ترعي مع الهملِ
جزيل الشكر لك على الإثراء ،بورك فيك من أمل
:13::13::13:

[أمل.]

وفيكم بارك الله أخي الفاضل..(جمال)..

من محاسن الصّدف...

إجابة شافية وافية... دام تألقكم وتميّزكم.

[دمعة حزين]

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t1.0-9/18496_654897237950215_5183004139170260188_n.jpg?oh =98cf40b837d91180cf1c7c6b72eb76f8&oe=55E2F20E&__gda__=1439482085_7686e612407c9a88a5cd5bb9f2aff15 1

[وائل (جمال)]

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t1.0-9/18496_654897237950215_5183004139170260188_n.jpg?oh =98cf40b837d91180cf1c7c6b72eb76f8&oe=55e2f20e&__gda__=1439482085_7686e612407c9a88a5cd5bb9f2aff15 1

واين لنا من شرح هذين البيتين :9::8:

[وائل (جمال)]

عجبتْ أبناؤنا من فعلنا *****إذْ نَبيعُ الخَيْلَ بالمِعْزَى اللِّجابِ
علموا أنَّ لدينا عقبة ً***** غير ما قالَ صعيرُ بنُ كلابِ
إنَّما كَانَتْ بِنَا مَوْصُولَة ً**** أكلُ الناسِ بها أحرى النهابِ

[saif.m]

موقع ساهلة ماهلة هي منصة تعليمية جزائرية توفر مذكرات تخرج (https://www.sahla-dz.com)، ودروس ومحاضرات (https://lmd.sahla-dz.com/list-of-universities/) لكل التخصصات، بالاضافة الى مواضيع مسابقة الدكتوراه السابقة (https://lmd.sahla-dz.com/sujets-concours-doctorat/) لمختلف السنوات والجامعات، كما وفرت ايضا بحوث جامعية (https://ba7thi.sahla-dz.com) واعلانات التوظيف (https://jobs.sahla-dz.com).
-------------------
Le site Web de Sahla Mahla est une plate-forme éducative algérienne qui fournit des mémoires fin d'études (https://www.sahla-dz.com), et des Cours et Polycopies (https://lmd.sahla-dz.com/cours/) pour toutes les disciplines, en plus des sujets de concours doctoraux (https://lmd.sahla-dz.com/sujets-concours-doctorat/) précédents pour différentes années et universités, et a également fourni des recherches universitaires (https://ba7thi.sahla-dz.com) et des annonces d'emploi (https://jobs.sahla-dz.com).