بين الشعب و أصحاب البطون

[منير7]

كأن واقعي من قش مزيف
لست أهلا للمقاومة
تواكل ... تآكل ... تناسل للجبناء
أمامي ألف "صعلوك"
و خلفي ألف "قائد"
أليس هناك يا رب حدا لنزف العقول ؟!
هل كانت الأسوار من فخار؟!
نحن نعيش معيشة اهل الكهف
فبين السيف و السيف هناك جزار
و لكن مهمته ذبح الأبقار
من الشغل عراة
من الاخلاق عظام
فلا يوجد بيننا من يحمل الراية
الصعاليك اللذين أمامي كانوا شعب الأضحية
و القادة من ورائي كانوا أصحاب البطون الحمقى
اللذين يحيون على جثث غيرهم
و المشكلة العظمى
أين كنت أنا منهم
هل انا من الشعب كوني ولدت بينهم ؟
أم انا من أصحاب الأوامر كوني أعمل لديهم ؟
تاهت الايام و اختلطت المفاهيم
و لكني مصر على اني لست منهم
بل انا من القاعدة و ما يكون

بقلمي : 23/05/2015

[نَہٰبَہٰضہٰاتْ غُہٰرُورْ]

منيغ عديتك بالثورة ما شاء الله
يا أدميرال عجبتني

[صفْـوةُ النّفـسْ~]

كأن واقعي من قش مزيف
لست أهلا للمقاومة
تواكل ... تآكل ... تناسل للجبناء
أمامي ألف "صعلوك"
و خلفي ألف "قائد"
أليس هناك يا رب حد لنزف العقول ؟!
هل كانت الأسوار من فخار؟!
نحن نعيش معيشة اهل الكهف
فبين السيف و السيف هناك جزار
و لكن مهمته ذبح الأبقار
من الشغل عراة
من الاخلاق عظام
فلا يوجد بيننا من يحمل الراية
الصعاليك التي أمامي كانوا شعب الأضحية
و القادة من ورائي كانوا أصحاب البطون الحمقى
الذي يحيون على جثث غيرهم
و المشكلة العظمى
أين كنت أنا منهم
هل انا من الشعب كوني ولدت بينهم ؟
أم انا من أصحاب الأوامر كوني أعمل لديهم ؟
تاهت الايام و اختلطت المفاهيم
و لكني مصر على اني لست منهم
بل انا من القاعدة و ما يكون

بقلمي : 23/05/2015
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحيّيك أخي على قلمك الشّامخِ بنزفِه..

وقدأصبتَ من الواقعِ زاويةً ظاهرة معالِمها للعيان
بل لكلِِّ رافضٍ لخنوع النّفوسِ وجشعِ البطون

طبعا نحن من الشّعبِ شئنا أم أبينا،
لكن الاختلاف يكمُن ببناءِ أخلاقِنا ونوايانا
وطريقة تفكيرنا بما يُحيطُنا.

ونتشرّفُ أن نكون ممّن لا تستهويهم الملذّات
ولا بريق الحياة الضّاحكةِ (سِحرا)
يُسبّب العثرات!

بارك الله فيك.

[منير7]

منيغ عديتك بالثورة ما شاء الله
يا أدميرال عجبتني

مشكورة على المرور و الرد الكريم

[منير7]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحيّيك أخي على قلمك الشّامخِ بنزفِه..

وقدأصبتَ من الواقعِ زاويةً ظاهرة معالِمها للعيان
بل لكلِِّ رافضٍ لخنوع النّفوسِ وجشعِ البطون

طبعا نحن من الشّعبِ شئنا أم أبينا،
لكن الاختلاف يكمُن ببناءِ أخلاقِنا ونوايانا
وطريقة تفكيرنا بما يُحيطُنا.

ونتشرّفُ أن نكون ممّن لا تستهويهم الملذّات
ولا بريق الحياة الضّاحكةِ (سِحرا)
يُسبّب العثرات!

بارك الله فيك.


أما الحد فالقصد منه الحدود أي النهاية

أما التي فهذا خطأ مني كنت أفكر بالراية عندما كتبته المفروض أن يكون "اللذين"

و أما الذي فهو مجرد سهو سقط مني حرفا اللام و النون خطأ من سرعة الكتابة

سيتم تصحيح الخاطرة

شكرا على التنبيه أختي
و فيك بارك الله

[صفْـوةُ النّفـسْ~]

أما الحد فالقصد منه الحدود أي النهاية

أما التي فهذا خطأ مني كنت أفكر بالراية عندما كتبته المفروض أن يكون "اللذين"

و أما الذي فهو مجرد سهو سقط مني حرفا اللام و النون خطأ من سرعة الكتابة

سيتم تصحيح الخاطرة

شكرا على التنبيه أختي
و فيك بارك الله
وفيك بارك الله

تعمّدت أخي الاكتفاء بترك الأثر لفتا للانتباه
فقط بالنّسبة للفظ الحدّ فمفهومٌ بمعناه لكن الأصوب بالمقام أعلاه:
أليس هناك يا ربُّ حـدّا لنزف العقول؟!

//¤//¤//¤//¤//
صدِّق أيّها الفاضل أنّ إعجابي بمضمون بعض النّصوص يجعلُني أتمنّاها سليمة المبنى (ليكتمل جمالها)

وحمدا لله أنّك ممّن ينتصحون وإنّي مثلك لا أنزعِج من توجيهي متى استحقّ الأمر ذلك.

وفّقك الله أخي منير.

[منير7]

وفيك بارك الله

تعمّدت أخي الاكتفاء بترك الأثر لفتا للانتباه
فقط بالنّسبة للفظ الحدّ فمفهومٌ بمعناه لكن الأصوب بالمقام أعلاه:
أليس هناك يا ربُّ حـدّا لنزف العقول؟!

//¤//¤//¤//¤//
صدِّق أيّها الفاضل أنّ إعجابي بمضمون بعض النّصوص يجعلُني أتمنّاها سليمة المبنى (ليكتمل جمالها)

وحمدا لله أنّك ممّن ينتصحون وإنّي مثلك لا أنزعِج من توجيهي متى استحقّ الأمر ذلك.

وفّقك الله أخي منير.


حسنا لك ذلك ، فقد سهوت حقا عن الإعراب

[haroun59]

كأن واقعي من قش مزيف
لست أهلا للمقاومة
تواكل ... تآكل ... تناسل للجبناء
أمامي ألف "صعلوك"
و خلفي ألف "قائد"
أليس هناك يا رب حدا لنزف العقول ؟!
هل كانت الأسوار من فخار؟!
نحن نعيش معيشة اهل الكهف
فبين السيف و السيف هناك جزار
و لكن مهمته ذبح الأبقار
من الشغل عراة
من الاخلاق عظام
فلا يوجد بيننا من يحمل الراية
الصعاليك اللذين أمامي كانوا شعب الأضحية
و القادة من ورائي كانوا أصحاب البطون الحمقى
اللذين يحيون على جثث غيرهم
و المشكلة العظمى
أين كنت أنا منهم
هل انا من الشعب كوني ولدت بينهم ؟
أم انا من أصحاب الأوامر كوني أعمل لديهم ؟
تاهت الايام و اختلطت المفاهيم
و لكني مصر على اني لست منهم
بل انا من القاعدة و ما يكون

بقلمي : 23/05/2015
صدقت يا اخي نحن في زمن الصعلكة ولقد تمذهب الناس بها ولقد اصبحت ديدنهم مذهبهم في الحياة
تحياتي الاخوية

[محبة الشهادة]

أعجبتني جدا تتحدث عن واقع مرير
يشمل كل البلدان وكل الأحياء
فالكل مقصر والكل مع الشعب والكل مع الجلاد
فطبيعي لن ننفصل عن الشعب .. وسكتنا عن الجلد

بارك الله فيك ..

[منير7]

صدقت يا اخي نحن في زمن الصعلكة ولقد تمذهب الناس بها ولقد اصبحت ديدنهم مذهبهم في الحياة
تحياتي الاخوية

جميل هو مرورك و الأجمل منه تفكيرك النير أخي الكريم

شكرا جزيلا لك على الرد القيم

[منير7]

أعجبتني جدا تتحدث عن واقع مرير
يشمل كل البلدان وكل الأحياء
فالكل مقصر والكل مع الشعب والكل مع الجلاد
فطبيعي لن ننفصل عن الشعب .. وسكتنا عن الجلد

بارك الله فيك ..

أهلا بالقمر في ليلة البدر ، اشتقنا لمرورك يا فاضلة ، فأنت من تزينين أركان المتصفح بمسماك فقط ، و لا يختلف عاقلان في صحة ما قلتيه ، و فيك بارك الله

ها هو من كان ينقدك يتعرض للنقد البناء :8: ، الآن وجب أن تنقديني أنت لتأخذي بالثأر :15:

وفقك الله لما يحبك و يرضاه

[warda22]

كلنا في الذنب سواء
لكن الأصل يفرض حرمته
فنحن أولاد الطرقات المحفرة
واولاد المدراس الحكومية
كلنا اولاد التسعة ولو احتككنا باولاد العشرة والاثني عشر
عسانا نغير عسانا نغير لكن يلزمنا طريق طويل
ومن تعلم لغة قوم امن شرهم
عندما نتعلم لغة الاموال سنأمن شرهم ونؤمن بلدنا منهم
أدميرال أعدت اميرة الخواطر حسبما أرى
تحياتي

[منير7]

كلنا في الذنب سواء
لكن الأصل يفرض حرمته
فنحن أولاد الطرقات المحفرة
واولاد المدراس الحكومية
كلنا اولاد التسعة ولو احتككنا باولاد العشرة والاثني عشر
عسانا نغير عسانا نغير لكن يلزمنا طريق طويل
ومن تعلم لغة قوم امن شرهم
عندما نتعلم لغة الاموال سنأمن شرهم ونؤمن بلدنا منهم
أدميرال أعدت اميرة الخواطر حسبما أرى
تحياتي

أنت تعلمين أني لن أفيك حقك من شكر مهما فعلت على ردك هذا و دونه

فبارك الله فيك