أبو عبد الرحمن يوسف
09-07-2008, 11:26 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
لم أستطع التثبت من الإسناد في خروج إبن الزبير و لا أعرف المتقدم من المتأخر من فتاوى
الشيخ صالح فوزان الفوزان . و هل تستوي الإستطاعة و الترك .
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00631-20.ra (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00631-20.ra)
عنوان الفتوى صحة قول : " إن سعيد بن جبير من الخوارج "
نص السؤال ما قولكم - حفظكم الله - فيمن يقول : إن سعيد بن جبير من الخوارج لأنه شق عصا
الطاعة وخرج على الحجاج ؟
نص الإجابة سعيد إبن جبير إمام جليل و هو من اإمة التابعين أجتهد فأخطأ في هذا و يرحمه الله
إجتهاده مأجور عليه لكن لا يلزم أنه يكون مصيبا في مافعل و خطأه مأجور عليه و لا ينقص من
قدره قال صلى الله عليه و سلم ( إذا أجتهد الحاكم فأصاب فله أجران . و إذا أجتهد فأخطأ له أجر )
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00348-13.ra (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00348-13.ra)
عنوان الفتوى الخروج على الحكام
نص السؤال أحسن الله إليكم يقول: فضيلة الشيخ البعض يهونون من شأن الخروج على الحكام
مستدلين بما جرى في وقت الحجاج ، والذين خرجوا وعلى رأسهم سعيد بن جبير رحمه الله مع
الحجاج حين خرجوا عليه فبم يجاب عن ذلك أفتونا مأجورين؟
نص الإجابة هذا كلام لا أصل له و لا خطام له و لا زمام المسلمون لا زالوا ملازمين للسمع و
الطاعةو إن حصل في بعض الفترات شيء من النزاعات لكن جمهور المسلمين (1) يلتزمون
السمع و الطاعة و إن حصل من بعضهم نزعات أو نزغات فأنهم ينكرون و يجاهدونه و إسناد الخروج
إلى سعيد إبن جبيررحمه الله من اإمة التابعين هذا كذب من الذي يثبت أن سعيد إبن جبير أنه
على مذهب الخوارج و أنه خرج على و لي الأمر . لكن هؤلاءيقولون بألسنتهم ما لا يتثبتون منه و
لايعقلونه و يرمون أإمة التابعين بهذه الجرائم و لا حول و لاقوة إلا بالله .
------------------------------------------------------
جمهور أي أكثر
لم أستطع التثبت من الإسناد في خروج إبن الزبير و لا أعرف المتقدم من المتأخر من فتاوى
الشيخ صالح فوزان الفوزان . و هل تستوي الإستطاعة و الترك .
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00631-20.ra (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00631-20.ra)
عنوان الفتوى صحة قول : " إن سعيد بن جبير من الخوارج "
نص السؤال ما قولكم - حفظكم الله - فيمن يقول : إن سعيد بن جبير من الخوارج لأنه شق عصا
الطاعة وخرج على الحجاج ؟
نص الإجابة سعيد إبن جبير إمام جليل و هو من اإمة التابعين أجتهد فأخطأ في هذا و يرحمه الله
إجتهاده مأجور عليه لكن لا يلزم أنه يكون مصيبا في مافعل و خطأه مأجور عليه و لا ينقص من
قدره قال صلى الله عليه و سلم ( إذا أجتهد الحاكم فأصاب فله أجران . و إذا أجتهد فأخطأ له أجر )
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00348-13.ra (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/sounds/00348-13.ra)
عنوان الفتوى الخروج على الحكام
نص السؤال أحسن الله إليكم يقول: فضيلة الشيخ البعض يهونون من شأن الخروج على الحكام
مستدلين بما جرى في وقت الحجاج ، والذين خرجوا وعلى رأسهم سعيد بن جبير رحمه الله مع
الحجاج حين خرجوا عليه فبم يجاب عن ذلك أفتونا مأجورين؟
نص الإجابة هذا كلام لا أصل له و لا خطام له و لا زمام المسلمون لا زالوا ملازمين للسمع و
الطاعةو إن حصل في بعض الفترات شيء من النزاعات لكن جمهور المسلمين (1) يلتزمون
السمع و الطاعة و إن حصل من بعضهم نزعات أو نزغات فأنهم ينكرون و يجاهدونه و إسناد الخروج
إلى سعيد إبن جبيررحمه الله من اإمة التابعين هذا كذب من الذي يثبت أن سعيد إبن جبير أنه
على مذهب الخوارج و أنه خرج على و لي الأمر . لكن هؤلاءيقولون بألسنتهم ما لا يتثبتون منه و
لايعقلونه و يرمون أإمة التابعين بهذه الجرائم و لا حول و لاقوة إلا بالله .
------------------------------------------------------
جمهور أي أكثر