كيفية الصلاة الصحيحة بالصور

[birtoo1]

http://www4.0zz0.com/2008/07/10/11/976393832.gif







http://www6.0zz0.com/2008/07/10/11/768720104.gif



http://www6.0zz0.com/2008/07/10/11/915244757.gif



http://www3.0zz0.com/2008/07/10/11/204847195.gif



منقول للتذكير




http://www4.0zz0.com/2008/07/10/12/972336178.gif

[القمر الثائر]

شكرا للموضوع اخي الكريم ...........:cool:

[سعاد.س]

وضعية الأيدي......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[birtoo1]

وضعية الأيدي......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




ماذا تقصدين بوضعية الأيدي أخت سعاد؟
أظن أنك تقصدين السدل أو القبض أوماذا فإذا كان كذالك فإن وضعية سدل اليدين هو عند المالكية وهو لاينقص من الصلاة شيئا
أما قبض اليدين فنصه موجود في صحيح مالك عن كيف كان يصلي الرسول عليه الصلاة والسلام, فقد كان يقبض تارة ويسدل في أخرى

[birtoo1]

شكرا للموضوع اخي الكريم ...........:cool:

شكرا على كرم المرور


http://www3.0zz0.com/2008/07/10/12/552236728.gif

[سعاد.س]

ماذا تقصدين بوضعية الأيدي أخت سعاد؟
أظن أنك تقصدين السدل أو القبض أوماذا فإذا كان كذالك فإن وضعية سدل اليدين هو عند المالكية وهو لاينقص من الصلاة شيئا
أما قبض اليدين فنصه موجود في صحيح مالك عن كيف كان يصلي الرسول عليه الصلاة والسلام, فقد كان يقبض تارة ويسدل في أخرى



أجل..
ذلك ما قصدت..
ومن يرى الصور يظن أن سدل اليدين غير جائز

تحياتي

سعاد

[رميته]

إذن اتفقتما أختي سعاد وأخي الكريم صاحب الموضوع Birt001 .
شكرا جزيلا لكما ووفقني الله وإياكما وأهل المنتدى جميعا لكل خير آمين .

[birtoo1]

إذن اتفقتما أختي سعاد وأخي الكريم صاحب الموضوع Birt001 .
شكرا جزيلا لكما ووفقني الله وإياكما وأهل المنتدى جميعا لكل خير آمين .

آمل يا أخي الكريم أن يتفق مع بعض جميع أعضاء المنتدى وذلك على غرار ماشاهدته من مشاداة كلامية بين بعض الأعضاء
نسأل الله العافية
شكرا لك أخي أسعدني مرورك
وبالمناسبة إسمي هو خالــــــد

[rora]

مشكوووووووووور أخي على الموضوع

[fatah6]

جـــــــزاكـ الله كل خـــير

وجعـــله فــي مــوازيــن حســــنــاتــكـ


http://img152.imageshack.us/img152/8385/612lb7.gif

[birtoo1]

جـــــــزاكـ الله كل خـــير

وجعـــله فــي مــوازيــن حســــنــاتــكـ


http://img152.imageshack.us/img152/8385/612lb7.gif



http://www6.0zz0.com/2008/07/14/15/261775053.gif

[birtoo1]

مشكوووووووووور أخي على الموضوع




http://www6.0zz0.com/2008/07/14/15/261775053.gif

[hamouli]

بارك الله فيك

[محمد البليدة]

بارك الله فيكم

[birtoo1]

بارك الله فيكم

وفيك ألف بركة أخي

[birtoo1]

بارك الله فيك

شكرا لك أخي
تحياتي

[Just thinking]

جزاك الله كل الخير أخ خالد

[birtoo1]

جزاك الله كل الخير أخ خالد


ولك أخي الكريم كذلك
شكرا على مرورك العطر

[إخلاص]

اللهمّ إجعلنا مقيمي الصّلاة

بارك الله فيك

و جزاك الفردوس الأعلى

[birtoo1]

اللهمّ إجعلنا مقيمي الصّلاة

بارك الله فيك

و جزاك الفردوس الأعلى


وفيك بركة إخلاص
شكرا لك أسعدني مرورك

[رهواجة]

جـــــــزاكـ الله كل خـــير

[birtoo1]

جـــــــزاكـ الله كل خـــير


آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــن

[شجر الدر]

بارك الله فيك

[ميمي.16]

جزاك الله كل خير

[birtoo1]

جزاك الله كل خير

آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن يارب العالمين

[birtoo1]

بارك الله فيك

وفيك ألـــــــــــــــــــــــــــــــــف بركـــــــــــــــــــــة

[Abdelbasset Kab]

http://www.upload2world.com/pic96/upload2world_93199.gif

[birtoo1]

http://www.upload2world.com/pic96/upload2world_93199.gif


آميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

[salim400O]

عيدك مبارك أخي ، و تقبل الله منا و منك الصيام و القيام أيضا http://www.echoroukonline.com/montada/images/icons/icon7.gif

بوركت في مذهب و أغمضت حق المذاهب الأخرى يا أخي ....أنت تتحدث عن مذهب رابع الأئمة الأربعة

كان يجب الإشارة أن هذا مذهب أحمد بن حنبل كي لا يختلط على الناس الأمر

أمر آخر اخي ، هناك إجماع للعلماء على التقيد بمذهب فقهي محدد في كل منطقة ، و ذاك إجماع تخرقه بعنوانك أولا ، فإحذر من نسخ إتفاق العلماء لنصرة مذهب في السعودية حتى أهل المدينة المنورة لا يتبعونه

أمر آخر ، هنا يوجد إشهار واضح لـــ :
- الطاقية التي لم يلبسها السلف و لا آبائنا ، و هي من خصائص اليهود ، و كل أحاديث الطاقية موضوعة لإلباسها لنا ، فأين العمامة
- أن ذاك الشماغ أصلا ، ليس إلا شماغ يختص به أحبار اليهود ، يلبسه السعوديون بعدما قضوا على عمامة رسول الله و العرب في أرض الرسول و العرب ، و قد كانت مكة تعج بالعمامات منذ فقط 50 سنة ... فإحذر تمرير لبس اليهود في صورك هذه من حيث لا تدري

بوركت ، فإحذر كل هاته الملاحظات ، خاصة خرق إجماع العلماء في التقيد بمذهب فقهي

أما "لا مذهبية في الإسلام" .... فيقصد بها طبعا لا مذهبية عقائدية في الإسلام ، بل هقيدة واحدة صحيحة بإجماع العلماء أيضا تسمى عقيدة أهل السنة و الجماعة

إحذر خرق الإجماع ، فلو كنت في الجزائر مثلا ، عليك وجوبا إرسال اليدين في الصلاة لأنك مأمور و محكوم بالإجماع على التقيد بمذهب فقهي و هذه أقوال كل العلماء منذ 13 قرنا إلا علماء السلفيين الوهابيين اليوم الذي أصلا قضوا على عمامة الرسول و العرب في أرض الرسول و العرب و لبسوا شماغات لا يلبسها إلا أحبار اليهود ....

شكرا على مجهود النقل .... فقد وجدت هاته الصورة في منتديات السلفيين ، و عندما تناقشنا ما كان لهم وسيلة إلا حذف مشاركاتي لأنها محرجة في فضحهم ...

أرجوا أن لا تكون سلفي وهابي .... بل مسلما من أهل السنة و الجماعة يتقيد بإجماع العلماء كي لا تخرق الدين من حيث تيرد نفع الناس

و السلام



http://www4.0zz0.com/2008/07/10/11/976393832.gif









http://www6.0zz0.com/2008/07/10/11/768720104.gif



http://www6.0zz0.com/2008/07/10/11/915244757.gif



http://www3.0zz0.com/2008/07/10/11/204847195.gif



منقول للتذكير




http://www4.0zz0.com/2008/07/10/12/972336178.gif

[واعد]

عيد مبارك على الجميع
اللهم اجعل أيامنا كلها اعياد
لا تنسوا أخواننا في فلسطين و في العراق و في مشارق الأرض ومغاربها في الدعاء

[salsooo3]

شكـــــــــــرا أخي على موضوعك وفقك الله

[عبدالرزاق]

بارك الله فيك
جزاك الله كل خير

[مدللة الجزائر17]

http://alfrasha.com/up/12653013071411644944.gif

[فريد العربي]

الرسول عليه الصلاة والسلام, فقد كان يقبض تارة ويسدل في أخرى


من أين لك هذا يا أخي
السنة في الصلاة هي القبض
لا يوجد و لو بحديث ضعيف ينص على السدل..
و هذه فتوى بن باز - رحمه الله - حول السدل

ما حكم سدل اليدين في الصلاة، وهل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء في ذلك؟

السدل مكروه، والضم هو السنة. والثابت عن النبي هو الضم، ضم اليمين إلى الشمال، يضع اليمين فوق الشمال على صدره إذا كان قائماً في الصلاة، وأما سدلهما فمكروه، ولكن لا يبطل الصلاة، ولا يوجب النزاع بين الإخوان، يعلم يبين له أن السدل مكروه خلاف السنة، ولا يحتاج إلى نزاع، ومخاصمات وشحناء، ولكن المؤمن يعلم أخاه ويرشد أخاه، وينصحه بالرفق والحكمة.


http://www.ibnbaz.org.sa/mat/15137

و أنصحك الاخوة بالاستماع لدرس عبد الرحمان الهاشمي رحمه الله حول القبض و السدل في الصلاة و انسابه للامام مالك رحمه الله
عنوان الدرس: الرجوع الى الحق

[فريد العربي]

فائدة قيّمة..... لماذا لم يقبض الإمام مالك رحمه الله يديه في الصلاّة ؟؟؟


قال العلاّمة محمد سلطان المعصُومي الخُجَنْدي (1297-1380هـ)رحمه الله في رسالته القيّمة: هدية السّلطان إلى مسلمي بلد اليابان "هل المسلم ملزم باتباع مذهب معيّن من المذاهب الأربعة":


أساس دين الإسلام إنّما هو العمل بكتاب الله و سنّة رسوله صلى الله عليه و سلّم

هذا هو دين الحق، و أصله و أساسه الكتاب و السنّة، فهما المرجع في كلّ ما تنازع فيه المسلمون، ومن ردّ التنازع إلى غيرهما فهو غير مؤمن، كما قال الله تعالى: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً }النساء65
و لم يقل أحد من الأئمة: اتبعوني. فيما ذهب إليه، بل قالوا خذوا من حيث أخذنا. على أن هذه المذاهب أضيف إليها كثير من أفهام القرون المتأخرة.(1)
(1) قال الشيخ أبو أسامة سليم بن عيد الهلالي حفظه الله معلقا على هذا القول:
(........و يحتجّ متأخرو المالكية بأن مالكا كان يسبل يديه في الصلاة، و هذا جهل بمذهبهم الذي يقلدونه؛ لأن جعفر بن سليمان والي المدينة جلد الإمام بالسياط سنة (146 هـ) و مدت يده رحمه الله حتى انخلعت كتفه؛ فلم يستطع وضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة؛ كما في "الانتفاء" (ص44)، ناهيك أن مالكا صنف " الموطأ" عقب هذه الحادثة بسنتين).

المرجع رسالة هدية السلطان إلى مسلمي بلد اليابان تحقيق الشيخ سليم الهلالي ص57 طبعة مكتبة العمرين العلمية.

[imadin]

الفارقة العجيبة أنكم تعتبرون اتباع مذهب من المذاهب بدعة صح ؟
في حين تقلدون تقليدا أعمى المذهب الحنبلي
فالجزائر منذ القديم تتبع الفقه المالكي فلماذا لا تتبعونه درءا للفتنة

[فريد العربي]

الفارقة العجيبة أنكم تعتبرون اتباع مذهب من المذاهب بدعة صح ؟
في حين تقلدون تقليدا أعمى المذهب الحنبلي
فالجزائر منذ القديم تتبع الفقه المالكي فلماذا لا تتبعونه درءا للفتنة


ارجو ان تفرق بين اتباع الهوى و اتباع المذهب المالكي
فمالك رحمه الله بريء مما تنسبونه اليه و هو من أئمة اهل السنة و الجماعة
ثم لماذا لا تتبعون الامام مالك في زكاة الفطر؟
و تأمل جيدا قول بن باز رحمه الله في السدل

ما حكم سدل اليدين في الصلاة، وهل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء في ذلك؟

السدل مكروه، والضم هو السنة. والثابت عن النبي هو الضم، ضم اليمين إلى الشمال، يضع اليمين فوق الشمال على صدره إذا كان قائماً في الصلاة، وأما سدلهما فمكروه، ولكن لا يبطل الصلاة، ولا يوجب النزاع بين الإخوان، يعلم يبين له أن السدل مكروه خلاف السنة، ولا يحتاج إلى نزاع، ومخاصمات وشحناء، ولكن المؤمن يعلم أخاه ويرشد أخاه، وينصحه بالرفق والحكمة.

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/15137

فمن قال أنه بدعة؟

[imadin]

ارجو ان تفرق بين اتباع الهوى و اتباع المذهب المالكي
فمالك رحمه الله بريء مما تنسبونه اليه و هو من أئمة اهل السنة و الجماعة
ثم لماذا لا تتبعون الامام مالك في زكاة الفطر؟
و تأمل جيدا قول بن باز رحمه الله في السدل

ما حكم سدل اليدين في الصلاة، وهل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء في ذلك؟

السدل مكروه، والضم هو السنة. والثابت عن النبي هو الضم، ضم اليمين إلى الشمال، يضع اليمين فوق الشمال على صدره إذا كان قائماً في الصلاة، وأما سدلهما فمكروه، ولكن لا يبطل الصلاة، ولا يوجب النزاع بين الإخوان، يعلم يبين له أن السدل مكروه خلاف السنة، ولا يحتاج إلى نزاع، ومخاصمات وشحناء، ولكن المؤمن يعلم أخاه ويرشد أخاه، وينصحه بالرفق والحكمة.

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/15137

فمن قال أنه بدعة؟





عفوا أنا أتكلم عن الفقه عامة وأنا أعمل بالقبض بغض النظر هل فيه خلاف أم لا إنما أتكلم عن التناقض الأعمى ففي حين تقلدون المذهب الحنبلي وتقولون أن اتباع المذهب بدعة
حتى في الأمور الخلافية البسيطة فمثلا جلسة الإستراحة يرى الإمام مالك أن لا وجود لها وله أدلته كما يرى فريق آخر غير ذلك وكل له أدلته ويبقى ذلك في إطار خلاف فقهي بسيط أما أنتم تجعلون منها قضية شائكة