الشاعر رضا
12-07-2008, 02:21 PM
التهاب عقب الاغتصاب
يا كونُ ذاتـي اليـومَ تلتهبُ
و القلب بالأشجـان مضطربُ
جال العلـى فـي هِمّتِي أملا
لـكـن أبـاهُ التّائه الْخرب
أنـّى أنـاغي الِحقّ فٍي زمنٍ
لا صدق فيه و لا رُؤى تثبُ
زمنٌ أراه يرى الدّنَـى أربـا
ما العيبُ فيه بلِ الْمنَى نشبُ
لكنْ أحاشي قلّةً كـرمـتْ
ما الكلّ قد أغـراهمُ الذّهبُ
من كان جـمع الْمـال مأربه
ظلمَ الكثيـر فدانـتِ الرّتَبُ
و مضى بعيشه في ضنَى كمَدٍ
يطغى عليه الْهمّ و النّصـبُ
و منِ اعتدى ظلما على أحدٍ
لاقى الـجزاءَ بعدلِ من يَهبُ
وهَبَ العباد نُهًى فحيثُ غدتْ
لعبا غدا فـي الْخسّـة الأدبُ
فاخشَ الإلـه و لا تَهَبْ أحدًا
فالفصل يدنو و الْخطى خببُ
أينَ الّذي يرضى لنفسـهِ مـا
يُخزي؟ و للخزيِ الْهوى سببُ
لا تتّبعْ للنّفس وسـوسـةً
فالشّـرّ فيهـا دربُهُ شجـبُ
و امْحقْ دنايا الوهْمِ في عجلٍ
و ارْفعْ سلاحك إنْ دنا اليلبُ
حالِي نأى عن مبتغى عملي
أَ أخي النّضالَ أم النّوى عطبُ ؟
أجثو حزينا أم أروم صدى
بالسّلمِ يرجى أم هوَ اللّهبُ؟
يا هِمّتِي القعساءَ لن تَعِبِي
حقّي إذا أُلْجمتِ و الغضبُ
حتّى إذا كان الظّلومُ سها
لنْ يُرْتَضَى ما ساقهُ اللّعبُ
فالسّهو نَهبٌ غيْرُ مكترثٍ
بِـجهادِ منْ بالله يَحتسبُ
عذرًا إذا كانَ الكلامُ أذًى
فالعيـنُ قد تغتالُها الْحجبُ
بقلمي // رضا بورابعة
عدد الأبيات يرمز لشيء
يا كونُ ذاتـي اليـومَ تلتهبُ
و القلب بالأشجـان مضطربُ
جال العلـى فـي هِمّتِي أملا
لـكـن أبـاهُ التّائه الْخرب
أنـّى أنـاغي الِحقّ فٍي زمنٍ
لا صدق فيه و لا رُؤى تثبُ
زمنٌ أراه يرى الدّنَـى أربـا
ما العيبُ فيه بلِ الْمنَى نشبُ
لكنْ أحاشي قلّةً كـرمـتْ
ما الكلّ قد أغـراهمُ الذّهبُ
من كان جـمع الْمـال مأربه
ظلمَ الكثيـر فدانـتِ الرّتَبُ
و مضى بعيشه في ضنَى كمَدٍ
يطغى عليه الْهمّ و النّصـبُ
و منِ اعتدى ظلما على أحدٍ
لاقى الـجزاءَ بعدلِ من يَهبُ
وهَبَ العباد نُهًى فحيثُ غدتْ
لعبا غدا فـي الْخسّـة الأدبُ
فاخشَ الإلـه و لا تَهَبْ أحدًا
فالفصل يدنو و الْخطى خببُ
أينَ الّذي يرضى لنفسـهِ مـا
يُخزي؟ و للخزيِ الْهوى سببُ
لا تتّبعْ للنّفس وسـوسـةً
فالشّـرّ فيهـا دربُهُ شجـبُ
و امْحقْ دنايا الوهْمِ في عجلٍ
و ارْفعْ سلاحك إنْ دنا اليلبُ
حالِي نأى عن مبتغى عملي
أَ أخي النّضالَ أم النّوى عطبُ ؟
أجثو حزينا أم أروم صدى
بالسّلمِ يرجى أم هوَ اللّهبُ؟
يا هِمّتِي القعساءَ لن تَعِبِي
حقّي إذا أُلْجمتِ و الغضبُ
حتّى إذا كان الظّلومُ سها
لنْ يُرْتَضَى ما ساقهُ اللّعبُ
فالسّهو نَهبٌ غيْرُ مكترثٍ
بِـجهادِ منْ بالله يَحتسبُ
عذرًا إذا كانَ الكلامُ أذًى
فالعيـنُ قد تغتالُها الْحجبُ
بقلمي // رضا بورابعة
عدد الأبيات يرمز لشيء