زيد الجزائري .
21-08-2015, 05:27 PM
-الملحدين يقولون الدين سبب الحروب ثم يتناسون المجازر المليونية التي ارتكبت في حق المسلمين عند قيام دولة الاتحاد السوفياتي اللادينية
-الملحدين يقولون الدين هو سبب التخلف والرجعية ثم يتناسون كيف كان يعيش العالم الاسلامي عندما كان باقي العالم يعيش في الظلام أو يتناسون مثلا الكتب والمكتبات التي حرقت ودمرت واختلط مدادها بدماء المسلمين عند دخول جيوش التتار لبغداد
-الملحدين يقولون الالحاد واللادينية هي طريق النور والحرية والعقلانية ثم يتناسون الحروب الالحادية واللادينية التي أودت بالملايين حتى من غير المسلمين وسببت حربين عالميتين لم يشهد التاريخ لها مثيلا أو يتناسون محاكم التفتيش العلمانية واللادينية والداروينية تقف في وجه كل ماهو ديني أو له علاقة بالدين ولو من بعيد
-الملحدين دائما يناقضون انفسهم بشكل لا يصدق لدرجة آنه يعترف بالخالق ثم يقول من خلق الخالق فيجعل منه مخلوقا في الوقت الذي سماه خالقا
- الملحدين هم ضحايا مجتمعهم من الظلم والطغيان وافتقار للحب ضحايا قضاياهم الإجتماعي و الضغط السياسي ظروف إقتصاديه ظروف عائلية تجعلهم يلجأون إلى الإنحراف والالحاد
- الملحدين لديهم خلط في مسألة ازلية الكون الكون ليس ازلي وإنما هو كون مخلوق كان له بدء بدليل اخر من قاموس العلم هو ما نعرفه بإسم "القانون الثاني للديناميكا الحرارية" ويقرر هذا القانون ان الحرارة تنتقل من الساخن إلى البارد من الحرارة الأعلى إلى الحرارة الادنى حتى يتعاقد المستويان فيتوقف التبادل الحراري ولو كان ازليا بدون ابتداء لكان التبادل الحراري توقف وتوقفت كل صور الحياة ، ولبردت النجوم وصارت بدرجة حراراة الصقيع .
هذا القانون هو ذاته دليل على ان الكون كان له بدء
وما نراه من علامات صغيرة هي بداية نهاية هذا الكون عمر العلم لم يكن مناقض للدين بل انه دال عليه ولا عجب ولا غرابة ان يعترف المفكر الالماني "عمانويل" بحقيقة وجود الالة و ان هذا الكون بدأ وسيكون له نهاية وللعلم هو لم يقرأ القران ولكن هذه الفطرة التي خلقها الله فينا والتي تنص على ان هذا الكون لم يبدأ لكي يبقى بل لكي ينتهي وهذا ما اعترف به المفكر الالماني في كتابه (نقد العقل العلمي) !
-الملحدين يقولون الدين هو سبب التخلف والرجعية ثم يتناسون كيف كان يعيش العالم الاسلامي عندما كان باقي العالم يعيش في الظلام أو يتناسون مثلا الكتب والمكتبات التي حرقت ودمرت واختلط مدادها بدماء المسلمين عند دخول جيوش التتار لبغداد
-الملحدين يقولون الالحاد واللادينية هي طريق النور والحرية والعقلانية ثم يتناسون الحروب الالحادية واللادينية التي أودت بالملايين حتى من غير المسلمين وسببت حربين عالميتين لم يشهد التاريخ لها مثيلا أو يتناسون محاكم التفتيش العلمانية واللادينية والداروينية تقف في وجه كل ماهو ديني أو له علاقة بالدين ولو من بعيد
-الملحدين دائما يناقضون انفسهم بشكل لا يصدق لدرجة آنه يعترف بالخالق ثم يقول من خلق الخالق فيجعل منه مخلوقا في الوقت الذي سماه خالقا
- الملحدين هم ضحايا مجتمعهم من الظلم والطغيان وافتقار للحب ضحايا قضاياهم الإجتماعي و الضغط السياسي ظروف إقتصاديه ظروف عائلية تجعلهم يلجأون إلى الإنحراف والالحاد
- الملحدين لديهم خلط في مسألة ازلية الكون الكون ليس ازلي وإنما هو كون مخلوق كان له بدء بدليل اخر من قاموس العلم هو ما نعرفه بإسم "القانون الثاني للديناميكا الحرارية" ويقرر هذا القانون ان الحرارة تنتقل من الساخن إلى البارد من الحرارة الأعلى إلى الحرارة الادنى حتى يتعاقد المستويان فيتوقف التبادل الحراري ولو كان ازليا بدون ابتداء لكان التبادل الحراري توقف وتوقفت كل صور الحياة ، ولبردت النجوم وصارت بدرجة حراراة الصقيع .
هذا القانون هو ذاته دليل على ان الكون كان له بدء
وما نراه من علامات صغيرة هي بداية نهاية هذا الكون عمر العلم لم يكن مناقض للدين بل انه دال عليه ولا عجب ولا غرابة ان يعترف المفكر الالماني "عمانويل" بحقيقة وجود الالة و ان هذا الكون بدأ وسيكون له نهاية وللعلم هو لم يقرأ القران ولكن هذه الفطرة التي خلقها الله فينا والتي تنص على ان هذا الكون لم يبدأ لكي يبقى بل لكي ينتهي وهذا ما اعترف به المفكر الالماني في كتابه (نقد العقل العلمي) !