بلحاج بن الشريف
18-09-2015, 10:17 PM
تاريخ المدينة
رسوم صخرية بالغيشة
كما تبينه بعض الرسومات الحجرية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%82%D9%88%D8%B4_%D9%85%D8%A7_%D9%82%D8%A8 %D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE) التي تعود إلى العصر الحجري (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD% D8%AC%D8%B1%D9%8A) الحديث الممتدة ما بين09 (https://ar.wikipedia.org/wiki/09) إلى06 (https://ar.wikipedia.org/wiki/06) آلاف سنة قبل الميلاد (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AF). هذه الآثار موزعة على عدد من البلديات (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA) والقرى المحيطة بالمدينة كأثارسيدي مخلوف (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%8A_%D9%85%D8%AE%D9%84%D9%88% D9%81)، الحصابية، الميلق، الركوسة،الحويطة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D9%8A%D8%B7%D8%A9). فالمعطيات المناخية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AE%D9%8A%D8%A9) والنباتية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9) والتضاريسية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B3) للأغواط مثلما ساهمت في تواجدالإنسان (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86) ما قبل التاريخ (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE) فقد جلبت إليها النزوحات القبلية القديمة وهذا ما تبينه البناءات الأثريةمن العهد الروماني والبزنطي التي اتخذت كتحصينات وأبراج مراقبة لاقتفاء أثربعض الحركات المناوئة لها من نوميديا (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7) أوبيونوليا (التسمية الجغرافية للجنوب في التاريخ القديم) في كل منتاجموت (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%AA) والحويطة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D9%8A%D8%B7%D8%A9).
و يذكرالمؤرخون (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B1%D8%AE%D9%88%D9%86) أن لهذه المدينة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9) تاريخا (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE) عريقا يبدأ مع المعطيات الأولى لإقليم جيتوليا (https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D9%8A%D8%AA%D9%88%D9%84%D9% 8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) من العهدالروماني (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A) حتى الفتح الإسلامي (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5% D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A)، فقد سكنت هذه الربوع قبيلة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9) مغراوة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D8%A9) المنتمية إلى زناتة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9)، والتي رفضت الخضوع للسلطةالرومانية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D 8%A9) والبيزنطية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D9%8A%D 8%A9)، ولم تعتنق المسيحية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9) رغم الضغوطات. غير أن الوثائق التاريخية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D 8%A9) لم تحدد بالضبط متى تأسست، والراجح أن بداية الاستقرار البشري بهذاالمكان (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86) تعود إلى عصور موغلة في القدم لتوفر الشروط الضرورية للحياة منمياه (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%8A%D8%A7%D9%87)، وأراض فلاحية وموقع منيع، وهذا ما يدل عليه الأثر الذي تركهالأمازيغ (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA) القدماء بالجهة كالألفاظ التي ما زالت متداولة فالهضبة التي تقع عليهاالمدينة القديمة تسمى تزقرارين، ومن أسماء التمور المعروفة بالواحة نجد: تادالة، تيزاوت، تيمجوهرت.
ومما أورد ابن خلدون (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86) قوله: "وأما لقواط (هكذا بالقاف) وهم فخذ من مغراوة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D8%A9).... فهم في نواحي الصحراء (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A1) ما بين الزاب وجبل (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A8%D9%84) راشد، ولهم هناك قصر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B5%D8%B1) مشهور بهم فيه فريق من أعقابهم".
وهناك قول آخر يعزو نشأة هذهالمدينة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9) إلىالعرب (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8) الهلاليين (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%8A%D 9%86) إذ يقول إبراهيم مياسي (https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9% 8A%D9%85_%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A&action=edit&redlink=1) "ويمكن ترجيح تأسيس الأغواط إلى السنوات الأولى من قدوم بني هلال سنة1045 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1045) إلى المنطقة.
ويمكننا أن نستنتج من مجموع هذه الآراء أن مدينة الأغواط قد تكون نشأتها الأولى كتجمع سكاني صغير على يد مغراوة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D8%A9) ولما حل الهلاليون (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%8A_%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84) بها وسعوا عمرانها وأعطوها طابعهاالعربي (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A) وأصبحت بلدة تجمع ما بين الحضارة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9) والبداوة على غرار مختلف المدن (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86) والقرى (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%89) الواقعة في سهوب (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%87%D9%88%D8%A8) وصحاري (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D9%8A) الجزائر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1) والعالم (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85) العربي (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A) عامة منذ أقدم العصور.
فقد ربط البدو (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D9%88) الرحل علاقات حسن الجوار مع سكان (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%83%D8%A7%D9%86) المدينة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9) بحكم القرابات والمصالح.
وكانت القاعدة المرعية هي عدم المس بالبساتين وحقول الحبوب (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%88%D8%A8) وكذا التنادي للدفاع عن سكان (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%83%D8%A7%D9%86) القصر.
وكان التبادل (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%84) التجاري (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A) بالطبع قائماً بين الحضر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%B1) والبدو (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D9%88) والرحل، إذ تقدم المدينة لهؤلاء المنتوجات الفلاحية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%A7%D8%AD%D9%8A%D8%A9) والبضائع الاستهلاكيةوالمنسوجات (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%AC%D8%A7%D 8%AA) والمصنوعات التي يحتاجونها مقابل ما يزودونها به من الحيوانات (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D 8%AA) ومنتوجاتها المختلفة.
وكان كل من هؤلاء الرحل له قريب أو صديق في القصر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%B1) يودع لديه مخزونه منالحبوب (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%88%D8%A8) والصوف (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81) وغيرها من المواد، ويجد عنده الضيافة خاصة أيام الأسواق، ومنهم من اشترى أو بنى منازل للتخزين أوالسكن (https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D9%86&action=edit&redlink=1) حسب الحاجة.
وقـائـع تـاريـخيــة بمدينة الأغواط :
مع دخول الأتراك (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%83) إلى الجزائر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1) أصبحت المدينة تابعة لباي تيطري (المدية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D8%A9)).
1662 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1662) استقرار الوالي الصالح سيدي الحاج عيسى بالأغواط قادما من تلمسان (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86).
1737 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1737) وفاة سيدي الحاج عيسى ومولد الصالح سيدي أحمد التجاني في عين ماضي (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%8A%D9%86_%D9%85%D8%A7%D8%B6%D9%8A).
1784 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1784) دخول الباي محمد الكردي - باي وهران (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86) - على الأغواط.
1815 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1815) وفاة سيدي أحمد التجاني مؤسس الطريقة التجانية التي نشرت الإسلام (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) فيإفريقيا (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7) وفي كثير من مدن (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AF%D9%86) العالم (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85) حيث يوجد أكثر من100 (https://ar.wikipedia.org/wiki/100) مليون (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86) من أتباعها.
1829 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1829) استقرار الوالي الصالح والمقدم الطريقة الشاذلية سيدي موسى بن حسن الشاذلي بالأغواط.
1835 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1835) في بداية السنة يزحفجيش (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%8A%D8%B4) من قبائل (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%84) الأغواط ونواحيها وأعراش أولاد نايل إلى العاصمة لتحريرها ووصلوا إلى مشارف البليدة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D9%8A%D8%AF%D8%A9) ورجعوا بعد أن عقدت فرنسا الهدنة مع الأمير عبد القادر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1_%D8%B9%D8%A8% D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1) وأصبحت البليدة تحت يده.
1849 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1849) استشهاد سيدي موسى بن حسن ورفاقه من الأغواط في ثورة الزعاطشة ببسكرة.
1852 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1852) في21 (https://ar.wikipedia.org/wiki/21) نوفمبر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1) بدأتمعركة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9) الأغواط مع فرنسا (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7) وسقطت مدينة الأغواط في 04 ديسمبر1852 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1852) (أو كما يسمى عام (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A7%D9%85) الخلية أي الفناء ،الذي سقط فيه أكثر من نصف سكان المدينة).
1875 خروج الشيخ الناصر بن شهرة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A8%D9%86_ %D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%A9) إلى الشام (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85) مرورا بتونس (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3) حيث التحق بالأمير عبد القادر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1_%D8%B9%D8%A8% D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1) وبقي هناك إلى أن وافته المنية ودفن في سوريا (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) بعد أن قضى25 (https://ar.wikipedia.org/wiki/25) سنة في محاربةالاستعمار (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%85%D8%A7%D 8%B1) الفرنسي حيث شارك في جل الثورات (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA) الشعبية منها:
ثورة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9) الشيخ بوعمامة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%A8%D9%88%D8%B9% D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9) بالبيض (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B6).
ثورة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9) الشريف محمد بن عبد الله (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D9%85%D8%AD% D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7 %D9%84%D9%84%D9%87) في ورقلة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%B1%D9%82%D9%84%D8%A9) ومتليلي (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AA%D9%84%D9%8A%D9%84%D9%8A).
ثورة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9) بوشوشةوثورة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9) محي الدين ابن الأمير عبد القادر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1_%D8%B9%D8%A8% D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1).
ثورة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9) المقراني (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A) فيبلاد (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF) القبائل (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%84).و لم يضع السلاح (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AD) إلا بعد أن انتهت كل الثورات (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA) الشعبية وعمره يزيد عن السبعين عاما
يتبع....
رسوم صخرية بالغيشة
كما تبينه بعض الرسومات الحجرية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%82%D9%88%D8%B4_%D9%85%D8%A7_%D9%82%D8%A8 %D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE) التي تعود إلى العصر الحجري (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD% D8%AC%D8%B1%D9%8A) الحديث الممتدة ما بين09 (https://ar.wikipedia.org/wiki/09) إلى06 (https://ar.wikipedia.org/wiki/06) آلاف سنة قبل الميلاد (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AF). هذه الآثار موزعة على عدد من البلديات (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA) والقرى المحيطة بالمدينة كأثارسيدي مخلوف (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D9%8A_%D9%85%D8%AE%D9%84%D9%88% D9%81)، الحصابية، الميلق، الركوسة،الحويطة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D9%8A%D8%B7%D8%A9). فالمعطيات المناخية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AE%D9%8A%D8%A9) والنباتية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9) والتضاريسية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B3) للأغواط مثلما ساهمت في تواجدالإنسان (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86) ما قبل التاريخ (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE) فقد جلبت إليها النزوحات القبلية القديمة وهذا ما تبينه البناءات الأثريةمن العهد الروماني والبزنطي التي اتخذت كتحصينات وأبراج مراقبة لاقتفاء أثربعض الحركات المناوئة لها من نوميديا (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7) أوبيونوليا (التسمية الجغرافية للجنوب في التاريخ القديم) في كل منتاجموت (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%AA) والحويطة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D9%8A%D8%B7%D8%A9).
و يذكرالمؤرخون (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B1%D8%AE%D9%88%D9%86) أن لهذه المدينة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9) تاريخا (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE) عريقا يبدأ مع المعطيات الأولى لإقليم جيتوليا (https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AC%D9%8A%D8%AA%D9%88%D9%84%D9% 8A%D8%A7&action=edit&redlink=1) من العهدالروماني (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A) حتى الفتح الإسلامي (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A5% D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A)، فقد سكنت هذه الربوع قبيلة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9) مغراوة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D8%A9) المنتمية إلى زناتة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D8%AA%D8%A9)، والتي رفضت الخضوع للسلطةالرومانية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D 8%A9) والبيزنطية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D9%8A%D 8%A9)، ولم تعتنق المسيحية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9) رغم الضغوطات. غير أن الوثائق التاريخية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D 8%A9) لم تحدد بالضبط متى تأسست، والراجح أن بداية الاستقرار البشري بهذاالمكان (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86) تعود إلى عصور موغلة في القدم لتوفر الشروط الضرورية للحياة منمياه (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%8A%D8%A7%D9%87)، وأراض فلاحية وموقع منيع، وهذا ما يدل عليه الأثر الذي تركهالأمازيغ (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D8%BA) القدماء بالجهة كالألفاظ التي ما زالت متداولة فالهضبة التي تقع عليهاالمدينة القديمة تسمى تزقرارين، ومن أسماء التمور المعروفة بالواحة نجد: تادالة، تيزاوت، تيمجوهرت.
ومما أورد ابن خلدون (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86) قوله: "وأما لقواط (هكذا بالقاف) وهم فخذ من مغراوة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D8%A9).... فهم في نواحي الصحراء (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A1) ما بين الزاب وجبل (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A8%D9%84) راشد، ولهم هناك قصر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B5%D8%B1) مشهور بهم فيه فريق من أعقابهم".
وهناك قول آخر يعزو نشأة هذهالمدينة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9) إلىالعرب (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8) الهلاليين (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%8A%D 9%86) إذ يقول إبراهيم مياسي (https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9% 8A%D9%85_%D9%85%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A&action=edit&redlink=1) "ويمكن ترجيح تأسيس الأغواط إلى السنوات الأولى من قدوم بني هلال سنة1045 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1045) إلى المنطقة.
ويمكننا أن نستنتج من مجموع هذه الآراء أن مدينة الأغواط قد تكون نشأتها الأولى كتجمع سكاني صغير على يد مغراوة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%88%D8%A9) ولما حل الهلاليون (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%86%D9%8A_%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84) بها وسعوا عمرانها وأعطوها طابعهاالعربي (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A) وأصبحت بلدة تجمع ما بين الحضارة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9) والبداوة على غرار مختلف المدن (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%86) والقرى (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%89) الواقعة في سهوب (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%87%D9%88%D8%A8) وصحاري (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D9%8A) الجزائر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1) والعالم (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85) العربي (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A) عامة منذ أقدم العصور.
فقد ربط البدو (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D9%88) الرحل علاقات حسن الجوار مع سكان (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%83%D8%A7%D9%86) المدينة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9) بحكم القرابات والمصالح.
وكانت القاعدة المرعية هي عدم المس بالبساتين وحقول الحبوب (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%88%D8%A8) وكذا التنادي للدفاع عن سكان (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%83%D8%A7%D9%86) القصر.
وكان التبادل (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%84) التجاري (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A) بالطبع قائماً بين الحضر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%B1) والبدو (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D9%88) والرحل، إذ تقدم المدينة لهؤلاء المنتوجات الفلاحية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%A7%D8%AD%D9%8A%D8%A9) والبضائع الاستهلاكيةوالمنسوجات (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B3%D9%88%D8%AC%D8%A7%D 8%AA) والمصنوعات التي يحتاجونها مقابل ما يزودونها به من الحيوانات (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D 8%AA) ومنتوجاتها المختلفة.
وكان كل من هؤلاء الرحل له قريب أو صديق في القصر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%B1) يودع لديه مخزونه منالحبوب (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8%D9%88%D8%A8) والصوف (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81) وغيرها من المواد، ويجد عنده الضيافة خاصة أيام الأسواق، ومنهم من اشترى أو بنى منازل للتخزين أوالسكن (https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%83%D9%86&action=edit&redlink=1) حسب الحاجة.
وقـائـع تـاريـخيــة بمدينة الأغواط :
مع دخول الأتراك (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%83) إلى الجزائر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1) أصبحت المدينة تابعة لباي تيطري (المدية (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D8%A9)).
1662 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1662) استقرار الوالي الصالح سيدي الحاج عيسى بالأغواط قادما من تلمسان (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86).
1737 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1737) وفاة سيدي الحاج عيسى ومولد الصالح سيدي أحمد التجاني في عين ماضي (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%8A%D9%86_%D9%85%D8%A7%D8%B6%D9%8A).
1784 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1784) دخول الباي محمد الكردي - باي وهران (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86) - على الأغواط.
1815 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1815) وفاة سيدي أحمد التجاني مؤسس الطريقة التجانية التي نشرت الإسلام (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) فيإفريقيا (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A7) وفي كثير من مدن (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AF%D9%86) العالم (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85) حيث يوجد أكثر من100 (https://ar.wikipedia.org/wiki/100) مليون (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86) من أتباعها.
1829 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1829) استقرار الوالي الصالح والمقدم الطريقة الشاذلية سيدي موسى بن حسن الشاذلي بالأغواط.
1835 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1835) في بداية السنة يزحفجيش (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%8A%D8%B4) من قبائل (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%84) الأغواط ونواحيها وأعراش أولاد نايل إلى العاصمة لتحريرها ووصلوا إلى مشارف البليدة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D9%8A%D8%AF%D8%A9) ورجعوا بعد أن عقدت فرنسا الهدنة مع الأمير عبد القادر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1_%D8%B9%D8%A8% D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1) وأصبحت البليدة تحت يده.
1849 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1849) استشهاد سيدي موسى بن حسن ورفاقه من الأغواط في ثورة الزعاطشة ببسكرة.
1852 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1852) في21 (https://ar.wikipedia.org/wiki/21) نوفمبر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1) بدأتمعركة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9) الأغواط مع فرنسا (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%B3%D8%A7) وسقطت مدينة الأغواط في 04 ديسمبر1852 (https://ar.wikipedia.org/wiki/1852) (أو كما يسمى عام (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A7%D9%85) الخلية أي الفناء ،الذي سقط فيه أكثر من نصف سكان المدينة).
1875 خروج الشيخ الناصر بن شهرة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A8%D9%86_ %D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%A9) إلى الشام (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%85) مرورا بتونس (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3) حيث التحق بالأمير عبد القادر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1_%D8%B9%D8%A8% D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1) وبقي هناك إلى أن وافته المنية ودفن في سوريا (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) بعد أن قضى25 (https://ar.wikipedia.org/wiki/25) سنة في محاربةالاستعمار (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%85%D8%A7%D 8%B1) الفرنسي حيث شارك في جل الثورات (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA) الشعبية منها:
ثورة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9) الشيخ بوعمامة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%A8%D9%88%D8%B9% D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9) بالبيض (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B6).
ثورة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9) الشريف محمد بن عبد الله (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D9%85%D8%AD% D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7 %D9%84%D9%84%D9%87) في ورقلة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%B1%D9%82%D9%84%D8%A9) ومتليلي (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AA%D9%84%D9%8A%D9%84%D9%8A).
ثورة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9) بوشوشةوثورة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9) محي الدين ابن الأمير عبد القادر (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1_%D8%B9%D8%A8% D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AF%D8%B1).
ثورة (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9) المقراني (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A) فيبلاد (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF) القبائل (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D9%84).و لم يضع السلاح (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AD) إلا بعد أن انتهت كل الثورات (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA) الشعبية وعمره يزيد عن السبعين عاما
يتبع....