أبشر...

[abchir]

السلام عليكم
أعتذر لقلة مشاركاتي في المدة الأخيرة وهذا لإرتباطات مهنية وفنية، لهذا أحاول اليوم المشاركة ببعض الخواطر و المواعظ التي أقتطفها من هنا وهناك لعلً الله ينفع بها....... والله الموفق.

كم يحزنني أن أرى شابا في بواكير العمر، تلتهم وسائل التواصل وقته، فتمضي أيامه وسنواته وإذا هو لم يؤسس نفسه جيدا في أي علمٍ نافع!

[abchir]

#تعلمني_سورة الحاقة
عدم الانبهار بكثرة الأموال، ولا المناصب، فالعمدة على العمل الصالح؛ لأني سمعت قول الله عن كافرٍ غنيٍّ، ذي منصب: {ما أغنى عني ماليه (*) هلك عني سلطانيه}.
[أمنقول]

[abchir]

💡 يخاطب الزُهري الشباب فيقول
"لا تحقروا أنفسكم لحداثة أسنانكم
فإن عمر بن الخطاب كان إذا نزل به أمر دعا الشباب، فاستشارهم يبتغي حدة عقولهم".

[abchir]

🔸عندما يهمّ أحدنا بالتنازل
عن شيء من الدين من أجل الدنيا
فليتذكر ذلك اليوم الثقيل!
(إن هؤلاء يحبون العاجلة
ويذرون وراءهم يوما ثقيلا).

[abchir]

🔸 دع الأمرَ لله ربّ العِبادِ
ولاتَحزَننّ لِما ليسَ لكْ
فقَد قَسّمَ اللهُ أرزاقَنا
وماقدَّرَ اللهُ لن يُخطِئكْ

[abchir]

ذكر أبو الفرج بن الجوزي : أن ذا القرنين ، لما رجع من مشارق الأرض و مغاربها ، و بلغ أرض بابل ، مرض مرضاً شديداً ، فلما أشفق أن يموت ، كتب إلى أمه : يا أماه ، اصنعي طعاماً ، واجمعي من قدرت عليه ، و لا يأكل طعامك من أصيب بمصيبة ، و اعلمي هل وجدت لشيء قراراً باقياً ، و خيالاً دائماً ؟ ! إني قد علمت يقيناً ، أن الذي أذهب إليه خير من مكاني ، قال : فلما وصل كتابه ، صنعت طعاماً ، و جمعت الناس ، و قالت : لا يأكل هذا من أصيب بمصيبة ، فلم يأكلوا !!! ، فعلمت ما أراد ، فقالت : من يبلغك عني أنك وعظتني فاتعظت ، و عزيتني فتعزيت ، فعليك السلام حياً و ميتاً .*

فإذا علم المصاب أنه لو فتش العالم ، لم ير فيهم إلا مبتلى ، إما بفوات محبوب ، أو حصول مكروه ، فسرور الدنيا أحلام نوم ، أو كظل زائل ، إن أضحكت قليلا أبكت كثيراً ، و إن سرت يوماً ساءت دهراً ، و إن متعت قليلاً منعت طويلاً ، و ما ملأت داراً حبرةً إلا ملأتها عبرةً و ما حصلت للشخص في يوم سروراً ، إلا خبأت له في يوم شروراً .

قال عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ : لكل فرحة ترحة ، و ما ملىء بيت فرحاً إلا ملىء ترحاً . و قال ابن سيرين : ما كان ضحك قط إلا كان بعده بكاء .*
فليعلم العبد أن فوت ثواب الصبر و التسليم هو الصلاة و الرحمة و الهداية في قوله تعالى : " إنا لله وإنا إليه راجعون * أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون " .*

[abchir]

🔸المؤمن عزيز غالب مؤيد منصور مكفي،
ولواجتمع عليه من بأقطارها
إذا قام بحقيقة الإيمان وواجباته
(ولاتهنوا ولاتحزنوا وأنتم الأعلون
إن كنتم مؤمنين)

[abchir]

🔸متى كان المال في يدك وليس في قلبك
لم يضرك ولو كثر، ومتى كان في قلبك
ضرك ولو لم يكن في يدك منه شيء
[مدارج السالكي]

[abchir]

( اعلم أن أول تلبيس إبليس على الناس صدُّهم عن العلم ، لأن العلم نور ، فإذا أطفأ مصابيحهم خبّطهم في الظلام كيف شاء )

تلبيس إبليس - ابن الجوزي ١/٣٨٩

[abchir]

⚠ لا تكن مقويا للإرسال..📶
كم جلبت الأخبار
بـ "زعموا و"قيل وقال"
من مصائب وأخطار؟!
قال صلى الله عليه وسلم
(كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع)

[abchir]

إعمل ما بوسعك لإرضاء أمك ما دامت لم تفارق الحياة, فعندما تموت هاته الأم الحنون, سينادي عليك الملائكة أنه (قد ماتت من كنتَ تُرحم بسببها), فحاول أن تجعلها بقربك دائما وآحرص على إرضائها, وتذَكّر أن الجنة تحت أقدام الأمّهات...

[abchir]

🔸لنحرص على تخفيف الشدائد عن الناس
ليخفف الله عنّا يوم الحساب،
قال صلى الله عليه وسلم:
"من فرج عن مسلم كربة
فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة"

[غايتي رضا الرحمن]

السلامُ عليكم

انتقاءات رآئعة
بارك الله فيك أخي

في المتابعة

[abchir]

من أسرار تعظيم أجر صلاة الضحى (عن ٣٦٠صدقة) أن مؤديها يصليها في وقت غفلة الناس وانشغالهم بمعاشهم، فاجتهد في صلاتها ما استطعت، حضرا وسفرا.

[abchir]

و عليكم السلام
أحسن الله اليك

[abchir]

ورد عن أحد السلف :
ثمانية لابد منها على الفتى *** ولابد أن تجري عليه الثمـانيه
سرور وهمٌّ واجتماع وفرقة *** ويُسْر وعسر ثم سقم وعافية

[abchir]

قال الأصمعي
رأيت رجلا بالبادية له من العمر 120سنة فسألته عن هذا النشاط في مثل هذا العمر ؟ فقال تركت الحسد فبقي الجسد .
تستحق التأمل منا جميعاً .

[abchir]

إذا حدثتك نفسك بمعصية.... فحدثها بكلام ربنا... أذلك خير ام جنة الخلد...

[abchir]

على قدر الهدف يكون الانطلاق ...
ففــي طلب الرزق قال:' فامشوا '
وللصلاة قال:' فاسعوا
وللجنة قال :' وسارعوا وأما إليه فقال:' ففروا إلى الله...

[abchir]

نصيحة للزوجَين:
ليتعاهَد كلُّ واحدٍ صاحبَه بالهدية
ولو كانت رمزية؛
ففي الحديث: (تهادُوا تحابُّوا)
[الأدب المفرد وحسنه الألباني].

[abchir]

من أجمل ما قرأت...
قد يراك البعض تقيا ...
وقد يراك البعض مجرما ..
وقد يراك اخرون كذا او كذا ....
ولكن الحقيقه انك ادرى بنفسك ...
السر الوحيد اللذى لا يعلمه غيرك هو سر علاقتك بربك ..
فلا يغرنك المادحون ...
ولايضرنك القادحون ..
لان الحقيقة تقول ( بل الانسان على نفسه بصيرة )
من خطورة العيش بين الطاعة والمعصية هى انك لا تدرى فى اى فتره منهم ستكون الخاتمه ...
افعل الطاعه اخلاصاً لا تخلصاً ..
وحافظ على النفل تقرباً لا تكرماً ..
فأنت والله أحوج للطاعة ... وربك سبحانه غنى عنها.

[abchir]

من أسرار اللغة العربية
العلاقة بين قوة الحرف وقوة المعنى، مثال ذلك:
«هز و أز»
کلاهما يفيدان الدفع،
ولكن الهاء حرف رخو ضعيف فأفاد الدفع برفق فی کلمة هز
والألف حرف شدة وقوة فأفاد الدفع بقوة وبشدة فی کلمة أز
ولذلك قال تعالى في حق مريم:
{وهزي إليك بجذع النخلة}،أيْ ادفعي برفق.
بينما قال في حق تسلط الشياطين على الكافرين: {ألم ترَ أنَّا أرسَلنا الشَّياطين على الكافرين تؤزهم أَزّا }أي تدفعهم بشدة وقوة.

[abchir]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

”👈🏽أنت الآن في مهلة:
🌿اغتنم الوقت واجعل لنفسك حزبا من كتاب الله عز وجل
🌿اجعل لنفسك وقتا للعمل الصالح
🌿قم في آخر الليل ولو نصف ساعة قبل الفجر، ناج ربك، ادعه فإنه تعالى ينزل إلى السماء الدنيا فيقول: "من يدعوني فاستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له“
📚[«شرح الكافية الشافية» (ج4 / ص380) ]
.
.
.
والله الموفق...

[abchir]

الله: أحسن الأسماء, وأجمل الحروف، وأصدق العبارات، وأثمن الكلمات،"هل تعلم له سميٌا"؟!.
مهما رسمنا في جلالك أحرفا *** قدسية ََ تشدوا بها الأرواح ُ
فلأنت أعظم والمعاني كلًها *** يارب عند جلالكم تنزاح

[abchir]

💡 لمَّا حضرت الإمام المقرئ شعبةَ الوفاةُ، بكت أخته، فقال لها: ما يُبكيكِ؟ انظري إلى تلك الزاوية، فقد ختمتُ فيها 18 ألف ختمة‼ [تاريخ الإسلام].

[abchir]

🔸سمع طفل أباه يقرأ ( لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء )
فقال بعفوية : من الذي جعلهم أغنياء ؟
#أأطفال أذكياء

[abchir]

��قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:"كناإذا افتقدنا الأخ أتيناه؛فإن كان مريضا كانت عيادة وإن كان مشغولا كانت عونا وإن كان غير ذلك كانت زيارة"

[abchir]

'"ولباس التقوى ذلك خير"
عيوبنا كثيرة وكبيرة بعضها نعرفه وبعضها لا.
وكل عيب يحتاج جهدا كبيرا لإخفائه
لباس واحد في خزانة قلبك يخفيها جميعا

[abchir]

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
ومن تواضع النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه كان في بيته في خدمة أهله ، يحلب الشاة ، يخصف النعل ، يخدمهم في بيتهم ، لأن عائشة سئلت ماذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته ؟ قالت :" كان في مهنة أهله " يعني في خدمتهم ـ عليه الصلاة والسلام ـ .
فمثلا الإنسان إذا كان في بيته فمن السنة أن يصنع الشاي مثلا لنفسه ، ويطبخ إذا كان يعرف ، ويغسل ما يحتاج إلى غسله ، كل هذا من السنة ، أنت إذا فعلت ذلك تثاب عليه ثواب سنة ، اقتداء بالرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ وتواضعا لله عزّوجلّ ، ولأن هذا يوجد المحبة بينك وبين أهلك ، إذا شعر أهلك أنك تساعدهم في مهنتهم أحبوك ، وازدادت قيمتك عندهم ، فيكون في هذا مصلحة كبيرة .
المصدر :
شرح رياض الصالحين [ ج 2 ص 264 ]

[abchir]

ﺳُﺌﻞ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻋﻦ ﺳﺒﺐ ﺍﻟﺘَّﺄﺧﻴﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ؟!
ﻓﻘﺎﻝ ﺃﺣﺪﻫﻢ : ﺍﻧﺸﻐﻠﺖُ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪة،
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻵ‌ﺧﺮ : ﺍﻟﻮﺍﻟﺪﺓ ﺃﺷﻐﻠﺘﻨﻲ
ﻗﻤَّﺔ ﺍﻷ‌ﺩﺏ .. ﻭﻗﻠَّﺔ ﺍﻷ‌ﺩﺏ !!

[abchir]

قال رجل لصاحبه وهو يتأمل قصور بعض الأغنياء: أين كنا حين قسمت هذه الأموال؟ فأخذه صاحبه إلى المستشفى و قال له: وأين كنا حين قسمت هذه الأمراض؟. إحمد الله على كل حال و في كل وقت...

[abchir]

مؤسف جداً
أن تصلي الفجر بقميص النوم وبعد ساعة تلبس أجمل الثياب وتتعطر بأجمل العطور لأجل الدوام!

[abchir]

ألك حاجه؟ قال إبن رجب رحمه الله: " ليس بعاقل من له حاجة عند ربه، ونام وقت السحر"
ماقيمه الليل لا تتلى به السور.
ولا يقلب في آيته البصر
ما قيمة الليل لم تذكرك ظلمته بوحشة القبر يا من كان يعتبر.

[abchir]

في الإعتذار....

▫قال أبو حاتم كما في روضة العقلاء: "الاعتذار يذهب الهموم, ويجلي الأحزان, ويدفع الحقد, ويذهب الصد ... فلو لم يكن في اعتذار المرء إلى أخيه خصلة تحمد إلا نفى التعجب عَن النفس في الحال؛ لكان الواجب على العاقل أن لا يفارقه الاعتذار عند كلّ زلة ".

[abchir]

في التواضع...
قال صلى الله عليه وسلم :" وما تواضع أحد لله إلَّا رفعه الله".
قال القاضي عياض رحمه الله:" فيه وجهان: ▫أحدهما: أنَّ الله تعالى يمنحه ذلك في الدُّنْيا جزاءً على تواضعه له، وأنَّ تواضعه يُثْبِتُ له في القلوب محبَّةً ومكانةً وعزَّةً.
▫والثَّاني: أن يكون ذلك ثوابه في الآخرة على تواضعه".

وقال صلى الله عليه وسلم :" إنَّ الله أوحى إليَّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحدٌ على أحد، ولا يبغي أحدٌ على أحدٍ".

[abchir]

💡النفس كالرحا [طاحون]
والأفكار كالطحين
فمن الناس من يطحن حبا
يخرج دقيقا ينتفع به
وأكثرهم يطحن رملا،
فإذا جاء وقت الخبز
تبين له حقيقة طحينه [الفوائد]

[أمازيغي مسلم]

الأخ الفاضل:" أبشر".
استبشرنا خيرا ببشرى عودتك يا:" أبشر":8::16:، فعودة موفقة.
متصفح أكثر من رائع، وقد راق لي الآتي:

على قدر الهدف يكون الانطلاق ...
ففــي طلب الرزق قال:' فامشوا '
وللصلاة قال:' فاسعوا
وللجنة قال :' وسارعوا وأما إليه فقال:' ففروا إلى الله...

[abchir]

ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺷﻴﺦ ﻳﻌﻠﻢ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻳﻌﻠﻤﻬﻢ ﺷﺮﺡ "ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ "
ﻭﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺟﺎﺀ ﺃﺣﺪ ﺗﻼميذه ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﺒﻐﺎﺀ ﻫﺪﻳﺔ
ﻭﻣﻊ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺒﺒﻐﺎﺀ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺄﺧﺬﻩ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺩﺭﻭﺳﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻟﺒﺒﻐﺎﺀ ﻧﻄﻖ ﻛﻠﻤﺔ " ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ "
ﻓﻜﺎﻥ ﻳﻨﻄﻘﻬﺎ ﻟﻴﻞ ﻭﻧﻬﺎﺭ ﻭﻓﻲ ﻣﺮﺓ ﻭﺟﺪ ﺍﻟﺘﻼميذ ﺷﻴﺨﻬﻢ ﻳﺒﻜﻲ ﺑﺸﺪﺓ ﻭﻳﻨﺘﺤﺐ !!
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﻮﻩ ﻗﺎﻝ ﻟﻬﻢ : ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻘﻂ ﺍﻟـــﺒﺒﻐـــﺎﺀ
ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻟﻪ : ﻟﻬﺬﺍ ﺗﺒﻜﻲ !! ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﺃﺣﻀﺮﻧﺎ ﻟﻚ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﺃﻓﻀﻞ ﻣﻨﻪ
ﻓﺮﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﻗﺎﻝ :
ﻻ ﺃﺑﻜﻲ ﻟﻬﺬﺍ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺑﻜﺎﻧﻲ ﺃﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﺎﺟﻢ ﺍﻟﻘﻂ ﺍﻟﺒﺒﻐﺎﺀ ﺃﺧﺬ ﻳﺼﺮﺥ ﻭﻳﺼﺮﺥ ﺍﻟﻰ ﺃﻥ ﻣﺎﺕ ﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ " ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ " ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﺎﺟﻤﻪ ﺍﻟﻘﻂ ﻧﺴﻴﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻢ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺼﺮﺍﺥ ﻷﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻟﻬﺎ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻬﺎ !!
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﺃﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﻧﻜﻮﻥ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺒﻐﺎﺀ ﻧﻌﻴﺶ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻧﺮﺩﺩ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺄﻟﺴﻨﺘﻨﺎ ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺤﻀﺮﻧﺎ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻧﻨﺴﺎﻫﺎ ﻭﻻ ﻧﺘﺬﻛﺮﻫﺎ ﻷﻥ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﺮﻓﻬﺎ
___________
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة

[abchir]

﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ..﴾

• أليس من الخذلان والحرمان أن تجعل الله آخر من تلجأ إليه في حاجتك ، وكل حاجاتك بيده وحده؟!

• لا تجعل القريب منك بعيدا عنك ..

• لا تعلق حاجتك بيد من حاجته بيد غيره..
وفوض الأمر لمن بيده الخلق والأمر..
فكم أنت محتاج إلى الله!

• لا تعتمد على من يموت ، وتوكل على الحي الذي لا يموت!

#تدبر

[abchir]

ﻛُﻞ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺗَﺮﺣﻞ ﻭﻻ ﺗَﻌﻮﺩ ؛
ﺇﻻ ﺍﻟﺪُﻋﺎﺀ ﻳﺮﺣﻞ ﺑـ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ .. ﻭﻳَﻌﻮﺩ
ﺑﺎﻟﻌﻄﺎﺀ !
ﻓـﺛﻖ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻗﺮﻳﺐ ، ﻗﺮﻳﺐ ﺟﺪﺍً ﺑﺈﺫﻥ
ﺍﻟﻠﻪ

[abchir]

هذه هي الدنيا
'
لنّ يكون عمرك كله ربيعاً !! ستتناوب عليك الفصول الأربعة تلفحك حرارة الخيبات، تتجمد في صقيع الوحدة، تتساقط أحلامك اليابسة، لكن حياتك ستزهر من جديد.
كثيرون ماتوا بالأمس ونحن لم نمت.. وكثيرون لم يقوموا هذا الصباح ونحن قمنا .. هذه ليست قوة فينا، أو رغبة منا
"هذه نعمة الله علينا" فالحمدلله ... يظل الإنسان في هذه الحياة مثل قلم الرصاص تبريه العثرات ليكتب بخط أجمل وهكذا حتى يفنى القلم فلا يبقى له إلا جميل ما كتب! 🌸.
هذي هي الدنيا!!!! ،فتزودوا بالخيرات

[abchir]

لا تيأس من حياة ابكت قلبك، وقل: يا الله عوضني خيرا في الدنيا والآخرة... فالحزن يرحل بسجده.. والفرح يأتي بدعوة...لن ينسى الله خيرا قدمته, وهما فرجته, وعينا كادت تبكي فاسعدتها... عش حياتك على مبدأ " كن محسنا حتى وإن لم تلق إحسانا.. ليس لأجلهم بل لأن الله يحب المحسنين" ... أرخ يدك بالصدقه ترخ حبال المصائب من على عاتقك... وأعلم أن حاجتك إلى الصدقة أشد من حاجة من تتصدق عليه....

[abchir]

🔸"لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله"
"وإن منها لما يهبط من خشية الله"
إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي.رواه مسلم
الحجر يخشع لله ويخشاه ويتصدع من ذلك ويهبط ويعرف النبي صلى الله عليه وسلم ويسلم عليه ، فما بال قلوبنا تقسو ، أفلا اقتدت بالحجارة ⁉

[abchir]

من أجمل ما قيل
إزرع جميلا ولو في غير موضعه **فلا يضيع جميل أينما زرعا
إن الجميل وإن طال الزمان به ** فليس يحصده إلا الذي زرعا

[abchir]

ﻗﺎﻟﺖ : ﺃﺭﺍﻫﻢ ﺇﺫﺍ ﺍﻏﺘﻨﻴﺖ ﻟﺰِﻣُﻮﻙ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻓﺘﻘﺮﺕ ﺗﺮﻛﻮﻙ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻫﺬﺍ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻛﺮﻡِ ﺃﺧﻼﻗِﻬﻢ ﻳﺄﺗﻮﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﻗُﺪﺭﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﻛﺮﺍﻣﻬﻢ ﻭﻳﺘﺮﻛﻮﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﻋﺠﺰﻧﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺤﻘِﻬﻢ .

ﻋﻠّﻖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘِﺼﺔ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻧﻈﺮ ﻛﻴﻒ ﺗﺄﻭّﻝ ﺑﻜﺮﻣﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﺣﺘﻰ ﺟﻌﻞ ﻗﺒﻴﺢ ﻓِﻌﻠﻬﻢ ﺣﺴﻨًﺎ، ﻇﺎﻫﺮ ﻏﺪﺭﻫﻢ ﻭﻓﺎﺀ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺭﺍﺣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻏﻨﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻟﺗﺮﺗﺎﺡ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﺎﻵﺧﺮﻳﻦ .

[abchir]

يتلونه حق تلاوته

1/ كان صلى الله عليه وسلم إذا مر بآية رحمة سأل ، وإذا مر بآية فيها عذاب تعوذ ، وإذا مر بآية فيها تنزيه لله عز وجل سبح.
يشرع ذلك للإمام والمأموم.
2/ قال عمر رضي الله عنه: "الذين آتينناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته" هم الذين إذا مروا بآية رحمة سألوها من الله ، وإذا مروا بآية عذاب استعاذوا منها".

[abchir]

حكى الشاعر الكبير محمد إقبال كيف بدأ تَفَهُّمَه للقرآن و إقباله عليه , فقال : كنتُ تَعَمَّدْتُ أَن أقرأ القرآن بعد صلاة الصبح كل يوم ,و كان أبي يراني فيسألني ماذا أصنع ؟
فأجيبه : أقرأ القرآن .
و ظلَّ على ذلك ثلاث سنوات متتاليات يسألني سؤاله فأجيبه جوابي .
و ذات يوم قلت له : ما بالك يا أبي تسألني نفس السؤال و أجيبك جوابا واحدا , ثمَّ لا يمنعك ذلك عن إعادة السؤال من غد؟


فقال : إنما أردت أن أقول لك يا ولدي اقرأ القرآن كأنما نزل عليك .
و منذ ذلك الوقت بدأت أتفهم القرآن و أُقْبِلُ عليه , فكان من أنواره ما اقتبستُ و من درره

[abchir]

كان أحد الصالحين في دكانه إذا باع أول النهار و جاء من يشتري منه بعد ذلك،قال: اذهب إلى جاري فإنه لم يبع منذ الصباح.... قلوب طاهره من الحسد والبغضاء

[abchir]

يغنيك عن الدنيا مصحف شريف، وبيت لطيف، ومتاع خفيف، وكوب ماء ورغيف، وثوب نظيف ، العزلة مملكة الأفكار ، والدواء في صيدلية الأذكار ، وإذا أصبحت طائعاً لربك، وغناك في قلبك، وأنت آمن في سربك، راضٍ بكسبك، فقد حصلت على السعادة، ونلت الزيادة، وبلغت السيادة واعلم أن الدنيا خداعة، لا تساوي هم ساعة، فاجعلها لربك سعياً وطاعة . أتحزن لأجل دنيا فانية ؟! أنسيت الجنان ذات القطوف الدانية ؟! أتضيق والله ربك ! آتبكي والله حسبك ! الحزن يرحل بسجدة.. والبهجة تأتي بدعوة ...العافية إذا دامت جُهلت ، و إذا فُقدت عُرفت ، فاشكروا الله دائماً فالجلوس بعد السلام من الصلاةالمكتوبه من أعظم الأوقات التي تنزل فيها رحمة الله عز وجل لا تستعجل بالقيام . استغفر ، وسبح واقرأ آية الكرسي لاتنس بأنكَ في ضيافة الرحمن عز وجل .(فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب ) خطوة إلى الجنه

[warda22]

ﻗﺎﻟﺖ : ﺃﺭﺍﻫﻢ ﺇﺫﺍ ﺍﻏﺘﻨﻴﺖ ﻟﺰِﻣُﻮﻙ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻓﺘﻘﺮﺕ ﺗﺮﻛﻮﻙ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ : ﻫﺬﺍ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻛﺮﻡِ ﺃﺧﻼﻗِﻬﻢ ﻳﺄﺗﻮﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﻗُﺪﺭﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﻛﺮﺍﻣﻬﻢ ﻭﻳﺘﺮﻛﻮﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﻋﺠﺰﻧﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺤﻘِﻬﻢ .

ﻋﻠّﻖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘِﺼﺔ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻧﻈﺮ ﻛﻴﻒ ﺗﺄﻭّﻝ ﺑﻜﺮﻣﻪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﺣﺘﻰ ﺟﻌﻞ ﻗﺒﻴﺢ ﻓِﻌﻠﻬﻢ ﺣﺴﻨًﺎ، ﻇﺎﻫﺮ ﻏﺪﺭﻫﻢ ﻭﻓﺎﺀ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﺭﺍﺣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻏﻨﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻟﺗﺮﺗﺎﺡ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﺑﺎﻵﺧﺮﻳﻦ .

هذه أعجبتني فعلا متصفح مميز بعيض عن البغضاء والمشاحنات
كل الشكر
تحياتي

[ابن دزاير]

جزاكم الله خيرا أخانا الكريم على هذه الفوائد
نفع الله بها وأثقل بها موازين حساناتكم

يقول إبن القيم الجوزية -رحمه الله- في كتاب "الفوائد" في الذين يعرضون عن الله ويصرون على المعاصي :
"تالله ما عَدا عليك العدوُّ إلا بعد أن تولَّى عنك الوليُّ،
فلا تظنَّ أن الشيطان غلب ، ولكن الحافظ أعرض"

والله الموفق

[abchir]

"فتزل قدم بعد ثبوتها" عبارة تحتاج منا إلى تركيز و إنتباه, لم يقل سبحانه بعد تذبذبها, و إنما قال" بعد ثبوتها"... الحياة فتن، والثبات عزيز،الثبات لا يكون بكثرة الإستناع للمواعظ،إنما يكون بتطبيق تلك المواعظ،قال عز وجل" و لو أنهم فعلوا نا يوعظون به لكان خيرا لهم وأشدٌ تثبيتا".......

[فرحوح ج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على هذا الموضوع القيم

[abchir]

التغافل عن بعض الأخطاء في حقك الشخصي يديم الألفة وقد قال تعالى : ﴿ عرّف بعضه وأعرض عن بعض ﴾ قال علي رضي الله عنه : من لم يتغافل تنغصت عيشته ، وقال أحمد : تسع أعشار العافية في التغافل . فما أجمله مع زوجة وولد وصاحب .

[abchir]

ليس كمال التدين بإتعاب النفوس في العبادة والبعد عن ملاذ الدنيا المباحة ، فطريقة النبي ﷺ أكمل طريقة ؛ لما تشتمل عليه من إعطاء النفس حظها من الراحة واللذائذ المباحة مع التعبد لله عز وجل .

ابن عثيمين - رحمه الله

[abchir]

🌴 إن تدبر القرآن هو أصل العلم ..

🌷 قال العلامة العثيمين رحمه الله لتلاميذه :
من يأتيني بدليل من القرآن أن أم إبراهيم عليه السلام كانت مسلمة ؟..

👈 ثم أجابهم قائلاً :
استغفار إبراهيم كان لأبيه لا لأمه !!..
قال الله تعالى عنه : (واغفر لأبي إنه كان من الضالين) ..

[abchir]

هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ } ..

يتعجب المرء لأول وهلة من هذا الوصف للمنافقين ‼..

فكأنه لا عدو سواهم !..
مع أنهم يصلون ويصومون ويحجون وقد يتصدقون، ويزول التعجب إذا عرفت حقيقتهم، فقلوبهم انطوت على حقد وبغض لهذا الدين وأهله، وحب لأعدائه، يدرك ذلك بكرههم للجهاد ولمزهم للعلماء والمصلحين، مع إعجاب وإشادة برؤوس الضلال والمنافقين :

{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لَّا يَشْعُرُونَ } .

[abchir]

القرآن يعالج الأخطاء ويعاتب المخطئين لا لذات العقاب أو التشفي، كلا !..
وإنما لأجل ألا يتكرر الخطأ، وليتوب المخطئ، ولذا تجد السعة والرحمة بعد التهديد والوعيد :

{ لَّوْلاَ كِتَابٌ مِّنَ اللّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * فَكُلُواْ مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلاَلاً طَيِّبًا وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } [الأنفال:69] .

[abchir]

فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ } ..

💡 تدبر !
لِمَ نهى عن الطغيان هنا، و لم ينهَ عن التقصير ؟..

لأن الاجتهاد في الاستقامة قد يؤدي إلى التشديد على النفس وعلى الآخرين، وقد يصل إلى الغلو، وكل هذا طغيان ومجاوزة للحد.

[abchir]

🍀 قال تعالى :
{هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ} ..

فهل يستغني أحد عن اللباس ؟!..
فكيف يستغني عن الزواج ويؤخره بلا سبب معتبر ؟!..
اللباس يستر العورات، فلِمَ يفضح البعض شريك عمره وقد خلق لستره ؟!!..
اللباس شعار ودثار، فكيف تصفو الحياة الزوجية من النفور والجفاء ؟!!..
اللباس من أجمل ما نتزين به، فمتى يكون الزوجان أحدهما جمالا للآخر ؟!!..
اللباس وقاية من البرد والحر، فهل كل منا يشعر بأنه وقاية وحماية وأمان لشريك حياته ؟!!..
فما أعظمه من كتاب !!.

[abchir]

💎 تأمل في :

حال من يقضي الساعات الطويلة يتصفح الإعلام الجديد وينشغل بوسائل التواصل، بينما يمر عليه الشهر دون أن يختم كتاب ربه ‼..
أفلا يستحي من الله : {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} ؟!!..

[abchir]

💎 ينبهر الناسُ حين يرون زعيماً تُحيطُ به الجنود لحراسته، ويغفلون عن حفظ الله وحمايته لعبده إذا التزم بالأوراد والأذكار مع يقين وحضور قلب .

فحافظوا على الأذكار صباحاً ومساءً ..
فهي الحصن الحصين لكم ..

[abchir]

🔮 فضل الأذكار 🔮

الأذكار كالدرع كلما زادت سماكته حفظ صاحبه ..
بل تصل قوته أن يعود السهم فيصيب من أطلقه ‼..

كما ذكر ابن القيم رحمه الله :
"فمن فرط بالأذكار فلا يلومنَّ إلا نفسه" .

[abchir]

🌻 صح عن النبي ﷺ أنه قال :

"نزل الحجرُ الأسود من الجنة وهو أشدُّ بياضاً من اللبن، فسوّدته خطايا بني آدم" ..

💡تأملـــوا :

سوّدته ذنوب غيره ، فكيف بأثر الذنوب على قلوب فاعليها ؟!!.

[abchir]

هل يسرك أن يعلم الناس ما في صدرك، مما تحرص على كتمانه ولا تحب نسبته إليك ؟!..
قطعاً لا تحب ، بل ستتبرأ منه لو ظهر ..

🌟 إذن قف مع هذه الآية متدبراً ، وتأمل ذلك المشهد العظيم :

( يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ) ..
( وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ) ..

أتريد النجاة من هذا كله ؟..

👈🏻 كن كإبراهيم عليه السلام (إِذْ جَاء رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) ..
وهنا ، لن ترى ما يسوؤك .

[abchir]

💡قف متأملاً لهذه الآية 👇🏻

{وقلْ للمؤمناتِ يغضضنَ من أبصارهن} ..
وفي آخرها :
{ولا يضربنَ بأرجلهنَّ ليُعلمَ ما يخفينَ من زينتهن} ..

فشريعة حددتْ حركة العين، وبينت حكم صوت الخلخال في القدم؛ أينقصها بيان حكم الله في سائر شؤون الحياة ؟!!..

فلا نامت أعينُ المنهزمين ‼..

[abchir]

من دلائل الإيمان والتوفيق للمؤمن أن تراه معظّما لما عظّمه الله، ومن ذلك:
الاستعداد لصلاة الجمعة للمكلف بها: لباسا، وتطيبا، وسواكا، وتبيكيرا في الحضور: ﴿ذلِكَ وَمَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِن تَقوَى القُلوبِ﴾ [الحج: ٣٢].
ولا يوجد أعظم أثرا في نفوس الأولاد كما يرون والدهم يتقدهم لها، وأمهم تعينه على تحقيق ذلك.

[abchir]

أشكر الأخوين - الأمزيغي ,فرحوح و الدزيري - على الترحيب و المساهمه و باقي الأعضاء.... و نفع الله الجميع

[abchir]

��هنا عنصر المفاجأة لأهل النار {حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها} والإكرام بالإعداد المسبق لتلقي أهل الجنة{حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها}
#تدبر

[abchir]

قف عند هذه الكلمات ! �
«تنتهي حريتك ⛔عند حدود الشرع والأخلاق ...»
✋فانتبه لنفسك ! واتقِ الله في منشوراتك !
فليست كل المنشورات يجوز نشرها!
لماذا لا تحترم نفسك ؟
لماذا لا تحترم دينك ؟ الذي شرفك الله به ؟
لا تقل مقولة الجاهل : ( أنا حر في تصرفاتي وفي ما أنشره)
لن يوافقك ويعجب بمنشوراتك إلا من ساء خلقه وقل علمه !
ما أنت إلا عبد مخلوق.. سيحاسبك الله على كل شيء!
✋لا تحتقر صغائر الذنوب ! فهي في عينك صغيرة ولكنها عند الله ذنوب عظيمة كبيرة !
⛔صور النساء والبنات .. ⛔متبرجات متبذلات ! ⛔
ما الفائدة وما النتيجة التي ترجوها من نشرك لهاته التفهات والمنكرات !
لن تجد إلا هذه الحقيقة شاخصة بين عينيك أنك (متبع للهوى والشيطان)
فلماذا كل هذه العفلة !
أنت لم تخلق لتكون عبد لنفسك والشيطان
أنت شرفك الله بالإسلام فخلقك الله لتكون عبد له وحده لتستقيم على طاعته ولتتأدب بآداب وأخلاق دينه !
✨فاتق الله ... اتق الله... اتق الله !
وتب إلى الله ولا تعد لنشر السيئات الجارية !

[abchir]

قالَ رجُل لابن المبارك : أوصنِي .. فقال لَه : اترك فضُول النظَر تُوفق للخشُوع .. وَاترك فــضُـول الـكَـلام تُـوفّق للــحِــكـْمـَة .. وَاتـرك فــضــول الطــعَـام توفّق للــعِــبَادة .. وَاترك التجسس عَلى عُيوب الناس توفق للاطلاع علَى عيُوبك .. وَاترك الخَـوض في ذَات الله سُبحَــانه تــوقَ الشــك وَالـيقِـيـن ..

******
فوائد من كتاب نزهة الأخيار فى رياض الفوائد والأسرار

[abchir]

قال الشعبي رحمه الله : عليك بالصدق حيث ترى أنه يضرك فإنه ينفعك....و إجتنب الكذب في موضع ترى أنه ينفعك، فإنه يضرك

[abchir]

قال الحسن في قوله تعالى " غافر الذنب وقابل التوب"... غافر الذنب لمن لم يتب , وقابل التوب لمن تاب....

[abchir]

!ﻃﻠﺐ إبراهيم ﺍﺑﻨﻪ ﻟﻠﺬﺑﺢ ﻓﺎﻣﺘﺜﻞ ... ﻭﻃﻠﺐ ﻧﻮﺡ ﺍﺑﻨﻪ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﻓﺄﺑﻰ ...
#مفارقة

[abchir]

عندما تموت، ويسأل الناس عنك، يقولون :"أين الجثة؟" ولا ينادونك بإسمك،وعندما يريدون الصلاة عليك يقولون:"أحضروا الجنازة" ولا ينطقون إسمك،وعندما يشرعون في دفنك يقولون قربوا الميت، ولا يذكرون إسمك، فلا تغرنًك قبيلتك ونسبك، ولا تغرنك شهادتك ومنصبك...وتذًكر دائما وأبدا أن هذه الحياة الدنيا أمرها حقير، ولا تستحق إهتمامك هو ما أنت مقدم عليه من أمر عظيم و حقير....

[abchir]

أول ما تأخذه من الدنيا شهقة هواء !
و أول ما تتركه من الدنيا زفير هواء !
هذا هو العدل " أنك تعيد ما أخذت " !
فاجعل ما بينهما شيئا يدخلك الجنة

[abchir]

يروى آن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أُوتي بسارق فأمر بقطع يده.. فقال السارق أعفوا عني فهي أول مرة... فقال كذبت
فقال السارق أوتعلم الغيب....
فقال عمر رضي الله عنه أنا أعلم أن الله لا يفضح عبده من أول مرة...
فمن اسماء الله الخسنى" الستًِير" ومن سننه الماضية في خلقه أن لا يكشف ستر عباده من أول معصية فهو يستر و يمهل لعله يتوب و يؤوب فإن اصر .......
فلا يلومن إلا نفسه.....

[abchir]

أخفى الله القبول لتبقى القلوب على وجل, وأبفى باب التوبة مفتوحا ليبقى الإنسان على أمل , ويجعل العبرة بالخواتيم لئلا يغتر أحد بالعمل...
.
.
.
ما تجمعه أجسادنا بالطاعات قد تحرقه ألسنتنا بالزلات....

[abchir]

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ"
المتمعن في الآية....يلاحظ ان الله قال "المؤمنين" ولم يقل "المسلمين"........
يارب انهم مؤمنين .....ومع ذلك دائما يحتجون للتذكير

[abchir]

أول قيود الشيطان على الإنسان تقييد اللسان عن الذكر، فإذا قُيّد اللسان إستسلمت الأركان .
﴿اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ ﴾
يقول ابن القيم رحمه الله :
【أشد عقوبة في الدنيا أن يمسك الله لسانك عن ذكره】

[abchir]

لا تحمل همً الدنيا فإنها لله، ولا تحمل همً الرزق فإنه من الله، و لا تحمل همً المستقبل فإنه بيد الله، فقط احمل هما واحدا، كيف ترضي الله، لأنك لو ارضيت الله، رضي عنك و ارضاك و كفاك و اغناك.

[فرحوح ج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جاء رجلٌ إلى الحسن البصريّ رحمه الله فقال له:

إنّي أَعصي الله وأُذنب، وأَرى الله يُعطيني ويَفتح عليَّ

من الدُّنيا، ولا أَجِدُ أنّي محروم من شيء؟! فقال له الحسن:

هل تقوم الليل؟ فقال: لا. فقال: كفاك أنْ حَرَمَكَ اللهُ مناجاتَهُ!

[abchir]

من أشد ما يحزنك يوم الحساب... انك لا تستطيع أن تعطي ولدك أو أباك أو حتى أمك حسنة واحدة مع حبك الشديد لهم، و لكن في المقابل ستكون مرغما على إعطاء هذه الحسنات لشخص كرهته فاغتبته أو ظلمته! ولذلك سميً يوم التغابن، لشده غبن من تضيع منه حسناته و تحيط به سيًىاته....

[abchir]

قال الحسن البصري.. قال الله عز وجل " إن إبراهيم لحليمٌ اواه منيب".... كان إذا قال قال لله، وإذا عمِل عمِل لله، وإذا نوى نوى لله....

[abchir]

"إن الإنسان خلق هلوعا* إذا مسهُ الشر جزوعا* وإذا مسه الخير منوعا* إلاٌ المصلين* الذين هم على صلاتهم دائمون " الصلاة تجعل الإنسان أكثر طمأنينة وأكثر تحكما في انفعالاته, والمصلون المحافظون على صلاتهم هم أكثر الناس صبرا وثباتا في المصائب و عند البلاء....

[abchir]

ﺍﺫﺃ ﻧﺎﻓﺴﻚَ ﺍﻟﻨــﺎﺱ ﻋــﻠﻰ ﺍﻟﺪﻧــﻴﺎ ....
ﺃﺗﺮﻛﻬــﺎ
ﻟﻬــﻢ !
ﻭﺇﻥ ﻧَﺎﻓﺴَﻚَ ﺍﻟﻨﺎﺱُ ﻋَــﻠﻰ ﺍﻵﺧـِﺮﺓ ....
ﻓﻜــُﻦ ﺃﻧــﺖ
ﺃﺳﺒــﻘﻬﻢ ،،
ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻌــــــﻄﻰ ﺍﻟﺪﻧـــــــﻴﺎ ﻟﻤﻦ
ﻳﺤـــــﺐ ﻭ
ﻣــــﻦ ﻻ ﻳﺤﺐ ,,
ﻭ ﻻ ﻳـــﻌــــﻄــــﻰ ﺍﻵﺧـــــــﺮﺓ ﺇﻻ
ﻟــــﻤــــﻦ
ﺃﺣــــــــﺐ

[abchir]

سئل ابن عباس عن معنى عقوق الوالدين فقال:
لو أن الولد نفض ثوبه فتطاير الغبار على أبيه أو أمه كُتب عند الله عاقاً..
إنا لله !!
رب اغفر وارحم..
**********
أبوهريرة نادته أمه يوماً:
يا أبا هريرة..
فصرخ :
لبيكِ ..
فشعر أن صوته أرفع من صوتها وأنه نهَرها ..
فاشترى عبدين وأعتقهما توبة من ذلك ..
فتأمل!!

[abchir]

في الجنة: سـتموت خصيلات الشيب
و هالات العين و إجهاد السهر و دموع الحنين
في الجنة: سـينتهي التفكير و يموت الإنتظار و تقتل الحيره
في الجنة: سـنضحك سـنمرح سـننعـم
في الجنة: لن يمرض أبي و لن تبكي أمي و لن يغادر أخي
في الجنة: مالا عينٌ رأت ولا أذنٌ سَمعت و لا خَطَر على قلب بشر
في الجنة: « سنكون أجمل بـكثير »
((( لمثل هذا فليعمل العاملون )))
يَا رب اجمعني أنا و عائلتي و أحبتي وكل من مر من هنا في جنتك
آمين يا رب العالمين

[abchir]

أفَيَسلمُ منك الرُّوم والسِّند والهند والتّرك ولا يسلم منك أخوك المسلم...
.
..
.
قال سفيان بن حسين رحمه الله:
...
"ذكرت رجُلا بسُوء عند إيَاس بن مُعاوية فنظر في وجهي وقال:
أغَزَوتَ الرّوم..؟
قلت: لا..!
قال: السند والهند والتُّرك..؟
قلت: لَا..
..
قال: "أفَسَلِم منك الرُّوم والسِّند والهند والتّرك ولم يسلم منك أخوك المسْلم"..؟
..
قال: فلم أعُد بعْدها."

[abchir]

قيل لرجل من الفقهاء: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} فقال الفقيه: والله إنه ليجعل لنا المخرج وما بلغنا من التقوى ما هو أهله، وإنه ليرزقنا وما اتقيناه كما ينبغي، وإنه ليجعل لنا من أمرنا يسراً وما اتقيناه، وإنا لنرجو الثالثة: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا}. [حلية الأولياء]

[abchir]

تأملوا الأيتين اخواني# :

{ ومن يتق الله } هذا شرط
{ يجعل له مخرجا } هذا وعد

فحقق الشرط لتستحق الوعد .

[abchir]

🔸قال حكيم: أحسن الأشياء خمسة :
✅البكاء على الذنوب
✅وإصلاح العيوب
✅وطاعة علام الغيوب
✅وجلاء الديّن عن القلوب
✅وألا تكون لما تهوى ركوب .

[abchir]

ﻫﻞ ﻛﻨﺖ ﺗﺼﻠﻲ ﻟﺮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻡ ﻛﻨﺖ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ
ﺍﻷﻛﻴﺎﺱ!!! ؟
ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﺗﺎﺟﺮﺍً ﻛﺎﻥ ﻳﺒﻴﻊ ﺍﻷﻛﻴﺎﺱ ﻭﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪﻩ ﺃﺟﻴﺮ ﺗﻘﻲ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻷﺟﻴﺮﻩ ﻳﻮﻣﺎ:
ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻛﻴﺎﺱ ﺑﻌﻨﺎﻫﺎ ﻭﻟﻢ ﻧﻘﺒﺾ ﺛﻤﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﺃﺗﺬﻛﺮ ﻟﻤﻦ
ﺑﻌﻨﺎﻫﺎ
ﻓﻬﻞ ﺗﺬﻛﺮ ﺃﻧﺖ!؟
ﻗﺎﻝ: ﻻ.
ﻭﺣﻀﺮﺕ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﺼﻠﻰ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻭﺍﻷﺟﻴﺮ
ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ ﻟﻤﻦ ﺃﺭﺳﻞ ﺍﻷﻛﻴﺎﺱ
ﻓﻘﺎﻝ ﻷﺟﻴﺮﻩ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺼﻼﺓ:
ﻟﻘﺪ ﺃﻋﻄﻴﻨﺎ ﺍﻷﻛﻴﺎﺱ ﻟﻔﻼﻥ ﻓﺎﺫﻫﺐ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﺋﺖ ﺛﻤﻨﻬﺎ
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻷﺟﻴﺮ: ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ!
ﻫﻞ ﻛﻨﺖ ﺗﺼﻠﻲ ﻟﺮﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻡ ﻛﻨﺖ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ
ﺍﻷﻛﻴﺎﺱ!!! ؟
وربما تكون هذه حال اغلبنا وقد شغلتنا الدنيا

[abchir]

ﻣـﺴـﺎﻛـﻴـﻦ ﻳـﻈـﻨـﻮﻥ ﺁﻥ ﺩﻧـﺪﻧـﺎﺕ ﺍﻟـﻤـﻮﺳـﻴـﻘـﻰ ﺭﺁﺣـﺔ ﻟـﻬـﻢ ,,!!
ﻫـﻨـﻴـﺌـﺂ ﻟـﻤـﻦ ﺃﺩﺭﻙ ،،
" ﺃﻻ ﺑـﺬﻛـﺮ ﺍﻟـﻠّـﻪ ﺗـﻄـﻤـﺌـﻦ ﺍﻟـﻘـﻠـﻮﺏ "

[abchir]

لا تنظر . . ولكن انظر . . !!
•••••••••••••••••••
لا تنظر إلى صِغرِ معصيتك
ولكن انظر من عَصَيت؟!
••••••••••••••
ولا تنظر إلى عظمِ طاعتك
ولكن انظر كم أخلصت؟!
••••••••••••••
ولا تنظر إلى مقدار علمك
ولكن انظر كم عَمِلت؟!
••••••••••••••
ولا تنظر إلى حجم ما تلقيت من المواعظ
ولكن انظر كم وَعَيت؟!
••••••••••••••
ولا تنظر إلى كثرة أصحابك
ولكن انظر من انتقيت؟!
••••••••••••••
ولا تنظر إلى زيادة أموالك
ولكن انظر كم تصدقت؟!
••••••••••••••
ولا تنظر إلى مقدار ما ترجوه من الرزق
ولكن انظر كم اتقيت؟!
••••••••••••••
ولا تنظر إلى كثرة أبنائك
ولكن انظر كم رَبَيت؟!
••••••••••••••
ولا تنظر إلى شرف نسبك
ولكن انظر كم تواضعت؟!
••••••••••••••
ولا تنظر إلى كمال عافيتك
ولكن انظر كم شكرت؟!
••••••••••••••
ولا تنظر إلى شراسة أعدائك
ولكن انظر كم بالله اعتصمت؟!

[abchir]

ﺍﻟﻤﺘﺪﻳﻦ : ﻟﻴﺲ ﻓﺎﻗﺪﺍ ﻟﻠﺸﻬﻮﺍﺕ !!
ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﺸﻤﺔ : ﻟﻴﺴﺖ ﺟﺎﻫﻠﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﺔ !!
ﻭﺍﻟﻜﺮﻳﻢ : ﻟﻴﺲ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﻟﻠﻤﺎﻝ !!
ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ .... ﺃﻗﻮﻳﺎﺀ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ " ﺃﻫﻮﺍﺀ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ " !!
ﻓﻜﻦ ﻣﻤﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﻢ : ( ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺧﺎﻑ ﻣﻘﺎﻡ ﺭﺑﻪ
ﻭﻧﻬﻰ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻋﻦ ﺍﻟﻬﻮﻯ * ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺄﻭﻯ )

ﺍﺧﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ :
ﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻚ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻚ ﺑﺤﺎﺟﻪ ﺇﻟﻴﻬﻢ
ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻣﺒﺪﺃ ﺗﺘﻌﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺩﻳﻨﻚ ﻭﺗﺮﺑﻴﺘﻚ،
ﺇﺣﺘﺮﻡ ﺗُﺤﺘَﺮﻡ
'' ﻓﻜﻦ ﺛﺮﻳًﺎ ﺑﺄﺧﻼﻗﻚ،
ﻏﻨﻴًﺎ ﺑﻘﻨﺎﻋﺎﺗﻚ '' ﻛﺒﻴﺮﺍً ﺑﺘﻮﺍﺿﻌﻚ ''
ﻻ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻤﻦ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻚ ﻻﻧﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺻﻞ ﻫﻮ
ﺧﻠﻔﻚ.

[abchir]

قصة الفأرة والجمل ، من أروع القصص ستقرأها في حياتك
يحكى أن فأرة رأت جملاً فأعجبها شكله
فلحقته قاصدة لفت انتباهه لها
فلاحظ الجمل أنها تلاحقه وأنها تريد رضاه وقبوله
فلحقها هذا الجمل
حتى إذا وصلت لباب بيتها
وقف الجمل متأملاً باب بيتها
حيث أن باب بيت الفأرة كان صغيراً جداً مقارنة بحجم الجمل الكبير جداً
فنادى الجمل الفأرة قائلاً :
إما أن تتخذي داراً تليق بمحبوبك
أو أن تتخذي محبوباً يليق بدارك
قال ابن القيم بعد أن أورد الأسطورة السابقة في (بدائع الفوائد) ،
مخاطبًا كل مؤمن وَ مؤمنة : [ إمّا أن تصلّي صلاةً تليقُ بمعبودك ! ، أو تتخذ معبودًا يليقُ بصلاتك ].
من تعود على تأخير الصلاة ،، فليتهيأ للتأخير في كُل أمور حياته !!..
زواج ، وظيفة ، ذُرية ، عافية .
قالُ الحَسنُ البَصري: إذَا هَانَت عَليكَ صَلاتك فَمَا الذي يَعـزُ عَليـكْ ؟!!
.. بقدر ما تتعدل صلاتك تتعدل حياتك ..
ألم تعلم أن الصلاة اقترنت بالفلاح “حي على الصلاة حي على الفلاح ”،
فكيف تطلب من الله التوفيق وأنت لحقه غير مجيب.
رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ..

[abchir]

#‏تأملوها

عندما كان نبينــا يُوسف في السجن وكان معه شابين
كان يوسف الأحسن بينهم وذلك بشهادتهم
"إنا نَراك مِن المُحسنين " ..
لكن الله أخرجَهم قبله!
وظلّ هو رغم كل مميزاته بعدهم في السجن بضعَ
سنين!...
الأول خرج ليُصبح خادماً،
والثاني خرج ليُقتل،
ويوسف انتظر كثيراً!
لكنه .. خرج ليصبح "عزيز مصر" ،
ليلاقي والديه ، وليفرح حد الاكتفاء .
إلى كل أحلامنا المتأخرة:
تزيّن أكثر فـإنّ لكِ فألَ يوسُف."
إلى كل الذين تتأخر أمانيهم عن كل من
يحيط بهم بضع سنين،
لا بأس،
دائماً ما يَبقى إعلانُ المركز الأول
» لآخر الحفل «
إذا سبقك من هم معك ،
فاعرف أن ما ستحصل عليه أكبر مما تتصور!
تأكد أن الله لا ينسى الأماني والأحلام ،،ولكن يدخرها لك
فإن الله لا يضيع أجر المحسنين..

[abchir]

قال أحد الصالحين أني اذا دعوت الله فاستجاب لي فرحت مرة واذا لم يستجب فرحت عشرمرات قالوا له لماذا ؟
قال لآنه اذا استجاب لي فيكون هذا اختياري واذا لم يستجب فيكون أمر قد اختاره لي
ودوما هناك الخير لي فيما يشاء الله

[abchir]

إذا استفرغت - عبثا - جهدك في تنظيف طريقك ؛
واستنزفت -هباء - في إعادة تعبيده ؛
فلم يبق لك سوى خيار واحد :
تغيير المسار.

[abchir]

علمت أن الله إنما خلقنا لنتعبده على حالنا :
فإن كانت المحنة ،فالتعبد بالصبر .
و إن كانت العطية ،فالتعبد بالشكر .
فلا ننتظر حتى يتغير الحال كي نتقيه أو نتعبده.

[abchir]

مدحوا صوتك وأنت تتلو القرآن ..فانتشيت
وانبهروا بغرفك من كتب العلماء
وصدحك بأقوال الحكماء .. فاستكبرت

طاوعك لسانك ؛ وذل لك بيانك
فهزمتهم وسفهت أحلامهم
وانتصرت لنفسك ..واستعليت

غرك ستر الله فتماديت..

فكشف سريرتك
وفضح طويتك
وجعلك أحاديث

فياترى هل استحييت ..
هل نزعت وارعويت؟؟؟؟؟؟

[abchir]

{وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ للتقوى}

ماذا كان يضيرك لو أعلنتها كلمة عدل تجدها في صحيفتك يوم القيامة؟
ماذا لو كنت تجردت من أنانيتك وقهرت هوى نفسك وصدحت بها في الآفاق ،
شهادة تبرأ بها إلى الله ؛تؤدي زكاتها صدقا وصدحا بالحق؟

فوا أسفا على من أخلد إلى بواطن الأمارة بالسوء
تخرج أضغانه وتجنفه على بغيضه
وتجرئه على الحق وعلى العدل .

هو أقرب للتقوى..

[abchir]

أمر الله تعالى النحل (إتخذي، اسلكي، كلي)
فلمّا نفّذت النحل أوامر الله تعالى أخرج سبحانه
من بطونها غذاء نافع مفيد هو العسل.
وهذا توجيه للعباد بأن عليهم أن ينفذوا أوامر الله
تعالى ويتبعوا الوحي حتى يخرج الله تعالى
للمجتمع خيراً نافعاً مثلما أخرج العسل من النحل.

[abchir]

(وإن من شيء إلا يسبح بحمده)

قال بعض السلف: "أما يستحيي أحدكم أن تكون راحلته التي يركبها وثوبه الذي يلبسه أكثر ذكرًا لله منه"؟! بلى والله،،

[abchir]

كلما استبطأتُ النصر،
ردد قول ربي:
( وكان حقاً علينا نصرُ المؤمنين )

[abchir]

"وقالت لأخته قصيه"......لا تتبرم من قلق أمك عليك وملاحقتها لأخبارك....أم موسى وعدها الله..وهي مع ذلك تتقصى.

[abchir]

تنبغي العجلة بأمور الآخرة
(سابقوا إلى مغفرة..)
( بادروا بالأعمال..)الحديث
أما أمورالدنيا فقال الله(فامشوا في مناكبها)
فعبر بالمشي لا الإسراع

[abchir]

قال الله تعالى :
{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2)} سورة الفلق ..

كثيرون يقرؤونها وهم يستحضرون في أذهانهم شرور غيرهم، بينما الواجب أن يستحضرون التعوذ من شرور أنفسهم ابتداءً، كما في خطبة الحاجة :
🔆 " ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسنا " ..
وحديث :
🔆 " أعوذُ بكَ من شرِ نفسي ومن شرِ الشيطانِ وشركه " ..
فقدَّم شر نفسه على شر الشيطان ..

[abchir]

قال الفضيل رحمه الله:
"إنما تقاطع الناس بالتكلف"
أي:إذا عجز الضيف على الرد بنفس المستوى
فربما قطع الزيارة.

[abchir]

أهدى رجل إلى الأوزاعي
عسلا وقال أكتب لي
إلى الوالي (شفاعة)
فقال الأوزاعي:
إن شئتَ رددتُ العسل وكتبت لك
وإلا قبلته ولم أكتب لك، فردّه وكتب له

[abchir]

��جعل ظهره جسرا لأبيه
قال عمروبن ميمون :
خرجت بأبي أقوده
في بعض سكك البصرة،
فمررت بجدول (ماء)
فلم يستطع أن يتخطاه
؛فاضطجعت له
فمرّ على ظهري! [الحلية]
.
.
.
فأين نحن منهم

[abchir]

قال إبن رجب:"إذا لم تستطع أن تنافس الصالحين في أعمالهم فنافس المذنبين في استغفارهم"والمخذول الذي يطعن في الأولين وحرم فعل الآخرين!

[abchir]

ابراهيم عليه السلام كان المسلم الوحيد، ووصفه الله بأنه (امة).
بينما وصف نبينا صلى الله عليه وسلم المسلمين اخر الزمان بأنهم (غثاء) مع كثرتهم.

[abchir]

"ومن لم يجعل الله له نوراً فماله من نور"
لاينبغي أن تغيب هذه الحقيقة عن قلب المسلم لحظة واحدة، فمازال الافتقار إلى هداية الله أعظم الوسائل.

[abchir]

إن الإنسان قد يطلب من الله ما يضره ، ولكن الله أرحم به من نفسه . وإذا كان الأب يأخذ ولده الصغير إلى السوق فيرى اللعبة فيقول : أريدها ، فيشتريها له ، ويبصر الفاكهة الجميلة فيوصله إليها ، ويطلب الشكولاتة فيشتري له ما يطلبه منها ، فإذا مر على الصيدلية ورأى الدواء الملفوف بالورقة الحمراء فأعجبه لونه فطلبه ، هل يشتريه له وهو يعلم أنه يضره ؟ إذا كان الأب وهو أعرف بمصلحة ولده لا يعطيه كل ما يطلب لأنه قد يطلب ما لا يفيده ، فالله أرحم بالعباد من آبائهم ومن أمهاتهم

[abchir]

قال ابن القيم رحمه الله :
"لا تحسب أن نفسك هي التي ساقتك إلى فعل الخيرات بل اعلم أنك عبد أحبك الله فلا تفرط في هذه المحبة فينساك"

[amina 84]

بارك الله فيك و جزاك خيرا أخي الكريم على هذه القطوف الماتعة

[أمازيغي مسلم]

الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:



بارك الله فيك أخانا الفاضل:" أبشر"، واصل موفقا سدد الله خطاك.
حقا وصدقا: متصفح رائق يستحق المتابعة.
هذه المرة راقت لي هذه:

[هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ]
يتعجب المرء لأول وهلة من هذا الوصف للمنافقين!!؟.
فكأنه: لا عدو سواهم!!؟.
مع أنهم يصلون ويصومون ويحجون، وقد يتصدقون!!؟.

ويزول التعجب: إذا عرفت حقيقتهم، فقلوبهم: انطوت على حقد وبغض لهذا الدين وأهله، وحب لأعدائه، يدرك ذلك: بكرههم للجهاد، ولمزهم للعلماء والمصلحين، مع إعجاب وإشادة برؤوس الضلال والمنافقين:

[وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لَّا يَشْعُرُونَ].

[abchir]

بارك الله فيكم على المتابعه
هي تأملات و خواطر إرتأيت إلا أن أنشرها بين إخواني لتعم الفائده ويكثر النفع و لعلها تنشر في وسائط أخرى.....
*تأمل..
من منطلق حديث الرسول ﷺ ��
حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((بلغوا عني ولو آية))
فيه تكليف وتشريف وتخفيف ..


بلغوا : تكليف
عني : تشريف
ولو آية : تخفيف

[abchir]

👈(( قال ابن القيم ))

لا تظن أن قوله تعالى:
“إن الأبرار لفي نعيم”
يختص بيوم المعاد،
بل هؤلاء في نعيم في دورهم الثلاثة :
“الدنيا والبرزخ والآخرة”.

[abchir]

👈(( تأمل ))

والله لو صاحب المرء جبريل *** لم يسلم المرء من قال وقيلا
قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً *** تتلى إذا رتل القرآن ترتيلا
قد قيل أن له ولداً وصاحبهً *** زوراً عليه و بهتاناً وتضليلا
هذا قولهم فى الله خالقهم *** فكيف لو قيل فينا بعض ماقيلا

[abchir]

قال تعالى: ﴿قَالَ كَبِيرُهُمْ﴾ [يوسف: 80]
وكان في يد المصطفى صلى الله عليه وسلم سواك فأراد أن يعطيه بعض من حضر، فقال له جبريل: كبر كبر، فأعطاه الأكبر....
إن المبارك من الناس أينما كان هو الذي ينتفع به حيث حل أو ارتحل، ويستفاد منه إذا قال شيئا أو عمل، فهذا الصنف من الناس هم الأكابر من ذوي العلم والفضل، وهم الذين تنفع العبد مجالستهم، وتفيده مساءلتهم، وتهديه متابعتهم، وتحميه مسايرتهم، ويسعد ولا يشقى من اقتدى بهم، وهم الذين جاءت الإشادة والتنويه بفضائلهم وخصائصهم، وثبتت الإشارة والتوجيه بلزوم غرزهم ـ بالرجوع إليهم والصدور عنهم وعدم العدول بهم إلى غيرهم ـ فقد جاء بذلك التوجيه النَّبويُّ كما في رواية ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «البركة مع أكابركم»، هم الأكابر حسًّا ومعنى، قدرًا وأثرًا.
**بالدارجه*** البركه****

[abchir]

🌿كان الحسن البصري يقول:

🍲في الطعام اثنتا عشرة خصلة:

4⃣أربع فريضة.
4⃣وأربع سنٌة.
4⃣وأربع ادب.

🍜أما الفريضـة:
فالتسمية، واستطابة الأصل،
والرضا بالموجود، والشكر على النعمة.

🍜وأما السنـة:
➖فالجلوس على الرجل اليمني.
➖والأكل من بين يدي الآكل.
➖وتناول الطعام بثلاثة أصابع اليد اليمنى.
➖ولعق الأصابع.

🍜وأمـا الأدب:
➖فغسل اليد قبل الطعام وبعده.
➖وتصغير اللقمة.
➖واجادة المضغ.
➖وصرف البصر عن وجوه الاكلين.

المصدر :
📋[( آداب الحسن البصري وزهده ومواعظه رحمه الله تعالى لابن الجوزي ص 50ٌ)].

[abchir]

ﻗﺼﺔ ﻃﺮﻳﻔﺔ :
ﺗﺤﺎﻣﻖ ﻟﻴﻨﺠﻮ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺨﻠﻖ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ..
.....................
« ﺃﺩﺧﻞ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﺛﻖ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻀﺮﺑﻮﻥ ﻭﻳﻘﺘﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥ،
ﻗﺎﻝ ﻓﻘﻠﺖ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻟﺌﻦ ﺍﻣﺘﺤﻨﻨﻲ ﻗﺘﻠﻨﻲ،
ﻓﺒﺪﺃﺗﻪ ﻓﻘﻠﺖ : ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺟﺮﻙ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ .
ﻓﻘﺎﻝ ﻓﻴﻤﻦ؟
ﻓﻘﻠﺖ : ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .
ﻗﺎﻝ ﻭﻳﺤﻚ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﻤﻮﺕ؟
ﻗﻠﺖ ﻧﻌﻢ، ﻛﻞ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﻳﻤﻮﺕ ﻓﺈﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻓﺒﺈي شيء ﻳﺼﻠﻲ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ؟
ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﺧﺮﺟﻮﻩ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﺠﻨﻮﻥ .. »
📙 « ﻋﻘﻼﺀ ﺍﻟﻤﺠﺎﻧﻴﻦ» ( ٢٣)

[abchir]

قبل أن تقوم بالمعصية ...
فلتكن أمام عينيك هذه الآية دائما : { أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى }

[abchir]

لترويح عن إخواني #طريفة

" ذكر الشيخ ابن العثيمين رحمه الله تعالى فى الشرح الممتع ان رجلاً سمى ابنه( نكتل )
فقيل له : من اين لك بهذا الاسم ؟
فقال : انه اسم اخو يوسف عليه السلام
قيل : وكيف عرفت ذلك ؟
قال الرجل : قال الله : ( فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْل فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )

[abchir]

⁉بعض الآباء يمنع الخاطب من رؤية المخطوبة
وهي تتبرج في الأسواق،
ويقول: عاداتنا لا تسمح بذلك
سبحان الله،
وهل عاداتكم تسمح
بأن تتبرج البنت في الأسواق؟

[abchir]

تزوجها فلم يتفق ،
سألوه : ما السبب ؟
قال لا أتكلم عن عرضي ..
طلقها فسالوه : ما السبب ؟
قال : لا أتكلم عن امرأة خرجت من ذمتي
( رجولة )

[abchir]

كلما طهر القلب رق
فإذا رق راق
وإذا راق ذاق
وإذا ذاق فاق
وإذا فاق اشتاق
وإذا اشتاق اجتهد
وإذا اجتهد هبت عليه نسائم الجنة فيفرح بالطاعة ويكون من أسعد الناس.

(فمن ذاق عرف ومن عرف اغترف).
اللهم اجعلنا من رقت قلوبهم وذاقوا وفاقوا واشتاقوا واجتهدوا
لكي تهب علينا نسائم الجنة
اميييييين..

[abchir]

✨سألته لِم لاتصلي.. ؟

🌟فأجابني : ادع لي بالهداية !!

💟 فقُلت : إذن لا تذهب للعمل


🎈وسأدعو لك بالرزق

[abchir]

🔹كلمات اعجبتني:

🔹 إذا جاءك المهموم..أنصت
🔹 وإذا جاءك المعتذر..اصفح
🔹 وإذا قصدك المحتاج"..أنفق
🔹 ليس المطلوب أن يكون في جيبك مصحف ولكن المطلوب أن تكون في أخلاقك آية ..
🔹 كل شيء حولنا يرحل ويغيب إلا الخير يظل مغروساً في النفوس...
🔹 هنيئاً لمن يزرع الخير والطيب بين الناس
🔹 اجعل من يراك يدعو لمن رباك
🔹 فنقاء القلب ليس غباء إنما فطرة يميز الله بها من أحب

[abchir]

‏قال إخوة يوسف لأبيهم:
"فأرسل معنا أخانا"
ثم قالوا:
"إن ابنك سرق"

عند مصلحتهم قالوا"أخانا"
وعندما انتفت قالوا "ابنك"

انتبه من صديق المصلحة!

[abchir]

جالس العلماء بعقلك
و جالس الامراء بعلمك،
وجالس الاصدقاء بأدبك،
وجالس أهل بيتك بعطفك،
وجالس السفهاء بحلمك،
وكن جليس ربك بذكرك،
وكن جليس نفسك بنصحك،
لا تَحزنْ عَلى طيبتك؛ فَإن لَم يُوجَد فِي الارَض مَن يقدرهَا؛ ففي السَماء مَن يباركهَا.

[abchir]

إن ضاعت عليكَ فرصة و احترق قلبك عليهٓا ❕

أطفئ لهيبها بهذه الآية :

قوله تعالى: ﴿ عسى ربُنا أنْ يُبدلنا خيراً منها ﴾

[abchir]

🕤الوقت

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
"الوقت هو أغلى شيء، لكن هو أرخص شيء عندنا الآن، نمضي أوقاتاً كثيرة بغير فائدة، بل نمضي أوقاتاً كثيرة فيما يضر، ولست أتحدث عن رجل واحد، بل عن عموم المسلمين اليوم، - مع الأسف الشديد- إنهم في سهو ولهو وغفلة، ليسوا جادين في أمور دينهم "

[abchir]

قال إبن حزم في الأخلاق والسير....
لا تنقل إلى صديقك ما يؤلم نفسه، ولا ينتفع بمعرفته؛فهذا فعل الأراذل، ولا تكتمه ما يستضر بجهله؛ فهذا فعل أهل الشر

[abchir]

قال البيهقي عن الشعبي قال: الرجال ثلاثه: فرجل، ونصف رجل، ولا شيء.
فأما الرجل التام فالذي له رأي وهو يستشير،
وأما نصف رجل فالذي ليس له رأي و هو يستشير،
وأما الذي لا شيء فالذي ليس له رأي و لا يستشير.

[abchir]

قال الحسن البصري { أستكثروا من الأصدقاء المؤمنين فإن الرجل منهم يشفع في صديقه وقريبه فإذا رأى الكفار ذلك قالوا <فمالنا من شافعين ولا صديقآ حميم> فأسأل الله أن لا يحرمنا أجر محبتكم ودعائكم }

[abchir]

قالوا لهود عليه السلام ( إنا لنراك في سفاهة )

فرد عليهم قائلاً ( ياقوم ليس بي سفاهة )

لم يقل لهم بل أنتم السفهاء ؛

ما أجمل رقي الأخلاق ..

[abchir]

🔸من تربويات ابن القيم
وليحذر من طغيان أنا ولي وعندي
قال إبليس (أنا خير منه)
وقال فرعون (أليس لي ملك مصر)
وقال قارون(إنما أوتيته على علم عندي)

[abchir]

ثلاثة أمور احرص عليها ..
1- كلما زادت الصدقة زاد الرزق ..
2- وكلما زاد الخشوع في الصلاة زادت السعادة ..
3- وكلما زاد بر الوالدين زاد التوفيق في الحياة .. ألق السلام - ردد مع الآذان - حافظ على الصلاه - حصن نفسك - ابتسم للناس - احفظ شيئاً مِن السور - تصدق - سبّح -استغفر - كبر - صل على النبي - يا أخي علق قلبك بالآخرة فإن الدنيا لا تدوم .

[abchir]

من وعود الله تبارك شأنه لعباده :
أولها الشكر
( لئن شكرتم لأزيدنكم ) «
ثانيها الذكر
( فاذكروني أذكركم ) «
... ثالثها الدعاء
( أدعوني استجب لكم ) «
رابعها الاستغفار
( و ما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ) «
تأملوها جيدآ •• و تيقنوا التحقيق ..
" ومن أصدق من الله قيلاً ومن أصدق من الله حديثاً

[abchir]

{عفا الله عنك لم أذنت لهم} هل سمعتم بمعاتبة أحسن من هذه؟ بدأ بالعفو قبل المعاتبة.

[abchir]

القرآن كالصاحب،كلما طالت الصحبة أخبرك بأسراره،،الصاحب لايعطي سره من يجالسه دقائق ثم ينصرف،،”

[abchir]

لما قال فرعون لموسى:(وفعلت فعلتك التي فعلت) لم يكابر، بل قال:(فعلتها إذاً وأنا من الضالين).
الاعتراف بالخطأ شأن الكبار.

[abchir]

‏يصعب العثور على من يقول:

"لقد كنت خائفاً لدرجة أنني أسرعت إلى زوجتي"
محمد صلى الله عليه و سلم فعل ذلك.. يوم جاءه جبريل!

لابد أنها كانت إمرأة عظيمة.

[abchir]

#وقفة مع آية 🍁 🍂

المرأة التي قالت:
آلله أمرك بهذا ؟ اذهب فلن يضيّعنا الله..

هي من أنجبت الذي قال لأبيه وهو يريد أن يذبحه:
﴿يا أَبَتِ افعل ما تؤمر﴾

هذا هو توريث اليقين بالله.

[abchir]

#حقائق

��الحقيقة الأولى��
من أشد أنواع الظلم الإجتماعي : هو بحث الأهل عن زوجة صالحة لابنهم السيئ !!!..#

��الحقيقة الثانية��
عندما يتربى المجتمع على العيب قبل الحرام ، لا تتعجب من رجل لا يصلي ويأمر زوجته بالستر !!!..#

��الحقيقة الثالثة��
الجاهل ليس من يجهل القراءة والكتابة ، الجاهل من يعرف اتجاه القبلة ولا يصلي !..#

��الحقيقة الرابعه��
‏ظُرُوف بَعضُ البَشَر مَدفُونَه فِي أعمَاقِهُم.
فإن لم تَعرِفُها فأكرِمُهُم بِحُسنِ الظّن ...#

��الحقيقة الخامسه��
بر الوالدين قصة تكتبها أنت ويرويها لك أبناؤك !!!..#

��الحقيقة السادسة��
من الأدب أن لا تسأل أحداً عن شيء يخفيه عنك ، فإن لم يكن ظاهراً لك فهو غالباً لا يخصك !!!..#

��الحقيقة السابعه��
الموت لن ينتظر استقامتك ، استقم وانتظر الموت !!!… #

��الحقيقة الثامنه والاخيره��
البعض يؤمن بأن العين حق ، أكثر من إيمانه بأن الله خير الحافظين !!!..#

[abchir]

💠وجاء من أقصى المدينة (رجل) يسعى قال ياقوم اتبعوا المرسلين ”

🏃( رجل ) 🏃

خُلّد عمله ولم يُذكر اسمه ‼

ليس المهم من أنت ⚜
المهم هو ماذا قدمت .؟!

[bkl]

بارك الله فيك و نفع بك
موضوع قيم يستحق التثبيت

[abchir]

✅ لمدح الحال الطيبة أثر جميل في نفس السامع
يحركه ليكون من أهلها
«نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من الليل»
فكان لا ينام من الليل إلا قليلا

[abchir]

من قلده الناس في الخير وعملوا بمثل عمله فله أجر عظيم قال تعالى: "وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا"،قال الحسن: (من استطاع منكم أن يكون إماماً لأهله، إماما لحيه، إماماً لمن وراء ذلك، فإنه ليس شيء يؤخذ عنك إلا كان لك منه نصيب).ومن دعاء الصالحين: "واجعلنا للمتقين إماما" قال البخاري في تفسيرها:أئمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا

[abchir]

قال ابن عقيل (( من حسن ظني بربي أن لطفه بلغ أن وصى بي ولدي اذا كبرت إذ قال ** فلا تقل لهما أفِّ **))

[abchir]

"لو علم المتصدق أن صدقته تقع في يد الله قبل يد الفقير، لكانت لذة المعطي أكبر من لذة الآخذ"

" ابن القيم "

[abchir]

قليل من الماء ينقذك، وكثير من الماء يغرقك. تعلم دائمًا أن تكتفي بما تملك، والحمدالله على كل حال.

[abchir]

‏المتكبرون أقل الناس فهما لأن قلوبهم مليئة بالوهم، وإذا جاءهم الحق فاض، قال الله (سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون).. وأكثر الناس فهما المتواضعون

[abchir]

👐قيل لأعرابي إنك ميت
- فقال: ثم إلى أين؟
- قيل له: إلى الله تعالى
- قال: ماوجدنا الخير إلا من الله تعالى أفنخشى لقاءه💠

ما أعظم حسن ظنه بربه..

[abchir]

💠لا تحمل هم ' الدنيا ' ..!!
《 فإنها لله 》
ولا تحمل هم " الرزق " ..!!
《 فإنه من الله 》
ولا تحمل هم " المستقبل " ..!!
《 فإنه بيد الله 》

فقط احمل همآ واحدآ ..!!
《 كيف ترضي الله 》 💎

[abchir]

♻سئل أحد السلف : هل تعرف رجلاً مستجاب الدعوة
قال : لا ولكني أعرف من يستجيب الدعوة

ما أجمل حسن الظن بالله💜

[abchir]

﴿ ادعوني استجب لكم ﴾

لم يُحدد نوع الدُعاء , ولا حجم الطلب ,
فقط أدعوه وأنتم واثقون بالعطاء ...☁

[abchir]

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
- إصابتك بالعين
لا تعني أنَّك جميل أو غني
بل أنت مُقصِّر في ذكر الله ..

فتحصنوا بأذكاركم ..

[abchir]

من التزم الصراط المستقيم فليثبت ولا يستوحش، ولو بدا أنه يسير وحده غريباً ..

فحسبُه أن الله معه {إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ} .

[abchir]

ينبغي أن يكون عند المسلم من الورع
ما يتقي به الحرام والشبهات،
وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم
قوله:( خير دينكم الورع ).صححه الألباني

[abchir]

"ثقافة التمرد" على الوالدين والعُرف والمجتمع .. خطيرة
وقد تندس في مطلب الحريات
والذي يُدرك الفرق بينها وبين إنكار المنكر
ودفع الظلم ذكي حكيم

[abchir]

قال ابن عثيمين -رحمه الله-:

"أن اﻹنسان لا يعجب بعمله، مهما عملت من اﻷعمال الصالحة لا تعجب بعملك، فعملك قليل بالنسبة لحق الله عليك."

[abchir]

لزوم الصحبة الصالحة يحتاج إلى تصبير النفس
لأنه قد يخالف الهوى.
("واصبر نفسك "مع الذين يدعون ربهم).....

[abchir]

‏‏"إن أبي يدعوك ليجزيك أجر
ماسقيت لنا"

هي إيماءة توقظ الوفاء لأهل العطاء،
وتربي فينا أن نلتفت لمن أسدى إلينا
جميلا في محطات حياتنا فنشكره

[abchir]

‏‏‏‏﴿استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله﴾
بقدر ذكرك لله ﷻ
يضعف تسلط الشيطان عليك
ومن نسي ذكر الله تماما
كان استحواذ الشيطان عليه تاما !

[abchir]

‏‏‏﴿قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعِد المتقون﴾
خاطب نفسك بهذه الآية كلما عرَضت لك معصية أو تساهلت في واجب فهي مقارنة نافعة جدا.

[abchir]

يقول أحد الصالحين :

⭐عجبت للناس يحذرون من بعض الطعام 🍜 مخافة المرض 💊

ولا يحذرون من الذنوب مخافة النار .

[abchir]

♢ الأبكم يتمنى أن يرتل كتاب الله ..
♢ والأصم يتمنى أن يسمعه ..
♢ والأعمى يتمنى أن يراه ..
{ ونحن أهلكتنا هواتفنا } ..

[abchir]

‏أعظم استثمار
هذه ثلاث تجارات لاتعرف الخسار !

•إن الذين يتلون كتاب الله
•وأقاموا الصلاة
•وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية

يرجون تجارة لن تبور

[abchir]

" إن هذا القرآن قد يقرأه العبيدُ والصبيانُ لا علم لهم بتأويله ، وماتدبُّر آياته إلا باتباعه ، وماهو بحفظ حروفه وإضاعة حدوده، حتى إن أحدهم ليقول : لقد قرأت القرآن فما أسقطت منه حرفًا وقد - والله - أسقطه كله ، مايُرى القرآن له في خلق ولا عمل .
✏الحسن البصري" فهم القران

[abchir]

لاتسرف في مالك أو كلامك
🔷 قال أبوبكرالصديق:
أبغض أهل بيت ينفقون رزق أيام في يوم،
🔷 وقال مالك:
يقال نعم الرجل فلان إلا أنه يتكلم كلام شهر في يوم

[abchir]

سبحانك ربي ما اعظمك
إذا جلست في الظلام بين يدي الله استعمل أخلاق الأطفال ..
فالطفل إذا طلب شيئاً ولم يعطه بكى حتى يأخذه ..
فكن أنت هذا الطفل وأطلب حاجتك
>اجعل سرك بين اثتين✌:
نفسك وربك☝
>اجعل إيمانك قوياا باثنين✌:
ربك☝ ونيتك
>استعن على الشدائد باثنين✌:
الصبر☝ والصلاه
>احرص في دنياك على رضا اثنين بعدالله✌:
امك ابوك
>لاتخف من اثنين✌لانهما بيد الله:
الرزق☝والموت..

[abchir]

قوله تعالى :
{ اقْرَأْ } [العلق:1]
هي أول كلمة نزلت ..

💡 تأمل في دلالتها، وحروفها :
قراءة، ورقي، ورقية ..

فالقراءة : بوابة العلم ..
وهو رقي ورفعة :
{ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ } [المجادلة:11]

ويوم القيامة يقال : "اقرأ وارقَ" ..
وهو أيضاً : رقية وشفاء ..

💦 فما أعجب هذا القرآن !!..
أربعة أحرف حوت سعادة الدارين .

[abchir]

من التزم الصراط المستقيم فليثبت ولا يستوحش، ولو بدا أنه يسير وحده غريباً ..

فحسبُه أن الله معه {إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ} .

[abchir]

قال ابن رجب رحمه الله :

إنما أهلك إبليس العجب بنفسه ولذلك قال ﴿ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ ﴾

وإنما كملت فضائل آدم باعترافه على نفسه ﴿ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا ﴾.....

[abchir]

﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾..

بُشرى من الله لمن آمن واستقام
أنه لا خوف عليهم ممّا هو آت
ولا حزن على ما فات
فمن عرف الله ممَّ يخاف!
وعلامَ يحزن!

مع الله ..
فلا الأمس يحزنني .. ولا اليوم يشغلني .. ولا الغد يقلقني ..
فالله يكفيني ..

[abchir]

علمني ديني :
أن الخطأ لا يسوغ الخطأ!
أخرج أحمد في مسنده تحت رقم (15424)، وأبو داود تحت رقم (3534)، وصححه الألباني عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ الْمَكِّيِّ، قَالَ: كُنْتُ أَكْتُبُ لِفُلَانٍ نَفَقَةَ أَيْتَامٍ كَانَ وَلِيَّهُمْ فَغَالَطُوهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، فَأَدَّاهَا إِلَيْهِمْ فَأَدْرَكْتُ لَهُمْ مِنْ مَالِهِمْ مِثْلَيْهَا، قَالَ: قُلْتُ: أَقْبِضُ الْأَلْفَ الَّذِي ذَهَبُوا بِهِ مِنْكَ؟، قَالَ: لَا، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ».

[abchir]

🔸ما أحوجنا إلى المصارحة فهي سبيل
للخروج من الأزمات وقطع طريق الظنون السيئة
تأمل موقف الأنصار لماوجدوا في أنفسهم
من رسول اللهﷺ يوم حنين صارحوه بذلك

[abchir]

لا تحاول الانتصار في كل الاختلافات فأحيانا كسب القلوب أولى من كسب المواقف ..!
ولا تهدم الجسور التي بنيتها وعبرتها فربما تحتاجها للعودة يوما ما ..!!
دائماً اكره الخطأ..لكن لا تكره المخطئ !!
أبغض بكل قلبك المعصية ..لكن سامح وارحم العاصي ..!!
انتقد القول لكن احترم القائل ..!!
فإن مهمتنا هي أن نقضي على المرض ..
لا على المرضى ..
اللهم طهر الله قلوبنا من الآثام
وارزقنا طيب المقام وحسن الختام

[abchir]

ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻚ "ﺇﺳﻌﺎﺩ " ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ .. ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﻻ " ﺗﺆﺫﻱ " ﺃﺣﺪﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ "..

" ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ " ﻫﻮ ٲﻛﺒﺮ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺍﻟﻘﻮﺓ . . .
ﻭﺣﺐ " ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻡ" ﺃﺣﺪ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻀﻌﻒ . . .

ﻣﻦ ﺃﻃﺎﻉ ﻏﻀﺒﻪ ﺃﺿﺎﻉ ﺃﺩﺑﻪ .

إﻏﺮﺱ ﺷﺠﺮﺓ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺗﻨﻌﻢ ﺑﻈﻠﻬﺎ ﻏﺪﺍ . . .
" ﻫﻮ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻤﻦ ﺍﺗﻘﻰ "
ﺇﻳﺎﻙ ﺃﻥ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻧﻮﺍﻳﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ،، ﻓﻼ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺇﻻ ﻋﻼﻡ ﺍﻟﻐﻴﻮب.
┈┅•٭��٭•┅┈

[abchir]

من أروع ماقيل ...
تسامحوا فإن رحلة الحياة قصيره ، وتقاربوا فالعمر لحظه ، سنرحل كلنا وسيختلف الرحيل ، فيارب أحسن خاتمتنا وخذنا زمرآ إلى جنتك جنة الخلد.

[abchir]

من أفضل الكتب فيما يسمى بتطوير الذات وبناء الشخصية.
"كتب السنة والسيرة النبوية الصحيحة".
فما من معنى صحيح إلا وقد حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله أو فعله أو أشار إلى أصله وما من معنى خاطئ إلا وحذر منه النبي صلى الله عليه وسلم .
ففي أحاديث نبينا صلى الله عليه وسلم غنية عن غيره.
وليس لغيره غنية عنه.
وكل من انطلق في الوصايا من سنته صلى الله عليه وسلم فقد أصاب الحق وكان لنصحه الأثر الكبير في صلاح الأفراد والمجتمعات.

"لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة "

[abchir]

وَصِيَّةُ الحَسَنِ البَصْرِيِّ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ

كَتَبَ الحَسَنُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ: «... احْذَرْ هَذِهِ الدَّارَ الصَّارِعَةَ الخَادِعَةَ الخَاتِلَةَ الَّتِي قَدْ تَزَيَّنَتْ بِخُدَعِهَا، وَغَرَّتْ بِغُرُورِهَا، وَقَتَلَتْ أَهْلَها بِأَمَلِهَا، وَتَشَوَّفَتْ لِخُطَّابِهَا، فَأَصْبَحَتْ كَالعَرُوسِ المَجْلُوَّةِ: العُيُونُ إِلَيْهَا نَاظِرَةٌ، وَالنُّفُوسُ ِلَهَا عَاشِقَةٌ، وَالقُلُوبُ إِلَيْهَا وَالِهَةٌ، وَلِأَلْبَابِهَا دَاِمغَةٌ، وَهِيَ لِأَزْوَاجِهَا كُلِّهِمْ قَاتِلَةٌ، فَلاَ البَاقِي بِالمَاضِي مُعْتَبِرٌ، وَلاَ الآخِرُ بِمَا رَأَى مِنَ الأَوَّلِ مُزْدَجِرٌ، وَلاَ اللَّبِيبُ بِكَثْرَةِ التَّجَارِبِ مُنْتَفِعٌ، وَلاَ العَارِفُ بِاللهِ وَالمُصَدِّقُ لَهُ حِينَ أَخْبَرَ عَنْهَا مُدَّكِرٌ ...» [«حلية الأولياء» لأبي نعيم: (2/ 134)].

[abchir]

إذا أردت أن تستشعر شيئا من معاني قوله تعالى :{ قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ } وفي قراءة : { تجمعون } [يونس:58]! فتخيل أنك ملكت كل أرصدة بنوك الدنيا، وحُزتَ ما جمعه الناس من عقار وأثاث ومراكب، وغيرها.. إنها - بنص هذه الآية - لا تعادل فرح المؤمن بنعيم القرآن وحلاوته، فهل نحن نعيش هذا الشعور ؟.

[abchir]

✍قال الحسن البصري
رحمه الله:☝
👌يا ابن آدم إنك ناظر
إلى عملك غدا يوزن
خيره وشره فلا تحقرن
من الخير شيئا و إن صغر
فإنك إذا رأيته سرك مكانه،
ولا تحقرن من الشر شيئا
فإنك إذا رأيته ساءك مكانه،
فإياك و محقرات الذنوب

[abchir]

الدنيا هي " منزل بالإيجار "
مهما ظننت أنك تملكها فأنت واهم, ومهما فَعلت فيها فإنّك ستتركها يوماً ما ..

والآخِرة هي " منزل تمليك "
بيدك الآن بناؤه فلتُحسن العمل ..

هناك أناس بسطاء يعيشون معنا على الأرض ، لا مال ، ولا جاه ، ولا منصب في هذه الدنيا الفانية .
ولكن ..
أملاكهم في السماء عظيمة، قصورهم تُبنى وبساتينهم تُزرع ، فأكثروا من خبايا العمل الصالح ..

[abchir]

قال إبن القيم
فإذا رأيت الرجل ذوقه و شوقه إلى سماع الأبيات دون سماع الآيات وسماع الألحان دون سماع القرآن... فهذا من أقوى الأدله على فراغ قلبه من محبة الله وكلامه
فإن القرآن و الغناء لا يجتمعان في القلب لما بينهما من التضاد

[abchir]

⭕حكمة احتفظ وطبقها⭕⇣

💬 قال ابن حزم رحمه الله :

"وليس كل صديق ناصحا لكن
كل ناصح صديق."

[abchir]

⛈ "نزول الغيث يذكرنا:
-بطلب غيث القلب من الرب
-والدعاء للأقارب والأصدقاء
-والعطاء لمن أساء
و""القرآن ربيع المؤمن ؛كما أن الغيث ربيع الأرض""."

[abchir]

⛈ يُلاحظ في تعليقهم على الأحوال المطرية:
خلو كلامهم من أن الله يدبر الأحوال الجوية
{يسبح الرعد بحمده}
{يرسل الرياح فتثير سحابا}
{ينزل الغيث}

[abchir]

💡 المعوّل عليه بعد رحمة الله تعالى سريرة صالحة
ونية خالصة، بالإضافة إلى العمل الصالح ،
ولا تركن إلى عمل الجوارح وتحكم لنفسك بالنجاة

[abchir]

من أصعب العمليات الحسابية التي لا يمكن للعلماء أن يحسبوها !!!!
حساب النعم التي وهبها الله لنا .......

﴿وإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا﴾

اللهم بارك لنا في كل ما أنعمت علينا

[abchir]

📌 قـال وهيب بن الورد:

🚫ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻢّ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻓﻲ ﻛﺜﺮﺓ اﻟﻌﻤﻞ..

ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻴﻜﻦ ﻫﻤّﻪ ﻓﻲ ﺇﺣﻜﺎﻣﻪ ﻭﺗﺤﺴﻴﻨﻪ..

ﻓﺈﻥ اﻟﻌﺒﺪ ﻗﺪ ﻳﺼﻠﻲ ﻭﻫﻮ (( ﻳﻌﺼﻲ اﻟﻠﻪ ))
.. ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ! ..
ﻭﻗﺪ ﻳﺼﻮﻡ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺼﻲ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻣﻪ!

[abchir]

‏{ويَرْزُقه مِن حيْثُ لا يحْتسِب}

🔆 كثير من الناس لايفهم
من هذه اﻵية إلا الرزق المالي ونحوه

📌 قال ابن الجوزي:

(( ورزق الله قد يكون بتيسير
الصبرعلى البلاء ))

[abchir]

يقول الله عز وجل :
{ لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ } [النساء:114] ..

💡 تدبر هذه الآية ..
تلحظ أن الأصل في هذه الثلاثة الإخفاء، فذلك أقوى أثراً وأعظم أجراً، وأرجى في تحقيق المراد ..

وأما العلانية فيها فهي الاستثناء إذا وُجد لذلك سبب معتبر .

[abchir]

✖ يتحسرون على كل شيء الا الدين ✖


"من عجيب ما نقدت من أحوال الناس:
▪كثرة ما ناحوا على خراب الديار، وموت الأقارب والأسلاف، والتحسر على الأرزاق بذم الزمان وأهله،
▪وذكر نكد العيش فيه!
▪ وقد رأوا من انهدام الإسلام، وشعث الأديان، وموت السنن، وظهور البدع، وارتكاب المعاصي!
▪فلا أجد منهم من ناح على دينه، ولا بكى على فارط عمره، ولا آسى على فائت دهره!
▪وما أرى لذلك سبباً، إلا قلة مبالاتهم بالأديان، وعظم الدنيا في عيونهم".

[abchir]

الإبتعاد عن المشاكل لا
يعني الضعف ،،
بل يعني أنك أكثر قُدرة على الإستمتاع بحياتك.
عندما تصفح فأنت
لا تغير الماضي ،،
بل تغير المستقبل ...

هگكذآ هي حيآتنا لآ نعلم
مآ آلتالي , ولآنستطيع آختيار
مآ سيحدث غدا آو بعد غد گل
مآ علينآ آن نقول آلحمــدآلله..ونرضى بمآ گتبه آلله لنا...

في عُمر ما ،، ستعرف..!
أن الإحترام أهم من الحب ،
و التفاهم أهم من التناسب ،
و الثقه أهم من الغيره ،
و الصبر أعظم دليل للتضحيه ··

ليس المطلوب..
أن يكون في جيبك مصحف..!
ولكن المطلوب ..
أن تكون في أخلاقك آية ..!!

لا شَيء، بالحياة آجمَل
مَن قلب "يدعو لك" وانت
لا تعلم

[abchir]

🌴 إن للانتفاع بالقرآن الكريم علامة لا تتخلف، قال تعالى :

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} [الأنفال: 2] ..

🔮 فمن وجد من نفسه تأثراً، ومن قلبه وجلاً، ووجد زيادة في الإيمان إذا تُليت عليه آيات الرحمن فليبشر وليؤمل خيراً ..
وإن وجد غير ذلك، فليراجع نفسه كي لا يكون القرآن حجة عليه .

[abchir]

‏‏
‏"قلل خوفك ↤وزد أملك
، قلل تذمرك↤ وزد تفاؤلك
،قلل حديثك ↤وزد استماعك
قلل جفوتك↤ وزد محبتك
كن راضيا متفائلا وستجد كل شيء جميلا في الحياة"

[abchir]

كثيراً ما نعتقد أن حياة الآخرين أفضل من حياتنا والآخرون يعتقدون أن حياتنا أفضل، كل ذلك لأننا نفتقد "القناعه".
سر السعادة "الرضا بما تملك"

[abchir]

"كم من جار متعلق بجاره يوم القيامة،
يقول: يارب، هذا أغلق بابه دوني فمنع
معروفه"[الأدب المفرد]
⚠ فيالخسارة الجار الممسك بمعروفه على جاره.

[abchir]

🔸قيل لأبي سفيان: بمَ سُدْتَ قومَك؟
قال: لم أخاصم أحداً إلا تركتُ للصلح موضعاً.
نثر الدر٣/ ١٦٧
أبغض هوناً ما
لاتهدم كلّ شيء واترك مساحة للعودة

[abchir]

💡 يتفاوت الناس في الخُلق
كما يتفاوتون في الرزق
📝 "إن الله قسم بينكم أخلاقكم
كما قسم بينكم أرزاقكم" [أحمد]
فلنحرص على حسن الخلق
كمانحرص على طلب الرزق

[abchir]

التأمل في نزول المطر، ومادة هذا الماء، وعِلْمِ الله بعدد القطرات التي نزلت، ومتى تكونت في السحاب، وعلمه سبحانه بمواقع القطر، فلا تتجاوز قطرة محلها، وكيف يفتّق الله بهذا المطر حبوباً مدفونة في الأرض، وكيف تمتلئ بها خزائن الأرض، وكم هي المنافع التي ينتفع بها الخلق بهذا الغيث وهي منافع دينية ودنيوية؛ كل هذا من أسباب زيادة الإيمان، فإن أصول زيادة الإيمان لا تخرج عن ثلاثة أسباب:
1 ـ فعل الطاعات الواجبة والمستحبة.
2 ـ ترك المعاصي.
3 ـ التأمل في آيات الله الكونية، ومن ذلك نزول المطر.
وإلى هذا الأصل الثالث أشارت آية الروم: ﴿فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾.

[abchir]

سألت إحداهن الزوجة عندما جاءها مولود:
ماذا قدَّم لكِ زوجكِ بمناسبة الولادة ؟ ؟
قالت لها ؛ لم يقدِّم لي شيئاً ..
فأجابتها متسائلة :
أمعقول هذا ؟؟
أليس لكِ قيمة عنده ؟؟
ألقت بتلك القنبلة ومشت ،،
جاء زوجها ظهراً إلى البيت فوجدها غاضبة فتشاجرا ، وتلاسنا ، واصطدما ، فطلقها ..
من أين بدأت المشكلة ؟ ؟
من كلمة قالتها امرأة !!
التقى بشاب راضي ومقتنعٍ : أين تشتغل ؟؟
فقال له : بالمحل الفلاني ،
كم يعطيك بالشهر ؟؟
قال له : 5000 !!
فيرد عليه مستنكراً: 5000 فقط !!
كيف تعيش بها ؟؟
إن صاحب العمل لا يستحق جهدك ولا يستأهله ، جعله كارهاً لعمله ، فطلب رفع الراتب ، رفض صاحب العمل ، فأصبح بلا عمل ، كان يعمل أما الآن فهو بلا عمل ..
يرى والده مرتاح البال ، فيقول له لماذا لا يزورك ابنك كثيراًً ؟؟
كيف تصدق أن ظروفه لا تسمح بزيارتك ؟؟
فيعكر صفو قلب والده عليه ليبدأ الجفاء بعد الرضا..
إنه الشيطان يتحدث بلساني ولسانك ولسان الآخرين ليوقع العداوه والبغضاء ..
قد تبدو أسئلة بريئة متكررة في حياتنا اليومية .. :
لماذا لم تشتري كذا ؟؟
لماذا لا تملك كذا ؟؟
لماذا لم تسافر ؟؟
كيف تتحمل هذه الحياة ؟؟
كيف تتحمل هذا الشخص ؟؟
كيف تسمح له بذلك ؟؟
كيف تسكت له ؟؟
نسألها ربما جهلاً ،، أو بدافع الفضول ،، أو الفضاوة ،، او الغيظ ،، ولكننا لا نعلم ما قد تبثه هذه الأسئلة في نفس سامعها ..
مضمون القصة :
# لا تكن من المفسدين
الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون .. انتبه لكلماتك ..
نصيحة لي ولكم :
ادخل بيوت الناس أعمى !!
واخرج منها أبكم !!
وإن سُئلت فكن أصم !!
ولا تتدخل فيما لا يعنيك !!!
وعليك بنفسك !!!
﴿ وما أُبرّئُ نفسي ﴾
حينَ أرسل بالنُصح والتذكير لا يعني أنني أدّعي المثالية لكن هيَ رسائل أوجهها :
أولا لنفسي قبل غيري ،،
وأحفز بها روحي وروحكم على فعل الطاعات ،،
وكل ما هو خير لي ولكم وللناس

[abchir]

لما رغب ﷲ في الجنة قال:
{وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة}
ولما أباح طلب الدنيا قال:
{فامشوا في مناكبها}
فلا يصلح أن يكون العكس

[abchir]

لم يعد بوسعك أن تمنع أطفالك من الاطلاع على ما لاترضاه !
المعركة اليوم معركة قناعات تــُـزرع
لا معركة أجهزة تـُـنـزع

[abchir]

🔸 عدم التفريق بين رغبات الناس
ومقاصد الشريعة من أسباب الزيغ والانحراف
📝 (ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات
والأرض ومن فيهن)

[abchir]

📌 كثيرٌ منا يوصي غيره من المصابين عند المصيبة بالصبر، وهذا لا بأس به ..
ولكن لماذا لا يوصيه بالصلاة ؟!..

👈 قل لأخيك المصاب :

قم صلِّ لربك ركعتين، وسلْهُ أن يخفَّف عنك مصابك ..
كلٌّ منَّا تنزل به المصائب في نفسه من مرض أو معصية، أو مشكلة مع بعيد أو قريب ..
مرة مع زوجه، وأخرى مع ولده، وأخرى مع جاره، فهل نفزع إلى الصلاة عند نزول هذه المصائب وحدوث هذه المشاكل ؟!..

قليلٌ منّا من يفعل ذلك !!..
ألا ينبغي أن يستحي الرجل من نفسه، إذا تدبر شأن النبي صلى الله عليه وسلم وفزعه إلى الصلاة ثم قارنه بحاله ؟!.

[abchir]

‏سعادة الآخرين لن تقلل من سعادتك، وغناهم لن ينقص من رزقك. وصحتهم لن تسلب منك عافيتك. كن نقياً وتمنى لغيرك ما تتمناه لنفسك.

[abchir]

‼من المفارقات:
مبادرة بعضهم لخدمة زملائه وأصحابه
وإحجامه عن القيام بالواجب لأهله وأقاربه!
والأقربون أولى بالمعروف عند تعذر الجمع"

[abchir]

ﻫﻞ ﻳﺤﺒﻨﻲ ﺍﻟﻠﻪ ؟
ﺭﺍﻭﺩﻧﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ !
ﻓﺘﺬﻛﺮﺕ ﺃﻥ ﻣﺤﺒﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻌﺒﺎﺩﻩ ﺗﺄﺗﻲ ﻷ‌ﺳﺒﺎﺏ ﻭﺃﻭﺻﺎﻑ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ .. ﻗﻠّﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﺍﻛﺮﺗﻲ ﻷ‌ﻋﺮﺽ ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻋﻠّﻲ ﺃﺟﺪ ﻟﺴﺆﺍﻟﻲ ﺟﻮﺍﺑﺎ ..
ﻓﻮﺟﺪﺕ ﺃﻧﻪ ﻳﺤﺐ “ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ” ﻭﻻ‌ ﺃﺟﺮﺅ ﺃﻥ ﺃﺣﺴﺐ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﻨﻬﻢ ..!
ﻭﻭﺟﺪﺕ ﺃﻧﻪ ﻳﺤﺐ “ﺍﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ” ﻓﺘﺬﻛﺮﺕ ﻗﻠﺔ ﺻﺒﺮﻱ ..!
ﻭﻭﺟﺪﺗﻪ ﻳﺤﺐ “ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ” ﻓﺘﻨﺒﻬﺖ ﻟﻜﺴﻠﻲ ﻭﻗﻠﺔ ﺣﻴﻠﺘﻲ ..!
ﻭﺟﺪﺗﻪ ﻳﺤﺐ “ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ” ﻭﻣﺎ ﺃﺑﻌﺪﻧﻲ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ..
ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻋﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ؛ ﺧﺸِﻴﺖُ ﺃﻻ‌ ﺃﺟﺪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﺷﻴﺌًﺎ ﻳﺤﺒﻨﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻷ‌ﺟﻠﻪ !
ﻭﺗﻔﺤّﺼﺖ ﺃﻋﻤﺎﻟﻲ … ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ﻣﻤﺰﻭﺝ ﺑﺎﻟﻔﺘﻮﺭ ﻭﺍﻟﺸﻮﺍﺋﺐ ﻭﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ؛؛ ﻓﺨﻄﺮ ﻟﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ( ﺇﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﺘﻮﺍﺑﻴﻦ ) ﻛﺄﻧﻨﻲ ﻟﻠﺘﻮّ ﻓﻬﻤﺖ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻲ ﻭﻷ‌ﻣﺜﺎﻟﻲ ﻓﺄﺧﺬﺕ ﺃﺗﻤﺘﻢ : (ﺃﺳﺘﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﺗﻮﺏ ﺇﻟﻴﻪ .. ﺃﺳﺘﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﺗﻮﺏ ﺇﻟﻴﻪ .. ﺃﺳﺘﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﺗﻮﺏ ﺇﻟﻴﻪ).. ﻟﻌﻠﻲ ﺃﺩﺧﻞ ﻓﻲ ﺃﺣﺒﺎﺑﻪ

ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻄﻨﻄﺎﻭﻱ – ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ

[abchir]

كان السلف يتواصون بثلاث كلمات
لو وزنت بالذهب لرجحت به:

الأولى : من أصلح مابينه وبين الله
أصلح الله ما بينه وبين الناس..

الثانية:من أصلح سريرته أصلح الله علانيته

الثالثة : من اهتم بأمر آخرته كفاه الله
أمر دنياه وآخرته.....

[abchir]

‏‏‏شيئان يزينان الأنسان ؛
حسن الخلق وسماحة النفس

وشيئان يرفعان شأنه ؛
التواضع وقضاء حوائج الناس

وشيئان يدفعان البلاء عنه ؛
الصدقة وصلة الرحم.

[abchir]

💡ظلم الوالدين للأبناء لا يبرِّر العقوق
فادفع الظلم بعدل:
📜 (وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم
فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا).

[abchir]

💡لفتة قد تغيب عنا

"بعض الناس إذا تاب لا يَذكر إلا الفواحش
وينسى تقصيره في الأوامر ظاهراً أو باطناً
، كحب الله ورسوله"

[abchir]

📝من أعظم التوفيق:
أن يعينك ربك على افتتاح يومك بذكره، وتعفير الجبين له بالسجود في صلاة الفجر، ثم توقن أن هذا كله محض كرمه وفضله تعالى، لا حول ولا قوة لك إلا به، فبهذا يخرج العُجب من القلب.

[abchir]

﴿ فأبوا أن يضيفوهما ﴾
لا تحزن إن جهلوا قيمتك
فقرية كاملة لم تفتح بابها لموسى ﷺ والخضر
احرص على قيمتك عند الله ودع البشر
وأكثِر من عبادة الخفاء

[abchir]

" كل حق الله تعالى على العبد تحت قوله " إِياك َنعبد ".
وكل فقر العبد إلى الله تعالى تحت قوله " وإِياك َنسَتعين " .

[abchir]

إن ضاعت عليكَ فرصة واحترق قلبك عليهٓا ..!
أطفئ لهيبها بهذه الآية :
﴿ عسى ربُنا أنْ يُبدلنا خيراً منها ﴾

[abchir]

{ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ }
إذا أردتَ الهداية، فلا تذهب يمينًا وشمالًا، بل اذهب إلى ربِّك !

[abchir]

{قال وما تلك بيمينك يا موسى}
عند الضيق لا تنظر إلى مافي أيدي الناس!
قد يكون الفرج في يمينك وأنت لاتعلم

[abchir]

🌴 همسة

كنتُ أتعجب من السلف إذ يعكفون على القرآن أو العلم طويلا بلا كلل أو ملل ، فلما رأيت العاكفين على الجوال في زماننا زال العجب .. وعلمت أن القلب إذا أحب شيئا فلن يكل منه ولا يمل.


اللهم حببنا فيما ينفعنا🍃

[abchir]

إن الشيطان قال
وعزتك يارب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت
أرواحهم في أجسادهم
فقال الرب
وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
صححه الألباني 📚

[abchir]

▪ قال رسول الله ﷺ:

"أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشراً"

قال المحدث الألباني : حسن

[abchir]

أُخَيَّ انْصَحْ وَ لَا تَفْضَحْ
وَعَاتِبْ دُوْنَ أَنْ تَجْرَحْ

وسَامِحْ مَنْ أَسَاءَ وَ قُلْ
عَسَى رَبُّ الوَرَى يَسْمَحْ

وإِنْ ضَاقَتْ بِكَ الدُّنْيَا
تَفَكَّرْ فِيْ { أَلَمْ نَشْرَح ْ}

وقُلْ حَقَّاً بِلَا حلف
إِذَا مَا شِئْتَ أَنْ تَمْزَحْ

ولَا تَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ
فَذُوْ الأَحْقَادِ مَا أَفْلَحْ

[abchir]

"فخرج على قومه من المحراب"،
"إذ تسوروا المحراب"
"كلما دخل عليها زكريا المحراب"

علاقتك بالله تظهر في الأماكن التي تكثر المكث فيها.

[abchir]

‏قال الإمام ابن حبان رحمه الله :

الواجب على العاقل أن يلزم الصمت إلى أن يلزمه التكلم.
فما أكثر من ندم إذا نطق وأقل من يندم إذا سكت.

[abchir]

قال سفيان الثوري رحمه الله :
( هذا زمان السكوت ولزوم البيوت
والرضا بالقوت إلى أن تموت )

[abchir]

🔸أصول الخطايا ثلاثة:
1⃣الكبر وبه صار إبليس إلى ما صار،
2⃣والحرص وهو الذي أخرج آدم من الجنة،
3⃣والحسد وهو الذي جرأ أحد ابني آدم على أخيه
[الفوائد].

[abchir]

��دليل ألوان اليد:
قال يونس النحوي:الأيدي ثلاثة:
-يد بيضاء هي:الابتداء بالمعروف
-يد خضراء هي:المكافأة على المعروف
-يد سوداء هي:المن مع المعروف

[abchir]

💡صفات المحاضن التربوية:
✅{أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون}
✅{أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون}
✅(ثم خرج..إلى قرية فيها قوم صالحون)"

[abchir]

💡 الحاجز الأول فقط وتنتهي كل الحواجز..
قال مالك بن دينار:"ما من أعمال البر شيء
إلا ودونه عقيبة؛ فإن صبر صاحبها
أفضت به إلى رَوح" أي: نعيم."

[abchir]

أقل ما تستفيده من الجليس الصالح - وهي فائدة لا يستهان بها - أن تنكّف بسببه عن السيئات والمعاصي٬ رعاية للصحبة٬ ومنافسة في الخير٬ وترفعا عن الشر٬ وأن يحفظك في حضرتك ومغيبك٬ وأن تنفعك محبته ودعاؤه في حياتك وبعد مماتك٬ وأن يدافع عنك بسبب اتصاله٬ ومحبته لك أمورا لا تباشر أنت مواقعتها٬ كما أنه قد يصلك بأشخاص وأعمال ينفعك اتصالك بهم.
وفوائد اﻷصحاب الصالحين لا تعد ولا تحصی٬ وحسب المرء أن يعتبر بقرينه٬ وأن يكون علی دين خليله.

[abchir]

ٌ‏عندما ترفع يدك إلى السماء ويلهج لسانك بالدعاء والرجاء فثق أنك في إحدى ثلاث حالات:
إما إجابة;
أو دفع سوء;
أو ذخر للآخرة;
فلا يُعدم العطاء ..!

[abchir]

قال تعالى :
{لولا أن مَنّ اللهُ علينا لخسف بنا} [القصص:82]
وهم بالأمس يتضرعون :
{يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم} [القصص:79]

💡 قف متأملاً متدبراً :

كم دعوة حزنت على عدم استجابة الله لك إياها ؟..
بل قد يسيء البعض الظن بربه، فيخالطه شك أو ريبة أو قنوط !!..
وما علم المسكين أن خيرة الله خير من خيرته لنفسه، كما صرف الشر عن أصحاب قارون، ولكن {ولا يلقاها إلا الصابرون} [القصص:80] .

[abchir]

☄ رضا الناس غاية لا تدرك.. فاطلب رضا الله والدار الآخرة..

ضحكت فقالوا ألا تحتشم ****بكيت فقالوا ألا تبتسم
بسمت فقالوا يرائي بها ****عبست فقالوا بدا ما كتم
صمت فقالوا كليل اللسان ****نطقت فقالوا كثير الكلم
حلمت فقالوا صنيع الجبان ****ولو كان مقتدرا لانتقم
بسلت فقالوا لطيش بــــه ****وما كان مجترئا لو حكم
يقولون شذ إن قلت "لا" ****وإمعة حين وافقتهم
فأيقنت أني مهما أردت ****رضا الناس لا بد من أن أذم

[abchir]

💢 حكي انه دخل رجل على عبد الملك بن مروان وكان يوصف بحسن والعقل والأدب فقال له عظني,
فقال ياأمير المؤمنين :"إن للناس في يوم القيامه جولة لا ينجو من غصص مرارتها ومعاينه الردى
فيها إلا من ارضى الله بسخط نفسه"
قال فبكى عبد الملك بن مروان ثم قال لا جرم لاجعلن هذه الكلمات نصب عيني ما عشت أبدا

[abchir]

💢هل تعلم

أن حياتنا كلها اختبارات
{ لنبلوهم أيهم أحسن عملا }
الدرجات ترصد
والإجابات تسجل
ولن يجيب إلا من عمل
فماذا أعددنا ؟
لربما ينتهي الاختبار اليوم أو غدا
ألا نخاف من يوم :
النتائج {فمنهم شقي وسعيد}
والجوائز
{فأما الذين شقوا ففي النار}
{وأما الذين سعدوا ففي الجنة}

[abchir]

🔸- عزة المسلم الذي يعبد الله في مكان
قد لايعبد فيه غيره
- يؤذن ويقيم في عرض البحر وظلمة الليل
وأطراف النهار
- يستمتع بالدعوة الى الله هناك

[abchir]

إذا نافسك الناس على الدنيا أتركها لهم ، وإن نافسوك على الآخره، فكن أنت أسبقهم ؛ فإن الله يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ، ولا يعطي الآخره إلا لمن يحب

[abchir]

عض الناس يذل بعضهم نفسه للأغنياء والكبراء باسم «التواضع»، ولا يكاد يفعله مع غيرهم، وقد سئل الثوري وابن المبارك عن التواضع فقالا: «التكبر على الأغنياء».
وجاء عن ابن المبارك رواية أخرى تزيده بيانا، فقال: «من التواضع أن تضع نفسك عند من هو دونك في نعمة الدنيا= حتى تعلمه أنه ليس لك فضل عليه لدنياك، وأن ترفع نفسك عند من هو فوقك في دنياه= حتى تعلمه أنه ليس لدنياه فضل عليك».
وحقيقة هذا الفعل هو إعزاز النفس عن التذلل لهم .

[abchir]

🌴 قال ابن رجب رحمه الله :

" هجران أماكن المعاصي وأخواتها من جملة الهجرة المأمور بها ، فإن المهاجر من هجر ما نهى الله عنه ..

قال إبراهيم بن أدهم : من أراد التوبة فليخرج من المظالم وليدع مخالطة من كان يخالطه وإلا لم ينل ما يريد "

[abchir]

💡مقاصد النية في طلب العلم أربعة:
✅رفع الجهل عن النفس ،
✅ورفع الجهل عن الخلق ،
✅والعمل بالعلم فإن العلم شجرة والعمل ثمرة ،
✅وحفظ العلم من الضياع.

[abchir]

ٌ‏‏‏لم ييأس زكريا، بالرغم من دواعي اليأس: وهن عظمه، واشتعل رأسه شيبًا، وكانت امرأته عاقرًا..لكنه ظل يحسن الظن بربه .
﴿ ولم أكن بدعائك ربّ شقيا]

[abchir]

ٌ‏‏‏{ اتقوا الله حق تقاته }

قال ابن مسعود رضي الله عنه :
أن يطاع فلا يعصي ،
وأن يذكر فلا ينسى ،
وأن يشكر فلا يكفر .