أم عبدالحق
21-08-2008, 12:13 AM
الرسول صلى الله عليه وسلم يشتكي..
فاسمع لشكواه يا من أحببت لقاه... ورضيت أن يكون بالجنة أنسك ومناك
{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً }الفرقان30
فقوم... هجروا سماعه وتلاوته
فهو أفلس الناس حظا منه.. لم يتلذذ بقراته ولم يشنف بحلاوته مسامعه ولم ينل بركة مضاعفة حسناته... فهل سمعتم بمثل هذا الحرمان؟!
وقوم... هجروا العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه
قرءوا حروفه وضيعوا حدوده. ما اتخذوا منه خلقا مقتبس ولا موعظة زاجرة ولا إيمانا صادقا،يقول ابن مسعود رضي الله عنه في قوله تعالى: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ } " والذي نفسي بيده! إن حق تلاوته أن يحل حلاله ، ويحرم حرامه ، ويقرأه كما أنزله الله "
وقوم... هجروا تحكيمه والتحاكم إليه
فتحكيمه يقتضي الرجوع إليه في الملمّات والتحاكم إليه في المنازعات والكف عمّا تبين حرمته من المعاملات...وإن لم تجد فيه فَصلَ حُكمكَ ، فعليك بما أمرك ربك سبحانه فيه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59
وقوم... هجروا تدبره وتفهمه وتعقل معانيه
قال ابن قيم الجوزية: إذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه، وأَلْقِ سمعك، واحضر حضور من يخاطبه به من تكلم به سبحانه منه وإليه، فإنه خطاب منه لك على لسان رسوله ، قال تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ }
وقوم... .هجروا الاستشفاء به والتداوي به من أمراض القلوب والأبدان
{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً }الإسراء82
قال السعدي رحمه الله: فالقرآن مشتمل على الشفاء والرحمة، وليس ذلك لكل أحد، وإنما ذلك للمؤمنين به، المصدقين بآياته، العاملين به، وأما الظالمون بعدم التصديق به أو عدم العمل به، فلا تزيدهم آياته إلا خسارًا، إذ به تقوم عليهم الحجة، فالشفاء الذي تضمنه القرآن عام لشفاء القلوب، من الشبه، والجهالة، والآراء الفاسدة، والانحراف السيئ، والقصود السيئة ، ولشفاء الأبدان من آلامها وأسقامها.
فاسمع لشكواه يا من أحببت لقاه... ورضيت أن يكون بالجنة أنسك ومناك
{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً }الفرقان30
فقوم... هجروا سماعه وتلاوته
فهو أفلس الناس حظا منه.. لم يتلذذ بقراته ولم يشنف بحلاوته مسامعه ولم ينل بركة مضاعفة حسناته... فهل سمعتم بمثل هذا الحرمان؟!
وقوم... هجروا العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه
قرءوا حروفه وضيعوا حدوده. ما اتخذوا منه خلقا مقتبس ولا موعظة زاجرة ولا إيمانا صادقا،يقول ابن مسعود رضي الله عنه في قوله تعالى: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ } " والذي نفسي بيده! إن حق تلاوته أن يحل حلاله ، ويحرم حرامه ، ويقرأه كما أنزله الله "
وقوم... هجروا تحكيمه والتحاكم إليه
فتحكيمه يقتضي الرجوع إليه في الملمّات والتحاكم إليه في المنازعات والكف عمّا تبين حرمته من المعاملات...وإن لم تجد فيه فَصلَ حُكمكَ ، فعليك بما أمرك ربك سبحانه فيه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59
وقوم... هجروا تدبره وتفهمه وتعقل معانيه
قال ابن قيم الجوزية: إذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه، وأَلْقِ سمعك، واحضر حضور من يخاطبه به من تكلم به سبحانه منه وإليه، فإنه خطاب منه لك على لسان رسوله ، قال تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ }
وقوم... .هجروا الاستشفاء به والتداوي به من أمراض القلوب والأبدان
{وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً }الإسراء82
قال السعدي رحمه الله: فالقرآن مشتمل على الشفاء والرحمة، وليس ذلك لكل أحد، وإنما ذلك للمؤمنين به، المصدقين بآياته، العاملين به، وأما الظالمون بعدم التصديق به أو عدم العمل به، فلا تزيدهم آياته إلا خسارًا، إذ به تقوم عليهم الحجة، فالشفاء الذي تضمنه القرآن عام لشفاء القلوب، من الشبه، والجهالة، والآراء الفاسدة، والانحراف السيئ، والقصود السيئة ، ولشفاء الأبدان من آلامها وأسقامها.