اترك لكم التعليق انظروا ماذا فعل الحشد الشيعي في الفلوجة

[علمدار]

https://pbs.twimg.com/media/CmIhISSUkAAVrFl.jpg
https://pbs.twimg.com/media/CmIhIR4UsAArrt7.jpg

[علمدار]

سيلفي لعناصرالميلشيات الشيعية الإرهابية مع ما سرقوه من اغنام اهالي الفلوجة



https://pbs.twimg.com/media/CmNCYgHWQAAIE4z.jpg
https://pbs.twimg.com/media/CmNCZbxWIAAGjYV.jpg

[mohamdmoh]

راه معقدك الحذف ...

شوف ليا يحذفوا لي موضوع نكتب غيروا ... عادي خويا متقلقش روحك ...


هادي على العنوان أما الصور فإني لا انظر لمثلها ... آسف

[أبو اسامة]

https://www.youtube.com/watch?v=LYiQn7bBINw

لكل فعل رد فعل

ولا خير في كليهما

[almohalhil]

من باب الإنصاف ...
من المعيب والمشين بل وعار أن نسوي ما تفعله المليشيات الطائفية ، من إنتهاك للحرمات وسرقة المقدرات وإستهزاء بالمقدسات . بما يفعله المتأولون في هدم الأضحة و القبور وتسويتها بالأرض إمتثالا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم .
بل وفوق ما تفعله المليشيات الصفوية المجوسية من نهب وسطو وتهجير هاهي تسب أم المؤمنين عائشة وتطعن في شرف رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ومن يرضى بأن يطعن في شرف رسول الله أو يساوي هذا الفعل الشنيع الذي يصنف في مرتبة الكفر ويقارنه بين هدم الأضرحة التي إتخذت آلهة تعبد من دون الله وتفتن الناس عن دينهم فهذا ميزانه معلول .


عن أبي الهياج الأسدي قال : قال لي علي بن أبي طالب: ألا أبعثك ‏على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أن لا تدع تمثالا إلا طمسته ، ‏ولا قبراً مشرفا إلا سويته " .‏رواه مسلم (969)



عن عمرو بن عبسة أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : وبأي شيء ‏أرسلك ؟ قال : " أرسلني بصلة الأرحام ، وكسر الأوثان ، وأن يوحد الله لا يشرك ‏به شيء ".‏ رواه مسلم (832)


شكرا علمدار على الصور . فهي أصدق إنباء وتغني عن ألف مقال تحياتي

[Ben.Ali]

من باب الإنصاف ...
من المعيب والمشين بل وعار أن نسوي ما تفعله المليشيات الطائفية ، من إنتهاك للحرمات وسرقة المقدرات وإستهزاء بالمقدسات . بما يفعله المتأولون في هدم الأضحة و القبور وتسويتها بالأرض إمتثالا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم .
بل وفوق ما تفعله المليشيات الصفوية المجوسية من نهب وسطو وتهجير هاهي تسب أم المؤمنين عائشة وتطعن في شرف رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ومن يرضى بأن يطعن في شرف رسول الله أو يساوي هذا الفعل الشنيع الذي يصنف في مرتبة الكفر ويقارنه بين هدم الأضرحة التي إتخذت آلهة تعبد من دون الله وتفتن الناس عن دينهم فهذا ميزانه معلول .


عن أبي الهياج الأسدي قال : قال لي علي بن أبي طالب: ألا أبعثك ‏على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أن لا تدع تمثالا إلا طمسته ، ‏ولا قبراً مشرفا إلا سويته " .‏رواه مسلم (969)



عن عمرو بن عبسة أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : وبأي شيء ‏أرسلك ؟ قال : " أرسلني بصلة الأرحام ، وكسر الأوثان ، وأن يوحد الله لا يشرك ‏به شيء ".‏ رواه مسلم (832)


شكرا علمدار على الصور . فهي أصدق إنباء وتغني عن ألف مقال تحياتي

حسب الملون أعلاه........كل الأمة مشركة وكافرة بعدم هدمها للأضرحة وتسويتها بالقبور. إلا داعش
سؤآل رحمة على الوالدين
هل تقبل المشاركة في تسوية قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالارض ؟؟؟
لا حول ولا قوة إلا بالله........إشادة واضحة ( الله يستر بلادنا من أمثالكم...هذا ما نقول)

[almohalhil]

حسب الملون أعلاه........كل الأمة مشركة وكافرة بعدم هدمها للأضرحة وتسويتها بالقبور. إلا داعش
سؤآل رحمة على الوالدين
هل تقبل المشاركة في تسوية قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالارض ؟؟؟
لا حول ولا قوة إلا بالله........إشادة واضحة ( الله يستر بلادنا من أمثالكم...هذا ما نقول)

إذا كنت لا تفهم الكلام فتلك مشكلتك .
فأنا ما قلت أن من لم يهدم الأضرحة و لا يسويها كافر ومشرك . فلا تقولني ما لم أقل وأنت صائم .
سؤالك عن قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ....
رسول الله دفن في بيت عائشة . وهو ليس بمشرف كما تدعي . ولم يأمر بذلك . إنما هو مدفون في بيته المجاور للمسجد

و من البدع التي انتشرت (تجصيص القبور) وذلك بطليها بالجص ويشمل زخرفتها أو صبغها بالألوان مع ورود النهي الصحيح الصريح؛ وذلك لما رواه مسلم عن جابر رضي الله عنه قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تجصيص القبور) وفي رواية (نهى عن تجصيص القبر).

قال القرطبي في شرح مسلم (التجصيص: هو البناء بالجص، هو القص، والقصة، والجصَّاص، والقصاص واحد، فإذا خلط الجص بالرماد فهو الجيار)

والعلة في تحريم التجصيص على القبور واضحة وجلية ومنها:

1- أن ذلك مباهاة واستعمال زينة الدنيا في أول منازل الآخرة، ولا حاجة للميت بها.

2- أن فيه نوعاً من الخيلاء، والخيلاء محرمة إلا في حالات، وليس الموت منها.

3- إضاعة للمال بلا فائدة، بل إنها جالبة للمضرة.

4- أنها وسيلة وذريعة للشرك، ولذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنها.

أقوال العلماء في تجصيص القبر:

1- عنون الإمام مسلم رحمه الله في صحيحه (النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه) وكذلك فعل ابن ماجه رحمه الله.

2- وقال الإمام مالك رحمه الله (أكره تجصيص القبور). [المدونة الكبرى للإمام مالك 1/189]

3- قال الشافعي رحمه الله (أحب ألا يجصص، ولم أرَ قبور المهاجرين والأنصار مجصصة). [الأم 1/316]

4- ونهى أبو حنيفة عن ذلك كما نقل تلامذته. [الآثار لمحمد بن الحسن 2/191]

5- وقال ابن حزم (ولا يحل أن يجصص القبر) [المحلى 3/356]

6- ونهى عمر بن عبدالعزيز أن يبنى على القبر بآجر، كذلك أوصى الأسود بن يزيد فقالأ: لا تجعلوا على قبري آجراً) [المغني 3/439]

7- قال ابن القيم رحمه الله (ورد النهي عن تجصيص القبر) [إغاثة اللهفان 170]

--------------
وأخيرا تنبه إلى أني لم أقل شيء من عندي فأنا نقلت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلا تشرق وتغرب وتتوهم أني اقول شيء أنا بريء منه
نعيد حديث الحث على تسوية القبور . وطمس الثماثيل -
عن أبي الهياج الأسدي قال : قال لي علي بن أبي طالب: ألا أبعثك ‏على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أن لا تدع تمثالا إلا طمسته ، ‏ولا قبراً مشرفا إلا سويته " .‏رواه مسلم (969)

فإن اردت أن تفيدنا بشيء وتأتي بما يخالف أمر رسول الله فهاته ونحن أمة دليل .
أما تهمة الإشادة فهذه غريبة (فهل من يدعوا إلى إحياء السنن الغائبة يعتبر كما خولت لك نفسك ؟؟؟ حسبي الله عليك .
أما متاجرتك بالوطنية وتعتقد نفسك أنك احرس الناس على البلد والوطن فما هذه منك إلا صرخة في واد .


و اللهم إني صائم