بما اننا لا نعرف اسلوب النقاش فما الداعي لمنتدى النقاش الحر

[نوال50]

سلام الله عليكم

والله بت استغرب مما يحدث .
من المفروض اننا من بيئة واحدة ومجتمع واحد يشترك في العديد من النقاط والخصائص التي تجمع لا تفرق
لكن ارى العكس يحدث من خلال تصرفات العديد من الاعضاء
اذ نجد البعض يضع مواضيع في منتدى مخصص للنقاش الحر وهو اصلا لا يعرف معنى الكلمة بل تجده متصلب لرايه وبل يرغمك على ان تؤيده وان تمسكت بوجهة نظرك قولك ما لم تقله غصبا عنك
الهذه الدرجة اصبحنا عدوانيين ؟
..من المفترض ان غالبية الاعضاء من المثقفين والمتعلمين لكنني للاسف لا اجد ذلك جليا في تصرفات العديد منهم اذ اول ما يردون به عن ما خالفهم هو التقليل من الاحترام والتجريح
الهذا المستوى وصلنا؟
لذا فما الداعي من منتدى خاص بالنقاش الحر والذي ارجعه البعض الى منتدى للصراع الحر
بل وصل بنا الامر الى ان نسب حتى العلماء ونضع تواقيع خاصة بذلك
صراحة اذهلتموني
الى متى نظل لا نحترم حرية الاخرين ونطالب غيرنا بذلك؟
فليبدا كل واحد بنفسه ويهتم بشؤونه وان اراد النصح فبالتي هي احسن وليس بالشتم والقذف
يا ليت هاته التساؤلات تجد صداها وتجد اناس يستوعبون ما قلت من دون تعصب
فهذا ما اراه
وهاته وجهة نظري
سلام

[سيف الدين القسام]

رغم ان ما ذكرتيه صحيح لكن اشير الى شيء ان هذه الظواهر موجودة في اغلب المنتديات وعلينا ان نعالجها بروية لا ان نزيد في تعقيدها
واسمح لي ان اغير سؤالك الى
ما نفع منتدى الشروق من دون قسم النقاش الحر

[imadin]

أصبح المنتدى للمعارك وسترين أختي عناوين توحي بحرب حقيقية
" صواريخ الجراد على علماء البلاط " " القنبلة النووية للرد على الشبه الحزبية "
و لاأبرئ نفسي لكن نسأل الله العافية

[Abdelbasset Kab]

فعلا أختي نوال صدقت في كلامك
الهدف من النقاش أنه وضع لطرح فكرة ما يرجو منها صاحبها أن يبدي الأخرون رأيهم فيها قد يعطي كل واحد منا إنطباعا مختلفا عن الفكرة لكن في نهاية الأمرتتفق الأغلبية على رأي واحد يجب علينا تقبله حتى وإن كان يعارض مفهومنا للفكرة
وطالما طرحت الفكرة للنقاش فعلى صاحبها أن يرضخ لذلك وإلا فليحتفظ بهالنفسه
شكرا على الطرح المتألق

[نوال50]

رغم ان ما ذكرتيه صحيح لكن اشير الى شيء ان هذه الظواهر موجودة في اغلب المنتديات وعلينا ان نعالجها بروية لا ان نزيد في تعقيدها

واسمح لي ان اغير سؤالك الى

ما نفع منتدى الشروق من دون قسم النقاش الحر


في رايي ان نعكس السؤال يكون اصح
فما نفع منتدى النقاش الحر في منتدى الشروق؟
من رايي ان يحذف المنتدى الى ان نتعلم اسلوب الحوار والنقاش بطريقة حضارية وكاناس واعيين

[نوال50]

أصبح المنتدى للمعارك وسترين أختي عناوين توحي بحرب حقيقية
" صواريخ الجراد على علماء البلاط " " القنبلة النووية للرد على الشبه الحزبية "
و لاأبرئ نفسي لكن نسأل الله العافية

والله بالرغم من انني لم ارد يوما ان اشارك في حروبهم الا ان الامر يزعجني عندما ارى تطاول على العلماء مهما كان السبب
الله يهدينا ويصلح احوالنا

[روح ثائرة]

مشكورة على الطرح اختنا

و لي عودة
تحياتي

[سيف الدين القسام]

في رايي ان نعكس السؤال يكون اصح
فما نفع منتدى النقاش الحر في منتدى الشروق؟

من رايي ان يحذف المنتدى الى ان نتعلم اسلوب الحوار والنقاش بطريقة حضارية وكاناس واعيين

اذا فلنحذف ايضا القسم الاسلامي لان ما فيه من كلمات وتجرح اكثر مما في هذا القسم
ولنحذف ايضا قسم التاريخ والتراجم بل ولما لا نحذف الدردشة وقد وقعت فيها بعض التلاسنات
وهكذا لن بقى لنا الا منتدى التهاني والصور والنكت
اصلا وهذه هي الحقيقة الشروق من دون النقاش الحر لا يستحق اسم منتدى وهذا القسم هو معيار نشاط او ركود المنتدى

[نوال50]

فعلا أختي نوال صدقت في كلامك

الهدف من النقاش أنه وضع لطرح فكرة ما يرجو منها صاحبها أن يبدي الأخرون رأيهم فيها قد يعطي كل واحد منا إنطباعا مختلفا عن الفكرة لكن في نهاية الأمرتتفق الأغلبية على رأي واحد يجب علينا تقبله حتى وإن كان يعارض مفهومنا للفكرة
وطالما طرحت الفكرة للنقاش فعلى صاحبها أن يرضخ لذلك وإلا فليحتفظ بهالنفسه

شكرا على الطرح المتألق


محق عبد الباسط
فبما ان صاحب الفكرة قد وضعها في منتدلى للنقاش الحر عليه ان يتقبل راي الاخرين بصدر رحب وان اراد اقناعهم فباسلوبه ليس بالعنف و....
مشكور على مرورك

مشكورة على الطرح اختنا

و لي عودة
تحياتي


العفو اخي وفي انتظار عودتك لابداء رايك

[نوال50]

اذا فلنحذف ايضا القسم الاسلامي لان ما فيه من كلمات وتجرح اكثر مما في هذا القسم

ولنحذف ايضا قسم التاريخ والتراجم بل ولما لا نحذف الدردشة وقد وقعت فيها بعض التلاسنات
وهكذا لن بقى لنا الا منتدى التهاني والصور والنكت

اصلا وهذه هي الحقيقة الشروق من دون النقاش الحر لا يستحق اسم منتدى وهذا القسم هو معيار نشاط او ركود المنتدى


وهل برايك هو معيار مشرف؟
صراحة

[Abdelbasset Kab]

في رايي ان نعكس السؤال يكون اصح
فما نفع منتدى النقاش الحر في منتدى الشروق؟

من رايي ان يحذف المنتدى الى ان نتعلم اسلوب الحوار والنقاش بطريقة حضارية وكاناس واعيين

ربما يقصد الأخ ديدن أن مشكلة النقاش المتعصب قد إمتد إلى جميع المنتديات الأخرى
فلما وضع منتدى النقاش الحر
و أنا شخصيا أصبحت قليل الدخول إلى المنتدى الإسلامي مثلا لما يحدث هناك
من تناحر هناك

[imadin]

اذا فلنحذف ايضا القسم الاسلامي لان ما فيه من كلمات وتجرح اكثر مما في هذا القسم
ولنحذف ايضا قسم التاريخ والتراجم بل ولما لا نحذف الدردشة وقد وقعت فيها بعض التلاسنات
وهكذا لن بقى لنا الا منتدى التهاني والصور والنكت
اصلا وهذه هي الحقيقة الشروق من دون النقاش الحر لا يستحق اسم منتدى وهذا القسم هو معيار نشاط او ركود المنتدى


نعم كما قلت أخي المنتدى لجريدة وهو بدون قسمي النقاش الحر والأخبار ليس له معنى
يمكن حذف جميع الأقسام إلا هذين فبهما يكون منتدى صالح لجريدة

[جمال ناصر]

لقد غلب الآخرون علينا ، وصرنا تبعا لكل خطاب وفكرة ، نتنازل عن ذاتنا

عن عمى ونذوب في كل وافد من المشاريع الثقافية والسياسية و..

كأننا جئنا إلى العالم بلا جذور تشدنا إلى تربة هذا الوطن ، وخصوصيته

ولذلك القول بأننا من بيئة اجتماعية واحدة محل مراجعة وتشكيك لأن

قنواتنا المعرفية تعددت واختلفت فاختلفنا بفعلها آراء وتصورات وشخصيات

نخرج من عمارة واحدة لكن الوجهة والشكل والطعم أشياء صنعتها فضائيات

وكتب و... إنهم يخرجون عن دينهم نكاية ، ينتهجون أعنف الوسائل للتعبير

ونريد منهم أن يتحاوروا ويتقبلوا بعضهم بعضا ...إن ذاك لبعيد

لم أكن قاسيا أومبالغا ...........شكرا لك

[المشرف العام]

الموضوع جدير بالدراسة والتحليل من طرف علماء النفس والاجتماع، لأن ما يقع في المنتدى وغيره من منابر النقاش المتوفرة يعكس شخصية الانسان الجزائري وما يحدث في المنتديات يشبه كثيرا ما يحدث في الملاعب لكن بدون صوت ولا صورة.
وفي رأيي أن هذا له أسباب متعددة منها:
- غياب منابر الحوار الجماهيري الحر مثل التلفزيون التي تسمح بتفريغ أنوع الكبت المختلفة.
- غياب منابر التأطير الفئوي مثل الجمعيات والاحزاب ولم تعد تؤدي دورها كما ينبغي في التأطير.
- التحولات الكبرى التي شهدها المجتمع الجزائري من انفتاح سياسي قصير عقبه انحراف سياسي خطير الكل يعرف نتائجه مما قلل من فرص الحوار الهادئ.
- أسباب ثقافية أخرى مثل سيطرة الفكر الاستهلاكي على الفعل الثقافي والفكري.
- قنوات التأطير الرسمية الحالية لم تعد قادرة على مسايرة التحولات الاجتماعية وبالتالي كل حلولها باءت بالفشل لأنها صنعت داخل المكاتب ولم تصنع داخل المجتمع.

هذا بعض ما يحضرني حاليا لكن الموضوع بحاجة الى بحث وتحليل لأننا فعلا بحاجة اليه.

[Abdelbasset Kab]

اذا فلنحذف ايضا القسم الاسلامي لان ما فيه من كلمات وتجرح اكثر مما في هذا القسم

ولنحذف ايضا قسم التاريخ والتراجم بل ولما لا نحذف الدردشة وقد وقعت فيها بعض التلاسنات
وهكذا لن بقى لنا الا منتدى التهاني والصور والنكت

اصلا وهذه هي الحقيقة الشروق من دون النقاش الحر لا يستحق اسم منتدى وهذا القسم هو معيار نشاط او ركود المنتدى

لا أعتقد أن الحل في حذف منتدى أو الإبقاء عليه ولا يختلف منتدى عن آخر إلا بالمضمون والأهمية تختلف من واحد لآخر
المشكلة في رأيي أن يلتزم كل من يتعصب لرأيه بأخلاقيات وآداب الحوار وتقبل الرأي الأخر لذلك أرى أن كل موضوع سيبقى داخل إطار المنتدى الموضوع فيه
إذا إلتزمنا بذلك لما سندخل الدردشة لطرح موضوع سياسي مثلا

[سيف الدين القسام]

[/color]

وهل برايك هو معيار مشرف؟

صراحة

يا اختي نوال
انا لا انفي وجود هذه الصراعات وهي كما قلت لك لس محصورة في هذا القسم فقط بل انها ليست محصورة في منتدى الشروق فهناك منتديات اخرى مشهورة لو تقراين ما فيها لحمدت الله على منتدانا
ولكن قصدي لماذا يذهب الصالح بذنب الطالح
فلماذا يتم حرمان الاعضاء المواضبين على الكتابة فيه لان
اخرون تجاوزوا الخطوط الحمراء....الا تظنين انه من الافضل ان نفعل خاصية حذف الردود المسيئة وحظر الاعضاء المتطاولين

ربما يقصد الأخ ديدن أن مشكلة النقاش المتعصب قد إمتد إلى جميع المنتديات الأخرى
فلما وضع منتدى النقاش الحر
و أنا شخصيا أصبحت قليل الدخول إلى المنتدى الإسلامي مثلا لما يحدث هناك

من تناحر هناك

بارك الله فيك.....وانا فهمت قصد الاخت نوال واشكر لها غيرتها على المنتدى ولكن كما قلت يجب ان نعالجها بدل الهرب منها
نعم كما قلت أخي المنتدى لجريدة وهو بدون قسمي النقاش الحر والأخبار ليس له معنى
يمكن حذف جميع الأقسام إلا هذين فبهما يكون منتدى صالح لجريدة
فيهما اثم ومنافع للناس ومنافعهما اكبر من اثمهما
فمثلا بفضلهما استطعنا ان نتعرف على اعضاء مميزين
بورك فيك

[نوال50]

ربما يقصد الأخ ديدن أن مشكلة النقاش المتعصب قد إمتد إلى جميع المنتديات الأخرى

فلما وضع منتدى النقاش الحر
و أنا شخصيا أصبحت قليل الدخول إلى المنتدى الإسلامي مثلا لما يحدث هناك

من تناحر هناك


صدقت عبدو حتى المنتدى الاسلامي لم يسلم هو الاخر من تناحراتهم
اما عن المقارنة بالمنتديات الاخرى في هذا الشان فمن الخطا على ما اظن ان نرى لاخطاء اخرين حتى نقلل من اخطاءنا بل من المفروض ان نصلح انفسنا لا تبرئتها
لقد غلب الآخرون علينا ، وصرنا تبعا لكل خطاب وفكرة ، نتنازل عن ذاتنا

عن عمى ونذوب في كل وافد من المشاريع الثقافية والسياسية و..

كأننا جئنا إلى العالم بلا جذور تشدنا إلى تربة هذا الوطن ، وخصوصيته

ولذلك القول بأننا من بيئة اجتماعية واحدة محل مراجعة وتشكيك لأن

قنواتنا المعرفية تعددت واختلفت فاختلفنا بفعلها آراء وتصورات وشخصيات

نخرج من عمارة واحدة لكن الوجهة والشكل والطعم أشياء صنعتها فضائيات

وكتب و... إنهم يخرجون عن دينهم نكاية ، ينتهجون أعنف الوسائل للتعبير

ونريد منهم أن يتحاوروا ويتقبلوا بعضهم بعضا ...إن ذاك لبعيد

لم أكن قاسيا أومبالغا ...........شكرا لك
ربما تكون العناصر التي ذكرت صحيحة وتعد من اسباب الاختلاف الحاصل
وهذا جلي فالمنتدى يعد صورة مصغرة لافراد المجتمع
مشكور على مشاركتك

[جمال البليدي]

بارك الله فيك أختي نوال
أظن أن المشكلة ليست في منتدى الشروق فقط بل حتى في المنتديات الأخرى للأسف الشديد وذلك ناتج عن التعصب للرأي كما هو مشاهد فكل يريد أن يفرض رأيه بالقوة ولو بالسب والقذف والإستفزاز وإذا نصحته تأخذه العزة بالإثم وأيضا مما يلاحظ إنحراف المواضيع عن جادتها فلا يوجد منهجية في الحوار فكل يريد أن يرمي أفكاره ولو كانت خارجة عن الموضوع وبالتالي يتشعب الموضوع ويصبح عبارة عن مواضيع متضاربة مليئة بالسب والشتم وهذا ما يورث الأحقاد والبغضاء بين المؤمنين للأسف في هذا الشهر المبارك
أرى أن المشرفين يلعبون دور أيضا في حل هذه المشاكل ويكون ذلك بالتدخل في حالة سب أو شتم أو حتى إنحراف عن الموضوع ووضع منهجية عادلة للحوار والنقاش حتى يكون هادفا ومفيدا وبعيدا عن الرذائل والتصرفات البعيدة عن العقل السوي والفطرة السليمة والخلق الحسن
قال الله تعالى"وقولوا للناس حسنا"
أسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه وأن يجمع بين قلوبنا وكلمتنا .

[نوال50]

الموضوع جدير بالدراسة والتحليل من طرف علماء النفس والاجتماع، لأن ما يقع في المنتدى وغيره من منابر النقاش المتوفرة يعكس شخصية الانسان الجزائري وما يحدث في المنتديات يشبه كثيرا ما يحدث في الملاعب لكن بدون صوت ولا صورة.

وفي رأيي أن هذا له أسباب متعددة منها:
- غياب منابر الحوار الجماهيري الحر مثل التلفزيون التي تسمح بتفريغ أنوع الكبت المختلفة.
- غياب منابر التأطير الفئوي مثل الجمعيات والاحزاب ولم تعد تؤدي دورها كما ينبغي في التأطير.
- التحولات الكبرى التي شهدها المجتمع الجزائري من انفتاح سياسي قصير عقبه انحراف سياسي خطير الكل يعرف نتائجه مما قلل من فرص الحوار الهادئ.
- أسباب ثقافية أخرى مثل سيطرة الفكر الاستهلاكي على الفعل الثقافي والفكري.
- قنوات التأطير الرسمية الحالية لم تعد قادرة على مسايرة التحولات الاجتماعية وبالتالي كل حلولها باءت بالفشل لأنها صنعت داخل المكاتب ولم تصنع داخل المجتمع.

هذا بعض ما يحضرني حاليا لكن الموضوع بحاجة الى بحث وتحليل لأننا فعلا بحاجة اليه.


انا ايظا فسرتها على انها نوع من انواع الكبت الذي يفرغ هنا بدون سابق انذار اي نجد اشخاص عدوانيين من دون سبب بل ردودهم على الجميع بنفس الاسلوب والطريقة و لا نجدهم سوى في المواضيع التي تكثر بها الخلافات والمشاحنات
لكن على ما اعتقد لم يفت الاوان لاصلاح انفسنا
فلننتهج اسلوبا حضاري في الحوار مبني على اساس الاحترام المتبادل و تعلم كيفية احترام اراء الاخرين
وتقبل الراي الاخر بصدر رحب
على ما اضن ليس بالامر المستحيل لو حاولنا فقط
واشكرك على مشاركتك وتدخلك

[نوال50]

بارك الله فيك.....وانا فهمت قصد الاخت نوال واشكر لها غيرتها على المنتدى ولكن كما قلت يجب ان نعالجها بدل الهرب منها


[/center]

يا اخي ديدن انت لم تفهم قصدي من الموضوع
انا طرحت هاته التساؤلات ليس بهدف حذف المنتدى
بل طامعة ان تجد تساؤلاتي اناس واعيين يفهمون معناها ويسعون الى التغيير وانتهاج اسلوب نقاش متحضر

[Abdelbasset Kab]

بارك الله فيك أختي نوال
أظن أن المشكلة ليست في منتدى الشروق فقط بل حتى في المنتديات الأخرى للأسف الشديد وذلك ناتج عن التعصب للرأي كما هو مشاهد فكل يريد أن يفرض رأيه بالقوة ولو بالسب والقذف والإستفزاز وإذا نصحته تأخذه العزة بالإثم وأيضا مما يلاحظ إنحراف المواضيع عن جادتها فلا يوجد منهجية في الحوار فكل يريد أن يرمي أفكاره ولو كانت خارجة عن الموضوع وبالتالي يتشعب الموضوع ويصبح عبارة عن مواضيع متضاربة مليئة بالسب والشتم وهذا ما يورث الأحقاد والبغضاء بين المؤمنين للأسف في هذا الشهر المبارك
أرى أن المشرفين يلعبون دور أيضا في حل هذه المشاكل ويكون ذلك بالتدخل في حالة سب أو شتم أو حتى إنحراف عن الموضوع ووضع منهجية عادلة للحوار والنقاش حتى يكون هادفا ومفيدا وبعيدا عن الرذائل والتصرفات البعيدة عن العقل السوي والفطرة السليمة والخلق الحسن
قال الله تعالى"وقولوا للناس حسنا"
أسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه وأن يجمع بين قلوبنا وكلمتنا .


شكرا جمال على الأسلوب الراقي في الطرح
ولكن لماذا لانراجع أنفسنا قبل أن نطلب تدخل المشرفين في حالة سب أو شتم
أي لماذا نستعمل السب والشتم أصلا .أظن أن هذا ناتج عن ضعف لشخصية صاحب الفكرة وفي صعف حججه أيصا
ثانيا لا ننسى أن المشرفين يلتزمون بقوانين تطيق عليهم
فكيف نختار شخصا للإشراف و نحمله مالا طاقة له به
هل نطالبه بالتعدي على القانون إرضاءا لنا أيعقل هذا ؟

[massi2007]

و لا ننس مواضيع ال سعود و السعودية
و السلفية و خطرها على المجتمع الجزائري
كما يروج له الكثير من الاعضاء
و استفزاز متواصل ضد السلفيين بشتى انواع الاساليب
فاصبح المنتدى خارج مجال التغطية
و المشرفون لا يحذفون اي مواضيع من هاته النوعية
لانها تخدم المصلحة العليا للبلاد
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:

[نوال50]

بارك الله فيك أختي نوال
أظن أن المشكلة ليست في منتدى الشروق فقط بل حتى في المنتديات الأخرى للأسف الشديد وذلك ناتج عن التعصب للرأي كما هو مشاهد فكل يريد أن يفرض رأيه بالقوة ولو بالسب والقذف والإستفزاز وإذا نصحته تأخذه العزة بالإثم وأيضا مما يلاحظ إنحراف المواضيع عن جادتها فلا يوجد منهجية في الحوار فكل يريد أن يرمي أفكاره ولو كانت خارجة عن الموضوع وبالتالي يتشعب الموضوع ويصبح عبارة عن مواضيع متضاربة مليئة بالسب والشتم وهذا ما يورث الأحقاد والبغضاء بين المؤمنين للأسف في هذا الشهر المبارك
أرى أن المشرفين يلعبون دور أيضا في حل هذه المشاكل ويكون ذلك بالتدخل في حالة سب أو شتم أو حتى إنحراف عن الموضوع ووضع منهجية عادلة للحوار والنقاش حتى يكون هادفا ومفيدا وبعيدا عن الرذائل والتصرفات البعيدة عن العقل السوي والفطرة السليمة والخلق الحسن
قال الله تعالى"وقولوا للناس حسنا"
أسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه وأن يجمع بين قلوبنا وكلمتنا .



شكرا لك اخي على تدخلك
ولكن بما اننا اعضاء في منتدى الشروق فنحن نتحدث عن انفسنا لا عن باقي المنتديات
والمنتدى مكون منا نحن الاعضاء وهو يعكسنا نحن ويعكس مستوانا ايظا وهو يظهر جليا في ردودنا ومواضيعنا
اما عن المشرفين
فوالله اني اقولها صراحة ربي معاهم
وانا اقصد بالمشرفين القلة القليلة التي اعرفهم والذين يسعون جاهدين الى تحسين المنتدى والرقي به
لذا فلنكن عونا لهم لا عليهم لانجاح مهامهم
وشكرا

[نوال50]

و لا ننس مواضيع ال سعود و السعودية

و السلفية و خطرها على المجتمع الجزائري
كما يروج له الكثير من الاعضاء
و استفزاز متواصل ضد السلفيين بشتى انواع الاساليب
فاصبح المنتدى خارج مجال التغطية
و المشرفون لا يحذفون اي مواضيع من هاته النوعية
لانها تخدم المصلحة العليا للبلاد
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:


يا اخي صراحة انا رايت الاستفزاز من الطرفين
وكما قلت فلنصلح انفسنا انا وانت وهو وهي...
وبالتاكيد سيكون الامر افضل
وسنجد نتيجة ايجابية

[جمال البليدي]

شكرا لك اخي على تدخلك
ولكن بما اننا اعضاء في منتدى الشروق فنحن نتحدث عن انفسنا لا عن باقي المنتديات
والمنتدى مكون منا نحن الاعضاء وهو يعكسنا نحن ويعكس مستوانا ايظا وهو يظهر جليا في ردودنا ومواضيعنا
اما عن المشرفين
فوالله اني اقولها صراحة ربي معاهم
وانا اقصد بالمشرفين القلة القليلة التي اعرفهم والذين يسعون جاهدين الى تحسين المنتدى والرقي به
لذا فلنكن عونا لهم لا عليهم لانجاح مهامهم
وشكرا

شكرا لك أختاه
أرجوا أنك لم تفهمي من كلامي أنني ألوم المشرفين إنما اللوم الأول يقع على الأعضاء الغير الملتزمين بآداب النقاش ولكن ما بيدنا حيلة مع هؤلاء ونحن الأعضاء لا تخرج تصرفاتنا معهم عن هذه الأمور الثلاثة :
إما أن نرد عليهم بالتي هي أحسن وهذا ما قد يزيدهم في تعصبهم لأنهم يعتبرون اللطافة والهدوء ضعفا
وإما أن نرد عليهم بمثل ما يقولون لكن في حدود الشرع(كما ترين في توقيعي)
وإما أن نترك ما يكتبون من مواضيع تنتهك أعراض أهل العلم والعقيدة الإسلامية ومنه قد يتأثر بكلامهم من يتأثر .
لهذا إخترت دخول المشرفين أحسن مع أنني أقدر جهودهم وأحترم الكثير منهم .

[نوال50]

شكرا لك أختاه
أرجوا أنك لم تفهمي من كلامي أنني ألوم المشرفين إنما اللوم الأول يقع على الأعضاء الغير الملتزمين بآداب النقاش ولكن ما بيدنا حيلة مع هؤلاء ونحن الأعضاء لا تخرج تصرفاتنا معهم عن هذه الأمور الثلاثة :
إما أن نرد عليهم بالتي هي أحسن وهذا ما قد يزيدهم في تعصبهم لأنهم يعتبرون اللطافة والهدوء ضعفا
وإما أن نرد عليهم بمثل ما يقولون لكن في حدود الشرع(كما ترين في توقيعي)
وإما أن نترك ما يكتبون من مواضيع تنتهك أعراض أهل العلم والعقيدة الإسلامية ومنه قد يتأثر بكلامهم من يتأثر .
لهذا إخترت دخول المشرفين أحسن مع أنني أقدر جهودهم وأحترم الكثير منهم .


فهمت قصدك اخي
وانا معك في ان نرد عليهم في حدود الشرع ومن دون تجريح او تقليل احترام مهما كان السبب
اي ان نتعامل معهم باخلاقنا لا اخلاقهم

[جمال البليدي]

فهمت قصدك اخي
وانا معك في ان نرد عليهم في حدود الشرع ومن دون تجريح او تقليل احترام مهما كان السبب
اي ان نتعامل معهم باخلاقنا لا اخلاقهم

بارك الله فيك ولكن أحيانا يتطلب الموقف شيء من الشدة دون تجريح طبعا
مثال ذلك عندما يقول أحدهم(.... طززز في التلفية و الإخوانية و كل الفرق)
والمشرفين لم يلاحظوا ذلك
ستنفعلين وتأخذك الغيرة بلا شك لأنك مسلمة ومحترمة فالمحترم إذا إستعمل الشدة فتكون هذه الشدة في موضعها بل وتسمى حكمة وليس شدة .
أرجوا أن تكوني فهمت قصدي جزاك الله خيرا

[Abdelbasset Kab]

بارك الله فيك ولكن أحيانا يتطلب الموقف شيء من الشدة دون تجريح طبعا
مثال ذلك عندما يقول أحدهم(.... طززز في التلفية و الإخوانية و كل الفرق)
والمشرفين لم يلاحظوا ذلك
ستنفعلين وتأخذك الغيرة بلا شك لأنك مسلمة ومحترمة فالمحترم إذا إستعمل الشدة فتكون هذه الشدة في موضعها بل وتسمى حكمة وليس شدة .
أرجوا أن تكوني فهمت قصدي جزاك الله خيرا
كيف لنا ونحن نتكلم لغة القرآن نستعملها في قول كلام بذيء وفاحش ،عيب علينا والله
الأصل أن نطيب ألسننا بكلام طيب

[نوال50]

بارك الله فيك ولكن أحيانا يتطلب الموقف شيء من الشدة دون تجريح طبعا
مثال ذلك عندما يقول أحدهم(.... طززز في التلفية و الإخوانية و كل الفرق)
والمشرفين لم يلاحظوا ذلك
ستنفعلين وتأخذك الغيرة بلا شك لأنك مسلمة ومحترمة فالمحترم إذا إستعمل الشدة فتكون هذه الشدة في موضعها بل وتسمى حكمة وليس شدة .
أرجوا أن تكوني فهمت قصدي جزاك الله خيرا
نعم يا اخي ولكن مهما استفزني لن استطيع ان ارد عليه بما بدر منه للانني لن اجد في قاموس مصطلحاتي ما يشبه الفاظه
لذا فسارد عليه وفقا لاخلاقي لا اخلاقه
وان كان متصلب الراي فلن اسايره لانه لن يجدي نفعا بل سيؤدي الامر الى زيادة في الكلام الجارح لا غير

[جميلة باب الواد]

اولا اشكرك نوال على الموضوع القيم
ثانيا جوابي على سؤالك هو انه لا يجوز حرمان المحاورين الجادين الذين يعرفون و يقدرون قيمة الحرية التي اعطيت له للتعبير عن وجهات نظرهم و مقابلتها بوجهات نظر اخرى لمقابلتها و معرفة قيمة اراءنا و صدقيتها و هل علينا تغييرها بعد ان وجدنا من له رؤيا اوضح و اكثر منطقية بعد التمحيص في رده ....لان هناك فئة اما عانت من ويلات الكبت ووجدت متنفسا لاخراج مايصلح وما لا يصلح هنا فهي فئة محتاجة الى متابعة نفسية او فئة غايتها افشال اي محاولة ناجحة من اجل بناء مجد على انقاضها
على الجميع ان يعرف ان الحرية قبس من نوربها يمكنك ان تنير درب من اجل الوصول الى مبتغاك و بها كذلك ممكن ان تؤذي نفسك و تحرقها و بها تهلك
حسب الاية الكريمة بعد بسم الله الرحمن الرحيم .... مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ....
تبقى مسؤولية وضع حد لاي انحراف على المشرفين و الاعضاء الغيورين على المنتدى
تحياتي

[ضوء القمر]

بوركت نوال على هذا الطرح
ارى ان منتدى النقاش الحر يتحسن وذلك اكيد بفضل تدخل الاعضاء ووجود البديل عن المواضيع السابقة

[محمد دلومي]

و لا ننس مواضيع ال سعود و السعودية

و السلفية و خطرها على المجتمع الجزائري
كما يروج له الكثير من الاعضاء
و استفزاز متواصل ضد السلفيين بشتى انواع الاساليب
فاصبح المنتدى خارج مجال التغطية
و المشرفون لا يحذفون اي مواضيع من هاته النوعية
لانها تخدم المصلحة العليا للبلاد
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:



الأخ ماسي ليست وضيفتنا الحذف ، قد يطرح الأعضاء مواضيع تتقاطع في الطرح مع بعض الأعضاء الاخرين ، وأحيانا تتقاطع مع كل القيم ، لكن نريد اقامة الحجة على هؤلاء ، أما الذين يمارسون السب والشتم فبالله عليك هل تعتقدهم أضروا الأخرين انهم يضرون انفسهم والهيئات التي يمثلونها ، أنا تأتين احيانا رسائل استفزازية وصلت حد الشتم لكن لو صرت ارد على كل من يشتم ويسب بطريقته ستصير سوق كبرى ثم يكفي اني اعرف نفسي ولا يهم الدي يشتم لانه يبصف على السماء أكرمك الله فتعود على وجهه .
وانا واحد من الذين لا احبذ حذف المواضيع الا ادا تعدت المعقول وأعرف ان هناك من يشتم ويسب واخرت ان اترك بعض مواضيع السب والشتم ليعرف الاخرين لمادا نقوم بحذف المواضيع والغاء عضويات .
محبتي تغشاك

[حميد بن دحمان]

لماذا الحجر و حب السيطرة يا اخي انت تحب الدردشة و الفرفشة..على طريقة النواعم و المنتدى وفر لك ذلك
اترك الناس التي تحب الجدل و النقاش على طريقة الاتجاه المعاكس وهي حصة مشهورة عربيا..
اما المشكل الحقيقي هو في ضعف المستوى و اتباع بعض المحاورين طريقة معزة و لو طارت..أنا مثلا طريقتي في الحوار اني اضع فكرة او تصور في عقلي و اريد ان انميها و اصل بها الى منتهاها..
مثلا ناقشت الاخ حميد رميتة و هو اكبر مني و اوسع مني معرفة و علما حول غلاء المهور..أنا ارى رأي العين في مدينتي وقبيلتى غلاء فاحشا للمهور و العرش المقابل لنا ما عندهم هذا المشكلة و السبب حسب قناعتي ان في قبيلتي مسألة المهور مكلف بها النساء عكس العرش الاخر الذي اخذ الرجال على عاتقهم مسألة دفع المهور..فأنا نظرتي قاصرة فارى ان ذلك سببه النساء و لعن الله قوم ولوا امرهم إمرأة..حين يقول لي محاوري رميته المشكلة في الرجال الذين تنازلوا عن دورهم و هذا تحليل صحيح و و صائب و متقدم..حينها المفروض اقول له صدقت و انت محق و بارك الله فيك..
السلفية عندنا و بعض الاعضاء لا يوافق مخالفه و ان انطبقت السماء على الارض مع ان الخطأ راكبهم من راسهم الى ساسهم..و خبرتهم في الحياة ضحلة و علمهم قال فلان و ترك علان و بناء على ذلك منهجهم النسخ و اللصق
اول خطأ لهم في العقيدة .. المفروض نحن مسلمون و الدين عند الله الاسلام و سمانا ابونا ابراهيم بالمسلمين..يقول لا نحن سلفية و على الكتاب و السنة و لو تأت له بآية أو حديث شريف يرد عليك بقال ابن باز او ربيع المدخلي.. فعلا الجزائري بطبعه الحامي لا يستطيع ان يناقش امثال هؤلاء إلا و يخرج عن صوابه إضافة ان كلمات انت كذاب و انت مدلس..أنت كذا و كذا جارية على السنتهم جريان الهواء في الجو

[جمال البليدي]

السلفية عندنا و بعض الاعضاء لا يوافق مخالفه و ان انظبقت السماء على الارض مع ان الخطأ راكبهم من راسهم الى ساسهم..
اول خطأ لهم في العقيدة نحن مسلمون و الدين عند الله الاسلام و سمانا ابونا ابراهيم بالمسلمين..يقول لا نحن سلفية و على الكتاب و السنة و لو تجب له اية و حديث شريف يقول لك قال ابن باز و ربيع المدخلي فعلا الجزائري بطبعه الحامي لا يستطيع ان يناقش امثال هؤلاء
بارك الله فيك أخي حميد على طرحك الممتاز إلا أنني قد أخالفك لأن المشكلة الكبرى تكمن كما تعلم في التعصابات المذمومة التي تورث الأحقاد بين المسلمين وأيضا هناك من يريد أن يلصق التهم على مخالفيه وإن كانت خارجة عن الموضوع ويناقش إخوانه بأفكار سابقة يتبناها عنهم ثم يدخل في النقاش
مثال ذلك هذه المشاركة التي أتحفتنا بها الآن-جزاك الله خيرا-فها أنت تظن أن السلفيين لا يتسمون بالإسلام وتخلط بين الدين والمذهب فكلنا مسلمون ولكن المسلمون مذاهب وطوائف وأنا من طائفة السلفيين أتبع السلفية التي هي الإسلام الذي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه ولكن سرعان ما تكذبني بعدها وتقول لي بل هي دين آل سعود وهكذا يكون النقاش مع المخالف عند أصحاب التحزبات في المنتدى أما عن الأحاديث وغير ذلك فلم اجد لها أثر عند الكثير من المحاورين بل رأيتهم يتجاهلونها ويركلونها ركلا بعواطفهم وأفكارهم المسبقة التي بنوا عليها أحكامهم قبل أن يدخلوا في النقاش أصلا وهنا يكمن الداء أنت تقول لهم أنا أعتقد منهج السلف وهم يكذوبك وكأنهم يعرفونك ويسكنون معك ويقولون لا أنت على منهج آل سعود مع أنك لم تذكر إسمهم وأيضا أنت تقول قال الصحابة والآخر يقول هذا كلام ابن باز والمدخلي وليس الصحابة كما أتحفتنا أنت الآن مع أن المخالف لك لم يذكر لك يوما ابن باز أو غيره بل ولم يقل أنه يتبعهم أصلا فهل إدعيت الغيب وعرفت ذلك بنفسك ومن مغالطاتك مثلا أنت تظن ان السلفية لها لسان تتكلم به وكانها عبارة عن إنسان بدليل أنك قلت"السلفية عندنا و بعض الاعضاء لا يوافق مخالفه"
وهذا من الأفكار المسبقة والمبرمجة التي تدخلون بها لأن السلفية ليست النبي صلى الله عليه وسلم أو أصحابه أو جمال البليدي إنما هي طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم وليس هي الرسول عليه السلام أو شخصا بعينه كما أردت أن توهم القراء
أرجوا أن تكون فهمت المقصود جزاك الله خيرا لأنني أراك متناقض فمن جهة تكتب مقالا عريضا وطويلا وتؤيد فيه التسمي بلقب أهل السنة والجماعة ومن جهة تعترض على التسمي بالسلفية التي تسمى بها الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم بل وأكثر من ذلك تدعي أنا هذا خطا في العقيدة وكأنك تخطأ السلف جميعا وتخطا العلماء الذين أجمعوا على جواز ذلك ومنه يظطر الغيور على الحق مثل أخوك البليدي على الرد عليك غيرة على محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
ولله في خلقه شؤون

[جمال البليدي]

نعم يا اخي ولكن مهما استفزني لن استطيع ان ارد عليه بما بدر منه للانني لن اجد في قاموس مصطلحاتي ما يشبه الفاظه
لذا فسارد عليه وفقا لاخلاقي لا اخلاقه
وان كان متصلب الراي فلن اسايره لانه لن يجدي نفعا بل سيؤدي الامر الى زيادة في الكلام الجارح لا غير

بارك الله فيك أختاه وشكرا على نصيحتك وإن لم تكن بطريقة مباشرة ولكن حكمتك وأدبك جعلتها تصل على شكل نصيحة
أسأل الله تعالى أن يغفر لنا زلاتنا إنه ولي ذلك والقادر عليه

[جمال البليدي]

كيف لنا ونحن نتكلم لغة القرآن نستعملها في قول كلام بذيء وفاحش ،عيب علينا والله
الأصل أن نطيب ألسننا بكلام طيب

بارك الله فيك لو ناديت لأسمعت حيا لكن لا حياة لمن تنادي

[حميد بن دحمان]

بارك الله فيك أخي حميد على طرحك الممتاز إلا أنني قد أخالفك لأن المشكلة الكبرى تكمن كما تعلم في التعصابات المذمومة التي تورث الأحقاد بين المسلمين وأيضا هناك من يريد أن يلصق التهم على مخالفيه وإن كانت خارجة عن الموضوع ويناقش إخوانه بأفكار سابقة يتبناها عنهم ثم يدخل في النقاش
مثال ذلك هذه المشاركة التي أتحفتنا بها الآن-جزاك الله خيرا-فها أنت تظن أن السلفيين لا يتسمون بالإسلام وتخلط بين الدين
السلام عليكم اخي جمال
المشكلة اخي ليست في التعصب للرأي ـ من جهتنا ـ كما ذكرت..فأنا حاورتكم لمدد طويلة و بأسماء مختلفة..و وددت اكثر من مرة ان اتنازل و اصل معكم الى نتيجة و للأسف لم اوفق..
أما بالنسبة لانتساب السلفية للإسلام من عدمه فانت حين تركز على الفرقة ـ الوحيدة ـ الناجية و المنتصرة و تنسبهم الى السلفية حينها نكون مضطرين للدفاع عن انفسنا بصفتنا مسلمين غير معترفين بهكذا تصنيف و توصيف
بارك الله فيك

[جمال البليدي]

السلام عليكم اخي جمال
المشكلة اخي ليست في التعصب للرأي ـ من جهتنا ـ كما ذكرت..فأنا حاورتكم لمدد طويلة و بأسماء مختلفة..و وددت اكثر من مرة ان اتنازل و اصل معكم الى نتيجة و للأسف لم اوفق..
أما بالنسبة لانتساب السلفية للإسلام من عدمه فانت حين تركز على الفرقة ـ الوحيدة ـ الناجية و المنتصرة و تنسبهم الى السلفية حينها نكون مضطرين للدفاع عن انفسنا بصفتنا مسلمين غير معترفين بهكذا تصنيف و توصيف
بارك الله فيك
بارك الله فيك أخي الفاضل
ولكن الذي حكم للسلفية بالنجاة هو نبينا عليه الصلاة والسلام وإجماع العلماء فما ذنبي أنا؟
العلماء أجمعوا على أن الفرقة الناجية هي أهل السنة والجماعة = أهل الحديث = السلفيين = الأثريين
فقولك أنا سني أو قلوك أنا سلفي أو قولك أنا أثري أو قولك انا على منهج أهل الحديث نفس الشيء لأن هذه المصطلحات مدلولها واحد وهو الإسلام الذي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه
ثم أنت لست مظطر بإتباع رأيي كما أنني لست مظطر بإتباع رأيك ولكن إختلاف الآراء لا يجب أن يؤدي بنا إلى الكذب والإتهامات كما يحدث في هذه النقاشات العقيمة للأسف الشديد ناهيك عن السب الذي يولد الحقد والبغضاء بين المسلمين والله المستعان.
جزاك الله خيرا.

[massi2007]

الأخ ماسي ليست وضيفتنا الحذف ، قد يطرح الأعضاء مواضيع تتقاطع في الطرح مع بعض الأعضاء الاخرين ، وأحيانا تتقاطع مع كل القيم ، لكن نريد اقامة الحجة على هؤلاء ، أما الذين يمارسون السب والشتم فبالله عليك هل تعتقدهم أضروا الأخرين انهم يضرون انفسهم والهيئات التي يمثلونها ، أنا تأتين احيانا رسائل استفزازية وصلت حد الشتم لكن لو صرت ارد على كل من يشتم ويسب بطريقته ستصير سوق كبرى ثم يكفي اني اعرف نفسي ولا يهم الدي يشتم لانه يبصف على السماء أكرمك الله فتعود على وجهه .
وانا واحد من الذين لا احبذ حذف المواضيع الا ادا تعدت المعقول وأعرف ان هناك من يشتم ويسب واخرت ان اترك بعض مواضيع السب والشتم ليعرف الاخرين لمادا نقوم بحذف المواضيع والغاء عضويات .
محبتي تغشاك
شكرا اخي على الرد
اعتقد ان كل واحد يفسر السب و الشتم
على هواه
فلو فتحنا موضوع على الاخوان او الشيعة الروافض لتم نقله مباشرة الى قسم الاسلامي
و لكن لما يكون الموضوع على السلفية و هي قضية وطنية بما فيها ال سعود
يترك في قسم النقاش الحر
و هذه الانتقائية لها اسبابها ومنهجية المنتدى
فلا داعي لكتابة مثل هذه المواضيع التي تهدف دائما الى الصاق صفة السب و الشتم بالسلفيين
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:

[نوال50]

اولا اشكرك نوال على الموضوع القيم

ثانيا جوابي على سؤالك هو انه لا يجوز حرمان المحاورين الجادين الذين يعرفون و يقدرون قيمة الحرية التي اعطيت له للتعبير عن وجهات نظرهم و مقابلتها بوجهات نظر اخرى لمقابلتها و معرفة قيمة اراءنا و صدقيتها و هل علينا تغييرها بعد ان وجدنا من له رؤيا اوضح و اكثر منطقية بعد التمحيص في رده ....لان هناك فئة اما عانت من ويلات الكبت ووجدت متنفسا لاخراج مايصلح وما لا يصلح هنا فهي فئة محتاجة الى متابعة نفسية او فئة غايتها افشال اي محاولة ناجحة من اجل بناء مجد على انقاضها
على الجميع ان يعرف ان الحرية قبس من نوربها يمكنك ان تنير درب من اجل الوصول الى مبتغاك و بها كذلك ممكن ان تؤذي نفسك و تحرقها و بها تهلك
حسب الاية الكريمة بعد بسم الله الرحمن الرحيم .... مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ....
تبقى مسؤولية وضع حد لاي انحراف على المشرفين و الاعضاء الغيورين على المنتدى

تحياتي



مشكورة جميلة على مشاركتك
وها قد قلتها لا يجوز حرمان المحاورين الجادين فقط اما البقية فمن الضروري
سلامي

[نوال50]

لماذا الحجر و حب السيطرة يا اخي انت تحب الدردشة و الفرفشة..على طريقة النواعم و المنتدى وفر لك ذلك
اترك الناس التي تحب الجدل و النقاش على طريقة الاتجاه المعاكس وهي حصة مشهورة عربيا..
اما المشكل الحقيقي هو في ضعف المستوى و اتباع بعض المحاورين طريقة معزة و لو طارت..أنا مثلا طريقتي في الحوار اني اضع فكرة او تصور في عقلي و اريد ان انميها و اصل بها الى منتهاها..
مثلا ناقشت الاخ حميد رميتة و هو اكبر مني و اوسع مني معرفة و علما حول غلاء المهور..أنا ارى رأي العين في مدينتي وقبيلتى غلاء فاحشا للمهور و العرش المقابل لنا ما عندهم هذا المشكلة و السبب حسب قناعتي ان في قبيلتي مسألة المهور مكلف بها النساء عكس العرش الاخر الذي اخذ الرجال على عاتقهم مسألة دفع المهور..فأنا نظرتي قاصرة فارى ان ذلك سببه النساء و لعن الله قوم ولوا امرهم إمرأة..حين يقول لي محاوري رميته المشكلة في الرجال الذين تنازلوا عن دورهم و هذا تحليل صحيح و و صائب و متقدم..حينها المفروض اقول له صدقت و انت محق و بارك الله فيك..
السلفية عندنا و بعض الاعضاء لا يوافق مخالفه و ان انطبقت السماء على الارض مع ان الخطأ راكبهم من راسهم الى ساسهم..و خبرتهم في الحياة ضحلة و علمهم قال فلان و ترك علان و بناء على ذلك منهجهم النسخ و اللصق
اول خطأ لهم في العقيدة .. المفروض نحن مسلمون و الدين عند الله الاسلام و سمانا ابونا ابراهيم بالمسلمين..يقول لا نحن سلفية و على الكتاب و السنة و لو تأت له بآية أو حديث شريف يرد عليك بقال ابن باز او ربيع المدخلي.. فعلا الجزائري بطبعه الحامي لا يستطيع ان يناقش امثال هؤلاء إلا و يخرج عن صوابه إضافة ان كلمات انت كذاب و انت مدلس..أنت كذا و كذا جارية على السنتهم جريان الهواء في الجو

اي حب سيطرة يا اخي
لو فهمت مقصودي لما كان هذا ردك
لكن بما انك ترى انه طبيعي ما يجري في منتدى النقاش الحر فهنيئا لك به
لكنني صراحة لا احتمل رؤية اناس من المفروض مثقفين ويتناقشون في قضية يفترض انها تعبر عن مستوى راقي
ولكنهم يثبتون في نقاشهم عكس ذلك وهذا باستخدامهم اسلوب التجريح والاستفزاز والامثلة على ذلك كثيرة وليست بالبعيدة:rolleyes:
سلام

[أختُ عبد الرحمان]

السلام عليكم
شكرا على الموضوع...:)
للأسف الكثير يجهل آداب النقاش...
شخصيا أعتبر النقاش طريقة تنمية الأفكار و الاطّلاع على أفكار الآخرين... لكن هل هذا ممكن مع مواضيع يسُب فيها الأعضاء هداهم الله العلماء و يتهجّمون عليك لأنك تخالفين رأيهم؟؟

أما المنتدى الإسلامي فحدث و لا حرج حتّى دفع بالبعض الى القذف بأكبر علماء العصر ؟؟ غريب فِعلا...:confused:

فأصبحت لا أدخل هاته الأقسام إلا للقراءة ... حتى وضع مواضيع أصبحت أتفاديها... إذا وضعت موضوع عن نصائح شيخ ...يدخلون آل سعود .... :eek:

بارك الله فيكِ نسأل الله الثّبات و المغفرة

[جمال البليدي]

السلام عليكم
شكرا على الموضوع...:)
للأسف الكثير يجهل آداب النقاش...
شخصيا أعتبر النقاش طريقة تنمية الأفكار و الاطّلاع على أفكار الآخرين... لكن هل هذا ممكن مع مواضيع يسُب فيها الأعضاء هداهم الله العلماء و يتهجّمون عليك لأنك تخالفين رأيهم؟؟

أما المنتدى الإسلامي فحدث و لا حرج حتّى دفع بالبعض الى القذف بأكبر علماء العصر ؟؟ غريب فِعلا...:confused:

فأصبحت لا أدخل هاته الأقسام إلا للقراءة ... حتى وضع مواضيع أصبحت أتفاديها... إذا وضعت موضوع عن نصائح شيخ ...يدخلون آل سعود .... :eek:

بارك الله فيكِ نسأل الله الثّبات و المغفرة

وعليكم السلام والمشكلة كما قلت تكمن في أن بعض الأعضاء هداهم الله يدخلون بأفكار مسبقة ويسقطونها على كل شخص مهما تبرأ هذا الشخص منها فإنهم لا يصدقونه للأسف وهذا ما يفضي إلى التنازع والسب والقذف وغير ذلك من الأخلاق الذميمة شرعا وعقلا
لذا فإني أنصح إخواني أن تناقشوا الناس حسب أفكارهم وليس حسب ما تعتقدونه فيهم لأن هذا من الظلم قد يكون إعتقادك فيهم خاطئ.
بدليل أنني في إحدى النقاشات إتهمني أحد الإخوة بعدة إتهامات فتعجبت وقلت له:هل تعرفني؟؟؟
فإذا به يجيب :نعم أنت من تفطر رمضان وتسب الإمام مالك
فتعجبت كثيرا من هذا التصرف الغريب:eek:
خاصة و أنني أنوي إن شاء الله دراسة فقه الإمام مالك :)

[نوال50]

السلام عليكم

شكرا على الموضوع...:)
للأسف الكثير يجهل آداب النقاش...
شخصيا أعتبر النقاش طريقة تنمية الأفكار و الاطّلاع على أفكار الآخرين... لكن هل هذا ممكن مع مواضيع يسُب فيها الأعضاء هداهم الله العلماء و يتهجّمون عليك لأنك تخالفين رأيهم؟؟

أما المنتدى الإسلامي فحدث و لا حرج حتّى دفع بالبعض الى القذف بأكبر علماء العصر ؟؟ غريب فِعلا...:confused:

فأصبحت لا أدخل هاته الأقسام إلا للقراءة ... حتى وضع مواضيع أصبحت أتفاديها... إذا وضعت موضوع عن نصائح شيخ ...يدخلون آل سعود .... :eek:


بارك الله فيكِ نسأل الله الثّبات و المغفرة



صدقت مريومة فاصبح من يحفظ سورتين او ايتين يرى انه مفتي
ولكن يا ليته يتحلى بصفات المسلم الحقة من كظم الغيظ عند الغضب و ....و.و.وو.و. بل على العكس تجدينه عند اتفه سبب يلجا الى اسلوب ......وبهذا بالنسبة لي سيكون قد كشف عن حقيقته لانني اعتبرها حقيقته التي يحاول تجميلها
لذلك انا وضعت الموضوع للتساؤل وليس لحذف المنتدى غير رايت ان العديد منا لا يفقه شيئا ... لا نقاش ولا حوار ..
بل اعتدنا العنف في ردودنا والجانب السلبي في كلامنا
فهل هذا هو الاسلوب الذي تفضلونه؟
بالنسبة لي فانه يظهر العكس
سلامي مريومة
وشكرا على تدخلك

[حميد بن دحمان]

اي حب سيطرة يا اخي







لو فهمت مقصودي لما كان هذا ردك
لكن بما انك ترى انه طبيعي ما يجري في منتدى النقاش الحر فهنيئا لك به
لكنني صراحة لا احتمل رؤية اناس من المفروض مثقفين ويتناقشون في قضية يفترض انها تعبر عن مستوى راقي
ولكنهم يثبتون في نقاشهم عكس ذلك وهذا باستخدامهم اسلوب التجريح والاستفزاز والامثلة على ذلك كثيرة وليست بالبعيدة:rolleyes:

سلام

جوابي و ردي كان على أخ و انت اخت.. دققي اختي العزيزة نوال فأنا اعلم ان نيتك سليمة
لو ننظر لموضوعك بعقل و حكمة و تبصر و روية..و أسأل السؤال التالي البرئ: من المسؤول عن ذلك انا العضو الفقير الى رحمة ربي ام المشرف الذي لا يقوم بما يمليه عليه القانون..مادمت تقرين بوجود هذه الظاهرة كمشرفة
الافضل اختي نوال ان نحترم عقول بعضنا البعض هنا فموضوعك يوجه الى اصحاب الحل و الربط..إذن ..و ليس الى الاعضاء..
و الله العظيم هذا تناقض ..مشرف يقر بوجود السب و القانون يمنع السب و هو المفروض مكلف بتطبيق القانون..طيب يا عجب العجاب أليس ذلك دليل على تقصيرك في أداء واجبك ..سبحان الله......احترموا عقولنا يا جماعة على الاقل..فالكرة في جانبكم

أما انا فكلامي كان واضحا و موجها للذين يكرهون النقاش بطريقة الاتجاه المعاكس في حين هو يحب الدردشة (اعيدي قراءة ردي لتتأكدي)
البعض لا يفرق بين ان يفحمه محاوره لأن حجته ضعيفة و بين السب..هذه لاحظتها لاسيما في بعض الاخوات
ففي اطار النقاش الذي تناد به يا حبذا لو تعطينا مقتطفات على هذا السب حتى نناقش الموضوع بطريقة علمية بعيدا عن التعميم
تحيتي الحارة اختي العزيزة نوال

[نوال50]

جوابي و ردي كان على أخ و انت اخت.. دققي اختي العزيزة نوال فأنا اعلم ان نيتك سليمة
لو ننظر لموضوعك بعقل و حكمة و تبصر و روية..و أسأل السؤال التالي البرئ: من المسؤول عن ذلك انا العضو الفقير الى رحمة ربي ام المشرف الذي لا يقوم بما يمليه عليه القانون..مادمت تقرين بوجود هذه الظاهرة كمشرفة
الافضل اختي نوال ان نحترم عقول بعضنا البعض هنا فموضوعك يوجه الى اصحاب الحل و الربط..إذن ..و ليس الى الاعضاء..
و الله العظيم هذا تناقض ..مشرف يقر بوجود السب و القانون يمنع السب و هو المفروض مكلف بتطبيق القانون..طيب يا عجب العجاب أليس ذلك دليل على تقصيرك في أداء واجبك ..سبحان الله......احترموا عقولنا يا جماعة على الاقل..فالكرة في جانبكم

أما انا فكلامي كان واضحا و موجها للذين يكرهون النقاش بطريقة الاتجاه المعاكس في حين هو يحب الدردشة (اعيدي قراءة ردي لتتأكدي)
البعض لا يفرق بين ان يفحمه محاوره لأن حجته ضعيفة و بين السب..هذه لاحظتها لاسيما في بعض الاخوات
ففي اطار النقاش الذي تناد به يا حبذا لو تعطينا مقتطفات على هذا السب حتى نناقش الموضوع بطريقة علمية بعيدا عن التعميم
تحيتي الحارة اختي العزيزة نوال

يا سبحان الله
ومن اخبرك انني مشرفة
انا عضوة مثلي مثلك
وموضوعي هذا موجه الى الاعضاء لا المشرفين
فهم المسؤولين على هاته التصرفات

[حميد بن دحمان]

يا سبحان الله





ومن اخبرك انني مشرفة
انا عضوة مثلي مثلك
وموضوعي هذا موجه الى الاعضاء لا المشرفين

فهم المسؤولين على هاته التصرفات


انا اعرف انك لست مشرفة انا كلامي موجه الى المشرفة التي ايدت كلامك..
يبدو اني اضيع وقتي معك..معذرة
المفروض دعما لكلامك اعطينا الدليل على وجود هذه التصرفات التي تبذر من الاعضاء و اترك التعميم جانبا ..فما قرأت احد قال انا مسؤول عن هذه الظاهرة ردا على موضوعك و هذا على ماذا يدل يا ذكية
يا اختي لا حظتي بنفسك اني لا اميل و لا اريد ان اجرح احد ا في ردودي حين نشرتي صورة من العراق و قلت انها من الجزائر..فكتبت لك تلميحا بسيطا ان هذه عادية في بلادي مادامت تحدث خارج المنطقة الخضراء (العراق)و ما فهمت و اليوم كذلك تحسبنني لا افرق بين المشرف و العضو..
يبدو اننا لا نتفق لا نتفق
صراحة انا لا احب الناس الذين يتركون اخطاءهم و يركزون على اخطاء الغير و يضخمونها..فانا كان بوسعي ان انتقدك على نشرك صورة من العراق و تلفيقها للجزائر..إذن تعلمي انه يجب ان نتجاوز عن اخطاء بعضنا البعض ..هذا هو جوهر مداخلتي التي لم تفهميها و يبدو انك لن تفهميها..
في منتدانا يوجد ناس يدردشون و يوجد ناس يناقشون على طريقة الاتجاه المعاكس ..فهمت الان و المنتدى وفر للإثنين الفرصة لذلك..فاين المشكلة..و اذا كان يوجد سب فالاجدر بك ان تخبر المشرف ليقوم بواجبه و فقط
معذرة هذا اخر رد لي..لأنه لايهمك شيء غير الردود التي تحمل المجاملات الفارغة او ابعاد المسؤولية
فانا اقول لك ثور و انت تقولين لي احلبه فهذه الطريقة في الحوار ربما تصلح للدردشة و ليس للنقاش الحر

[جميلة باب الواد]

جوابي و ردي كان على أخ و انت اخت.. دققي اختي العزيزة نوال فأنا اعلم ان نيتك سليمة
لو ننظر لموضوعك بعقل و حكمة و تبصر و روية..و أسأل السؤال التالي البرئ: من المسؤول عن ذلك انا العضو الفقير الى رحمة ربي ام المشرف الذي لا يقوم بما يمليه عليه القانون..مادمت تقرين بوجود هذه الظاهرة كمشرفة
الافضل اختي نوال ان نحترم عقول بعضنا البعض هنا فموضوعك يوجه الى اصحاب الحل و الربط..إذن ..و ليس الى الاعضاء..
و الله العظيم هذا تناقض ..مشرف يقر بوجود السب و القانون يمنع السب و هو المفروض مكلف بتطبيق القانون..طيب يا عجب العجاب أليس ذلك دليل على تقصيرك في أداء واجبك ..سبحان الله......احترموا عقولنا يا جماعة على الاقل..فالكرة في جانبكم

أما انا فكلامي كان واضحا و موجها للذين يكرهون النقاش بطريقة الاتجاه المعاكس في حين هو يحب الدردشة (اعيدي قراءة ردي لتتأكدي)
البعض لا يفرق بين ان يفحمه محاوره لأن حجته ضعيفة و بين السب..هذه لاحظتها لاسيما في بعض الاخوات
ففي اطار النقاش الذي تناد به يا حبذا لو تعطينا مقتطفات على هذا السب حتى نناقش الموضوع بطريقة علمية بعيدا عن التعميم
تحيتي الحارة اختي العزيزة نوال
اخي الكريم انا اعلم بوجود تجاوزات و اسعى قدر الامكان وضع حد لها رغم اني لست متفرغة ابدا للمنتدى و بما انه من الصعوبة التحكم في جميع التجاوزات من الرائع لو يساعد الاعضاء المشرفين في مهامهم بان يلتزموا وحدهم باداب الحوار او تجاهل العضو السباب حتى لا يتمادى مع ارسال تقرير بمشاركة سيئة
بالنسبة للنقاش على طريقة الاتجاه المعاكس فهي ليست مرجعي ابدا مرجعي انا قوانين المنتدى التي احاول تطبيقها و اعلم باني لن اوفق 100/100 فالامور نسبية
اذن من مصلحتنا جميعا تحسن اسلوب النقاش في المنتدى
اما الدردشة الشروقية فانا مدمنة عليها ادماني على منتدى الشروق هل لديك مانع؟

[intrax11]

لنضيع وقتنا و نكسب المزيد من ....كذلك ليحذف المشرف ردودنا و مواضيعنا لانه ملهم تصوري لو لم يفتح منتدى للنقاش الحر تصوري المشرف يبقى بلا عمل لانه لن يجد موضوعا من عضو ثائر او ردا من عضو متشنج ليحذفه اه انا متعاطف مع المشرفين لا لا لا داعي لنسف منتدى النقاش على الاقل نبقي المشرف منشغلا بحذف الردود و قص المواضيع و حشر نفسه فيما لا يعنيه و ممارسة الوصاية على الراشدين

[نوال50]

انا اعرف انك لست مشرفة انا كلامي موجه الى المشرفة التي ايدت كلامك..
يبدو اني اضيع وقتي معك..معذرة
شكرا لك اخي الكريم
المفروض دعما لكلامك اعطينا الدليل على وجود هذه التصرفات التي تبذر من الاعضاء و اترك التعميم جانبا
.كل منا يعلم ويرى هاته التصرفات
وفي رايك ان احضرت اقتباسات من كلام فيه قلة احترام وتقدير
اتراه حلا في رايك ام انني بهذا ساشعل حربا لا تنتهي

اعتذر اخي لانه ليس من اهتماماتي بل تركته لمن هم في مستوى ذلك:rolleyes:
.فما قرأت احد قال انا مسؤول عن هذه الظاهرة ردا على موضوعك و هذا على ماذا يدل يا ذكية
يدل انه ولا احد له الشجاعة لقول ذلك يا ذكي
يا اختي لا حظتي بنفسك اني لا اميل و لا اريد ان اجرح احد ا في ردودي حين نشرتي صورة من العراق و قلت انها من الجزائر..فكتبت لك تلميحا بسيطا ان هذه عادية في بلادي مادامت تحدث خارج المنطقة الخضراء (العراق)و ما فهمت و اليوم كذلك تحسبنني لا افرق بين المشرف و العضو..
يا اخي انا لا افهم اسلوبك لانك لا تستخدم الاسلوب المباشر اذ تقتبس من كلامي وترد على عضو اخر
اعذرني فانا لست معتادة على الكلام الغير المباشر
ان اردت ان اوجه كلامي الى شخص معين فاوجهه مباشرة
لذا لم افهمك ولن افهمك
يبدو اننا لا نتفق لا نتفق
ليس من الضرورة ان نتفق
صراحة انا لا احب الناس الذين يتركون اخطاءهم و يركزون على اخطاء الغير و يضخمونها..فانا كان بوسعي ان انتقدك على نشرك صورة من العراق و تلفيقها للجزائر..إذن تعلمي انه يجب ان نتجاوز عن اخطاء بعضنا البعض ..هذا هو جوهر مداخلتي التي لم تفهميها و يبدو انك لن تفهميها..
يا اخي انا نقلت الصورة لانني رايت المشهد بام عيني والا لما كنت نقلتها وان كان هذا برايك تلفيقا فلم الفقها؟
في منتدانا يوجد ناس يدردشون و يوجد ناس يناقشون على طريقة الاتجاه المعاكس .
واي نقاش يا اخي
وهل تعد من يدخل لتقليل الاحترام وعدم احترام اراء الاخرين مناقشا
فعذرا لا اعرف مفهومك للنقاش
.فهمت الان و المنتدى وفر للإثنين الفرصة لذلك..فاين المشكلة..و اذا كان يوجد سب فالاجدر بك ان تخبر المشرف ليقوم بواجبه و فقط
معذرة هذا اخر رد لي..لأنه لايهمك شيء غير الردود التي تحمل المجاملات الفارغة او ابعاد المسؤولية
يا اخي ان كنت اريد مجاملات لا اكتب هذا الموضوع بل ساختار موضوعا اخر يستحق المجاملة
فانا اقول لك ثور و انت تقولين لي احلبه فهذه الطريقة في الحوار ربما تصلح للدردشة و ليس للنقاش الحر
يا اخي ما دخل الدردشة
من اول رد لك وانت تتكلم عن الدردشة ان ازعجك الامر فهو حرية شخصية وان كان رايك مخالف فتفضل بالتصريح وتجنب التلميح
لانني كما سبقت وقلت لك لا احب الاسلوب الغير المباشر في الكلام

يا اخي ليس من الضروري ان اتفق معك في الكلام حتى ترضى
فعليك ان تتعلم ان لكل وجهة نظره للامور
ومن المفروض انك تعلم هذا الامر جيدا بما انك تعتبر نفسك من رواد النقاش الحر
سلام

[أختُ عبد الرحمان]

أعرف من تقصد أخي حميد...ردي لم يكن موجّه لك بالتحديد
و قلتُ أن النقاش الحر في رأيي حرّ بمعنى ان تبدي برأيك الشخصي لا أن تكون مجبرًا على اتباع آراء الآخرين..

سلام

[imadin]

طريقة طرح الموضوع تلعب دور كبير في مسار النقاش
من رأيي لما يطرح الواحد موضوع ما يبدأ من نقطة البداية والمناقشة تكون خطوة خطوة بالتزام الآداب العامة بدون سب وشتم
وهكذا يمكن أن نصل إلى نتيجة أو تتضح بعض الأفكار أما أن يأتي شخص ويطرح مجموعة من الأفكار أغلبها نسخ ولصق في أسطر وجرائد عريضة يدافع فيها عن عقلية معينة فأكيد النقاش سيصبح في فوضى عارمة وتتشتت الأفكار أرى أن نلتزم بنقطتين أساسيتين
1 - احترام الآخر والالتزام بالآداب العامة
2 - الإعتماد على الأفكار الخاصة ولو كانت بسيطة ومنها ينطلق النقاش والكف عن الكوبي كولي التي حجزت وأعجزت العقول عن التفكير

[نوال50]

طريقة طرح الموضوع تلعب دور كبير في مسار النقاش
من رأيي لما يطرح الواحد موضوع ما يبدأ من نقطة البداية والمناقشة تكون خطوة خطوة بالتزام الآداب العامة بدون سب وشتم
وهكذا يمكن أن نصل إلى نتيجة أو تتضح بعض الأفكار أما أن يأتي شخص ويطرح مجموعة من الأفكار أغلبها نسخ ولصق في أسطر وجرائد عريضة يدافع فيها عن عقلية معينة فأكيد النقاش سيصبح في فوضى عارمة وتتشتت الأفكار أرى أن نلتزم بنقطتين أساسيتين
1 - احترام الآخر والالتزام بالآداب العامة
2 - الإعتماد على الأفكار الخاصة ولو كانت بسيطة ومنها ينطلق النقاش والكف عن الكوبي كولي التي حجزت وأعجزت العقول عن التفكير
مشكور اخي وفعلا رايك منطقي ويا ليت يفهمه الجميع

[جميلة باب الواد]

طريقة طرح الموضوع تلعب دور كبير في مسار النقاش
من رأيي لما يطرح الواحد موضوع ما يبدأ من نقطة البداية والمناقشة تكون خطوة خطوة بالتزام الآداب العامة بدون سب وشتم
وهكذا يمكن أن نصل إلى نتيجة أو تتضح بعض الأفكار أما أن يأتي شخص ويطرح مجموعة من الأفكار أغلبها نسخ ولصق في أسطر وجرائد عريضة يدافع فيها عن عقلية معينة فأكيد النقاش سيصبح في فوضى عارمة وتتشتت الأفكار أرى أن نلتزم بنقطتين أساسيتين
1 - احترام الآخر والالتزام بالآداب العامة
2 - الإعتماد على الأفكار الخاصة ولو كانت بسيطة ومنها ينطلق النقاش والكف عن الكوبي كولي التي حجزت وأعجزت العقول عن التفكير

لمن تقرا زابورك يا داوود ..لقد لمست حرصك على تثبيت مستوى رفيع من النقاش لكن اذا تصادم هذا الحرص مع من يستهويهم الكلام البذيئ و يتلذذون لمجرد شعورهم انهم تمكنوا من جرح واهانة عضو ما لحاجة نفسية عندهم ... اطباء النفس ادرى بها... و ليس من اجل الرد على فكرة.. فان صوتك لن يجد اذانا صاغية ليذهب ادراج الرياح رغم ان الحديث الشريف يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : / من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ،فليقل خيرا أو ليصمت/
لكن الحكمة العربية تقول الاناء بما فيه ينضح و لا حل مع هذه النوعيه سوى الحذف والتعديل او الايقاف و الملاحظة هنا انك قد تجد لا تجد صعوبة مع الشباب بقدر ما تجدها مع الكبار الذين يفترض فيهم حكمة غرستها فيهم الايام لكن كما تعلم الامور انقلبت راسا على عقب و السن لم يعد معيارا للرشد
الحمد لله ان هناك قوانين نتعامل بها عساها تنفع و آخر العلاج الكي
تحياتي

[intrax11]

لمن تقرا زابورك يا داوود ..لقد لمست حرصك على تثبيت مستوى رفيع من النقاش لكن اذا تصادم هذا الحرص مع من يستهويهم الكلام البذيئ و يتلذذون لمجرد شعورهم انهم تمكنوا من جرح واهانة عضو ما لحاجة نفسية عندهم ... اطباء النفس ادرى بها... و ليس من اجل الرد على فكرة.. فان صوتك لن يجد اذانا صاغية ليذهب ادراج الرياح رغم ان الحديث الشريف يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : / من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ،فليقل خيرا أو ليصمت/
لكن الحكمة العربية تقول الاناء بما فيه ينضح و لا حل مع هذه النوعيه سوى الحذف والتعديل او الايقاف و الملاحظة هنا انك قد تجد لا تجد صعوبة مع الشباب بقدر ما تجدها مع الكبار الذين يفترض فيهم حكمة غرستها فيهم الايام لكن كما تعلم الامور انقلبت راسا على عقب و السن لم يعد معيارا للرشد
الحمد لله ان هناك قوانين نتعامل بها عساها تنفع و آخر العلاج الكي
تحياتي

:d:d:d اكاد احس و اشعر بل المس اصابعك المتشنجة و هي تخط هذه الكلمات ارجوا ان لا تاخذي الامور على صعيد شخصي كلها ايام و يزورني جبريل حينها الا احظى بمساحة من ممارسة السيب و العيب على مقولة عجائز مدينتنا الكئيبة بناسها جميلة باب الواد انا احترم كل عضو هنا و احترمك مهما بدر مني او منك هذا ما احس به في قرار نفسي هاه ما تعليقك هل زال التشنج :)

[tec_ali]

ولله يا جماعة
قلتم لا نعرف أسلوب النقاش ....

*
*
*
*
إذا يجب أن نتعلم أسلوب النقاش
*
*
*
ولكن أين نتعلم هذا الأسلوب

*
*
*
*
أنا أقول لكم

*
*
*
في منتدى النقاش الحر فهو أفضل مكان للإدلاء برأيك وقراءة آراء الآخرين

:) تقبلوا ردي

[جميلة باب الواد]

:d:d:d اكاد احس و اشعر بل المس اصابعك المتشنجة و هي تخط هذه الكلمات ارجوا ان لا تاخذي الامور على صعيد شخصي كلها ايام و يزورني جبريل حينها الا احظى بمساحة من ممارسة السيب و العيب على مقولة عجائز مدينتنا الكئيبة بناسها جميلة باب الواد انا احترم كل عضو هنا و احترمك مهما بدر مني او منك هذا ما احس به في قرار نفسي هاه ما تعليقك هل زال التشنج :)
اكاد اجزم انك كنت معي حينما كتبتها:confused:
على كل كتبت ردي بناءا على نظرة عامة لان امنيتي ان لا يخلف رد عضو ما حزنا في قلب عضو اخر بل سببا في زيادة فكرة او توظيح رؤيا وان تسود المعاملة الطيبة بين الجميع ما الذي سنخسره اذا قمنا بذلك بل اننا اكيد سنكسب
لقد زال التشنج الان:)

[intrax11]

اكاد اجزم انك كنت معي حينما كتبتها:confused:
على كل كتبت ردي بناءا على نظرة عامة لان امنيتي ان لا يخلف رد عضو ما حزنا في قلب عضو اخر بل سببا في زيادة فكرة او توظيح رؤيا وان تسود المعاملة الطيبة بين الجميع ما الذي سنخسره اذا قمنا بذلك بل اننا اكيد سنكسب
لقد زال التشنج الان:)

شكرا اعرف انك صاحبة قلب كبير تماما كما حكو لي عنك تكفي شهادة الاخرين -ليسوا اي اخرين- تزكية لك انسة جميلة باب الواد كل ما اريده النقاش ثم الرافع من مستوى النقاش المستوى و الحدة الاتشكلان فرق بنظري و في الاخير لا تكون نيتي ابدا ان اجرح عضو او اتسبب في احراجه لكنها طريقة دابت عليها فيه من مزاحه خفيف و اخر ثقيل تماما كشريبة الفريك التي امقتها بعدما تذوقت شريبة سوداء عند صديق جعلتني اغير معتقداتي في الطبخ العاصمي 360 درجة ارجو الانتاه قلت 360 درجة

لا يهم كل ما اود قوله انني لا اقصد ابدا ايذاء الاخرين لكن النيكوتين و القطران يفعل افاعيله و ها انذا بعدما بلغت مرحلة النيرفانا التي تنم عن تشبع في كمية النيكوتين و الكافيين اعلن اعتذاري للجميع للجميع وليعلموا اني اكتب في حالة نوم في اغلب الاحيان.........الا استحق عطفكم بعد الان:o


صح صحور الجميع

[جميلة باب الواد]

شكرا اعرف انك صاحبة قلب كبير تماما كما حكو لي عنك تكفي شهادة الاخرين -ليسوا اي اخرين- تزكية لك انسة جميلة باب الواد كل ما اريده النقاش ثم الرافع من مستوى النقاش المستوى و الحدة الاتشكلان فرق بنظري و في الاخير لا تكون نيتي ابدا ان اجرح عضو او اتسبب في احراجه لكنها طريقة دابت عليها فيه من مزاحه خفيف و اخر ثقيل تماما كشريبة الفريك التي امقتها بعدما تذوقت شريبة سوداء عند صديق جعلتني اغير معتقداتي في الطبخ العاصمي 360 درجة ارجو الانتاه قلت 360 درجة

لا يهم كل ما اود قوله انني لا اقصد ابدا ايذاء الاخرين لكن النيكوتين و القطران يفعل افاعيله و ها انذا بعدما بلغت مرحلة النيرفانا التي تنم عن تشبع في كمية النيكوتين و الكافيين اعلن اعتذاري للجميع للجميع وليعلموا اني اكتب في حالة نوم في اغلب الاحيان.........الا استحق عطفكم بعد الان:o


صح صحور الجميع
اقول لك حقيقة اول مرة اقولها في كثير من المرات عندما يسالني احدهم عن العضو الذي تعجبني ردوده تكون من بين الذين اذكرهم انا تروقلي مداخلاتك و اجدها في كثير من الاحيان صائبة بل تعفيني عن الرد لاني لا اجد ما اقوله بعد كلامك الذي تلمس به كبد الحقيقة فقط سوء تفاهم شكلي عادة ما يحدث بيننا لكن في االمضمون نتفق في كثير من الامور
و ملاحظتي ان الكثير هنا يحترمونك و يقدرون مستوى مداخلاتك لكن طلبي منك ان تراعي حساسيتي لبعض الامور اعتقد انك استوعبتنا بعد هذه المدة من التعامل
انت لا تستحق عطفنا لكن تستحق كل تقديرنا و احترمنا:)
تحياتي الخالصة وصح سحورك