من يحاصر غزة؟؟ [الأرشيف] - منتديات الشروق أونلاين

يزيد

29-09-2008, 03:24 PM

الجواب: هم اليهود الكافرين طبعا
أما الحكام الفاسقين المعرفوين بفسقهم إنما فقط أغلقوا الأبواب عند الحدود-عحسب خبرك التخميني طبعا- فإن كنت تسمي هذه محاصرة فتلك مشكلتك عزيزي
ثم هل تعتبرهم كفارا؟؟؟
أحب على السؤال حتى نتناقش في الأصول لا الخرافات والتخمينات

حكم موالاة الكفار"

قال الله تعالى :
( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون)
وقال تعالى:
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ )
وقال تعالى :
( بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً ، الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً)
وقال تعالى :
( تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ , وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ )
وقال تعالى:
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إَنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )
وقال تعالى:
( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآءوا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً حتى تؤمنوا بالله وحده )

و قال تعالى :
( ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار )
و قال تعالى :
( ومن يتولّهم منكم فإنه منهم )
وقال تعالى :
( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودُّوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفى صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون . ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضُّوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور . إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها )
وقال تعالى :
( وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ )
وقال تعالى :
(لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً)
وقال تعالى:
( ولا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وتزهق أنفسهم وهم كافرون )

روى الإمام أحمد عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
قلت لعمر رضي الله عنه : لي كاتب نصراني
قال : مالك قاتلك الله ، أما سمعت قول الله تعالى :
( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض )
ألا اتخذت حنيفاً
قلت : يا أمير المؤمنين لي كتابته وله دينه
قال : ( لا أكرمهم إذ أهانهم الله ، ولا أعزهم إذ أذلهم الله ، ولا أدنيهم إذ أقصاهم الله )
موالاة الكفار:

والآيات كثيرة جداً بتحريم أخذ الكفار أولياء من دون المؤمنين. قال تعالى: {لاَ يَتَّخِذْ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} وقال: {الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمْ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا}وقال: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} وغيرها من الآيات.

فما بال المسلمين اليوم يتحكم في أمورهم ويرعى شؤونهم الكفار وهم راضون بذلك. عجباً والله، كأنهم لم يسمعوا قوله تعالى، أم سمعوا ولكن وضعوا أصابعهم في آذانهم‍! المسلمون اليوم يتسلَّم رقابهم الكفّار وهم فرحون بمصابهم، يهان دينهم، ويعذَّب أولادهم في سجون الحكام الكفرة، وهم ساكتون كالهررة أيضاً بل أضل وأخزى. فلنسمع قول رسول الله حين قال: «والذي نفسي بيده، لتأمرُنّ بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً من عنده، ثم لتدعُنه فلا يستجاب لكم

algeroi

29-09-2008, 03:37 PM

فلنسمع قول رسول الله حين قال: «والذي نفسي بيده، لتأمرُنّ بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً من عنده، ثم لتدعُنه فلا يستجاب لكم

ارايت يا اخ الاسلام كيف يبدء المسير !! انظر واقرء وتدبر ثم قل ما قاله الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم:"لتأمرُنّ بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً من عنده، ثم لتدعُنه فلا يستجاب لكم"

يقول العلامة الالباني رحمه الله:
(( أقول وأخصُّ به المسلمين الثقات ، المتمثلين في الشباب الواعي ، الذي عرف أولاً مأساة المسلمين ، واهتم ثانياً بالبحث الصادق عن الخلاص وبكل ما أُتيه من قوة … بينما الملايين من المسلمين مسلمون بحكم الواقع الجغرافي أو في تذكرة النفوس – الجنسية أو البطاقة أو شهادة الميلاد – فهؤلاء لا أعنيهم بالحديث ، أعود فأقول : إن الخلاص إلى أيدي هؤلاء الشباب يتمثل في أمرين لا ثالث لهما ؛ التصفية والتربية .))

imadin

29-09-2008, 03:44 PM

الـبكـاءالـبكـاءالـبكـاءالـبكـاءالـبكـاءالـبكـاء

ابك فلك الحق أن تبكي فقد أعيق القوم فكريا
فمبارك يغلق الحدود لكن لا يحاصر غزة فكيف تضبط هذه

بويدي

29-09-2008, 04:45 PM

من يحاصر غزة؟؟
من يحرمها من الضوء والاكل والدواء؟؟
ان من يحاصر غزة هم الحكام الخونة الفجرة ولا نستحي ان قلنا الكفرة
الصهاينة قالوا ان غزة محاصرة..وبعد تركوا العرب يقومون بذلك!!!!
اليس فرعون مصر وجنوده هم الذين يحاصرون القطاع؟؟
اليسوا هم من يفتحوا ابواب المعبر ويغلقونها متى شاؤوا......
لما دخلت السفنتين الى قطاع غزة..قرات في اخد المنتديات التالفة التافهة احد يسال شيخه...هل يجوز ان تستقبل حماس الصلبيين بتلك الحفاوة؟؟سؤال جعلني ابغض اكثر واكثر هؤلاء الانبطاحيين الاغبياء...
اذن من يحاصر غزة؟؟

نعم أخي لقد شاركوا جميعهم في محاصرة إخوانهم ـ عفوا أعداءهم ـ المشتضعفين المساكين مع أحباءهم اليهود في خطوة لم يشهدها تاريخ العرب المليء بالمخازي والعار ليزداد عارهم يوما بعد يوم

يكفي أن كوندوليزا تأتي من أقصى الشرق لتعطي أوامر فيتم تنفيذها بالقبلات والتهاني http://www.echoroukonline.com/montada/images/icons/icon10.gif http://www.echoroukonline.com/montada/images/icons/icon10.gif http://www.echoroukonline.com/montada/images/icons/icon10.gif

أما الانبطاحيين فدعهم في ملهاهم يلعبون .....

حسبنا الله ونعم الوكيل. وا حسرتاه على إخواننا الفلسطينيين في قطاع غزة .... وا حسرتاه على مروجي أفكار الهدم والانبطاح.

تحية.

algeroi

29-09-2008, 04:50 PM

أما الانبطاحيين فدعهم في ملهاهم يلعبون .....

وا حسرتاه على مروجي أفكار الهدم والانبطاح.

تحية.

فقط .. لو تحدد مفهومك للانبطاح ومن ثم تخبرنا من هم مروجي أفكار الهدم والانبطاح .. بصراحة ودون اجمال .. لو تكرمت

أبو حمزة

29-09-2008, 04:57 PM

أبو حمزة

29-09-2008, 05:00 PM

أرجوا من أصحاب الأحقاد الحزبية والنعرات التكفيرية والتعصبات الصوفية أن لا يتدخلوا ويتركوا النقاش ثنائي

...
هل ترانا ندخل مواضيعك الجامدة؟
هذا موضوع لغيرك ولايحق لك أن تحتكره
أن أكون حزبيا حرا شريفا..خير من أن أكون إنبطاحي ذليلا خسيسا
ضـحـك

imadin

29-09-2008, 05:05 PM

فقط .. لو تحدد مفهومك للانبطاح ومن ثم تخبرنا من هم مروجي أفكار الهدم والانبطاح .. بصراحة ودون اجمال .. لو تكرمت

هم مرجئة العصر فقهاء المارينز وأذنابهم

algeroi

29-09-2008, 05:12 PM

هم مرجئة العصر فقهاء المارينز وأذنابهم

يعني: من هم .. افصح؟ مثلا
1- هل تعتبر الشيخ ابن باز رحمه الله منهم
2- هل تعتبر الشيخ الالباني رحمه الله منهم
3- هل تعتبر الشيخ العثيمين رحمه الله منهم
وهكذا .. ذلك ان قولك فقهاء المرينز او مرجئة العصر ليس جوابا اذ يمكن لمحاورك بوصف من تعتمد عليه في الفقه والفتوى بالخارجي او فقيه السي آي آي وغيرها من الاوصاف وندخل في دوامة من السب والسب
المضاد التي لا تكسر عدوا ولا تسر محبا ... تامل

imadin

29-09-2008, 05:57 PM

يعني: من هم .. افصح؟ مثلا
1- هل تعتبر الشيخ ابن باز رحمه الله منهم
2- هل تعتبر الشيخ الالباني رحمه الله منهم
3- هل تعتبر الشيخ العثيمين رحمه الله منهم
وهكذا .. ذلك ان قولك فقهاء المرينز او مرجئة العصر ليس جوابا اذ يمكن لمحاورك بوصف من تعتمد عليه في الفقه والفتوى بالخارجي او فقيه السي آي آي وغيرها من الاوصاف وندخل في دوامة من السب والسب
المضاد التي لا تكسر عدوا ولا تسر محبا ... تامل

لماذا جئتني بالثلاثة وأنت ربما تعلم أنه حتى أنصار القاعدة لا يعتبرونهم فقهاء مارينز ويستشهدون بعلمهم مع أننا نتبع ولا نقلد فالرجال يعرفون بالحق وليس العكس وكل يأخذ منه ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقهاء المارينز تجد المعقل الرئيسي لهم في المسماة زورا وبهتانا بدولة التوحيد وهي أبعد ما يكون لذلك وباتت خيانتها للدين واضحة ، تقوم الدولة تلك على علمنة واضحة لمؤسساتها ويساعدها في ذلك فقهاء المارينز الذين يحاولون إضفاء نوع من الشرعية على علمانية الدولة من خلال تمرير فتاوى خبيثة معادية للجهاد ولقضايا الأمة فهم كالجسر للسلاطين يعبرون بشهواتهم عليه ولهم جنود وعملاء في العديد من الدول و أنصارهم أدعياء السلفية نصفهم من الجهلة المعاقين فكريا ونصفهم من المخابرات يتقاضون أجورا فهل تقبل أن تكون واحدا منهم ؟

جـاسـوس

سيف الدين القسام

29-09-2008, 06:27 PM

وهل هذا يحتاج لتفكير...انه التحالف الغير المقدس بين الصهيونيين والصليبيين والمنبطحين من حكامنا بداية بالمسمى مبارك ومرورا بالاردني وليس نهاية بابو مازن وملوك الطوائف بالخليج

imadin

29-09-2008, 06:43 PM

وهل هذا يحتاج لتفكير...انه التحالف الغير المقدس بين الصهيونيين والصليبيين والمنبطحين من حكامنا بداية بالمسمى مبارك ومرورا بالاردني وليس نهاية بابو مازن وملوك الطوائف بالخليج

الـبكـاء مازال إخوتنا لم يصلوا لهذه النتيجة وهنا المشكلة واحسرتاه

جمال البليدي

29-09-2008, 06:53 PM

حكم موالاة الكفار"

قال الله تعالى :
( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون)
وقال تعالى:
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ )
وقال تعالى :
( بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً ، الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً)
وقال تعالى :
( تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ , وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ )
وقال تعالى:
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إَنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )
وقال تعالى:
( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآءوا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبداً حتى تؤمنوا بالله وحده )

و قال تعالى :
( ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار )
و قال تعالى :
( ومن يتولّهم منكم فإنه منهم )
وقال تعالى :
( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودُّوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفى صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون . ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضُّوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور . إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها )
وقال تعالى :
( وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ )
وقال تعالى :
(لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً)
وقال تعالى:
( ولا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وتزهق أنفسهم وهم كافرون )

روى الإمام أحمد عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
قلت لعمر رضي الله عنه : لي كاتب نصراني
قال : مالك قاتلك الله ، أما سمعت قول الله تعالى :
( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض )
ألا اتخذت حنيفاً
قلت : يا أمير المؤمنين لي كتابته وله دينه
قال : ( لا أكرمهم إذ أهانهم الله ، ولا أعزهم إذ أذلهم الله ، ولا أدنيهم إذ أقصاهم الله )
موالاة الكفار:

والآيات كثيرة جداً بتحريم أخذ الكفار أولياء من دون المؤمنين. قال تعالى: {لاَ يَتَّخِذْ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} وقال: {الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمْ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا}وقال: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} وغيرها من الآيات.

فما بال المسلمين اليوم يتحكم في أمورهم ويرعى شؤونهم الكفار وهم راضون بذلك. عجباً والله، كأنهم لم يسمعوا قوله تعالى، أم سمعوا ولكن وضعوا أصابعهم في آذانهم‍! المسلمون اليوم يتسلَّم رقابهم الكفّار وهم فرحون بمصابهم، يهان دينهم، ويعذَّب أولادهم في سجون الحكام الكفرة، وهم ساكتون كالهررة أيضاً بل أضل وأخزى. فلنسمع قول رسول الله حين قال: «والذي نفسي بيده، لتأمرُنّ بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً من عنده، ثم لتدعُنه فلا يستجاب لكم

أخي الكريم المولاة للكفار لأجل دينهم ومظاهرتهم على المسلمين كفر مخرج من الملة لا شك فيه ولكن كلامنا عن الحصار
ما معنى الحصار عندك؟؟؟
هل غلق الحدود في أوجه الفلسطنيين يعتبر حصارا عندكم؟؟؟؟
أما الحصار هو محاصرة الفلسطنين من الداخل وعدم السماح لهم بالتنقل داخل وطنهم فلسطين؟؟
أما الأول فهو جرم عظيم وكبيرة من الكبائر لا يلزم منه الخروج على الحكام ولا ننزع الطاعة عنهم في المعروف
أما الثاني فهو كفر وردة يلزم منه الخروج حين القدرة
فعليك التفصيل وكفاك تخرصا

أبو حمزة

29-09-2008, 07:55 PM

أخي الكريم المولاة للكفار لأجل دينهم ومظاهرتهم على المسلمين كفر مخرج من الملة لا شك فيه

فهل تعتبر إبن باز كافر حينما أفتى بمظاهرة الامبريلية على العراق؟

هل غلق الحدود في أوجه الفلسطنيين يعتبر حصارا عندكم؟؟؟؟
أما الحصار هو محاصرة الفلسطنين من الداخل وعدم السماح لهم بالتنقل داخل وطنهم فلسطين؟؟

أنت تريد ان تضرب حماس -الإخوان-
ألا تعلم أن حتى قادة حماس محاصرون؟
غزة تحكمها حماس..ولا نعلم عن حماس انها تمنع خروج الفلسطينيين إلى مصر
بل نعلم ان مصر هي من يغلق معبر رفح فلما التدليس؟؟

خلاصة القول يا مــــــــــــسعود
إن لم تستحي فافعل ما شئت

ريثما نتوصل إلى مصل لفيروس السعودة

جمال البليدي

29-09-2008, 07:58 PM

بديهيات لا تحتاج لموضوع ونعوذ بالله من الفكر الإنبطاحينعم نعوذ بالله من أصحاب الجهاد البهلواني وكفى به إنبطاح اما إن كنت ترى منهج السلف في التعامل مع الحكام والصبر على الأذى وتقدير المصالح والمفاسد التي تحقن بها المداء ويسكن بها الجهماء إنبطاحا فتلك مشكلتك
وأزيدك من الشعر بيت أن أحدهم وضع موضوع في الشبكة ذات بوم باسم
جلسة هادئة في إثبات مخالفة الانتفاضة للكتاب والسنة ...مدعمة بفتاوى العلماء والمشايخقديمة جدا العلم لا يؤخذ عند المجاهيل
مشكلتكم أنكن تتبنون كل شيء مالي ومال هذا الذي وضع موضوعا أو موضعين فكل يؤخذ من قوله ويرد فعليك أن ننظر في أدلته قبل أن نقرأ عنوانه ونحكم بعواطفنا فإن كانت له أدلة فيما يقول وكانت أدلته معتبرة لأيدناه والعكس صحيح فالإنبطاح الحقيقي هو ترك شرع الله في التحاكم والعجيب أن أصحاب الفكر الثوري والتهييجي يطالبون الحكم بالشريعة وهم لا يتحاكمون إليها في أبسط الأمور كابن لادن مثلا.

ما تقول الشريعة الإسلامية في جهاد الفلسطينيين الحالي ، هل هو جهاد في سبيل الله ، أم جهاد في سبيل الأرض والحرية ؟ وهل يعتبر الجهاد من أجل تخليص الأرض جهادا في سبيل الله ؟

لقد ثبت لدينا بشهادة العدول الثقات أن الانتفاضة الفلسطينية والقائمين بها من خواص المسلمين هناك وأن جهادهم إسلامي؛ لأنهم مظلومون من اليهود؛ ولأن الواجب عليهم الدفاع عن دينهم وأنفسهم وأهليهم وأولادهم وإخراج عدوهم من أرضهم بكل ما استطاعوا من قوة.
وقد أخبرنا الثقات الذين خالطوهم في جهادهم وشاركوهم في ذلك عن حماسهم الإسلامي وحرصهم على تطبيق الشريعة الإسلامية فيما بينهم، فالواجب على الدول الإسلامية وعلى بقية المسلمين تأييدهم ودعمهم ليتخلصوا من عدوهم وليرجعوا إلى بلادهم عملا بقول الله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ[1].
وقوله سبحانه: انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ[2] الآيات وقوله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ[3]، والآيات في هذا المعنى كثيرة، وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم)) ولأنهم مظلومون، فالواجب على إخوانهم المسلمين نصرهم على من ظلمهم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه)) متفق على صحته، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((انصر أخاك ظالما أو مظلوما)) قالوا: يا رسول الله نصرته مظلوما فكيف أنصره ظالما قال: ((تحجزه عن الظلم فذلك نصرك إياه)).
والأحاديث في وجوب الجهاد في سبيل الله ونصر المظلوم وردع الظالم كثيرة جدا.
فنسأل الله أن ينصر إخواننا المجاهدين في سبيل الله في فلسطين وفي غيرها على عدوهم، وأن يجمع كلمتهم على الحق، وأن يوفق المسلمين جميعا لمساعدتهم والوقوف في صفهم ضد عدوهم، وأن يخذل أعداء الإسلام أينما كانوا وينزل بهم بأسه الذي لا يرد عن القوم المجرمين إنه سميع قريب. [1] سورة التوبة الآية123.
[2] سورة التوبة الآية 41.
[3] سورة الصف الآيات 10-13.

http://www.binbaz.org.sa/mat/87

...

أختُ عبد الرحمان

29-09-2008, 07:59 PM

الأخ الكريم أبو حمزة
حبذ لو تركت السب و الشتم جانبًا !!
و التزمت بآداب الحوار

جمال البليدي

29-09-2008, 08:03 PM

الـبكـاءالـبكـاءالـبكـاءالـبكـاءالـبكـاءالـبكـاء

ابك فلك الحق أن تبكي فقد أعيق القوم فكريا
فمبارك يغلق الحدود لكن لا يحاصر غزة فكيف تضبط هذه

نظبطها بالتفصيل إذ أننا نبحث عن الحكم الشرعي وأنتم تبحثون عن التكفير الإرهابي
فعليكم أن تفصلوا فإن كنتم تقصدون بالحصار غلق الحدود فهذا جرم وكبيرة وليس كفر أما إن كنتم تقصدون أنه يحاصر غزة من الداخل ولا يمكن شعبها من الإنتقال من بلد لآخر داخل فلسطين نفسها فهذا كفر مخرج من الملة فعليك التفصيل ودع عنك التباكي لأن وضعكم المبني على التكفير هو المبكي حقيقة

جمال البليدي

29-09-2008, 08:06 PM

نعم أخي لقد شاركوا جميعهم في محاصرة إخوانهم ـ عفوا أعداءهم ـ المشتضعفين المساكين مع أحباءهم اليهود في خطوة لم يشهدها تاريخ العرب المليء بالمخازي والعار ليزداد عارهم يوما بعد يوم

يكفي أن كوندوليزا تأتي من أقصى الشرق لتعطي أوامر فيتم تنفيذها بالقبلات والتهاني http://www.echoroukonline.com/montada/images/icons/icon10.gif http://www.echoroukonline.com/montada/images/icons/icon10.gif http://www.echoroukonline.com/montada/images/icons/icon10.gif

أما الانبطاحيين فدعهم في ملهاهم يلعبون .....

حسبنا الله ونعم الوكيل. وا حسرتاه على إخواننا الفلسطينيين في قطاع غزة .... وا حسرتاه على مروجي أفكار الهدم والانبطاح.

تحية.
نعم بارك الله فيك وحسرتاه على مروجي الأفكار البعثية الجديدة والإرهابية القديمة يبنون أخبارهم على الكافرة كوندوليزا رايس وغيرها من المجرمين ويرون المصالح إنبطاحا لهذا دمروا الجزائر ومصر وفلسطين بأفكارهم المارقة أما غيرهم ولله الحمد والمنة فهم يقدرون المصالح والمفاسد ويعدلون في أحكامهم على غيرهم سواء كانوا حكاما أو محكومين فإن كان هذا إنبطاح فإنني المقر أنني منبطح

جمال البليدي

29-09-2008, 08:13 PM

...

كيف نسميها يا سي مسعود؟

هل نسميها فرجة؟ ام نسميعا باب من أبواب "وتعاونوا على البر والتقوى"؟
غلق الحدود تسمى فسقا وجرم وكبيرة من الكبائر سيحاسبون عليها لا كفرا كما تريد أنت
حكى لي أحد الأصدقاء وهو أستاذ من البعثة الجزائرية في سوريا قائلا:دعك من الحكايات والمنامات الصوفية لأنها تدل على ضعف حجتك
"حدثني أحد الدكاترة الأردنيين ان دكتورا فلسطينا قتل أثناء محاولته عبور الحدود

الأردنية الفلسطينية برصاص الأردنيين طبعا، وكان الدكتور سيحظر ملتقى في
الأردن !"، ووصف لي على حسب قوله وما حكي له أن الحدود الأردنية الفلسطينية
تتم مرقبتها على مدار الساعة بواسطة كاميرات ليلية ودوريات حراسة أردنية.

وما دخل هذا في الحصار الذي به يتم الكفر؟؟؟؟

المشكل ليس في الصهيونية..بل المشكل في بني غربان من بني جلدتنا، والذين

يتكلمون بلغاتنا ويتحدثون بألسنتنا، فيصنعون الفتاوى بما يخدم الصهيونية.
هل الدعوة إلى التوحيد والسنة تخدم الصهاينة؟؟؟
هل الدعوة لتحقين الدماء تخدم الصهيونية؟؟؟
هل منهج النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الحكام الخونة والفاسقين تعتبر خدمة للصهاينة؟؟؟
أم الدعوة للخروج عن الحكام التي تؤدي إلى الإفساد وسفك الدماء وتفريق المسلمين هي الخدمة؟؟؟
مالكم كيف تحكمون ؟؟؟؟
فلطالما قلنا ان مذهب الغنبطاح الوهابي صنع في بريطانيالا يوجد فرقة إسمها الوهابية واعلم أن بريطانيا هي أكبر عدو لدعوة الإمام محمد ابن عبد الوهاب في التاريخ فلتراجعه
أنا دائما أستغرب..هل نبكي عليهم ونرثيهم أم نضحك؟؟!!!!

واحسرتاه عليكم يا بني بطحان
الـبكـاء

الإنبطاح هو التحاكم إلى الهوى والعاطفة التي دمرتم بها الجزائر في التسعينات
الإنبطاح في مخالفة هدي النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الحكام الخونة أمثال الذين يحملون فكرك
أما إن كنت تسمي حقن الدماء ومنهج السلف في التعامل مع الحكام إنبطاح فتلك مشكلتك ولست مسؤول عن فساد فكرك التكفيري

جمال البليدي

29-09-2008, 08:15 PM

...
هل ترانا ندخل مواضيعك الجامدة؟
هذا موضوع لغيرك ولايحق لك أن تحتكره
أن أكون حزبيا حرا شريفا..خير من أن أكون إنبطاحي ذليلا خسيسا
ضـحـك

يكفي بالحزبية إنبطاحا لو كنت تفقه فهي سياسة فرعون القديمة وبوش الجديدة

جمال البليدي

29-09-2008, 08:18 PM

هم مرجئة العصر فقهاء المارينز وأذنابهم

المرجئة لا يرون للسطان طاعة يعني مثل علماء المطاط وأذنابهم الحركيين

قيل لابن المبارك: ترى رأي الإرجاء؟ فقال: " كيف أكون مرجئاً؛ فأنا لا أرى السيف؟! .. "( ).
بل روى الصابوني بإسناده الصحيح إلى أحمد بن سعيد الرباطي أنه قال: قال لي عبد الله بن طاهر: " يا أحمد! إنكم تبغضون هؤلاء القوم (يعني المرجئة) جهلاً، وأنا أُبغضهم عن معرفة؛ أولاً: إنهم لا يَرَوْن للسلطان طاعة ...

أبو حمزة

29-09-2008, 08:19 PM

الأخ الكريم أبو حمزة
حبذ لو تركت السب و الشتم جانبًا !!
و التزمت بآداب الحوار
...
هل يمكن أن نرى أين مكان السب والشتم؟

أختُ عبد الرحمان

29-09-2008, 08:22 PM

...

هل يمكن أن نرى أين مكان السب والشتم؟

ماذا تقصد؟
و هل المنتدى مكان السبّ؟ اتقي الله

***************************

الموضوع حول غزة فما دخل الشيوخ و ..و..؟؟؟

جمال البليدي

29-09-2008, 08:35 PM

]لماذا جئتني بالثلاثة وأنت ربما تعلم أنه حتى أنصار القاعدة لا يعتبرونهم فقهاء مارينز ويستشهدون بعلمهم مع أننا نتبع ولا نقلد فالرجال يعرفون بالحق وليس العكس وكل يأخذ منه ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلمهؤلاء الثلاثة لما كانو أحياءا كان أصحاب الفكر الثوري الذين تدافع عنهم يسبونهم ويسمونهم علماء البلاط والحيض والنفاس وعملاء السلطة و.....و...... ولكن لما ماتوا وجعل الله لهم القبول في الأرض تمسحوا بهم ولا يستغرب أن يفعلوا هذا مع العلماء المعاصرين اليوم إذا ماتوا أيضا وهذا معروف عن الخوارج التناقض الصريح والتقية الشديدة

فقهاء المارينز تجد المعقل الرئيسي لهم في المسماة زورا وبهتانا بدولة التوحيد وهي أبعد ما يكون لذلك وباتت خيانتها للدين واضحةكل ينبني أحكامه حسب الواقع الذي يعرفه فإن كنت تعتبر دولة السعودية دولة علمانية وكفرية حسب الاخبار التي شاهدتها وسمعت بها فأنت حر في ذلك ولا أحد سيتهمك بتلك الإتهامات الساقطة التي تتهمون بها من سار على نهج السلف في التعامل مع الحكام وإن كان غيرك يراها بلاد التوحيد حسب الأخبار المنقولة إليه فهو حر أيضا والخلاف فقط في معرفة الواقع لا غير ولا علاقة له بتلك الإتهامات البالية

، تقوم الدولة تلك على علمنة واضحة لمؤسساتها ويساعدها في ذلك فقهاء المارينز الذين يحاولون إضفاء نوع من الشرعية على علمانية الدولة العلمانية كفر وهذا ما عليه فقهاء تلك الدولة فكفاك كذبا عليهم
من خلال تمرير فتاوى خبيثة معادية للجهاد المشكلة تكمن عندكم فالفتاوى التي تراها أنت معادية للجهاد يراها صاحبك هي أفضل جهاد وخذ على سبيل المثال فتوى الصلح مع اليهود لابن باز رحمه الله فهي فتوى شرعية صحيحة وسنة نبوية سليمة تحقن الدماء وتراعي المصالح وهي من الجهاد ولكن الهمج الرعاه الذين يقيسون الامور بعواطفهم يرونها عمالة ونسوا أن العمالة هي أفكارهم الإرهابية المسماة زورا بالجهادية فلا إسلام أقاموا ولا عدوا حاربوا

ولقضايا الأمة إن علمائنا ولله الحمد يسخرون طاقتهم في تعليم الناس كتاب ربهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم على فهم السلف الصالح من الصحابة والتابعين واتباعهم ممن ترسم خطاهم.
يعلمونهم العقيدة الصحيحة السالمة من لوثات الشرك بنوعيه والبدع بأنواعها.
يعلمونهم ما يجب إعتقاده في أسماء الله وصفاته على الوجه اللائق به تعالى
يعلمونهم السنة الصحيحة في العبادات والمعاملات والسلوكيات والأخلاق.
يحذرونهم من البدع سواء أكانت قولية إعتقادية أم فعلية عملية.
ويحذرونهم من المعاصي كبيرها وصغيرها.
أفليس هذا هو عين الإهتمام بأحوال المسلمين؟ !!وهذا إن تحقق فيستتب الأمن والأمان في أرجاء المعمورة مصداقا لقوله تعالى « وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ » الأعراف96
إن الإهتمام بأحوال المسلمين حقيقة لا يعدو أهل السنة , أما أهل الإفتراء من أهل البدع فأين إهتمامهم بالمسلمين؟ وهم إن نعقوا بخطبة أو خطبتين من فوق المنابر فما ذلكم إلا لأغراض حزبية أو كما يقال :ذر الرماد في العيون ليتسنى لهم ابتزاز الأموال من الناس باسم التبرع للمجاهدين تارة وتارة بإسم فقراء الحارة وهكذا وهذا الكلام وإن كان مرا ولكن كما قيل : (الحق قد يكون مرا) فما أكثر ما شوه الإخوان المسلمون جمال الإسلام بباطل القول هذا حتى أصبح ذلك سمة بارزة على دعاتهم خصوصا في شهر رمضان وعند النكبات والله المستعان.

فهم كالجسر للسلاطين يعبرون بشهواتهم عليهإن كنت تقصد أنهم يطيعون السلاطين في المعروف ولا ينزعون الطاعة مالم يرو كفرا بواحا عندهم فيه من الله برهان فقد صدقت وهذا منهج السلف ولا يعد عيبا بل العيب في مخالفته أما إن كنت تقصد أنهم يطيعونهم في المعصية ويفتون حسب أهوائهم فما أكذبك وما أجرأك على الكذب في شهر رمضان المبارك فحسبنا الله ونعم الوكيل

ولهم جنود وعملاء في العديد من الدول و أنصارهم أدعياء السلفية نصفهم من الجهلة المعاقين فكريا إن كنت تقصد بأدعياء السلفية أولائك الذين يرون السمع والطاعة للحكام في المعروف وعدم نزع الطاعة إلا أن يرو كفرا بواحا فيه برهان لا تخمين وتخريف فقد كذبت عليهم فهؤلاء أعلم الناس بشريعة ربهم و ابعدهم عن العواطف الهوجاء والتخمين السياسي الذي لا تسمن ولا تغني من جوع

أما إذا كنت تقصد أهل البدع والضلالة من أصحاب المناهج الدخيلة على ديننا الإسلامي الحنيف فقد صدقت ,فلو قلبنا النظر إلى لندن بريطانيا لرأينا رؤوسا من أولائك الذين يتباكون على الإسلام وهم في الحقيقة أدوات لأمريكا وبريطانيا تلعب بهم كيف شاؤو :كالمسعري ومحمد سرور ومن كان على درب هؤلاء في البدعة والضلالة شعروا أولم يشعروا,ضاقت عليهم أرض الإسلام بما رحبت فلم يجدوا مأوى لهم إلا في بلد الكفر والنفاق ينشرون من هناك مايطيب لأصحاب أولائك الديار باسم الدين والسنة,ولا حول ولا قوة إلا بالله.
فمن في الحقيقة العميل لأعداء الله

ونصفهم من المخابرات يتقاضون أجورا فهل تقبل أن تكون واحدا منهم ؟لعلك تقصد الذي يجاري الحكام في مجلس النواب بمدح الدستور وفيه من المخالات الشرعية ما فيه وإلا أخبرني:
من الذي رشح الفيس الإرهابي في الإنتخابات الرئاسية؟
ومن الذي يفتي بجواز الدمقراطية والانتخابات ويجعلها من الدين؟
ومن الذي يطبل ويزمر للميثاق الوطني؟
ومن الذي يحضر حفلات تحتضن الرقص والموسيقى؟
ومن الذي يقف للسلام الجمهوري رافعا يديه تمويها أمام الناس؟
ومن....ومن.....ومن.....إلخ
ومن الذي يقدم تلكم التنازلات تلو التنازلات من باب إرضاء القيادة في معصية الله؟
أليس هذا كله عندكم يادعاة الدمقراطية؟
أما أهل السنة والجماعة :فإنهم لايتنازلون عن مسألة شرعية لأغراض دنيوية ولايداهنون أحدا في حدود الله وبيانها مع إستخدام النصيحة التي ورد الشرع بها من غير إحداث فتن وقلاقل واضرابات واغتيالات ومظاهرات وماشابه ذلك ,بل يرون السمع والطاعة لأولي الأمر في المنشط والمكره والعسر واليسر وعلى الأثرة كذلك ,ولاينازعون الحاكمم سلطته بل يعينوه على الخير ,ويناصحونه إذا حاد عن جادة الصواب مع الدعاء له بالتوفيق والصلاح والسداد لكل خير,هذا ماعليه أهل السنة السلفيين ,فأين هذا من يزعم أنهم عملاء ومخابرات ونحو ذلك؟ !
لكن مكمن الداء عندكم أنكم تريدون أن تصرفوا الناس خصوصا الشباب منهم عن علماء أهل السنة بكل وسيلة قدرتم عليها ,ولكن الله ناصر جنده وعلى الباغي تدور الدوائر
قال تعالى(وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ)

سيف الدين القسام

29-09-2008, 08:36 PM

...

مالي أراكم تعبدون أحباركم ورهبانكم؟!
مالفرق بينك وبين هؤلاء وبما يتميزون عنك؟
ثلاثة أصنام كهنوتية لآل سعود، هم سدنة تلك العائلة الفاسدة
انا لا أرى فيهم فرقا بينهم وبين حاخامات الصهيونية
ضـحـك

رويدك يا ابا حمزة ....الا العلماء فلا تتطاول عليهم واتقي الله ربك فانت في شهر فضيل عظيم...وكن منطقيا في تفكيرك...ما رايك فيمن يقول ان صدام رحمه الله عميل للمخابرات الامريكية ويستدلون بما كان بينه وبين الامريكان من ود حتى انه استقبل رامسفيلد في قصره...الاكيد انك واننا سنقول انها البراغماتية السياسية و مصالح البلد والنظام هي التي دفعته لذلك...

جمال البليدي

29-09-2008, 08:41 PM

...
[]هل تعرف معنى العبادة؟؟؟؟
علمائنا يا عزيز نجلهم مثلما كان السلف يجلون علمائهم ولا نتعصب لأحد منهم ولكننا لا نقبل أن تجعلوا حقهم باطلا وباطلهم حقا
مالفرق بينك وبين هؤلاء وبما يتميزون عنك؟هم علماء شابت رؤسهم من العلم بخلافك أنت فإنك لا تعرف حتى أقسام التوحيد
أن السلفيون شعارهم دائما"إذ صح الحديث فهو مذهبي"
ثم إنني أقول:ما مقصودكم بالكهنوت؟؟؟
إن كان مقصودكم أنهم يتعصبون للرجال ويقلدونهم بالتقليد المذموم فقد كذبتم فالسلفيون بحمد الله تعالى يعلمون جيدا قوله تعالى(اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله)
قال ابن عبد البر رحمه الله في جامع بيان العلم وفضله(2/110-« احتج العلماء بهذه الآيات في إبطال التقليد ولم يمنعهم كفر أولائك من الإحتجاج بها لأن التشبيه لم يقع من جهة كفر أحدهما وإيمان الآخر وإنما وقع التشبيه بين التقليدين بغير حجة للمقلد »
وثبت في البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال( ‏إن الله لا يقبض العلم ‏ ‏انتزاعا ‏ ‏ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم ‏ ‏بقبض ‏ ‏العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا)
ومن هذه الأدلة فقه السلف حرمة التقليد فما أثر عنهم في ذلك قولهم »إن صح الحديث فهو مذهبي »
وانظر إن شئت صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للعلامة الألباني رحمه الله ص46مابعدها.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله( ليس لأحد أن ينصب للأمة شخصاً يدعو إليه ويوالي ويعادي عليه غير رسول الله صلى الله عليه وسلم )
أما إذا كان مقصدوكم بالكهنوت أنهم يرجعون لاهل العلم ويتواضعون لهم ويأخذون العلم من أفواههم فقد صدقتم ولكن هذا ليس بكهنوت بل يسمى إتباع
وحجتهم في ذلك قوله تعالى »فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)
قال الشيخ السعدي رحمه الله »وعموم هذه الآية فيها مدح أهل العلم وأن أعلى أنواعه العلم بكتاب الله المنزل فإن الله أمر من لا يعلم بالرجوع إليهم في جميع الحوادث وفي ضمتنه تعديل لأهل العلم وتزكية لهم حيث أمر بسؤالهم وأنه بذلك يخرج الجاهل من التبعة)تفسير الكريم الرحمان 3/62)
(قلت :تأمل أخي القارئ قوله »فإن الله أمر من لا يعلم بالرجوع إليهم في جميع الحوادث » فهل الرجوع إلى أهل العلم يمسى كهنوت أم تطبيقا عمليا للآية؟؟ !!)2((
قال أبو عبد الله بن خويز »والاتباع ما ثبت عليه الجة وكل من أوجب عليك الدليل اتباع قوله فأنت متبعه والإتباع في الدين مسوغ والتقليد ممنوع)جامع بيانت العلم وفضله لابن عبد البر

نسيم الجزائر

29-09-2008, 08:44 PM

البليدي و ابو حمزة رانا عيد و عواشير اتقوا الله و ان شاء الله ما تكونوش من الذين أا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم و السلام عليكم

جمال البليدي

29-09-2008, 08:45 PM

فهل تعتبر إبن باز كافر حينما أفتى بمظاهرة الامبريلية على العراق؟لم يفتي إلا في أحلامك لعلك لا تفقه في الدين شيء

أنت تريد ان تضرب حماس -الإخوان- بطريقة خبيثة جدا
ألا تعلم أن حتى قادة حماس محاصرون؟
غزة تحكمها حماس..ولا نعلم عن حماس انها تمنع خروج الفلسطينيين إلى مصر

بل نعلم ان مصر هي من يغلق معبر رفح فلما التدليس؟؟وأين رأيتني إتهمت حماس بالمحاصرة؟؟؟

خلاصة القول يا مــــــــــــسعود
إن لم تستحي فافعل ما شئت
تسعود كما تريد..وانبطح كما تشاء
ريثما نتوصل إلى مصل لفيروس السعودةالفيروس عندك إذ أنني جزائري قح ولا علاقة لي بآل سعودك فـأنت وهم سواء كلاكما جرفته السياسة ولست أدري ما دخل آل سعودك في موضوع غزة لعل الفيروس سيطر عليك حقا

قال الإمام الألباني :مالنا ومال آل سعود أناس جرفتهم السياسة

شوف خويا لعزيز أنت عندك فيروس آل سعود

حبة الصباح http://www.echoroukonline.com/montada/images/smilies/36_17_1%5B1%5D.gif
http://www.echoroukonline.com/montad...83&postcount=1 (http://www.echoroukonline.com/montada/showpost.php?p=249383&postcount=1)

حبة الحشية http://www.echoroukonline.com/montada/images/smilies/36_17_1%5B1%5D.gif
http://www.echoroukonline.com/%7Eech...28&postcount=1 (http://www.echoroukonline.com/montada/../%7Eechorouk/montada/showpost.php?p=59828&postcount=1)

جمال البليدي

29-09-2008, 08:47 PM

البليدي و ابو حمزة رانا عيد و عواشير اتقوا الله و ان شاء الله ما تكونوش من الذين أا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم و السلام عليكم

ليس من العدل أن تبدأ بإسمي حتى تصورني ظالما أنا أرد على من يطعن ويكفر علماء اهل السنة فعليك أن تبدا بإسم ذلك المتفيقه المتشبع بما لم يعطى
اللهم اجعلني من المتقين

بذرة خير

29-09-2008, 08:47 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليك ياطالب العلم هذه المناهج العلميه لبعض العلماء وطلبة العلم ،التي تختصر لك طريق طلبك للعلم ، وتبعدك عن التخبط بين الكتب وضياع الوقت في قراءة الكتب التي تجمع الغث والسمين ، فهي مناهج قوية في نظمها وترتيبها أقتصرت على الكتب ذات الأهمية العظمي في حياة طالب العلم
وقد يختلف ترتيب بعض المناهج عن بعض ولكن في النهاية تصب جميعها في نهرِ واحد ألا وهو العلم

" قال صلى الله عليه وسلم:"من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ( قال تعالى:(يرفع اللهُ الذين آمنوا منكم والذين أتوا العلم درجاتٍ أحاديث نبويه تحث على العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_1.htm)آيات قرآنيه تحث على العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_6.htm)فضل العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_11.htm)منهج الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله قريباً

مكانة العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_15.htm)منهج الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله قريباً فضل التعلم والتعليم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_12.htm)منهج فضيلة الشيخ عبدالله الجبرين (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_24.htm)أقوال العلماء في العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_4.htm)فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_21.htm)اخلاق طالب العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_2.htm)منهج الشيخ عبدالرحمن بن عبدالخالق (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_20.htm)مسئولية طالب العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_13.htm)منهج الشيخ صالح آل الشيخ قريباً نصائح لطلاب العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_16.htm)منهج الشيخ عائض القرني (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_23.htm)أهمية المنهجية لطلاب العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_5.htm)منهج الشيخ سلمان بن فهد العودة قريباَ حول المنهجية في الطلب (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_8.htm)منهج الشيخ صالح الأسمري قريباَ معوقات في طريق العلم الشرعي (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_14.htm)منهج الشيخ ذياب بن سعد الغامدي (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_22.htm)صفات طالب العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_10.htm)منهج الشيخ أيمن سامي (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_19.htm)دروس في أدب الطلب (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_9.htm)برنامج علمي عملي لطلاب العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_18.htm)أقوال الشعراء في طلب العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_3.htm)اقتراح في تدريس الفقه (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_17.htm)العلاقة بين العلم والخلق (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_7.htm)منهج عملى في طلب العلوم الشرعية (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_50.htm)البرنامج العلمي لطلب العلم والقراءة (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_53.htm)جديد

الــــوقــت

أسباب تعين على حفظ الوقت (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_40.htm)
http://web.1asphost.com/alalem/index.1.jpg
الوقت في القرآن الكريم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_44.htm)آفات تقتل الوقت (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_41.htm)الوقت في السنة النبوية (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_43.htm)من أحوال السلف مع الوقت (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_49.htm) تعريف الوقت وتحديد مفهومة (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_47.htm)الوقت كالسيف (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_45.htm)خصائص الوقت (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_48.htm)استغلال الوقت (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_42.htm)بم نستثمر أوقاتنا؟ (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_46.htm)

الــقراءة

هل تقرأ؟ (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_35.htm)http://web.1asphost.com/alalem/main-book.gif

من آفات القراء (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_31.htm)هل تقرأ؟ماذا تقرأ؟ (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_34.htm) لماذا نقرأ؟ (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_28.htm)هل تقرأ؟ لماذا تقرأ؟ (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_33.htm) وقفات مع القراء (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_36.htm)هل تقرأ؟كيف تقرأ؟ (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_32.htm) لمن نقرأ؟ (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_29.htm) أدبيات في القراءة (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_25.htm)معوقات القراءة (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_30.htm)القراءة السريعة (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_26.htm)كيف نقرأ؟ (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_27.htm)

الـمـكتبــة

كتب لاغنى عنها في كل بيت (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_38.htm)نواة مكتبة طالب العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_39.htm)كتب أهل العلم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_37.htm)

القرآن الــكريم

مقومات وقواعد أساسية للحفظ (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_54.htm)

برنامج مقترح لحفظ القرآن (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_51.htm)بعظ الوسائل والطرق التي تعين على الحفظ (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_55.htm)

برنامج حفظ القرآن خلال شهر (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_52.htm)علاج نسيان القرآن الكريم (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_57.htm)بعض المأكولات التي تساعد على عملية الحفظ (http://web.1asphost.com/alalem/new_page_56.htm)

بذرة خير

29-09-2008, 08:49 PM

وكلامي الأاخير هو خير من الخوض في المسائل التي تجلب الشقاق والشحناء

بويدي

29-09-2008, 08:57 PM

الموضوع ايها السادة لا يحتاج إلى خجل واحمرار الخدين....

كلهم يحاصرون غزة ..

هم من سيجدون لكوندوليزا سجود العبادة والرضى عن آلهتهم العظمى بل قبتهم المعظمة /بوش/

استطاع احفاد القردة الخنازير رمي الكرة عند بني عربان أهل النفاق والشقاق....

بطونهم تهتز ممتلئة بالطعام بينما إخوانهم في غزة يكابدون الجوع والعطش وكل أنواع الحصار.... زد على ذلك القتل من طرف بني صهيون بموافقة القائد الكبير ومعه العملاء والمنافقين....

خذلهم الله تعالى

فاقوا.

جمال البليدي

29-09-2008, 08:59 PM

بويدي

29-09-2008, 09:05 PM

هنا أوافقك بشرط إن كنت تقصد بالحصار غلق الحدود طبعا فأغلب الحكومات كما قال شيخنا الوادعي أصبحت مسيرة لأمريكا ولا يجهل هذا أحد

سلام الله عليكم....

شفت عندما يشتغل عقلك بما هو منطقي .... يكون جوابك منطقيا ..
بالمناسبة أعجبتني كلمة الشيخ الوادعي رحمه الله فهي أكثر من رائعة

ولكن لو تعرف ما معنى كونها أصبحت مسيرة لأمريكا ..... ؟؟؟؟ شيء ضخم يا صديقي

تحية.بالـشـفـاء

imadin

29-09-2008, 09:17 PM

الـبكـاء واحسرتاه على مرجئة العصر لقد جمعوا من الحمق والغباء ما يجعلنا نبكي لحالهم إني أشفق عليكم إخوتي عودوا إلى رشدكم

جمال البليدي

29-09-2008, 09:26 PM

الـبكـاء واحسرتاه على مرجئة العصر لقد جمعوا من الحمق والغباء ما يجعلنا نبكي لحالهم إني أشفق عليكم إخوتي عودوا إلى رشدكم

المرجئة لا يرون للسطان طاعة يعني مثل علماء المطاط وأذنابهم الحركيين

قيل لابن المبارك: ترى رأي الإرجاء؟ فقال: " كيف أكون مرجئاً؛ فأنا لا أرى السيف؟! .. "( ).
بل روى الصابوني بإسناده الصحيح إلى أحمد بن سعيد الرباطي أنه قال: قال لي عبد الله بن طاهر: " يا أحمد! إنكم تبغضون هؤلاء القوم (يعني المرجئة) جهلاً، وأنا أُبغضهم عن معرفة؛ أولاً: إنهم لا يَرَوْن للسلطان طاعة ...

جمال البليدي

29-09-2008, 09:29 PM

سلام الله عليكم....

شفت عندما يشتغل عقلك بما هو منطقي .... يكون جوابك منطقيا ..
بالمناسبة أعجبتني كلمة الشيخ الوادعي رحمه الله فهي أكثر من رائعة

ولكن لو تعرف ما معنى كونها أصبحت مسيرة لأمريكا ..... ؟؟؟؟ شيء ضخم يا صديقي

تحية.بالـشـفـاء
دعنا من المنطق وقلي أين وجدتني لم أشغل عقلي؟؟
المشكل عندكم أنا أتكلم في واد وأنت في واد آخر همكم القذف والطعونات القبيحة الغير الاخلاقية والتهم البالية نحن متفقون من الاول ولكن الحقد أعمى أبصاركم فعليكم بالدواء إذن بالـشـفـاء
كلنا نعلم أن الحكام اليوم وقعوا في الفسق والكبائر ولكننا مأمورون بالرغم من ذلك بطاعتهم لأن الشارع قيد نزع الطاعة بالكفر الصريح فقط فهل تراهم أنت كفار؟؟
ومن سلفك في ذلك ؟؟

imadin

29-09-2008, 09:36 PM

المرجئة لا يرون للسطان طاعة يعني مثل علماء المطاط وأذنابهم الحركيين

قيل لابن المبارك: ترى رأي الإرجاء؟ فقال: " كيف أكون مرجئاً؛ فأنا لا أرى السيف؟! .. "( ).
بل روى الصابوني بإسناده الصحيح إلى أحمد بن سعيد الرباطي أنه قال: قال لي عبد الله بن طاهر: " يا أحمد! إنكم تبغضون هؤلاء القوم (يعني المرجئة) جهلاً، وأنا أُبغضهم عن معرفة؛ أولاً: إنهم لا يَرَوْن للسلطان طاعة ...

ابن المبارك يتكلم على السلطان الشرعي وطاعته في المعروف أما مرجئة العصر فهم يرون الطاعة العمياء لطواغيت اليوم ويكتفون بالإقرار باللسان بأنهم مسلمون وجبت طاعتهم مع أن حكام اليوم لا يوجد دليل على إقرارهم بأنهم مسلمون لا قوليا ولا فعليا ولا عمليا

ومن العجائب أيضا أنك تعذرهم بالجهل فلا أدري متى كان الجهل عذرا على حالتهم فالجهل إذا وصل لحد الإعراض لا يعذر صاحبه الجاهل الذي يعذر هو حديث العهد بالإسلام والذي لم تبلغه الدعوة فلماذا ترقعون للطواغيت

استجمام يا طاغوت يا حنوني وجبت طاعتك وإن كفرت

جمال البليدي

29-09-2008, 09:47 PM

ابن المبارك يتكلم على السلطان الشرعي وطاعته في المعروف أما مرجئة العصر فهم يرون الطاعة العمياء لطواغيت اليوم ويكتفون بالإقرار باللسان بأنهم مسلمون وجبت طاعتهم مع أن حكام اليوم لا يوجد دليل على إقرارهم بأنهم مسلمون لا قوليا ولا فعليا ولا عمليا
عفوا عزيزي لو ثبت لنا أن هذا الحاكم كافر لنزعنا الطاعة بلا شك ولكن هذا لم يثبت عندنا فقد أمرنا بالتثبت لا التخمين ومنه تسميتك لهم بالمرجئة خاطئ وإلا أنا أيضا أستطيع أن أقول: المرجئة هم الذين يخرجون عن الحكام المسلمين لأنهم يكفرونهم بأمور لا تصل لحد الكفر
فكفاك إذن إتهامات

ومن العجائب أيضا أنك تعذرهم بالجهل فلا أدري متى كان الجهل عذرا على حالتهم فالجهل إذا وصل لحد الإعراض لا يعذر صاحبه الجاهل الذي يعذر هو حديث العهد بالإسلام والذي لم تبلغه الدعوة فلماذا ترقعون للطواغيت

وكف عن هذه التهمة فلا أحد يرقع بل كلنا ندافع عما نراه صوابا
هل ترى كفر الحكام اليوم؟؟؟
فإن كنت تتهمني بالترقيع قد أتهمك بالتكفير
الجاهل يعذر أخي لا سيما في المسائل الدقيقة كتحكيم القوانين مثلا
استجمام يا طاغوت يا حنوني وجبت طاعتك وإن كفرت

لقد أخبرتك أنه لو كان طاغوتا كافرا كما زعمت لما رأيت له الطاعة ولكنني أرى غير الذي ترى يا عزيزي وإن كنت ترى فكري إرجاء فإني أرى فكرك خوارج وإن كنت تكذب علي وتراني أطيع الطواغيت فيمكنني أن أكذب عليك وأراك تخرج عن الحكام المسلمين
فكل له رؤيته فعليك بالتثبت لا الإتهامات

جمال البليدي

29-09-2008, 09:51 PM

أخرج الشيخان في «صحيحيهما» من حديث عبادة بن الصامت http://majles.alukah.net/images/smilies/radia.gif قال:
دَعَانَا النَّبِيُّ ص؛ فَبَايَعْنَاهُ؛ فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا: أَنْ بَايَعَنَا ... أَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ ((إِلا)):
[1]- أَنْ تَرَوْا [2]- كُفْرًا [3]- بَوَاحًا [4]- عِنْدَكُمْ مِنْ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ

◄ فأفاد قوله: «إلا أن تروا»:
1- أنه لا يكفي مجرد الظن والإشاعة؛ وإنما يجب: أن نرى ذلك الكفر؛ إما بالرؤية البصرية، أو بالرؤية العلمية (=العلم). فلا يجوز العمل بمجرد الخبر في ذلك.
2- أن هذه الرؤية متعلقة بمحل؛ ألا وهو «أولو الأمر»، وهذا بَيِّنٌ من سياق الحديث. فتقدير الكلام: «إلا أن تروا [على أولي الأمر] كفرًا بواحًا»
3- أنه لا يكفي رؤية البعض لذلك الكفر دون البعض الآخر؛ فإذا علم البعض كفره -لكونهم اطلعوا عليه بطريقة أو بأخرى- دون الآخرين؛ لم يُخْرَج عليه منهم. فيجب الإجماع في ذلك (=إجماع أهل الحل والعقد)، ومما يشعر بذلك لفظ الجمع «تروا»: أي أنتم جميعًا. وعلة ذلك؛ أنه إذا علم البعض كفر الإمام، وخفي ذلك عن الآخرين؛ انقسم الناس لِمُوَالٍ له ومنازع!؛ وفي هذا فتنة للأمة.

◄ وأفاد قوله: «كفرا»:
أنه لا يكفي الفسوق ولو كبر ؛ كالظلم، وشرب الخمر، ولعب القمار، والاستئثار المحرم من أخذ الأموال، وسفك الدماء.

◄ وأفاد قوله: «بواحا»:
1- أنه يشترط أن يكون ذلك الكفر صريحًا ظاهرًا حُكْمُه عند أهل العلم؛ بألا يكون محتملاً لتأويل؛ قال الخطابي: «معنى قوله بواحًا: يريد ظاهرا باديا»اهـ. وزاد الشنقيطي: «لا لبس فيه»اهـ. أي أنه لا يخفى على أحد أن هذا –الذي وقع فيه الحاكم- كفر غير محتمل لتأويل.
2- أنه لا يكون الفعل كفرًا بواحًا إذا اختلف أهل العلم فيه؛ إما لاحتماله التأويل أو لاختلافهم في التكفير به أصلاً!. فإذا لم يُجْمَع على كونه: ◄(كفرًا) ◄(ظاهرًا) ◄(غير محتمل للتأويل)؛ لم يُخْرَج عليه؛ لأن ذلك أيضًا مدعاة لانقسام الناس إلى مُوَالٍ له ومنازع!؛ وفي هذا فتنة للأمة.

◄ وأفاد قوله: «فيه من الله برهان»:
1- أنه لا عبرة بقول أحد من العلماء مهما بلغت منزلته في العلم والأمانة إذا لم يكن لقوله برهان صريح ((من الله)) أن هذا الفعل كفر.
2- أنه لا بد من ((دليل شرعي)) -إما من القرآن أو السنة أو الإجماع- لمعرفة كون الفعل كفرًا بواحًا. ولا يُعْلَم كونه كذلك من الاستدلالات العقلية!، ولا من القياسات المنطقية!، ولا من الأحداث الواقعية!؛ فإن هذا ليس بكافٍ على الإطلاق.
3- أن يكون هذا البرهان (=الدليل) صحيح الثبوت؛ فلا يكفي الدليل ضعيف السند.
4- أن يكون هذا البرهان (=الدليل) صريح الدلالة؛ فلا يكفي الدليل غامض الدلالة، أو الذي فيه تأويل يخرجه عن ظاهره.
5- أن المَعْنِيَّ برؤية الكفر البواح هم أهل العلم وأهل الحل والعقد من العلماء دون غيرهم؛ فهم أهل البرهان والدليل. كما قال تعالى: {فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ}.

من مشاركة الشيخ أبو رقية الذهبي حفظه الله

imadin

29-09-2008, 10:00 PM

لكن كيف يكون جاهلا وحوله جهابذة العلماء ألا تقولون أنهم يناصحون في السر إذن هم لا يؤدون واجبهم بالتالي علماء سوء
إذا قلتم لا إذن ليسوا علماء سوء لكن الحاكم ليس بجاهل كيف نضبط هذا الأمر بارك الله فيك
شـراهـة

ثالثة الأثافي

29-09-2008, 10:10 PM

اعتقد أن السؤال كان واضحا :
من يحاصر غزة ؟
وليس عن السلفية والحكام ؟
وأقول ما قاله اجدادنا :
كي الفيجل كي النتين الله ينعلهم لثنين
أما جواب السؤال فالذي يحاصر غزة امير عكا

أبو حمزة

29-09-2008, 11:08 PM

أنا أستغرب كثيرا أتباع الوهابية كيف ينسبون أنفسهم للسلف
ويدعون زورا وبهتانا الإقتداء بالرسول ص

سؤال للمنسلخين:
قامت مصر بغلق معبر رفح، وفوق كل هذا قامت بتزويد الصهيونية
بالغاز حصريا، فما حكم ولي أمر المصريين بارك الله فيكم، فأفيدونا فنحن
في حيرة من أمرنا، فانفعونا بعلمكم الغزير حفظكم الله وولي أمر المصريين؟

- هل يعتبر مظاهرا للكفار ومعين لهم ضد المسلمين؟
- هل يعتبر شريكا في الجريمة؟ لانه يمول ويعين الكيان الإجرامي العنصري؟
- ام انه ولي أمر المسلمين هناك وحتى ولو بدر منه هذا الفعل الشنيع فلا
يجب الخروج عليه والاحرى مناصحته سرا؟

إذا كان جوابك بانه ولي أمر المصريين فإن هناك خلل إما في السلفية كطريقة
أو أنكم إتبعتم سلفية محرفة، أو ان هناك خلل أصاب عقولكم.

إحذر: هناك فخ نصبته لك في السؤال
ضـحـك

algeroi

30-09-2008, 09:20 AM

لماذا جئتني بالثلاثة وأنت ربما تعلم أنه حتى أنصار القاعدة لا يعتبرونهم فقهاء مارينز ويستشهدون بعلمهم مع أننا نتبع ولا نقلد فالرجال يعرفون بالحق وليس العكس وكل يأخذ منه ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقهاء المارينز تجد المعقل الرئيسي لهم في المسماة زورا وبهتانا بدولة التوحيد وهي أبعد ما يكون لذلك وباتت خيانتها للدين واضحة ، تقوم الدولة تلك على علمنة واضحة لمؤسساتها ويساعدها في ذلك فقهاء المارينز الذين يحاولون إضفاء نوع من الشرعية على علمانية الدولة من خلال تمرير فتاوى خبيثة معادية للجهاد ولقضايا الأمة فهم كالجسر للسلاطين يعبرون بشهواتهم عليه ولهم جنود وعملاء في العديد من الدول و أنصارهم أدعياء السلفية نصفهم من الجهلة المعاقين فكريا ونصفهم من المخابرات يتقاضون أجورا فهل تقبل أن تكون واحدا منهم ؟

جـاسـوس

كما توقعت .. كلام عام مجمل .. يمكن لاي كان ان يقوله فقد نتفق على ان شخصية من الشخصيات العلمية او الاعلامية يعد عميلا للصليبيين او
اداة من ادواتهم باع نفسه للشيطان واشترى الدنيا بالآخرة وهذا الصنف هو المقصود ب"عالم المارينز" كما قد نختلف حول شخصية من الشخصيا ت هي الاكبر علما والارسخ قدما عند قدوم الفتن فيعتبره بعض الشباب من "فقهاء المارينز" تاثرا بما تبثه الوسائط الاعلامية من
ارجاف اشغالا للمسلمين ببعضهم وقد قال عز وجل: "ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم" لذا كانت النماذج التطبيقية التي وضعتها بين يديك للتعبير عن الاتجاه العقدي الذي انتسب اليه .. اذ لاحظت
اطلاقك القول في وصف مخالفيك بما تسميه" مرجئة العصر فقهاء المارينز" فاحببت الاستفصال منك او من غيرك عن الدلالة المقصودة من هذا لتعبير ذلك اني اعلم من نفسي ومن العلماء الذين تربيت على توجيهاتهم الشرف والاخلاص وحب الخير للمسلمين .. اما تحججك بأننا نتبع ولا نقلد فالرجال يعرفون بالحق وليس العكس وكل يأخذ منه ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس هذا من مواطن النزاع الا اذا كنت
تعتقد بان مكان مثل هؤلاء الاعلام هو المتاحف وان مجرد الاستفادة من عمهم يعد تعصبا وتقديما لآراء الرجال ولا اظن بمثلك مثل هذا المستوى
من التفكير
اما عن صب جام غضبك على ما تسميه "علمانية" السعودية و"فتاوى خبيثة معادية للجهاد ولقضايا الأمة" فهو كلام ساقط في ميزان الحقائق فبالاضافة الى انك لم تتحفنا بنماذج عملية لهذه ال""فتاوى خبيثة معادية للجهاد ولقضايا الأمة" عن هيئة كبار العلماء ذلك
انها هي الجهة المخولة شرعا بالفتوى .. ورغم ذلك فلا حاجة لمثل هذا
الكلام اذ سندخل في الحلقة السمجة من "من" مع"من" و"من" ضد"من"
والتي ضج منها عقلاء المنتدى اما وصفك للسلفيين بانهم من"الجهلة المعاقين فكريا" فهذا من سوء الخلق وانحدار مستوى النقاش ولا يمكن ان
يصدر من تقي يخشى الله ويرقب مايقول قال الذهبي رحمه الله "ويدخل في الذم ايضا من يطلب حقه لانه لا يقتصر على قدر الحاجة بل يظهر اللدد والكذب والايذاء والتسلط على خصمه كذلك من خلط بالخصومة كلمات تؤذي له اليها حاجة في تحصيل حقه كذلك من يحمله على الخصومة محض العناد لقهر الخصم وكسره فهذا هو المذموم"
ولا اظن باخي الرضى بمثل هذا الحال اما قولك "ونصفهم من المخابرات"
فلا يمكن الجواب عنه لانه قول غامض اذ لابد من ذكر الاسماء والادلة التي تدل على اثبات التهمة في حق شخصية من الشخصيات والا فهي دعوى من غير دليل والدعاوى يحسنها حتى الاطفال .. كما لا يعقل في كل مرة
الخروج عن اصل الموضوع الى كلام فارغ لا فائدة فيه فهل ترضى لنفسك
الاشتغال بفضول الكلام؟ لا اظن عاقلا يرضى ذلك الا اذا كنت من اولئك
الصبية الذين يتندرون باعراض العلماء ورميهم بالفواقر فعندها لا كلام بيننا اذ لا ينفع مع من كان هذا حاله الا الدعاء
على كل وبما انك لم تجب على سؤالي البسيط وفضلت لغة الغموض والاجمال فساجيبك عن سؤال الموضوع محاولة مني لرد القطار الى السكة .. اقول:
اما حصار غزة فينظر اليه من وجهين :
1-حصار حقيقي
2-حصار اعتباري او حكمي
اما الحصار الحقيقي فهو ما تقوم به القوات الصهيونية مدعومة بالصليبيين الجدد
اما عن الحصار الاعتباري فهو هذا الحال المترهل والمواقف الخائرة لقادة الدول الاسلامية فبجبنهم وخوفهم من الكفار استطال اذل خلق الله على الاسلام واهله وفي هذا يقول العلامة الالباني رحمه الله واليك هذا التوجيه من العلامة الالباني رحمه الله في حكم اعطاء الزكاة للمحاصرين :
السائل: سؤال حول موضوع: حماس مثلاً الآن تجاهد حسب ما يقولون في سبيل الله، وهم في ضائقة مالية محاصرون ويمنعون من التجول أغلب أيام [...]، فهل يجوز إرسال الصدقة إليهم والزكاة.
الشيخ الألباني رحمه الله تعالى: طبعاً يجوز،كيف لا؟؟؟ يجوز، لكن يجب أنْ يُنصحوا، هلا لو ما تظاهروا بهذه التظاهرات التي لا فائدة فيها، كانوا عاشوا ومن تحت لتحت يفعلون كما فعل المسلمون المكيون في زمانهم، لكن الذي يجهل السيرة، أو يتجاهلها ولا يعمل بمقتضاها، بدو يكون مصيره أن يفنى أو يُفني نفسه بنفسه دون أن يصل إلى الهدف الذي ينشد إليه، سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
المصدر :سلسلة الهدى والنور – 489:الطريق الصحيح لإقامة دولة إسلامية – حكم العمليات الاستشهادية

imadin

30-09-2008, 09:50 AM

اما عن صب جام غضبك على ما تسميه "علمانية" السعودية و"فتاوى خبيثة معادية للجهاد ولقضايا الأمة" فهو كلام ساقط في ميزان الحقائق فبالاضافة الى انك لم تتحفنا بنماذج عملية لهذه ال""فتاوى خبيثة معادية للجهاد ولقضايا الأمة"الفنتاوى تعلمها ربما قبلي وهي لا تغيب على أحد فلماذا نكرر نفس الأسطوانات كل مرة
ما رأيك فيمن يقول : " دعاة القتال في العراق دعاة سوء " وفيمن يقول : " لا يصح جهاد العراقيين لأنه لا وجود لإمام وراية " والإستعانة بكافر على دولة مسلمة أم أني لم أفهم الفتاوى وتسرعت فأفدنا فنحن هنا لنتعلم وقولك أني أسب السلفيين فمتى ذكرت كلمة سلفيين ومتى كان المرجئة سلفيين فتفطن ماتكتب ولا تتهمني
وترى طرحت سؤال أرجو الإجابة عليه منكم
إذا قلنا أن العلماء فقهاء مارينز قلتم لا يناصحون في السر رحتم في داهية أي أن الحكام غير معذورين فقد تمت إقامة الحجة عليهم وإذا قلتم الحكام جهلة رحتم في داهية أي أن العلماء لا يؤدون واجبهم بالتالي فقهاء بنتاغون كيف نضبط الأمور فلقد التبست علي ؟
شـراهـة

algeroi

30-09-2008, 11:22 AM

الفنتاوى تعلمها ربما قبلي وهي لا تغيب على أحد فلماذا نكرر نفس الأسطوانات كل مرة

ما رأيك فيمن يقول : " دعاة القتال في العراق دعاة سوء " وفيمن يقول : " لا يصح جهاد العراقيين لأنه لا وجود لإمام وراية " والإستعانة بكافر على دولة مسلمة أم أني لم أفهم الفتاوى وتسرعت فأفدنا فنحن هنا لنتعلم وقولك أني أسب السلفيين فمتى ذكرت كلمة سلفيين ومتى كان المرجئة سلفيين فتفطن ماتكتب ولا تتهمني
وترى طرحت سؤال أرجو الإجابة عليه منكم
إذا قلنا أن العلماء فقهاء مارينز قلتم لا يناصحون في السر رحتم في داهية أي أن الحكام غير معذورين فقد تمت إقامة الحجة عليهم وإذا قلتم الحكام جهلة رحتم في داهية أي أن العلماء لا يؤدون واجبهم بالتالي فقهاء بنتاغون كيف نضبط الأمور فلقد التبست علي ؟
شـراهـة

اثبت العرش ثم انقش يا imadin وصفك لبعض العلماء وطلبة العلم بالارجاء غير مسلم اذ الكلام وكما حددته في سؤالي السابق ينصب على
ثلاثة يجمع السلفيون على امامتهم ...
فاما ان تثبت وجه وصفك لمن كان على نهجهم بالارجاء واما ان تتراجع عن
غيك !!
يقول أبي حاتم وأبي زرعة في معتقد أهل السنة والجماعة فيما رواه عنهم اللالكائي في " السنة " : ( علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر ، وعلامة الزنادقة تسميتهم أهل الأثر حشوية ، يريدون إبطال الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .وعلامة الجهمية تسميتهم أهل السنة : مشبهة ونابتة ، وعلامة القدرية تسميتهم أهل السنة : مجبرة ، وعلامة المرجئة تسميتهم أهل السنة : مخالفة ونقصانية ، وعلامة الرافضة تسميتهم أهل السنة : ناصبة ) .
قال الإمام إسماعيل الصابوني في كتاب " السنة " له : ( وعلامات أهل البدع على أهلها بادية ظاهرة ، وأظهر آياتهم وعلاماتهم شدة معاداتهم لحملة أخبار النبي صلى الله عليه وسلم ، واحتقارهم لهم وتسميتهم إيّاهم حشوية وجهلة وظاهرية ومشبهة ..)
اما قول من قال " دعاة القتال في العراق دعاة سوء " فقول متوجه ومخرج على قواعد اهل السنة في الاستدلال وقد سبق وان نوقشت هذه المسالة واشبعت بحثا ولا باس بالتذكير اذ الحكم على الشئ فرع من تصوره كما هو معلوم وتصورك الخاطئ لحقيقة هذه العبارة ودلالاتها الغير مجتزاة من السياق هو الذي اداك الى هذا الموقف المشين من اعراض اهل العلم
ولا يخفاك ان قائل هذا الكلام هو الشيخ الفوزان حفظه الله الا اذا
كنت ممن ينقل الكلام على غير وجهه اقول :
الدول الاسلامية هي دول متمايزة من حيث السلطة السياسية في كل بلد وكل حاكم هو الامام في بلده الذي يخضع لسلطانه وعليه فاذا دهم العدو بلدا كالعراق مثلا كان اهل العراق في حال جهاد دفع وكان غيرهم من اهل البلاد الاخرى التي لم تكن تخضع لسلطان حكام العراق في حال جهاد طلب لذا فيشترط لهم ما لا يشترط لاهل العراق من وضوح الراية واذن الامام والا افضى الامر الى صدام بين الشباب المتحمس لنصرة اخوانه و سلطات بلاده الرسمية التي قد لا تستطيع نصرة العراقيين عسكريا نتيجة لضروف معينة وعلى هذا الاساس جاءت فتاوى اهل العلم السلفيين بالتفريق بين حال العراقيين وحال غيرهم وهو راي
متوجه كما راينا الا عند من يريد اراقة الدماء واشعال الفتن بين الشباب والحكام اما الزعم بان امثال الشيخ حفظه الله يعطلون الجهاد
فهذا من الكذب الصريح والافتراء البين والا فالبينة على المدعي
واليمين على من انكر يقول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم: "إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب" متفق عليه من حديث أبي هريرة.
وروى مالك، والترمذي، عن بلال بن الحارث أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "... وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله، ما كان يظن أن تبلغ ما بلغتْ، يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه".
وفي حديث معاذٍ ـ الطويل ـ وفيه، قال صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟" قلت: بلى يا رسول الله. فأخذ بلسانه، قال: " كُف عليك هذا " قلت: يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: " ثكلتك أمك؟ وهل يكب لناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم؟" رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح
كما ان اشتراط الراية والامام معلوم في احكام الجهاد
قال أحمد بن حنبل (ت241هـ) رحمه الله: "والغزو ماض مع الأمراء إلى يوم القيامة – البر والفاجر – لا يترك"اهـ .
قال أبو جعفر الطحاوي (ت321هـ) رحمه الله تعالى : "والحج والجهاد ماضيان مع أولي الأمر من المسلمين برِّهم وفاجرهم إلى قيام الساعة، لا يبطلهما شيء و لا ينقضهما"اهـ .
وقال ابن قدامه (ت620هـ) رحمه الله: "وأمر الجهاد موكول إلى الإمام واجتهاده، ويلزم الرعية طاعته فيما يراه من ذلك"اهـ.
وقال ابن تيمية (ت728هـ) رحمه الله: "ويرون (يعني: أهل السنة والجماعة) إقامة الحج والجهاد والجُمع مع الأمراء أبراراً كانوا أو فجاراً" .
قال ابن عثيمين (ت1421هـ) رحمه الله: "لا يجوز غزو الجيش إلا بإذن الإمام مهما كان الأمر؛ لأن المخاطب بالغزو والجهاد هم ولاة الأمور، وليس أفراد الناس، فأفراد الناس تبع لأهل الحل والعقد، فلا يجوز لأحد أن يغزو دون إذن الإمام إلا على سبيل الدفاع، وإذا فاجأهم عدو يخافون كلبه فحينئذ لهم أن يدافعوا عن أنفسهم لتعين القتال إذا.
وإنما لم يجز ذلك؛ لأن الأمر منوط بالإمام، فالغزو بلا إذنه اقتيات وتعد على حدوده، ولأنه لو جاز للناس أن يغزوا بدون إذن الإمام لأصبحت المسألة فوضى، كل من شاء ركب فرسه وغزا، ولأنه لو مكن الناس من ذلك لحصلت مفاسد عظيمة، فقد تتجهز طائفة من الناس على أنهم يريدون العدو وهم يريدون الخروج على الإمام، أو يريدون البغي على طائفة من الناس، كما قال تعالى: "وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا" (الحجرات: من الآية9)، فلهذه الأمور الثلاثة ولغيرها أيضاً لا يجوز الغزو إلا بإذن الإمام"اهـ
اما قولك " والإستعانة بكافر على دولة مسلمة " فهذا من النفاق الشديد اذ المعلوم من امثالك تكفير الحكام المحكمين لغير الشريعة باطلاق
فكيف تاتي الآن وتصف دولة بعثية "كافرة" على مذهبك بانها مسلمة
تراها استفاقة ضمير او مناورة جدلية اسال الله ان يجعلنا من الصادقين
وكما قيل هذه شبهة يكفي ذكرها في ردها لتهافتها ..
اما عن قولك"إذا قلنا أن العلماء فقهاء مارينز قلتم لا يناصحون في السر رحتم في داهية أي أن الحكام غير معذورين فقد تمت إقامة الحجة عليهم وإذا قلتم الحكام جهلة رحتم في داهية أي أن العلماء لا يؤدون واجبهم بالتالي فقهاء بنتاغون كيف نضبط الأمور فلقد التبست علي ؟" ورغم ركاكته الظاهرة فهو قول متهافت ينطوي على مغالطة سيئة وكانك تتكلم في موضوع وفي ذهنك موضوع آخراذ لم تبين لنا عن اي
نقطة تتحدث اعن الجهاد ام عن تحكيم غير الشرعة ؟ فان كان عن الاول
فالزامك باطل فمناصحة علمائنا للحكام مبسوطة مشهورة فاذا اعتذر
الحكام بعدم الاستطاعة كان حالهم بين امرين:
- ان يكون عجزهم متحققا: فيكونون في هذه الحالة معذورين اذ الجهاد متعلق بالاستطاعة يقينا فان بحثت عن الدليل اتحفتك
- ان يكون عجزهم موهوما : فنقول هم غير معذورين الا ان هذا لا يجعلهم كفارا بل جبناء وخوارون ويشترط لتكفيرهم بمثل هذا من الناحية النظرية هو امتناعهم عن النصرة حبا في ظهور الكفر على الاسلام
وفي كلتا الحالتين فعلماؤنا صادقون مخلصون ناصحون نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله احدا ولو كنت منصفا لعلمت قيمتهم ولدعوت الله ان ينصرهم اما مثل هذه الطعون فلا تعد الا خدمة للتيار العلماني الدخيل الذي يحاول علمنة السعودية ولتتابع ما يحدث على الساحة ان كنت من المخلصين وستدعوا الله ان يرزقنا بعالم مثل الفوزان او اللحيدان حفظهما الله وبارك الله في اهل السنة اجمعين
اما ان كان قصدك تحكيم غير الشريعة فهو امر غير مسلم ولا فائدة ترجى
من ورائه وان كنت اتحداك ان تثبت كلمت واحدة من امثال الشيخ الفوزان ثبت فيها دعواك في سكوتهم عن تيار التغريب الجديد في السعودية ... وختاما اقول: لقد اثبت بما لا يدع مجالا لشك .. انك من انصار فضول الكلام ومجانبة الموضوعية رغم انك كثيرا ما كنت تصف مخالفيك بذلك وعليه فلا فائدة في الاستمرار في الحديث حول هذه الامور ... وداعا

imadin

30-09-2008, 02:12 PM

بداية أذكر أن النقاش معكم له طعم خاص لأنكم تراوغون كالثعالب ضـحـك

وتسميتهم إيّاهم حشوية وجهلة وظاهرية ومشبهة ..)
اما قول من قال " دعاة القتال في العراق دعاة سوء " فقول متوجه ومخرج على قواعد اهل السنة في الاستدلال وقد سبق وان نقشت هذه المسالة واشبعت بحثا ولا باس بالتذكير اذ الحكم على الشئ فرع من تصوره وتصورك الخاطئ لحقيقة هذه العبارة ودلالاتها الغير مجتزاة من السياق هو الذي اداك الى هذا الموقف المشين من اعراض اهل العلم
ولا يخفاك ان قائل هذا الكلام هو الشيخ الفوزان حفظه الله الا اذا
كنت ممن ينقل الكلام على غير وجهه اقول :
الدول الاسلامية هي دول متمايزة من حيث السلطة السياسية في كل بلد وكل حاكم هو الامام في بلده الذي يخضع لسلطانه وعليه فاذا دهم العدو بلدا كالعراق مثلا كان اهل العراق في حال جهاد دفع وكان غيرهم من اهل البلاد الاخرى التي لم تكن تخضع لسلطان حكام العراق في حال جهاد طلب لذا فيشترط لهم ما لا يشترط لاهل العراق من وضوح الراية واذن الامام والا افضى الامر الى صدام بين الشباب المتحمس لنصرة اخوانه و سلطات بلاده الرسمية التي قد لا تستطيع نصرة العراقيين عسكريا نتيجة لضروف معينة وعلى هذا الاساس جاءت فتاوى اهل العلم السلفيين بالتفريق بين حال العراقيين وحال غيرهم وهو راي
متوجه كما راينا الا عند من يريد اراقة الدماء واشعال الفتن بين الشباب والحكام اما الزعم بان امثال الشيخ حفظه الله يعطلون الجهاد
فهذا من الكذب الصريح والافتراء البين والا فالبينة على المدعي
ما فهمته يعني أن السعودي الذي يريد أن يجاهد يستأذن الملك صح ؟
وكفى ترقيع بأننا لم نفهم الفتاوى مثلا المدعو العبيكان استضافته قناة العبرية وسمعته بأذني ورأيته ببصري وسمعت ماذا يقول عمالة واضحة تخدم المشروع الصليبي
ومرة قال لا تقاطع المنتجات حتى يأذن ولي الأمر
طيب لا تخرج من المنزل حتى يأذن ولي الأمر قـهـقـهـة

اما قولك " والإستعانة بكافر على دولة مسلمة " فهذا من النفاق الشديد اذ المعلوم من امثالك تكفير الحكام المحكمين لغير الشريعة باطلاق
فكيف تاتي الآن وتصف دولة بعثية "كافرة" على مذهبك بانها مسلمة
تراها استفاقة ضمير او مناورة جدلية اسال الله ان يجعلنا من الصادقين
وكما قيل هذه شبهة يكفي ذكرها في ردها لتهافتها
آل سعود خلافة راشدة ؟ إن كان البعث كافر فما ذنب الشعب والأرض

- ان يكون عجزهم متحققا: فيكونون في هذه الحالة معذورين اذ الجهاد متعلق بالاستطاعة يقينا فان بحثت عن الدليل اتحفتك
- ان يكون عجزهم موهوما : فنقول هم غير معذورين الا ان هذا لا يجعلهم كفارا بل جبناء وخوارون ويشترط لتكفرهم بمثل هذا من الناحية النظرية هو امتناعهم عن النصرة حبا في ظهور الكفر على الاسلام
يعني هم ينصحون برأنا العلماء والطواغيت يعتذرون برأناهم إنه عين الإرجاء الطاعة العمياء للطاغوت والإكتفاء بالإقرار باللسان والعمل غير مهم حتى ولو أهلكنا الأمة

نعوذ بالله من الفكر الإنبطاحي وتوديعك الموضوع دليل على إفلاس
الـبكـاءالـبكـاءالـبكـاءالـبكـاء
أبكي شباب اليوم ما هذا الذل الذي وصلوا إليه
ارجعوا لمنهج السلف الصالح كانت لا تأخذهم في الله لومة لا ئم

علي جان رجب

30-09-2008, 02:25 PM

هذا الكلام تقوله في مدونتك فقط
أرجوا من أصحاب الأحقاد الحزبية والنعرات التكفيرية والتعصبات الصوفية أن لا يتدخلوا ويتركوا النقاش ثنائي

intrax11

30-09-2008, 04:59 PM

العرب العاربة و العرب الهاربة من اهل الخميج تواطئ عربي صارخ مدام ان الحكام يخشون او يوطؤو من اسيادهم في البيت الابيض

نحن لا نعلم حقيقة مجيء بوش الى السعودية عند اقتراب نهاية عهدته الانتخابية الثانية و الاخيرة-لم يفكر في تعديل الشرعة الامريكية لعهدة ثالثة مع انه ترك اجندة لم تنته- احنا يفكروا في التعديل بلا
لا يهم ماذا لا تعلم لما زار بوش السعودية ....اسف لا استطيع ان اشرح لك اكثر احتراما لمشاعر الصائمين

بويدي

30-09-2008, 08:22 PM

دعنا من المنطق وقلي أين وجدتني لم أشغل عقلي؟؟
الـغـضـب
سامحني... لم أكن أعلم أنك تشغل عقلك من الأول...
بالـشـفـاء

المشكل عندكم أنا أتكلم في واد وأنت في واد آخر همكم القذف والطعونات القبيحة الغير الاخلاقية والتهم البالية

سبحانك ربي من البهتان العظيم ؟؟؟؟؟
دلني على طعوناتي الغير أخلاقية في المنتدى ....
وأتحداك ؟؟؟؟ وأمام الجميع....
أثبت أنك صادق ؟؟؟ مع العلم بأنني على يقين أنك كاذب ....
سأنتظر بفارغ الصبر.

نحن متفقون من الاول ولكن الحقد أعمى أبصاركم فعليكم بالدواء إذن
كلنا نعلم أن الحكام اليوم وقعوا في الفسق والكبائر
وما ذنبي أنا ؟؟؟؟ أظن أنه ينقصك تطعيم ضد البوحكمون..بالـشـفـاء

ولكننا مأمورون بالرغم من ذلك بطاعتهم لأن الشارع قيد نزع الطاعة بالكفر الصريح فقط فهل تراهم أنت كفار؟؟
ومن سلفك في ذلك ؟؟
وما دخل انتقاد بعض المقهورين مسؤوليهم في قضية الكفر؟؟ يـسـتـهـل
أنا أدينك من أقوالك .... فأنت من ذكرت من أحد أشياخك ما ذكرته عنهم من كونه مسيرون لسيدهم بوش وأمريكا .....
ماذا حصل لك ؟؟؟؟؟

ملاحظة: بدل الاتهامات الباطلة ورمي محاورك بسوء القصد حاول أن تناقش بأدب واحترام ... لا تكن مثل بعض السفهاء الذين إن عجزوا عن البيان تحولوا إلى السب والشتم وإلا أنصحك بحزام ناسف فجره أمام الشاشة هكذا ربما ترتاح منا لعلنا كفار عندك .....

نسأل الله العافية.

جمال البليدي

30-09-2008, 10:24 PM

السلام عليكم
عيدكم مبارك تقبل الله منا ومنكم
في الحقيقة لم أقرأ كل المشاركات لأنني أعلم يقينا أنها مكررة تتكلم عن خرافات آل سعود واساطير الوهابية وغير ذلك من التراهات وأنا الآن في حوار ثنائي مع أحد مناصري القاعدة والإفساد في الجزائر.
على كل حال غلق الحدود عن الفلسطنين يعتبر كبيرة من الكبائر وظلم وفسق ومداراة للكفار أيضا لكنه لا يصل إلى حد الكفر إلا إذا إستحل ذلك الأمر طبعا ومنه تبقى حقوق هؤلاء الولاة الظالمين من السمع والطاعة في المعروف والدعاء لهم بالصلاح محفوظة لأن نبينا عليه الصلاة والسلام قيد نزع الطاعة عند الكفر الصريح البواح المشاهد عيانا أما إذا حاصرو غزة من الداخل ومنعوهم من الإنتقال من بلد إلى آخر فهذه مولاة مكفرة كفر أكبر مخرج من الملة بلا خلاف عند أهل العلم ومنه لا يجوز السمع والطاعة للولاة ويجوز الخروج عليهم إذا توفرت شروط الخروج.
هذا رأيي ولله الحمد والمنة

اللهم ارزقنا الوسطية والإعتدال

جمال البليدي

30-09-2008, 10:27 PM

massi2007

30-09-2008, 11:32 PM

الشعب الجبان مـكـالـمـةمـكـالـمـةمـكـالـمـة

عباس المرعب

01-10-2008, 12:36 AM

صور مخزية وجدت في منزل محمد دحلان بعد سيطرة حماس على غزة ..!!

مجموعة صور وجدت في منزل محمد دحلان عقب سيطرة حماس على قطاع غزة والصور هي لمحمد دحلان
ومحمود عباس اللذين يمثلون الشرعية الفلسطينية كان الله في عون شعبنا الفلسطيني الجريح ..
http://www.waraqat.net/2008/08/da7lan2.jpg
من اليمين رشيد أبو شباك رئيس جهاز الأمن الوقائي في الوسط ياد مردخاي وزير الأمن
الصهيوني الإسرائيلي و بجانبه دحلان

http://www.waraqat.net/2008/08/da7lan1.jpg
دحلان و التنسيق الأمني .. و مستشار عرفات محمد رشيد

http://www.waraqat.net/2008/08/da7lan3.jpg
دحلان مع أحد الأصدقاء اليهود .. طبعا سلام الشجعان

http://www.waraqat.net/2008/08/da7lan4.jpg
تنسيق أمني .. و معاملات أخرى … وإنسجام تاااااام

http://www.waraqat.net/2008/08/da7lan5.jpg
دحلان مع لواء طيار في الجيش الإسرائيلي

http://www.waraqat.net/2008/08/da7lan6.jpg
جلسة عمل أخرى لكن مع المنسق الأمني الأمريكي اليهودي دينس روس ..

http://www.waraqat.net/2008/08/da7lan7.jpg
مع الرئيس الأمريكي السابق كلنتون

http://www.waraqat.net/2008/08/da7lan8.jpg
سلام حار لعيزر وايزمن الرئيس الاسرائيلي السابق .. وعلى الطاولة من الجانب الاخر رئيس السلطة محمود عباس

http://www.waraqat.net/2008/08/da7lan9.jpg
مع رئيس دولة الكيان الاسرائيلي .. حمامة السلام شمعون بيرس …

http://www.waraqat.net/2008/08/da7lan10.jpg
حصار على الشعب الفلسطيني .. وسفرة وبوفيه مفتوح ..

http://www.waraqat.net/2008/08/da7lan11.jpg
مع الزملاء في الجيش الإسرائيلي ..

http://www.waraqat.net/2008/08/3abas.jpg
عباس .. يعانق ضابطاً في الجيش ..!!

يزيد

01-10-2008, 01:05 AM

almohalhil

01-10-2008, 01:54 AM

السلام عليكم
بكل بساطة إن من يحاصر غزة اليوم هو أنا وانت كلنا مسؤولون عن بؤسهم وشقائهم .
نسأل الله أن يغفر لنا تقاعصنا في نصرة إخواننا هناك ايا كانت مشاربهم أو إنتماءاتهم فهم مسلمون لهم ما لنا وعليهم ما علينا .
ولتذهب السياسة الى الجحيم

ترى كيف حالهم في هذه الايام ..................
لكم الله يا أهل غزة

عيسى الصبيحي

01-10-2008, 10:27 AM

نطلب من الله الهداية لأننا من نحاصر غزة ---أقصد كل المسلمين

imadin

01-10-2008, 11:31 AM

algeroi

01-10-2008, 12:51 PM

وأبقى أنتظر الجواب من سي جمال وهو يتهرب كعادته

إذا قلنا أن العلماء فقهاء مارينز قلتم لا يناصحون في السر رحتم في داهية أي أن الحكام غير معذورين فقد تمت إقامة الحجة عليهم وإذا قلتم الحكام جهلة رحتم في داهية أي أن العلماء لا يؤدون واجبهم بالتالي فقهاء بنتاغون كيف نضبط الأمور فلقد التبست علي ؟

الاخ imadin يبدوا انك من هواة الجدل الفارغ ولا تنشد معرفة الحق والا فسؤالك قد اجيب عليه بما لم ترده الا بسب خصمك وشتمه فاليك هذا النص من الامام الذهبي رحمه الله اذ يقول:"ويدخل في الذم ايضا من يطلب حقه لانه لا يقتصر على قدر الحاجة بل يظهر اللدد والكذب والايذاء والتسلط على خصمه كذلك من خلط بالخصومة كلمات تؤذي له اليها حاجة في تحصيل حقه كذلك من يحمله على الخصومة محض العناد لقهر الخصم وكسره فهذا هو المذموم"
واعلم بان ان العبد اذا صار لجوجا مماريا قصده الظهور وقهر الخصم فانه يحرم التوفيق الى الحق والهداية اليه الا ما شاء الله وذلك لفساد قصده
يقول ابن عقيل الحنبلي رحمه الله "ومن خاض في الشغب تعوده ومن تعوده حرم الاصابة واستروح اليه ومن عرف به سقط سقوط الذرة"

imadin

01-10-2008, 05:56 PM

الاخ imadin يبدوا انك من هواة الجدل الفارغ ولا تنشد معرفة الحق والا فسؤالك قد اجيب عليه بما لم ترده الا بسب خصمك وشتمه فاليك هذا النص من الامام الذهبي رحمه الله اذ يقول:"ويدخل في الذم ايضا من يطلب حقه لانه لا يقتصر على قدر الحاجة بل يظهر اللدد والكذب والايذاء والتسلط على خصمه كذلك من خلط بالخصومة كلمات تؤذي له اليها حاجة في تحصيل حقه كذلك من يحمله على الخصومة محض العناد لقهر الخصم وكسره فهذا هو المذموم"
واعلم بان ان العبد اذا صار لجوجا مماريا قصده الظهور وقهر الخصم فانه يحرم التوفيق الى الحق والهداية اليه الا ما شاء الله وذلك لفساد قصده
يقول ابن عقيل الحنبلي رحمه الله "ومن خاض في الشغب تعوده ومن تعوده حرم الاصابة واستروح اليه ومن عرف به سقط سقوط الذرة"

لا تراوغ هنا مربط الفرس في هذا السؤال بأن منهجكم انبطاحي وباطل وإجابتك كانت مضحكة تبرئة مطلقة للطواغيت
كيف تقول أن العلماء يؤدون واجبهم بالتالي المفروض قامت الحجة على الطواغيت ثم تقول لا يستطيع الحكام التطبيق سبحان الله عذر أقبح من ذنب طيب شخص أثارته شهوة كاد يختنق يعذر أيضا إذا زنا والعياذ بالله
فلا تلعب دور الواعظ وترمي الإتهامات جزافا فالحمد لله لم يسبق لي أن سببت أو شتمت أحد هنا
الحمد لله عندنا عقول نميز ولا يفتي لنا فقهاء البنتاغون
الـبكـاء واحسرتاه عليكم أظن أن النقاش معكم لا يوصل لنتيجة فلم تتذوقوا الحرية والعزة بعد

جمال البليدي

01-10-2008, 06:11 PM

وأبقى أنتظر الجواب من سي جمال وهو يتهرب كعادته

إذا قلنا أن العلماء فقهاء مارينز قلتم لا يناصحون في السر رحتم في داهية أي أن الحكام غير معذورين فقد تمت إقامة الحجة عليهم وإذا قلتم الحكام جهلة رحتم في داهية أي أن العلماء لا يؤدون واجبهم بالتالي فقهاء بنتاغون كيف نضبط الأمور فلقد التبست علي ؟

الأخ الكريم إقامة الحجة تكون لمن وقع في الكفر الأكبر فإذا أقيمت الحجة على من وقع في الكفر الأكبر أصبح كافرا أما غلق الحدود فليست كفرا إنما معصية وكبيرة من الكبائر ولا تحتاج إلى إقامة الحجة أصلا إذ أنها من المسائل المعلومة وليست من المسائل(التي إشتد فيها النزاع)قاله ابن تيمية فعليك التفصيل وإن كنت تريد الحوار حقا فكف عنك الألقاب البذيئة وإلا صفعتك بألقاب لعلمائك أيضا علماء الهرج والمرج الهمج الرعاع الذي يتبعون كل ناعق .

imadin

01-10-2008, 06:36 PM

الأخ الكريم إقامة الحجة تكون لمن وقع في الكفر الأكبر فإذا أقيمت الحجة على من وقع في الكفر الأكبر أصبح كافرا أما غلق الحدود فليست كفرا إنما معصية وكبيرة من الكبائر ولا تحتاج إلى إقامة الحجة أصلا إذ أنها من المسائل المعلومة وليست من المسائل(التي إشتد فيها النزاع)قاله ابن تيمية فعليك التفصيل وإن كنت تريد الحوار حقا فكف عنك الألقاب البذيئة وإلا صفعتك بألقاب لعلمائك أيضا علماء الهرج والمرج الهمج الرعاع الذي يتبعون كل ناعق .

سبحانك ربي أصبحت تتكلم عن الألفاظ ألست أنت في العديد من مواضيعك تطلق كلمة الخوارج والحزبيين والجهاد البهلواني وشيء من هذا القبيل
غلق الحدود معصية الله أكبر أليست مظاهرة للكفار على المسلمين وموالاتهم أم أن هذه معصية أيضا ؟
وإذا كانت من الكبائر في أي صنف تدخل الظلم أم ماذا ؟؟
لكن لم يكن هذا سؤالي سؤالي واضح ومازلت بانتظار الإجابة

إذا قلنا أن العلماء فقهاء مارينز قلتم لا يناصحون في السر رحتم في داهية أي أن الحكام غير معذورين فقد تمت إقامة الحجة عليهم وإذا قلتم الحكام جهلة رحتم في داهية أي أن العلماء لا يؤدون واجبهم بالتالي فقهاء بنتاغون كيف نضبط الأمور فلقد التبست علي ؟

حمبراوي

01-10-2008, 08:15 PM

سلام الله عليك وبعد :
يحاصرها :
أمراء عكا
وملوك الطوائف
وأحفاد محمد بن عبد الله الصغير
ويفك حصارها بإذن الله :
صلاح الدين الأيوبي
وابن تاشفين
وعائشة

algeroi

02-10-2008, 07:23 AM

لا تراوغ هنا مربط الفرس في هذا السؤال بأن منهجكم انبطاحي وباطل وإجابتك كانت مضحكة تبرئة مطلقة للطواغيت

كيف تقول أن العلماء يؤدون واجبهم بالتالي المفروض قامت الحجة على الطواغيت ثم تقول لا يستطيع الحكام التطبيق سبحان الله عذر أقبح من ذنب طيب شخص أثارته شهوة كاد يختنق يعذر أيضا إذا زنا والعياذ بالله
فلا تلعب دور الواعظ وترمي الإتهامات جزافا فالحمد لله لم يسبق لي أن سببت أو شتمت أحد هنا
الحمد لله عندنا عقول نميز ولا يفتي لنا فقهاء البنتاغون
الـبكـاء واحسرتاه عليكم أظن أن النقاش معكم لا يوصل لنتيجة فلم تتذوقوا الحرية والعزة بعد

بل هذه "شنشنة اعرفها من اخزم" والا فقد اجيب سؤالك ودكت شبهتك على راسك .. ولم تحر جوابا الا بسب محاورك ورميه بداء نفسك .. ويعلم الله اني ابغض مجارات السفهاء الا ان دك شبهات امثالك من اوجب الواجب اذ بمثلها اجتزت الرؤوس وبقرت البطون وسبيت الحرائر.. كما احب التنبيه الى امر غاية في الاهمية وهو تلبيس هؤلاء على القراء بالحيدة عن تحرير موطن النزاع الاصيل والمناورة بالاجابة والاعتراض عن موطن نزاع موهوم وسوق الادلة عليه ايهاما
للقراء بان ادلتهم ذات دلالالة وفي حقيقة الامر هي اقرب ما تكون الى :
"سراب بقيعة" .. ثم "لاشئ"
ومن ذلك انكاره للواقع الاليم الذي تعيشه امتنا من ضعف عميق وتاخر كبير في جميع الميادين .. خصوصا العسكرية وعجزها المرحلي عن دخول حرب نظامية كبرى وان كان الواجب هو الاستنفار وجمع الجهود واعداد العدة للقتال الا ان الشريعة اناطت مثل هذه الاحكام بالامام ولم تتركها للنزوات والرغبات .. فاذا كان حكامنا يعانون من الجبن والخور وظعف الهمم والخوف من الكفار فهذا لا يعطي ابدا الحق لمثل هؤلاء الصبية بالحكم عليهم بالكفر وبالتالي تشجيع السفهاء على صعود الجبال وتخريب بلدانهم خدمة لمشاريع سرية تخطط لها وكالات المخابرات الصهيو صليبية بمكر ودهاء لاشغال الحكومات التي تملك مقومات النهوض بمشاكلها الداخلية عن اسشراف المستقبل اقول: اذا كان الحكام جبناء فهذا لا يجعلهم كفارا فهل الجبن من موجبات التكفير نبئنا بعلم ان كنت من الصادقين!!
اما عن المثال المتهافت والالزام الباطل فلا اجد الا البكاء على عقل هذا الغلام اذ ما وجه المقارنة بين المثال والممثل له ؟!!
وكيف يقاس امر انيط على الاستطاعة بامر آخر يتعلق بمدى الورع والخوف من الله؟! فهل الزنى مناط بالاستطاعة؟ وهل من استطاع الزنى ولم يزني آثم والعياذ بالله؟ عجبا لك ولامثالك كيف تفهمون !!
ثم ..
المثال على ركاكته حجة عليك اذ الزاني عاص فاسق وليس بكافر الا اذا كنت
ممن يكفر من وقع في كبيرة الزنى؟!! .. اما الذي يرمي الاتهامات جزافا
ولا يحترم لاهل العلم اقدارهم ولا اقول لمخالفيه لانها بعيدة عن امثاله جدا فلا يطمع في مثلها من مثله اما سبهم وشتمهم وتحقيرهم فما على العقلاء الا تفسير كلمات مثل "انبطاحيون" "فقهاء مارينز" "أبكي شباب اليوم ما هذا الذل الذي وصلوا إليه" في اشارة واضحت لمخالفيه
اما ما تسميه وعظا فهو عندنا نصيحة وحسبك ان تتدبر فيها ولك ان
تردها فليس كل من نصح انتصح انما الشان ان ينتفع بالنصيحة من يقبلها
يقول ابن الجوزي رحمه الله :
"ذلك ان احدهم يتبين له الصواب مع خصمه ولا يرجع ويضيق صدره كيف ظهر الحق مع خصمه وربما اجتهد في رده مع علمه انه الحق وهذا من اقبح القبيح لان المناظرة انما وضعت لبيان الحق"
اما الحرية فلا اظن عقلا مكبلا بالشبهات يفقهها ولا نفسا متعطشة للدماء تقبلها اما العزة فهي على الكافرين اما الاستطالة باللسان في المنتديات فلا تدل لا على عزة ولا على كرامة بل لا تعرف الا في مواطنها وكم من مدع دعي كشفته شواهد الامتحان وحسبي ما اعرفه من نفسي وما يعرفه مني وعني الناس الذين اعيش بينهم فليس الايمان بالتمني بل صدق في القول والعمل ... وداعا

algeroi

02-10-2008, 07:26 AM

سلام الله عليك وبعد :

يحاصرها :
أمراء عكا
وملوك الطوائف
وأحفاد محمد بن عبد الله الصغير
ويفك حصارها بإذن الله :
صلاح الدين الأيوبي
وابن تاشفين
وعائشة

بارك الله فيك استاذي الكريم لذا فما على المسلمين الا العودة الى الاسلام والاستقامة على التوحيد والسنة وتربية جيل النصر المنشود

imadin

02-10-2008, 08:26 AM

بل هذه "شنشنة اعرفها من اخزم" والا فقد اجيب سؤالك ودكت شبهتك على راسك .. ولم تحر جوابا الا بسب محاورك ورميه بداء نفسك .. ويعلم الله اني ابغض مجارات السفهاء الا ان دك شبهات امثالك من اوجب الواجب اذ بمثلها اجتزت الرؤوس وبقرت البطون وسبيت الحرائر.. كما احب التنبيه الى امر غاية في الاهمية وهو تلبيس
هؤلاء على القراء بالحيدة عن تحرير موطن النزاع الاصيل والمناورة
بالاجابة والاعتراض عن موطن نزاع موهوم وسوق الادلة عليه ايهاما
للقراء بان ادلتهم ذات دلالالة وفي حقيقة الامر هي اقرب ما تكون
الى "سراب بقيعة" .. ثم "لاشئ"
ومن ذلك انكاره للواقع الاليم الذي تعيشه امتنا من ضعف عميق وتاخر كبير في جميع الميادين .. خصوصا العسكرية وعجزها المرحلي عن
دخول حرب نظامية كبرى وان كان الواجب هو الاستنفار وجمع الجهود واعداد العدة للقتال الا ان الشريعة اناطت مثل هذه الاحكام بالامام
ولم تتركها للنزوات والرغبات .. فاذا كان حكامنا يعانون من الجبن والخور وظعف الهمم والخوف من الكفار فهذا لا يعطي ابدا الحق لمثل هؤلاء
الصبية بالحكم عليهم بالكفر وبالتالي تشجيع السفهاء على صعود الجبال وتخريب بلدانهم خدمة لمشاريع سرية تخطط لها وكالات المخابرات الصهيو صليبية بمكر ودهاء لاشغال الحكومات التي تملك مقومات النهوض بمشاكلها الداخلية عن اسشراف المستقبل اقول: اذا كان الحكام جبناء
فهذا لا يجعلهم كفارا فهل الجبن من موجبات التكفير نبئنا بعلم ان كنت من الصادقين!!
اما عن المثال المتهافت والالزام الباطل فلا اجد الا البكاء على عقل
هذا الغلام اذ ما وجه المقارنة بين المثال والممثل له ؟!!
وكيف يقاس امر انيط على الاستطاعة بامر آخر يتعلق بمدى الورع والخوف من الله؟! فهل الزنى مناط بالاستطاعة؟ وهل من استطاع الزنى ولم يزني آثم والعياذ بالله؟ عجبا لك ولامثالك كيف تفهمون !! ثم المثال
على ركاكته حجة عليك اذ الزاني عاص فاسق وليس بكافر الا اذا كنت
ممن يكفر من وقع في كبيرة الزنى؟!! .. اما الذي يرمي الاتهامات جزافا
ولا يحترم لاهل العلم اقدارهم ولا اقول لمخالفيه لانها بعيدة عن امثاله
جدا فلا يطمع في مثلها من مثله اما سبهم وشتمهم وتحقيرهم فما على العقلاء الا تفسير كلمات مثل "انبطاحيون" "فقهاء مارينز" "أبكي شباب اليوم ما هذا الذل الذي وصلوا إليه" في اشارة واضحت لمخالفيه
اما ما تسميه وعظا فهو عندنا نصيحة وحسبك ان تتدبر فيها ولك ان
تردها فليس كل من نصح انتصح انما الشان ان ينتفع بنصيحة من يقبلها يقول ابن الجوزي رحمه الله "ذلك ان احدهم يتبين له الصواب مع خصمه ولا يرجع ويضيق صدره كيف ظهر الحق مع خصمه وربما اجتهد في رده مع علمه انه الحق وهذا من اقبح القبيح لان المناظرة انما وضعت لبيان الحق"
اما الحرية فلا اظن عقلا مكبلا بالشبهات يفقهها ولا نفسا متعطشة للدماء تقبلها اما العزة فهي على الكافرين اما الاستطالة باللسان
في المنتديات فلا تدل لا على عزة ولا على كرامة بل لا تعرف الا في مواطنها وكم من مدع دعي كشفته شواهد الامتحان وحسبي ما اعرفه من نفسي وما يعرفه مني وعني الناس الذين اعيش بينهم فليس الايمان التمني
بل صدق في القول والعمل ... وداعا

لماذا تكثر الكلام والسطور رويدا ما هكذا تورد الإبل لم الغضب
لماذا تخلط الأفكار وتكثر الكلام محاولة للتلبيس على القارئ
مثالي حول الزنا كان مفهوم المغزى وإن كان الإتفاق على أن مرتكبها آثم وأن الحكام آثمون لكن قصدت هذا العذر الذي تجعله في الجبن والخوف فمتى أصبح عذرا
أكتب سطرا ترد بعشر خطوة خطوة لعلنا ننشد الحق أخي الكريم
سؤال هل الخوف والجبن من موانع التكفير ؟
تحياتي وعيد سعيد
استجمام

يزيد

07-10-2008, 03:48 PM

سبحانك ربي أصبحت تتكلم عن الألفاظ ألست أنت في العديد من مواضيعك تطلق كلمة الخوارج والحزبيين والجهاد البهلواني وشيء من هذا القبيل
غلق الحدود معصية الله أكبر أليست مظاهرة للكفار على المسلمين وموالاتهم أم أن هذه معصية أيضا ؟
وإذا كانت من الكبائر في أي صنف تدخل الظلم أم ماذا ؟؟
لكن لم يكن هذا سؤالي سؤالي واضح ومازلت بانتظار الإجابة

إذا قلنا أن العلماء فقهاء مارينز قلتم لا يناصحون في السر رحتم في داهية أي أن الحكام غير معذورين فقد تمت إقامة الحجة عليهم وإذا قلتم الحكام جهلة رحتم في داهية أي أن العلماء لا يؤدون واجبهم بالتالي فقهاء بنتاغون كيف نضبط الأمور فلقد التبست علي ؟

المسلم التقي لا يخجل الخروج على ال سلول..وعن فرعون مصر وعباس وزين الكافرين تونس...بل لوكان حقا تقام الشريعة لكان هؤلاء في السجون او في القبور...
ممكن اعرف ماهو الجهاد الغير بهلاوني؟؟؟؟

imadin

07-10-2008, 05:34 PM

المسلم التقي لا يخجل الخروج على ال سلول..وعن فرعون مصر وعباس وزين الكافرين تونس...بل لوكان حقا تقام الشريعة لكان هؤلاء في السجون او في القبور...
ممكن اعرف ماهو الجهاد الغير بهلاوني؟؟؟؟

الجهاد الغير بهلواني هو الذي يكون بمباركة من آل سعود
شـراهـة
تحياتي

بويدي

09-10-2008, 05:19 PM

أعتذر أخي إن كنت أسـأت إليك بارك الله فيك وأظن أننا متفقون في أن الحكام لا يكفرون بغلق الحدود ومنه لا يجوز نزع الطاعة عنهم لمن عاش تحت قطرهم والله اعلم

أما عنك فـإني اعتبرك مسلما سلفيا على الفطرة وإختلافي معك لا يلزم منه تكفيرك -حاشا لله فقد تكون أعلى مني منزلة عند الله-

السلام عليكم:
وأنا بدوري أعتذر لك ... شاكرا لك حسن ردك وأخلاقك الفاضلة.

جزاك الله خيرا ....
وأقول لك نعم نحن متفقون تماما، وقد نختلف في بعض الجزئيات ولا يفسد ذلك في الود قضية.

تحية طيبة .

بويدي

29-10-2008, 11:19 AM

أدانت "الحملة الأوروبية لرفع الحصار عن غزة" بشدة قرار السلطات المصرية رفض السماح للوفد البرلماني الدولي، الذي يضم العشرات من النواب العرب والأجانب، من دخول قطاع غزة عبر معبر رفح الحدودي الفاصل بين مصر وقطاع غزة في بدايات الشهر المقبل (تشرين ثاني/ نوفمبر)، معتبرة ذلك مشاركة في الحصار.
واستهجن رئيس الوفد البرلماني الدولي اللورد نظير أحمد بشدة رفض السلطات المصرية فتح معبر رفح أمام الوفد ليقوم بزيارة غزة، وقال في تصريح صحفي له: "نستغرب وندين بشدة قرار مصر برفض دخولنا إلى قطاع غزة، رغم أن الهدف من هذه الزيارة هو إنساني".
وأضاف اللورد أحمد: "نعتقد أن من حق النواب الدوليين أن يطلعوا على الأوضاع المأساوية في قطاع غزة، وكنا ننتظر من مصر التي تدعي مساعدتها الشعب الفلسطيني في قطاع غزة رفض حصاره؛ بفتح معبر رفح أمام الوفد للاطلاع على الأوضاع المأساوية هناك".
بدوره؛ قال الدكتور عرفات ماضي، رئيس الحملة الأوروبية لرفع الحصار عن غزة، التي تنظّم الزيارة، في تصريح له من بروكسيل، رداً على القرار المصري: "إننا نبدي استغرابنا واستهجاننا من قرار السلطات المصرية رفض السماح للوفد البرلماني الدولي المؤلّف من ثلاثة وخمسين نائباً من مختلف أنحاء العالم، للاطلاع على الأوضاع الإنسانية المأساوية لمليون ونصف المليون إنسان فلسطيني محاصرين للسنة الثالثة على التوالي".
واعتبر الدكتور ماضي إلى أن القرار المصري هو بمثابة "مشاركة فعلية في الحصار الخانق المفروض على قطاع غزة، والمشدد منذ ستة عشر شهراً، والذي أودى بحياة أكثر من مائتين وخمسة وخمسين مريضاً فلسطينياً حتى الآن".
وأضاف: "إذا كانت السلطات الإسرائيلية ستسمح في نهاية هذا الشهر لوفد من البرلماني الأوروبي بزيارة قطاع غزة المحاصر وفي المقابل تمنع مصر وفداً برلمانياً دولياً ضخماً؛ فإن ذلك يعني أن مصر تشدد الخناق على الفلسطينيين أكثر مما تشده السلطات الإسرائيلية".
وشدد رئيس الحملة في تصريحه على أن مهمة الوفد كانت إنسانية بعيدة كل البعد عن أي هدف سياسي، وقال: "إن الزيارة البرلمانية كان هدفها الوقوف على معاناة شعب محاصر في أوضاع مأساوية، لا سيما في ظل ارتفاع حالات وفاة المرضى جراء نفاد الأدوية ومنعهم من السفر لتلقي العلاج، حيث كان من المقرر أن يقوم الوفد بزيارة القطاعات الصحية والتعليمية للاطلاع على آثار الحصار على مختلف نواحي الحياة هناك".
يشار إلى أن الوفد البرلماني الدولي مكوّن من ثلاثة وخمسين نائباً هم من بريطانيا وأيرلندا والسويد واليونان وإيطاليا وسويسرا واسكتلندا والبرلمان الأوروبي وغيرها وكذلك من دول شمال أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية ومن الدول العربية كالسعودية والجزائر والكويت واليمن والأردن والسودان ومصر.
منقول
تعليق:
لم يعد خافيا على أن مصر أصبحت طرفا في الحصار .... بل أشد تطرفا وتنكيلا للشعب الفلسطيني من الصهاينة وعملائهم ...
أسفي.

saidsoltane07

31-10-2008, 06:41 AM

imadin

31-10-2008, 07:27 AM

يزيد

31-10-2008, 12:08 PM

ممكن تخبرني كيف يساعد حزب الله وإيران وسوريا والجزائر حماس ؟

ساخبرك انا ادا كنت لا ترى الا مايعجبك
حزب الله ساعد حماس في تكتيك الحرب واستفادت حماس كثيرا منه...
سوريا تأوي كل القادة الحمساويين وتوفر لهم الامن....
ايران الوقوف مع القضية الفلسطنية بمدأ القوة ترك الصهاينة يفكرون الف حساب وانا احكي استراتيجيا ولا ليس عقائديا
الجزائر لا يزال موقفها من المقاومة الفلسطنية شريفا الى حد الان
فاااااااااااااااااااااااااااااااااهم

جماعي ميلود

31-10-2008, 12:18 PM

ساخبرك انا ادا كنت لا ترى الا مايعجبك
حزب الله ساعد حماس في تكتيك الحرب واستفادت حماس كثيرا منه...
سوريا تأوي كل القادة الحمساويين وتوفر لهم الامن....
ايران الوقوف مع القضية الفلسطنية بمدأ القوة ترك الصهاينة يفكرون الف حساب وانا احكي استراتيجيا ولا ليس عقائديا
الجزائر لا يزال موقفها من المقاومة الفلسطنية شريفا الى حد الان
فاااااااااااااااااااااااااااااااااهم

اضافة الى ذلك الجزائر دفعت ما اتفق عليه في الجامعة العربية واعتقد انه مبلغ 50 مليون دولار ولكن لصوص الضفة الغربية استحوذو عليها كلها ( وتأكدت من الامر بالاتصاتل باصدقاء من فلسطينيين لاني لااصدق اليتيمة
اما من يحاصر غزة
طواغيت مصر - حسني وجمال وسوزان مبارك ( العائلة الحاكمة)
مخنث الاردن
الاتحاد الاوروبي
وبعض الملاعين من حكام العرب

وطبعا لصوص الضفة الغربية او المنطقة السوداء

saidsoltane07

01-11-2008, 08:09 PM

كيف ساعد حزب الله حماس وفلسطين عموما :
اعلاميا : حصة اسبوعية مباشرة في المنار للتواصل بين العائلات في غزة والمخيمات في لبنان.
سياسيا : التحريض المستمر في دعم المقاومة الفلسطينية بكل احزابها والوقوف معها على مسافة واحدة وفتح المجال لهم للتعبير السيلسي والعمليات الجهادية وما خفى في السر الله اعلم به.
اهم دعم اتذكره احببت فيه حسن نصر الله هو:
اذا كنتم تتذكرون حصار المجاهدين في جنين قبل حوالي 4 سنوات في منزل على اثر تفجير وسد صهاينة داخل المخيم اودى ب 11 جنديا اصر شارون على سحق المجاهدين المحاصرين والعالم كله يتابع تلك المحنة دون ان يقدم شيئا وخاصة الحكام العرب .مباشرة على الساعة 10 ليلا اطل السيد حسن على المنار يقدم عرضا مجانا للصهاينة والمتمثل في اطلاق الجنديين والعقيد الاسر لديه مقابل الافراج وفك الحصار عن جنين . لكن شارون رفص وقتل المجاهدين والمسلمون يتفرجون. لهذا فقط ايها السلفية الاحبة يحب الفلسطينيون حسن نصر الله سواء كان شيعيا او فنزويليا المهم مقف معهم بما يستطيع..
الجزائر قدمت 6 ملايين دولار لغوة وهي محاصرة وعلنا.
ايران هي من تدفع لكل اسر الشهداء والدعم الاكبر سري ولا يهمها من ينكر المعني يقدر ذالك ونحن لا يهم.

imadin

02-11-2008, 06:06 AM

ساخبرك انا ادا كنت لا ترى الا مايعجبك
حزب الله ساعد حماس في تكتيك الحرب واستفادت حماس كثيرا منه...
سوريا تأوي كل القادة الحمساويين وتوفر لهم الامن....
ايران الوقوف مع القضية الفلسطنية بمدأ القوة ترك الصهاينة يفكرون الف حساب وانا احكي استراتيجيا ولا ليس عقائديا
الجزائر لا يزال موقفها من المقاومة الفلسطنية شريفا الى حد الان
فاااااااااااااااااااااااااااااااااهم

كيف ساعده تكتيكيا ؟ كل واحد يعمل بخبراته ولا ضرر في الإستفادة حتى من العدو
لنفترض ذلك كما قلت هل هذه المساعدة تأتي حبا فيهم أم لمصالح معينة ؟
سوريا مثلا تأوي قادة حماس لكن في المقابل تسكت وترضخ بينما الطائرات الأمريكية تقصف داخل أراضيها
فككل الأنظمة العربية أسد علي وفي الحروب نعامة تنكل وترتكب مجزرة منذ أسابيع بحق سجناء صيدا
الجزائر موقفها بالنسبة للدول الأخرى كمصر والسعودية والأردن أكيد مشرف لكن يبقى موقف متواضع ومتخاذل
فكلهم في العمالة لأمريكا سوا "الدول العربية"

جهبيذ

02-11-2008, 01:25 PM

الذي يحاصر قطاع غزة اليهود من جهة وحكام العرب من جهة

saidsoltane07

02-11-2008, 03:15 PM

يحاصر غزة
1- فرعون مصر وجنوده. لم يقبل بفك الحصار لثلاثة ايام الا برصا اسياده الصهاينة وقد اعطى من قبل امرا بقتل كل فلسطيني يعبر الحدود وكان اليهود اكثر انسانية منه .ولم يفعل الا لما بلغ الامر حدته واراد ايضا ان يتاجر في السياسة ولو كان صادقا لترك الامور للشعب الفلسطيني بكسر الحصار ولن يحاسبه احد من الاوروبيين وامريكا.
2- غلام الاردن وجنوده الحاقد على الفلسطينيين دائما العميل بالوراثة خادم اليهود طوال تاريخ الاردن.
3- مسيلمة السعودية وعائلته اليهودية فهم احن على اليهود من غزة وابنائها.
4- العميل الصغير عباس ومخابراته اللصوص.
فمن هو حرس الحدود على اسرائيل حزب الله ام احزاب الشيطان ؟
لا احد يساعد حماس سوى حزب الله وايران وقليلا سوريا والجزائر.

كيف ساعد حزب الله حماس وفلسطين عموما :
اعلاميا : حصة اسبوعية مباشرة في المنار للتواصل بين العائلات في غزة والمخيمات في لبنان.
سياسيا : التحريض المستمر في دعم المقاومة الفلسطينية بكل احزابها والوقوف معها على مسافة واحدة وفتح المجال لهم للتعبير السيلسي والعمليات الجهادية وما خفى في السر الله اعلم به.
اهم دعم اتذكره احببت فيه حسن نصر الله هو:
اذا كنتم تتذكرون حصار المجاهدين في جنين قبل حوالي 4 سنوات في منزل على اثر تفجير وسد صهاينة داخل المخيم اودى ب 11 جنديا اصر شارون على سحق المجاهدين المحاصرين والعالم كله يتابع تلك المحنة دون ان يقدم شيئا وخاصة الحكام العرب .مباشرة على الساعة 10 ليلا اطل السيد حسن على المنار يقدم عرضا مجانا للصهاينة والمتمثل في اطلاق الجنديين والعقيد الاسر لديه مقابل الافراج وفك الحصار عن جنين . لكن شارون رفص وقتل المجاهدين والمسلمون يتفرجون. لهذا فقط ايها السلفية الاحبة يحب الفلسطينيون حسن نصر الله سواء كان شيعيا او فنزويليا المهم مقف معهم بما يستطيع..
الجزائر قدمت 6 ملايين دولار لغوة وهي محاصرة وعلنا.
ايران هي من تدفع لكل اسر الشهداء والدعم الاكبر سري ولا يهمها من ينكر المعني يقدر ذالك ونحن لا يهم.