ما أحلى الزواج طالبا للعلم

[العيد دوان]

ما أحلى الزواج طالبا للعلم!!!
هل الزواج عائقً عن طلب العلم؟ وما رأيك في الزواج لطالب يدرس في الجامعة؟ أيهما أقدم طلب العلم أم الزواج مع العلم أني لا أصبر عن الزواج؟ أسئلة كثيرا ما تترد على ألسنة الشباب.
فواضح أن الزواج لا يمكن أن يكون عائقا عن طلب العلم أبدا. وطالب العلم من حقه أن يتزوج وهو طالب إذا توفرت له الوسائل المادية والمعنوية. وأنا هنا أسأل بدوري: لماذا لا نشجع الشباب على الزواج وهم يزاولون دروسهم؟ جاء في الحديث: " إن ثلاثة حق على الله عونهم، وذكر منهم: المتزوج يريد العفاف".

[esprit-rebelle]

حقيقة أستغرب طرحك للموضوع أخي...
فلا أظن أن سبب عدم اقدام الطلبة على الزواج هو الدراسة ،
بل الظروف المادية و الإجتماعية السيئة هي السبب، و أراهنك
أن يمتنع طالب دو مستوى يسمح له بالزواج ، ويكون راغبا به عن دلك بسبب الدراسة....سلام

[العيد دوان]

حقيقة أستغرب طرحك للموضوع أخي...
فلا أظن أن سبب عدم اقدام الطلبة على الزواج هو الدراسة ،
بل الظروف المادية و الإجتماعية السيئة هي السبب، و أراهنك
أن يمتنع طالب دو مستوى يسمح له بالزواج ، ويكون راغبا به عن دلك بسبب الدراسة....سلام

أنا لا أرى ما يثير الاستغراب في هذا الطرح ولم أقل أبدا "إن سبب عدم إقدام الطلبة على الزواج هو الدراسة"، وأنا أجدر بمعرفة ذلك. نعم، قد يستغرب كلامي من لا يستطيع الباءة من الطلبة، ومع ذلك كان أجدر بك أن تعلم إن الآلاف منهم تتوفر لديهم إمكانات الزواج. وخطابي موجه إلى هؤلاء، وأنا أحلم أن أرى طلابنا القادرين على ذلك، يتزوجون وهم يطلبون العلم. أما الذين لا يستطيعون ذلك، فعليهم بالصيام ريثما تفتح لهم الأبواب..

[esprit-rebelle]

أنا لا أرى ما يثير الاستغراب في هذا الطرح ولم أقل أبدا "إن سبب عدم إقدام الطلبة على الزواج هو الدراسة"، وأنا أجدر بمعرفة ذلك. نعم، قد يستغرب كلامي من لا يستطيع الباءة من الطلبة، ومع ذلك كان أجدر بك أن تعلم إن الآلاف منهم تتوفر لديهم إمكانات الزواج. وخطابي موجه إلى هؤلاء، وأنا أحلم أن أرى طلابنا القادرين على ذلك، يتزوجون وهم يطلبون العلم. أما الذين لا يستطيعون ذلك، فعليهم بالصيام ريثما تفتح لهم الأبواب..


أرغب كثيرا في تصديق دلك لكن ما باليد حيلة...
و حتى لو كان دلك صحيحا ،من أين لطالب أن يكون ميسور الحال إلا من مال والده- طبعا القاعدة ليست على اطلاقها- و في هده الحالة من الأفضل له أن لا يتزوج و يضيف حمل فرد جديد على والده....سلام

[العيد دوان]

أرغب كثيرا في تصديق دلك لكن ما باليد حيلة...
و حتى لو كان دلك صحيحا ،من أين لطالب أن يكون ميسور الحال إلا من مال والده- طبعا القاعدة ليست على اطلاقها- و في هده الحالة من الأفضل له أن لا يتزوج و يضيف حمل فرد جديد على والده....سلام

أنسيت أننا في عصر قد تكون فيه الزوجة طرفا في الإنفاق؟ وإذا تعاون الزوجان فبإمكانهما أن يؤديا ما عليهما..

[أبوعثمان]

-المليحة فيهم تتزوج مع واحدة اتكون تطلب العلم.... باباك يصرف عليكم أو يماك تتقرصن عليكم.

[esprit-rebelle]

أنسيت أننا في عصر قد تكون فيه الزوجة طرفا في الإنفاق؟ وإذا تعاون الزوجان فبإمكانهما يؤديا ما عليهما..


عدر أقبح من دنب ؟؟؟
ليته استمربأخد مصروفه من أبيه بدلا من أن يأخده من زوجته...
في هده الحال لا أراه ميسور الحال و من الأفضل له أن يت دراسته
ثم يفكر بالزواج....سلام

[جميلة باب الواد]

أنسيت أننا في عصر قد تكون فيه الزوجة طرفا في الإنفاق؟ وإذا تعاون الزوجان فبإمكانهما يؤديا ما عليهما..

و هل الزوجة اصبحت طرفا في الانفاق فعلا
اين محل القوامة اذن من الاعراب هل يتقاسمها الزوجان كذلك

[esprit-rebelle]

و هل الزوجة اصبحت طرفا في الانفاق فعلا


اين محل القوامة اذن من الاعراب هل يتقاسمها الزوجان كذلك


لا فض فوك يا أختي...سلام

[العيد دوان]

و هل الزوجة اصبحت طرفا في الانفاق فعلا
اين محل القوامة اذن من الاعراب هل يتقاسمها الزوجان كذلك

قوامة الرجل على المرأة قاعدة ولكنها غير مطلقة. فالله تعالى يقول: "الرجال قوامون على النساء (بما فضل الله بعضهم على بعض) و(بما أنفقوا من أموالهم)...
ثم في الحالة هذه، أين المانع من القوامة إن توفرت الشروط؟ فالإسلام لا يشترط الذكورة فقط في هذه القضية... فلا يعقل ولا حتى الأسلام يرضى بأن يكون المعتوه والأهبل والطائش العربيد قواما على أغلى ركن من أركان الأمة ألا وهي الأسرة..

[جابر الجزائري]

ما أحلى الزواج طالبا للعلم!!!

هل الزواج عائقً عن طلب العلم؟ وما رأيك في الزواج لطالب يدرس في الجامعة؟ أيهما أقدم طلب العلم أم الزواج مع العلم أني لا أصبر عن الزواج؟ أسئلة كثيرا ما تترد على ألسنة الشباب.
فواضح أن الزواج لا يمكن أن يكون عائقا عن طلب العلم أبدا. وطالب العلم من حقه أن يتزوج وهو طالب إذا توفرت له الوسائل المادية والمعنوية. وأنا هنا أسأل بدوري: لماذا لا نشجع الشباب على الزواج وهم يزاولون دروسهم؟ جاء في الحديث: " إن ثلاثة حق على الله عونهم، وذكر منهم: المتزوج يريد العفاف".



شكرا على الموضوع و أريد أن أن أنبه أن الزواج مفيد للشباب الحالي للسترة على النفس و تعلم المسؤولية و كل هذا إذا كانت حاته المادية الحمد لله
تحياتي

[Smile of hope]

ما أحلى الزواج طالبا للعلم!!!







هل الزواج عائقً عن طلب العلم؟ وما رأيك في الزواج لطالب يدرس في الجامعة؟ أيهما أقدم طلب العلم أم الزواج مع العلم أني لا أصبر عن الزواج؟ أسئلة كثيرا ما تترد على ألسنة الشباب.

فواضح أن الزواج لا يمكن أن يكون عائقا عن طلب العلم أبدا. وطالب العلم من حقه أن يتزوج وهو طالب إذا توفرت له الوسائل المادية والمعنوية. وأنا هنا أسأل بدوري: لماذا لا نشجع الشباب على الزواج وهم يزاولون دروسهم؟ جاء في الحديث: " إن ثلاثة حق على الله عونهم، وذكر منهم: المتزوج يريد العفاف".



الاجابة على أسئلتك ستكون بالاجابة على الاسئلة التالية...
-من يعيل الطالب في مشواره الدراسي...(قد تكون المنحة و احيانا كثيرة العائلة)
-كيف لشخص غير قادر على اعالة نفسه أن يفتح بيتا و ينشء أسرة...( ربما تقترح أن يعمل...رغم أنه من الصعب التوفيق بين كلى الأمرين ...حتى لو تعلق الامر بالدراسة في جامعة ليلية...)
-يعني في الاول و الأخير هي مسألة قدرات مادية بالدرجة الأولى أكثر منها مسألة قناعات و رغبة من عدمها....رغم أن الفئة التي دكرتها ممن تملك الامكانيات قليلة جدا ..و تكاد تعد على الاصابع..
لأن الجميع يعلم أن حال الطالب الجزائري لا يسمح له أحيانا حتى بشراء الكتب فما بالك بانشاء اسرة...؟؟؟؟؟؟

خلاصة القول......حتى يتزوج طالب العلم أو غيره عليه ان يكون مرتاح ماديا.....و هو شرط لازم و كاف....لا ينطبق غالبا على معظم الطلبة..!!!!








أنسيت أننا في عصر قد تكون فيه الزوجة طرفا في الإنفاق؟ وإذا تعاون الزوجان فبإمكانهما أن يؤديا ما عليهما..









على عكس من سبقوني..فقد أعجبتني صراحتك في الرد...رغم ما لدي من تحفظات على الفكرة....!!!!
على الأقل أنت صريح مع نفسك و مع الآخرين أو كما نقول بالعامية....tu es honnête....عكس ما يظهر البعض من مبادئ قد تتناقض غالبا مع حقيقته.....!!!


يعجبني الاشخاص الصريحين....كـرة











مجرد http://www.echoroukonline.com/montada/images/icons/789.gif

[العيد دوان]

[QUOTE=sadsmile;278614]الاجابة على أسئلتك ستكون بالاجابة على الاسئلة التالية...
-من يعيل الطالب في مشواره الدراسي...(قد تكون المنحة و احيانا كثيرة العائلة)
-كيف لشخص غير قادر على اعالة نفسه أن يفتح بيتا و ينشء أسرة...( ربما تقترح أن يعمل...رغم أنه من الصعب التوفيق بين كلى الأمرين ...حتى لو تعلق الامر بالدراسة في جامعة ليلية...)
-يعني في الاول و الأخير هي مسألة قدرات مادية بالدرجة الأولى أكثر منها مسألة قناعات و رغبة من عدمها....رغم أن الفئة التي دكرتها ممن تملك الامكانيات قليلة جدا ..و تكاد تعد على الاصابع..
لأن الجميع يعلم أن حال الطالب الجزائري لا يسمح له أحيانا حتى بشراء الكتب فما بالك بانشاء اسرة...؟؟؟؟؟؟

خلاصة القول......حتى يتزوج طالب العلم أو غيره عليه ان يكون مرتاح ماديا.....و هو شرط لازم و كاف....لا ينطبق غالبا على معظم الطلبة..!!!!

كل ما تقولينه صحيح مع ذلك أؤكد أن الزواج لمن استطاع الباءة في حالة كونه طالبا شيء مهم للغاية "ومن لم يستطع فعليه بالصيام.."

[أرسطو طاليس]

قوامة الرجل على المرأة قاعدة ولكنها غير مطلقة. فالله تعالى يقول: "الرجال قوامون على النساء (بما فضل الله بعضهم على بعض) و(بما أنفقوا من أموالهم)...


ثم في الحالة هذه، أين المانع من القوامة إن توفرت الشروط؟ فالإسلام لا يشترط الذكورة فقط في هذه القضية... فلا يعقل ولا حتى الأسلام يرضى بأن يكون المعتوه والأهبل والطائش العربيد قواما على أغلى ركن من أركان الأمة ألا وهي الأسرة..

المعتوه والأهبل والطائش العربيد: لا يتوفر فيهم شرط من شروط الزواج، علينا عدم الخلط بين الشروط والاركان: المسلم العاقل القادر

[almohalhil]

يا أخي العيد الانسان إبن بيئته ومجتمعه .
إنطلاقا من هذه القاعده أعتقد أنك تعش في المريخ .
شبابنا على الكرة الارضية في الجزائر يعاني البطالة ويلجأ الى البلطجة لكسب قوت يومه .فما بالك بطالب العلم .
إلا إذا كنت تتحذث عن الطبقة الارستقراطية .وإذا كان الحال كذلك .فالامر لا يعنيني.

[algeroi]

اخي الكريم :

كنا في الجامعة شبابا تحدونا الآمال وتثيرنا التحديات لم يكن للماديات من اثر في حياتنا بل كانت غائبة حتى عن اذهان اكثرنا فقرا واشدنا بؤسا .. كان كل همنا ان يظفر احدنا بقلب فتاته ولا يهمه بعد ذلك اي شئ ..
كبرنا وكبرت آمالنا تخرجنا من الجامعة واصطدمنا بالواقع .. واقع اليم ومحيط لا يرحم كنت التقي مع اكثر اصدقائ شاعرية فاذا به يتحول الى شخص آخر خصوصا وقد شاءت الاقدار ان يرفض اهل فتاته اهله كيف لا وهو المجهول المنحدر من احد اكثر احياء العاصمة بؤسا .. صبر وتحمل وكافح و وقاوم وفي الاخير ... خارت قواه وانهارت معنوياته .. فقرر الرحيل

[العيد دوان]

المعتوه والأهبل والطائش العربيد: لا يتوفر فيهم شرط من شروط الزواج، علينا عدم الخلط بين الشروط والاركان: المسلم العاقل القادر

اسمح لي يا أخي، فأنا لا أعرف مذهبا إسلاميا يمنع المعتوه والأهبل والطائش والعربيد من الزواج، خاصة إذا هبل أو عته أو عربد وهو متزوج.
وإذا قلت إن القوامة لا تجوز للأعمى أو الأصم أو الأعرج أو حتى الأمي الذي زوجته دكتورة مثلا... والحديث قياس. أوتظن أن الذكورة كافية للظفر بالقوامة؟
يا أمّ احزمي لي سروالي... والسروال الآن للجميع..

[العيد دوان]

[QUOTE=algeroi;278743]اخي الكريم :
كنا في الجامعة شبابا تحدونا الآمال وتثيرنا التحديات لم يكن للماديات من اثر فيحياتنا بل كانت غائبة حتى عن اذهان اكثرنا فقرا واشدنا بؤسا .. كان كل همنا ان يظفر احدنا بقلب فتاته ولا يهمه بعد ذلك اي شئ ..
[color=navy][b]كبرنا وكبرت آمالنا تخرجنا من الجامعة واصطدمنا بالواقع .. واقع اليم ومحيط لا يرحم كنت التقي مع اكثر اصدقائ شاعرية فاذا به يتحول الى شخص آخر خصوصا وقد شاءت الاقدار ان يرفض اهل فتاته اهله كيف لا وهو المجهول المنحدر من احد اكثر احياء العاصمة بؤسا .. صبر وتحمل وكافح و وقاوم وفي الاخير ... خارت قواه وانهارت معنوياته .. فقرر الرحيل

[SIZE="6"]أذكر أن اقتراحي مشروط بالقدرة على الزواج..

فواضح أن الزواج لا يمكن أن يكون عائقا عن طلب العلم أبدا. وطالب العلم من حقه أن يتزوج وهو طالب إذا توفرت له الوسائل المادية والمعنوية. وأنا هنا أسأل بدوري: لماذا لا نشجع الشباب على الزواج وهم يزاولون دروسهم؟ جاء في الحديث: " إن ثلاثة حق على الله عونهم، وذكر منهم: المتزوج يريد العفاف".

[Smile of hope]

أوتظن أن الذكورة كافية للظفر بالقوامة؟






سؤال خطر ببالي ...أتمنى أن تفيدوني بالرد عليه...

هل يحق للابن أن يكون قواما على أمه لمجرد أنه دكر حتى و ان لم ينفق عليها ...؟؟؟؟؟؟

ان كان نعم...فكيف دلك.......!!!!!

أرجو التوضيح http://www.echoroukonline.com/montada/images/icons/icon5.gifhttp://www.echoroukonline.com/montada/images/icons/icon5.gif

[العيد دوان]

[QUOTE=sadsmile;278787]سؤال خطر ببالي ...أتمنى أن تفيدوني بالرد عليه...

هل يحق للابن أن يكون قواما على أمه لمجرد أنه دكر حتى و ان لم ينفق عليها ...؟؟؟؟؟؟

"هل يحق للابن أن يكون قواما على أمه لمجرد أنه ذكر حتى و إن لم ينفق عليها"؟
نعم يحق له ذلك لا لمجرد أنه ذكر ولا لإنفاقه وهذا "بلا مزيتو" ولكن لتفاهم بينه وبين أمه. أما أن يكون ذلك لأنه ذكر فهذا "الله لا توصلو".
يا ناس، مشكلة القوامة هذه مشروطة بوجود عامل الأفضلية...
"الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم.."
فعامل الإنفاق أمام الأم لا محل له من الإعراب لأنه هو وما يملك ملك لأمه وإن أبى. وقوامة الابن مشروطة بموافقة أمه.. والله أعلم مع العلم أن هذا رأيي..

[جميلة باب الواد]

و هل الزوجة اصبحت طرفا في الانفاق فعلا


اين محل القوامة اذن من الاعراب هل يتقاسمها الزوجان كذلك



قوامة الرجل على المرأة قاعدة ولكنها غير مطلقة. فالله تعالى يقول: "الرجال قوامون على النساء (بما فضل الله بعضهم على بعض) و(بما أنفقوا من أموالهم)...


ثم في الحالة هذه، أين المانع من القوامة إن توفرت الشروط؟ فالإسلام لا يشترط الذكورة فقط في هذه القضية... فلا يعقل ولا حتى الأسلام يرضى بأن يكون المعتوه والأهبل والطائش العربيد قواما على أغلى ركن من أركان الأمة ألا وهي الأسرة..




أنسيت أننا في عصر قد تكون فيه الزوجة طرفا في الإنفاق؟ وإذا تعاون الزوجان فبإمكانهما أن يؤديا ما عليهما..


هذا يستلزم انه يجب ان يكون الرجل فاقدا للاهلية حتى تصبح للمراة واجب في الانفاق-- اذا كان اصلا --و تتحول اليها القوامة ؟؟؟؟

[العيد دوان]

[/center]
هذا يستلزم انه يجب ان يكون الرجل فاقدا للاهلية حتى تصبح للمراة واجب في الانفاق-- اذا كان اصلا --و تتحول اليها القوامة ؟؟؟؟[/center]


بيني وبينك فقط؛ هل كل الرجال... ولكن... لنترط هذا الموضوع ل...

[جميلة باب الواد]

بيني وبينك فقط؛ هل كل الرجال... ولكن... لنترط هذا الموضوع ل...
بيني و بينك عند الحق

[Mushtak]

باتفاق الجميع فإن الذي يسمح لزوجته بالعمل لتعينه على الإنفاق فقوامته ناقصة فما بالك بالتي تعمل و زوجها بطال! كارثة والله

[أختُ عبد الرحمان]

باتفاق الجميع فإن الذي يسمح لزوجته بالعمل لتعينه على الإنفاق فقوامته ناقصة فما بالك بالتي تعمل و زوجها بطال! كارثة والله

أهلا بك أخي مشتاق بعد طول غيابك

هل تقصد أن من يترك زوجته تعمل بغرض اعانته في الانفاق أم حتى أن يتركها تعمل و تتصرف بكل حرية بمدخولها؟

[العيد دوان]

بيني و بينك عند الحق

اللبيب بالإشارة يفهم... جعلنا الله من ذوي الألباب الرصينة..

[ضوء القمر]

باتفاق الجميع فإن الذي يسمح لزوجته بالعمل لتعينه على الإنفاق فقوامته ناقصة
ومن قال ذلك
على كل لماذا لا نعود للموضوع الاصلي
انا من رايي ان الشاب الجامعي يزاول دراسته الجامعية من سن 18 الى 25مثلا يعني حتى الان بدون عمل اي لم يكون نفسه بعد وبالتالي فلا يستطيع فتح بيت -باستثناء-.
اما من يعمل ويدرس فيستطيع الزواج .انا مثلا زميلي في الدراسة متزوج وله اولاد ولكنه اكبر من زملائي الاخرين.
لهذا لا ارى تعارضا بين العلم والزواج .اما اذا قلت العمل والزواج فهنا يصبح لكل حدث حديث.

[العيد دوان]

أهلا بك أخي مشتاق بعد طول غيابك
هل تقصد أن من يترك زوجته تعمل بغرض اعانته في الانفاق أم حتى أن يتركها تعمل و تتصرف بكل حرية بمدخولها؟

حتى وأنك مشتاق تضع العراقيل دون من تريد أن تعين زوجها وتبحث على القوامة.. ثم ما قيمة القوامة إن كانت مصادر المال والنفقات ممنوعة من الصرف؟

[Mushtak]

أهلا بك أخي مشتاق بعد طول غيابك


هل تقصد أن من يترك زوجته تعمل بغرض اعانته في الانفاق أم حتى أن يتركها تعمل و تتصرف بكل حرية بمدخولها؟


أقصد الإحتمال الأول طبعا مع أني ضد عمل المرأة من دون سبب مقنع

عودة لموضوع العيد

أريد أن أقول بأني بعد أن بلغت الثلاثين من العمر وبعد أن أصبح لي عمل دائم وراتب لا بأس به قال لي أبي بأنه نادم لأنه لم يزوجني عندما كنت طالبا في الجامعة عندما كان متكلفا بمأكلي و مشربي و لباسي و دراستي. قال لي بالحرف الواحد ماذا كنت سأخسر لو زوجتك بطالبة مثلك و اعتبرتها واحدة من بناتي أتكفل بمأكلها و مشربها و لباسها و دراستها إلى أن يجعل الله مخرجا. و الحمد لله هاقد رزقك الله بوضيفة دائمة و راتب يكفيك و زوجتك و أولادك بإذن الله. قالها لي و الحسرة تملأ قلبه

[Mushtak]

حتى وأنك مشتاق تضع العراقيل دون من تريد أن تعين زوجها وتبحث على القوامة.. ثم ما قيمة القوامة إن كانت مصادر المال والنفقات ممنوعة من الصرف؟


لم أفهم قصدك أخي العيد

[العيد دوان]

لم أفهم قصدك أخي العيد


هذه المرة لم أكن جادا في كلامي.. قـهـقـهـةقـهـقـهـة

[العيد دوان]

أقصد الإحتمال الأول طبعا مع أني ضد عمل المرأة من دون سبب مقنع
عودة لموضوع العيد
أريد أن أقول بأني بعد أن بلغت الثلاثين من العمر وبعد أن أصبح لي عمل دائم وراتب لا بأس به قال لي أبي بأنه نادم لأنه لم يزوجني عندما كنت طالبا في الجامعة عندما كان متكلفا بمأكلي و مشربي و لباسي و دراستي. قال لي بالحرف الواحد ماذا كنت سأخسر لو زوجتك بطالبة مثلك و اعتبرتها واحدة من بناتي أتكفل بمأكلها و مشربها و لباسها و دراستها إلى أن يجعل الله مخرجا. و الحمد لله هاقد رزقك الله بوضيفة دائمة و راتب يكفيك و زوجتك و أولادك بإذن الله. قالها لي و الحسرة تملأ قلبه


أنا لا أرى أين المانع من زواج الطلبة بعضهم ببعض مع أن الإنفاق هو نفسه في حالتي الزواج وعدمه. فما يكفي الواحد يكفي الإثنين. ثم إننا قوم مؤمنون، لعل الله يبارك في الزوجين فيرزقهما من حيث لا يحتسبان إذا اتقيا الله..

[أختُ عبد الرحمان]

حتى وأنك مشتاق تضع العراقيل دون من تريد أن تعين زوجها وتبحث على القوامة.. ثم ما قيمة القوامة إن كانت مصادر المال والنفقات ممنوعة من الصرف؟


و أنا كذلك لم أفهم؟؟

[العيد دوان]

و أنا كذلك لم أفهم؟؟


كلامي كان من باب الهزل ولكني لم أوفق فيه والحمد لله..

[gfxman]

لا تضحك علي نفسك يا رجل الطالب الجامعي اخر من تفكر فيه الفتاة للموافقة للزواج وما اقوله ناتج عن تجارب معاشة اضف هل سيعيل زوجته بمنحة لم تتغير منذ 30 سنة . كما ان بناتنا صرنا ماديات جدا جدا جدا لا يهمهم الرجل المثقف او الوسيم او الحنون كل ما يهمهم الرجل ممتلئ الجيوب . ربي يستر برك .

[Mushtak]

لا تضحك علي نفسك يا رجل الطالب الجامعي اخر من تفكر فيه الفتاة للموافقة للزواج وما اقوله ناتج عن تجارب معاشة اضف هل سيعيل زوجته بمنحة لم تتغير منذ 30 سنة . كما ان بناتنا صرنا ماديات جدا جدا جدا لا يهمهم الرجل المثقف او الوسيم او الحنون كل ما يهمهم الرجل ممتلئ الجيوب . ربي يستر برك .
في نظري الحل بيد الآباء إن لم يكن للطالب مصدر رزق، بل أظن أن الزواج سيزيده إصرار للنجاح في حياته الدراسية للحصول على الشهادة في أقرب وقت و التفرغ فيما بعد لاتخاذ الأسباب لكسب الرزق الحلال الذي يعيل به أسرته و الله أعلم

الزواج المبكر هو الذي يقضي على العزوبية و به يحصن الشاب نفسه من الحرام و يجعله مسؤولا و صالحا على عكس شباب اليوم إذ تجد أحدهم قد فات الثلاثين او حتى الأربعين من العمر و مازال يظن نفسه صغيرا على الزواج

[gfxman]

مع كل احتراماتي اخي العزيز. انا شخص كرامتي لا تسمح لي حتي ان افكر في الزواج ليعيل ابي زوجتي واولادي اضف ان مشكل الاربعين والثلاثين دون الزواج راجع الي الضروف الأجتماعية والحصار الشديد الذي يعاني منه الشباب خاصة ما تسمي الخدمة الوطنية
اضف انك لن تجد بنتا تقبل الزواج بشخص ليس بجيبه شئ صديقني انا صرت واثقا انه لا يوجد شئ لسمه بنات الجزائر الحرائر .
بنات الحرائر كانو موجودات قبل 1962 لكن اعتقد انهم عجائز الأن فتيات ما قبل 62 وقفو فعلا مع الرجال وقفة رجل واحد اما الأن فكل شئ واضح جلي لا داعي للدخول في التفاصيل اكثر

[Mushtak]

مع كل احتراماتي اخي العزيز. انا شخص كرامتي لا تسمح لي حتي ان افكر في الزواج ليعيل ابي زوجتي واولادي اضف ان مشكل الاربعين والثلاثين دون الزواج راجع الي الضروف الأجتماعية والحصار الشديد الذي يعاني منه الشباب خاصة ما تسمي الخدمة الوطنية
اضف انك لن تجد بنتا تقبل الزواج بشخص ليس بجيبه شئ صديقني انا صرت واثقا انه لا يوجد شئ لسمه بنات الجزائر الحرائر .
بنات الحرائر كانو موجودات قبل 1962 لكن اعتقد انهم عجائز الأن فتيات ما قبل 62 وقفو فعلا مع الرجال وقفة رجل واحد اما الأن فكل شئ واضح جلي لا داعي للدخول في التفاصيل اكثر
أخي العزيز أي كرامة تتحدث عنها، أين كانت كرامتك عندما كان أبوك هو المتكفل بكل شؤونك من مأكل و مشرب و ملبس و و و، إين هي المشكلة لو اتفق أبوك مع أب الفتاة في هذا الأمر إلى أن يأتي الفرج من عند الله خير لك من أن تفقد كرامتك في وحل الحرام الذي سقط فيه الكثير من إخواننا الشباب بسبب الكبت الجنسي و العري و الإختلاط الذي يعانون منه في كل مكان خاصة في الجامعة

أما مسألة الخدمة الوطنية أظنها ليست مشكلة على الإطلاق فمعظم آبائنا تزوجوا قبل الذهاب لتأديتها و الله أعلم

[gfxman]

انت محق فيما تقوله . لكن تعودنا علي الأشتغال وتكوين الذات قبل الزواج يعني تقاليد مجتمعية الحمد لله تخطية مرحلة الجامعة منذ مدة ولم اقع في حرام احمد الله علي ذالك . مشكور اخي علي الأهتمام

[Mushtak]

انت محق فيما تقوله . لكن تعودنا علي الأشتغال وتكوين الذات قبل الزواج يعني تقاليد مجتمعية الحمد لله تخطية مرحلة الجامعة منذ مدة ولم اقع في حرام احمد الله علي ذالك . مشكور اخي علي الأهتمام
بارك الله فيك أخي و كثر الله من أمثالك

[imadin]

يمكن تقسيم حالة الطالب الغير منزوج إلى عدة حالات ، الطالب الفاقد للقدرة المادية وهذا مانع واضح للزواج
الطالب الذي يملك القدرة المادية منهم القليل من يتزوج ويريد التحصن ومنهم من يريد التحصن يؤجل هذا الزواج بعد الدراسة لكي لا تتراكم عليه المسؤوليات ومنهم الفاسد الذي حتى لو ملك القدرة المادية تجده يفضل الحرام على الزواج لأن الزواج مسؤولية أكثر منها إشباع رغباته
أظن أن الأفضل لمن استطاع الباءة أن يتزوج كما جاء في الحديث النبوي لتحصين نفسه مبكرا نظرا للمغريات الكثيرة التي نراها في المجتمع والتي لم يسلم منها حتى الملتزمين

[العيد دوان]

يمكن تقسيم حالة الطالب الغير منزوج إلى عدة حالات ، الطالب الفاقد للقدرة المادية وهذا مانع واضح للزواج
الطالب الذي يملك القدرة المادية منهم القليل من يتزوج ويريد التحصن ومنهم من يريد التحصن يؤجل هذا الزواج بعد الدراسة لكي لا تتراكم عليه المسؤوليات ومنهم الفاسد الذي حتى لو ملك القدرة المادية تجده يفضل الحرام على الزواج لأن الزواج مسؤولية أكثر منها إشباع رغباته
أظن أن الأفضل لمن استطاع الباءة أن يتزوج كما جاء في الحديث النبوي لتحصين نفسه مبكرا نظرا للمغريات الكثيرة التي نراها في المجتمع والتي لم يسلم منها حتى الملتزمين



بعد كل هذا الأخذ والرد تارة تهويلا وتارة تهكما وتارة أخرى استغرابا، أسأل هذا السؤال: لماذا الربط دائما بين الزواج والحالة المادية إذا اتفقا الطرفان أن يتزوجا ليتحصنا وهكذا يستمران في العيش كما كانا منفردين؟ فأنا هدفي واضح ويظهر جليا ساطعا في عنوان المقال:
"ما أحلى الزواج طالبا للعلم" أي ما أحلى أن يتزوج الرجل في حالة كونه طالبا للعلم..

[ابو ليث]

السلام عليكم ورحمة الله اما بعد فيا اخي اتظننا نحن الطلبة لا نود الزواج بل والله على العكس تماما ولكن هيات هيات فالعيب ليس في اننا نقول انها مسؤولية كبيرة وما الى ذلك ولكن العيب في اسرنا التي تستصغر سننا في الحلال وتستكبره في الحرام اي لو فاتح الاب ابنه في هكذا موضوع فماذا تكون الاجابة الاجابة يا ابني مزلت صغير وكمل قرايتك وووو وفي المقابل لو انه وقع في الزنا فما تكون الحالة كبرتك وربيتك ووووو فاين العقول وانا لا اهين اولياءنا ابدا ولكن اقول ان لهم نظرة محدودة فهل الشبعان يحس بالجوعان ابدا الا مارحم ربي فهل الذي قد سكن غريزته كمن لا ابدا لا وعذرا لهذه العبارة

[العيد دوان]

السلام عليكم ورحمة الله اما بعد فيا اخي اتظننا نحن الطلبة لا نود الزواج بل والله على العكس تماما ولكن هيات هيات فالعيب ليس في اننا نقول انها مسؤولية كبيرة وما الى ذلك ولكن العيب في اسرنا التي تستصغر سننا في الحلال وتستكبره في الحرام اي لو فاتح الاب ابنه في هكذا موضوع فماذا تكون الاجابة الاجابة يا ابني مزلت صغير وكمل قرايتك وووو وفي المقابل لو انه وقع في الزنا فما تكون الحالة كبرتك وربيتك ووووو فاين العقول وانا لا اهين اولياءنا ابدا ولكن اقول ان لهم نظرة محدودة فهل الشبعان يحس بالجوعان ابدا الا مارحم ربي فهل الذي قد سكن غريزته كمن لا ابدا لا وعذرا لهذه العبارة

بعض الأولياء لا يستصغرون السن بل يخافون من التبعات وما قد ينجر عن الزواج المبكر. ومواقفهم غالبا ما تتأسس على تجاربهم. فالجزائريون عموما لا يضعون الثقة الكاملة في أولادهم قياسا على حياتهم هم، وهذا هو الخطأ. فقد قال علي رضي الله عنه: "لا تربوا أولادكم على أخلاق زمانكم، فقد ولدوا لزمان غير زمانكم..".. مع ذلك تبقى معاملة الوالدين بالحسنى واجبة..

[وزير الفليكسي]

جاوبني على هادو برك

كي يتزوج وين حييبتها وهو طالب؟؟؟
في ريزيدونس؟؟؟

يتخرج عندو غير ديبلوم
منين يبني لافونير؟؟؟


يجيبها لدار وهو صغير
شكون حيصرف عليها؟؟؟
باباه ؟؟؟


انت واش رايك في كل هادا؟

[ميمي.16]

قـهـقـهـةقـهـقـهـةقـهـقـهـة
والله عندك الصح
جاوبني على هادو برك


كي يتزوج وين حييبتها وهو طالب؟؟؟
في ريزيدونس؟؟؟

يتخرج عندو غير ديبلوم
منين يبني لافونير؟؟؟


يجيبها لدار وهو صغير
شكون حيصرف عليها؟؟؟
باباه ؟؟؟


انت واش رايك في كل هادا؟

[aigleamine]

الأمر لا يتعلق بالدراسة و إنما بالحالة المعيشية للطالب

أنا طالب جامعي و أقبل أن اتزوج الآن و لكن من أين سأطعم و ألبس هذه الفتاة المسكينة هل من ال 2700 دينار التي أتقاضاها كل 3 أشهر حتى أن المعوقين في الجزائر يتقاضون اكثر من الطالب

غريب أمرك يا سيدي و أنت ترى حالة الشباب من بحث عن لقمة العيش...فهم لم يستطيعو ان يكفو انفسهم فما بالك بزوجة لها العديد من المصاريف

تقبل مروري أخي الكريم

[gfxman]

لو قلت يا اخي

ما احلي الموت طالبا للعلم كان احسن بكثير