جمال البليدي
20-10-2008, 11:12 PM
http://www.as4ev.com/up/images/6394191.gif http://www.as4ev.com/up/images/8405013.gif
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أنقل لقراءنا تفسير "سورة ق" من تفسيري " الجلالين" و "بن كثير" فما كان في تفسير الجلالين فيعرف بوضع حرف (ج) أمامه ، و ماكان في تفسير بن كثير فيعرف بوضع حرف (ك) أمامه ، و نسأل الله الإخلاص في القول و العمل
1) ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ:
"ق" اللَّه أَعْلَم بِمُرَادِهِ بِهِ (ج)
" وَالْقُرْآن الْمَجِيد ": أَيْ الْكَرِيم الْعَظِيم الَّذِي " لَا يَأْتِيه الْبَاطِل مِنْ بَيْن يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفه تَنْزِيل مِنْ حَكِيم حَمِيد "(ك)
2) بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ:
"بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِر مِنْهُمْ" أَيْ تَعَجَّبُوا مِنْ إِرْسَال رَسُول إِلَيْهِمْ مِنْ الْبَشَر (ك)
"فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا" الْإِنْذَار "شيء عجيب". (ج) وَلَيْسَ هَذَا بِعَجِيبٍ فَإِنَّ اللَّه يَصْطَفِي مِنْ الْمَلَائِكَة رُسُلًا وَمِنْ النَّاس (ك)
3) أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ:
أَيْ يَقُولُونَ أَإِذَا مِتْنَا وَبَلِينَا وَتَقَطَّعَتْ الْأَوْصَالُ مِنَّا وَصِرْنَا تُرَابًا كَيْفَ يُمْكِنُ الرُّجُوعُ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى هَذِهِ الْبِنْيَةِ وَالتَّرْكِيبِ ؟ (ك)
" ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ " :فِي غَايَة الْبُعْد (ج)
4) قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ:
"قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُص الْأَرْض منهم" : أَيْ مَا تَأْكُل مِنْهم (ج)
" وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ ":أَيْ حَافِظٌ لِذَلِكَ فَالْعِلْم شَامِل وَالْكِتَاب أَيْضًا فِيهِ كُلّ الْأَشْيَاء مَضْبُوطَة (ك)
5) بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ:
"بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ":بِالْقُرْآنِ (ج)" لَمَّا جَاءَهُمْ "
" فَهُمْ فِي أَمْر مَرِيج" الْمُخْتَلِف الْمُضْطَرِب الْمُلْتَبِس الْمُنْكَر (ك) قَالُوا مَرَّة : سَاحِر وَسِحْر وَمَرَّة : شَاعِر وَشِعْر وَمَرَّة : كَاهِن وَكَهَانَة (ج)
6) أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ:
"أَفَلَمْ يَنْظُرُوا" :بِعُيُونِهِمْ مُعْتَبِرِينَ بِعُقُولِهِمْ حِين أَنْكَرُوا الْبَعْث(ج)
"إلَى السَّمَاء" :كَائِنَة(ج)
"فَوْقهمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا": بِلَا عَمَد(ج)
"وَزَيَّنَّاهَا" :أَيْ بِالْمَصَابِيحِ (ك)
"وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوج": شُقُوق تَعِيبهَا(ج)
7) وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ:
"والأرض مددناها":أَيْ وَسَّعْنَاهَا وَفَرَشْنَاهَا (ك)
" وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِي " :جِبَالًا تُثَبِّتهَا (ج)
" وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلّ زَوْج": أَيْ مِنْ جَمِيع الزُّرُوع وَالثِّمَار وَالنَّبَات وَالْأَنْوَاع (ك)
" بَهِيج ":حَسَن الْمَنْظَر .(ك)
8) تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ:
"تَبْصِرَة" : تبصيرا منا (ج)، ودلالة (ك)
"و ذكرى ":تذكيرا (ج)
"لِكُلِّ عَبْد مُنِيب" :رَجَّاع إلَى طَاعَتنَا (ج)
9) وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ:
"وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء مُبَارَكًا" :كَثِير الْبَرَكَة (ج) نافعا (ك)
"فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّات" :بَسَاتِين (ج)
"وَحَبّ": الزَّرْع (ج)
"الْحَصِيد": الْمَحْصُود (ج) الَّذِي يُرَاد لِحَبِّهِ وَادِّخَاره .(ك)
10) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ:
"والنخل باسقات" : الطِوَال (ك)
"لها طلع نضيد": مُتَرَاكِب بَعْضه فَوْق بَعْض (ج)
يتبع إن شاء الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أنقل لقراءنا تفسير "سورة ق" من تفسيري " الجلالين" و "بن كثير" فما كان في تفسير الجلالين فيعرف بوضع حرف (ج) أمامه ، و ماكان في تفسير بن كثير فيعرف بوضع حرف (ك) أمامه ، و نسأل الله الإخلاص في القول و العمل
1) ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ:
"ق" اللَّه أَعْلَم بِمُرَادِهِ بِهِ (ج)
" وَالْقُرْآن الْمَجِيد ": أَيْ الْكَرِيم الْعَظِيم الَّذِي " لَا يَأْتِيه الْبَاطِل مِنْ بَيْن يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفه تَنْزِيل مِنْ حَكِيم حَمِيد "(ك)
2) بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ:
"بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِر مِنْهُمْ" أَيْ تَعَجَّبُوا مِنْ إِرْسَال رَسُول إِلَيْهِمْ مِنْ الْبَشَر (ك)
"فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا" الْإِنْذَار "شيء عجيب". (ج) وَلَيْسَ هَذَا بِعَجِيبٍ فَإِنَّ اللَّه يَصْطَفِي مِنْ الْمَلَائِكَة رُسُلًا وَمِنْ النَّاس (ك)
3) أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ:
أَيْ يَقُولُونَ أَإِذَا مِتْنَا وَبَلِينَا وَتَقَطَّعَتْ الْأَوْصَالُ مِنَّا وَصِرْنَا تُرَابًا كَيْفَ يُمْكِنُ الرُّجُوعُ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى هَذِهِ الْبِنْيَةِ وَالتَّرْكِيبِ ؟ (ك)
" ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ " :فِي غَايَة الْبُعْد (ج)
4) قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ:
"قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُص الْأَرْض منهم" : أَيْ مَا تَأْكُل مِنْهم (ج)
" وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ ":أَيْ حَافِظٌ لِذَلِكَ فَالْعِلْم شَامِل وَالْكِتَاب أَيْضًا فِيهِ كُلّ الْأَشْيَاء مَضْبُوطَة (ك)
5) بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ:
"بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ":بِالْقُرْآنِ (ج)" لَمَّا جَاءَهُمْ "
" فَهُمْ فِي أَمْر مَرِيج" الْمُخْتَلِف الْمُضْطَرِب الْمُلْتَبِس الْمُنْكَر (ك) قَالُوا مَرَّة : سَاحِر وَسِحْر وَمَرَّة : شَاعِر وَشِعْر وَمَرَّة : كَاهِن وَكَهَانَة (ج)
6) أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ:
"أَفَلَمْ يَنْظُرُوا" :بِعُيُونِهِمْ مُعْتَبِرِينَ بِعُقُولِهِمْ حِين أَنْكَرُوا الْبَعْث(ج)
"إلَى السَّمَاء" :كَائِنَة(ج)
"فَوْقهمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا": بِلَا عَمَد(ج)
"وَزَيَّنَّاهَا" :أَيْ بِالْمَصَابِيحِ (ك)
"وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوج": شُقُوق تَعِيبهَا(ج)
7) وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ:
"والأرض مددناها":أَيْ وَسَّعْنَاهَا وَفَرَشْنَاهَا (ك)
" وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِي " :جِبَالًا تُثَبِّتهَا (ج)
" وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلّ زَوْج": أَيْ مِنْ جَمِيع الزُّرُوع وَالثِّمَار وَالنَّبَات وَالْأَنْوَاع (ك)
" بَهِيج ":حَسَن الْمَنْظَر .(ك)
8) تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ:
"تَبْصِرَة" : تبصيرا منا (ج)، ودلالة (ك)
"و ذكرى ":تذكيرا (ج)
"لِكُلِّ عَبْد مُنِيب" :رَجَّاع إلَى طَاعَتنَا (ج)
9) وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ:
"وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاء مَاء مُبَارَكًا" :كَثِير الْبَرَكَة (ج) نافعا (ك)
"فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّات" :بَسَاتِين (ج)
"وَحَبّ": الزَّرْع (ج)
"الْحَصِيد": الْمَحْصُود (ج) الَّذِي يُرَاد لِحَبِّهِ وَادِّخَاره .(ك)
10) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ:
"والنخل باسقات" : الطِوَال (ك)
"لها طلع نضيد": مُتَرَاكِب بَعْضه فَوْق بَعْض (ج)
يتبع إن شاء الله