الثالثة و.....

[مقلد أحمد مطر]

لي إبن عم له بنتان
قالوا له:
إبتغي لهما ثالثة
و إن بقي العمر
فرابعة...
و ربما خامسة..؟
قلت:
يا للكارثة...!!
لا تسمع لهم
أتزيد للوارثتين وارثة..؟!
يا للكارثة
قلتُ:
أسكتْ
حتى لا تمسي
كأخبار الأمم السالفة
أو ربما تحملك
السيول الجارفة..؟!
و تبكيك عيون ذارفة
بك كانت
عالمة عارفة
و تنعاك ألسن مُحالفة
على مكاسبها خائفة
تقول :
مات الذي
كان ينادي بالكارثة

[ابن الاصيل]

يبدو يا مقلد .. بأن تقليدك يسير نحو الأحسن .. وهذا رائع
فقط لو تحاول التخلص من تكثيف القافية .. لأن الشعر الحر
أو شعر التفعيلة لا يحبذ فيه ذلك ..
أرجو أن تقبل هذا لأنه الحقيقة .. وهذا ليس نقدا بقدر ما هو
ثناء وتحية لقلمك النابض .
تحياتي .

[مقلد أحمد مطر]

بارك الله فيك على التشجيع يا أبن الأصيل.
و هاك مني هدية
لعلك تغير رأيك في القضية
و تستعذب رنات و موسيقى القافية
http://www.4shared.com/file/34996067/ec70ffc5/___online.html?dirPwdVerified=c073b40

[عطية عبدو]

العنوان الحقيقي والخفي لقصيدتك تحديد النسل فالعنوان هو عتبة النص وبابها
كما ان حريتك في الكتابة او في اي شيء تنتهي عندما تضرنفسك او الاخرين.
فرجائي ان تعيد صياغة القصيدة مع مايتلائم وعقيدتك الاسلامية السمحة

[مقلد أحمد مطر]

يبدو أنك بليد الفهم و لا تعرف القراءة من وراء السطور أنصحك ان تبتعد عن نقد الآخرين لأنك لا تمت إلى هذا الفن بأي صلة......

[عطية عبدو]

وهل هناك ماتحت السطور في قصيدتك تلك فكتابتك لا فيها تحت ولا وراء ولافوق كتابات سطحية وجمل ليس فيها ادنى ابداع حروف وكلمات فقط مترابطة لتشكل لنا مهزلة بالادب والشعر ونصيحتك مردودة عليك لانك شاعر فاشل لا تجيد هذا الفن ولا لك صلة بالشعر والنقد كذالك كنت سانصحك ولكن لا انصح الفاشلين امثالك فانت عار على الشعر واللغة والثقافة واتحداك ان تاتي بقصيدة تكون متوسطة فقط

[مقلد أحمد مطر]

ألم أقل لك أنك بليد الفهم و أحسبك ينطبق عليك إسم الرويبظة و هو كما لا يخفى عليك الرجل التافه الذي يتكلم في أمور الناس بدل أن تطلب مني أن أكتب هات ما عندك و أرنا شطارتك أم أنك لا تحسن إلا التشدق بالكلام يا رويبظة. ثم ما دخل العقيدة في قضية تحديد النسل يا بليد الفهم هل من قال بتحديد النسل[ مع أني لا أقول بها] نتهمه في عقيدته..؟؟؟ حتى في الدين لا تجيد أموره و لا تعرف قضاياه و لا أحكامه و النتيجة يصدق عليك قوله صلى الله عليه و سلم الرويبظة.

[عطية عبدو]

اولا لا اتهمك في عقيدتك ولا اتهم غيرك , سوء فهم منك قصدي راجع قصيدتك وتثبت واعرضها على ضوابط الشريعة فما كان منافيا لها فغيره اواحذفه لان حكم تحديد النسل معروف الظاهر من قصيدتك ( قلت:يا للكارثة لاتسمع لهم أتزيد للوارثتين وارثة )
كما اني انتقدت قصيدتك لا شخصك وبدات انت في الاتهام وحكمت علي بامور عظام وهل تعرفني حتى تحكم علي بالجهل في امور الدين فعظيم ما رميتني به فهذا بهتان والله المستعان على ما تصف’ الله الله اسال ان يردني واياك للحق وللحديث بقية ان شاء الله

[مقلد أحمد مطر]

يا هذا تابع الأحداث التي تحصل في بلدك و أفهم المغزى الذي أريده ثم ها أنت تقول كلاما ثم تناقضه ألم تقل " و ما يلائم عقيدك الإسلامية السمحة" ثم صححت المعنى فقلت" سوء فهم منك قصدي" إذا كان علي أن أقراء المعنى الذي تريده و هذا ما يسمى القراء من وراء السطور و هذه حجة عليك لا لك أما إتهامك لي أنني لا أجيد الشعر فهذا رأيك و أنا لست ملزما به.ثم من انت حتى تنصبك نفسك حاكما على الأخرين هل نصبوك أو لقبوك بناقد العصر أو لك كتابات في نقد الأدب ...أنا شخصيا لم أقرء لك و لا أظن غيري كذلك. يا هذا قبل نقد الأخرين سل نفسك ماذا قدمت حتى أنقد الآخرين.شيئ أخر هل عندما قال كعب بن زهير قصيدته المشهورة و هو يعتذر إلى رسول الله -صلى الله عليه و سلم-و التي مطلعها :
بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول.... متيم إثرها لم يفد مكبول
هل نقل عن الرسول أنه قال لكعب لماذا تتشبب بالنساء في قصيدتك عليك أن تلتزم بالضوابط الشرعية أم أنه قبل عذره-عليه الصلاة و السلام هل أنت أتقى من رسول الله و هو القائل : "ألا أني أتقاكم لله و أخشاكم له".

[عطية عبدو]

سأبد من ما انتهيت به لا انا ولا انت ولااحد اتقى من حبيينا وامامنا صلوات ربي عليه وسلم ماظننت انك بهذا التفكير , اما بالنسبة لي فلست ناقدا ولكن اميز النص الجميل من النص الردئ وهل ولدت وقد كتبت على جبينك هذا شاعرالعرب في هذا العصر فصفقوا على قصائده واكتبوها بماء من ذهب وعلقوها واجلوه,واين الخلل وما الضير ان يكون المسلم وقافا في كل عمل يقوم به على نصوص الشريعة كما اني لم اتناقض في كلامي لاني لم اشكك في عقيدتك فقد يكتب الانسان ابيات يرها جميلة من حيث الصياغة والوزن وبلاغتها وحسن بيانها وسلطة النص وتكون عكس مايريد في المعنى لغياب بعض الحقائق و ربما نستحسن الشئ وهو خطا والانسان معذور بجهالته وعن تاويل

[مقلد أحمد مطر]

طيب أسألك سؤال هل تمييزك هذا الذي تدعيه هل هو قرآن نازل من السماء نحن ملزمون به و هو الحقيقة المطلقة. من قال لك أنك تملك القدرة على تمييز الغث من السمين هل زكاك أحد أم أنك تزكي نفسك بنفسك إن كنت تعتقد ذلك فربنا نهانا عن تزكية النفس " فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن إتقى"
أم أنك تتعطى حقا ما منحك إياه أحد.و رب كلام يستسيغه أحد و غيره يمجه . ثم من قال لك أنني أعتقد أن كلامي سيعجب به جميع من قرأه .هل لاحظت بنظرتك الثاقبة انني قلت هذا أو ألمحت إليه.ثم أنك إبتعدت عن صلب الموضوع تماما و الذي جوهره أنك لا تجيد القراءة من خلف السطور و أنا أنصحك أن تقراء و تطالع الشعر كثيرا و دقق النظر في المعاني المخفية فللكلام ظاهر و باطن و منه من هو عام و خاص مطلق و مقيد......

[عطية عبدو]

اذا سلمنا جدلا انك شاعر اين انت من الساحة الادبية في الجزائروبالاخص الشعرية منها حتى انك لم تكب باسمك الحقيقي عندنا منتدى الاقلام المتميزة يكتبون باسماءهم الحقيقية انا لم ازكي نفسي فالشعر الهابط باين لا نذهب بعيد صدقت فالشعر فيه معاني مخفية وللكلام ظاهر وباطن هذا الذي كنت ابحث عنه فشعرك وللاسف لم اجده حقيقة ومن انت حتى تنصحني مقلد طبعت قصيدتك قلت في نفسي لربما تلقى قبول لدى بعض الناس فاخذها طفل يدرس في السنة الثانية متوسط وقراها قالي اكتبتها انت فاجبته بنعم فرد علي ظننت انه كتبها اخي الصغير 10سنوات فهذا كلامه فانت غير ملزم به كما تقول ومانحن الا قراء نقبل السمين ونرد الغث ومن قال لك انك شاعرا اصلا اظن قالهالك الدكتور عبد المالك مرتاض فانا تلميذه وانت غير ملزم بردي

[عطية عبدو]

اخوه الصغير للتذكير متخلف عقليا

[عطية عبدو]

ولا تقل لي خذو الحكمة والشعر من افواه المجانين

[عطية عبدو]

ساكون منصفا معك قرات مداخلتك ومناصحتك للاخ بسام سعيد (امطر بدمعك) فكانت رائعة تستحق التقدير والاحترام فقد وضعت النقاط على الحروف وكل ملاحظاتك كانت صائبة موفقة

[مقلد أحمد مطر]

أنا لن أرد عليك بالكلام فهذا لم يجدي نفعا معك لكن سأتحداك أن ترد على هذه الأبيات و لا تتهرب فقط إن كنت حقا تستسيغ الشعر فانظم على منوالها فقط

دعيني أنظم الشعر سعـــــاد....و أقرضه فذاك هو المــــراد
و تبكي مقلتي دمعا غزيــــرا....على ديار قومك لمّا بــــادوا
أمنِّي النفس حين بعد حيـــن....وأُجهدها فيأخذها سُــــهــــاد
لعل النوم يُنسيــها وصــــالا....تغنى به يراعنا و المـــــــداد
وأطرب سمعكم شعرا فصيحا....يُسعّر نارا ما لها رمـــــــــاد
يزيل الشك فينا انّـــا قــــــوم....ذوي قَرْضٍ حالفه الســــداد
نسفّ الترب في ثغر الأعادي....و ما تعبت ايادينا و الزنــاد
ندك ظهورهم ضربا و طعنا....بحدّ السيف أنكره الغمــــــــاد
يجرّحنا عطيـــة بإعتــــزاز.....يعانقه كبرٌ به و العنـــــــــاد
يخال نفسه عيــــًّا طــبيبـــا....و ما إستطبه حي و لا الجمـاد
و ما راعنا نقـــــده فينـــا....مجانب للحق ما له إستنــــــاد
و هل يستوي وجه وضيئٌ....وآخر شاحب يعلـــوه الســواد
ألآ أكفف لسانك صمتــــــا.... هـــا قد أنكرتك حتى الضــــاد

[عطية عبدو]

فانك أيها المعتد بنفسه والزاعم انه يقول الشعر ... لقد فضحت نفسك بهذا الهذر الذي هذرت وزعمت انه شعر..فاني أسالك من أي بحرهو ? انه لا وزن له أصلا ولا هو من الشعر في شيء وقد أضحكني كثيرا ما بدأت به من الغزل تقليدا للقدامى من أمثال زهير والنابغة وامرئ القيس فأين أنت من هؤلاء وهل أنت إلا قلامة ظفر وسخ رمي بها احدهم في مزبلة ! ! !
ياهذا دع الشعر لاصحابه فوالله ما أنت بشاعر ولا عمدت إلا إلى معول تهدم به صرح الشعر والعربية وإذا جئنا إلى قصيدتك المزعومة هذه ففيها من الأخطاء ما فيها لغوية ونحوية ولفظا ومعنى وأسلوبا وشكلا ومضمونا فبادئ ذي بدء أنت لا تعرف موسيقى ولا نغما ولا وزنا ولا لك اطلاع بعلم العروض الذي جاء به الفراهيدي وثانيا إن في قافيتك اقواءا إن كنت تعرف الإقواء ثم انك لا تأتي إلا بالمعنى الغريب المنكر الذي لا يتقبله فهم ولا يستسيغه ذوق كمثل قولك "يعانقه كبر"
وأخطاء نحوية أيضا كقولك ″ذوي ″ وصوابها ذوو
أيها المقلد لأحمد مطر أقولها لك بصراحة :أنت ما حالفك السداد بل خالفك فحكم عقلك واعتزل الشعر
أو على الأقل لا تقل هو شعر ولا تسم نفسك شاعرا ما لم تتمكن منه حقيقة وشهد لك به غيرك.
وأذكرك بقول الشاعر القديم :
الشعر صعب وطويل سلمه
كما أفيدك بقول الآخر:
لا تقرأن على الرواة قصيدة ما لم تبالغ أنت في تهذيـــبها
فالشعر ان لم تكتـنفه عناية عدوه منك وساوسا تهذى بها

[عطية عبدو]

انا لست شاعر وقلما اكتب في الشعرلان الشعرصعب وطويل سلمه لكن اضطرتني سفاهتك لاكتب وارد عليك واي منوال ساكتب عليه اذلم يكن لقصيدتك وزن كما اني
جعلت اسمك المستعار في قصيدتي فخذ الحرف الاول من كل بيت يا مقلد احمد مطر وقد اسميتها الدامغة لان قصيدتك هي الدامعة

معيـــــن الدمع فجره العــــــناد وقلبي قد تفطر يا ســـــــــــعاد
قليلا ما أرى لك في مـــــــنامي خيالا يستــــلذ بــه الــــــــرقاد
لأني بعد هجرك لا أرانــــــــي أنام ولا يجانبـــني ســــــــــهاد
دعيني الآن في نظمى لشــــــعر سيدفعه إلى الصحف المــــــداد
أكان يظنني الرعديد هــــــــــذا عـجزت فــكان لي عنه ارتـــداد
حماقـة رأيه قـد بلغــــــــــــــته شــنارا في الصفات له امتـــداد
مللت جداله ولكـل قــــــــــــول يجيئ به انتــقاص وانتــــــــقاد
** * * * **
دع الأشعار انك مدعـــــــــيها وقد ضحكت على ما قلت" ضاد"
مرضت فرحت كالمحموم تهذي وتخرف اذ تـقول "هـو المراد"
طربــنا نحــن سخــرية وهزءا وقلــنا: قد علاك بـه ســـــــواد
رعيـنا نحـــن للفصحى ضياءا وأنت بقـيت يغمرك الـــــــرماد

[مقلد أحمد مطر]

ها ها ها..... الم اقل لك انك تتهرب هات ما عندك و لو مكسرا ما له وزن او قواعد هيا و لو ثلاثة ابيات و لو بيتين و ليس وراء ذلك حبة خردل من ......

[عطية عبدو]

معيـــــن الدمع فجره العــــــناد ............. وقلبي قد تفطر يا ســـــــــــعاد
قليلا ما أرى لك في مـــــــنامي ............. خيالا يستــــلذ بــه الــــــــرقاد
لأني بعد هجرك لا أرانــــــــي ..............أنام ولا يجانبـــني ســــــــــهاد
دعيني الآن في نظمى لشــــــعر.............سيدفعه إلى الصحف المــــــداد
أكان يظنني الرعديد هــــــــــذا..............عـجزت فــكان لي عنه ارتـــداد
حماقـة رأيه قـد بلغــــــــــــــته ..............شــنارا في الصفات له امتـــداد
مللت جداله ولكـل قــــــــــــول .............يجيئ به انتــقاص وانتــــــــقاد
** * * * **
دع الأشعار انك مدعـــــــــيها ............ وقد ضحكت على ما قلت" ضاد"
مرضت فرحت كالمحموم تهذي............ وتخرف اذ تـقول "هـو المراد"
طربــنا نحــن سخــرية وهزءا .............وقلــنا: قد علاك بـه ســـــــواد
رعيـنا نحـــن للفصحى ضياءا .............وأنت بقـيت يغمرك الـــــــرماد

[عطية عبدو]

اعرض قصيدتي وقصيدتك على من يعرف الوزن وايهما اصح وزنا يا بليد الفهم

[عطية عبدو]

اتحداك ان تعرضها

[عطية عبدو]

جد لنا حكما من اصحابنا في المنتدى او منتدى اللغة او اي احد

[مقلد أحمد مطر]

ساعود لك بعد صلاة الجمعة ......

[fathifath]

ثقافتنا

فقاقيع من الصابون والوحل

فمازالت بداخلنا

"رواسب من " أبي جهل

ومازلنا

نعيش بمنطق المفتاح والقفل

نلف نساءنا بالقطن

ندفنهن في الرمل

ونملكهن كالسجاد

كالأبقار في الحقل

ونهذا من قوارير

بلا دين ولا عقل

[نوف محمد]

أراك سائر على النهج الصحيح بدأت تتجلى لنا شاعرية نصوصك أخيرا لكن رفقا بالقوارير

[عبدالعزيز تواتي]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
فيا هذا المقلد .. من تقلد ؟ إن في شعر أحمد مطر تفعيلة ولا تفعيلة في شعرك إن سميته شعرا دع الشعر لأهله وسم ماتكتبه نثرا أو خواطر فذلك أصلح لك ولا تعتد على العربية والشعر إن الله لا يحب المعتدين

[عبدالعزيز تواتي]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
فيا هذا المقلد .. من تقلد ؟ إن في شعر أحمد مطر تفعيلة ولا تفعيلة في شعرك إن سميته شعرا دع الشعر لأهله وسم ماتكتبه نثرا أو خواطر فذلك أصلح لك ولا تعتد على العربية والشعر إن الله لا يحب المعتدين
عفوا يا أخي .. المعذرة لقد تهجمت عليك من دون إذنك وقلت لك قولا ما كان لي أن أقوله فقد استعملت مع النقد التجريح فأنا أذكرك بقول الله تعالى ( ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الامور ) والسلام عليكم

[*صلاح *الدين*]

شكرا لك اخي على الابداع وهذا المجهود الذي تبذله في احياء او تقدير احد عمالقة الشعر العربي شكرا وتقبل مروري

[fares-dz]

أرجو منك أخي "مقلد أحمد مطر" أن تكون مرفاقا باخوتك مهما كانت انتقاداتهم وأن تترفع عن تجريح المشاعر مثل ما فعلت مع الاخ عطية عبدو فانت شاعر وأنت أدرى بقيمة المشاعر أرجو ان تقبل مني هذه النصيحة الصادرة من اخ لاخيه ونحن دوما في انتظار جديدك . تقبل مني أسمى تحياتي ..... أخوك فارس