تخيل موقف الانبطاحيين من الثورة التحريرية على ضوء موقفهم مما يحدث في غزة

[أرسطو طاليس]

تخيل موقف الانبطاحيين من الثورة التحريرية على ضوء موقفهم مما يحدث في غزة

على ضوء المعطيات التاريخية الموجودة انطلقت الثورة التحريرية المباركة، دون عدة أو عدد مقارنة بمقاييس اليوم فبالرجوع إلى محضر مؤتمر الصومام، سنجد أن أغلب أسلحة الثوار الأباسل كانت عبارة عن أسلحة فردية لا تتجاوز الكلاشينكوف بمقاييس اليوم واطلعت مؤخرا على شهادة تاريخية تناولت انطلاق الثورة بالأوراس، حيث أن أول فوج اتجه ليلة الفاتح من نوفمبر إلى احدى الثكنات لم يكن مسلحا كليا بالأسلحة النارية، فمنهم من كان يحمل سلاحا أبيض، ونحن نعلم أن فرنسا في ذلك الوقت (قبل العدوان الثلاثي56) كانت تعد من القوى العظمى الفعلية كما كانت قلب حلف الناتو، فتسليح جنودها هو نفس تسليح نخبة قوات حلف الناتو...
أظن أن الموقف في ذلك كان من الصعب بمكان: انقسامات في حركة الانتصار للحريات الديمقراطية، دون الحديث عن بقية الأحزاب (الادماجيون، الشيوعيون)، لكن شباب اللجنة الثورية للوحدة والعمل قرروا الفاتح من نوفمبر 1954 ساعة الصفر وما عادو أو تخلفوا برغم نقص العدد والعتاد والتواطؤات الداخلية والخارجية، ولا ننسى أن فرنسا قد أقامت: 124 سنة في ذلك الوقت في الجزائر وهيأت نفسها للبقاء الأبدي، بأجهزتها واداراتها وخونتها و...
لكن الثوار الأباسل لم ينظروا لشيء ولم ينتظروا دعم هذا أو ذاك، وأعلنوها: "الله أكبر: خالد عقبة"...
السؤال: لماذا لم يستخدم ثوارنا الأباسل فتاوى على شاكلة: دفع الصائل....، ولم ينتظروا أن يعقد أحد لهم راية الجهاد....
بل رفع الثوار الأباسل راية: الله أكبر
ونصرهم الله تعالى نصرا مبينا
ولا نامت أعين الجبناء
أظن أنه بعد موقف الانبطاحيين مما يحدث في غزة فهمت سر بقاء فرنسا: 132 سنة في الجزائر، وسبب استمرار الثورة لأكثر من 7 سنوات ونصف
إنهم الانبطاحيون، وانبطاحيو اليوم فلا خلاف فيهم أن أحفاد انبطاحيي الأمس وأحفاد الخونة والحركى ....

[الخميائي]

اعجبتني فكرة راية الجهاد ...
هذه الأسطوانة تلعب عشرة في ملعب الانبطاحيين و هي المخذّر الاساسي لعقول الشباب الغيور بهذه الأمّة
كما حدث في افغانستان و العراق " لا تذهبوا للجهاد و اقعدوا في منازلكم لانه لا توجد راية "
و في فلسطين هم لا يعترفون براية حماس و يعدّونهم من الخوارج و العصاة ..

و لي الامر في فلسطين هو محمود عبّاس و يجب ان ننتظر ان يقوم هذا البهائي الخائن و يرفع راية الجهاد....
او يصحى الملك سعود من سكره و يرفع لنا راية الجهاد ...
ينتظر الانبطاحيون من حسني مبارك و مخنّث الاردن و آل سلول ان يرفعوا راية الجهاد حتى يصبح شرعي
و هذا يعني ان الرّاية المنتظرة لن تظهر ابدا ...

و في الضّفة الاخرى تجد اصحاب الحل السّياسي و دعاة التّغير الهادئ بالديموقراطية ... و الوصاية الدولية .. حكّام الرّدة و اذنابهم من الاحزاب التغماسية ..


لي عودة

[soumia84]

اعتقد اخي فارس انك قلت الان كلاما اكبر منك بكثير وانا كجزائرية حرة من اسرة مجاهدة ابا عن جد سانشر قصتهم قريبا بقلمي .انك ادخلت نفسك في معمعة اكبر منك وانا حتى لا استطيع ان اقول عن مصري انه خائن حتى اقولها لجزائري حرام عليك فهذا يسمى قذفا في حق الناس وستحاسب عليه يوم القيامة الجزائري حر وليس خائنا مهما كانت مواقفه وانت بهذه الطريقة ونصك هذا حاولت التقليل من شان ثورة مات من اجلها مليون ونصف مليون شهيد فقط من اجل ان تبرز انت وتبين افكارك . حتى ولو كان ارهابيا فهو ليس خائن لان افكاره المستقات هي التي دلته وليس كرهه او خونه لوطنه.تحيا الجزائر ويحيا رجالاتها مهما كانت اراءهم فتخالف الراي لا يعني الخيانة فهذه وسمة عار لا يمكن ان نوجهها لاي كان. وبقاء فرنسا عندنا 132 سنة كان امرا مقدرا من الخالق وليس لمجرد كثرة الانبطاحيين

[جمال البليدي]

بارك الله فيك فالثورة التحريرية كانت ترفع الراية الصحيحة لا راية قومية وحزبية وكانت لها من العدة المعنوية الشيء الكثير فلم يكونوا صوفيين ولا قبوريين بل سلفيين كما ذكر ذلك البشير الإبراهيمي وكانوا صفا واحدة وكل هذا من العدة التي يجب إعدادها بخلاف ما يجري الآن في أغلب البلدان من ضعف معنوي ومادي ولكن بعض السذج من الإنبطاحيين يظن أن العدة مادية يجب أن تكافؤ عدة العدو وهذا من الجهل عند أتباع الفكر التخذيلي .

[الخميائي]

.تحيا الجزائر ويحيا رجالاتها مهما كانت اراءهم فتخالف الراي لا يعني الخيانة فهذه وسمة عار لا يمكن ان نوجهها لاي كان.

لم افهم هذه النّقطة جيدا اختي الفاضلة ..
ما فهمته من كلامك " كلمة خائن لا اساس لها لانه مجرد شخص له راي خاص به و لا يعد خائنا مهما كان هذا الرأي..."

[Aksilus]

لا شك أنك تقصد بالإنبطاحيين أولائك الذين يثبطون عزيمة الناس ويرشون الجمر بالماء حتى تبرد حرارة النخوة وتستكين الأرض للأعداء!
ونضيف إليهم أولائك الذين يرفعون الأيادي "والأرجل" للمصادقة على اللوائح والقرارات التي تُرسِّم الانبطاح وتجعله سياسة حكيمةً!
لكن الصهاينة وأذنابهم من "المردوخين"(إسألوا عنها شيخ الوراقين) لم يتعضوا من التاريخ ولم يعقلوا بعد أن الأمة الاسلامية كطائر العنقاء...تحيا من رمادها...فأنتظروا..وإنا معكم منتظرون!

[soumia84]

اخي العزيز قرات في موضوعي السابق الاخ ارسطو وهو يتهم اخوانه بالخيانة ليس لمجرد انه لا يتفق معه معناه انه خائن وليس فينا من هو خائن كلنا ابناء الوطن

[الخميائي]

اخي العزيز قرات في موضوعي السابق الاخ ارسطو وهو يتهم اخوانه بالخيانة ليس لمجرد انه لا يتفق معه معناه انه خائن وليس فينا من هو خائن كلنا ابناء الوطن

لا يوجد شيئ اسمه الاخوة في الوطن , و لا يوجد شيئ اسمه الاخوة في الجنسية ..
الأخوة تكون في الله و البغض يكون في الله ايضا .
يعني انا لما ارى جزائري يحمل آراء باريسية و يؤمن بها .. اتبرّء منه و هو عندي لا يسوى شجزع الـ...... و لو كان اخي من امّي و ابي ..

[أرسطو طاليس]

اعجبتني فكرة راية الجهاد ...
هذه الأسطوانة تلعب عشرة في ملعب الانبطاحيين و هي المخذّر الاساسي لعقول الشباب الغيور بهذه الأمّة
كما حدث في افغانستان و العراق " لا تذهبوا للجهاد و اقعدوا في منازلكم لانه لا توجد راية "
و في فلسطين هم لا يعترفون براية حماس و يعدّونهم من الخوارج و العصاة ..

و لي الامر في فلسطين هو محمود عبّاس و يجب ان ننتظر ان يقوم هذا البهائي الخائن و يرفع راية الجهاد....
او يصحى الملك سعود من سكره و يرفع لنا راية الجهاد ...
ينتظر الانبطاحيون من حسني مبارك و مخنّث الاردن و آل سلول ان يرفعوا راية الجهاد حتى يصبح شرعي
و هذا يعني ان الرّاية المنتظرة لن تظهر ابدا ...

و في الضّفة الاخرى تجد اصحاب الحل السّياسي و دعاة التّغير الهادئ بالديموقراطية ... و الوصاية الدولية .. حكّام الرّدة و اذنابهم من الاحزاب التغماسية ..


لي عودة

شكرا يا أخ شعيب
فالجزائريون لم ينتظروا أن يعقد لهم راية الجهاد أحد
فأعلنوا في ليلة واحدة: الله أكبر خالد عقبة*
لم يقولوا الله أكبر: آل سلول أو عبد الناصر أو....
بل انطلقو برغم قلة العدد والعتاد وغياب أي دعم للانطلاق
برغم الخونة والحركة والقياد والباشاغات والخونة أبا عن جد
وفجروا الثورة
خذ الدر س يا شعب فلسطين:
الحل بالثورة الشاملة ولا تنظروا للخوتة والمندسين ولا تنتظروا أي شيء منهم
فكما قال بن باديس رحمه الله: واقلع جذور الخائنين فمنهم كل العطب
أظن أن موقف انبطاحيي اليوم واضح وموقعهم أثناء الثور من دون شك هو الخيانة والعمالة والانبطاح


*خالد عقبة: كلمة السر ليلة الفاتح نوفمبر1954

[soumia84]

لا يوجد شيئ اسمه الاخوة في الوطن , و لا يوجد شيئ اسمه الاخوة في الجنسية ..
الأخوة تكون في الله و البغض يكون في الله ايضا .
يعني انا لما ارى جزائري يحمل آراء باريسية و يؤمن بها .. اتبرّء منه و هو عندي لا يسوى شجزع الـ...... و لو كان اخي من امّي و ابي ..
اخي انا اقصد هنا الاعضاء الكرام فمهما اختلفت معهم فهم ليسو خونة وان كان لديك اسم تفضل قدمه لنا

[جمال البليدي]

قاتل الله الإنبطاحيين
الجزائريون قاتلوا بعدة معنوية ومادية حسب الإستطاعة وهذا هو المطلوب
الجزائريون توحدوا قبل أن يقاتلوا ولم يكونوا حزبين
الجزائريون كانوا منظمين ولهم راية
الجزائريون كانوا على العقيدة السلفية لا الإخوانجية والصوفية
الجزائريون أعدوا العدة وخططوا لها
لا قدموا أمتهم للهلاك
الجزائريون نظروا للمصالح والمفاسد فلم يدمروا بلدانهم بطيشهم وتهورهم
هذا الذي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم أصحابه
جهاد في سبيل الله لا في سبيل الحزب والكرسي
جهاد مع راية
جهاد مع قوة معنوية إيمانية
جهاد مع قوة مادية حسب الإستطاعة

[الخميائي]

قاتل الله الإنبطاحيين
الجزائريون قاتلوا بعدة معنوية ومادية حسب الإستطاعة وهذا هو المطلوب
الجزائريون توحدوا قبل أن يقاتلوا ولم يكونوا حزبين
الجزائريون كانوا منظمين ولهم راية
الجزائريون كانوا على العقيدة السلفية لا الإخوانجية والصوفية
الجزائريون أعدوا العدة وخططوا لها
لا قدموا أمتهم للهلاك
الجزائريون نظروا للمصالح والمفاسد فلم يدمروا بلدانهم بطيشهم وتهورهم
هذا الذي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم أصحابه
جهاد في سبيل الله لا في سبيل الحزب والكرسي
جهاد مع راية
جهاد مع قوة معنوية إيمانية
جهاد مع قوة مادية حسب الإستطاعة




سؤال

الا توجد في فلسطين الآن راية
الاتوجد في الشيشان راية ...بل امارة اسلامية و وحدة صف
الا توجد في افغانستان راية و اماراة اسلامية و وحدة صف

لماذا لا يعترف الانبطاحيون بهذه الراية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لم ارد ادراج العراق حتى لا نخرج عن لب النقاش

[gamalove2002]

اتمنى ان افهم بكلمة بسيطة واضحة الاطراف المقصودة بالانبطاحيين
في كل ثورة هناك مكافح من اجل مبدأ...و قاعد عن الكفاح...و اخر واقف ضد الكفاح

في ثورتنا سمي المكافح بالمجاهد...و البقية اما مندمجين او خونة حركى
فمن نقصد بالانبطاحيينsurrender

[أرسطو طاليس]

بارك الله فيك فالثورة التحريرية كانت ترفع الراية الصحيحة لا راية قومية وحزبية وكانت لها من العدة المعنوية الشيء الكثير فلم يكونوا صوفيين ولا قبوريين بل سلفيين كما ذكر ذلك البشير الإبراهيمي وكانوا صفا واحدة وكل هذا من العدة التي يجب إعدادها بخلاف ما يجري الآن في أغلب البلدان من ضعف معنوي ومادي ولكن بعض السذج من الإنبطاحيين يظن أن العدة مادية يجب أن تكافؤ عدة العدو وهذا من الجهل عند أتباع الفكر التخذيلي .


لتعلم أن الثورة التحريرية انبثقت عن: حركة النتصار للحريات الديمقراطية وبقايا المنظمة الخاصة التابعة لها.
وأنها كانت تحت قيادة جبهة التحرير الوطني التاريخية التي انضمت اليها فيما بعد باقي التيارات: العلماء، الاندماجيون، الشيوعيون....
فلم ينتظر الثوار فتوى لا من السعودية ولا من مصر
فتواهم كانت الجهاد الجهاد
فالشعب الجزائري لم ينتظر في أي مرحلة من المراحل في فترة الاستعمار أي فتوى قادمة من الخارج لتبين له موقفه
فلا علماء السعودية ولا علماء مصر ولا غيرهما
وانما أفتى الشباب الثائر لنفسه، فهو أدرى بوضعه

[بلعيالى]

لم أن الثورة التحريرية انبثقت عن: حركة النتصار للحريات الديمقراطية وبقايا المنظمة الخاصة التابعة لها.
وأنها كانت تحت قيادة جبهة التحرير الوطني التاريخية التي انضمت اليها فيما بعد باقي التيارات: العلماء، الاندماجيون، الشيوعيون....
فلم ينتظر الثوار فتوى لا من السعودية ولا من مصر
فتواهم كانت الجهاد الجهاد
فالشعب الجزائري لم ينتظر في أي مرحلة من المراحل في فترة الاستعمار أي فتوى قادمة من الخارج لتبين له موقفه
فلا علماء السعودية ولا علماء مصر ولا غيرهما
وانما أفتى الشباب الثائر لنفسه، فهو أدرى بوضعه
__________________لا فض فوك يا ارسطو احسنت والله
تلك هى سمات الجزائريين الاحرار الذين ايدهم الله بنصره
لا ينتظرون احد انما يتوكلون على الواحد الاحد
فاكيد الاخرون نسو ما فعلت بنا فتاوى من هنا وهناك ايام العشرية السوداء
لا نصر لنا ولا عون الا اذا اعدنا الاعتبار لعلماء الجزائر
شكرا لك يا اخ ارسطو

[أرسطو طاليس]

اعتقد اخي فارس انك قلت الان كلاما اكبر منك بكثير وانا كجزائرية حرة من اسرة مجاهدة ابا عن جد سانشر قصتهم قريبا بقلمي .انك ادخلت نفسك في معمعة اكبر منك وانا حتى لا استطيع ان اقول عن مصري انه خائن حتى اقولها لجزائري حرام عليك فهذا يسمى قذفا في حق الناس وستحاسب عليه يوم القيامة الجزائري حر وليس خائنا مهما كانت مواقفه وانت بهذه الطريقة ونصك هذا حاولت التقليل من شان ثورة مات من اجلها مليون ونصف مليون شهيد فقط من اجل ان تبرز انت وتبين افكارك . حتى ولو كان ارهابيا فهو ليس خائن لان افكاره المستقات هي التي دلته وليس كرهه او خونه لوطنه.تحيا الجزائر ويحيا رجالاتها مهما كانت اراءهم فتخالف الراي لا يعني الخيانة فهذه وسمة عار لا يمكن ان نوجهها لاي كان. وبقاء فرنسا عندنا 132 سنة كان امرا مقدرا من الخالق وليس لمجرد كثرة الانبطاحيين
الخيانة كلمة صعبة
لكن توجيهها في أيام الشدة سهل
من يقف ويناصر مسلمي غزة ولو بقلبه ودعائه ليس خائنا
من يقف ضدهم بالعمالة أو لا يهتم لحالهم، أو يحملهم المسؤولية بدل تحميلها لليهود والحكام الخائنين أو يجاري الحكام الخائنين ويتبعهم ويواليهم فهو خائن
ودمه لا ينقض الوضوء
هكذا علمنا ثوار نوفمبر

[جمال البليدي]

سؤال

الا توجد في فلسطين الآن راية
الاتوجد في الشيشان راية ...بل امارة اسلامية و وحدة صف
الا توجد في افغانستان راية و اماراة اسلامية و وحدة صف

لماذا لا يعترف الانبطاحيون بهذه الراية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لم ارد ادراج العراق حتى لا نخرج عن لب النقاش








نعم يوجد والجهاد واجب إذا توفرت شروطه وكان فيه مصلحة أكبر من مفسدة فتبا للإنبطاحيين الإخوانجية .

[أرسطو طاليس]

لا شك أنك تقصد بالإنبطاحيين أولائك الذين يثبطون عزيمة الناس ويرشون الجمر بالماء حتى تبرد حرارة النخوة وتستكين الأرض للأعداء!
ونضيف إليهم أولائك الذين يرفعون الأيادي "والأرجل" للمصادقة على اللوائح والقرارات التي تُرسِّم الانبطاح وتجعله سياسة حكيمةً!
لكن الصهاينة وأذنابهم من "المردوخين"(إسألوا عنها شيخ الوراقين) لم يتعضوا من التاريخ ولم يعقلوا بعد أن الأمة الاسلامية كطائر العنقاء...تحيا من رمادها...فأنتظروا..وإنا معكم منتظرون!
شكرا أخي
قلتها بصراحة:
1. مع غزة ومسلمي غزة بجميع تياراتهم ومشاربهم فأنت شريف.
2. تحاول تحميل المسؤولية لمن في غزة وتوالي الحكام العرب وتبرر خيانتهم، فأنت خائن، لا عهد ولا ذمة لك عندنا.

[جمال البليدي]

لتعلم أن الثورة التحريرية انبثقت عن: حركة النتصار للحريات الديمقراطية وبقايا المنظمة الخاصة التابعة لها.
لا بل تمدرست على الشيخ الإمام ابن باديس السلفي
وأنها كانت تحت قيادة جبهة التحرير الوطني التاريخية التي انضمت اليها فيما بعد باقي التيارات: العلماء، الاندماجيون، الشيوعيون....
وهذا من البهت الصراح فلم يكن هناك شيوعيون ألبتة فالكفر لا يقبل بها المجاهدون
فلم ينتظر الثوار فتوى لا من السعودية ولا من مصر
نعم بل من فتوى الأئئمة السلفيين الجزائريين الذين هم أدرى بشعوبهم كالإمام ابن باديس والإبراهيمي ومبارك الميلي والعربي التبسي إذهب وأقرأ كتبهم ودعك من كتب جهلة السياسيين والإعلاميين
فتواهم كانت الجهاد الجهاد
نعم الجهاد لما توفرت شروطه
فالشعب الجزائري لم ينتظر في أي مرحلة من المراحل في فترة الاستعمار أي فتوى قادمة من الخارج لتبين له موقفه
ولما ينتظر فتوى من الخارج وفيهم العلامة السلفي ابن باديس
هل جننت
فلا علماء السعودية ولا علماء مصر ولا غيرهما
وانما أفتى الشباب الثائر لنفسه، فهو أدرى بوضعه
وهذا هو المطلوب والشباب الثائر كما تقول ثار بثورة شرعية منظلمة وارية صحيحة وعدة معنوية ومادية حسب الإستطاعة.

[أرسطو طاليس]

لا بل تمدرست على الشيخ الإمام ابن باديس السلفي

وهذا من البهت الصراح فلم يكن هناك شيوعيون ألبتة فالكفر لا يقبل بها المجاهدون

نعم بل من فتوى الأئئمة السلفيين الجزائريين الذين هم أدرى بشعوبهم كالإمام ابن باديس والإبراهيمي ومبارك الميلي والعربي التبسي إذهب وأقرأ كتبهم ودعك من كتب جهلة السياسيين والإعلاميين

نعم الجهاد لما توفرت شروطه

ولما ينتظر فتوى من الخارج وفيهم العلامة السلفي ابن باديس
هل جننت

وهذا هو المطلوب والشباب الثائر كما تقول ثار بثورة شرعية منظلمة وارية صحيحة وعدة معنوية ومادية حسب الإستطاعة.



كفاك تدليسا
كفاك تدليسا وكذبا
يرحم والديك اخرج من الموضوع

[أرسطو طاليس]

اتمنى ان افهم بكلمة بسيطة واضحة الاطراف المقصودة بالانبطاحيين
في كل ثورة هناك مكافح من اجل مبدأ...و قاعد عن الكفاح...و اخر واقف ضد الكفاح

في ثورتنا سمي المكافح بالمجاهد...و البقية اما مندمجين او خونة حركى

فمن نقصد بالانبطاحيينsurrender

لا فض فوك
نعم وهو كذلك من يحارب اليهود ويقاومهم بأي شكل من الأشكال هو المجاهد
ومن يهادنهم ويبرر للخونة خياناتهم وتواطؤاتهم فهو المنبطح على بطنه الخائن بن الخائن أبا عن جد

[soumia84]

الخيانة كلمة صعبة
لكن توجيهها في أيام الشدة سهل
من يقف ويناصر مسلمي غزة ولو بقلبه ودعائه ليس خائنا
من يقف ضدهم بالعمالة أو لا يهتم لحالهم، أو يحملهم المسؤولية بدل تحميلها لليهود والحكام الخائنين أو يجاري الحكام الخائنين ويتبعهم ويواليهم فهو خائن
ودمه لا ينقض الوضوء
هكذا علمنا ثوار نوفمبر

يا ارسطو كل يوم تبرهن انك تقول كلاما لمجرد القول وانت الان تحاول مواجهة موضوعي الذي وضعته بطريقتك متبعا سياسة غير مباشرة
ولكنك سرقت منه الفكرة الجوهرية وهي مقارنتي بين ثورة الجزائر وغزة اليوم
المهم شكرا لك فكلنا خائنون الا انت وجماعتك التي رفضت الربط بين الثورة وغزة في موضوعي وهاهم الان ينبطحون هم لمجرد ان كاتب الموضوع عضو مخضرم.وااااا اسففاااه
وتتحدث عن الخيانة من الخائن

[جمال البليدي]

كفاك تدليسا
كفاك تدليسا وكذبا
يرحم والديك اخرج من الموضوع

قال العلامة البشير الإبراهيمي في رسالته للملك عبد العزيز :
( ونحن - على كلّ حال - نشكر جلالتكم باسم الأمة الجزائرية السّلفيّة المجاهدة، ونهنئها بما هيّأ الله لها من اهتمام جلالتكم بها وبقضاياها، ونعدّ هذا الاهتمام مفتاح سعادتها وخيرها، وآية عناية الله بها، وأُولى الخطوات لتحريرها. أيّدكم الله بنصره وتولاّكم برعايته، ونصر بكم الحق، كما نصر بكم التوحيد، وجعلنا من جنوده في الحق ) .

سلفية ماشي دمقراطية وشيوعية وخرافية وفلسفية

[moussa16]

يا ارسطو كل يوم تبرهن انك تقول كلاما لمجرد القول وانت الان تحاول مواجهة موضوعي الذي وضعته بطريقتك متبعا سياسة غير مباشرة

ولكنك سرقت منه الفكرة الجوهرية وهي مقارنتي بين ثورة الجزائر وغزة اليوم
المهم شكرا لك فكلنا خائنون الا انت وجماعتك التي رفضت الربط بين الثورة وغزة في موضوعي وهاهم الان ينبطحون هم لمجرد ان كاتب الموضوع عضو مخضرم.وااااا اسففاااه
وتتحدث عن الخيانة من الخائن


سبحان الله من ينطقك ؟؟؟
هل عقلك للبيع؟

[أرسطو طاليس]

يا ارسطو كل يوم تبرهن انك تقول كلاما لمجرد القول وانت الان تحاول مواجهة موضوعي الذي وضعته بطريقتك متبعا سياسة غير مباشرة


ولكنك سرقت منه الفكرة الجوهرية وهي مقارنتي بين ثورة الجزائر وغزة اليوم
المهم شكرا لك فكلنا خائنون الا انت وجماعتك التي رفضت الربط بين الثورة وغزة في موضوعي وهاهم الان ينبطحون هم لمجرد ان كاتب الموضوع عضو مخضرم.وااااا اسففاااه
وتتحدث عن الخيانة من الخائن

آن لأبي حنيفة أن يمد رجله

[أرسطو طاليس]

قال العلامة البشير الإبراهيمي في رسالته للملك عبد العزيز :
( ونحن - على كلّ حال - نشكر جلالتكم باسم الأمة الجزائرية السّلفيّة المجاهدة، ونهنئها بما هيّأ الله لها من اهتمام جلالتكم بها وبقضاياها، ونعدّ هذا الاهتمام مفتاح سعادتها وخيرها، وآية عناية الله بها، وأُولى الخطوات لتحريرها. أيّدكم الله بنصره وتولاّكم برعايته، ونصر بكم الحق، كما نصر بكم التوحيد، وجعلنا من جنوده في الحق ) .

سلفية ماشي دمقراطية وشيوعية وخرافية وفلسفية

يا خي فهمتك البارح
روح اقرا وافهم مرة وحدة في حياتك وناقش عن علم وقناعة بعيدا عن النسخ لصق
يرحم والديك اخرج من الموضوع
آخر تحذير:
السلام عليكم
أولا: نحن لا نسيء لصاحب اللحية والقميص، بل نحترمه ونبجله لأنه يحيي السنة الشريفة، لكن بشرط أن تقترن أقواله وأفعاله مع مظهره السني.
ثانيا: كيف لمن لم تنبت له لحية لصغره، أن ينبري ويسفه الجميع ما عداه هو؟، أهو منطق احتكار الحقيقة؟
ثالثا: وفضا لأي خلاف أرجو أن يلتزم كل منا حدوده، بحيث يبتعد عن المشاركات الاستفزازية، ومن لم تعجبه مشاركة أو موضوع لا يشارك فيهما. وعليه أن لا يتحجج بالنصيحة: لأننا كلنا كبار ونستطيع القراءة والكتابة وبين أيدينا الشبكة العنكبوتية ونستطيع البحث والتدقيق، وفي حالة استشكال الأمور من السهل اللجوء لأهل العلم..
لذلك فلا نريد أن يتعالم علينا أحد عن طريق الشيخ قوقل، أو النسخ واللصق من المنتديات الأخرى أو الموسوعات، وليعطينا الرابط مباشرة من باب الدال على الخير...
رابعا: الكف عن القدح في الأمور العقائدية، للاعتبارات التي اشرنا لها سابقا، مع التأكيد على الفصل بين المواضيع والنقاشات السياسية وتلك الشرعية. وهذا مصدر الخلاف: فمن ينتقد آل سعود حر لأن آل سعود يستطيعون الرد بأنفسهم.
ومن أراد اتباع علماء السعودية فهو حر، كذلك من رأى في اتباع علماء آخرين فله ذلك بشرط أن لا يقدح أحد في الآخر.
اعرض قناعتك وقدم رؤى علمائك في موضوعك المنفصل، والآخر كذلك. دون أن يشير أحدكما للآخر.
والقارئ حر في اختياره، إن أعجبك فشارك وان لم يعجبك فابتعد بهدوء.
أظن أنني وضحت وجهتي
فليحترم كل منا الآخر

[soumia84]

آن لأبي حنيفة أن يمد رجله


شكرا على النصيحة يا شيخ المخضرمين ونترك المساحة لاخوتي الخونة ليكملو المشوار واخوتك الانبطاحيين ليمررو الافكار
بارك الله فيكم رجال الوطن
لن افكر في مستقبل البلاد مع اناس مثلكم
وداعا

[جمال البليدي]

يا خي فهمتك البارح
روح اقرا وافهم مرة وحدة في حياتك وناقش عن علم وقناعة بعيدا عن النسخ لصق
يرحم والديك اخرج من الموضوع

كيف تريدوني أن أخرج وأنت تستهزأ بالثورة الجزائرية التي كانت على الطريقة السلفية النبوية التي تسميها أنت إنبطاحية.
الإنبطاح يا عزيزي هو أن تجاهد في سبيل القومية والشيوعية
الإنبطاح يا عزيزي هو أن تجاهد دون قوة معنوية ومادية وتريد الإنتصار وأنت تهلك الأمة بيديك
الإنبطاح يا عزيزي أن تقاتل تحت راية عامية وراية قومية وطنية من أجل الكرسي والحزب
الإنبطاح هو أن تتحرش بالعدو وأنت في قمة الضعف لينتقم بعد ذلك بقتل مئات المدنيين وانت مختفي في الكهوف بينما الشعب يذيق الويلات تلوى الويلات بسبب فعل أولائك الأبطال الذي يضخمهم الإعلام .
الإنبطاح أن تخالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد ....فهل قاتل النبي صلى الله عليه وسلم في مكة لما كان في حالة ضعف وهو يمر على سمية بنت عمار تتعذب أمامه فيقول :صبرا يا آل ياسر فإن موعدكم الجنة.
والإنبطاح كذلك هو ما يحدث الآن من تواطأ الحكومات لمساعدة إخوانهم المسلمين في فلسطين .
هذا هو الإنبطاح يا من تقلبون الحقائق
أما الدعوة لكف اليد في حالة أن العدو لم يهجم حتى تتوفر الراية والقوة كما قال عزوجل( ((أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا)) فهذا لا يسمى إنبطاحا بل حقن للدماء التي تسيل.... هذه الدماء التي يبارك لها من يصف غيره بالإنبطاح وهو يتنعم وراء الكمبوتر بالنسكافي والياوورت مع العلم أن هذا يفتي وراء الشاشة بالجهاد قد لا يعرف حتى الوضوء وصفته.

، قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: ((فمن كان من المؤمنين بأرض هو فيها مستضعف أو في وقت هو فيه مستضعف: فليعمل بآية الصبر والصفح عمن يؤذي الله ورسوله من الذين أوتوا الكتاب والمشركين.

وأما أهل القوة فإنما يعملون بآية قتال أئمة الكفر الذين يطعنون في الدين وبآية قتال الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون)) [ الصارم المسلول 2\414].

وكل هذا مالم يتعرض لك العدو أما إذا تعرض فجهاده مطلوب بل هو من دفع الصائل الذي لا يشترط فيه عدة فعلى الحكومات أن تهب لمساعدة إخوانهم وإلا فهم آثمون إنبطاحيون .

ألا قاتل الله اليهود ومن يعاونهم بفكره الهماجي ....
وجهاده البهلواني الغير الشرعي ..

[الخميائي]

شكرا على النصيحة يا شيخ المخضرمين ونترك المساحة لاخوتي الخونة ليكملو المشوار واخوتك الانبطاحيين ليمررو الافكار
الماعون ينتظرني
بارك الله فيكم رجال الوطن
لن افكر في مستقبل البلاد مع اناس مثلكم
وداعا



اوردها سعد و سعد مشتمل .. ما هكذا يا سعد تورد الابل
الاخت الفاضلة انت تطعنين بكل من رد على هذا الموضوع و تصفينهم بالخيانة
نحن ناقشناك البارحة في موضوعك ..و قلت لك انه شامل جدا و حبّذة لو حصرت الفئة التي تريدين النقاش حولها ...

تدبّري توقيعك اختي الفاضلة ففيه كلمات قيّمة
رويدك ياقلمي ...........

[أرسطو طاليس]

كيف تريدوني أن أخرج وأنت تستهزأ بالثورة الجزائرية التي كانت على الطريقة السلفية النبوية التي تسميها أنت إنبطاحية.
الإنبطاح يا عزيزي هو أن تجاهد في سبيل القومية والشيوعية
الإنبطاح يا عزيزي هو أن تجاهد دون قوة معنوية ومادية وتريد الإنتصار وأنت تهلك الأمة بيديك
الإنبطاح يا عزيزي أن تقاتل تحت راية عامية وراية قومية وطنية من أجل الكرسي والحزب
الإنبطاح هو أن تتحرش بالعدو وأنت في قمة الضعف لينتقم بعد ذلك بقتل مئات المدنيين وانت مختفي في الكهوف بينما الشعب يذيق الويلات تلوى الويلات بسبب فعل أولائك الأبطال الذي يضخمهم الإعلام .
الإنبطاح أن تخالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد ....فهل قاتل النبي صلى الله عليه وسلم في مكة لما كان في حالة ضعف وهو يمر على سمية بنت عمار تتعذب أمامه فيقول :صبرا يا آل ياسر فإن موعدكم الجنة.
والإنبطاح كذلك هو ما يحدث الآن من تواطأ الحكومات لمساعدة إخوانهم المسلمين في فلسطين .
هذا هو الإنبطاح يا من تقلبون الحقائق
أما الدعوة لكف اليد في حالة أن العدو لم يهجم حتى تتوفر الراية والقوة كما قال عزوجل( ((أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا)) فهذا لا يسمى إنبطاحا بل حقن للدماء التي تسيل.... هذه الدماء التي يبارك لها من يصف غيره بالإنبطاح وهو يتنعم وراء الكمبوتر بالنسكافي والياوورت مع العلم أن هذا يفتي وراء الشاشة بالجهاد قد لا يعرف حتى الوضوء وصفته.

، قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: ((فمن كان من المؤمنين بأرض هو فيها مستضعف أو في وقت هو فيه مستضعف: فليعمل بآية الصبر والصفح عمن يؤذي الله ورسوله من الذين أوتوا الكتاب والمشركين.

وأما أهل القوة فإنما يعملون بآية قتال أئمة الكفر الذين يطعنون في الدين وبآية قتال الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون)) [ الصارم المسلول 2\414].

وكل هذا مالم يتعرض لك العدو أما إذا تعرض فجهاده مطلوب بل هو من دفع الصائل الذي لا يشترط فيه عدة فعلى الحكومات أن تهب لمساعدة إخوانهم وإلا فهم آثمون إنبطاحيون .

ألا قاتل الله اليهود ومن يعاونهم بفكره الهماجي ....
وجهاده البهلواني الغير الشرعي ..


شوف الثورة الجزائرية ما زال من صنعها والحمد لله التاريخ يشهد على أي مذهب كانوا، الله غالب عليك احترم نفسك
السلام عليكم
أولا: نحن لا نسيء لصاحب اللحية والقميص، بل نحترمه ونبجله لأنه يحيي السنة الشريفة، لكن بشرط أن تقترن أقواله وأفعاله مع مظهره السني.
ثانيا: كيف لمن لم تنبت له لحية لصغره، أن ينبري ويسفه الجميع ما عداه هو؟، أهو منطق احتكار الحقيقة؟
ثالثا: وفضا لأي خلاف أرجو أن يلتزم كل منا حدوده، بحيث يبتعد عن المشاركات الاستفزازية، ومن لم تعجبه مشاركة أو موضوع لا يشارك فيهما. وعليه أن لا يتحجج بالنصيحة: لأننا كلنا كبار ونستطيع القراءة والكتابة وبين أيدينا الشبكة العنكبوتية ونستطيع البحث والتدقيق، وفي حالة استشكال الأمور من السهل اللجوء لأهل العلم..
لذلك فلا نريد أن يتعالم علينا أحد عن طريق الشيخ قوقل، أو النسخ واللصق من المنتديات الأخرى أو الموسوعات، وليعطينا الرابط مباشرة من باب الدال على الخير...
رابعا: الكف عن القدح في الأمور العقائدية، للاعتبارات التي اشرنا لها سابقا، مع التأكيد على الفصل بين المواضيع والنقاشات السياسية وتلك الشرعية. وهذا مصدر الخلاف: فمن ينتقد آل سعود حر لأن آل سعود يستطيعون الرد بأنفسهم.
ومن أراد اتباع علماء السعودية فهو حر، كذلك من رأى في اتباع علماء آخرين فله ذلك بشرط أن لا يقدح أحد في الآخر.
اعرض قناعتك وقدم رؤى علمائك في موضوعك المنفصل، والآخر كذلك. دون أن يشير أحدكما للآخر.
والقارئ حر في اختياره، إن أعجبك فشارك وان لم يعجبك فابتعد بهدوء.
أظن أنني وضحت وجهتي
فليحترم كل منا الآخر
وما تحسبنيش كيف الأستاذ رميتة

[intrax11]

سوف يفتون بتحريم الثورة
و حجتهم عدم الخروج عن طاعة الحاكم انذاك ديغول

[جمال البليدي]

سوف يفتون بتحريم الثورة
و حجتهم عدم الخروج عن طاعة الحاكم انذاك ديغول

مسألة الخروج عن الحاكم فيها طرفين ووسط
الطرف الأول:من يرى عدم جواز الخروج على أي حاكم والطاعة المطلقة مثل الحزبيين الذين يطبلون للدمقراطية ويقفون للعلم الوطني تقربا للحاكم
الطرف الثاني:من يرى الخروج على الحاكم المسلم الظالم والفاسق مثل الخوارج السفاحون الذين تدافع عنهم أنت بهذه التقية المكشوفة
الطرف الثالث: من يرى عدم الخروج إلا في حالة الكفر البواج ككفر ديغول الذي حاربه السلفيون الذين ترميهم أنت بعقلك بالإنبطاح.
ففي أي طرف أنت؟!

[intrax11]

مسألة الخروج عن الحاكم فيها طرفين ووسط
الطرف الأول:من يرى عدم جواز الخروج على أي حاكم والطاعة المطلقة مثل الحزبيين الذين يطبلون للدمقراطية ويقفون للعلم الوطني تقربا للحاكم
الطرف الثاني:من يرى الخروج على الحاكم المسلم الظالم والفاسق مثل الخوارج السفاحون الذين تدافع عنهم أنت بهذه التقية المكشوفة
الطرف الثالث: من يرى عدم الخروج إلا في حالة الكفر البواج ككفر ديغول الذي حاربه السلفيون الذين ترميهم أنت بعقلك بالإنبطاح.
ففي أي طرف أنت؟!



انا وسطي و من دعاة الوسطية
و هذا الطرف لم تشر اليه في اطرافك المزعومة و المفتراة مع انك اتهمتني باني من الخوارج و سفاح ضمنيا لايهم انا لا اناقش على الاقل شخصك
---------------------------
دعوة رسمية
اخ جمال شرفني في موضوعي الجديد يستحق التحليل و النظر رفعا للمستوى

[جمال البليدي]

انا وسطي و من دعاة الوسطية
و هذا الطرف لم تشر اليه في اطرافك المزعومة و المفتراة مع انك اتهمتني باني من الخوارج و سفاح ضمنيا لايهم انا لا اناقش على الاقل شخصك
---------------------------
دعوة رسمية
اخ جمال شرفني في موضوعي الجديد يستحق التحليل و النظر رفعا للمستوى
الوسطية هو الإسلام نفسه أي الكتاب والسنة ونهج سلف الأمة فتفضل هذه الوسطية التي جمعتها لك من موضوع قديم كتبته منذ مدة:

منهج أهل السنة في التعامل مع الحكام المخطئين والفسقة والظالمين:

1-عدم الخروج عليهم إلا في حالة الكفر البواح :
أخرج الشيخان في «صحيحيهما» من حديث عبادة بن الصامت http://majles.alukah.net/images/smilies/radia.gif قال:
دَعَانَا النَّبِيُّ ص؛ فَبَايَعْنَاهُ؛ فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا: أَنْ بَايَعَنَا ... أَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ إِلا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنْ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ))

2-طاعتهم في المعروف :
أخرج الآجري بإسناد صحيح عن سويد بن غفلة قال: قال لي عمر بن الخطاب: لعلك أن تخلف بعدي فأطع الإمام وإن كان عبداً حبشياً، وإن ضربك فاصبر، وإن حرمك فاصبر، وإن دعاك إلى أمر منقصة في دنياك فقل: سمعاً وطاعة دمي دون ديني . وفي رواية أخرى: وإن ظلمك فاصبر .
فهذا إمام ظالم يأخذ الأموال ويضرب ويدعو لما فيه منقصة الدين، ومع ذلك أمرنا بالصبر والسمع والطاعة له في غير ما حرم الله . كما ثبت في الصحيحين عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(( على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية الله فلا سمع ولا طاعة )).
ب ) عن عوف بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله، ولا ينزعنّ يداً من طاعة)) رواه مسلم.
وهذا نص صريح وجوب الطاعة على الحاكم الفاسق لأنه أمرنا بكره المعصية وعدم نزع اليد من طاعة الله .
3- أن أمر الجهاد مناط بولاة الأمر لا بغيرهم، فلا يشرع الجهاد إلا بإذنهم، ويدل لذلك ما يلي:
أ – ما روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(( إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به، فإن أمر بتقوى الله عز وجل وعدل كان له بذلك أجر، وإن يأمر بغيره كان عليه منه))
فهذا خبر بمعنى الأمر وهو نص في المسألة .
قال ابن حجر فتح الباري (6/ 136): لأنه يمنع العدو من أذى المسلمين، ويكف أذى بعضهم عن بعض، والمراد بالإمام كل قائم بأمور الناس ا.هـ.
ب- ما روى الشيخان أن حذيفة بن اليمان – رضي الله عنه – قال: قلت: يا رسول الله فما ترى إن أدركني ذلك؟ قال(( تلزم جماعة المسلمين وإمامهم )) فقلت: فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام ، قال:(( فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يأتيك الموت وأنت على ذلك))
وجه الدلالة: أنه مأمور بالتزام جماعة المسلمين وإمامهم وألا يفارقهم.
4- جمع الناس عليهم وإبراز محاسنهم وعدم سبهم بما فيهم فضلاً عما ليس فيهم وما لم يتثبت عنهم، ويدل على هذا ما يلي:
أ – كل دليل دال على السمع والطاعة لهم وذلك لأنهم يأمرون بجمع الناس عليهم وعدم سبهم.
ب- كل دليل دال على حرمة الخروج ؛ لأن سبهم يؤدي إلى الخروج عليهم فإن كل خروج فعلي مسبوق بخروج قولي.

ج- أخرج الترمذي عن زياد بن كسيب العدوي قال: كنت مع أبي بكرة تحت منبر ابن عامر – وهو يخطب وعليه ثياب رقاق- فقال أبو بلال: انظروا إلى أميرنا يلبس ثياب الفساق، فقال أبو بكرة: اسكت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(( من أهان السلطان في الأرض أهانه الله)) ا.هـ حسنه الإمام الألباني.

وإليك بعض أقوال السلف في هذه المسألة التي نحن بصددها:
أخرج ابن أبي شيبة وغيره عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس: آمر إمامي بالمعروف ؟ قال ابن عباس: إن خشيت أن يقتلك فلا، فإن كنت فاعلاً ففيما بينك وبينه ، ولا تغتب إمامك . وهذا الأثر الثابت عن ابن عباس صريح في كيفية نصح الولاة وعدم غيبتهم .
وأخرج ابن عبدالبر في التمهيد عن أبي إسحاق السبيعي أنه قال: ما سب قوم أميرهم إلا حرموا خيره.
وثبت فيما أخرج ابن زنجويه عن أبي مجلز أنه قال: سب الإمام الحالقة، لا أقول: حالقة الشعر ولكن حالقة الدين.
وأخرج ابن أبي عاصم في (( السنة )) (281)، عن أبي اليمان الهوزني، عن أبي الدرداء – رضي الله عنه -، قال :
(( إياكم ولعن الولاة، فإن لعنهم الحالقة، وبغضهم العاقرة ))
قيل : يا أبا الدرداء ! فكيف نصنع إذا رأينا منهم ما لا نحب ؟
قال : (( اصبروا ،فإن الله إذا رأي ذلك منهم حبسهم عنكم بالموت ))

5-النصح لهم في السر والتعاون معهم في الخير:
عن عياض ابن غنم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال((( من أراد أن ينصح لسلطان بأمر فلا يبد له علانية، ولكن ليأخذ بيده، فيخلو به، فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدي الذي عليه له )).
قال ابن النحاس في كتابه (( تنبيه الغافلين عن أعمال الجاهلين، وتحذير السالكين من أفعال الهالكين )) (157)
(( ويختار الكلام مع السلطان في الخلوة على الكلام معه على رأس الأشهاد بل يود لو كلمة سراً ونصه خفية من غير ثالث لها )) ا هـ.
وإليك كلاماً مفيداً لمجموعة من أئمة الدعوة منهم الشيخ محمد بن إبراهيم وسعد بن عتيق – رحمهم الله رحمة واسعة – قالوا في الدرر السنية ط5 (9/119) : وأما ما قد يقع من ولاة الأمور من المعاصي والمخالفات التي لا توجب الكفر، والخروج من الإسلام، فالواجب فيها: مناصحتهم على الوجه الشرعي برفق، واتباع ما كان عليه السلف الصالح من عدم التشنيع عليهم في المجالس ومجامع الناس، واعتقاد أن ذلك من إنكار المنكر الواجب إنكاره على العباد، وهذا غلط فاحش، وجهل ظاهر، لا يعلم صاحبه ما يترتب عليه من المفاسد العظام في الدين والدنيا، كما يعرف ذلك من نور الله قلبه، وعرف طريقة السلف الصالح وأئمة الدين ا.هـ
وقال الشيخ محمد بن عبدالوهاب – رحمه الله – في الدرر السنية ط5 (9/121): والجامع لهذا كله: أنه إذا صدر المنكر من أمير أو غيره أن ينصح برفق خفية ما يشترف أحد، فإن وافق وإلا استلحق عليه رجلاً يقبل منه بخفية، فإن لم يفعل فيمكن الإنكار ظاهراً، إلا إن كان على أمير ونصحه ولا وافق، واستلحق عليه ولا وافق، فيرفع الأمر إلينا خفية ا.هـ
6-الدعاء لهم بالخير والتوفيق:
وقد بين علماء السنة أن من معتقدهم ومنهجهم الدعاء للسلطان، فمن أراد النجاة فليسلك سبيلهم فلا طريق موصل إلى الله إلا سبيلهم، قال أبو عثمان الصابوني: ويرون الدعاء لهم بالإصلاح والتوفيق والصلاح، وبسط العدل في الرعية .
وقال الإمام البربهاري في شرح السنة: فأمرنا أن ندعو لهم بالصلاح، ولم نؤمر أن ندعو عليهم، وإن ظلموا وجاروا؛ لأن ظلمهم وجورهم على أنفسهم، وصلاحهم لأنفسهم وللمسلمين ا.هـ
وقال أبو بكر الإسماعيلي في كتابه اعتقاد أهل السنة: ويرون الدعاء لهم بالصلاح والعطف إلى العدل ا.هـ
هذا مختصر منهج أهل السنة في التعامل مع الحكام فلا يسعك إلا ما وسعهم.

[فارس العاصمي]

قاتل الله الانبطاحيين ومن والهم

بالنسبة للثورة الجزائرية فهي تربت على يد العلامة السلفي ابن باديس رحمه الله
وليس كما يروج الإعلام الكفري حيت غيروا كلمة الله اكبر الى تحيا الجزائر

الانبطاحيون في عصر فرنسا هم اصحاب الطرق الصوفية واحفاد افلطون والفلسفة اليونانية
الدين كانوا يقولون فرنسا قضاء وقدر لايجب محاربته

[gamalove2002]

الانبطاحيون في عصر فرنسا هم اصحاب الطرق الصوفية واحفاد افلطون والفلسفة اليونانية
الدين كانوا يقولون فرنسا قضاء وقدر لايجب محاربته
لم اكن ادري ان الفلسفة اليونانية كانت شائعه في الجزائر في تلك الايامbleh

[فارس العاصمي]

لم اكن ادري ان الفلسفة اليونانية كانت شائعه في الجزائر في تلك الايامbleh

ليس الفلاسفة يخويا
بل أحفادهم اصحاب
العقل (زعموا)
وإقصاء النص

ماتعمرش راسك خويا محمد

[جمال البليدي]

لم اكن ادري ان الفلسفة اليونانية كانت شائعه في الجزائر في تلك الايامbleh

بل أكثر حتى أن أحدهم قال أن المجاهدون فيهم الشيوعيون
راك تعرف أتباع الإعلام يصدقون كل شيء
لو جاءهم رجل يهودي وقال لهم هيا للجهاد في فلسطين لذهبوا معه لا إلى فلسطين إنما لمجزرة تل أبيب.
هذه هي الحالة التي جعلتنا في الهوان والذل فقد ابتعدنا عن تعاليم ديننا ورحنا نستورد تعاليم الدمقراطية والشيوعية و.و......ومش عارف إيش ظلمات بعضها فوق بعض.

[lila2]

بعد السلام على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
شكرا اخي على الطرح القيم
الان سؤال واحد يجول في خاطري
مادا لو كان الرئيس السابق الجزائري رحمه الله هواري بومدين و الرئيس المصري جمال عبد الناصر و الرئيس العراقي صدام حسين رحمهم الله
على قيد الحياة ? ياهل ترى مادا سيكون ردهم السكوت و التهليل و التنديد ام......
اكيد الحدود راهي مكتضة بالثوار من كل بقاء العالم العربي على اليهود اكيد راه يعاود يصرى انتفاضة عربية اخرى لكن من يوم حكم السادات و خيانته الكبرى لفلسطين انتهى امر المصريين بصفة خاصة و العرب بصفة عامة
لان مصر هي الباب التي من خلالها يمكن للعرب التسلل لفلسطين
عدرا على كلمة تسلل بالرغم من انها بلاد عربية لكن هدا ما اال اليه الامر الان كيما قالوا ناس زمان الحمار حماري و انا نطبع فيه
لكن ما يمكننا عمله الرجال و سياد الرجال تم اغتايلهم و الان الخونة راهم حاكمينها
و ما على الشعب العربي اكيد لمازال الضمير ديالو حي الا المتابعة من وراء شاشات التلفاز لاننا لو اردنا التضاهر سيعتبر اخلالا بالقانون
و لو اردنا عبور الحدود لازم قبول انضمة الدول العميلة الجبانة
لقولها و اعهيدها ما يجري الان مؤامرة عربية بالدرجة الاولى لو كنت رئيسا ساقاطع العلاقات مع الدول العميلة و تعليق سفاراتها من مصر الى الاردن الى............
اعود بالله من الشيطان الرجيم و من النضام المصري اللعين و من النضام الاردني العميل

[أرسطو طاليس]

بعد السلام على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم

شكرا اخي على الطرح القيم
الان سؤال واحد يجول في خاطري
مادا لو كان الرئيس السابق الجزائري رحمه الله هواري بومدين و الرئيس المصري جمال عبد الناصر و الرئيس العراقي صدام حسين رحمهم الله
على قيد الحياة ? ياهل ترى مادا سيكون ردهم السكوت و التهليل و التنديد ام......
اكيد الحدود راهي مكتضة بالثوار من كل بقاء العالم العربي على اليهود اكيد راه يعاود يصرى انتفاضة عربية اخرى لكن من يوم حكم السادات و خيانته الكبرى لفلسطين انتهى امر المصريين بصفة خاصة و العرب بصفة عامة
لان مصر هي الباب التي من خلالها يمكن للعرب التسلل لفلسطين
عدرا على كلمة تسلل بالرغم من انها بلاد عربية لكن هدا ما اال اليه الامر الان كيما قالوا ناس زمان الحمار حماري و انا نطبع فيه
لكن ما يمكننا عمله الرجال و سياد الرجال تم اغتايلهم و الان الخونة راهم حاكمينها
و ما على الشعب العربي اكيد لمازال الضمير ديالو حي الا المتابعة من وراء شاشات التلفاز لاننا لو اردنا التضاهر سيعتبر اخلالا بالقانون
و لو اردنا عبور الحدود لازم قبول انضمة الدول العميلة الجبانة
لقولها و اعهيدها ما يجري الان مؤامرة عربية بالدرجة الاولى لو كنت رئيسا ساقاطع العلاقات مع الدول العميلة و تعليق سفاراتها من مصر الى الاردن الى............

اعود بالله من الشيطان الرجيم و من النضام المصري اللعين و من النضام الاردني العميل

شكرااا

للأسف الغماسة والتغماسين أتباع المتواطئين والخونة يدافعون عن أسيادهم

[فارس العاصمي]

لعنة الله على الكذابين
لعنة الله علي والملائكة والناس اجمعين ان كنت ادافع عن الخونة ومن والهم

الله يهديكم ويهدينا
سامحكم الله

[أرسطو طاليس]

لعنة الله على الكذابين

لعنة الله علي والملائكة والناس اجمعين ان كنت ادافع عن الخونة ومن والهم

الله يهديكم ويهدينا
سامحكم الله

الحمد لله
الأخ فارس من الشرفاء غير المدافعين عن الخونة كما توقعنا ذلك

[جمال البليدي]

الحمد لله
الأخ فارس من الشرفاء غير المدافعين عن الخونة كما توقعنا ذلك

بلا شك وله يخفى الخبر عن أخونا فارس؟!!!
لماذا توقعت ذلك؟
الجواب والله أعلم: أنكم تدخلون بصور مشوهة عن إخوانكم تلقفتموها من قنوات الخسيرة والعبرية ومن يسر على شاكلتها و تناقشون من منطلق هذه الصور التي في أذهانكم فلما تبين لكم أن هذه الصورة غير صحيحة إنما تنطبق عمن تدافعون عنهم أصبتم بصدمة كهربائية.
هذا جواب إفتراضي لعه صحيح ولعله خاطئ
هدية: (أخشى من صدمة كهربائية جديدة):
الأئئمة المجاهدون السلفيون الخلص:
ابن تيمية جاهد التتار
عزالدين القسام جاهد الإنجليز
الخطاب جاهد الروس
الألباني حمل السلاح وجاهد في فلسطين
ربيع المدخلي جاهد الروس في أفغنستان
أسامة العتيبي جاهد الروس في أفغنستان
البشير الإبراهيمي جاهد الفرنسيون
العربي التبسي جاهد الفرنسيون
ابن باديس جاهد الفرنسيون
مبارك الميلي جاهد الفرنسيون
أبي يعلى الزواوي جاهد الفرنسيون
تقي الدين الهلالي جاهد الفرنسيون والإسبان
ابن باز كان أعمى ولكنه يبعث نصف امواله إلى الشيشان

هذا فيض من غيض فقط

هل عندك مجاهد إخواني يصيح في الإعلام ليل نهار من المعاصرين ؟!!
رمتني بدائها ثم انسلت كالعادة دائما.

[أرسطو طاليس]

في العدوان الإسرائيلي المصري على غزة؟!

2008.12.29
يمكن أن نصف ما يقع في غزة هو عدوان مصري إسرائيلي سافر ومدروس.. العدوان الإسرائيلي هذه المرة أُعلن من القاهرة وليس من تل أبيب، والهدف هو "تحرير" غزة من أعداء مصر في غزة وتسليم القطاع لمصر خاليا من حماس.! هنا أدرك الشارع العربي لماذا كان أبو الغيط "يتغوط" من فمه بمناسبة وبغير مناسبة ضد حماس .! ولماذا كانت إسرائيل ترفض قيام دولة فلسطينية مادام الشعب الفلسطيني يؤيد حماس وليس المنظمة الإنبطاحية المصرية التي تسمى "فتح" ! منذ سنوات قال الأستاذ هيكل في الجزيرة: إن فكرة الوطنية في فلسطين لم تعد مجدية وقد تجاوزها الزمن..! وهو نفس الطرح الذي تتبناه إسرائيل وتطالب بعدم قيام دولة للفلسطينيين .. واستهوت الفكرة الأطماع المصرية في غزة مثلما استهوت أطماع الأردن في الضفة.. وأطماع إسرائيل في المستوطنات والقدس.! الآن مصر التي كانت أم الدنيا أصبحت "مومس" الدنيا سياسيا تسعى إلى تنفيذ الإستيلاء على غزة بعد تدميرها من طرف إسرائيل وتنحيتها من حماس .! مصر أدانت العدوان على غزة بنفس المفردات التي أدانت بها أمريكا عدوان 1967، في 1967 قال المرحوم عبد الناصر: إن الرئيس الأمريكي لندن جنسون قد اتصل وطلب منه عدم البدء بالهجوم، وأن اسرائيل لن تهجم على العرب .! ودلل بذلك على مشاركة أمريكا في تضليل العرب وبالتالي المشاركة في العدوان .! واليوم نفس الدور قامت به مصر بحيث أبلغت حماس في غزة أن إسرئيل لن تقدم على الهجوم على غزة .! والهدف هو تضليل حماس حتى لا تتخذ احتياطات .! وقد حدث ذلك .! هنا يمكن أن نفهم لماذا رفضت حماس علاج جرحاها في مصر .! لأنه يمكن أن يكون الموساد قد اتفق مع المخابرات المصرية على تصفية الجرحى جسديا بعد نقلهم إلى مصر .! ألا يمكن أن تنسق مصر مع الموساد أمنيا ؟ وهي التي تنسق مع إسرائيل سياسيا؟! نعم مصر لا تؤيد عقد قمة عربية لنجدة غزة.. تماما مثلما كانت أمريكا لا تؤيد اجتماعا لمجلس الأمن غداة العدوان على لبنان حتى تفرغ إسرائيل من تصفية حزب الله .! أليس هو نفسه الموقف الذي تقفه مصر من موضوع العدوان على غزة ؟! المصيبة أن المظاهرات التي عمت الشارع العربي تتظاهر ضد الحكام العرب ولكنها تحمل صورهم في هذه المظاهرات .. وهو نفاق شعبي كبير.. لا يوجد أسوأ منه سوى ما حدث في الجزائر من أن جبهة التحرير نظمت تجمعا شعبيا في قاعة حضرته الجالية الفلسطينية في الجزائر أكثر مما حضره مناضلو هذا الحزب ! وتلك مصيبة جزائرية أكثر من مصيبة مصر؟!
يكتبها سعد بوعقبة

[جمال البليدي]

[هداك الله
كما قلت لك سبني كما تشاء فهذا والله لا يهمني لأنني بحمد الله لا أنتقم لنفسي فلا تتعب نفسك ..
هداك والله وغفر الله لك وجعلني وإياك هداة مهتدين لا منبطحين ولا مهرجين.
لأن المهرج يصف المعتدل الحر بالمنبطح والمنبطح يصف المعتدل الحر بالمهرج وهذا حال من كان في الوسط كما هو معلوم.

[سليم يلل]

آن لأبي حنيفة أن يمد رجله



فعلا آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه


إخواننا وأبناؤنا في غزة يقتلون بدم بارد


وبعضنا يتكلم عن سرقة فكرة موضوع الـنـوم


الانبطاحي كل من ثبط العزائم وطالب بخلع السراويل

[أرسطو طاليس]

فعلا آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه



إخواننا وأبناؤنا في غزة يقتلون بدم بارد


وبعضنا يتكلم عن سرقة فكرة موضوع الـنـوم


الانبطاحي كل من ثبط العزائم وطالب بخلع السراويل



شكرا يا سي سليم
كل واحد فينا يمد رجل باه يوليو زوج رجلين برك

هدية:
صورة المرجعية العليا للانبطاح في الجزائر

http://www.users.ch/troubles/boutefba.jpg

[intrax11]

بل أكثر حتى أن أحدهم قال أن المجاهدون فيهم الشيوعيون
راك تعرف أتباع الإعلام يصدقون كل شيء
.


لم اكن اتصور انه في جزائري يجهل تاريخ بلاده
بالطبع كان من بين الثوار شيوعيين و قد تمت تصفيتهم حتى من اتى من فرنسا و اسبانيا لينظم الى الثورة
حاربوا جنبا الى جنب مع المجاهدين لكن للاسف تم غدرهم من طرف جبهة التحرير

اقرا تاريخ بلادك يا بابا راااااااااااك لا علاقة يا سي جمال راك حطيت روحك في موضع لا تحسد عليه

رااااااااااااااك
OUT
nononononononononono

[فريد العربي]

بلا شك وله يخفى الخبر عن أخونا فارس؟!!!
لماذا توقعت ذلك؟
الجواب والله أعلم: أنكم تدخلون بصور مشوهة عن إخوانكم تلقفتموها من قنوات الخسيرة والعبرية ومن يسر على شاكلتها و تناقشون من منطلق هذه الصور التي في أذهانكم فلما تبين لكم أن هذه الصورة غير صحيحة إنما تنطبق عمن تدافعون عنهم أصبتم بصدمة كهربائية.
هذا جواب إفتراضي لعه صحيح ولعله خاطئ
هدية: (أخشى من صدمة كهربائية جديدة):
الأئئمة المجاهدون السلفيون الخلص:
ابن تيمية جاهد التتار
عزالدين القسام جاهد الإنجليز
الخطاب جاهد الروس
الألباني حمل السلاح وجاهد في فلسطين
ربيع المدخلي جاهد الروس في أفغنستان
أسامة العتيبي جاهد الروس في أفغنستان
البشير الإبراهيمي جاهد الفرنسيون
العربي التبسي جاهد الفرنسيون
ابن باديس جاهد الفرنسيون
مبارك الميلي جاهد الفرنسيون
أبي يعلى الزواوي جاهد الفرنسيون
تقي الدين الهلالي جاهد الفرنسيون والإسبان
ابن باز كان أعمى ولكنه يبعث نصف امواله إلى الشيشان

هذا فيض من غيض فقط

هل عندك مجاهد إخواني يصيح في الإعلام ليل نهار من المعاصرين ؟!!
رمتني بدائها ثم انسلت كالعادة دائما.


ننتظر تعليقاتكم ايها الشجعان البواسل محرري القدس
الذين ترمون السلفيين بالعمالة و الانبطاح
على هذه القائمة التي وضعها الأخ جمال اما اعينكم بالبنط العريض...

[جمال البليدي]

لم اكن اتصور انه في جزائري يجهل تاريخ بلاده
بالطبع كان من بين الثوار شيوعيين و قد تمت تصفيتهم حتى من اتى من فرنسا و اسبانيا لينظم الى الثورة
حاربوا جنبا الى جنب مع المجاهدين لكن للاسف تم غدرهم من طرف جبهة التحرير

اقرا تاريخ بلادك يا بابا راااااااااااك لا علاقة يا سي جمال راك حطيت روحك في موضع لا تحسد عليه

رااااااااااااااك
OUT
nononononononononono
قال العلامة البشير الإبراهيمي في رسالته للملك عبد العزيز :
( ونحن - على كلّ حال - نشكر جلالتكم باسم الأمة الجزائرية السّلفيّة المجاهدة، ونهنئها بما هيّأ الله لها من اهتمام جلالتكم بها وبقضاياها، ونعدّ هذا الاهتمام مفتاح سعادتها وخيرها، وآية عناية الله بها، وأُولى الخطوات لتحريرها. أيّدكم الله بنصره وتولاّكم برعايته، ونصر بكم الحق، كما نصر بكم التوحيد، وجعلنا من جنوده في الحق ) .


سلفية ماشي دمقراطية وشيوعية وخرافية وفلسفية

راك في المريخ!!!
التاريخ يؤخذ من اهل العلم لا جهلة الإعلاميين
من ونتى الشيوعيين عباد المادة يجاهدون؟!!!
راك مليح
شيوعي يعبد الدنيا لا يؤمن بخالقه
فكيف يجاهد؟!
تصدقون كل شيء
راك very out

[فارس العاصمي]

ننتظر تعليقاتكم ايها الشجعان البواسل محرري القدس
الذين ترمون السلفيين بالعمالة و الانبطاح
على هذه القائمة التي وضعها الأخ جمال اما اعينكم بالبنط العريض...

اضيف لك أغلب الذين يجاهدوا في العراق لهم عقيدة سلفية
لااقصد تنظيم القعدة

[جمال البليدي]

ننتظر تعليقاتكم ايها الشجعان البواسل محرري القدس

الذين ترمون السلفيين بالعمالة و الانبطاح
على هذه القائمة التي وضعها الأخ جمال اما اعينكم بالبنط العريض...

أخي الحبيب فريد هم يعلمون كل شيء لكن التعصب أعماهم
كل مايقولونه في السلفيين ينطبق عليهم وإليك بعض الأمثلة:

1-قالوا السلفيين يسبون العلماء وفي المقابل شويخهم طعنوا في الأنبياء والصحابة الأجلاء ويطعنون في علماء السنة في كل مكان .

2-قالوا السلفيون فرقوا الأمة وفي المقابل تجدهم يبيحون التحزب الذي هو عين التفرق

3-قالوا السلفيون يوالون الكفار وبوش وفي المقابل تجدهم يشيدون بالدمقراطية التي جاء بها بوش وبالحزبية التي جاءت بها أمريكا ليتناطحوا بينهم .

4-قالوا السلفيون عملاء السلاطين وفي المقابل تجدهم يحضرون مؤتمرات السلاطين التي فيها الموسيقى والوقوف لتعظيم العلم ناهيك عن الدمقراطية والبرلمان ويتقربون إلى السلاطين من أجل تشريد السلفيين والطعن فيهم وتمزيق أعراضهم كما في بيت المرادية بل حتى في المنتدى يتقربون للمشرفين على الخاص لطرد السلفيين كما فعلوها معي عدة مرات .

5-قالوا السلفيون لا يجاهدون الكفار(أسطورة العصر) وفي المقابل نجد شيخهم الكبير في قطر يقول النصارى إخواننا ونترحم عليهم بل ويقول حربنا مع اليهود ترابية فقط فرد عليه الإمام جبل ابن باز بما ألقمه الأحجار وبينا أن اليهود أعداء سواء كانوا محاربين أو ليسوا محاربين .

6-قالو السلفيون لا يهتمون بالإسلام(خرافة العصر) وفي المقابل لا نجد شيوخهم يظهرون إلا أيام الإنتخبات وبعض النكبات ليأخذوا شويا دريهمات ويختفون داخل البرلمنات ليقدموا التنازلات تلوى التنازلات.

7-قالوا السلفيون استعانوا بامريكا في حرب الخليج وفي المقابل هم إستعانوا بالميليشيات الشيوعية في البوسنة والهرسك وإستعان شيخهم علي بلحاج بالفاتيكان لضرب الجزائر .

و.........و.............و..........
القائمة طويلة وراني أنوجد سلسلة حول هذه الإتهامات ..........
فكونوا في الموعد.

[soumia84]

فعلا آن لأبي حنيفة أن يمد رجليه


إخواننا وأبناؤنا في غزة يقتلون بدم بارد


وبعضنا يتكلم عن سرقة فكرة موضوع الـنـوم


الانبطاحي كل من ثبط العزائم وطالب بخلع السراويل



اخوانك في غزة يموتون وانتم ماذا تفعلون تنبطحون امام شاشات الكمبيوتر رجال الثورة يا صناديد يا مجاهدينbye1

[intrax11]

قال العلامة البشير الإبراهيمي في .

سلفية ماشي دمقراطية وشيوعية وخرافية وفلسفية
راك في المريخ!!!
التاريخ يؤخذ من اهل العلم لا جهلة الإعلاميين
من ونتى الشيوعيين عباد المادة يجاهدون؟!!!
راك مليح
شيوعي يعبد الدنيا لا يؤمن بخالقه
فكيف يجاهد؟!
تصدقون كل شيء
راك very out


يا سي جمال بلا زعاف انا قلت الثوار و قلت المجاهدين
و التاريخ وقائع وقعت و رويت هناك كتاب شيوعيين ساهمو بكتاباتهم نصرة للثورة تشي غيفارا درب الجيش هذه هناك ثوار ثاروا مع المجاهدين و تعرضوا للتصفية الجرائد و المقالات لا تزال محفوظة هي و الوثائق و الاشرطة الوثائقية و الشيوعيين الذين اعدمتهم او تابعتهم فرنسا قضائيا لوقوفهم بجانب المجاهدين في الجبال كله موثق في الارشيف الوطني حقيقة لا مفر منها ليس انتصارا للشيوعيين لا و لكن الحق يقال و لا ينكره الا جاحد

و لم اقصد اهانتك بل اقسم بالله انك تعجبني اقولها امام الملا لكن هذا لا يعني اني ساتركك ترتع على غير هدي

يا اخي ابحث اسال اقرا تاكد جيدا ثم سبني كيفما تشاء
icon30 لكن الحقائق تبقى حقائق و لن يزورها ايا كان

[فريد العربي]

اضيف لك أغلب الذين يجاهدوا في العراق لهم عقيدة سلفية
لااقصد تنظيم القعدة
ما شاء الله
نسأل الله ان ينصرهم و يمكنهم..
لكن القوم يريدون ان يصيح عبد العزيز آل الشيخ
بأعلى صوته: يا ناس هذول الحكام خونة كفار مرتدين
احملوا السيف و هلموا للجهاد..
و الا فهو انبطاحي متواطء...
وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ (71)

[فارس العاصمي]

ما شاء الله
نسأل الله ان ينصرهم و يمكنهم..
لكن القوم يريدون ان يصيح عبد العزيز آل الشيخ
بأعلى صوته: يا ناس هذول الحكام خونة كفار مرتدين
احملوا السيف و هلموا للجهاد..
و الا فهو انبطاحي متواطء...
وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ (71)



أمين اخي الفاضل والله صدقت

[فريد العربي]

أخي الحبيب فريد هم يعلمون كل شيء لكن التعصب أعماهم
كل مايقولونه في السلفيين ينطبق عليهم وإليك بعض الأمثلة:

1-قالوا السلفيين يسبون العلماء وفي المقابل شويخهم طعنوا في الأنبياء والصحابة الأجلاء ويطعنون في علماء السنة في كل مكان .

2-قالوا السلفيون فرقوا الأمة وفي المقابل تجدهم يبيحون التحزب الذي هو عين التفرق

3-قالوا السلفيون يوالون الكفار وبوش وفي المقابل تجدهم يشيدون بالدمقراطية التي جاء بها بوش وبالحزبية التي جاءت بها أمريكا ليتناطحوا بينهم .

4-قالوا السلفيون عملاء السلاطين وفي المقابل تجدهم يحضرون مؤتمرات السلاطين التي فيها الموسيقى والوقوف لتعظيم العلم ناهيك عن الدمقراطية والبرلمان ويتقربون إلى السلاطين من أجل تشريد السلفيين والطعن فيهم وتمزيق أعراضهم كما في بيت المرادية بل حتى في المنتدى يتقربون للمشرفين على الخاص لطرد السلفيين كما فعلوها معي عدة مرات .

5-قالوا السلفيون لا يجاهدون الكفار(أسطورة العصر) وفي المقابل نجد شيخهم الكبير في قطر يقول النصارى إخواننا ونترحم عليهم بل ويقول حربنا مع اليهود ترابية فقط فرد عليه الإمام جبل ابن باز بما ألقمه الأحجار وبينا أن اليهود أعداء سواء كانوا محاربين أو ليسوا محاربين .

6-قالو السلفيون لا يهتمون بالإسلام(خرافة العصر) وفي المقابل لا نجد شيوخهم يظهرون إلا أيام الإنتخبات وبعض النكبات ليأخذوا شويا دريهمات ويختفون داخل البرلمنات ليقدموا التنازلات تلوى التنازلات.

7-قالوا السلفيون استعانوا بامريكا في حرب الخليج وفي المقابل هم إستعانوا بالميليشيات الشيوعية في البوسنة والهرسك وإستعان شيخهم علي بلحاج بالفاتيكان لضرب الجزائر .

و.........و.............و..........
القائمة طويلة وراني أنوجد سلسلة حول هذه الإتهامات ..........
فكونوا في الموعد.
[/center]
لا فض فاك أخي جمال
و الله لم تترك لي ما اقول
فكل ما قلته لهو عين الصواب..
و كل هذه المفارقات العجيبة نراها و نسمعها يوميا
نحن ننتظر تلك القائمة الطويلة
وفقك الله

[جمال البليدي]

يا سي جمال بلا زعاف انا قلت الثوار و قلت المجاهدين
و التاريخ وقائع وقعت و رويت هناك كتاب شيوعيين ساهمو بكتاباتهم نصرة للثورة تشي غيفارا درب الجيش هذه هناك ثوار ثاروا مع المجاهدين و تعرضوا للتصفية الجرائد و المقالات لا تزال محفوظة هي و الوثائق و الاشرطة الوثائقية و الشيوعيين الذين اعدمتهم او تابعتهم فرنسا قضائيا لوقوفهم بجانب المجاهدين في الجبال كله موثق في الارشيف الوطني حقيقة لا مفر منها ليس انتصارا للشيوعيين لا و لكن الحق يقال و لا ينكره الا جاحد

و لم اقصد اهانتك بل اقسم بالله انك تعجبني اقولها امام الملا لكن هذا لا يعني اني ساتركك ترتع على غير هدي

يا اخي ابحث اسال اقرا تاكد جيدا ثم سبني كيفما تشاء
icon30 لكن الحقائق تبقى حقائق و لن يزورها ايا كان
آه قولي هكذا يا لعزيز باش نفهم
هذه تسمى إستفادة وإستعانة وليست مولاة في الإسلام (إن الله ينصر هذا الدين ولو بالرجل الفاجر) وهذه تعتبر عدة مادية نسنتنصر بها فكيف يقول صاحب الموضوع أنهم لم يمتلكوا عدة؟!
الإستعانة بالكفار لضرب الكفار مسألة الخلافية والراجح الجواز ويعتبرون مادة وليس عدة معنوية أما المجاهدون فكانوا سلفيون خلص تتلمذوا على الإمام ابن باديس وجمعية علماء المسلمين السلفيين عفوا الإنبطاحيين بالنسبة إليكم .
أنا لم أسبك وخلافي معك لا يفسد للود قضية مهما إشتد هذا الخلاف
ولا أنكر أنك تعجبني يا صحاب المحسنات البديعية
بالمناسبة هل تعرف:intrax00
هل هو من العائلة؟!

[سيف الدين القسام]

أتعرف أخي فارس تذكرت الذين يهاجمون حماس بسبب صواريخها لما قرأت رواية رواها شيخ الوطنيين مهري...حيث قال انه في احدى قرى الجزائر كانت كلما تمر قافلة للجنود الفرنسيين يطلقون عليها الرصاص من بندقيات الصيد فكان يأتي رد الاحتلال بطريقة وحشية قد تصل الى استخدام الطائرات لترويع ولكن القوم يكررون الفعلة حتى حار فيهم قاة الجيش فاتصلوا بأعيان المنطقة وليلاحظ معي الاخوة هذا الامر...قالوا لهم انتم منذ سنوات تطلقون علينا الرصاص كلما مررنا والعجب انكم لم تقتلوا منا ولو جنديا واحدا وبالمقابل دمرنا منازلكم وقتلنا رجالكم فما رأيكم لو تكفوا وتحفظوا انفسكم فتشاور الاعيان واعترفوا بمنطقية الطرح ولكنهم ردوا بأنهم يخافون أن ينشا اولادهم على الجبن والمهانة اذا رأوا العدو يمر ون تعرض له....

[intrax11]

بالمناسبة هل تعرف:intrax00
هل هو من العائلة؟!

لا لا اعرفه لكن قد يكون من عائلة منتدى الشروق ساتقصى الامر

[أبو عبد الرحمن يوسف]

الوسطية هو الإسلام نفسه أي الكتاب والسنة ونهج سلف الأمة فتفضل هذه الوسطية التي جمعتها لك من موضوع قديم كتبته منذ مدة:

منهج أهل السنة في التعامل مع الحكام المخطئين والفسقة والظالمين:

1-عدم الخروج عليهم إلا في حالة الكفر البواح :
أخرج الشيخان في «صحيحيهما» من حديث عبادة بن الصامت http://majles.alukah.net/images/smilies/radia.gif قال:
دَعَانَا النَّبِيُّ ص؛ فَبَايَعْنَاهُ؛ فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا: أَنْ بَايَعَنَا ... أَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ إِلا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنْ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ))

2-طاعتهم في المعروف :
أخرج الآجري بإسناد صحيح عن سويد بن غفلة قال: قال لي عمر بن الخطاب: لعلك أن تخلف بعدي فأطع الإمام وإن كان عبداً حبشياً، وإن ضربك فاصبر، وإن حرمك فاصبر، وإن دعاك إلى أمر منقصة في دنياك فقل: سمعاً وطاعة دمي دون ديني . وفي رواية أخرى: وإن ظلمك فاصبر .
فهذا إمام ظالم يأخذ الأموال ويضرب ويدعو لما فيه منقصة الدين، ومع ذلك أمرنا بالصبر والسمع والطاعة له في غير ما حرم الله . كما ثبت في الصحيحين عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(( على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية الله فلا سمع ولا طاعة )).
ب ) عن عوف بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله، ولا ينزعنّ يداً من طاعة)) رواه مسلم.
وهذا نص صريح وجوب الطاعة على الحاكم الفاسق لأنه أمرنا بكره المعصية وعدم نزع اليد من طاعة الله .
3- أن أمر الجهاد مناط بولاة الأمر لا بغيرهم، فلا يشرع الجهاد إلا بإذنهم، ويدل لذلك ما يلي:
أ – ما روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(( إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به، فإن أمر بتقوى الله عز وجل وعدل كان له بذلك أجر، وإن يأمر بغيره كان عليه منه))
فهذا خبر بمعنى الأمر وهو نص في المسألة .
قال ابن حجر فتح الباري (6/ 136): لأنه يمنع العدو من أذى المسلمين، ويكف أذى بعضهم عن بعض، والمراد بالإمام كل قائم بأمور الناس ا.هـ.
ب- ما روى الشيخان أن حذيفة بن اليمان – رضي الله عنه – قال: قلت: يا رسول الله فما ترى إن أدركني ذلك؟ قال(( تلزم جماعة المسلمين وإمامهم )) فقلت: فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام ، قال:(( فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يأتيك الموت وأنت على ذلك))
وجه الدلالة: أنه مأمور بالتزام جماعة المسلمين وإمامهم وألا يفارقهم.
4- جمع الناس عليهم وإبراز محاسنهم وعدم سبهم بما فيهم فضلاً عما ليس فيهم وما لم يتثبت عنهم، ويدل على هذا ما يلي:
أ – كل دليل دال على السمع والطاعة لهم وذلك لأنهم يأمرون بجمع الناس عليهم وعدم سبهم.
ب- كل دليل دال على حرمة الخروج ؛ لأن سبهم يؤدي إلى الخروج عليهم فإن كل خروج فعلي مسبوق بخروج قولي.

ج- أخرج الترمذي عن زياد بن كسيب العدوي قال: كنت مع أبي بكرة تحت منبر ابن عامر – وهو يخطب وعليه ثياب رقاق- فقال أبو بلال: انظروا إلى أميرنا يلبس ثياب الفساق، فقال أبو بكرة: اسكت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(( من أهان السلطان في الأرض أهانه الله)) ا.هـ حسنه الإمام الألباني.

وإليك بعض أقوال السلف في هذه المسألة التي نحن بصددها:
أخرج ابن أبي شيبة وغيره عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس: آمر إمامي بالمعروف ؟ قال ابن عباس: إن خشيت أن يقتلك فلا، فإن كنت فاعلاً ففيما بينك وبينه ، ولا تغتب إمامك . وهذا الأثر الثابت عن ابن عباس صريح في كيفية نصح الولاة وعدم غيبتهم .
وأخرج ابن عبدالبر في التمهيد عن أبي إسحاق السبيعي أنه قال: ما سب قوم أميرهم إلا حرموا خيره.
وثبت فيما أخرج ابن زنجويه عن أبي مجلز أنه قال: سب الإمام الحالقة، لا أقول: حالقة الشعر ولكن حالقة الدين.
وأخرج ابن أبي عاصم في (( السنة )) (281)، عن أبي اليمان الهوزني، عن أبي الدرداء – رضي الله عنه -، قال :
(( إياكم ولعن الولاة، فإن لعنهم الحالقة، وبغضهم العاقرة ))
قيل : يا أبا الدرداء ! فكيف نصنع إذا رأينا منهم ما لا نحب ؟
قال : (( اصبروا ،فإن الله إذا رأي ذلك منهم حبسهم عنكم بالموت ))

5-النصح لهم في السر والتعاون معهم في الخير:
عن عياض ابن غنم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال((( من أراد أن ينصح لسلطان بأمر فلا يبد له علانية، ولكن ليأخذ بيده، فيخلو به، فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدي الذي عليه له )).
قال ابن النحاس في كتابه (( تنبيه الغافلين عن أعمال الجاهلين، وتحذير السالكين من أفعال الهالكين )) (157)
(( ويختار الكلام مع السلطان في الخلوة على الكلام معه على رأس الأشهاد بل يود لو كلمة سراً ونصه خفية من غير ثالث لها )) ا هـ.
وإليك كلاماً مفيداً لمجموعة من أئمة الدعوة منهم الشيخ محمد بن إبراهيم وسعد بن عتيق – رحمهم الله رحمة واسعة – قالوا في الدرر السنية ط5 (9/119) : وأما ما قد يقع من ولاة الأمور من المعاصي والمخالفات التي لا توجب الكفر، والخروج من الإسلام، فالواجب فيها: مناصحتهم على الوجه الشرعي برفق، واتباع ما كان عليه السلف الصالح من عدم التشنيع عليهم في المجالس ومجامع الناس، واعتقاد أن ذلك من إنكار المنكر الواجب إنكاره على العباد، وهذا غلط فاحش، وجهل ظاهر، لا يعلم صاحبه ما يترتب عليه من المفاسد العظام في الدين والدنيا، كما يعرف ذلك من نور الله قلبه، وعرف طريقة السلف الصالح وأئمة الدين ا.هـ
وقال الشيخ محمد بن عبدالوهاب – رحمه الله – في الدرر السنية ط5 (9/121): والجامع لهذا كله: أنه إذا صدر المنكر من أمير أو غيره أن ينصح برفق خفية ما يشترف أحد، فإن وافق وإلا استلحق عليه رجلاً يقبل منه بخفية، فإن لم يفعل فيمكن الإنكار ظاهراً، إلا إن كان على أمير ونصحه ولا وافق، واستلحق عليه ولا وافق، فيرفع الأمر إلينا خفية ا.هـ
6-الدعاء لهم بالخير والتوفيق:
وقد بين علماء السنة أن من معتقدهم ومنهجهم الدعاء للسلطان، فمن أراد النجاة فليسلك سبيلهم فلا طريق موصل إلى الله إلا سبيلهم، قال أبو عثمان الصابوني: ويرون الدعاء لهم بالإصلاح والتوفيق والصلاح، وبسط العدل في الرعية .
وقال الإمام البربهاري في شرح السنة: فأمرنا أن ندعو لهم بالصلاح، ولم نؤمر أن ندعو عليهم، وإن ظلموا وجاروا؛ لأن ظلمهم وجورهم على أنفسهم، وصلاحهم لأنفسهم وللمسلمين ا.هـ
وقال أبو بكر الإسماعيلي في كتابه اعتقاد أهل السنة: ويرون الدعاء لهم بالصلاح والعطف إلى العدل ا.هـ
هذا مختصر منهج أهل السنة في التعامل مع الحكام فلا يسعك إلا ما وسعهم.
هل هؤلاء سيمونهم ايضا انبطاحيين
اذا كان القوم يردون احاديث النبي صلى الله عليه وسلم و كلام الصحابة رضوان الله عليهم فبأي لغة سنناقشهم

[حسن الصباح]

هناك عقدة نفسية رهيبة
كلما ذكرت كلمة انبطاح تحركت السلفية
و كلما تحركت السلفية كانت بادماج الخوانجية في الصراع
ما هو الرابط يا ترى؟؟؟
أنا لا أقول أن السلفية العلمية هي قمة الانبطاح
لكن قد يكون ما يلي :
1-رد الفعل الشرطي لبافلوف
تتولد افرازات معدية لدى السلفي كلما سمع كلمة انبطاح
لا بأس بافلوف شيوعي و الشيوعية الحاد بخلاف السلفية فلا يمكن قياس هذا على ذاك
2-نظرية الحد العام لأرسطو الفيلسوف
كل انبطاحي سلفي - الاخواني ليس انبطاحيا- اذن الاخواني ليس سلفيا فهو قبوري
لالا لا المنطق الارسطي ليس دقيقا ففي الاخوان من الانبطاحيين ما يملأ العالم و في الانبطاحيين من غير السلفيين الكثير مما يجعل النظرية خاطئة
3- نظرية صراع الحضارات و نهاية التاريخ -فوكوياما
بعد نهاية الحملات الاستعمارية
بقيت هذه الأخيرة تبحث عن عدو لكن للأسف لم تجد غير الانبطاحيين
توجهت للمسلمين علها تجد بينهم عدوا
فاذا قسم رهيب رهيب رهيب يتبنى الفكر الانبطاحي
و في هذا القسم الرهيب الرهيب الرهيب يوجد قسم ارهب منه لا علاقة له بالرهاب أبى الا أن يتسمى بمسمى السلفية
كل شيء على ما يرام
هذا القسم الرهيب يتمنى ان يعم الانبطاح كل المعمورة
لأن المواجهة مع اليهود تعني الحرب المقدسة مما يعني نهاية العالم
the end

نتمنى حلا لهذه العقدة
نتمنى أن يفهم اخواننا السلفيون أننا لا نقصدهم بالانبطاح
أنتم يا سلفيون غير انبطاحيين
دعونا الرحمة على والديكم نسب اليهود و عملائهم

[جمال البليدي]

هناك عقدة نفسية رهيبة
كلما ذكرت كلمة انبطاح تحركت السلفية
و كلما تحركت السلفية كانت بادماج الخوانجية في الصراع
ما هو الرابط يا ترى؟؟؟
أنا لا أقول أن السلفية العلمية هي قمة الانبطاح
لكن قد يكون ما يلي :
1-رد الفعل الشرطي لبافلوف
تتولد افرازات معدية لدى السلفي كلما سمع كلمة انبطاح
لا بأس بافلوف شيوعي و الشيوعية الحاد بخلاف السلفية فلا يمكن قياس هذا على ذاك
2-نظرية الحد العام لأرسطو الفيلسوف
كل انبطاحي سلفي - الاخواني ليس انبطاحيا- اذن الاخواني ليس سلفيا فهو قبوري
لالا لا المنطق الارسطي ليس دقيقا ففي الاخوان من الانبطاحيين ما يملأ العالم و في الانبطاحيين من غير السلفيين الكثير مما يجعل النظرية خاطئة
3- نظرية صراع الحضارات و نهاية التاريخ -فوكوياما
بعد نهاية الحملات الاستعمارية
بقيت هذه الأخيرة تبحث عن عدو لكن للأسف لم تجد غير الانبطاحيين
توجهت للمسلمين علها تجد بينهم عدوا
فاذا قسم رهيب رهيب رهيب يتبنى الفكر الانبطاحي
و في هذا القسم الرهيب الرهيب الرهيب يوجد قسم ارهب منه لا علاقة له بالرهاب أبى الا أن يتسمى بمسمى السلفية
كل شيء على ما يرام
هذا القسم الرهيب يتمنى ان يعم الانبطاح كل المعمورة
لأن المواجهة مع اليهود تعني الحرب المقدسة مما يعني نهاية العالم
the end

نتمنى حلا لهذه العقدة
نتمنى أن يفهم اخواننا السلفيون أننا لا نقصدهم بالانبطاح
أنتم يا سلفيون غير انبطاحيين
دعونا الرحمة على والديكم نسب اليهود و عملائهم
عفوا أخي أين تحركت السلفية؟
هل السلفية عبارة عن أشخاص أم ديانة؟!
الأصح أن تقول:تحرك السلفيون وليس:تحركت السلفية

السلفية منهج السلف
السلفيون معتنقوا هذا المنهج في كل زمان ومكان وبهذا تسقط تهمة الإنبطاح تلقائيا إذ أنه لو كان سلفي منبطح فهذا يعني أن السلف وعلى رأسهم الصحابة كانو منبطحين وحاشهم ذلك .
فلا تخلط بين المنهج وبين المعتنقين له
ولا تخلط بين الإسلام وبين المسلمين
الإسلام لا يتحرك لكن المسلمون يتحركون
الطريقة الهبرية الصوفية التي ينتمي إليها حسن صباح لا تتحرك
لكن الهبري الصوفي حسن صباح وفقه الله هو الذي يتحرك وهاهو الآن يتحرك

بارك الله فيك
قاتل الله اليهود

[بوقطيف]

لم افهم هذه النّقطة جيدا اختي الفاضلة ..
ما فهمته من كلامك " كلمة خائن لا اساس لها لانه مجرد شخص له راي خاص به و لا يعد خائنا مهما كان هذا الرأي..."


خويا العزيز
مثلا الحركي اللي كان يقمبر في الثوار ويبيع فيهم ماهوش خائن بصح عدو رأي مخالف
اللي جاهد واللي مجاهدش في زوج مجاهدين حسب منطق الأخت
تحارب فرنسا ولا تحارب معاها كيف كيف .
ميش مليحة تقول على القومي خائن هذي حريات شخصية ..
منطق عوج اختي

[almohalhil]

السلام عليكم .
والله ايها الاخوة ان ما يحدث في غزة كشف لي الكثير من الامور .واعتقد انه لا زال امامنا الكثير لنعمله .

- يكفي شعب غزة شرفا انه كشف لنا عن المتواطئين وعرى الانبطاحيين وفضح سوأتهم
تبا لكل منبطح جبان .
تبا لكل عميل خائن مندس يتربص بالمسلمين .
غزة فتنة يميز الله بها الخبيث من الطيب . فتخندقوا حيث شأتم إما مع الحق وأما مع الباطل .
سلامي لكل الاحرار .
ولعنة الله على الخونة المنبطحين

[hakimalg]

عفوا أخي أين تحركت السلفية؟
هل السلفية عبارة عن أشخاص أم ديانة؟!
الأصح أن تقول:تحرك السلفيون وليس:تحركت السلفية

السلفية منهج السلف
السلفيون معتنقوا هذا المنهج في كل زمان ومكان وبهذا تسقط تهمة الإنبطاح تلقائيا إذ أنه لو كان سلفي منبطح فهذا يعني أن السلف وعلى رأسهم الصحابة كانو منبطحين وحاشهم ذلك .
فلا تخلط بين المنهج وبين المعتنقين له
ولا تخلط بين الإسلام وبين المسلمين
الإسلام لا يتحرك لكن المسلمون يتحركون
الطريقة الهبرية الصوفية التي ينتمي إليها حسن صباح لا تتحرك
لكن الهبري الصوفي حسن صباح وفقه الله هو الذي يتحرك وهاهو الآن يتحرك

بارك الله فيك
قاتل الله اليهود

بسم الله الرحمن الرحيم
تسمي جماعة معينة باسم معين لا يجعل منهم يتصفون بمعنى الإسم فاليهود ليسوا أبناء الله - تعالى الله علوا كبيرا- لأنهم يسمون أنفسم كذلك و من يسمون أنفسهم بالسلفيين فلا يجعل منهم ذلك أتباعا للسلف و الأصح أن نسميهم الوهابيون انتسابا لمحمد عبد الوهاب رحمه الله لأن القول بأن جماعة معينة بأنهم سلفيين يستلزم أن باقي المسلمين ليسوا كذلك و هذا خطأ لأن كل جماعات المسلمين من جهاديين و اخوان و تبليغ و غيرهم من أهل السنة هم سلفيون