صدق أو لا تصدق

[أبو اسامة]

زملائي أعضاء المنتدى
سوف أقترح عليكم بعض المطالب،وبعد الاطلاع عليها أود منكم أن تتصوروا
متى طرحت؟ ومن صاحبها ؟ ولمن وجهت؟
المطالب السياسية
منح الحريات الديموقراطية بمقتضي القوانين التالية
- حرية الصحافة حسب قانون 1881
- حرية الاجتماعات
- حرية تأسيس الجمعيات
- حرية التفكير بحيث لا يضطهد أي جزائري كان بسسبب آرائه السياسية أو الفلسفية أو الدينية
- حرية النقابة
- حرية السفر
- فصل جميع السلطات: التشريعية، التنفيذية، والقضائية
- قطع جميع الاعانات التي تمنحها الحكومة لأرباب الكنائس
المطالب الاجتماعية
- فتح أبواب التعليم العالي أمام الجميع، ومد يد الاعانة لكل مستحق من الطلبة، وتوسيع نطاق القرض الشرفي للأهالي
- تطبيق قوانين التأمين العام
- منح اعانة للبطالة
- منح اعانات لرؤساءالعائلات البطالين
- انشاء مطابخ عمومية في جميع القرى والمداشر
- انشاء أشغال عامة لتقليل البطالة
- تطبيق قانون أسبوع الأربعين ساعة
- تطبيق قانون استواء الأجر مع العمل مطالب الصحّة العامةتكثير ديار حفظ الصحة العامة
- انشا مستشفيات لمحاربة مرض السل
- انشاء مستشفيات للولادة للنساءالمسلمات في المدن والقرى
- تحسين هيئة مستشفيات المجانين تحسينا مطابقا للعصر والحضارة
- تنظيم كفاح عظيم ضد الديار والسكنى المنافية للقوانين الصحية
العناية بلأطفال
- أخذ تدابير للعناية بالأطفال المجرمين أو المهملينالميزانية
- تبديل المغارم الكثيرة بغرامة واحدةتنز ع أغلبيتها من أرباب الأعمال
- تخفيض رواتب الموظفيت الكبار التي تثقل الميزانية الجزائرية
- اسقاط تعدد الوظائف للفرد الواحد
ان هذة المطاب لم ترفع اليوم من طرف الجزائريين من على صفحات الشروق اليومي
تصوروا أنها رفعت من طرف الشعب الجزائري الى السلطات الاستعمارية
من على صفحات جريدة الشعب (عدد 2-15/10/1937) فهل لا ترون بأنها نفس المطالب التي نرفعها اليوم؟

[عايدة]

السلام عليكم ورحمة الله

هي نفس المطالب و كأننا مازلنا تحت الإحتلال

تحياتي

[هبة0110]

هي هي وستبقى لأنو هاذي حكمة الحكام لوكان يحققوها واش يقعدو يديرو وواش بقا للشعب يشغلو... لالة كثر خيرهم قايمين بالواجب والدليل اللي قدمتو واضح ...يا أخي إبداع حقيقي المستوى بنفس الحطة تاع بكري ...وتحيا الديمقراطية ... وديجا أحمد ربي ديما ديما أنا وياك عندنا هاذي الحرية .

[محمد عبد الكريم]

- المطالب ، نفسها......صحيح ، ولكن ماذا يعني هذا بالضبط؟
- أن الاستعمار...لا يختلف عن "النظام الحالي" ، وهذا غير صحيح ، والواقع ان الاستعمار رحل....و" أصحاب القرار" ، هم ولاد لبلاد ، ومن ابناء هذا الشعب.ومهما كانوا ، فان الشعب هو المسؤول عن بقائهم او ذهابهم ،....هم من جيل ، أجبر الاستعمار على ان يرحل ويترك لهم "مكانه" ،....والشعب الجيل الحالي هو المسؤول عن تقرير مصيره ،ومصير مطالبه المشروعة ، وحتى مصير قيادته.
-وقد يعني أن الشعب لم يتغير لم يتقدم خطوة واحدة الى الامام ، نعم طالب ولا زال يطالب ، ولكن ظل محتفظا ، بصفة العجز عن تحقيق مطالبه،....فقد لا تكون المشكلة في سوء احواله الاجتماعية ،والسياسية :، الاستعمار او النظام القائم ، ولكنه بذاته "جزء من المشكلة".......ونظرية التغيير الالاهية معروفة :...لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم..."

- فما اوردته اخي الكريم ان كان صحيحا ،واعتقد بذلك ،...يؤكد ان التغيير لم ياتي بتغيير النظام.....وربما سياتي التغيير ،من خلال "تغيير" ، اساليب المطالبة،واعتماد الطرق الصحيحة في "التغيير"

[HAMIMI]

خلو السياسه عا جنب
خلو الملامه والعتب
الجرح اكبر من سؤال ‏
مين ابتدى ومين السبب


مركب كرامتنا غرق
ووجودنا عم ينسرق
بصرخه قلب عم يحترق

غزه جريحه يا عرب

غزه اللي نزلو بيوتها تا يغمروا لولاد
ودمها عرمل شطوطها يرسم بيوت جداد
ودمعه عجوز ملبكي عزت عليها تشتكي
سكتت وشدت عالبكي وبسكوتها صرخه غضب

غزه جريحه يا عرب


فلسطين صارت وحدها.مش .وحدها فلسطين
عرس الشهاده بأرضها صرله سنين..سنين
والكون يتفرج على عرس البكي وموت الحلا
يا هالدني شتي صلى مطرح ما بالدم انكتب

غزه جريحه يا عرب

[أبو اسامة]

- المطالب ، نفسها......صحيح ، ولكن ماذا يعني هذا بالضبط؟
- أن الاستعمار...لا يختلف عن "النظام الحالي" ، وهذا غير صحيح ، والواقع ان الاستعمار رحل....و" أصحاب القرار" ، هم ولاد لبلاد ، ومن ابناء هذا الشعب.ومهما كانوا ، فان الشعب هو المسؤول عن بقائهم او ذهابهم ،....هم من جيل ، أجبر الاستعمار على ان يرحل ويترك لهم "مكانه" ،....والشعب الجيل الحالي هو المسؤول عن تقرير مصيره ،ومصير مطالبه المشروعة ، وحتى مصير قيادته.
-وقد يعني أن الشعب لم يتغير لم يتقدم خطوة واحدة الى الامام ، نعم طالب ولا زال يطالب ، ولكن ظل محتفظا ، بصفة العجز عن تحقيق مطالبه،....فقد لا تكون المشكلة في سوء احواله الاجتماعية ،والسياسية :، الاستعمار او النظام القائم ، ولكنه بذاته "جزء من المشكلة".......ونظرية التغيير الالاهية معروفة :...لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم..."

- فما اوردته اخي الكريم ان كان صحيحا ،واعتقد بذلك ،...يؤكد ان التغيير لم ياتي بتغيير النظام.....وربما سياتي التغيير ،من خلال "تغيير" ، اساليب المطالبة،واعتماد الطرق الصحيحة في "التغيير"

أولا
عيب أن تشكك في صحة ما كتبت
بعد أن ذكرت المرجع
وهو العدد 2 من جريدة الشعب ليوم10شعبان 1356 الموافق ل 15/10/1937 الصفحةالثانية تحت عنوان -صرخة الشعب
ثانيا
سواء أكان الأمر يعنى الحكام أو الشعب أو تعني الاستقلال والاحتلال فان المطالب هي ذاتها،
ثم اذا كانت المسألة مختصرة في الشعب فهل لا يكفي هذا الشعب أنه قام بأعظم ثورة لدحر الاستعمار وتحقيق هذه المطالب
أتريده أن يقوم بثورة أخى ضد حكامه؟
أوليسوا حكامنا هم أدرى الناس بأهداف الثورة؟
لماذا لا نتقن غير جلد الذات؟